在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
儒林外史讀書(shū)心得文章600字篇一
貫索象征牢獄,文昌象征文運(yùn),古人以天比人,“貫索犯文昌”,預(yù)示文人有災(zāi),而后則是老天降下一伙星君維持文運(yùn)。王冕不愧為奇才,縱觀《儒林外史》,的確與之相符……
科舉在明代的確危機(jī)四伏。文人為了參加科舉、中進(jìn)士及第,不擇手段;而且文人只有寫(xiě)八股文這一條做官的途徑,把其他的處世準(zhǔn)則看輕了。于是,有些人不滿于此規(guī)章制度,走出了這個(gè)名叫“科舉”的怪圈,涌現(xiàn)出了一批可能當(dāng)時(shí)被眾人所誤解的名士——
虞博士,淡泊名利,進(jìn)士及第卻絲毫不留戀官場(chǎng);杜少卿,樂(lè)善好施,看重道義,對(duì)官人們嗤之以鼻;鳳四老爹,為人行俠仗義……這樣的人比比皆是。雖然如此,但有些人對(duì)他們并不理解,尤其是杜少卿,他曾被高大人批判為“杜家第一敗家子”、“專(zhuān)和和尚、道士、工匠、叫花子這些下等人來(lái)往,沒(méi)有一個(gè)正經(jīng)朋友”甚至連杜少卿的父親這樣愛(ài)民如子的太守,也在他嘴里變了味兒:“呆子”、“不知道尊重上司,一心只想討好百姓,‘敦孝悌,勸桑農(nóng)’之類(lèi)古文里假大空的客套話經(jīng)常掛在嘴邊上,惹得上司不高興,官也丟了。”為什么杜少卿讓高大人如此看不起?原因也是他親口說(shuō)的:“杜少卿若有真才實(shí)學(xué),就應(yīng)該中舉當(dāng)官,征辟算什么正道?”對(duì),原因還是科舉!中舉,甚至進(jìn)士及第,才能光宗耀祖,才能出人頭地,這才是當(dāng)時(shí)民眾的普遍看法,書(shū)中就有證據(jù):馬先生告誡匡超人“要以舉業(yè)為主”“人生在世,只有舉業(yè)可以出頭,沒(méi)了舉業(yè),就一事無(wú)成”;魯編修教育女兒“要是八股文不好,沒(méi)有講究,不管你做什么東西,再好也都是野狐禪、邪門(mén)歪道!”所以,隨后該才女評(píng)價(jià)蘧公孫“誤了我的終生”也不足為奇了??婆e對(duì)當(dāng)時(shí)的人真的很重要,“周進(jìn)倒龍門(mén)”、“范進(jìn)中舉”就是很好的證明。
既然科舉對(duì)當(dāng)時(shí)的人如此重要,那么,我們只要剖析一下科舉,就能知道該時(shí)間段的歷史潮流??婆e對(duì)外在的危害開(kāi)篇就提到了,那么科舉自身有沒(méi)有毛病呢?答案是肯定的。批范進(jìn)試卷的周進(jìn)在書(shū)中的一段話:“原來(lái)他的文字得看好幾遍才能知道其中的妙處,可見(jiàn)世上的糊涂考官,不知屈了多少英才!”評(píng)價(jià)一針見(jiàn)血,充分地揭露了科舉自身的黑暗面。中舉可以出人頭地,那么還有別的方法嗎?書(shū)上有一段有趣的對(duì)話:景江蘭說(shuō):“你們所說(shuō)的考科舉中進(jìn)士,是為名,還是為利呢?”大家都說(shuō):“是為名?!本敖m說(shuō):“趙爺雖然沒(méi)有中進(jìn)士,但外面的詩(shī)選上刻著他的名字,行遍天下,只怕比進(jìn)士的名聲大得多呢!”眾人都笑了。讀到這兒,我也笑了。
不管從隨到清活了兩千多年的老壽星——科舉,對(duì)古人有多么深重的危害,那也都已經(jīng)成為了歷史。但是,以銅為鏡,可正衣冠;以史為鏡,可知興替;以人為鏡,可明得失。希望現(xiàn)在的素質(zhì)教育能早些完成,這既能幫助學(xué)子們脫離學(xué)習(xí)的苦海,也能幫助國(guó)家培養(yǎng)時(shí)代的棟梁!
