我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
閱讀威尼斯商人心得體會(huì)200字篇一
讀完《威尼斯的小艇》這篇課文后,我在不知不覺(jué)中喜歡上了威尼斯這座水上城市。
這篇課文經(jīng)過(guò)向我們介紹威尼斯小艇的模樣,船夫駕駛小艇的高超技術(shù)以及小艇在威尼斯的重要性,展示了著名水上城市威尼斯特有的風(fēng)光。
《尼爾斯騎鵝歷險(xiǎn)記》這本書(shū)講述著一只雄鵝帶著僅有大拇指這么大的瑞典小男孩尼爾斯遨游了他的祖國(guó)的故事。
小男孩尼爾斯僅有十四歲,他的家住在瑞典的斯耐康省,他的父母都是善良、勤勞而又貧困的農(nóng)民,可是他不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí),經(jīng)常作弄小動(dòng)物,讓動(dòng)物們很厭惡他。在初春的一天,尼爾斯的父母上教堂去了,他因?yàn)樽髋粋€(gè)小精靈而被精靈用魔法變成了大拇指一般大的小人兒。正在這時(shí),一群大雁在空中飛過(guò),家中的一個(gè)雄鵝也想在空中遨游,尼爾斯為了不讓雄鵝飛走,緊緊地抱住鵝的脖子,結(jié)果不但鵝飛走了,還把尼爾斯帶上了天空。
從此尼爾斯就開(kāi)始了自我的騎鵝旅行,他從南方一向飛到最北方的拉普蘭省,歷時(shí)八個(gè)月才回到家鄉(xiāng),他在鵝背上看到了自我祖國(guó)的奇山異峰、秀麗的風(fēng)光,學(xué)習(xí)了祖國(guó)的地理歷史知識(shí),聽(tīng)了許多祖國(guó)的傳說(shuō),也飽嘗了許多危險(xiǎn)。在漫游中,尼爾斯培養(yǎng)了機(jī)智勇敢、助人為樂(lè)的優(yōu)秀品德,當(dāng)他重返家鄉(xiāng)時(shí),不僅僅重新變成了一個(gè)高大漂亮的男孩子,并且成了一個(gè)溫柔、善良、樂(lè)于助人且又勤勞的好孩子。
讀了這本書(shū)使我認(rèn)識(shí)到,要從小培養(yǎng)良好的品德,要有刻苦學(xué)習(xí)知識(shí)的精神,虛心向別人學(xué)習(xí),克服和改正自我的缺點(diǎn)。這本書(shū)對(duì)我很富有教育意義,它使我的心靈變得更純潔更善良,更富于同情心。
與此同時(shí),我從尼爾斯的漫游中也飽覽了瑞典的美麗風(fēng)光,學(xué)習(xí)了它的地理歷史知識(shí)和文化傳統(tǒng),也熟悉了生長(zhǎng)在這片土地上的各種動(dòng)物和植物,同時(shí)增進(jìn)了我對(duì)偉大的祖國(guó)——中國(guó)的熱愛(ài)。我十分喜歡這本書(shū),并且我也想變成大拇指般大的小人兒騎在鵝背上遨游祖國(guó)。
今后,我要多多閱讀這樣的優(yōu)秀童話(huà)作品。
閱讀威尼斯商人心得體會(huì)200字篇二
某一個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品,將會(huì)帶上屬于那個(gè)時(shí)代的風(fēng)格?!锻崴股倘恕肪蛶в袑儆谖乃噺?fù)興時(shí)代的那種傳統(tǒng)中又充滿(mǎn)了創(chuàng)新的獨(dú)特風(fēng)格,同時(shí)也宏揚(yáng)了人文主義。該劇中出現(xiàn)了若干個(gè)性鮮明的人物,分別代表了當(dāng)時(shí)的不一樣階級(jí)的不一樣思想??墒牵嬲鹆宋业乃伎嫉?,卻是一個(gè)處于該劇中陰暗面的人物——夏洛克。
初讀戲劇,你可能認(rèn)為他是一個(gè)可憎的人——利用高利貸剝削人們的財(cái)產(chǎn);應(yīng)對(duì)別人友善的的勸告絲毫不肯放松;甚至對(duì)自我的家人都顯得十分無(wú)情。這幾乎綜合了一切讓人厭惡的特點(diǎn),屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)中最令人憎恨的那一類(lèi)人。可是,作者真的只是塑造了他壞的一面嗎?答案當(dāng)然是不。作者在對(duì)他的描述中,無(wú)不體現(xiàn)他的可悲與令人同情。
他身為猶太人,在__教主宰著人們的精神世界的國(guó)度里,他或許受盡了冷落與孤獨(dú)。你或許明白,大部分心理問(wèn)題都是由一個(gè)人從小到大所受到的精神刺激而來(lái)。他信仰著自我種族的宗教,然而,他的信仰卻被人們無(wú)視,甚至鄙視,這對(duì)一個(gè)有信仰的人來(lái)說(shuō),這是致命的打擊。所以,他仇恨著所有人——那些信仰著__教,卻貶低著猶太教的不近人情,從來(lái)沒(méi)有正視過(guò)他的家伙。他的復(fù)仇動(dòng)機(jī)正是出于此。所以,他用惡毒的手段去報(bào)復(fù)那些他所恨的人,去平復(fù)那飽受欺侮的心靈。
