每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

讀書(shū)的體會(huì)20字 讀書(shū)的體會(huì)200字篇一

教師應(yīng)該具有良好的教育素養(yǎng)，而且還要有足夠的教師魅力。教育素養(yǎng)的基本構(gòu)成是對(duì)所教的學(xué)科有深刻的認(rèn)識(shí)，這樣才能抓住教育的本質(zhì)和教學(xué)的內(nèi)涵

第一、精通本學(xué)科。學(xué)習(xí)是一輩子的事，教材總有挖掘不完的課題，而每發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的想法和教學(xué)思路把它傳遞給學(xué)生無(wú)疑會(huì)讓自己感到快樂(lè)，同時(shí)也會(huì)感覺(jué)教材不是在重復(fù)。

第二、激情。教師應(yīng)該是個(gè)有情趣的人，要通過(guò)語(yǔ)調(diào)、姿勢(shì)、表情以及邏輯性的語(yǔ)言來(lái)吸引學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容的關(guān)注。

第三、嚴(yán)格要求。要努力成為是一名在學(xué)問(wèn)上嚴(yán)厲的教師，我一直堅(jiān)信嚴(yán)師出高徒的道理，通過(guò)嚴(yán)格的教育能培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧?xí)憤，以使他們今后受用終生。

第四、設(shè)計(jì)課堂。高效的教學(xué)要具有條理性，如果表達(dá)不清楚，即使你是該學(xué)科的權(quán)成人土也沒(méi)有用。當(dāng)然教學(xué)可以采取一些變化的形式，如有可能，不妨讓理論、概念及經(jīng)驗(yàn)性的發(fā)現(xiàn)形象化以吸引學(xué)生，從而對(duì)他們的學(xué)習(xí)過(guò)程產(chǎn)生積極影響。

第五、責(zé)任心。優(yōu)秀教師對(duì)教學(xué)質(zhì)量的追求是永無(wú)止境的，這需要一個(gè)教師的責(zé)任心來(lái)實(shí)現(xiàn)它

回顧自己的教師經(jīng)歷和參與新課改的路程，我由衷的感到，教育原來(lái)可以這樣富有激情和富有詩(shī)意。教師作為一種特殊的職業(yè)，它首先意味著一個(gè)精神世界，甚至可以說(shuō)，教師的精神狀態(tài)是教師能否獲得專業(yè)發(fā)展的核心要素。一個(gè)缺少精神追求的人，他的知識(shí)再豐富，他的能力再?gòu)?qiáng)，他仍然不能成為一個(gè)真正意義上的教師。要先做人，再做教師。一個(gè)真正的人，正是以其豐富的精神行走于天地之間。

讀書(shū)的體會(huì)20字 讀書(shū)的體會(huì)200字篇二

近日閱讀了京華出版社近日出版的《做的黨員》一書(shū)。該書(shū)摒棄了以前黨建讀物枯燥、平淡的理論說(shuō)教形式，將黨的理論修養(yǎng)知識(shí)寓于生動(dòng)、形象的故事中，讓廣大的黨員、甚至是普通的群眾都能看得進(jìn)、讀得懂、學(xué)得會(huì)，真正教會(huì)黨員“怎么想、怎么做、怎么說(shuō)、怎么學(xué)”。

本書(shū)中的黨員典型，都是以一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事和做法，來(lái)讓其先進(jìn)性得以充分展現(xiàn)。通過(guò)這些故事，我們可以看到他們并非是不食人間煙火的“高、大、全”人物，而是有著普通人同樣情感的人，只是他們?cè)诿媾R各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí)，能積極想方法去解決問(wèn)題，能不斷超越自我去服務(wù)人民。這種有血有肉的人物和活靈活現(xiàn)的故事，可以讓我們覺(jué)得他們更加親近，也讓我們更容易仿效和學(xué)習(xí)。

“的黨員怎樣想”，講的是其思想境界；“的黨員怎樣做”，講的是工作能力；“的黨員怎樣說(shuō)”，講的是說(shuō)話技巧；“的黨員怎樣學(xué)”，講的是學(xué)習(xí)藝術(shù)。這四個(gè)方面，缺一不可，循序漸進(jìn)，照此來(lái)學(xué)習(xí)，可以學(xué)得更有效率。

《做的黨員》一書(shū)，摒棄“假大空”說(shuō)教模式，立足機(jī)關(guān)、學(xué)校、企業(yè)、事業(yè)單位等各條戰(zhàn)線的崗位實(shí)際，告訴我們的黨員應(yīng)該“怎么想”（思想培養(yǎng)）、“怎么做”（工作能力）、“怎么說(shuō)”（說(shuō)話技巧）、“怎么學(xué)”（學(xué)習(xí)提高的藝術(shù)），以典型案例和精彩點(diǎn)評(píng)，通過(guò)平白的語(yǔ)言，詮釋一個(gè)困惑了幾十年的大難題：在和平年代和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，在普普通通的工作崗位上，優(yōu)秀的黨員是如何做出來(lái)的。

特別能貢獻(xiàn)：不只“為人民服務(wù)”，還要“全心全意”

每個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員，在入黨的第一天就該明白：我們?nèi)朦h，并不是為了當(dāng)官發(fā)財(cái)，而是為人民奉獻(xiàn)一生。

