從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。通過記錄心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃自己的未來，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

扣好人生第一?？圩有牡皿w會(huì)篇一

人們常說青年人如同八點(diǎn)鐘的太陽，充滿希望。青年時(shí)期是人一生中最美好也是最重要的時(shí)期，若此時(shí)期荒廢，那可以說是一招不慎，滿盤皆輸。而要扣好這第一?？圩?，就需要我們樹立奮斗的品質(zhì)。

奮斗青春，健全人格。青春的意義在于奮斗，之所以我們在青年時(shí)期重視奮斗的作用，是因?yàn)閵^斗可以培育健全我們的人格。偉大領(lǐng)袖毛主席的青年時(shí)期是一個(gè)動(dòng)亂年代，但他仍立志于學(xué)，艱苦奮斗，最終帶領(lǐng)中國人民取得勝利。音樂人周杰倫在青年時(shí)期苦練鋼琴，手指頭不知破了多少次，最終享譽(yù)樂壇。青年舞蹈家譚元元在青年時(shí)期毅然決然的選擇了奮斗，放棄了一個(gè)女孩兒應(yīng)該有的容顏，最終獲得成功。他們處于不同的時(shí)代，不同的社會(huì)環(huán)境，不同的地位，但他們在青年時(shí)期都選擇了奮斗。因?yàn)槿松菦]有一帆風(fēng)順的，只有在青年時(shí)，通過奮斗才能磨礪品質(zhì)，健全人格，以面對人生中的狂風(fēng)驟雨。

青春不是年華，而是心境，青春不是烏發(fā)、丹唇、柔膝，而是深沉的意志，恢宏的想象，奮斗的品質(zhì)。

奮斗青春，走向輝煌。新東方創(chuàng)始人俞敏洪高考失利了三次，但他仍然選擇奮斗，最終考入理想大學(xué)。港珠澳大橋的工程師團(tuán)隊(duì)平均年齡都在25歲左右，他們通過頑強(qiáng)奮斗，使中國最強(qiáng)大的跨海大橋，得以建成。成功的花，人們只驚羨它優(yōu)美的姿色，而當(dāng)初的芽卻浸透了犧牲的血淚，奮斗的汗水。

如今是新的時(shí)代，我們作為新時(shí)代的青年人，更應(yīng)該有奮斗的品質(zhì)，若我們的青春只是一味的選擇安逸，那當(dāng)我們垂垂老矣，回首往往事只剩下后悔與哀嘆。

在青年時(shí)期樹立奮斗的品質(zhì)，就是扣好第一?？圩?，若沒有正確的第一步走，我們的一生將碌碌無為。讓我們艱苦奮斗，不負(fù)時(shí)光，走出我們自己的輝煌之路。

扣好人生第一?？圩有牡皿w會(huì)篇二

習(xí)近平到北大考察時(shí)，對參加講座的師生們說：“人生的扣子從一開始就要扣好。為什么呢?這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)?！彼浴翱劭圩印睘楸扔?，告誡我們從小要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

自打我上小學(xué)，媽媽就讓我養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立的性格，自己的事自己做。

那是一個(gè)飄著毛毛細(xì)雨的早晨，我早早地出門去買早餐。對于平常吃慣了面包牛奶的媽媽，我多么想給她一個(gè)驚喜——為她買一碗熱騰騰的面。我買完面便匆匆往回趕。

我小跑著上樓，希望快點(diǎn)把這個(gè)驚喜帶給媽媽。突然，我的腳下打了個(gè)滑，不但我自己摔了個(gè)狗啃泥，而且連滾燙的面也潑灑了我一手。我被燙得哇哇大哭，哭聲引來了媽媽，我哭喪著臉對媽媽訴苦，滿以為會(huì)得到一點(diǎn)同情與憐愛，可媽媽只是簡單地交代了幾句，便又遞給我錢，讓我重新去買一份。我大為震驚：媽媽怎么那么狠心呀?何況我又是個(gè)女孩，她居然都不安慰我一下，我到底是不是她親生的?我忍著疼痛和怒火接過媽媽給我的錢，又去買了一碗面。