要問(wèn)道他為什么恨安東尼奧,一部分是因?yàn)樯鲜龅脑颍硪徊糠謩t是出于對(duì)他的羨慕與嫉妒。財(cái)富是一方面,但要真從文章的寫(xiě)作目的——人文主義來(lái)看,更多的是出于另一方面——安東尼奧擁有他想要的一切:真正平等的人權(quán),人們的愛(ài)戴,以及朋友的關(guān)懷。然而在夏洛克的世界里,自我只能用財(cái)富來(lái)填補(bǔ)空虛的精神世界。而他真正注意到安東尼奧,是從他的財(cái)富開(kāi)始流到安東尼奧的口袋里起。從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始,他的嫉妒心便開(kāi)始萌芽——他向往著安東尼奧所生活的、充滿(mǎn)愛(ài)的世界,然而四周僅有無(wú)盡的冰冷,他給自我的內(nèi)心找了個(gè)恨他的借口:他搶走了自我的財(cái)富,斷了自我的財(cái)路??墒?,他殘酷的外表下,卻是向往著一個(gè)人人平等,充滿(mǎn)愛(ài)的世界。
并且,夏洛克并不完全是一個(gè)鐵石心腸的人。在他被要求放棄財(cái)產(chǎn)時(shí),他的回答是:“不,把我的生命連財(cái)產(chǎn)一齊拿了去吧,我不要你們的寬恕?!睂?duì)呀,拿走了一個(gè)人的精神支柱,他的內(nèi)心將會(huì)崩塌,意志將會(huì)毀滅。與其如木偶般活著,還不如死了來(lái)得快。然而,當(dāng)安東尼奧提出改變信仰就將其財(cái)產(chǎn)的一半分給其女兒及女婿時(shí),他卻表示他對(duì)此很“滿(mǎn)意”,可見(jiàn),他在這最終關(guān)頭,比起自我的信仰,他寧可讓自我的家人過(guò)得好點(diǎn),自我茍且活在沒(méi)有信仰的虛無(wú)世界中,你還認(rèn)為他是一個(gè)完完全全的惡毒的人嗎?人心是最復(fù)雜的東西,可是,即使再怎樣變,它都是有感情的事物。世界上沒(méi)有完全的惡,再怎樣堅(jiān)硬如鐵一般的心靈,去掉外層都會(huì)露出柔弱的部分。
而故事的最終呢?他一無(wú)所有了。沒(méi)有人來(lái)救贖他,甚至沒(méi)有人肯給予他一句安慰。在無(wú)盡黑暗的深淵中,他的精神就這樣掙扎著。夏洛克只是一個(gè)典型。在那種宗教歧視的時(shí)代里,又有多少人在做著這樣的掙扎?那時(shí)也有,以后也有,包括此刻也有。而文藝復(fù)興是讓更多的人去理解這一類(lèi)人,體會(huì)他們“加害者”背后身為“被害者”的痛苦。宣揚(yáng)“人文主義”的意義,也在于此。它教會(huì)我們?nèi)绾斡贸錆M(mǎn)人性的眼光去看人,也告訴我們應(yīng)當(dāng)全面地去理解人類(lèi)的心靈。
閱讀威尼斯商人心得體會(huì)200字篇三
莎士比亞筆下的人物總是可以活靈活現(xiàn)的把他們所處的意境展示給觀眾。最近讀了《威尼斯商人》后,我被莎翁高超的寫(xiě)作筆法所震撼,這段喜劇雖然篇幅不長(zhǎng),卻諷刺了功利型心的丑陋。
安東尼奧十分富有,他樂(lè)于接濟(jì)急需錢(qián)的人。由于他借錢(qián)不收利息,所以猶太人夏洛克十分仇視他。他認(rèn)為安東尼奧攪亂了威尼斯高利貸行業(yè)的行情,影響了他賺錢(qián)。有一天,安東尼奧的好朋友巴薩尼奧希望娶一位名叫鮑細(xì)婭的千金小姐為妻子,因此向安東尼奧借錢(qián)。安東尼奧的商船正巧全部都在海外,手上沒(méi)有現(xiàn)金,于是安東尼奧找到夏洛克借錢(qián)。夏洛克爽快的答應(yīng)了他,并假裝以開(kāi)玩笑的方式說(shuō),如果安東尼奧還不了錢(qián),他將割下安東尼奧身上的一磅肉作為違約金。
安東尼奧答應(yīng)了,此舉正中夏洛克下懷,于是簽訂了契約,夏洛克早就想要安東尼奧的命了。結(jié)果外界傳來(lái)安東尼奧的商船全軍覆沒(méi)的消息,安東尼奧因違約被威尼斯政府抓入大牢。巴薩尼奧還沒(méi)有來(lái)得及成婚,就馬上趕回來(lái)救他的朋友。
巴薩尼奧的未婚妻鮑細(xì)婭聰明過(guò)人,她假扮成法律顧問(wèn),在法庭上巧妙的說(shuō),夏洛克可以割下安東尼奧身上的一半肉,但是不能讓安東尼奧流一滴血。最后夏洛克被懲治,安東尼奧的商船也成功回港,故事得到了一個(gè)圓滿(mǎn)的結(jié)局。
讀完這本書(shū),我感慨良多。一來(lái)是因?yàn)轷U細(xì)婭的聰明過(guò)人,二來(lái)是因?yàn)橄穆蹇说慕圃p和貪婪。夏洛克的女兒吉雪加與巴薩尼奧的朋友私奔,并帶走了家里的部分錢(qián)財(cái),夏洛克竟心疼錢(qián)財(cái)過(guò)于心疼自己女兒逃跑。這種人是多么的可怕與可悲!
鮑細(xì)婭的機(jī)智,也令我深深折服。她把秘密信交給他的表兄——原來(lái)的那個(gè)法律顧問(wèn),然后偷偷假扮成法律顧問(wèn),并在法庭上巧妙的與夏洛克周旋,我欽佩她的膽大心細(xì)!