可以說(shuō)，奉獻(xiàn)就是共產(chǎn)黨員的“代名詞”。不僅如此，我們還應(yīng)該懂得：“為人民服務(wù)”，這只是對(duì)每個(gè)共產(chǎn)黨員最基本的要求。要成為一個(gè)的黨員，還得提一個(gè)更高的標(biāo)準(zhǔn)，那就是“全心全意”。

“越能體會(huì)奉獻(xiàn)的意義，越能讀懂黨員的含義”

毫無(wú)疑問(wèn)，優(yōu)秀黨員是一面旗幟，是大家學(xué)習(xí)的榜樣。但是，一提起“優(yōu)秀黨員”，不少人又往往將他們與“高、大、全”聯(lián)系起來(lái)。這一來(lái)，不僅與真實(shí)情況脫離，又使人覺(jué)得可望不可及，難以學(xué)習(xí)。

實(shí)際上，哪怕秀的共產(chǎn)黨員，也生活在我們身邊，既食人間煙火，也有著和普通人一樣的喜怒哀樂(lè)。他們之所以能做得更好，就在于他們?cè)谔幚韱?wèn)題、面臨選擇時(shí)，自覺(jué)超越個(gè)人情感，將對(duì)人民群眾的服務(wù)與奉獻(xiàn)，落實(shí)到自己日常的工作與點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中去。這樣一來(lái)，就給我們提供了可以直接學(xué)習(xí)的標(biāo)桿，既讓我們受榜樣的激勵(lì)而努力向他們看齊，同時(shí)只要我們借鑒他們的做法去做，同樣也可以變得優(yōu)秀。

讀書(shū)的體會(huì)20字 讀書(shū)的體會(huì)200字篇三

疾病，災(zāi)難，不幸，只要與我們沾上一點(diǎn)點(diǎn)邊，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界—赤裸裸的惡意。而疾病對(duì)于我們中國(guó)人來(lái)說(shuō)似乎更加深重的令人窒息。

我向來(lái)不喜歡去醫(yī)院，能避免去的就不去，能拖著去的就拖著去，以至于一直想做個(gè)超聲波潔牙的我現(xiàn)在牙齒還是黃黃的。但我并不反感醫(yī)護(hù)人員，相反我對(duì)他們很尊敬，如果可以我希望自己以后的丈夫也能是位醫(yī)護(hù)人員。然而令我真正恐懼的，是醫(yī)院里人們絕望和無(wú)奈的心。

新聞里有太多太多的人因?yàn)樨毟F而無(wú)力治病，別人的嘆息聲中有太多太多的意外事故導(dǎo)致人纏綿病榻，包括我的身邊。年前堂姐的婆婆因?yàn)檐嚨溗四X袋，幾近鬼門(mén)關(guān)。醫(yī)生說(shuō)治療希望不大，而且即使保住了命也很可能變成植物人。當(dāng)時(shí)姐姐家四個(gè)小孩，平時(shí)都是爺爺奶奶帶，而且老兩口身體健壯，僅靠自己一年里的收入就足夠四個(gè)小孩和兩個(gè)大人的開(kāi)支。而姐姐和姐夫則在外地打拼，這兩年運(yùn)氣不錯(cuò)，也謀劃著自己開(kāi)個(gè)小店了。然鵝上帝就從來(lái)沒(méi)這么良善過(guò)。據(jù)我姐夫說(shuō)，當(dāng)時(shí)在搶救的半個(gè)月里，每一天的醫(yī)藥費(fèi)都是以萬(wàn)計(jì)算的。說(shuō)實(shí)話，當(dāng)我聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)事情之后我的第一想法就是——放棄治療。我特別理所當(dāng)然的想到，如果放棄治療那么家里就不會(huì)變窮了，四個(gè)孩子也可以正常上學(xué)，姐姐姐夫也可以繼續(xù)回去開(kāi)他們的店。我從沒(méi)想到過(guò)那個(gè)老人，那個(gè)為兒女操勞了一生的老人，那個(gè)給我做過(guò)好喝的湯的老人，那個(gè)還有著生命的老人。在我小的時(shí)候我們就聽(tīng)說(shuō)過(guò)沒(méi)錢(qián)治病的故事。于是我跟我的同伴們都互相信誓旦旦的說(shuō)，如果自己不幸得了絕癥那就去自殺，絕不拖累家人。如果爸爸媽媽得了絕癥，那砸鍋賣(mài)鐵也要救他們。其實(shí)當(dāng)時(shí)我身上有大概一萬(wàn)塊(學(xué)費(fèi)沒(méi)交)如果我想的話我就完全有能力去幫他們“一天”。但我沒(méi)有，連這個(gè)想法都沒(méi)冒出來(lái)過(guò)。

十年，十年可能會(huì)改變一個(gè)人很多。身高，樣貌，性情，理想，都可能會(huì)改變。而對(duì)于我，十年改變的，是我那顆樂(lè)于助人的心。我真的發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有小時(shí)候那么純真堅(jiān)定的信仰真善美了。小時(shí)候的我，七八歲幫老人冬天洗被子，提水，洗菜。甚至于當(dāng)時(shí)村里有個(gè)老人得了腰椎間盤(pán)突出，我們當(dāng)時(shí)一群的小伙伴問(wèn)了奶奶說(shuō)一種草可以醫(yī)治它，于是我們便找了一堆過(guò)來(lái)。而且在奶奶臥床不起的那段日子里，我們輪流著去幫奶奶做家務(wù)。但現(xiàn)在，我連給個(gè)硬幣都會(huì)顧慮他是不是真乞丐。