坐在書(shū)桌旁,打開(kāi)清秀的《儒林外史》,任憑書(shū)香溢滿整個(gè)院落。書(shū)香伴著我的思緒,,輕輕地、自由地飛翔,擷一朵知識(shí)的彩云,牢牢地貼在心間?!度辶滞馐贰?,真的給了我很多,很多……
儒林外史讀書(shū)心得文章600字篇二
當(dāng)父親離去,母親病倒,整個(gè)家的重?fù)?dān)落在我們身上時(shí),我們是否會(huì)逃避?這一點(diǎn),誰(shuí)都不能肯定,因?yàn)槲覀儚奈唇?jīng)歷過(guò)。但有一個(gè)小女孩,就面臨這樣的問(wèn)題。
她是冰心奶奶筆下的一個(gè)女孩。父親是共產(chǎn)黨,被國(guó)民黨抓去了,母親重病在身,家境貧寒??伤齾s很勇敢、樂(lè)觀、善良,毅然擔(dān)起了家庭的重?fù)?dān)。當(dāng)她面對(duì)陌生人時(shí),十分鎮(zhèn)定;面對(duì)困境時(shí),又十分堅(jiān)強(qiáng)。
“紅薯粥飯——我們的年夜飯?!碑?dāng)我看到這兒時(shí),一下子驚住了。我們的年夜飯,雞鴨魚(yú)肉,一應(yīng)具全??伤缘膮s是紅薯粥飯。當(dāng)我們?cè)谙砀J?,又有多少人在挨餓受凍!但她并沒(méi)有因此而傷心,她能夠笑著面對(duì)這一切,這種精神感染了我。
每當(dāng)我想要放棄時(shí),《小桔燈》都會(huì)給我很大的動(dòng)力,是我重拾自信和希望,走向勝利的彼岸。那盞靈巧的小橘燈照亮了我前進(jìn)的道路,是我看到了無(wú)限的希望。
“不久,我爸爸一定會(huì)回來(lái),那時(shí)我媽媽就會(huì)好。”“我們大家也都好了?!边@句話中包含著她對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬以及她對(duì)他人的祝福。那么,生活在溫室中的花朵般的我們又有什么資格放棄希望,抱怨生活中的不如意呢?我們擁有父母的寵愛(ài),朋友的關(guān)愛(ài),老師的……這些難道不足以使我們用樂(lè)觀的心態(tài)去對(duì)待生活中的一切,用自信的眼神去看待生活中的每一件人和事嗎?
女孩的父親本來(lái)只是一個(gè)平凡的木匠,擔(dān)后來(lái)參加了共產(chǎn)黨,是什么樣的勇氣使他冒著生命危險(xiǎn)這樣做?是愛(ài)國(guó)之情,是廣大人民對(duì)安定、幸福生活的渴望。也正是有了他們的付出,才有了我們現(xiàn)在的中國(guó)共產(chǎn)黨。他們是當(dāng)時(shí)的人們的希望,而現(xiàn)在,我們是祖國(guó)的希望,只有我們認(rèn)真讀書(shū),長(zhǎng)大后才有可能為祖國(guó)的建設(shè)做出貢獻(xiàn),是祖國(guó)更加繁榮昌盛,我們要為“中華之崛起而讀書(shū)”。
我們?cè)?jīng)都有屬于自己的一個(gè)夢(mèng),也有著天真的臉龐,只是我們?cè)缫褜⑺z忘,我們現(xiàn)在缺少的是一盞溫暖的小橘燈,點(diǎn)亮童年的溫馨時(shí)光,照亮前方的路,領(lǐng)著我們走向成功,走向幸福。
只要還有一絲信念,只要有鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的精神,就能將希望放到無(wú)限大!