這本書(shū)諷刺了功利主義的邪惡與骯臟,也展示了正義的伸張,是一部非常值得我們賞析的作品!
閱讀威尼斯商人心得體會(huì)200字篇四
《威尼斯商人》是一本讓我難以釋手的好書(shū),我花了三天時(shí)間把它讀完。讀完后我久久舍不得放手,撫摸著書(shū)皮,心中感慨萬(wàn)千?!锻崴股倘恕穼?duì)人物的形象刻畫(huà)是十分鮮明的。
安東尼奧無(wú)疑是最善良的,與他構(gòu)成鮮明比較的是夏洛克的卑鄙,而波希霞是最聰明的。這些人物的性格都給我留下了難以磨滅的印象,可是最讓我感動(dòng)的是安東尼奧和巴珊尼之間的有意。
朋友是手足,為了朋友,能夠上刀山、下火海。而安東尼奧和巴珊尼就是這樣一對(duì)朋友,他們之間的友誼,在巴珊尼落難、跌落人生最低谷的時(shí)候,安東尼奧對(duì)巴珊尼還是和以前一樣,甚至更好。安東尼奧曾對(duì)巴珊尼說(shuō):“我給你還債,死而無(wú)怨”。
他們之間的友誼,或者說(shuō)是安東尼奧對(duì)巴珊尼的友情,讓我最為感動(dòng)。感動(dòng)之余,讓我想到了自我。
我也有很多朋友,爸爸媽媽也鼓勵(lì)我多交一些朋友??墒牵液瓦@些朋友之間,和安東尼奧和巴珊尼之間的友誼還是差遠(yuǎn)了。我不可能向安東尼奧那么對(duì)待朋友,我朋友業(yè)不可能有像安東尼奧一樣的朋友。
因?yàn)槲覜](méi)有完全敞開(kāi)心扉對(duì)待朋友,朋友對(duì)我也有所保留。這樣,我只能交到一些普通朋友,要想有幾個(gè)真心朋友,照我這樣下去,是期望渺茫的。
看了《威尼斯商人》之后,我決定對(duì)待朋友要一心一意,要敞開(kāi)心扉,用真心付出。
閱讀威尼斯商人心得體會(huì)200字篇五
這天,我要為大家推薦一部世界巨著,莎士比亞的經(jīng)典之作——《威尼斯商人》。
整本書(shū)以話(huà)劇的形式為大家呈現(xiàn)。威尼斯商人——安東尼奧,有滿(mǎn)腔的友誼與正義感,為了幫好友巴塞尼奧籌集資金,跟狡猾的威尼斯商人結(jié)成交易,冒著性命危險(xiǎn)答應(yīng)夏洛克如不在三個(gè)月內(nèi)還錢(qián),將從胸脯上活生生的割下一磅肉。
真令人心驚肉跳。咱們的眼球?qū)?huì)被他們拉近。眼看著正義之光被黑云掩蓋,觀者無(wú)人不擔(dān)憂(yōu)。卻說(shuō)這巴塞尼奧籌錢(qián)是為了去娶美麗賢惠的鮑西亞,他們兩廂情愿結(jié)成夫妻。就正因劇情之中誕生了這位粉色的鮑西亞,讓她聰明才智進(jìn)展無(wú)余。碰巧這律師就是他的舅舅,便自我女扮男裝,走進(jìn)法庭,以條約中只說(shuō)割肉,不允許割出一滴血來(lái),最終正義戰(zhàn)勝了邪惡,白光驅(qū)散黑云,夏洛克也因無(wú)惡不作得到應(yīng)有下場(chǎng)。
當(dāng)然,書(shū)中還有許多值得揣摩、欣賞的“配角”,他們充分配合主人公將整個(gè)劇情整理得充實(shí)豐滿(mǎn)。
作者的寫(xiě)作境界十分高超,雖然沒(méi)有過(guò)多的描述人物的心理變化,與人物動(dòng)作、表情,但透過(guò)語(yǔ)言,情節(jié)的發(fā)展,給了人們充分的、發(fā)揮想象力的余地??赐旰蠡匚稛o(wú)窮。
這本書(shū)最大核心就應(yīng)是告訴人們要多做善事,不好計(jì)較小節(jié),要寬容大度,正因邪惡終究會(huì)灰飛煙滅。其次就是要助人為樂(lè),兄弟姐妹是永久的,像安東尼奧一樣多位兄弟姐妹著想。
閱讀威尼斯商人心得體會(huì)200字篇六
現(xiàn)在想來(lái),要感謝學(xué)校的讀書(shū)匯報(bào),如果沒(méi)有這項(xiàng)安排,我應(yīng)該至今都不會(huì)主動(dòng)拿起《貝多芬傳》讀一讀。
讀完《貝多芬傳》心里有著不平常的滋味?;蛟S是因?yàn)槲覀冎豢吹搅怂麄ゴ蟮某删停瑓s沒(méi)有看到他艱苦的過(guò)程,我們只看到了他富裕的背景,卻忽略了他也曾拮據(jù)、貧窮,他也曾被人狠狠的甩開(kāi)求助的手,無(wú)奈地選擇孤注一擲。
作家是怎樣煉成的,就是讀讀喜歡的書(shū)嗎?不是的,那是十年如一日的苦心研讀和畢生對(duì)夢(mèng)想的不懈追求。正所謂書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。
貝多芬,你面對(duì)種.種困難,為何從不曾言敗?
有一種人,生命中只有滂沱的大雨和苦澀的笑,但卻執(zhí)著的謳歌歡樂(lè),我想一定是你吧!有一種人,雖然被傷害的創(chuàng)痕斑斑,卻一直在為他人祈禱祝福,無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn)一生,我想一定是你吧!