晚上睡覺時(shí)，因今天的燙傷讓我無法入睡。只要手微微動(dòng)一下，就會(huì)像刀割一般疼痛難忍?！八€那么小，經(jīng)得起你這樣的折騰嗎?”爸爸輕聲責(zé)備媽媽?！拔也⒉皇窃谡垓v她。我只是想讓她從小養(yǎng)成獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的性格，以后才能在社會(huì)上立足。”聽到這兒，我的淚水慢慢流出了眼眶，劃過臉滴到了枕頭上，原來媽媽是愛我的。我終于明白了媽媽的良苦用心。原來媽媽是在用她獨(dú)特的愛，為我系好人生的第一?？圩幼鰷?zhǔn)備。

經(jīng)歷了這件事，我在學(xué)習(xí)和生活中慢慢地領(lǐng)悟了媽媽說的那句話。同時(shí)，也讓我懂得了扣好人生第一?？圩拥览砗鸵饬x，明白了自己的路要靠自己來走。

扣好人生第一?？圩有牡皿w會(huì)篇三

《幸福人的襯衣》大概講了國王有個(gè)寶貝兒子，視坐掌上明珠，他有享不盡的榮華富貴，但他一點(diǎn)也不快樂，國王請了很多學(xué)者、教授請他們看看他的兒子。學(xué)者和教授們說：“只要找到這個(gè)世界上最幸福的人，把他們的襯衣交換王子便會(huì)快樂的。國王不顧一切，找了牧師、鄰國國王，可他們都不是最幸福的人。直到最后……國王找到一個(gè)正修建葡萄藤的小伙子，為之所動(dòng)，認(rèn)為他一定是幸福的，可是小伙子并沒有穿襯衣。

修剪葡萄藤的男孩獲取快樂與幸福的密碼是什么?把一件看似平凡的事情作為自己的目標(biāo)，而且是完全可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，去追求，努力實(shí)現(xiàn)!

完全幸福的人是什么樣的人呢?不是居于高位的神父，不是擁有一切的國王，卻是鄉(xiāng)間葡萄園里的一個(gè)窮小子。他沒有穿襯衣，因?yàn)樾腋２皇莿e人給的，它只有自己才能感覺到!

扣好人生第一粒扣子心得體會(huì)篇四

新中國一代偉人鄧小平同志說：“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師?！苯逃哪繕?biāo)是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。

“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學(xué)生?！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。

在一本書刊上，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會(huì)的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。

另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說：“如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師?！狈催^來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人，誰沒有受過恩師的指點(diǎn)?在我們無助的時(shí)候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

扣好人生第一?？圩有牡皿w會(huì)篇五

人生就像扣子一樣，如果第一粒扣子扣對了，你的人生將會(huì)一片輝煌，反之，如果扣錯(cuò)了第一?？圩幽敲茨愕纳钜簿透淖兞塑壍溃簿褪强隙ú粫?huì)有好結(jié)果。

人生中的第一?？圩樱瑢τ诿恳粋€(gè)人都是不同的。但是我認(rèn)為，我人生中的第一粒扣子是“學(xué)習(xí)”，是去學(xué)習(xí)對于現(xiàn)在我們需要的道理，去學(xué)習(xí)我們榜樣!

還記得那一次，我正在家中寫作業(yè)，寫著寫著，媽媽走過來了，她拿起我的作文左看右看，突然皺起眉頭，我發(fā)現(xiàn)了便問：“怎么了么?”“我覺得你的文章中太多“之后”了，可以改成緊接著、隨后?！眿寢屨J(rèn)真地對我說，我卻不以為然，不耐煩地說：“我感覺我寫得挺好的，你別管，你別管!”媽媽見我這樣，雙了一口氣便走開了。我當(dāng)時(shí)還以為自己討了便宜，得意極了。

周一來到學(xué)校后，老師在課上也說到了我作文的毛病，和媽媽說得一樣，我只好從寫—遍，就在這時(shí)，我忽然明白了，在生活中我們要虛心接受別人給我們的意見，才能讓自已變得更優(yōu)秀!