儒林外史讀書(shū)心得文章600字篇三
初讀朱自清的文章,我沉醉在他所描繪大好春光中,沉醉在清麗脫俗的荷塘月色里,沉醉在詩(shī)情畫(huà)意的秦淮河,也會(huì)在匆匆的時(shí)光中去領(lǐng)悟他給予我的啟迪。可在他許許多多詩(shī)般優(yōu)美的文章里,唯獨(dú)那一篇《背影》深深觸動(dòng)了我的心弦,他們父子倆間真摯的愛(ài)宛若一片片花瓣飄落在我的心湖里,一圈一圈蕩起了漣漪,使我久久不能平靜。
文章起初便交代了父子倆因祖母的過(guò)世而相聚,父親賦閑在家,家里滿院狼藉,光景慘淡,一股淡淡的哀愁縈繞在這字里行間,我的心里也不禁泛起點(diǎn)點(diǎn)澀意。但當(dāng)我看到父子浦口送別的場(chǎng)面時(shí),心里的澀意點(diǎn)點(diǎn)加增,泛起酸來(lái),那股子酸勁兒直直涌到雙眼,酸澀難忍,眼里心里皆無(wú)法平靜。那位年事已高,行動(dòng)不便的父親,穿過(guò)鐵道,翻過(guò)月臺(tái),費(fèi)了好大一番力氣只是為了幫孩子買(mǎi)幾個(gè)橘子留著路上吃,這時(shí)的朱自清看到他父親努力卻艱難的背影落下淚來(lái),而我的心狠狠的疼了一下。而父親買(mǎi)完橘子后,便一股腦的把橘子放在朱自清的皮大衣里,好似松了一口氣,踏實(shí)而滿足。我不禁想到:這就是父親吧,是世間千千萬(wàn)萬(wàn)父親的寫(xiě)照,他們的愛(ài)樸實(shí)卻又因?yàn)椴簧票磉_(dá)笨拙,只好融化在這幾個(gè)黃澄澄的橘子里??烧嬲膼?ài)不就是這樣?褪去了華麗的辭藻,蘊(yùn)藏在生活中的一舉一動(dòng),一點(diǎn)一滴,那些令人感動(dòng)的、喜悅的、溫馨的可不就是愛(ài)?可不就是一個(gè)平凡的父親對(duì)自己的孩子那份真摯、沉甸甸的愛(ài)?最后父子道別淹沒(méi)在了來(lái)來(lái)往往的人群,離別的傷感浸在了數(shù)次的回眸中,浸得朱自清落下惜別之淚,浸得我落下感慨之淚。
文章讀到最后,我的眼前仿佛也浮現(xiàn)出了那個(gè)肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的身影,那個(gè)翻越月臺(tái)努力的身影,那個(gè)漸漸消失在人海中的身影。眼前的身影不斷與我所熟悉的身影重疊,是我父親的背影,那一個(gè)偉岸而溫暖的背影。印象中的他曾是意氣風(fēng)發(fā)的模樣,可在他做飯的背影里,在他修燈的背影里,在他離家工作的背影里,他的兩鬢漸漸出現(xiàn)了白發(fā),眼角已有了歲月流經(jīng)的痕跡,他不再像年輕時(shí)精力充沛,反而會(huì)看著電視就緩緩入睡。我長(zhǎng)大了,他,卻老了,可是他給予我的那份愛(ài)卻只增不減,而他的背影在一天天的瑣碎里顯得愈發(fā)溫暖。
其實(shí)我們與父母的緣分不過(guò)就這一世,我們既不能留住匆匆的時(shí)間,也不能讓父母永遠(yuǎn)年輕,那我們能做什么呢?我想,就是在這靜好的時(shí)光里,好好感受家庭的溫馨,感受每一次愛(ài)的饋贈(zèng),并不遺余力的回報(bào)愛(ài),感恩愛(ài)。不要錯(cuò)過(guò)每天的第一句早安,歸家的第一杯茶,還有那盞夜晚中為你而亮的燈,甚至連背影都不要錯(cuò)過(guò)。外出在外的游子也要?;丶铱纯矗且揽考议T(mén)等你歸來(lái)的背影你可知飽含多少的思念與擔(dān)憂?百善孝為先,老祖宗告訴我們的不僅是要迎難而上成就事業(yè),還是知恩圖報(bào)孝敬父母。國(guó)是千萬(wàn)家,每個(gè)人都守護(hù)好自己的小家,便能筑起國(guó)這個(gè)大家。千萬(wàn)別讓子欲養(yǎng)而親不待的悲劇發(fā)生在我們身上。
“所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)?!?/p>
門(mén)前老樹(shù)長(zhǎng)新芽,院里枯木又開(kāi)花,一生要講許多話,藏進(jìn)了滿頭白發(fā)。
儒林外史讀書(shū)心得文章600字篇四
