從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

讀書的心得體會(huì)50字 讀書的心得體會(huì)200字篇一

本書中的黨員典型，都是以一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事和做法，來讓其先進(jìn)性得以充分展現(xiàn)。通過這些故事，我們可以看到他們并非是不食人間煙火的高、大、全人物，而是有著普通人同樣情感的人，只是他們?cè)诿媾R各種問題和挑戰(zhàn)時(shí)，能積極想方法去解決問題，能不斷超越自我去服務(wù)人民。這種有血有肉的人物和活靈活現(xiàn)的故事，可以讓我們覺得他們更加親近，也讓我們更容易仿效和學(xué)習(xí)。

最好的黨員怎樣想，講的是其思想境界;最好的黨員怎樣做，講的是工作能力;最好的黨員怎樣說，講的是說話技巧;最好的黨員怎樣學(xué)，講的是學(xué)習(xí)藝術(shù)。這四個(gè)方面，缺一不可，循序漸進(jìn)，照此來學(xué)習(xí)，可以學(xué)得更有效率。

《做最好的黨員》一書，摒棄假大空說教模式，立足機(jī)關(guān)、學(xué)校、企業(yè)、事業(yè)單位等各條戰(zhàn)線的崗位實(shí)際，告訴我們最好的黨員應(yīng)該怎么想(思想培養(yǎng))、怎么做(工作能力)、怎么說(說話技巧)、怎么學(xué)(學(xué)習(xí)提高的藝術(shù))，以典型案例和精彩點(diǎn)評(píng)，通過平白的語言，詮釋一個(gè)困惑了幾十年的大難題：在和平年代和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，在普普通通的工作崗位上，優(yōu)秀的.黨員是如何做出來的。

特別能貢獻(xiàn)：不只為人民服務(wù)，還要全心全意

每個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員，在入黨的第一天就該明白：我們?nèi)朦h，并不是為了當(dāng)官發(fā)財(cái)，而是為人民奉獻(xiàn)一生。

可以說，奉獻(xiàn)就是共產(chǎn)黨員的代名詞。不僅如此，我們還應(yīng)該懂得：為人民服務(wù)，這只是對(duì)每個(gè)共產(chǎn)黨員最基本的要求。要成為一個(gè)最好的黨員，還得提一個(gè)更高的標(biāo)準(zhǔn)，那就是全心全意。

越能體會(huì)奉獻(xiàn)的意義，越能讀懂黨員的含義

毫無疑問，優(yōu)秀黨員是一面旗幟，是大家學(xué)習(xí)的榜樣。但是，一提起優(yōu)秀黨員，不少人又往往將他們與高、大、全聯(lián)系起來。這一來，不僅與真實(shí)情況脫離，又使人覺得可望不可及，難以學(xué)習(xí)。

實(shí)際上，哪怕最優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，也生活在我們身邊，既食人間煙火，也有著和普通人一樣的喜怒哀樂。他們之所以能做得更好，就在于他們?cè)谔幚韱栴}、面臨選擇時(shí)，自覺超越個(gè)人情感，將對(duì)人民群眾的服務(wù)與奉獻(xiàn)，落實(shí)到自己日常的工作與點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中去。這樣一來，就給我們提供了可以直接學(xué)習(xí)的標(biāo)桿，既讓我們受榜樣的激勵(lì)而努力向他們看齊，同時(shí)只要我們借鑒他們的做法去做，同樣也可以變得優(yōu)秀。

讀書的心得體會(huì)50字 讀書的心得體會(huì)200字篇二

古人有訓(xùn)：立身以立學(xué)為本，立學(xué)以讀書為根。魚離水則鱗枯，人離書則神索……因此，閑暇之余，總忘不了翻閱有益于身心健康的書籍刊報(bào)，希望能以人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。