人生第一?？圩樱艺趯W(xué)會(huì)將它和好，讓它能夠在我的“衣服”上綻放屬于它的光彩、姿態(tài)。去行動(dòng)吧!去學(xué)會(huì)怎樣扣好自己的第一粒扣子。

扣好人生第一?？圩有牡皿w會(huì)篇六

青年興則國興，青年強(qiáng)則國強(qiáng)。在7.26重要講話中，我們加強(qiáng)黨對意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固了全黨全社會(huì)思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。在這一過程，如何引導(dǎo)青年樹好“三觀”，既是做好青年人意識(shí)形態(tài)工作的重要組成部分，也是加強(qiáng)黨對意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)的抓手之一?！叭松目圩訌囊婚_始就要扣好?！?/p>

“扣好人生第一粒扣子”就是不忘初心。焦裕祿精神跨越時(shí)空，永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，我們要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)不斷發(fā)揚(yáng)光大，希望大家矢志不渝，用一生踐行跟黨走的理想追求。共青團(tuán)是黨的助手和后備軍，要始終保持先進(jìn)性，廣大團(tuán)員青年堅(jiān)定跟黨走就是初心，不忘這個(gè)初心，是我國廣大青年的政治選擇，也是我國廣大青年的政治航向”。給人鼓舞，發(fā)人深省。這段講話是值得我們廣大青年認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)的。不忘初心對于我們廣大青年來說是極為重要的。只有不忘初心才能確定人生方向，只有不忘初心才能走好腳下的路，只有不忘初心才能堅(jiān)定不移的為人民服務(wù)。我們廣大青年從事著各行各業(yè)的工作，只有不忘初心才能將本職工作做好，才能為社會(huì)做貢獻(xiàn)。自20__年以來，廣大應(yīng)屆畢業(yè)生響應(yīng)黨的號(hào)召，堅(jiān)定跟黨走的那份初心，紛紛競爭去基層當(dāng)村官，為建設(shè)新農(nóng)村，為農(nóng)民謀福利奉獻(xiàn)自己的青春，由此也涌現(xiàn)出了一系列的先進(jìn)事跡，優(yōu)秀的大學(xué)生村官。還有近幾天的九寨溝地震，一個(gè)逆行者的照片火了整個(gè)朋友圈，那是優(yōu)秀青年軍官的代表，別人都紛紛逃離地震危險(xiǎn)區(qū)域，而他卻什么都不考慮的逆行去救人。這就是不忘初心，這就是“扣好人生第一?？圩印钡闹匾浴?/p>

因此，“扣好人生第一粒扣子”就是不忘初心，堅(jiān)定不移跟黨走，就是堅(jiān)定自己的理想信念，堅(jiān)持不懈的踐行自己的人生理想“青年的人生之路很長，前進(jìn)途中，有平川也有高山，有緩流也有險(xiǎn)灘，有喜悅也有哀傷。心中有陽光，腳下有力量，為了理想能堅(jiān)持，不懈怠，才能創(chuàng)造無愧于時(shí)代的人生”。這句話也再次確定了不忘初心的重要性。也再次點(diǎn)明了“扣好人生第一?？圩印睂Ξ?dāng)代青年的重要性。

扣好人生第一?？圩有牡皿w會(huì)篇七

近日，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)考察時(shí)指出，青年處于價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。這個(gè)精彩的比喻，在社會(huì)學(xué)上被稱為"第一粒紐扣效應(yīng)"。人生的扣子從一開始就要扣好，做人如此，干事、創(chuàng)業(yè)亦如此。黨員干部只有在日常生活、工作中，經(jīng)常注意扣好扣子，才能行得正、立得直、走得遠(yuǎn)。

作為一個(gè)社會(huì)人，我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷這個(gè)"紐扣效應(yīng)"的影響。人生如同穿衣一樣，從年幼開始就等于系上了第一粒紐扣，每一個(gè)目標(biāo)、每一個(gè)理想、每一個(gè)職位都是從這一粒紐扣開始的。它相當(dāng)于一塊基石，是人生的總閘門，合閘的瞬間就開始了"系扣子"的一生，也決定了一個(gè)人未來的方向。一粒扣錯(cuò)，滿盤皆輸。而這雙系扣子的手，就是一個(gè)人的價(jià)值觀和人生態(tài)度。