讀了你,我才真正的懂了你。我多么想學(xué)習(xí)你不言敗的堅(jiān)強(qiáng),不退縮的毅力,不為己的精神。
閱讀威尼斯商人心得體會(huì)200字篇七
一張奇妙的羊皮紙,記錄了一封奇妙的密碼信,這……來(lái)自冰島。
里登布洛克是德國(guó)漢堡城約翰大學(xué)的教授,專(zhuān)研究地質(zhì)學(xué)。里登布洛克教授的脾氣很古怪,動(dòng)不動(dòng)就生氣。里登布洛克教授的侄兒阿克賽爾是一個(gè)19歲的大孩子,他愛(ài)上了里登布洛克教授的養(yǎng)女格勞拉。
里登布洛克教授和阿克賽爾發(fā)現(xiàn)了一本由冰島著名探險(xiǎn)家阿爾納·薩克努塞姆手寫(xiě)的一本書(shū),那本書(shū)里夾著一張羊皮紙,羊皮紙記錄著一封密碼信,密碼信里寫(xiě)著:
七月之前,斯卡爾塔里斯的影子會(huì)落在斯奈菲爾的約庫(kù)爾火山口,從該火山口下去,勇敢的旅行者,可以下到地心深處。我已經(jīng)到過(guò)那兒。
阿爾納·薩克努塞姆
里登布洛克教授和阿克賽爾出發(fā)了,在冰島,他們遇到了忠誠(chéng)的向?qū)h斯·布杰爾克,他們一起開(kāi)始了驚心動(dòng)魄的地心之旅。
一路的黑暗,無(wú)形的岔路口,他們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡:證明地心溫度不高、發(fā)現(xiàn)山洞里大海、看到高如樓房的猿人、火山爆發(fā)沒(méi)有燒化他們、沒(méi)有水喝時(shí)出現(xiàn)的的小溪……
他們從一個(gè)火山口進(jìn)去,又從另一個(gè)火山口出來(lái),穿越了地中海。
一個(gè)羅盤(pán),讓里登布洛克教授成了最快樂(lè)的科學(xué)家;阿克賽爾因娶了格勞拉而成了最快樂(lè)的男人。
地心真的有大海嗎?真的有高如樓房的猿人嗎?真的有比樓房還高的蘑菇林嗎?這些疑問(wèn)困擾我,我想大家讀了這本書(shū)也有同樣的感受。
一個(gè)驚心動(dòng)魄的旅程甚至發(fā)動(dòng)了我的內(nèi)心:去地心玩玩,行不?
閱讀威尼斯商人心得體會(huì)200字篇八
畢淑敏老師的這篇散文《我很重要》寫(xiě)的真的很好,每次看,每次都有深深的觸動(dòng)。我把感想寫(xiě)下來(lái),當(dāng)做和你的交流吧。
當(dāng)我們總在看貶自己,認(rèn)為自己毫不重要的時(shí)候,畢淑敏老師發(fā)出這樣的呼聲:“我很重要!”中國(guó)人太謙虛,從小到大都受著傳統(tǒng)思想的訓(xùn)導(dǎo)——“我不重要”。重要不等同于偉大,不等同于無(wú)人替代,也學(xué)我們還不具有稱(chēng)自己很偉大的資格,但我們完全可以大聲地,自信地說(shuō):“我很重要!”因?yàn)檫@是對(duì)自己生命的尊重,是對(duì)生我養(yǎng)我的父母的尊重,是對(duì)下一代的負(fù)責(zé),是對(duì)朋友的關(guān)懷,是對(duì)自己工作的肯定,是對(duì)世間萬(wàn)物的珍惜,是對(duì)身邊所有人的一種鼓勵(lì)!
倘若不曾讀畢淑敏老師的文章,不曾看到這篇《我很重要》,我也許一直都不曾想過(guò),我們,每一個(gè)單獨(dú)的我們,是世間萬(wàn)物星辰日月草木山川凝聚的精華,我們是億萬(wàn)粒米面、億萬(wàn)滴甘霖養(yǎng)出的萬(wàn)物之靈,我們沒(méi)有理由不對(duì)自己說(shuō)“我很重要”!
我們是父母的結(jié)晶,是精子與卵子的結(jié)合,我們的誕生石一個(gè)生命的開(kāi)始,是父母的寄托,我們能對(duì)自己掉以輕心嗎?如果不是父親和母親,如果不是那個(gè)時(shí)間他們相愛(ài),如果他們的快樂(lè)被一聲噪雜打破,那么,也許我們就不會(huì)出現(xiàn)了。父母賜予我們生的希望,我們能說(shuō)自己不重要嗎?我們是獨(dú)一無(wú)二的存在,是無(wú)法復(fù)制的孤本,我們,不重要嗎?
我們的孩子,我們的下一代,他們需要我們的呵護(hù),他們需要我們的教誨,他們需要我們的愛(ài)。對(duì)于他們而言,我們是誰(shuí)也不可替代的。我們的肩膀上承著老一輩的希冀,手心負(fù)著少一輩的責(zé)任。我們,真的很重要。
還有我們的朋友,我們的知己,多年相識(shí),多年相知,一個(gè)眼神,一個(gè)手勢(shì),一切便了然于心。榮辱禍福我們一起擔(dān)當(dāng);快樂(lè)痛苦,我們一起分享。如此真摯,如此信賴(lài),少了誰(shuí)都像丟了一件珍藏百年的古董,令人心痛,為之惋惜。我們真的是舉足輕重。
誠(chéng)如上面所說(shuō),畢淑敏老師從人的生命、父母之愛(ài)、孩子之愛(ài)、朋友之親等等的角度分別告訴我們一個(gè)恒久不變,也是我們最容易忽略的道理,那就是“我很重要”!
