我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

文明創(chuàng)建心得體會(huì)篇一

每個(gè)人都希望生活在一個(gè)文明的社會(huì)中，而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望，就需要每個(gè)人的共同努力。近年來(lái)，我參與了一系列文明創(chuàng)建活動(dòng)，積累了一些心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)文明創(chuàng)建的理解和體會(huì)，以期能夠激發(fā)更多人參與文明創(chuàng)建工作。

文明創(chuàng)建首先需要我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。我們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀是我們行動(dòng)的基礎(chǔ)，也是文明創(chuàng)建的起點(diǎn)。只有樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，我們才能真正理解文明的內(nèi)涵和意義。一次我參與了一次文明創(chuàng)建的活動(dòng)，目的是在街道上放置垃圾桶，以便市民隨手投放垃圾而不亂丟棄。在活動(dòng)過(guò)程中，有很多人不理解甚至反對(duì)我們的做法。我意識(shí)到，他們并沒(méi)有把身為一個(gè)文明公民的責(zé)任放在心上。我們需要通過(guò)多種手段，如開(kāi)展宣傳教育活動(dòng)，提升大家的文明素養(yǎng)，培養(yǎng)大家自覺(jué)遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德。

文明創(chuàng)建還需要我們的自覺(jué)行動(dòng)。作為個(gè)體，我們不能等待別人來(lái)建立文明，而是應(yīng)該從自己做起。每個(gè)人都可以從身邊的小事做起，如理性用水和勤儉節(jié)約，保持公共場(chǎng)所的清潔，尊重勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果等。一次，我騎車去上學(xué)，看到路邊的垃圾桶滿了，周圍還有許多垃圾，而且有一些已經(jīng)被風(fēng)吹散了。我毫不猶豫地停下做了一個(gè)好事，將周圍的垃圾拾掇起來(lái)，放到垃圾桶里。這雖然只是一次微小的行動(dòng)，但我相信每個(gè)人都能通過(guò)這樣的微小行動(dòng)來(lái)改變和影響他人，使整個(gè)社會(huì)變得更加文明。

文明創(chuàng)建還需要我們學(xué)會(huì)尊重他人。每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，有自己的思想、觀點(diǎn)和習(xí)慣。而文明的核心就是在尊重中互相理解與包容。在生活中，我們經(jīng)常會(huì)碰到一些與我們觀點(diǎn)不同的人，他們可能會(huì)提出我們意想不到的問(wèn)題，甚至對(duì)我們持有不同的看法。這時(shí)候，我們要學(xué)會(huì)保持冷靜，尊重他人的意見(jiàn)，并做到互相傾聽(tīng)、互相妥協(xié)。只有通過(guò)尊重他人，我們才能在不同意見(jiàn)中找到共識(shí)，協(xié)調(diào)各方的利益，逐步建立和諧的人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系。

文明創(chuàng)建還需要我們廣泛參與公共事務(wù)。社會(huì)的發(fā)展不是靠個(gè)別人的力量可以完成的，而是需要所有人的共同參與和努力。作為公民，我們應(yīng)該積極參與社區(qū)活動(dòng)，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，發(fā)表自己的意見(jiàn)和建議。在過(guò)去的幾年里，我參與了一些志愿者活動(dòng)，如幫助清理河道、講解交通安全知識(shí)，還加入了一些社團(tuán)組織，參與社區(qū)議事和公益活動(dòng)。通過(guò)這些經(jīng)驗(yàn)，我深刻地體會(huì)到，只有我們主動(dòng)參與，才能真正影響到社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

文明創(chuàng)建不僅僅是政府的責(zé)任，更是每個(gè)人的責(zé)任。只有每個(gè)人都積極參與，從自身做起，努力樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，從小事做起，尊重他人并廣泛參與公共事務(wù)，我們才能共同營(yíng)造一個(gè)文明、和諧、幸福的社會(huì)。文明是一種力量，只有我們每個(gè)人一起努力，創(chuàng)建文明才能成為一種美好的風(fēng)氣，融入人們的生活，讓我們的社會(huì)更加美好。

文明創(chuàng)建心得體會(huì)篇二

稅收是一個(gè)國(guó)家財(cái)政的重要來(lái)源，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和可持續(xù)發(fā)展的重要手段。稅文明創(chuàng)建作為推進(jìn)稅收改革和優(yōu)化稅收環(huán)境的重要舉措，對(duì)于提高納稅人遵納納稅法律法規(guī)的意識(shí)和能力，建立公正透明的稅收管理機(jī)制，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。通過(guò)參與稅文明創(chuàng)建活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到稅收的重要性，也收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。

第一段：加強(qiáng)稅收意識(shí)，樹(shù)立納稅自覺(jué)

稅文明創(chuàng)建活動(dòng)的開(kāi)展，使我深刻認(rèn)識(shí)到稅收對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的重要性。稅收是國(guó)家財(cái)政的重要來(lái)源，是支撐國(guó)家經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的重要保障。通過(guò)了解稅收政策和法規(guī)，我認(rèn)識(shí)到個(gè)人和企業(yè)的合法納稅義務(wù)是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。在參與稅文明創(chuàng)建活動(dòng)的過(guò)程中，我開(kāi)始仔細(xì)思考如何正確履行納稅義務(wù)，如何樹(shù)立起納稅的自覺(jué)意識(shí)。納稅自覺(jué)不僅是個(gè)人履行法定義務(wù)，也是一個(gè)成熟社會(huì)成員的標(biāo)志，只有大家都能自覺(jué)履行納稅義務(wù)，才能實(shí)現(xiàn)稅收的合理征收和使用，真正增進(jìn)國(guó)家的財(cái)源穩(wěn)定，推動(dòng)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

第二段：提高稅法意識(shí)，增進(jìn)納稅合規(guī)

稅收法規(guī)是企業(yè)和個(gè)人納稅的依據(jù)和規(guī)范。通過(guò)參與稅文明創(chuàng)建活動(dòng)，我更加明確了自己對(duì)稅法的不足與問(wèn)題，也提高了稅法的認(rèn)識(shí)和理解。了解稅收政策和稅法意識(shí)的提高，不僅能夠讓企業(yè)在稅收征收中避免出現(xiàn)違法行為，確保納稅的合規(guī)性，也能夠節(jié)省稅款支出，提高經(jīng)營(yíng)成本的競(jìng)爭(zhēng)力。稅法意識(shí)的增強(qiáng)，既是企業(yè)和個(gè)人合法經(jīng)營(yíng)的需要，也是稅務(wù)部門加強(qiáng)稅收管理的需要。只有加強(qiáng)稅法意識(shí)，增進(jìn)納稅合規(guī)，才能實(shí)現(xiàn)稅收的公平與公正，推動(dòng)稅收制度的完善和優(yōu)化。

第三段：建立誠(chéng)信意識(shí)，推動(dòng)稅收公正

稅文明創(chuàng)建活動(dòng)的開(kāi)展，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)納稅人的誠(chéng)信意識(shí)和誠(chéng)信行為的重要性。參與稅文明創(chuàng)建活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人和企業(yè)的誠(chéng)信行為對(duì)于稅收公正的重要影響。通過(guò)加強(qiáng)自身誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)，稅收征納雙方能夠建立起公正的稅收關(guān)系，提升稅收管理的透明度和公正性。稅收征納雙方都應(yīng)該秉持誠(chéng)實(shí)守信的原則，堅(jiān)決抵制違法違規(guī)行為，共同為建設(shè)稅收文明社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

