當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

西游記讀后感聯(lián)合實際篇一

《西游記》是中國四大名著之一，其中的人物特點鮮明，唐僧、八戒、悟空、沙僧已是家喻戶曉的人物，情節(jié)曲折離奇，令人百看不厭。

從小就聽人說孫悟空神通廣大，長大后一看卻不以為然。孫悟空多半是自己降服妖怪少，請眾神幫忙除妖多。我們常常講求自力更生！常常鄙視那些借助他人力量的人！總覺得他們靠別人成功――不算好漢！但現(xiàn)在一想，孫悟空的本領(lǐng)確實大，大就大在他能利用外界的力量幫助自己成功。

有一個小男孩，在沙灘上想要移走一塊對他而言是非常巨大的石頭！可惜，他用盡了各種辦法！都沒有移走那塊石頭！就在他坐在沙灘上嚎啕大哭的時候！他的父親走過來問他，為什么不用上他所有的力量！

小男孩哭著說，“爸爸，我用了我所有的力氣，我已經(jīng)盡力了”

小男孩的爸爸說道“不，你沒有！因為，你沒有請求我的幫助！”說完，小男孩的爸爸彎下腰，輕而易舉的就把那塊對小男孩來說是“巨大”的石頭移走了！

我自己出發(fā)生過這樣一件事：一道數(shù)學(xué)題，百思不得其解。我絞盡腦汁，怎么也解不出。于是捧著數(shù)學(xué)題去找爸爸。爸爸看后思考了一會兒，用手指著這題目，給我分析了他的思路，我茅塞頓開，很快解出了那道題。

確實，當(dāng)自己遇到困難時，外界的力量會向你伸出援助之手，這時的你就要有孫悟空的本領(lǐng)，緊緊地抓住這只有力的大手，助自己解決所處的困境。所以，朋友！好好借助你的資源吧！―――借他人之力，助幾成功！

西游記讀后感聯(lián)合實際篇二

《西游記》是我最愛的一本名著，書中講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最后修成正果，取得真經(jīng)的故事。

師徒四人中，有嫉惡如仇的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，忠心耿耿的沙僧，一心向善的唐僧。當(dāng)中，我最喜歡的是孫悟空，因為他有著火眼金睛，可以輕而易舉地識別妖怪，不被假象所迷惑;同時他有著如意金箍棒，如意金箍棒能變大變小，還能藏在耳朵里。而且，孫悟空他翻一個筋斗，就相當(dāng)于我們走的一萬八千里的路程。

我喜歡孫悟空這個角色，不是因為他的強大，而是孫悟空他對師傅的忠心耿耿，他不管遇到怎么樣的困難，他都保護著師傅和師弟們。在《西游記》中，這一百回的故事中，師徒四人歷經(jīng)的情況大多相似，主要是唐僧被妖怪抓走，孫悟空救師傅的模式。

孫悟空雖然強大，但是還是會遇到神通廣大的妖魔鬼怪，無法順利地救出師傅的情況，可他從來沒有放棄救師傅，自己打不過敵人只能向他人求助了。

整本《西游記》給我們的感覺就是堅持不懈，這不就是在我們的生活當(dāng)中，也會遇到種種困難嗎?取經(jīng)之路就像我們生活中走的道路，妖魔鬼怪就是困難，克服它我們才能往前走，我們不可能一直一帆風(fēng)順，失敗了我們再站起來再去克服困難。我們應(yīng)當(dāng)抱著鍥而不舍的心態(tài)去克服困難，并且戰(zhàn)勝它。經(jīng)歷過風(fēng)雨后，我們才能見到久違的彩虹，我們的生活才能精彩起來。

西游記讀后感聯(lián)合實際篇三

我國古代的四大名著中，我最喜歡的就是《西游記》了，因為故事里的人物形象很豐富，故事情節(jié)也很有趣，最近我又把青少版《西游記》看了一遍。

我們都知道神通廣大的孫悟空不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，所以孫悟空善于降妖捉怪，但如果沒有擅長水性的沙僧幫忙，孫悟空在水中捉妖就不會那么容易了。而豬八戒力大無比，也是孫悟空的好幫手。