變化會(huì)不斷的發(fā)生,這是很自然的事,不管你是否希望如此。只有當(dāng)你不希望變化,也不想追尋變化的時(shí)候,變化才會(huì)讓你感到吃驚。
――引子
“當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你會(huì)找到新的奶酪,并且能夠享用它時(shí),你會(huì)改變你的路線。盡早注意細(xì)小的變化,這將有助于你適應(yīng)即將來(lái)臨的更大的變化,隨著奶酪的變化而變化,并享受變化……”
你或許會(huì)驚訝一本看似平凡且短短只有4萬(wàn)多字的寓言故事卻著實(shí)無(wú)法忽視的巨大能耐,一個(gè)再簡(jiǎn)單不過(guò)的道理給人們帶來(lái)的前所未有的視角震撼。無(wú)論你在世界的哪一個(gè)角落,這則寓言都簡(jiǎn)單而貼切的為你的生活闡述了這樣一個(gè)揮之不去的真諦。
我喜歡這本融合了不同口味又輕松愉快地澄明了混沌生活的寓言書(shū),因?yàn)樗兄此撇黄鹧蹍s耐人尋味的獨(dú)特氣質(zhì)。
書(shū)中敘述了以?xún)芍恍±鲜蟆靶嵝帷薄按掖摇焙蛢蓚€(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”為主人公的哲理故事。
他們生活在一個(gè)神秘的迷宮里,竭盡所能地尋找能滋養(yǎng)他們身心、使他們快樂(lè)的“奶酪”。有一天,他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù),便在其周?chē)鷺?gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后奶酪莫名消失了!這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑:嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng),立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開(kāi)始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺(jué)中追憶和抱怨,無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng),唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進(jìn)入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……
這樣一片共同的藍(lán)天下,在終有一天會(huì)安靜的世界里,你可曾聽(tīng)見(jiàn)那些微弱的呼喚,象是獨(dú)自穿越了冗長(zhǎng)黑白線條的五線譜,為來(lái)不及回首的過(guò)去溫柔地畫(huà)上休止符。
“如果你不改變,你就會(huì)被淘汰,如果你無(wú)所畏懼,你會(huì)怎樣做呢?”
我們所親眼目睹到的每一塊“奶酪”都將是在人生道路上的無(wú)形障礙抑或是所謂的虛擬幸福,世間萬(wàn)物往往稍縱即逝,世界從某個(gè)不明的開(kāi)端就開(kāi)始變化無(wú)常,我們唯一可做的就是穿上跑鞋蓄勢(shì)待發(fā)。
那么,現(xiàn)在的你是否仍經(jīng)歷著奶酪?guī)?lái)的那些不得不的漫長(zhǎng)等待呢。是否對(duì)未知的人生而手足無(wú)措呢?
如果你說(shuō)是。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》會(huì)給你一份完美的答卷。
如果陽(yáng)光開(kāi)始在腳下龐大的城市里融化出金色的街景,如果傍晚開(kāi)始有大朵大朵紅色的云朵毫無(wú)畏懼地洶涌而來(lái),如果無(wú)數(shù)成灰的蠟距開(kāi)始亮過(guò)密密麻麻的閃爍燈,如果指針開(kāi)始悄無(wú)聲息地逆向行走……無(wú)數(shù)的如果,在千變?nèi)f化的世界縱橫交錯(cuò)成茂密的綠蔭。這一切一切的未知的預(yù)言是否就證明了‘世間唯一不變的就是變’這個(gè)真理呢。
儒林外史讀書(shū)心得文章600字篇五