第四段：發(fā)揮稅收參與者的積極性，促進(jìn)稅收工作的創(chuàng)新

稅收工作是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要各方面的參與和努力。通過(guò)參與稅文明創(chuàng)建活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到每個(gè)納稅人都可以為稅收工作的創(chuàng)新和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。個(gè)人和企業(yè)不再僅僅是被征稅的對(duì)象，而是稅收工作的積極參與者。例如，通過(guò)提供建議和意見(jiàn)，幫助稅務(wù)機(jī)關(guān)改進(jìn)服務(wù)，優(yōu)化征管環(huán)境；通過(guò)組織培訓(xùn)和交流，提高納稅人的稅務(wù)知識(shí)和能力，促進(jìn)納稅人的發(fā)展壯大。只有激發(fā)納稅人的積極性和創(chuàng)造性，才能不斷完善稅收管理機(jī)制，實(shí)現(xiàn)稅收工作的提質(zhì)增效。

第五段：加強(qiáng)宣傳教育，弘揚(yáng)稅收文化

稅文明創(chuàng)建活動(dòng)的開(kāi)展，不僅要在納稅人中培養(yǎng)稅收意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)，更需要廣泛宣傳稅收知識(shí)，弘揚(yáng)稅收文化。通過(guò)加強(qiáng)稅收宣傳教育，可以提高公眾對(duì)稅收工作的理解和支持，形成大家共同關(guān)心和熱愛(ài)稅收的氛圍。稅收教育還應(yīng)該面向青少年群體，培養(yǎng)他們正確的稅收價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的納稅習(xí)慣，讓他們從小樹(shù)立正確的稅收觀念。只有廣泛宣傳教育稅收文化，才能形成全社會(huì)共同參與稅收建設(shè)的良好氛圍，推動(dòng)稅收文明的進(jìn)一步發(fā)展。

稅文明創(chuàng)建活動(dòng)使我深刻認(rèn)識(shí)到稅收的重要性，激發(fā)了我積極參與稅收建設(shè)的意識(shí)，提高了我的稅法意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)。我相信，在廣大參與稅文明創(chuàng)建活動(dòng)的納稅人的共同努力下，稅收文明將會(huì)得到更好的發(fā)展，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

文明創(chuàng)建心得體會(huì)篇三

城市是人類文明發(fā)展的物質(zhì)標(biāo)志。同時(shí)，也是文化繁榮的結(jié)晶。現(xiàn)代城市既要有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)，也要有發(fā)達(dá)的文明。創(chuàng)建文明城市，是體現(xiàn)城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)和城市發(fā)展水平的集中體現(xiàn)。

文明行為是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志，它使我們告別過(guò)去、告別愚昧、告別落后?？善駷橹?，文明行為的逆流——陋習(xí)，仍隨著某些人的不良習(xí)慣而擴(kuò)散、蔓延。

人本來(lái)伴隨著文明，才使自己脫離了動(dòng)物性?，F(xiàn)代文明更讓人類的生活方式、講文明觀念、衛(wèi)生習(xí)慣、飲食愛(ài)好、公共道德，變得越來(lái)越進(jìn)步、越來(lái)越有修養(yǎng)。因此，不亂穿馬路、不穿睡衣上街、不隨地吐痰、不隨地便溺、不亂寫亂畫、不亂潑亂倒、不要公共場(chǎng)合吸煙、乘坐公交車輛主動(dòng)讓座等等，都應(yīng)當(dāng)成為自覺(jué)，無(wú)須他人去提醒、約束、糾正。

播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一中品格。文明并不高深，靠點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小節(jié)維系。每個(gè)人的隨手之舉，可能造福單位發(fā)展，也可能貽害公司進(jìn)步，要使自己的文明素質(zhì)與時(shí)代同步伐，就要不斷反省、檢點(diǎn)自身，揚(yáng)其善而去起不善，不斷完善自己，把生活和工作中的陋習(xí)消滅在萌芽狀態(tài)，把文明素質(zhì)的養(yǎng)成放在關(guān)心他人，關(guān)心集體的大視野中。

人是文明的創(chuàng)造者，也是實(shí)踐者，有遵守文明的義務(wù)，也有享受文明的權(quán)利。誠(chéng)然，社會(huì)要有促進(jìn)文明發(fā)展的有效機(jī)制。同時(shí)，文明的提高，要靠每個(gè)人的不懈努力。對(duì)每個(gè)人而言，不能因經(jīng)濟(jì)發(fā)展而越發(fā)浮躁起來(lái)，使文明退化。讓我們行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從自身開(kāi)始，克服不文明行為，向陋習(xí)說(shuō)“不”，并群起而攻之，樹(shù)立文明新風(fēng)。

一個(gè)個(gè)的小家庭組成的一個(gè)大家那是國(guó)。那什么是家呢?就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。所以，一個(gè)國(guó)家中人最重要。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。”

不知大家是否記得，三年前中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。

代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要怎樣去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來(lái)約束自己的言行，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。

近年來(lái)，格爾木的工業(yè)經(jīng)濟(jì)及各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展迅速，成績(jī)較為顯著，經(jīng)濟(jì)逐年呈現(xiàn)遞增趨勢(shì)，人均生活水平大幅提高，城市基礎(chǔ)設(shè)施逐步完善，城市綜合競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力明顯增強(qiáng)，縣域經(jīng)濟(jì)實(shí)力位居百?gòu)?qiáng)縣市第16位，這些成績(jī)的取得，為進(jìn)一步提升格爾木城市品牌和加快格爾木經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

今年十月，格爾木“國(guó)家級(jí)衛(wèi)生城市”正式揭牌。全市各族干部群眾為之奮斗、拼搏五年的“國(guó)家級(jí)衛(wèi)生城市”創(chuàng)建工作終于喜獲豐收，這一榮譽(yù)的獲得，使我市成為青藏高原上首個(gè)獲此殊榮的城市。這是對(duì)我市創(chuàng)衛(wèi)工作的有力推動(dòng)和鞭策，同時(shí)也對(duì)我市創(chuàng)建文明城市工作提出了更高要求。為進(jìn)一步促進(jìn)格爾木城市的繁榮，我們順應(yīng)城市發(fā)展規(guī)律，加快創(chuàng)建文明城市的目標(biāo)任務(wù)，就成了擺在我們面前的一項(xiàng)十分重要的建設(shè)任務(wù)。

通過(guò)創(chuàng)衛(wèi)工作，格爾木變得更加美麗，道路寬了，綠地多了，人居環(huán)境得到了極大改善。居民的健康衛(wèi)生和居民生活區(qū)環(huán)境衛(wèi)生狀況不斷改善，市民群眾深切感受到了格爾木城市的巨大變化。我市的城市新面貌更是贏得了外來(lái)賓朋的交口稱贊!城市創(chuàng)建工作只有起點(diǎn)，沒(méi)有終點(diǎn)。成績(jī)的取得，是全市人民辛勤勞動(dòng)汗水的結(jié)晶。

我們?cè)谡湎Ы裉烊〉玫某煽?jī)時(shí)，更要保持好榮譽(yù)，并以榮獲“國(guó)家衛(wèi)生城市”這一平臺(tái)，以創(chuàng)建“全國(guó)文明城市”為“龍頭”和總目標(biāo)，以其它各項(xiàng)城市創(chuàng)建有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以文明城市創(chuàng)建帶動(dòng)各項(xiàng)城市創(chuàng)建的深入開(kāi)展，更好地落實(shí)文明城市創(chuàng)建的各項(xiàng)任務(wù)。一如既往、持之以恒地把各項(xiàng)工作落在實(shí)處，為推動(dòng)我市文明城市創(chuàng)建，提高全市社會(huì)的文明程度而發(fā)揮應(yīng)有的作用。因此，格爾木創(chuàng)建文明城市勢(shì)在必行。

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文明創(chuàng)建心得體會(huì)篇四

5天的學(xué)習(xí)探訪考察結(jié)束，在廈門這個(gè)改革開(kāi)放前沿，看到了經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展的同時(shí)，令我印象最深刻的是城市的活力，是群眾對(duì)“文明城市”創(chuàng)建的支持，是“從內(nèi)而外”的文明給我的震撼。“一切為了群眾，一切依靠群眾”這句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富，也是最干練的總結(jié)。