畢淑敏老師的文章,讀來(lái)總是流暢自然,于樸實(shí)中告訴我們一種道理,給我們一種安慰,讓人滿(mǎn)心歡愉。就如畢淑敏老師在《我很重要》一文的末尾說(shuō)的那樣,“讓我們昂起頭來(lái),對(duì)著我們這個(gè)美麗星球上的無(wú)數(shù)的生靈,響亮地宣布——我很重要!”
閱讀威尼斯商人心得體會(huì)200字篇九
沙場(chǎng)之上,塵土飛揚(yáng),刀光劍影,萬(wàn)千戰(zhàn)馬馳騁沈沙場(chǎng),數(shù)樽大炮橫飛戰(zhàn)地。滿(mǎn)地的尸首,滿(mǎn)天的吶喊,耳畔是轟轟作響的武器發(fā)射,眼前是漫天飛揚(yáng)的槍林彈雨,天際仿佛也被鮮血染成了大紅色。一位英姿颯爽的女將身披盔甲,手握大刀,蹬上駿馬飛奔而去,行走于血雨腥風(fēng)之間,她已經(jīng)習(xí)慣了,就這樣習(xí)慣了十年……我翻開(kāi)《花木蘭替父從軍》這篇文章,逐字逐句地反復(fù)咀嚼、品味,痛苦的分離,重逢的喜悅,十年的承諾,統(tǒng)統(tǒng)化成涕淚,千言萬(wàn)語(yǔ),一切盡在不言中。我微微閉上了又眼,同花木蘭一起,奏響她那風(fēng)華絕代的傳奇一生……
這篇文章,用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言,譜寫(xiě)了一位忠孝兩全的女子不平凡的一生,字里行間又再次浮現(xiàn)出那一段凄美的回憶,那與親人分離數(shù)十載的煎熬與痛楚:挽一抹淚藏于心間,吟一句詞封鎖記憶,籠罩愛(ài)與正義的光環(huán)、沐浴純潔白雪的亮麗少女花木蘭,越過(guò)崇山峻嶺,跨過(guò)五湖四海,擔(dān)負(fù)著光榮的衛(wèi)國(guó)使命,承載著家人濃濃的思念,走向了不歸之路,走向了生死存亡的戰(zhàn)場(chǎng),走向了數(shù)十年的艱難險(xiǎn)阻。她迫于無(wú)奈,替父從軍,被卷入硝煙彌漫的漩渦,她犧牲了本應(yīng)該屬于自己的幸福,去邊關(guān)完成突如其來(lái)的使命。騎上駿馬,飛奔而去,淚灑家鄉(xiāng),把一切的一切都埋在內(nèi)心深處,獨(dú)自承受……
花木蘭,像一朵盛開(kāi)在冰山上的雪蓮,純潔而樸實(shí);像一株生命力旺盛的向日葵,勇敢而堅(jiān)強(qiáng),她就是一位孝與智,真善美的化身。她本可以?huà)昝撁\(yùn)的不公,去完成自己所幻想的宿命,但是,她沒(méi)有,她沒(méi)有半途而廢,沒(méi)有選擇離開(kāi),而是毅然決然地替父從軍。戰(zhàn)場(chǎng)上,她不是一女子,她是一位戰(zhàn)士,她必須和男人一樣,不顧一切地沖上去奮勇殺敵;她必須忍住思念之情,不能流半滴眼淚;她必須裝成男子樣,不可以露出馬角……這,對(duì)于一個(gè)年輕少女來(lái)說(shuō),實(shí)在是太難,太難……花木蘭的初衷是什么?一個(gè)字——孝。
北魏時(shí)期,邊界不斷有部族來(lái)搔擾,為了把這些人徹底出國(guó)家,每個(gè)百姓家里都必須有一個(gè)男丁上前線打仗,花林蘭看了看成邁體虛的父親和那紀(jì)尚小的弟弟,作出了一個(gè)令人驚奇的決定——女扮男裝,替父從軍,花木蘭就這樣,告別家人,不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到戰(zhàn)場(chǎng)。慶幸的是,她活了下來(lái),十年后,花木蘭凱旋而歸,她不要官位和名利,只求快點(diǎn)見(jiàn)到雙親,一別就是十年,花木蘭看著眼前這對(duì)鬢發(fā)全白的老人,熱淚盈眶,緊緊抱著爹娘……
花木蘭用自己的一生詮釋了孝的真諦,演譯了巾國(guó)英雄的傳奇一生,她勇敢孝順的品質(zhì)值得每個(gè)人學(xué)習(xí)。歲月流逝,花木蘭在沙場(chǎng)上度過(guò)了刻骨銘心的十年,我由衷地佩服她這個(gè)善良、勇敢、孝順的女性。孝乃中華民族的傳統(tǒng)美德,可如今的社會(huì),孝心之人越來(lái)越少。飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,動(dòng)不動(dòng)就惡言相告,事知道一味地要求父母完成自己的心愿,根本不理解父母的良苦用心。我們實(shí)再不應(yīng)該這樣,而是要向花木蘭學(xué)習(xí),一心為父母著想,尊敬長(zhǎng)輩,做個(gè)有孝心之人。
寧?kù)o的小山村,花木蘭又搖起了那個(gè)熟悉的紡車(chē),唧唧復(fù)唧唧,一樣的聲音,一樣的動(dòng)作,一樣的紡車(chē),哦!不一樣的是那相隔十年后的重逢……
閱讀威尼斯商人心得體會(huì)200字篇十
金色的九月,慵懶的陽(yáng)光透過(guò)窗子,照著一本散發(fā)墨香的書(shū)——《名人傳》?!睹藗鳌愤@本書(shū)給我以很大的啟迪,特別是《貝多芬傳》頗受我的青睞。