《變形記》中的格力高爾因?yàn)樽兂闪舜蠹紫x(chóng)所以沒(méi)辦法工作，因此父親開(kāi)始厭惡他 母親和妹妹也由最初的同情變成了對(duì)他的憎惡。而他卻還天真的祈求著能夠早日變回人形，早日接過(guò)家里的擔(dān)子，早日回到那令他厭棄的崗位上。如果姐姐的婆婆愿意跟我說(shuō)她在生病時(shí)的所思所想的話，我猜她的期望大抵和格力高爾期望的一樣吧。但幸運(yùn)的是，我姐姐她們并沒(méi)有放棄她，現(xiàn)在也恢復(fù)了健康出院了。格力高爾的悲劇色彩在于，在他失去人形之后，沒(méi)有人記得他曾為這個(gè)家做過(guò)什么，沒(méi)有人在意他的功勞。他只是像一件廢棄的工具，被人丟棄然后徹底地遺忘在角落里。

本來(lái)自然界險(xiǎn)惡的生存條件就已然可怕的讓人心顫，但來(lái)自人類社會(huì)的險(xiǎn)惡卻更讓人遍體生涼。

我記不清我上過(guò)多少次的當(dāng)，但我總以為人間處處是溫暖。做一個(gè)可燃物，傳遞著星星點(diǎn)點(diǎn)的火花燎原去吧。讓我們一同的火光，照亮這無(wú)邊的黑暗。

讀書(shū)的體會(huì)20字 讀書(shū)的體會(huì)200字篇四

我曾無(wú)數(shù)次期待過(guò)，可以背著行囊四處流浪……在夕陽(yáng)籠罩的原野上，在茫茫無(wú)邊的沙漠里，在潺潺流淌的小溪邊，在百鳥(niǎo)齊飛的山林邊，我希望在有生之年讓這些地方都留下我的身影。

讀《美洲納粹文學(xué)》，我赫然發(fā)現(xiàn)幾乎所有的作家都有四處流浪的習(xí)慣，他們喜歡把自己的足跡印遍地球的每一個(gè)角落。

然而，現(xiàn)實(shí)生活中，在無(wú)邊的時(shí)間里，我選擇看書(shū)。

我讀了《百年孤獨(dú)》，恍然發(fā)現(xiàn)，這世上有很多人比孤獨(dú)的旅人還要孤獨(dú)。

馬爾克斯筆下的梅爾基亞德斯似乎更孤獨(dú)。

你看，他來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，在沙漠上得熱死病后，還把孤獨(dú)的靈魂留在人間，留在那間曾經(jīng)居住的屋子。他孤獨(dú)的靈魂乞求的不過(guò)是有人跟他對(duì)話，有人了解他的世界。他在不朽的羊皮卷上預(yù)知了布恩迪亞家族百年的歷史：家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。他使布恩迪亞家族的幾個(gè)男人都跟他一樣陷入“實(shí)驗(yàn)”的瘋狂和探索未知的狂亂。在那無(wú)人理解的無(wú)邊的科學(xué)的、帶有無(wú)窮魔力的世界里，他和布恩迪亞家族的男人們交流的其實(shí)不是生活的科學(xué)，而是彼此撫慰無(wú)法安放的靈魂。

烏爾蘇拉是布恩迪亞家族里活的最久的人，應(yīng)當(dāng)也是這個(gè)家族里最孤獨(dú)的人。

她的孤獨(dú)，在于有一個(gè)陷入無(wú)窮無(wú)盡探索世界境地的丈夫，這個(gè)丈夫時(shí)而有指點(diǎn)江山的魔力，時(shí)而又陷入梅爾基亞德斯設(shè)置的怪圈，只要梅爾基亞德斯一出現(xiàn)，他的生活之鐘就停止了旋轉(zhuǎn)。不僅如此，她的兒子、孫子、孫女以及孫子、孫女的孩子，以及孩子的孩子，無(wú)不糾纏在自我的世界里，以至于烏爾蘇拉一說(shuō)起家里的男人，常常恨恨地稱家里生活著一群瘋子。讀書(shū)筆記.她死在圣星期四早上，死之前本已經(jīng)失明的她徹底失去了理智，走進(jìn)臥室，會(huì)遇見(jiàn)生命里經(jīng)歷過(guò)的無(wú)數(shù)人，她在與這些亡靈的對(duì)話里，迷失在自我的世界里，也徹底迷失在亡靈的迷宮里。她死得很凄慘，只被放進(jìn)一口比當(dāng)年裝奧雷里亞諾的籃子略大的小棺材，也只有很少的人。

讀書(shū)的體會(huì)20字 讀書(shū)的體會(huì)200字篇五

在眾多紅書(shū)中，最先吸引住我目光的是《林海雪原》，是以往我和爸爸一齊觀看過(guò)的電視劇，但《林海雪原》這本書(shū)是我第一次閱讀，帶著以往的回憶我翻開(kāi)書(shū)。

一開(kāi)始就把我?guī)У搅艘粋€(gè)冰天雪地的東北大平原，那里有一支東北人民解放軍小分隊(duì)，在團(tuán)參謀長(zhǎng)少劍波的率領(lǐng)下，深入林海雪原執(zhí)行剿匪任務(wù)。這股匪徒是原國(guó)民，黨的敗兵，流竄到我軍后方。偵察英雄楊子榮提出一個(gè)大膽的設(shè)想：打進(jìn)威虎山內(nèi)部，探得敵情，配合小分隊(duì)里應(yīng)外合全殲座山雕匪幫。一場(chǎng)斗智斗勇的故事就這樣展開(kāi)了。