在方法上征求群眾意見(jiàn)。群眾是城市生活的直接參與者，對(duì)城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權(quán)。優(yōu)先解決群眾反映強(qiáng)烈的問(wèn)題，是“文明城市”創(chuàng)建的基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，要密切聯(lián)系群眾，做好日常問(wèn)題、尤其是細(xì)枝末節(jié)、容易被忽略的問(wèn)題的收集工作。同時(shí)，要嚴(yán)防做“三拍”干部，即“拍腦袋”決策，“拍胸脯”保證，出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽(tīng)取群眾對(duì)問(wèn)題處理的意見(jiàn)及方法，結(jié)合先進(jìn)地區(qū)經(jīng)驗(yàn)，探索出行之有效的解決方法，做出老百姓滿意，效果出眾的實(shí)事工程。

在管理中深化群眾參與?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結(jié)合。集中整治牽動(dòng)的是部分群眾的切身利益，因此時(shí)常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責(zé)。群眾參與不深，再加之被誤導(dǎo)，經(jīng)常對(duì)執(zhí)法部門抱有負(fù)面看法。因此，要通過(guò)各種形式，將群眾帶入文明城市整治中來(lái)，讓群眾從執(zhí)法的旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。

要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用，形成長(zhǎng)效監(jiān)督機(jī)制，讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護(hù)者，真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。

在成績(jī)中謀求群眾支持。“文明城市”創(chuàng)建離不開(kāi)群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心，對(duì)群眾反映的老大難問(wèn)題敢于“動(dòng)真格”，讓群眾切實(shí)看到政府部門的行動(dòng)。另一方面要拿出成績(jī)，從最直觀的角度讓群眾體會(huì)到“文明城市”創(chuàng)建所帶來(lái)的實(shí)惠。執(zhí)法不是目的，營(yíng)造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關(guān)系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴(yán)格執(zhí)法的基礎(chǔ)上，長(zhǎng)效改善生活環(huán)境，切實(shí)提升群眾滿意度，“由內(nèi)而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎(chǔ)。

“精感石沒(méi)羽，豈云憚險(xiǎn)艱？”雖然辦事處地處城區(qū)，居民多，矛盾多，問(wèn)題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾，將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實(shí)事的精神融合，就能得到群眾的支持，就能發(fā)揮群眾的力量，就能無(wú)往不利。

文明創(chuàng)建心得體會(huì)篇五

近期，本校開(kāi)展了一場(chǎng)別開(kāi)生面的文明晚會(huì)，活動(dòng)吸引了廣大師生的積極參與。作為活動(dòng)組織者之一，我深感這場(chǎng)晚會(huì)給我?guī)?lái)了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。通過(guò)這次活動(dòng)，我意識(shí)到文明晚會(huì)的創(chuàng)建不僅僅是一場(chǎng)娛樂(lè)活動(dòng)，更是提高道德修養(yǎng)和培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神的重要途徑。在這里，我將分享一些心得體會(huì)。

一、意識(shí)到文明晚會(huì)的重要性

在籌備這場(chǎng)晚會(huì)的過(guò)程中，我逐漸意識(shí)到文明晚會(huì)的重要性。晚會(huì)精心安排了各類節(jié)目，旨在給觀眾提供一個(gè)良好的娛樂(lè)和交流的場(chǎng)所。而文明晚會(huì)的成功與否，不僅僅在于節(jié)目的多樣性和精彩程度，更在于參與者的文明行為。只有師生們本著陽(yáng)光向上的精神，保持良好的禮貌和秩序，才能使晚會(huì)更加和諧、美好地進(jìn)行下去。

二、認(rèn)識(shí)到統(tǒng)籌規(guī)劃的重要性

在組織這場(chǎng)晚會(huì)的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到統(tǒng)籌規(guī)劃的重要性。由于參與人數(shù)眾多，我們必須將各項(xiàng)工作合理安排，確保節(jié)目進(jìn)行的順利和有序。我們先后召開(kāi)多次會(huì)議，明確每個(gè)人的任務(wù)和責(zé)任，并建立了相應(yīng)的工作小組。通過(guò)統(tǒng)籌規(guī)劃，我們使每個(gè)人都能夠發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，共同推動(dòng)晚會(huì)的順利進(jìn)行。

三、深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)合作的力量

在晚會(huì)籌備的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)合作的力量。每個(gè)人都為活動(dòng)貢獻(xiàn)了自己的智慧和力量，大家緊密協(xié)作，相互扶持。雖然遇到了不少問(wèn)題和困難，但通過(guò)團(tuán)隊(duì)的努力，我們不斷解決了各種困難，并取得了良好的成績(jī)。這次經(jīng)歷使我明白，團(tuán)隊(duì)合作是成功的關(guān)鍵，只有團(tuán)結(jié)一致、積極配合，才能完成一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。

四、領(lǐng)悟到文明禮儀的重要性

作為晚會(huì)的組織者，我們?cè)谖拿鞫Y儀方面要做表率。我意識(shí)到，一個(gè)成功的文明晚會(huì)，除了創(chuàng)造優(yōu)美和諧的環(huán)境，更離不開(kāi)主持人、演員和觀眾之間良好的互動(dòng)。作為主持人，我們要時(shí)刻保持禮儀修養(yǎng)，用文明的聲音聆聽(tīng)觀眾的呼喊和掌聲；作為演員，我們要盡自己最大的努力提供高質(zhì)量的節(jié)目；作為觀眾，我們要積極參與與演員的互動(dòng)，并給予鼓勵(lì)和支持。只有通過(guò)良好的文明禮儀，才能真正營(yíng)造出一種文明、友善、和諧的氛圍。

五、總結(jié)與展望

通過(guò)這次文明晚會(huì)的成功舉辦，我不僅收獲了許多心得體會(huì)，也認(rèn)識(shí)到了自身的不足之處。我會(huì)繼續(xù)提升自己的組織能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，為未來(lái)如此類活動(dòng)做好準(zhǔn)備。同時(shí)，我也希望能夠繼續(xù)加強(qiáng)校園文明建設(shè)的宣傳和實(shí)施，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)和良好行為習(xí)慣，共同倡導(dǎo)文明禮儀，營(yíng)造一個(gè)和諧美好的校園環(huán)境。

通過(guò)這次活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到創(chuàng)建文明晚會(huì)的重要性，也培養(yǎng)了自己的組織能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。我相信，只有堅(jiān)持以文明、團(tuán)結(jié)和友善的態(tài)度去面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)，我們才能取得更大的成功。

文明創(chuàng)建心得體會(huì)篇六

創(chuàng)建文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進(jìn)，然而在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，有許多人往往忽視精神文明建設(shè)對(duì)物質(zhì)文明建設(shè)的推動(dòng)作用。因而，正確認(rèn)識(shí)精神文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

社會(huì)主義思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心，決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時(shí)，思想道德建設(shè)對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要推動(dòng)作用。

思想道德是實(shí)現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一個(gè)最基本的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)資源的合理配置，從而實(shí)現(xiàn)最佳的經(jīng)濟(jì)效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂(lè)主義滋長(zhǎng)，使假冒偽劣、欺詐活動(dòng)、偷稅漏稅等成為社會(huì)公害，直接擾亂了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進(jìn)程和效益。這就需要加強(qiáng)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想道德建設(shè)，用來(lái)約束和調(diào)節(jié)人們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)行為。

思想道德是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的無(wú)形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認(rèn)識(shí)或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、高效益的實(shí)現(xiàn)，往往取決于作為無(wú)形資產(chǎn)的人的思想道德覺(jué)悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅(jiān)持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵(lì)工作，把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠(chéng)信，這個(gè)集體才會(huì)順利發(fā)展。