貝多芬一生經(jīng)歷了許多的痛苦:愛(ài)情希望的破滅、貧困以及最后對(duì)于一位音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是致命的打擊——耳聾,但是在精神上,貝多芬仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈,最后在歡樂(lè)的凱歌聲中完成了《第九交響曲》,當(dāng)《第九交響曲》在維也納首演時(shí),聽(tīng)眾如癡如醉許多人都流了淚,演奏結(jié)束掌聲雷動(dòng),當(dāng)他轉(zhuǎn)向聽(tīng)眾,全場(chǎng)突然起立,揮動(dòng)帽子向他致敬,場(chǎng)面之熱烈,恍如。貝多芬一生可以說(shuō)是一波三折,但是貝多芬最終獲得成功。
貝多芬成功的事跡,或許或已告訴我們只要有毅志力,有目標(biāo),目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)。自古以來(lái),那些為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的著名人士,在自己青少年時(shí)期,就已經(jīng)確定了終生為之奮斗的目標(biāo)。毛澤東16歲時(shí)寫(xiě)下“男兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生何處不青山”的豪邁詩(shī)句,周恩來(lái)12歲時(shí)就發(fā)出“為中華之崛起而讀書(shū)”的誓言,不管是在怎樣的環(huán)境中,我們都不應(yīng)該放棄自己心中的目標(biāo)。而在我們身邊缺少的還是這種毅志力,這種不達(dá)目的地誓不罷休的精神。
一個(gè)老伯伯正在挖水,可怎么也挖不到水,這是為什么呢?其實(shí)并不是沒(méi)有水,而是他沒(méi)有一心一意把一口井挖到底的決心,或許只要再挖一下,就可以見(jiàn)到水了,可他選擇了去挖別的地方,這樣他挖得地方再多也都是徒勞的。
“為了更美,沒(méi)有一條規(guī)則是不可以打破的?!?/p>
音樂(lè)應(yīng)該讓人們的精神火花迸發(fā)出來(lái)。
音樂(lè)是一種智慧,任何哲學(xué)……必須擺脫其他人掙扎其中的苦難。
貝多芬的音樂(lè)可以讓人擺脫痛苦,可以讓人思想擦出火花,可是現(xiàn)在的一些流行音樂(lè)似乎聽(tīng)都聽(tīng)不懂,更別說(shuō)欣賞了,特別是網(wǎng)絡(luò)上的一些歌曲,內(nèi)容都太——實(shí)在難以啟齒。哎,可惜了,不知道他們是在創(chuàng)造音樂(lè),還是在糟蹋音樂(lè)。
“一個(gè)貧困、殘廢、孤獨(dú)、痛苦造就的不幸的人,一個(gè)世界不給他以歡樂(lè)的人,竟創(chuàng)造了歡樂(lè)帶給人間!正像他那一句豪言壯語(yǔ)所說(shuō)的一樣,他以自己的苦難在鑄造歡樂(lè)。”
貝多芬的精神必將永駐人間,年輕的朋友們,人生的價(jià)值是由自己創(chuàng)造的,要想讓生命迸出火花,沒(méi)有任何捷徑,也不必乞靈于神靈,可以視為神示的,只有一句話(huà),那就是貝多芬所說(shuō)的:“人啊!靠你自己吧!”
我們的生命要的不是一味的風(fēng)平浪靜,我們要的是與風(fēng)暴搏斗,與礁石較勁的驚心動(dòng)魄。只有在經(jīng)歷了驚濤駭浪后,我們的生命才能真正綻放,被銘記。今天小編為大家?guī)?lái)了關(guān)于貝多芬傳讀書(shū)感想650字例文,希望可以幫助到大家。
閱讀威尼斯商人心得體會(huì)200字篇十一
“項(xiàng)莊舞劍,意在沛公”,成為后人引用的佳話(huà)。如今,鴻門(mén)宴成了陰謀的代名詞。不過(guò),里邊的主要人物劉邦,司馬遷給出的筆墨甚少,更多的是從部下和項(xiàng)羽一方的博弈。后人給劉邦的評(píng)價(jià)更多的是虛假誠(chéng)懇。
但是,從另一方面來(lái)看的話(huà),這樣的評(píng)價(jià)是不公平的。假如今天我們都如樊澮那樣的性情,恐怕這個(gè)世界早就打起來(lái)了。戰(zhàn)爭(zhēng)早已不知把這個(gè)地球整死幾回了。這也說(shuō)明了說(shuō)我們后人巴不得別人好的通病,人家劉邦一個(gè)平民百姓,憑的是智慧上位的,現(xiàn)在的好多管理層、都是需要智慧的,如果一味的性情用事,那只能說(shuō)是頭腦不想事。
細(xì)細(xì)揣摩一下鴻門(mén)宴中劉邦說(shuō)的幾句話(huà),有一個(gè)共同點(diǎn),就是很簡(jiǎn)潔。更注重把問(wèn)題讓部下來(lái)回答,其實(shí)他自己早就知道該怎么做了,這就是劉邦的智慧,正如那句話(huà),難得糊涂,有點(diǎn)大智若愚的味道。
一來(lái)可以了解部下所想的,二來(lái)可以讓部下感覺(jué)到在上司的眼里自己是存在的,若是采納了自己的意見(jiàn)就更高興了。倘若,部下和你想的一樣,你卻說(shuō)出來(lái)了,時(shí)間久了那這部下肯定心里不舒服,越是性情之人,更樂(lè)于把自己在別人的眼里有種持久的存在感,因?yàn)樗麄兏蛴诓辉敢庥眠壿嬎季S來(lái)分析問(wèn)題,越簡(jiǎn)單越好。有時(shí),自己就在想,不管是不是利益所使,這都是一種尊重他人的表現(xiàn),這是一個(gè)人心志成熟的表現(xiàn)。正所謂謊言有時(shí)也是美麗的。