書(shū)中戰(zhàn)士們吃苦耐勞，在雪原中縱橫，與敵人做艱苦的斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中，戰(zhàn)士們高度發(fā)揮了軍人艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，戰(zhàn)勝了常人所難以忍受的艱苦，克服了想像不到的困難，在冰天雪地里，偵察奔襲，斗智斗力。情節(jié)一環(huán)扣一環(huán)，精彩紛呈，我沉浸在這群英雄的故事里，跟著他們一道跨谷跳澗，滑雪飛山。跟楊子榮一齊打虎上山，跟少劍波一道指揮戰(zhàn)斗……我被這些英雄的故事深深地打動(dòng)著。

書(shū)里的每一個(gè)人物都那么活靈活現(xiàn)，個(gè)性十足。如年輕有為的軍事將領(lǐng)少劍波，他的沉著冷靜、不驕不燥、英勇善戰(zhàn)、足智多謀都令我欽佩。在我印象里最深還是楊子榮，從我觀看過(guò)《林海雪原》的電視劇起，他就一向是我崇拜的英雄人物。為了徹底消滅最終也是最頑固的威虎山上的頑匪，少劍波和楊子榮數(shù)夜未眠，共同上演了一出機(jī)智壯烈的“智取威虎山”……

對(duì)他們來(lái)說(shuō)，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深愛(ài)著的土地，為著他們那可親可愛(ài)的鄉(xiāng)親們所流的。無(wú)論在多么危急的情景下，都嚇不退他們，因?yàn)樾闹械囊粋€(gè)信念——真正地解放人民，支持著他們?cè)诳耧L(fēng)暴雪中一次次站起，直至最終的勝利。他們對(duì)自我人生的目標(biāo)，執(zhí)著地追求著，不畏層層險(xiǎn)阻，即使是到了“山重水復(fù)疑無(wú)路”的地步，也甘愿拼死一搏，也許他們認(rèn)為：應(yīng)對(duì)自我的人生，唯有拼過(guò)，才了無(wú)遺憾。如果一個(gè)人沒(méi)有夢(mèng)想，便會(huì)對(duì)自我的前途、要走的路感到迷茫，徘徊不定，成為迷途的羔羊，在黑暗中消逝。

我體會(huì)到作為青年，必須要有自我的奮斗目標(biāo)，并具備堅(jiān)強(qiáng)的意志力、勇于拼搏的氣魄，決不放棄的信念，那么在精神上永遠(yuǎn)是無(wú)法被擊倒的，不會(huì)因中途的失敗而放棄自我的夢(mèng)想。夢(mèng)想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有了夢(mèng)想這盞明燈的指引，我們才不會(huì)在人生的道路上迷失前進(jìn)的方向。

細(xì)細(xì)品味《林海雪原》一書(shū)，發(fā)現(xiàn)它講述的不僅僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的剿匪斗爭(zhēng)，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，使我對(duì)人生有了新的感悟。

讀書(shū)的體會(huì)20字 讀書(shū)的體會(huì)200字篇六

以前有“書(shū)非借不能讀也”的說(shuō)法，到我這里就變成 “書(shū)非買(mǎi)不能讀也”了，在今天這個(gè)書(shū)價(jià)飆升的時(shí)代，買(mǎi)書(shū)已成為了一種很“奢侈”的消費(fèi)行為，很多人寧愿在網(wǎng)絡(luò)上讀電子圖書(shū)，也不愿意花這個(gè)“冤枉錢(qián)”。但是我卻一直保持買(mǎi)書(shū)的“奢侈”習(xí)慣，我喜歡在書(shū)店里淘書(shū)帶來(lái)的樂(lè)趣，更喜歡把買(mǎi)來(lái)的書(shū)捧在手中任意找一個(gè)時(shí)間來(lái)細(xì)讀品味，思隨書(shū)動(dòng)，靈隨書(shū)行，那種恬靜、愜意的感覺(jué)是任何事情也比不了的。

從最初的《讀者》、《散文詩(shī)》、《青年文摘》等一些期刊的訂購(gòu)，到現(xiàn)在的詩(shī)歌散文、隨筆小說(shuō)、文史哲類的書(shū)籍，總之都是些人文類的，買(mǎi)書(shū)十幾年下來(lái)豁然發(fā)現(xiàn)自己的書(shū)柜已多達(dá)六七百冊(cè)了。男人買(mǎi)書(shū)猶如女人上街買(mǎi)衣服，不光是注重樣式更注重質(zhì)量，如果遇到一本品質(zhì)高、內(nèi)容豐富，很符合口味的書(shū)就像如獲至寶一樣。

我是從來(lái)不買(mǎi)盜版書(shū)的，這也是真正讀書(shū)人應(yīng)該具備的原則，但我也很少去一些綜合性的大書(shū)店買(mǎi)書(shū)。我還喜歡逛一些小書(shū)店，無(wú)論走到那個(gè)地方，我首先想去的就是這個(gè)城市的書(shū)店，因?yàn)槟菢拥臅?shū)店不乏青春的氣息，在那里更容易找到有激情、有深度甚至是有些批判性質(zhì)的書(shū)籍。