作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要基礎(chǔ)，又是提高人們思想覺(jué)悟和道德水平的重要條件。它對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用，更是顯而易見(jiàn)的。文化建設(shè)可激發(fā)人們?yōu)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動(dòng)性。文化建設(shè)一方面同經(jīng)濟(jì)共融， 一方面又有著相對(duì)的獨(dú)立性。其經(jīng)濟(jì)意義主要表現(xiàn)在文化產(chǎn)品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，可以轉(zhuǎn)化為人們從事經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神力量;消極頹廢的文化產(chǎn)品可以把人們引向歧途，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的阻礙因素。加強(qiáng)文化建設(shè)，發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發(fā)人們投身改革開(kāi)放的巨大熱情，更加積極地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。

我是這個(gè)城市的美容師，堅(jiān)持崗位，努力工作，為蕪湖市的大建設(shè)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

創(chuàng)建文明城市心得體會(huì)篇5

文明創(chuàng)建心得體會(huì)篇七

當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì) 。 這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下小編在這給大家整理了一些創(chuàng)建文明城市心得體會(huì)，希望對(duì)大家有幫助！

創(chuàng)建文明城市，惠民是根本。創(chuàng)建文明城市不僅是顯示城市綜合實(shí)力的系統(tǒng)工程，也是惠及民生的一項(xiàng)大事業(yè)，因此，抓好惠及民生這一主題，是完成創(chuàng)建指標(biāo)，鞏固創(chuàng)建成果的重中之重。

首先，要抓住創(chuàng)建的根本目的——提升市民文明素質(zhì)。創(chuàng)建文明城市就是要惠及民生，實(shí)現(xiàn)惠民之區(qū)。市民作為城市發(fā)展與文明進(jìn)步的能動(dòng)力量，是城市文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者，因而市民的素質(zhì)決定了整個(gè)城市的文化品位。創(chuàng)建文明城市的根本目的，提高城市文明程度的關(guān)鍵就在于提高城市的主體——市民的素質(zhì)。作為創(chuàng)建文明城市的軟條件，市民的文明素質(zhì)是重中之重。但是，在創(chuàng)建過(guò)程中，干凈整潔的街道、櫛桎毗鄰的高樓大廈更加容易被認(rèn)可，而市民的思想道德修養(yǎng)卻經(jīng)常受忽視。創(chuàng)建文明城市是一個(gè)長(zhǎng)久的行為，不是一時(shí)的達(dá)標(biāo)或是階段性的工作。如果我們不加強(qiáng)對(duì)公民的教育，不提高公民的素質(zhì)，千辛萬(wàn)苦換來(lái)的各項(xiàng)達(dá)標(biāo)很可能就是曇花一現(xiàn)，只有加強(qiáng)對(duì)公民的文明教育，使公民一代接著一代都具有良好的道德素質(zhì)和思想素質(zhì)，城市文明精神才會(huì)永葆青春，城市才會(huì)煥發(fā)活力。

其次，要把握創(chuàng)建的重點(diǎn)問(wèn)題——解決群眾切身利益。創(chuàng)建文明城市的重要舉措，就是提高群眾物質(zhì)生活、社會(huì)政治生活和精神生活質(zhì)量。創(chuàng)建文明城市就是為了改善人居環(huán)境、改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境、改善投資環(huán)境，從根本上說(shuō)，就是充分體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求，就是實(shí)實(shí)在在的為民做好事，辦實(shí)事。因此，我們必須從解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題著手，真正為人民群眾辦實(shí)事，辦好事，不搞形式，不走過(guò)場(chǎng)，不做表面文章，既要經(jīng)得起創(chuàng)建指標(biāo)的檢驗(yàn)，又要經(jīng)得起時(shí)間和歷史的檢驗(yàn)。只有這樣，才是真正對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)，對(duì)城市的未來(lái)負(fù)責(zé)，才是真正代表最廣大人民群眾的根本利益。

再次，要著眼于創(chuàng)建的突出問(wèn)題——鞏固創(chuàng)建的成果。要做到四個(gè)突出，一是突出“民共建”，讓群眾在創(chuàng)建中唱主角；二是突出“民共富”，讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多地體現(xiàn)在百姓的共同富裕上；三是突出“民共享”，讓創(chuàng)建成果實(shí)現(xiàn)最大化共享；四是突出“民作主”，讓民意成為創(chuàng)建的指揮棒。只有著眼于這四個(gè)突出，才能鞏固惠民的果實(shí)，才能繼續(xù)發(fā)展惠及民生的事業(yè)。

惠民是使人民群眾在發(fā)展進(jìn)程中受到實(shí)實(shí)在在的、能看得見(jiàn)感受得到的好處，人民群眾的幸福指數(shù)越高，惠民的實(shí)現(xiàn)程度就越高。因此，創(chuàng)建文明城市，最終是要營(yíng)造一個(gè)全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧社會(huì)。

為了建設(shè)酒泉文明城市，政府做了很多工作。政府給人們作宣傳、教育，尤其加強(qiáng)對(duì)青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。而唐山也依據(jù)國(guó)家發(fā)布的《創(chuàng)建全國(guó)文明城市對(duì)市民行為的10點(diǎn)基本要求》，通過(guò)討論，制訂了“唐山市文明公約”和“唐山市民文明行為規(guī)范”。

凡事貴在實(shí)踐。政府不僅對(duì)市民進(jìn)行宣傳教育，開(kāi)展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動(dòng)，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng)，如，“文明三有序”良好習(xí)慣養(yǎng)成活動(dòng)。為了提高市民文化素質(zhì)，還在電視臺(tái)開(kāi)播有知識(shí)性的節(jié)目，如，“文化周末”，這類節(jié)目都深受市民的喜愛(ài)。

所謂匹夫有責(zé)，作為唐山的一份子，我們當(dāng)然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行“唐山市文明公約”，并且按照“唐山市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭(zhēng)取做一名合格的文明市民，為酒泉?jiǎng)?chuàng)建文明城市加分。

我們應(yīng)對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語(yǔ)言禮貌、舉止文明、尊老愛(ài)幼、衣著大方等基本要求，在公共場(chǎng)合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛(ài)護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場(chǎng)合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。

我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng)，跟上時(shí)代的步伐，滿足社會(huì)的需求，決不讓自己落伍。

在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過(guò)程中，我覺(jué)得我們好像都在同一個(gè)課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過(guò)各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂(lè)貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個(gè)人的精神境界都得以升華。

在工作上我們各司其職、各盡所能；在社會(huì)中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美；在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí)；在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠(chéng)信禮貌。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)了一個(gè)全新的面貌——一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。

在一開(kāi)始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng)，人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭，可見(jiàn)文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。

而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來(lái)，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗。

文明城市是一個(gè)地區(qū)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明的和諧統(tǒng)一，是城市形象和發(fā)展水平的重要體現(xiàn)，也是居民整體素質(zhì)、文明水平的體現(xiàn)。縣委、縣政府著眼全局，順應(yīng)時(shí)代潮流和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律作出了開(kāi)展省級(jí)文明城市創(chuàng)建活動(dòng)重大決策。我們務(wù)必站在戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識(shí)創(chuàng)建的重大意義，增強(qiáng)做好創(chuàng)建工作的責(zé)任感和使命感。筆者認(rèn)為，我們必須凝聚共識(shí)創(chuàng)文明，真抓實(shí)干治環(huán)境，全力做好以下四個(gè)方面的工作。

一、深入宣傳教育，營(yíng)造文明創(chuàng)建氛圍。

市民是城市的主人，是文明創(chuàng)建的實(shí)踐者和受益者，只有調(diào)動(dòng)全民積極性，才能為創(chuàng)建文明城市提供持久動(dòng)力；只有從根本上提高廣大市民的素質(zhì)，文明城市創(chuàng)建才能取得成效。因此，我們必須把宣傳教育作為主線，貫穿文明創(chuàng)建工作的始終。一是加強(qiáng)社會(huì)宣傳。通過(guò)廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)，散發(fā)宣傳資料等形式，全方位，多層面宣傳新《環(huán)境保護(hù)法》和創(chuàng)建文明城市的重要性和必要性，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。二是強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督。公開(kāi)環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境管理、環(huán)境行為等信息，維護(hù)公眾的環(huán)境知情權(quán)，參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。動(dòng)員市民靠自己辛勤努力，共同創(chuàng)建美好家園。三是文明創(chuàng)建進(jìn)村入戶。深入開(kāi)展文明創(chuàng)建進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)等活動(dòng)，提升全民的法治意識(shí)和環(huán)境意識(shí)，增強(qiáng)全民爭(zhēng)當(dāng)文明市民的自覺(jué)性和主動(dòng)性。