劉邦登位后總結(jié)到:“論運(yùn)籌帷幄之中,決勝于千里之外,我不如張良;論撫慰百姓供應(yīng)糧草,我又不如蕭何;論領(lǐng)兵百萬(wàn),決戰(zhàn)沙場(chǎng),百戰(zhàn)百勝,我不如韓信??墒牵夷茏龅街松朴?,發(fā)揮他們的才干,這才是我們?nèi)俚恼嬲?。至于?xiàng)羽,他只有范增一個(gè)人可用,但又對(duì)他猜疑,這是他最后失敗的原因。”
劉邦的智慧,這個(gè)布衣將相的王朝,我一介草民怎能讀的懂,這位真正意義上的大皇帝,可以說(shuō)是有好多值得我們后人來(lái)學(xué)習(xí)的。這位平民皇帝是第一人采取休養(yǎng)生息,注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基本國(guó)策,這也是漢王朝為什么能夠持久400多年。外國(guó)史學(xué)家給出的評(píng)價(jià)是世界主義統(tǒng)治者。
有人說(shuō),劉邦狠,其實(shí),現(xiàn)在的哪個(gè)高層不是狠角色,天安 ,西藏的事情。記得小時(shí)候,村里要修路,就要拆房子,好多人肯定不是很情愿的,并且有幾家還是釘子戶(hù),到最后,村干部就強(qiáng)行拆了,當(dāng)然也得罪這幾家人了,但是義無(wú)反顧,最后路通了,十好幾年了,路還好好的,當(dāng)別的村里一下雨就泥濘不堪時(shí),看到自己門(mén)前的泊油路時(shí),都不說(shuō)話(huà)了。當(dāng)時(shí),就有人說(shuō):幸虧那個(gè)誰(shuí)了。人就是這樣的,既然選擇把擔(dān)子挑到自己的身上了,就得去承擔(dān),擔(dān)子越大,意味著承擔(dān)越大,自己需要放棄的就愈多。
項(xiàng)羽的敗局,從鴻門(mén)宴一開(kāi)始就已經(jīng)體現(xiàn)了,劉邦的假意歉意,卻得到項(xiàng)羽的答復(fù)是:此沛公左司馬曹無(wú)傷所言。先不去論項(xiàng)羽的自負(fù)、婦人之仁、成性、殘暴、不仁義等等,就這一點(diǎn)就可以定性了項(xiàng)羽是鴻門(mén)宴的失敗者,更是定性了楚漢相爭(zhēng)的結(jié)局。
閱讀威尼斯商人心得體會(huì)200字篇十二
曾經(jīng)的項(xiàng)羽,“力拔山兮氣蓋世”,他能抗起千斤大鼎、他能以一人之力敵千軍萬(wàn)馬,無(wú)可否認(rèn),他,是一個(gè)傳奇式的人物,可他終究未能逃過(guò)悲劇的命運(yùn),故事,在一場(chǎng)“鴻門(mén)宴”中悄然拉開(kāi)了帷幕。
項(xiàng)羽本是一個(gè)英雄,這是古之定論。但項(xiàng)羽又不是一般的英雄。 且不說(shuō)巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢,垓下之圍以一當(dāng)百的豪氣,自刎烏江笑迎死神的從容,單說(shuō)他在鴻門(mén)宴上的表現(xiàn),就令人心曳神搖,感佩萬(wàn)分。 項(xiàng)羽聞聽(tīng)劉邦欲王關(guān)中,勃然大怒,著即發(fā)兵擊之,這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約,但劉邦僥幸入關(guān)破秦,未建大功而欲私自稱(chēng)王,毫無(wú)愧疚之心,實(shí)非正人君子所為。 劉邦前來(lái)道歉,項(xiàng)羽不僅予以原諒,而且當(dāng)即說(shuō)出了告密者,這是他的磊落而非鹵莽。過(guò)能改之,善莫大焉,焉能斤斤計(jì)較之?只有以誠(chéng)相見(jiàn),才能盡棄前嫌,和好如初。大敵當(dāng)前,豈容內(nèi)訌? 樊噲私闖軍帳,惡言相向,項(xiàng)羽不僅不計(jì)較,反而酒肉款待,這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主,敢做敢當(dāng),可見(jiàn)其忠;生吃彘肩,可見(jiàn)其勇。忠勇皆備,堪稱(chēng)好漢。項(xiàng)羽壯之,可謂好漢惜好漢。 劉邦不辭而別,實(shí)屬無(wú)禮,項(xiàng)羽不僅不在意,還網(wǎng)開(kāi)一面,助其逃脫,這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將,勞苦而功高,如若殺之,實(shí)屬不仁不義,與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?勇敢,豪放,從容,率直,磊落,大度,仁義,這就是歷史上項(xiàng)羽,一個(gè)集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天,光華四射,令人眩目,使人心儀。這是他為人的大人格,作為一個(gè)英雄的大人格。也正因如此,他才成了一個(gè)出類(lèi)拔萃的英雄,一個(gè)具有帝王氣質(zhì)、君子風(fēng)范的英雄。