書(shū)買(mǎi)回來(lái)自然是需要讀的，但是漸漸的我發(fā)現(xiàn)，讀書(shū)的速度往往是趕不上買(mǎi)書(shū)的速度，直到現(xiàn)在書(shū)櫥里依然有好幾套書(shū)還沒(méi)有與我有過(guò)“親密接觸”，有時(shí)候越放越不想讀了，面對(duì)這樣的書(shū)，自己心里也很愧疚與自責(zé)，怪自己當(dāng)初就不應(yīng)該草率的買(mǎi)回來(lái)，又對(duì)人家置之不理，

好在我的書(shū)八成是都讀過(guò)的，不然買(mǎi)書(shū)只是為了擺設(shè)，那就真成為附庸風(fēng)雅的人了。

讀書(shū)可以分兩種，一種是讀有實(shí)用性的書(shū)，多是為了應(yīng)付考試的那種;另一種是只為慰藉心靈，尋得精神享受的書(shū)，而我說(shuō)的讀書(shū)是指后一種的閑書(shū)。喜歡讀書(shū)的人，一定把讀書(shū)當(dāng)成一種興趣與習(xí)慣，他也一定是一個(gè)樂(lè)讀者，如果三日不讀書(shū)就衍生日子蒼白，心靈空虛、知識(shí)匱乏之感，如同吸煙者犯了煙癮般的痛苦。

讀書(shū)可以凈化心靈，亦可改變?nèi)松?。這里我還要說(shuō)一個(gè)觀點(diǎn)，那就是讀書(shū)人往往一味的追求精神的富足，而忽視了身體的健康?！白x書(shū)養(yǎng)心，鍛煉強(qiáng)體”，因此我希望大家不要因?yàn)樽x書(shū)而忽視了身體的健康，如今的很多近視、腰椎、頸椎不好的病都是因?yàn)樯蠈W(xué)時(shí)候長(zhǎng)久不良的坐姿引發(fā)的。古人云“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，只讀書(shū)不行走，真的是人把書(shū)讀死了，甚至?xí)斐蓵?shū)把人讀死。

其實(shí)生活本身就是一本書(shū)，一本無(wú)形而博大的書(shū)，一本豐富而耐讀的書(shū)，這本書(shū)同樣需要我們用精力去購(gòu)買(mǎi)，用心智去品讀，最后用記憶來(lái)久久珍藏。

讀書(shū)的體會(huì)20字 讀書(shū)的體會(huì)200字篇七

最棒的回憶就在當(dāng)下，在眼前，而且這會(huì)是人生最美好的時(shí)光--偷影子的人。

如果頭天晚上流淚，第二天鐵定賴床，今天早上我8點(diǎn)才爬起來(lái)，卻保持著滿足的欣喜。也是這本書(shū)讓我理解了憂而不傷，含淚回味中更多了一份對(duì)于溫婉的感動(dòng)。

飽滿的童年記憶

很多人追問(wèn)為何學(xué)了藝術(shù)教育卻沒(méi)有堅(jiān)持這份工作，多是以“沒(méi)有想過(guò)謀生，只是想可以帶著兒子漫無(wú)天際的作畫(huà)”為答。不過(guò)也這是我最真切的感受，一直固執(zhí)的認(rèn)為沒(méi)有想象力的童年是極其灰暗的，而激發(fā)兒童想象力最好的方式則是涂鴉，五彩繽紛的世界在他們面前一點(diǎn)點(diǎn)展現(xiàn)，直到生活的終點(diǎn)……

整部小說(shuō)最喜歡的還是主人公的童年，如夢(mèng)幻一般，充斥著畫(huà)面感的文字帶給我是一幅幅場(chǎng)景圖，仿佛生活的蒙太奇，在他的視覺(jué)和感受中，自己童年的那一幕幕活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在眼前。回不去的曾經(jīng)，也只因?yàn)樵?jīng)無(wú)憂無(wú)慮的美好，我們才一遍遍追憶。打動(dòng)我的多是細(xì)節(jié)，好像里面的很多故事自己的童年也有過(guò)，或者是類似經(jīng)歷的。

主人公因?yàn)?2月出生早上了半年學(xué)，成為班級(jí)中最弱者，我想到電視劇《手機(jī)》中嚴(yán)守一奶奶去世的遺言，讓嚴(yán)實(shí)晚上學(xué)不要學(xué)他爸爸那樣在班級(jí)里因?yàn)槿跣∈苋似圬?fù)。而小主人公這種淡淡的憂傷卻因?yàn)樗梢酝祫e人影子讀懂別人愁緒而轉(zhuǎn)化為一種伸出援手的友愛(ài)，不自覺(jué)的將一種負(fù)擔(dān)升華成美好。

從伊麗莎白到克蕾兒，還有伊凡、馬格、尼克簡(jiǎn)單的人物關(guān)系，因?yàn)橛白庸串?huà)成一個(gè)豐富多彩的童年，愿，在這里，你也可以讀到你自己。

美妙的親情

有一天她小心翼翼地擦拭茶壺，一邊對(duì)著它說(shuō)話，最后把茶壺放回陽(yáng)臺(tái)時(shí)，不但祝它有愉快的一天，還把壺嘴轉(zhuǎn)向外，讓它欣賞風(fēng)景……偷影子的人

有這么一個(gè)有愛(ài)的媽媽，生活怎么會(huì)不多姿多彩呢，更有趣的是她是可以一起分享秘密的人，“媽媽”離開(kāi)消息傳來(lái)，我就開(kāi)始流淚了，含淚讀完的以后篇幅。如此的親情卻缺失了父愛(ài)，也是主人公一輩子的痛，我能理解那種渴望長(zhǎng)大的年紀(jì)卻因?yàn)橄虢o爸爸最好的印象盡最大限度的收拾衣服的憧憬，也能理解“爸爸”愛(ài)上其他女人的離開(kāi)，可是我不知道為何媽媽會(huì)儲(chǔ)藏了“爸爸”那么多年的關(guān)愛(ài)以及“爸爸”離開(kāi)的決然。

不知道是不是教育的背景，我很失望于有未成年孩子的婚姻破裂，大人怎么都行，但是孩子的內(nèi)心，誰(shuí)來(lái)關(guān)注呢?