二、狠抓環(huán)境整治，大力改善城市形象。

環(huán)境面貌是城市文明程度的直接反映，也是文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容，我們必須堅(jiān)決依法行政，集中開(kāi)展城區(qū)環(huán)境整治，改善城市形象，提升城市品位。今年，根據(jù)縣委、縣政府的部署，我鎮(zhèn)以社區(qū)為單位，開(kāi)展了環(huán)境衛(wèi)生大排查。歸納起來(lái)，當(dāng)前縣城存在“三亂”、“三污染”現(xiàn)象?！叭齺y”是車輛停放亂，攤點(diǎn)擺設(shè)亂，廣告張貼亂；“三污染”是水污染，氣污染，垃圾污染。針對(duì)縣城環(huán)境現(xiàn)狀，我們要集中開(kāi)展“五項(xiàng)”大整治。

一是交通秩序大整治。以文明出行，共創(chuàng)和諧為主題，深入開(kāi)展交通安全宣傳，重點(diǎn)整治三輪電動(dòng)車非法營(yíng)運(yùn)，行人、摩托車、電動(dòng)車闖紅燈、機(jī)動(dòng)車亂停亂放，確保行人、非機(jī)動(dòng)車、機(jī)動(dòng)車各行其道，使城區(qū)交通便捷暢通。

二是衛(wèi)生環(huán)境大整治。全面開(kāi)展城區(qū)衛(wèi)生死角垃圾清理、破損路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民門前“三包”責(zé)任，堅(jiān)決清理店前餐飲爐灶和晚上流動(dòng)燒烤攤點(diǎn)，控制空氣污染，凈化空氣環(huán)境。進(jìn)一步規(guī)范物業(yè)小區(qū)管理，使小區(qū)達(dá)到無(wú)亂貼亂畫亂掛，無(wú)亂扔亂倒，無(wú)亂擺亂放，無(wú)亂搭亂建。

三是市容市貌大整治。規(guī)范街道店面牌匾的安掛，嚴(yán)禁亂掛廣告條幅，清理“牛皮癬”小廣告。所有街道嚴(yán)禁店外經(jīng)營(yíng)，嚴(yán)格控制擺攤經(jīng)營(yíng)。

四是建筑環(huán)境大整治。加大對(duì)城區(qū)違章建筑的拆除和建筑垃圾的清運(yùn)、監(jiān)管，規(guī)范建筑工地的施工現(xiàn)場(chǎng)管理，積極創(chuàng)建文明工地，文明施工，規(guī)范操作，禁止噪音擾民，垃圾占道，污染環(huán)境。

五是河道污染大整治?？h城唯一的汝河，兩岸棧道整潔、綠樹(shù)成蔭，是縣城居民飯后休閑散步的好去處，但城區(qū)內(nèi)連接汝河的幾條小河道卻污水橫流、垃圾成堆，河道兩邊居民反映強(qiáng)烈，為此我們將開(kāi)展河道污染整治“四光”行動(dòng)，即淤泥挖光、垃圾清光，污水換光、障礙拆光。真正實(shí)現(xiàn)水清岸綠，景色宜人的目標(biāo)。

三、加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合，增強(qiáng)文明創(chuàng)建合力。

文明城市創(chuàng)建工作量大，涉及面廣，需要方方面面齊抓共管。社區(qū)是基礎(chǔ)，綜合整治是難點(diǎn)，長(zhǎng)效維護(hù)是關(guān)鍵。我們一定站在維護(hù)全縣大局利益的高度，牢固樹(shù)立政治意識(shí)，大局意識(shí)，整體意識(shí)，全力配合，高效協(xié)調(diào)，依法行政。城管、工商、交通、環(huán)保、執(zhí)法等部門要緊密配合，能力協(xié)作，一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，參與各項(xiàng)整治活動(dòng)，把整治的各項(xiàng)工作任務(wù)抓緊抓好，抓到實(shí)處，抓住關(guān)鍵，突破重點(diǎn)，整體推進(jìn)，全面完成文明創(chuàng)建的各項(xiàng)工作任務(wù)。

四、樹(shù)立“好人標(biāo)桿”，弘揚(yáng)文明新風(fēng)。

創(chuàng)建文明城市，必須認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，全面培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，唱響主旋律，凝聚正能量，深入開(kāi)展“講文明、樹(shù)新風(fēng)”公民道德實(shí)踐主題活動(dòng)，開(kāi)展“身邊好人榜”評(píng)選活動(dòng)。各社區(qū)每月評(píng)選出一名“身邊好人”，每季評(píng)選一個(gè)“五好家庭”，并按時(shí)在公開(kāi)欄宣傳他們的事跡，給社會(huì)樹(shù)榜樣。進(jìn)一步發(fā)揮黨員志愿者先鋒帶頭作用，引導(dǎo)黨員志愿者及社會(huì)各類志愿者當(dāng)好文明創(chuàng)建的排頭兵，弘揚(yáng)文明新風(fēng)，大力開(kāi)展關(guān)愛(ài)空巢老人、關(guān)愛(ài)留守兒童、助殘扶貧，維護(hù)交通秩序，清掃公共衛(wèi)生等服務(wù)活動(dòng)，促進(jìn)全社會(huì)形成互幫互助、仁愛(ài)愛(ài)人的社會(huì)氛圍。同時(shí)，在全縣積極打造智慧社區(qū)服務(wù)平臺(tái)，為市民提供方便快捷的安保、快遞、繳費(fèi)等服務(wù)。

創(chuàng)建省級(jí)文明城市任務(wù)艱巨，時(shí)不我待。我們應(yīng)遵循縣委、縣政府的統(tǒng)一部署，以滿腔的熱情，昂揚(yáng)的斗志，頑強(qiáng)的作風(fēng)，奉獻(xiàn)的精神，全身心地投入到創(chuàng)建工作中去，以抓鐵有痕，踏石留印的作風(fēng)做好創(chuàng)建工作，讓城市凈起來(lái)、綠起來(lái)、亮起來(lái)、美起來(lái)，為打造優(yōu)美、和諧、宜居、宜業(yè)、宜游的生態(tài)環(huán)境而奮勇拼搏。

今年年初，一則新聞讓“全國(guó)文明城市”的測(cè)評(píng)工作成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。參加文明城市測(cè)評(píng)工作的一些調(diào)查隊(duì)員，成為當(dāng)?shù)卣闹攸c(diǎn)關(guān)注對(duì)象。

報(bào)道說(shuō)，參與去年全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)工作的調(diào)查隊(duì)員劉俊杰，在福建三明市那幾天，每天早上八點(diǎn)鐘，就離開(kāi)賓館，以普通游客身份開(kāi)始暗訪。他避開(kāi)賓館門前排隊(duì)待客的的士，刻意走過(guò)一段路去乘公交車。前一天晚上暗訪組組長(zhǎng)張光友特意交代：“賓館門口的的士全是安排好的，必須步行一段路后去坐公交?！睆埥M長(zhǎng)有多年測(cè)評(píng)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)被測(cè)評(píng)城市的刻意安排，暗訪組也有自己一套應(yīng)對(duì)方法。