近來，我又讀了一書，其名叫《21世紀(jì)教子方法》。這書分為上、下兩冊(cè)。上冊(cè)重點(diǎn)介紹了教子方法和教子技巧；下冊(cè)則把成功學(xué)和家庭教育學(xué)融為一體進(jìn)行闡述，指導(dǎo)家長(zhǎng)怎樣成功教育孩子。

讀了這書，確實(shí)令我受益匪淺，興奮不已！因?yàn)檎驹谀赣H的角度，看了這書，對(duì)教子方法和教子技巧上有著更豐富、更廣闊的思考空間和指導(dǎo)內(nèi)涵。而站在為人師的這一角度，看了這書，意義更是深遠(yuǎn)了。不是嗎?一位教師是多少孩子的“家長(zhǎng)”。

其實(shí)，這書所闡述的分論點(diǎn)很多,但讓我心泛漣漪、感觸最深的有三點(diǎn)：一是樹立和維護(hù)孩子的自信心。對(duì)這一點(diǎn)，作者非常強(qiáng)調(diào)，在每一章節(jié)里幾乎都有提到。而每看到這，它總會(huì)讓我的心隱隱作痛，難受之極。它逼我反思：在“樹立和維護(hù)孩子的自信心”方面，我們作出了多少努力？二是賞識(shí)教育。以前，總以為賞識(shí)教育就是表揚(yáng)加激勵(lì)，而并沒有批評(píng)。而今，讀了這書，才豁然開朗，原來賞識(shí)教育并非如此。它是以信任、尊重、激勵(lì)、理解、寬容、提醒為原則，還要有及時(shí)的批評(píng)和耐心的糾正。而這里所說的批評(píng)并不是聲色俱厲，而是讓孩子在不知道受教育的情況下已接受了批評(píng)。這“賞識(shí)教育”喚回了我的記憶，讓我想起當(dāng)初教孩子學(xué)說話，學(xué)走路時(shí)的教育。那時(shí)，孩子說話含糊不清，走路歪斜難看，但父母沒有責(zé)罵，只有鼓勵(lì)，表揚(yáng)，微笑。孩子在歡樂中學(xué)，父母在欣賞中教，結(jié)果孩子進(jìn)步特快。反之，要是當(dāng)初父母發(fā)脾氣，打罵孩子，結(jié)果孩子又會(huì)怎么樣呢?不成啞巴或結(jié)巴才怪！這就是心態(tài)造就能力??！心情好，一好百好，心情不好，一了百了。三是快速記憶。書中描述一個(gè)有生理缺陷的聾孩周婷婷，采用了這種快速記憶，在三、四分鐘內(nèi)，能快速地一字不漏地把十多個(gè)生詞背記出來。讀到這里，能不驚駭萬分，感慨萬千!這還得了？天哪！為何我們四肢齊備，五官健全的孩子卻不能？我們的教育錯(cuò)在哪兒？我不由自主地陷進(jìn)了苦思冥想中……腦海里一次次出現(xiàn)了快速記憶的概念和好處。我尋思著：在教學(xué)中，能不能借鑒于它？很快，我的.心中有數(shù)了！想通后，我的心舒暢多了。

都說學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。讀書是為了學(xué)以至用！盡信其書不如無。讀書就得學(xué)會(huì)靈活貫通，做到舉一反三，去偽存真。更要做到博學(xué)而篤志，切問而近思。無益于身心的書莫讀。只有這樣敏而好學(xué)，讀萬卷書，如行萬里路，才能百尺竿頭，更進(jìn)一步！

當(dāng)然，讀書的滋味，一言難盡。其味像飲齋啡，如品好茶，似吸牛奶，是喝苦藥。但是“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”呀！生命的短暫，知識(shí)的無窮。我們只好用這有限的生命，心系書香，靈飄書海，魂游書山，尋覓睿智，盛滿智囊，令自己獨(dú)具慧根。這樣，才能找到生命的真諦，為人的最高價(jià)值！為此，苦也得讀。這就是我的讀書心得體會(huì)！