愛(ài)情，仿佛影子一樣，如果你踩中了，就請(qǐng)帶走我的心。

關(guān)于愛(ài)情的篇幅很多，可是我希望是你自己感受的，至于我的，我只想說(shuō)：我不能用風(fēng)箏寫(xiě)出“我想你”，可我會(huì)靜靜的等待……

《偷影子的人》是由法國(guó)作家馬克。李維寫(xiě)的，書(shū)的封面上印著這樣一行字“一部令整個(gè)法國(guó)為之動(dòng)容的溫情療愈小說(shuō)”，許是太久沒(méi)看過(guò)這樣的小說(shuō)了，就拿起書(shū)看了起來(lái)，沒(méi)想到自己一氣呵成把整本書(shū)都看完了。看完后心情很是愉悅歡快。大概講一下主要的內(nèi)容：一個(gè)在班上經(jīng)常被欺凌的男孩有一天發(fā)現(xiàn)自己擁有別人所不具備的特異功能--能偷別人的影子，當(dāng)他的影子和別人的影子重疊的時(shí)候，男孩就能夠知道他人心中的真實(shí)想法。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己有這樣的一種奇異的能力后，他慢慢地成為幫助身邊的人的心靈伙伴，為偷來(lái)的影子帶去了生命中的一點(diǎn)點(diǎn)光芒，這種能力從童年伴隨他到長(zhǎng)大成人，在這個(gè)過(guò)程中，所記述男孩與媽媽之間的親情為人動(dòng)容，媽媽的老去也讓人落淚;男孩與自己從小的玩伴之間的友情，至真至誠(chéng);最后，男孩在蘇菲與克蕾兒的愛(ài)情抉擇，告訴了我，選擇自己心中最放不下的那個(gè)，不要被暫時(shí)的假象的愛(ài)迷惑了自己的心。而這種選擇付出的代價(jià)是痛心的，慶幸的是，最后故事是個(gè)美好的結(jié)局。

讀書(shū)的體會(huì)20字 讀書(shū)的體會(huì)200字篇八

讀《偉大的悲劇》總有對(duì)人一種心靈的震憾，奧地利作家茨威格通過(guò)兩個(gè)南極考察分隊(duì)失敗一方的描寫(xiě)，再次證明，悲劇的力量才是最偉大的力量。

設(shè)立在南極南緯90°的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站取名為阿蒙森—斯科特站。這是為了紀(jì)念人類歷史上最早到達(dá)南極點(diǎn)的兩名科學(xué)探險(xiǎn)家——挪威人阿蒙森和英國(guó)人斯科特。1920xx年6月1日，斯科特帶領(lǐng)探險(xiǎn)隊(duì)離開(kāi)英國(guó)，前往南極。1920xx年10月，他們?cè)谛挛魈m的埃文斯角附近登陸，準(zhǔn)備在當(dāng)年12月至第二年的1月左右征服南極點(diǎn)?？墒蔷驮谶@時(shí)候，他們得到消息說(shuō)，挪威人阿蒙森率領(lǐng)另外一支探險(xiǎn)隊(duì)正向南極進(jìn)發(fā)，要“和他爭(zhēng)奪第一個(gè)揭開(kāi)冥頑的地球的秘密的榮譽(yù)”!于是，斯科特一行于11月1日匆忙出發(fā)，“去爭(zhēng)取國(guó)家的榮譽(yù)”。經(jīng)過(guò)一番激烈的競(jìng)爭(zhēng)，結(jié)果是阿蒙森隊(duì)捷足先登，于1920xx年12月14日到達(dá)南極，而斯科特隊(duì)則于1920xx年1月18日才到達(dá)，比阿蒙森隊(duì)晚了將近5個(gè)星期。最后，阿蒙森勝利而歸，成功的旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在南極點(diǎn)上，而斯科特等5名沖擊南極的英雄，因?yàn)槟蠘O寒冷天氣的突然提前到來(lái)，饑寒交迫，體力不支，在返回的路上與嚴(yán)寒搏斗了兩個(gè)多月，最后長(zhǎng)眠在茫茫的冰雪之中。

茨威格為何不給勝利者阿蒙森作傳，卻充滿激情地為失敗者斯科特書(shū)寫(xiě)這悲壯的一幕?