創(chuàng)建本是為了讓城市更文明，讓生活更美好。但現(xiàn)實(shí)中，一些參與創(chuàng)建的城市，面對(duì)暗訪組如臨大敵，千方百計(jì)多方打探、提前安排，甚至還會(huì)派專人盯梢、跟蹤，僅僅為了及時(shí)掌握暗訪組的動(dòng)向，以便暗訪組所到之處看的盡可能是光鮮面。可以說(shuō)，創(chuàng)建與暗訪理應(yīng)殊途同歸，根本目的都在讓老百姓共建共享現(xiàn)代城市文明。如果把應(yīng)對(duì)暗訪、奪取牌匾作為文明創(chuàng)建的目的，顯然是本末倒置、南轅北轍了，進(jìn)一步講，是全國(guó)文明城市創(chuàng)建工作的異化。

事實(shí)上，創(chuàng)建和暗訪是手段，惠民才是目的。一旦手段成了目的，創(chuàng)建必將變味，甚至還會(huì)招致民怨。在一些地方，為了應(yīng)對(duì)暗訪，對(duì)市區(qū)流動(dòng)攤販“一刀切”，采取完全驅(qū)逐政策，結(jié)果步行街、商業(yè)街等鬧市區(qū)看似整潔了、暢行了，但同時(shí)也變得繁華不再、冷冷清清，尤其一些臨街便民服務(wù)和買賣因?yàn)橥蝗槐蝗【啠用裆罘炊虼俗兊貌环奖?，以致有市民說(shuō)：如是只注重面上的創(chuàng)建不要也罷。這種不加區(qū)分“一棍子打死”的做法，實(shí)則是一種懶政思維，既漠視了底層社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生存，也忽視了市民生活的真實(shí)需求，完全背離了創(chuàng)建的初衷。

常言說(shuō)：水至清則無(wú)魚(yú)。這話放在“創(chuàng)文”上來(lái)理解，就是說(shuō)創(chuàng)建并非面上的整齊劃一，而完全不顧及現(xiàn)實(shí)民生的多元化需求。現(xiàn)代城市的文明進(jìn)步，其要義恰恰是身處這座城市的每個(gè)人受到尊重、生活得有尊嚴(yán)。中央文明辦對(duì)測(cè)評(píng)為何采取不打招呼、不定時(shí)間的暗訪，目的正是要排除干擾擠掉水分，直接獲得一手資料，觀察真實(shí)民生，確保全國(guó)文明城市稱號(hào)名符其實(shí)，讓創(chuàng)建真正成為增進(jìn)民生福祉的有效載體。

面對(duì)暗訪，地方要有平常心，真為民創(chuàng)建才能創(chuàng)出真文明，才能得到群眾真心擁護(hù)，也才能行久致遠(yuǎn)。正如《焦點(diǎn)訪談》節(jié)目最后主持人點(diǎn)評(píng)時(shí)所言：有了尊重人的態(tài)度，處處把百姓放在首位，急百姓所急，想百姓所想，才能成為合格的文明城市。測(cè)評(píng)不可能天天進(jìn)行，但是，我們也給城市的管理者提個(gè)醒，即便沒(méi)有上面來(lái)的暗訪，在城市的某處，也永遠(yuǎn)會(huì)有眼睛在觀察著你的表現(xiàn)，觀察著這座城市。

5天的學(xué)習(xí)探訪考察結(jié)束，在廈門這個(gè)改革開(kāi)放前沿，看到了經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展的同時(shí)，令我印象最深刻的是城市的活力，是群眾對(duì)“文明城市”創(chuàng)建的支持，是“從內(nèi)而外”的文明給我的震撼?！耙磺袨榱巳罕?，一切依靠群眾”這句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富，也是最干練的總結(jié)。

在方法上征求群眾意見(jiàn)。群眾是城市生活的直接參與者，對(duì)城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權(quán)。優(yōu)先解決群眾反映強(qiáng)烈的問(wèn)題，是“文明城市”創(chuàng)建的基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，要密切聯(lián)系群眾，做好日常問(wèn)題、尤其是細(xì)枝末節(jié)、容易被忽略的問(wèn)題的收集工作。同時(shí)，要嚴(yán)防做“三拍”干部，即“拍腦袋”決策，“拍胸脯”保證，出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽(tīng)取群眾對(duì)問(wèn)題處理的意見(jiàn)及方法，結(jié)合先進(jìn)地區(qū)經(jīng)驗(yàn)，探索出行之有效的解決方法，做出老百姓滿意，效果出眾的實(shí)事工程。

在管理中深化群眾參與。“文明城市”創(chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結(jié)合。集中整治牽動(dòng)的是部分群眾的切身利益，因此時(shí)常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責(zé)。群眾參與不深，再加之被誤導(dǎo)，經(jīng)常對(duì)執(zhí)法部門抱有負(fù)面看法。因此，要通過(guò)各種形式，將群眾帶入文明城市整治中來(lái)，讓群眾從執(zhí)法的旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用，形成長(zhǎng)效監(jiān)督機(jī)制，讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護(hù)者，真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。

在成績(jī)中謀求群眾支持。“文明城市”創(chuàng)建離不開(kāi)群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心，對(duì)群眾反映的老大難問(wèn)題敢于“動(dòng)真格”，讓群眾切實(shí)看到政府部門的行動(dòng)。另一方面要拿出成績(jī)，從最直觀的角度讓群眾體會(huì)到“文明城市”創(chuàng)建所帶來(lái)的實(shí)惠。執(zhí)法不是目的，營(yíng)造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關(guān)系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴(yán)格執(zhí)法的基礎(chǔ)上，長(zhǎng)效改善生活環(huán)境，切實(shí)提升群眾滿意度，“由內(nèi)而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎(chǔ)。

“精感石沒(méi)羽，豈云憚險(xiǎn)艱？”雖然辦事處地處城區(qū)，居民多，矛盾多，問(wèn)題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾，將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實(shí)事的精神融合，就能得到群眾的支持，就能發(fā)揮群眾的力量，就能無(wú)往不利。

文明創(chuàng)建心得體會(huì)篇八

第一段：引入助理文明創(chuàng)建的背景和重要性（200字）

助理文明創(chuàng)建是指在助理工作中，以文明的態(tài)度和行為去規(guī)范自己的言行舉止，提升自身素質(zhì)，從而為職場(chǎng)和諧發(fā)展貢獻(xiàn)力量。作為一個(gè)助理，我們常常需要與領(lǐng)導(dǎo)、同事、客戶等多方面的人進(jìn)行日常工作交流，良好的助理文明是工作順利進(jìn)行的基礎(chǔ)，在提升個(gè)人職業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)，也能夠促進(jìn)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的和諧發(fā)展，增強(qiáng)工作效率。因此，助理文明創(chuàng)建對(duì)于我們每個(gè)助理來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要。

第二段：助理文明創(chuàng)建的具體內(nèi)容和方法（200字）

要實(shí)現(xiàn)助理文明創(chuàng)建，首先要注重自身的修養(yǎng)，提升自己的素質(zhì)。例如，要保持良好的工作態(tài)度，做到工作勤勉、謙虛有禮；要養(yǎng)成良好的交流習(xí)慣，注重言辭的準(zhǔn)確性和恰當(dāng)性，不隨意批評(píng)他人或傳播不實(shí)信息；要尊重他人的意見(jiàn)和權(quán)益，在決策和執(zhí)行過(guò)程中兼顧各方利益，避免沖突和誤解。此外，助理還應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，提高工作效率和質(zhì)量，例如合理使用電子郵件、手機(jī)等工具，減少不必要的打擾和時(shí)間浪費(fèi)。