就要開(kāi)學(xué)了,我看了《紅巖》這本書(shū),在溫暖的房間看這本書(shū)是最好的了,這本書(shū)佷厚,封面大多是紅色,還有一顆長(zhǎng)在懸崖上的松樹(shù),就好像革命的精神。
羅廣武1920xx年出生,1967年去世,一生寫(xiě)過(guò)許多文章,也寫(xiě)過(guò)《在烈火中永生》,和楊益言合作的《紅巖》。楊益言,1920xx年出生,1966年去世,他從小就參加許多反美反蔣的活動(dòng),雖然被捉了,但還是一心為國(guó)。
這是一本革命小說(shuō),才看了幾行,我就喜歡上了。
小說(shuō)主人公有很多,比如說(shuō)劉思揚(yáng),徐新江,許云峰,成崗......他們都是愛(ài)黨的好人。
當(dāng)他們被壞人抓去牢里時(shí),他們也不會(huì)忘記自己身負(fù)重任,使每個(gè)在牢里愛(ài)黨的人,團(tuán)結(jié)一心,有時(shí),把特務(wù)嚇得不知道拿他們?cè)趺崔k。
他們?cè)诶卫锟梢韵氤龊芏噢k法和別人聯(lián)系,女牢的女人出來(lái)曬衣服時(shí)就把紙條放在衣服口袋里,過(guò)一會(huì)兒,男牢出來(lái)曬衣服時(shí),就可以把紙條拿走了,這個(gè)辦法真不錯(cuò),特務(wù)也看不出來(lái)。
他們會(huì)被捉來(lái),全是因?yàn)榕淹礁χ靖?,他把一切秘密都說(shuō)了出來(lái),因?yàn)橛腥肆R了他一下,心中的那點(diǎn)恨,就出賣(mài)了黨,出賣(mài)了所有的人。
但邪惡不可能戰(zhàn)勝正義,就算被關(guān)在大牢里也會(huì)努力,得到勝利,這本書(shū)讓我知道了一個(gè)道理:不管做什么事,都要光明正大,不能見(jiàn)不得人。
儒林外史讀書(shū)心得文章600字篇六
似乎名字就暗示了一場(chǎng)悲劇的發(fā)生每當(dāng)我讀到書(shū)的末尾時(shí),突然間由心底涌出一股酸痛。有時(shí)候很迷茫,為什么上一輩的孽債總是報(bào)應(yīng)在子女身上?這難道隊(duì)長(zhǎng)子女來(lái)說(shuō)公平嗎?
書(shū)的結(jié)尾講到了周萍(周樸園與魯侍萍之子)和魯四鳳(魯侍萍和魯貴之女)的死,以及無(wú)辜的周沖(周樸園與周蔡漪之子),原本我以為沒(méi)有周蔡漪的阻擾,結(jié)尾應(yīng)該可以說(shuō)是圓滿結(jié)束了,但是我錯(cuò)了?!独子辍匪枋龅氖且粓?chǎng)悲劇,正因?yàn)橹懿啼魧?duì)周萍的那份愛(ài),從而順理推章一步步引出了一個(gè)身世之謎,周萍和魯四鳳這對(duì)苦命鴛鴦是同父異母的兄妹。
也許他們受不了這種結(jié)果,周萍在雷雨的天氣中沖到庭院外而觸電死亡,然而讓我很不值得的是,周沖這年僅才17歲的無(wú)辜男孩,居然會(huì)去拉觸電的魯四鳳白白喪命。瞬間我有股憐憫,為什么純真無(wú)邪的周沖在曹禺的筆下最終的命運(yùn)會(huì)是觸電而死呢?而那個(gè)周萍卻舉槍自盡,弟弟魯大海在那個(gè)恐怖的雷雨天氣中從此失去蹤跡。似乎這一切都發(fā)生的有點(diǎn)倉(cāng)促與可惜,只是我們都知道至便是悲劇的最終目的。
回過(guò)頭來(lái)講周蔡漪和周萍。作為后母的周蔡漪居然會(huì)和丈夫的兒子周萍染上關(guān)系,從我們正常人的眼中可視之為亂倫,但當(dāng)我換個(gè)角度去想的時(shí)候,就會(huì)懂得原來(lái)這就是悲劇產(chǎn)生的一個(gè)過(guò)度!可見(jiàn)曹禺的策劃可謂是巧妙絕倫。從不該發(fā)生的事引出最終大家所不愿意看見(jiàn)的一幕。
然而事實(shí)追究根底,這場(chǎng)悲劇的主導(dǎo)線還是在父親周樸園身上,這個(gè)玩世不恭的偽君子,若不是他為了娶個(gè)有錢(qián)的周蔡漪又怎么會(huì)丟下窮命的魯侍萍呢?魯侍萍又怎么投河不死再嫁魯貴,因而生出魯四鳳呢?所以說(shuō)為什么總是父母欠下的債會(huì)報(bào)應(yīng)在子女身上,讓他們?cè)懿辉撚械淖飷耗?
依然一句話:“這對(duì)子女來(lái)講是否公平?”