"不謀萬世者，不足謀一時(shí)；不謀全局者，不足謀一域。"黨員干部只有保持清醒的頭腦、大膽又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貏?chuàng)新和解放思想，系對每一粒紐扣，走對每一條道路，黨和國家才能擁有蓬勃的發(fā)展動(dòng)力和源源不斷的發(fā)展?jié)摿?。要端正自己的態(tài)度，守住自己的第一?？圩?，才能在以后的生活中不迷失方向，不要等到最后才發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)晚矣。實(shí)踐中，黨員干部犯錯(cuò)誤往往是從第一?？圩記]扣好開始，在河邊濕腳到洗個(gè)腳、再到洗個(gè)澡，最后無可挽救。找準(zhǔn)人生的坐標(biāo)，始終保持清醒頭腦，辨明前進(jìn)方向，才能成就一生，或偉岸、或智慧、或平靜。但是，黨員干部只要扣子系得正確，就會(huì)有平整的衣服，就會(huì)有平整的生活。

核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求，是最持久、最深層的力量。然而，"冰凍三尺，非一日之寒。"核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功。黨員干部要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺奉行的信念理念。從第一粒紐扣開始，就找到自己的正確路線，自己的方式，像石匠打石頭，要一錘接著一錘敲，要做那個(gè)第一次就系對扣子的人。這樣才能順利走到最后，在結(jié)束最后一粒扣子的時(shí)候，才不會(huì)懊惱、不會(huì)悔恨。

扣好人生第一?？圩有牡皿w會(huì)篇八

近平總書記在北京大學(xué)考察時(shí)指出，青年處于價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。這個(gè)精彩的比喻，在社會(huì)學(xué)上被稱為"第一粒紐扣效應(yīng)"。人生的扣子從一開始就要扣好，做人如此，干事、創(chuàng)業(yè)亦如此。黨員干部只有在日常生活、工作中，經(jīng)常注意扣好扣子，才能行得正、立得直、走得遠(yuǎn)。

作為一個(gè)社會(huì)人，我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷這個(gè)"紐扣效應(yīng)"的影響。人生如同穿衣一樣，從年幼開始就等于系上了第一粒紐扣，每一個(gè)目標(biāo)、每一個(gè)理想、每一個(gè)職位都是從這一粒紐扣開始的。它相當(dāng)于一塊基石，是人生的總閘門，合閘的瞬間就開始了"系扣子"的一生，也決定了一個(gè)人未來的方向。一?？坼e(cuò)，滿盤皆輸。而這雙系扣子的手，就是一個(gè)人的價(jià)值觀和人生態(tài)度。

"不謀萬世者，不足謀一時(shí)；不謀全局者，不足謀一域。"黨員干部只有保持清醒的頭腦、大膽又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貏?chuàng)新和解放思想，系對每一粒紐扣，走對每一條道路，黨和國家才能擁有蓬勃的發(fā)展動(dòng)力和源源不斷的發(fā)展?jié)摿ΑＲ苏约旱膽B(tài)度，守住自己的第一?？圩?，才能在以后的生活中不迷失方向，不要等到最后才發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)晚矣。實(shí)踐中，黨員干部犯錯(cuò)誤往往是從第一粒扣子沒扣好開始，在河邊濕腳到洗個(gè)腳、再到洗個(gè)澡，最后無可挽救。找準(zhǔn)人生的坐標(biāo)，始終保持清醒頭腦，辨明前進(jìn)方向，才能成就一生，或偉岸、或智慧、或平靜。但是，黨員干部只要扣子系得正確，就會(huì)有平整的衣服，就會(huì)有平整的生活。

核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求，是最持久、最深層的力量。然而，"冰凍三尺，非一日之寒。"核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功。黨員干部要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺奉行的信念理念。從第一粒紐扣開始，就找到自己的正確路線，自己的方式，像石匠打石頭，要一錘接著一錘敲，要做那個(gè)第一次就系對扣子的人。這樣才能順利走到最后，在結(jié)束最后一粒扣子的時(shí)候，才不會(huì)懊惱、不會(huì)悔恨。