第三段：助理文明創(chuàng)建的挑戰(zhàn)和解決辦法（300字）

在助理工作中，助理文明創(chuàng)建所面臨的挑戰(zhàn)仍然不容忽視。首先，與不同背景、性格的人合作，可能會(huì)產(chǎn)生溝通障礙和沖突。解決辦法是建立良好的溝通渠道和溝通機(jī)制，及時(shí)溝通，以求共識(shí)和共贏。其次，工作節(jié)奏緊張，任務(wù)繁重，助理可能會(huì)產(chǎn)生情緒上的波動(dòng)，從而影響自己的辦事效率和態(tài)度。解決辦法是保持積極的心態(tài)，學(xué)會(huì)適度放松和調(diào)節(jié)，與同事和朋友交流情感，尋找支持和鼓勵(lì)。再次，助理工作通常需要處理繁瑣和細(xì)碎的事務(wù)，這容易讓助理對(duì)自己的價(jià)值和成就感產(chǎn)生懷疑。解決辦法是要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，理解和接受自己的角色和定位，通過(guò)學(xué)習(xí)和進(jìn)修提升自己的專業(yè)能力和知識(shí)水平，為自己的職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第四段：個(gè)人助理文明創(chuàng)建的收獲和體會(huì)（300字）

在實(shí)踐中，助理文明創(chuàng)建給我?guī)?lái)了很多收獲和體會(huì)。首先，我意識(shí)到良好的助理文明不僅是一種工作要求，更是一種人生態(tài)度。通過(guò)不斷提升自己的文明修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，我更好地理解了人與人之間的關(guān)系，懂得了更有效地與他人溝通的方法，更能尊重他人，贏得他人的認(rèn)可和信任。其次，助理文明的建立是一個(gè)日積月累的過(guò)程。在助理的工作中，每一次細(xì)小的改變都能帶來(lái)工作品質(zhì)的提高和工作環(huán)境的改善。最后，助理文明的創(chuàng)建也是一項(xiàng)自我完善的過(guò)程。通過(guò)不斷總結(jié)工作中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，并借此不斷提升自己的工作能力和職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

第五段：總結(jié)助理文明創(chuàng)建的重要性和未來(lái)發(fā)展（200字）

助理文明創(chuàng)建是每個(gè)助理都應(yīng)該重視的事項(xiàng)。通過(guò)助理文明創(chuàng)建，我們將在工作中更好地與他人合作，增進(jìn)彼此的理解和信任。我們將更加專注于工作本身，發(fā)揮更大的能力和潛力。在未來(lái)的職業(yè)發(fā)展中，助理文明的創(chuàng)建將成為我們的一大優(yōu)勢(shì)，讓我們更具競(jìng)爭(zhēng)力。因此，讓我們一起致力于助理文明創(chuàng)建，共同創(chuàng)造一個(gè)更加和諧、有序的工作環(huán)境！

文明創(chuàng)建心得體會(huì)篇九

當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和科技的迅猛進(jìn)步，人們的物質(zhì)生活水平不斷提高。然而，隨之而來(lái)的是各種環(huán)境問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)，如垃圾污染、交通擁堵、道德淪喪等。因此，我們迫切需要?jiǎng)?chuàng)建文明生活的意識(shí)和行為習(xí)慣。通過(guò)個(gè)人的努力和改變，我逐漸領(lǐng)悟到一些創(chuàng)建文明生活的心得體會(huì)。

首先，我認(rèn)識(shí)到創(chuàng)建文明生活的意義非常重大。伴隨著城市的不斷發(fā)展，垃圾的增加成為一個(gè)突出問(wèn)題。每個(gè)人都應(yīng)該意識(shí)到，垃圾不僅僅是環(huán)境問(wèn)題，更是道德問(wèn)題。垃圾的隨意丟棄不僅會(huì)造成環(huán)境的破壞，還會(huì)影響到他人的生活體驗(yàn)。所以，我們應(yīng)該培養(yǎng)一個(gè)對(duì)環(huán)境負(fù)責(zé)的態(tài)度，盡量減少垃圾的產(chǎn)生，主動(dòng)參與垃圾分類，創(chuàng)造一個(gè)干凈整潔的社會(huì)環(huán)境。

其次，我深刻認(rèn)識(shí)到建立文明交通意識(shí)的重要性。隨著汽車的普及，道路擁堵、交通事故等問(wèn)題日益凸顯。在繁忙的都市生活中，我們需要培養(yǎng)一個(gè)尊重交通規(guī)則和他人權(quán)益的習(xí)慣。比如，我們應(yīng)該禮讓行人，遵守交通信號(hào)等。這不僅能創(chuàng)造一個(gè)安全和諧的出行環(huán)境，也能提高道德素養(yǎng)和公民意識(shí)。

再次，我深感道德建設(shè)是創(chuàng)建文明生活的核心。在當(dāng)今社會(huì)，個(gè)人利益觀念過(guò)于突出，道德觀念相對(duì)淡薄。然而，一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步離不開(kāi)每個(gè)公民的道德建設(shè)。在日常生活中，我們應(yīng)該注重樹(shù)立正確的道德觀念并踐行之。比如，守信用、尊重他人、關(guān)心弱勢(shì)群體等。只有每個(gè)人都能從點(diǎn)滴做起，才能逐漸構(gòu)建一個(gè)道德風(fēng)尚良好的社會(huì)環(huán)境。

最后，我體悟到文明素養(yǎng)的培養(yǎng)需要從小做起。兒童是國(guó)家的未來(lái)和希望，他們的健康成長(zhǎng)離不開(kāi)良好的教育和環(huán)境。因此，我們要從兒童時(shí)期開(kāi)始培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和價(jià)值觀。學(xué)校和家庭是培養(yǎng)孩子文明素養(yǎng)的重要場(chǎng)所，應(yīng)該注重對(duì)孩子的道德教育。同時(shí)，社會(huì)也應(yīng)該為兒童創(chuàng)建一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，創(chuàng)造更多有利于兒童發(fā)展的機(jī)會(huì)。

綜上所述，創(chuàng)建文明生活的心得體會(huì)是一個(gè)長(zhǎng)期而持久的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要積極參與、不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步。通過(guò)正確樹(shù)立文明生活的意識(shí)，我們能夠從自身做起，改變不良習(xí)慣和行為，創(chuàng)建一個(gè)文明和諧的社會(huì)環(huán)境。希望每一個(gè)人都能以這樣的心態(tài)投身到創(chuàng)建文明生活中來(lái)，共同構(gòu)建美好的社會(huì)和家園。

文明創(chuàng)建心得體會(huì)篇十

我國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史的文明古國(guó)，文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們偉大的祖國(guó)素以"文明古國(guó)"、"禮儀之邦"著稱，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮儀。

我們是21世紀(jì)的主人，文明意識(shí)，是現(xiàn)代人的重要標(biāo)志，我們應(yīng)該切實(shí)的樹(shù)立起時(shí)代責(zé)任感，心系全球，著眼身邊，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

我們應(yīng)該從小做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成良好的文明禮貌行為習(xí)慣，讓我們把文明記在心中，讓"禮儀之邦"的美譽(yù)永遠(yuǎn)屬于我們中國(guó)。

當(dāng)今社會(huì)上，不文明的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。

馬路上，隨處可見(jiàn)闖紅燈的車輛和行人。

我們每天都在提倡文明，但人們是否付出了行動(dòng)，文明需要的是人人呵護(hù)，而不是個(gè)人的力量，讓我們?nèi)巳双I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，建設(shè)文明和諧的社會(huì)。

我曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！?/p>

有人會(huì)說(shuō)文明是什么，文明是一次給人讓座，文明是一張廢紙不亂扔，文明是不說(shuō)臟話，文明從小事入手……社會(huì)上有許多講文明的人，他們的素質(zhì)人人稱贊，一句話一個(gè)字都是講文明的，都能做文明的向?qū)А?/p>

文明屬于我們每一個(gè)人，文明就在我們身邊，往往觸手可及。文明雖渺小，但只要我們每一個(gè)人都做一件文明的好事，就能使社會(huì)邁出一大步。

為此，我們要爭(zhēng)當(dāng)文明市民，創(chuàng)建文明城市，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。