這可以從文中找到答案：“一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚。所有這些在一切時(shí)代都是最偉大的悲劇?！弊鳛橐晃粋ゴ蟮淖骷?，茨威格想到的絕不主要是事業(yè)的成功者，而是許多歷史事件背后給人精神上的震撼和啟迪。按照這個(gè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，茨威格當(dāng)然認(rèn)為給斯科特作傳會(huì)更有意義，會(huì)給人長(zhǎng)久的思考。

斯科特一行在與阿蒙森的競(jìng)爭(zhēng)中失敗了，但他們勇于承認(rèn)失敗，并愿意“在世界面前為另一個(gè)人完成的業(yè)績(jī)作證，而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的”。如果將此事置于一個(gè)愛(ài)耍賴、不守信用的人面前，結(jié)果如何，可想而知。

探險(xiǎn)是人類的不朽事業(yè)。事實(shí)上，沒(méi)有對(duì)探險(xiǎn)的執(zhí)著、超人的力量和勇氣，是不可能從事這項(xiàng)事業(yè)的。而當(dāng)他們?cè)跉w途中與死亡抗?fàn)帲粋€(gè)個(gè)倒斃時(shí)，沒(méi)有一個(gè)孬種，都是響當(dāng)當(dāng)?shù)臐h子，活得明白，死得悲壯。

斯科特在生命的最后一息，考慮的不是一己之利，心中惦記的始終是別人：朋友、同伴、妻小，還有他的祖國(guó)和人民。他最后的遺書(shū)不是為死后的沽名釣譽(yù)，而完全是愛(ài)的真情流露;信寫(xiě)得如此鎮(zhèn)靜，絲毫不像一個(gè)行將離世的人。斯科特是懷著一種熱烈的愛(ài)而沒(méi)有絲毫的恨離開(kāi)了那個(gè)冰冷的世界。強(qiáng)烈的集體主義精神。探險(xiǎn)需要團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，在關(guān)鍵的時(shí)刻為了保護(hù)同伴，有時(shí)要勇于獻(xiàn)出自己的生命。這一點(diǎn)斯科特和他的隊(duì)員都做到了……

讀書(shū)的體會(huì)20字 讀書(shū)的體會(huì)200字篇九

《傲慢與偏見(jiàn)》《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。

其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。

這本書(shū)中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西?？尚λ脑捓锍錆M破綻，而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說(shuō)實(shí)話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。

人，總是先入為主，達(dá)西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感?對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易的置若罔聞?對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn)，韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉，表面上也裝得非?！奔澥俊?。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì)，以旁觀者的身份看這個(gè)故事，仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘?

合上這本書(shū)，仔細(xì)地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說(shuō)，之所以吸引人，完全是因?yàn)樗p松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂(lè)，幸哉?不幸哉?

文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂「偏見(jiàn)」是指出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利，一個(gè)機(jī)智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們?cè)谝淮蔚募彝ノ钑?huì)上初次見(jiàn)面，卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患?，一個(gè)態(tài)度傲慢，另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。第一個(gè)印象先入為主，以后又加上女人們?cè)谂蚤e言碎語(yǔ)，而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。

伊麗莎白曾對(duì)達(dá)西說(shuō)過(guò):“我們的性情非常相似,我們都不愛(ài)交際,沉默寡言,不愿開(kāi)口,除非我們會(huì)說(shuō)出話來(lái)語(yǔ)驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古.”就是因?yàn)檫@思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時(shí)也是因?yàn)檫@才最后促成美滿的婚姻.伊麗莎白:如果放到現(xiàn)實(shí)社會(huì),可能是個(gè)女權(quán)主義者.但關(guān)心自己的姐妹.直接,偶爾不懂禮節(jié),調(diào)皮一點(diǎn).卻是這樣迷住了達(dá)西.最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說(shuō)“不”。

從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。

這部小說(shuō)中通過(guò)班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。

她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。

以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。

作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。

同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。

讀書(shū)的體會(huì)20字 讀書(shū)的體會(huì)200字篇十

課文中蕭紅的《小城三月》這部作品，反復(fù)讀了幾遍，每讀一遍，心里都會(huì)有莫名的失落，從初讀時(shí)的隱約的傷感，到最后似乎變得有一些沉靜，就像許多外國(guó)小說(shuō)一樣，被時(shí)代背景所壓迫，深深的無(wú)奈，人性想要掙脫枷鎖觸碰美好時(shí)卻友被巨大的壓力所牢籠住。

終是被時(shí)代所絆住，悲劇收?qǐng)觯鈬?guó)小說(shuō)屠格涅夫的《貴族之家》、艾米莉·簡(jiǎn)·勃朗特的《呼嘯山莊》就類似這樣，不過(guò)不同的是蕭紅作家的敘述方式以及各自的社會(huì)背景，作者那小孩般的平靜的敘述，似乎沒(méi)有很重的悲憫氣息，就像對(duì)于這個(gè)悲劇的最終的形成，似乎是早就注定的，它在那個(gè)陳舊、封閉、黑暗的社會(huì)里也許不過(guò)是那許多不幸里的千分之一，在一個(gè)沒(méi)有愛(ài)情的時(shí)代，婚姻只是一種人們習(xí)慣了的應(yīng)有的無(wú)需任何感情來(lái)作為其根基的形式，只是那俗語(yǔ)所謂“男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁”，是“父母之命，媒妁之言”，正是這些舊社會(huì)遺留下來(lái)的所謂倫理道德，阻攔了我們的女主人公追求其自身真正的幸福的道路，而在一種接受了新的思想的影響后，想要擺脫卻又無(wú)力擺脫舊的思想的左右，想要追求卻又不敢追求真正愛(ài)情的悲哀中無(wú)從選擇而最終凄楚的死亡。