唐僧以慈悲為懷，有堅定的信念。他們一路上與妖魔鬼怪做斗爭，歷經(jīng)九九八十一難，最后終于取到真經(jīng)。這個故事告訴我們，想辦成一件事必須大家齊心協(xié)力，團結(jié)一致，不能半途而廢，要堅持不懈。

生活中我們也要像他們那樣齊心協(xié)力，團結(jié)一致。記得在一次科學(xué)課上，潘老師說：“分組做水鐘，哪一組做的水鐘最好，那一組就能免當(dāng)天的作業(yè)?！蔽液湾X詠碩、陳咨伊、鄭恬欣、柳雅欣、蔡俊翔一組。

商量了一會兒后，實驗開始了，我一直跑來跑去，負責(zé)接水和倒水，錢詠碩負責(zé)劃刻度，鄭恬欣和陳咨伊負責(zé)計時，柳雅欣和蔡俊翔負責(zé)記錄結(jié)果。最后在我們組員默契的配合下奪得第1名，成功免了作業(yè)，我們都很開心。

看完《西游記》這本書后，讓我明白了“團結(jié)就是力量”的道理。

西游記讀后感聯(lián)合實際篇四

《西游記》是四大名著之一，西游記出版于1955年，西游記是章回小說，是著名的吳承恩的作品之一，胡承恩陽山人。

西游記里面的人物有孫悟空，豬八戒，唐僧，沙僧。

孫悟空的自我意識首先是表現(xiàn)為對自由的渴望，還有他對至尊的堅守還有是對至于的追求在書中曾獵人之口說孫悟空：”v你是人間之喜仙，何夢之有”。

豬八戒性格是貪吃好色喜占小便宜等但他并不是反面人物。其中一個很重要的原因就是豬八戒自己說的我是個直腸的癡漢有一點傻的性格。

沙僧的性格不那么突出，但它同樣是取經(jīng)隊伍不可缺少的一員，他是一個默默奉獻的苦行僧有的寧死也要往西天去意志。

是孫悟空大鬧天宮被壓在了五指山下被唐僧救出孫悟空把龍變成了白龍馬當(dāng)唐僧的座騎去西天取經(jīng)在路上遇到了豬八戒，唐僧還遇到了許多怪物，要吃唐僧肉他們都是聽說過一句話，吃了唐僧肉會長生不老，路上還遇到了紅孩兒丶白骨精丶蜘蛛精等，但是都被孫悟空丶豬八戒丶沙僧給打死了，白骨精他變成了老婆婆丶小姑娘和大叔但是都被孫悟空的火眼晴金看了出來，最后成功取到了西經(jīng)，但發(fā)現(xiàn)這是假的，然后又回去要到了，真的西經(jīng)。

西游記讀后感聯(lián)合實際篇五

《簡愛》 讀后感 在世界文學(xué)史上,有許多經(jīng)典名著將要永垂不朽,但象簡愛一樣深深地進入人們的靈魂,它以不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者,影響了人們的精神世界。

這部小說是我二十年前所看,至今記憶猶新。是一部帶有自傳體性質(zhì)的小說,它闡釋了這樣一個主題:人的價值===尊嚴+愛 的作者夏洛蒂,勃朗特和的作者艾米莉是姐妹。

雖然兩人生活在同一家庭和社會環(huán)境,但是性格卻大不相同,勃朗特性格更溫柔,追求并向往一切美好的東西。她自小失去了母愛,得到的父愛也很少,她自身的外貌瘦小,也不漂亮,簡愛的外形完全是勃朗特的寫照。勃朗勃也許就因為自身外貌的不顯眼,造成了她靈魂深處的深深自卑,反映在她的性格上的就是敏感的自尊。

似敏感的自尊作為她自卑的補償。她筆下描寫的簡愛是一個不美的矮小的女人,但有著極強的自尊心,她堅定不移地追求著,光明的,圣潔的,美好的生活。

簡愛生活在一個自小父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,還要受表兄妹的欺辱。舅媽不加掩飾的鄙視。到了寄宿學(xué)校,還要愛老師不公正的待遇。正是這一切,讓簡愛煉就了,堅強不屈的自信的精神,使得羅徹斯特為之震撼。并把她看作一位可以和自己精神平等交談的人。