讀書的心得體會(huì)50字 讀書的心得體會(huì)200字篇三

書充滿了精氣神，這種東西依附在服飾上，會(huì)使服飾帶有生氣；這種東西彌漫在課堂中，會(huì)把所有的人的心緊緊抓住；這種東西貫穿于生命中中，使他充滿了善意，充滿了真誠(chéng)，充滿了生命的靈氣。

“教師要學(xué)會(huì)敬畏”，敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命?！熬次氛胬怼边@是毫無疑問的，課堂上，當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤，要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正；碰到自己也不確定的問題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等?！熬次窓?quán)威”就是對(duì)那些有德之人，有廣博知識(shí)的人，有才華的人，把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，也寬容他們的不足?！熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字，每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當(dāng)成“小孩”來糊弄。

“教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”，這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，凸現(xiàn)知識(shí)的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂趣，讓孩子們真正愛上“語文”。而教師的充電會(huì)---讀書，讓我們實(shí)現(xiàn)這一愿望。

記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，心得體會(huì)你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí)；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。

書讓我明白幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上，首先需要物質(zhì)條件，這一點(diǎn)眾人皆知也無需多說。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中，我們常常會(huì)用唱歌、聽音樂、看電影的方式使自己開心、滿足，作者認(rèn)為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用，因?yàn)樗囆g(shù)能凈化心靈，釋放心中郁悶，排遣生活中的不如意，達(dá)到精神自由境地，使人獲得幸福感。其實(shí)生活本身就是藝術(shù)，作為教師，如有藝術(shù)的眼光與心靈，那你會(huì)發(fā)現(xiàn)，面對(duì)學(xué)生就是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。所以，作者希望老師能造起幸福的二層樓，豐富生活，享受生活，永葆年輕之心。幸福的.第三層樓是獨(dú)立思想。一個(gè)人能擁有獨(dú)立的思想，應(yīng)該是一種較高的境界。作者說“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒有，惟有思想，獨(dú)立而自由的思想才能讓人完全自由”。對(duì)教師來說，思想是相當(dāng)重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作，怎樣努力，怎樣干得更好，怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂趣。教師要邁上人生幸福的三層樓，就要形成自己的教育思想，經(jīng)常思考教育問題，為什么而教，怎樣教。

讀書讓我心中充滿了感慨與興奮。感慨的是當(dāng)大家都在提教師專業(yè)化，大搞教育科研時(shí)，還有這么一位校長(zhǎng)從教師的心靈中走來，為教師創(chuàng)設(shè)教育理想、教育靈魂。興奮的是自己竟有許多同感，生發(fā)了許多思索。繼續(xù)走下去。前方依舊亮麗。

讀書的心得體會(huì)50字 讀書的心得體會(huì)200字篇四

科學(xué)家們認(rèn)為，成功是一種與生俱來的品質(zhì)，而決定一個(gè)人能否獲得成功，智商卻并非主要因素，在成功者具有的特殊品質(zhì)中，良好的習(xí)慣與健康的人格起著決定性的作用。

“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！表n愈給老師下的定義，于今已不大適宜，卻指出了為人師長(zhǎng)的基本任務(wù)，我們不僅僅要傳授知識(shí)，還要教學(xué)生做人的道理，即要重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程性質(zhì)的核心是工具性與人文性的統(tǒng)一”;“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示;品味作品中富有表現(xiàn)力的語言，提高自己的欣賞品位和審美情趣”;“在閱讀中能初步理角鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界”……

當(dāng)然，工具性是語文課程的基礎(chǔ)，是根本，失去了工具性，人文性就沒有了依托，但是，人文性更是語文課程的靈魂，失去了人文性，工具性也就失去了好處。一向以來，我們只注意到在語言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的.用心性，把語文學(xué)習(xí)孤立地理解為識(shí)記、理解、分析、綜合運(yùn)用等，卻往往忽略了語言藝術(shù)中的思想意蘊(yùn)，忽視了語文教學(xué)中的人文關(guān)懷，而語文教學(xué)中的人文關(guān)懷，則具體體現(xiàn)于對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。