她的死正是一個(gè)時(shí)代的悲哀，一個(gè)東方女性的愛(ài)情悲劇。 別林斯基說(shuō)：“內(nèi)容越是平淡無(wú)奇，越能顯出作者的才能過(guò)人”，在這個(gè)故事里，一切都顯得那么平淡，所有的情節(jié)仿佛司空見(jiàn)慣，就像你自己身邊的生活，它沒(méi)有像偵探小說(shuō)里那樣扣人心弦的故事情節(jié)，它所有的那么簡(jiǎn)單，逛街，聊天，家庭的小小的音樂(lè)會(huì)，或是元宵節(jié)里的花燈，你感受到的故事是那么平常，但也正是在這么平常的生活里，這樣的悲劇不斷的上演，生活在歲月的年輪里剝蝕著它的華美的色澤，也剝落了幸福和快樂(lè)。

翠姨她是這么樣一個(gè)細(xì)致的女人，當(dāng)她那般想要買(mǎi)到那么一雙絨繩鞋而終究不能如愿以償時(shí)，她悲涼的感嘆：“我的命，不會(huì)好的?！弊髡哂靡浑p買(mǎi)不到的絨鞋做道具，巧妙地暗示了主人公的悲劇命運(yùn)。生活的悄然流逝，讓這個(gè)最初單純可愛(ài)的少女對(duì)婚姻和命運(yùn)日漸恐懼，更增添了作品的凄楚和悲涼。蕭紅對(duì)翠姨很少做直接的心理描述，但她的追求、向往、痛苦、幻滅的心理歷程，我們都感同身受、歷歷在目。

在那個(gè)時(shí)代里沒(méi)有人理解她為什么死去了，甚至連她摯愛(ài)著的我的堂哥哥也不知道她為什么會(huì)孤寂的死去，那種典型的東方式的戀愛(ài)，深愛(ài)著對(duì)方，卻始終不肯說(shuō)出，只是深埋在心底，直到最后帶去墳?zāi)?，翠姨就是這樣不自覺(jué)的覺(jué)醒者，她的苦惱、哀怨以及小心翼翼，無(wú)不打著時(shí)代的烙印。她只能“一個(gè)人站在短籬前面，向著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的哈爾濱市癡癡的望著”。即使和自己深愛(ài)的人單獨(dú)相處時(shí)，也是拘謹(jǐn)著，互相說(shuō)一些言不由衷的空話，而且一聽(tīng)到有人來(lái)，就趕緊慌亂地掩飾自己的窘態(tài)。只有在即將離開(kāi)人世的彌留之際，四顧無(wú)人，才第一次失態(tài)的拉著愛(ài)人的手，“像要把心哭出來(lái)般”大哭?？墒撬牧α磕敲磫伪　Ｃ\(yùn)真的存在嗎?在這個(gè)世界里的某個(gè)角落，會(huì)有那么一種無(wú)形的力牽引我們走向天堂或者走向黑暗的深淵，她的那顆小小的心里滿足了，帶著那一點(diǎn)用她的生命換來(lái)的執(zhí)著，她苦笑著安靜地離開(kāi)了，她或許去了天堂,那片圣潔的純白的地方，然而她究竟得到了什么，她的世界荒蕪一片，憂傷蔓延。

也許那些值得紀(jì)念的生命里曾經(jīng)確乎真實(shí)地快樂(lè)過(guò)，那些曾經(jīng)的相遇，曾經(jīng)在一起的日子，對(duì)她來(lái)說(shuō)都是美麗的，正是為了這些美麗，她認(rèn)為那些付出值得，她總是把自己看得過(guò)于卑微，那些過(guò)于美好而幸福的生活在她的眼里是奢侈的，于是她羨慕著‘我’的“讀過(guò)書(shū)”,她羨慕著那種在她認(rèn)為清白的出生, “她自覺(jué)地覺(jué)得自己的命運(yùn)不會(huì)好的”，這是怎樣的一種悲哀啊!她沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)是有那么許多美麗的，她會(huì)沉靜而美麗地走路，會(huì)帶著一種平靜的感情講話，她甚至還會(huì)彈大正琴，會(huì)吹簫、吹笛子，她有著那么多女孩兒所沒(méi)有的，然而她的萬(wàn)般的美麗也沒(méi)能讓她逃脫這世俗的厄運(yùn)，悲哀是早已醞釀著，她不能逃脫，沒(méi)有人逃脫。

就是這樣一個(gè)含情轉(zhuǎn)睇、顧盼生姿的婉約的女子，表面似乎不露聲色，而內(nèi)心卻時(shí)刻忍受著劇烈的痛苦，她忠于自己的愛(ài)情，不惜以生命獻(xiàn)祭。三月的原野綠了，作者用散文樣的筆調(diào)開(kāi)始訴說(shuō)，又用散文樣的筆調(diào)結(jié)束了這一段悲劇的生活，春天的命運(yùn)那么短，像極了翠姨她的那段短暫也許美麗過(guò)的生活。這“春”的背景，這么優(yōu)美而悲切，這種東方女性的悲劇，在她身后留給了人們更多的思索。

讀書(shū)的體會(huì)20字 讀書(shū)的體會(huì)200字篇十一

自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。

不僅僅老師要讀書(shū)，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。

常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書(shū)中自有黃金屋"等等，都不足取。

為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。

常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。

讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：

一、說(shuō)到做到，從不失信;二、言傳身教，以身作則;三、尊重學(xué)生，一視同仁;四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;五、嚴(yán)于律己，寬于待人;六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。

話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到學(xué)生的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為學(xué)生著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!

作為一名教師，更要以身作則多讀書(shū)，提高自己的知識(shí)面，才能更好引導(dǎo)學(xué)生們，為國(guó)家培養(yǎng)棟梁之才。