并且慢慢地深深愛上了她,他的真心,讓她感動,可是在結(jié)婚地那一天,卻得知羅另有一位患精神病的夫人還生活在同一座樓上頂層。,她覺得她必須得離開。

她這樣講:"我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律,我要堅守住,我在清醒時,而不是象現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則。" 這也是簡愛所告訴羅徹斯特她必須離開他的理由:"我要牢牢守住這個立場"更深一層的是簡愛覺得自己受到了自己所信任人的欺騙。

試問那個女人,能夠承受住自己受最親密,最信任的愛人的欺騙。在這樣的情況下,簡愛還作出了一個非常理性的決定。

在這樣一個有著非常力量的愛情的包圍下,還有富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自已個人的尊嚴。這是簡愛最具個人魅力的'地方(如果是我,我肯定當(dāng)時就原諒羅徹斯特的,他的那個精神病老婆和他的婚姻實則是欺騙性的婚姻,我同情羅徹斯特) 小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾。羅徹斯特的莊園毀了,他本人也成了一個殘廢。

在這樣的情況下,簡愛不再在尊嚴和愛之間矛盾。而同時獲得滿足-------她和羅徹斯特的結(jié)婚是有尊嚴的,同時也是有愛的。小說告訴我們,人們最美好的生活就是尊嚴加愛。小說的結(jié)局按排的這是這樣一種生活。

雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美,這樣的完美有點浮淺。

但我依然尊重作者對這種生活的美好理想。就是-------尊嚴加愛/ 在現(xiàn)代的社會中,很少有人會象簡愛一樣,為愛情,為人格而拋棄所有,而且義無反顧。追求的全心付出,而且純凈的猶如一杯冰水。

讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。

這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。

其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。

這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。

那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。

有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。

但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!一、自由 在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。

孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。

這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?？傊?我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開拓進取,尋找更大自由的精神。

三、英雄 “英雄”有許多不同解釋?！掇o?！分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機,吞吐天地之胸。

我認為,英雄是那些頑強地掌握自己命運,并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴,不怕與一切進行斗爭。

正因為這種對抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信,也希望它永 遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題,給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。

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西游記讀后感聯(lián)合實際篇六

《西游記》是一本能夠震撼世界的小說。書中人物形象逼真，描寫傳奇，讓人不得不懷疑這本書內(nèi)所描寫的到底是真是假。我也被書內(nèi)的故事情節(jié)深深地吸引住了。

《西游記》中為我們塑造了四個鮮明的人物形象：善良正直，膽小如鼠的唐僧；本領(lǐng)高強，頑皮好動的孫悟空；貪財好色，善良嘴饞的豬八戒；沉默寡言，為人耿直的沙僧。他們幾個在一起，形成了鮮明的對比。

孫悟空一路上降妖除魔，像“大鬧天宮”“三打白骨精”等一些家喻戶曉的都是發(fā)生在他的身上。孫悟空也是我在此書中最喜歡的角色。因為他神通廣大、技藝高超，保護唐僧等一路西天取經(jīng)。而且在他的身上有一股蠻勁兒，凡事不做則罷，一旦要做，必定有始有終，我十分欣賞他的這一點。他還敢于挑戰(zhàn)，不欺軟怕硬，敢于同比他強大的勢力做斗爭。

而八戒則不同，他好吃懶惰，貪財好色。有時會撒個謊兒，可他嘴巴笨拙，又說不好，所以經(jīng)常鬧出笑話來。但是他有一點精神十分可貴，他在戰(zhàn)斗中從不退縮，總是盡自己的努力去與敵人對抗。

唐僧和沙僧就更不同了，用現(xiàn)在的話說就是“慢熱型”，他倆給人的感覺就是不急不慌的。但是唐僧為人善良，他慈眉善目的，許多人都愿意與他交往。沙僧隨性子慢，但外表不俗，粗中有細，心地善良。

他們一行四人雖性格不同，武功高低不一，但他們十分團結(jié)，他們在取經(jīng)的旅途中遇到了重重困難、坎坷，但他們都克服了，他們團結(jié)一心，走過了萬水千山，最后迎接他們的，只有成功！