那么，在我們的語文教學(xué)過程中，究竟應(yīng)培養(yǎng)孩子們哪些健康的人格呢根據(jù)美國(guó)社會(huì)學(xué)家亞歷史斯.美克爾斯提出的現(xiàn)代人的基本特征及曾欣然教授對(duì)社會(huì)主義新人本質(zhì)特征的理解，我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的健康人格，關(guān)鍵在于培養(yǎng)“四心”，即：愛心、誠(chéng)心、自信心和職責(zé)心。現(xiàn)謹(jǐn)以初中語文教學(xué)為例，談?wù)勎覍?duì)語文教學(xué)中人格培養(yǎng)的體會(huì)。

一、在語文教學(xué)中滲透愛心教育;

擁有一顆愛心，是做人的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的愛心，首先是培養(yǎng)他們的孝心，沒有孝心，就沒有愛心。子曰：“孝弟也者，其為仁之本歟”“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行余余力，則以學(xué)文?！?《論語》)可見，一個(gè)孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬，又怎樣去愛他人呢《三字經(jīng)》中說：“養(yǎng)不敦，父之過，教不嚴(yán)，師之惰?！焙⒆尤狈π⑿?，關(guān)鍵是并未體驗(yàn)到更未理解到父母的艱辛，我們沒有喚醒他們沉睡的孝心。

因此，我們要在教育教學(xué)過程中，加強(qiáng)學(xué)生的愛心教育，讓他們從孝敬父母開始，感受愛，學(xué)會(huì)愛，做到“已所不欲，勿施于人”，“人人為我，我為人人?！?/p>

現(xiàn)行的初中語文教材中，能夠滲透愛心教育的篇目是十分多的：《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章，能夠讓孩子們體驗(yàn)并理解對(duì)父母的愛;《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章，能夠教孩子們用善良去體察善良，用愛心去換取愛心;《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩》等文章，能夠讓孩子們感受到強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷;《春》《濟(jì)南的冬天》《珍珠鳥》《敬畏自然》等文章，能夠激發(fā)孩子們熱愛大自然，保護(hù)環(huán)境的高尚情操……

二、在語文教學(xué)中滲透誠(chéng)心教育;

誠(chéng)信，是立身之本，是全部道德的基礎(chǔ)?！把员刂倚?，非法言不道?！?清·陳瑚)有人統(tǒng)計(jì)，一部《論語》，“信”一共出現(xiàn)了三十八次，可見，誠(chéng)信于做人之要義。

“人之初，性本善?！彪S著孩子年齡的增長(zhǎng)，因各種因素的影響，他們童年時(shí)的誠(chéng)實(shí)守信會(huì)受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。有人分析：兒童說謊的一個(gè)重要原因就是成年人的不良影響，或讓孩子說真話而受懲罰，或自己就常常說謊……

因此，在我們的語文教學(xué)活動(dòng)中，首先要以身作則，“言必信，信必果”，讓孩子意識(shí)到，謊言才是災(zāi)禍的導(dǎo)火索。只有讓說真話的孩子受到鼓勵(lì)，而讓說假話的孩子受到懲罰，并持之以恒，才會(huì)讓孩子逐步養(yǎng)成誠(chéng)信的好習(xí)慣。

余秋雨先生的《信客》一文中，以誠(chéng)信為準(zhǔn)則的信客，以服務(wù)大眾為已任，歷盡辛苦，受人誤解甚至蒙受冤屈，卻依然能夠?qū)捜莺腕w諒別人，不就是一個(gè)很好的誠(chéng)信楷模么

三、在語文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的自信心;