文明創(chuàng)建心得體會(huì)篇十一

近年來(lái)，社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展離不開(kāi)每一個(gè)人的共同努力，助理作為企業(yè)中的重要一員，充當(dāng)著橋梁的作用，承擔(dān)著許多重要的職責(zé)。在實(shí)踐過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了助理文明創(chuàng)建的重要性。下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷，以連貫的五段式文章，談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì)。

首先，作為一名優(yōu)秀的助理，我們首先要明確我們的角色定位，始終保持良好的職業(yè)精神和工作態(tài)度。作為一名助理，我深知自己是企業(yè)的“左膀右臂”，在企業(yè)決策和工作推進(jìn)方面扮演著重要的角色。為了更好地履行這一角色，我努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提高自身能力，保持積極進(jìn)取的工作態(tài)度。只有不斷提高自身素質(zhì)，才能更好地為企業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)提供良好的服務(wù)。

其次，助理作為一個(gè)中間人，要具備良好的溝通和協(xié)調(diào)能力。在日常工作中，要與領(lǐng)導(dǎo)、同事、合作伙伴等多方進(jìn)行溝通和協(xié)調(diào)，確保信息的暢通和工作的順利進(jìn)行。同時(shí)，要能夠適應(yīng)多種溝通方式，如口頭交流、書(shū)面溝通、電子郵件等等，并做到言簡(jiǎn)意賅、準(zhǔn)確明了。另外，協(xié)調(diào)能力也是助理必備的品質(zhì)之一。有時(shí)候，不同部門間可能會(huì)因?yàn)槔鏇_突或信息不暢導(dǎo)致合作出現(xiàn)問(wèn)題，作為助理，我們要及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出解決方案，促進(jìn)各部門間的和諧合作。

此外，細(xì)致耐心也是助理心中的關(guān)鍵詞。助理的工作內(nèi)容瑣碎而繁雜，工作時(shí)常常要處理一件又一件瑣碎的事情。作為助理，我們需要保持耐心和細(xì)致，細(xì)致地研究問(wèn)題，并耐心地完成每一個(gè)任務(wù)。只有細(xì)致耐心，才能將工作做的更好，為公司的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

再次，我們應(yīng)該時(shí)刻保持高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神。助理工作的特點(diǎn)是繁忙而瑣碎，常常需要超出正常的工作時(shí)間完成。然而，我們不能因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ笱苋?zé)，更不能遇到問(wèn)題就推諉責(zé)任。作為企業(yè)的一員，我們應(yīng)該時(shí)刻保持高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，時(shí)刻把公司的利益和發(fā)展放在第一位，全心全意為公司的長(zhǎng)期發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

最后，助理要有較強(qiáng)的執(zhí)行力和學(xué)習(xí)精神。在工作中，我們經(jīng)常會(huì)接受領(lǐng)導(dǎo)的各種任務(wù)，這就要求我們具備良好的執(zhí)行力。只有將領(lǐng)導(dǎo)的指示落實(shí)到位，才能確保工作的有效推進(jìn)。另外，助理還要具備持續(xù)學(xué)習(xí)的精神，不斷提高自身的綜合素質(zhì)。在不斷提升自己的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)運(yùn)用新的知識(shí)和技能為工作創(chuàng)造更多的價(jià)值。

總之，助理文明創(chuàng)建是每一位助理必須要牢記的原則。只有具備明確的角色定位，良好的溝通和協(xié)調(diào)能力，細(xì)致耐心，高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神以及較強(qiáng)的執(zhí)行力和學(xué)習(xí)精神，才能真正成為一名優(yōu)秀的助理，為企業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。在今后的工作中，我將不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完善自己，為企業(yè)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

文明創(chuàng)建心得體會(huì)篇十二

文明，是一顆溫暖幸福的種子，由一邊傳至另一邊，直到沸騰了整個(gè)世界。

文明，是一朵奪目絢爛的花朵，由這邊綻放到那邊，直到溫暖了整個(gè)春天。

文明，更是一個(gè)人的身份與修養(yǎng)，從遺失到珍貴，才知真情無(wú)限。

從身邊的小事著手，細(xì)致觀察文明之風(fēng)氣。

從個(gè)人的舉手投足中體現(xiàn)，現(xiàn)代人之文明風(fēng)范。

對(duì)于我，影響最深的卻一則公益廣告，說(shuō)的是一位的公交司機(jī)，耐心的等一位老人上車，看不見(jiàn)那位司機(jī)的面孔，但模糊中只覺(jué)得那個(gè)背影很溫暖，很慈祥。當(dāng)那為老人蹣跚的走上車時(shí)，已經(jīng)年邁的，布滿皺紋的臉上轉(zhuǎn)瞬間綻放出了一種滿足的笑容，那，是一種人性的信賴，那，是一種圣潔的力量。雖然隔著一層屏幕，但我能感受出，空氣中有幸福的味道，如花朵剎那間開(kāi)放，頓時(shí)陽(yáng)光滿天，坐在屏幕前的我，心中不禁涌起一種笑容，那隨著歲月流逝而慢慢消融的文明，伴隨著悄悄彌漫的笑臉，縈繞在耳邊，如藍(lán)色激起的浪花天翻云卷，如淡藍(lán)天空飄翔的白云，輕柔舒暢。

文明，是一份人生幸福的開(kāi)始，文明，是一份生活中最美麗驕傲的禮物。也許，只用一個(gè)默默無(wú)聞的領(lǐng)頭人，便可帶動(dòng)一片圣潔之風(fēng)，也許，只用一點(diǎn)文明點(diǎn)綴，，便可喚起人們心底最美好的回憶。當(dāng)有風(fēng)度的一伸手，當(dāng)有修養(yǎng)的一句話，充斥在人們心田，便回味出那文明的味道，那舒緩的感覺(jué)。

創(chuàng)建文明城市，提高人文素質(zhì)，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，建立文明社會(huì)。讓我們輕輕跨出文明與粗魯中見(jiàn)相隔的一小步，為社會(huì)營(yíng)造那種久違的溫馨。

創(chuàng)建文明城市心得體會(huì)篇4

文明創(chuàng)建心得體會(huì)篇十三

我的“媽媽”濮陽(yáng)，她越來(lái)越“美麗”了，越來(lái)越“文明”了。但是，還是有一些不“文明”存在，在我心中，也有一個(gè)“文明城市”。

我希望多一些綠色，綠色家園，綠色產(chǎn)品，綠色通道，綠色行動(dòng)……時(shí)下，“綠色”的字眼充滿了我們的眼簾。草木茂密顯示出綠色，綠色是大自然，城市樸素而普通的顏色。

我想要天更藍(lán)，水更清，空氣不再渾濁，變得十分清爽。街道四通八達(dá)，更加寬敞。馬路上汽車行人都可以暢通自如，不會(huì)再有堵車的現(xiàn)象。人們亂扔垃圾的現(xiàn)象越來(lái)越少，隨地吐痰的現(xiàn)象越來(lái)越少，用一次性、塑料的東西的越來(lái)越少，轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此鏈接!。讓汽車多在家休息，不讓它發(fā)出可惡的尾氣。人人都有環(huán)保的意識(shí)，讓整個(gè)城市更加干凈、環(huán)保。

創(chuàng)建文明城市作文500字五年級(jí)作文。讓“謝謝你”、“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”，這樣的話語(yǔ)多在人們口中;尊老愛(ài)幼，給婦女讓座，傳統(tǒng)美德記在心中;多幫助身邊需要幫助的人，讓愛(ài)心溫暖每一個(gè)角落。

我向往更加有序。人們有交通安全意識(shí)，不會(huì)再闖紅燈，不會(huì)再違反交通秩序，排著隊(duì)一個(gè)一個(gè)按順序走，不插隊(duì)，不搶道，人們自覺(jué)的“讓一讓”。不在有車禍，不在有悲劇，不再因?yàn)檐嚨湺∵M(jìn)醫(yī)院。管理有序，不再混亂。