自信心對(duì)孩子的發(fā)展起著決定作用，自信導(dǎo)致成功，自卑導(dǎo)致失敗。當(dāng)前的孩子，自信心是顯然不夠的。由于長(zhǎng)期受到優(yōu)越環(huán)境的影響，他們害怕挫折，自我壓抑，敏感，孤僻，有的甚至因?yàn)橐淮慰荚嚦煽?jī)不理想或老師的一句批評(píng)就走上了不歸路!“偉人之所以偉大，只是因?yàn)槟愎蛑?。站起來?”(但丁)我們千萬不可忽略，要喚醒孩子們心中的巨人——自信心。

“故遇笨拙執(zhí)拗之弟子，必多方以誘之，既得其機(jī)之所在，即從此鼓舞之，蔑不歡欣，而惟命是從矣。若曰以夏楚為事，則其弟因苦，其師庸樂乎”(王筠)成功的經(jīng)驗(yàn)是建立自信心的基礎(chǔ)，在經(jīng)常的挫折和失敗的影響下，人就會(huì)懷疑自己的潛力而構(gòu)成自卑心理。我們能夠利用《在山的那一邊》《走一步，再走一步》《紫藤蘿瀑布》等課文教孩子們正確應(yīng)對(duì)生活中的困難和挫折，我們應(yīng)多讓孩子們體驗(yàn)成功，對(duì)他們的一些小過錯(cuò)，切忌動(dòng)輒發(fā)怒，挖苦，諷刺甚至體罰，而對(duì)他們的每一點(diǎn)進(jìn)步，則應(yīng)多鼓勵(lì)，贊美，讓他們?cè)谌者M(jìn)月漸中，能有自得之樂，即使愚鈍，也不至于沮喪無為，讓他們意識(shí)到“尺有所短”，但“寸有所長(zhǎng)”，增強(qiáng)自信心，做到競(jìng)爭(zhēng)失利不灰心，競(jìng)爭(zhēng)取勝不滿足，不怕失敗，屢敗屢戰(zhàn)!

四、在語文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的職責(zé)心;

職責(zé)心，是社會(huì)主義新人的主要標(biāo)志之一。沒有職責(zé)心的孩子，永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大?，F(xiàn)代社會(huì)，人們相互依靠的程度越來越高，分工越來越細(xì)，分工越細(xì)越需要職責(zé)心。

孩子們隨著年齡增長(zhǎng)，獨(dú)立意識(shí)逐漸增強(qiáng)，而另一方面，又往往離不開對(duì)老師及家長(zhǎng)的依靠性，這就需要培養(yǎng)他們的職責(zé)心，構(gòu)成他們的獨(dú)立發(fā)展，自我教育，自我服務(wù)的意識(shí)。

在我們的語文教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)有的放矢地培養(yǎng)孩子們負(fù)職責(zé)的習(xí)慣：自己的事情自己做，經(jīng)常反省自身的言行，正確應(yīng)對(duì)自己的過失，勇于承擔(dān)職責(zé)，在家庭和學(xué)校中承擔(dān)具體職責(zé)，自我服務(wù)，服務(wù)他人，有社會(huì)職責(zé)感等。我們有的師長(zhǎng)要么認(rèn)為孩子“還小，還不懂事”，不給孩子鍛煉機(jī)會(huì)，縱容其過錯(cuò)行為，要么對(duì)孩子的過失大聲訓(xùn)斥，甚至夸大其辭的恐嚇，都不利于培養(yǎng)孩子的職責(zé)心。

當(dāng)然，作為語文教師，要重視語文教學(xué)中的人文關(guān)懷，要培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，使之擁有“四心”，首先得學(xué)高為師，行高為范，為人師表，為人典范。子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！蔽覀兪欠褡龅健拔崛杖∥嵘怼绷四匚覀儫釔酃ぷ?，熱愛學(xué)生了嗎我們?cè)诮逃虒W(xué)活動(dòng)中有過言而無信嗎我們做錯(cuò)了事，傷害了學(xué)生時(shí)真誠(chéng)地道過歉嗎顯然，如若不能正確的為人，亦便不能很好的為師。