項(xiàng)羽的人性美還在于它的本真和純樸。 項(xiàng)羽是一個(gè)大人格的英雄,但仍然是一凡夫俗子,具有人之常情。 兵敗垓下,退守烏江,走投無(wú)路之際,一句“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”,讓我們窺見(jiàn)了他心底最真實(shí)的一面,這里有他的自責(zé),有他的反省,更有他對(duì)江東父老的深深歉疚。他寧死不肯回江東,源于他的自尊,也是他心地善良的詮釋。他愛(ài)江山更愛(ài)美人,而且愛(ài)的轟轟烈烈,蕩氣回腸。他是一個(gè)硬漢子,但也有軟弱無(wú)助孤寂難奈的時(shí)候,也需要女人纖纖細(xì)手的撫慰,也需要愛(ài)情的滋潤(rùn)。一幕“霸王別姬”,把一個(gè)男人愛(ài)的情懷愛(ài)的無(wú)奈展露無(wú)遺,讓人心碎。 他一把火燒了阿房宮,大火三月而不滅,雖然有些過(guò)分,但我們可以理解。秦的暴政,已經(jīng)天怒人怨,徹底埋葬這個(gè)罪惡的政權(quán),是人心所向。熊熊燃燒的大火,無(wú)寧是他心中的怒火,他在宣泄對(duì)暴秦的憤怒。 分封諸侯,他不做王侯,不做皇帝,做了個(gè)徒有虛名的“西楚霸王”。別人都忙著搶地盤(pán),而他卻衣錦還鄉(xiāng),陶醉在鄉(xiāng)親們贊美的旋渦里。他在乎的不是實(shí)惠,而是名聲,如同小孩做游戲,要的就是名分。 他敢愛(ài)敢恨,心地透亮,活的本真而灑脫。 這是項(xiàng)羽的小人格,一個(gè)平凡人所具有的善良純樸的本性。 項(xiàng)羽,一個(gè)洋溢著人性美的英雄形象!
項(xiàng)羽本來(lái)應(yīng)該創(chuàng)出一番驚天動(dòng)地的偉業(yè),澤被后世,名垂青史。 但他生不逢時(shí)! 他的優(yōu)秀品質(zhì),沒(méi)有幫助他成就大業(yè),反而成了他的致命弱點(diǎn),被他的對(duì)手利用,以致功敗垂成,遺恨千古。鴻門(mén)宴上,除掉劉邦還不容易?一個(gè)手勢(shì),一個(gè)眼神而已,但項(xiàng)羽愣是沒(méi)這樣做,他相信了劉邦的花言巧語(yǔ)。 在卑鄙奸詐的小人面前,高尚者鮮有不失敗的。 這并不值得奇怪,因?yàn)檫@是一場(chǎng)不對(duì)稱(chēng)的戰(zhàn)斗,如同一個(gè)職業(yè)拳擊手面對(duì)一個(gè)不守規(guī)則的市井無(wú)賴(lài),二者的道德水準(zhǔn)差距太大,根本無(wú)法對(duì)決。 高尚是高尚者的墓志銘,卑鄙是卑鄙者的通行證!歷代的皇帝老兒,無(wú)不心狠手辣,奸詐多端,劉邦原本不就是一個(gè)鄉(xiāng)里無(wú)賴(lài)么? 我們往往把項(xiàng)羽的悲劇看成其性格的悲劇,這是對(duì)英雄的蔑視和侮辱。項(xiàng)羽的失敗不是他個(gè)人的過(guò)錯(cuò),而是源于社會(huì)的黑暗無(wú)序、百姓的愚昧無(wú)知、道德的粗糙低劣。他的大人格過(guò)于美好了,以致不能被那個(gè)時(shí)代所接受。 他的誕生,實(shí)是時(shí)代的錯(cuò)誤! 我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇,是統(tǒng)治者的欺世盜名,是庸俗小人的勢(shì)利偏見(jiàn)。項(xiàng)羽雖然失敗了,但他仍然是一個(gè)英雄,一個(gè)光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了,但他仍然是一個(gè)小人,一個(gè)十足的小人!
鴻門(mén)宴的結(jié)局,最終決定了楚漢之爭(zhēng)的結(jié)果,四面楚歌時(shí),項(xiàng)羽迷惘了,最終,他選擇了自刎,一命嗚呼,一代天驕自此隕落!
所謂“成者為王敗者為寇”,但在我的心中,項(xiàng)羽卻是一個(gè)真英雄,誰(shuí)能在權(quán)勢(shì)在握時(shí)還顧念著所謂的"兄弟情”?"生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”我覺(jué)得用李清照的這句詞來(lái)形容我心目中的英雄——項(xiàng)羽,是最合適不過(guò)了,不是嗎?
閱讀威尼斯商人心得體會(huì)200字篇十三
假期再次翻看了《京華煙云》,不像第一次的囫圇吞棗般倉(cāng)促,這次仔細(xì)翻閱了一遍,竟然又讀出了許多味道……
《京華煙云》雖然是一部好幾篇小說(shuō)聯(lián)成的長(zhǎng)篇小說(shuō),但不所以而成一部散漫無(wú)結(jié)構(gòu)的故事,而反為大規(guī)模的長(zhǎng)篇。其中有佳話(huà),有哲學(xué),有歷史演義,有風(fēng)俗變遷,有深談,有閑話(huà),加入劇中人物之喜怒哀樂(lè),包括過(guò)渡時(shí)代的中國(guó),成為現(xiàn)代中國(guó)的一本偉大小說(shuō)。林語(yǔ)堂的女兒林如斯曾說(shuō)過(guò)《京華煙云》是一本能夠隨時(shí)翻看的小說(shuō),并不是必須要有閑時(shí)才看,最好是夜闌人靜時(shí)獨(dú)自個(gè)兒看;困倦時(shí),起來(lái)喝口清茶自問(wèn)道:“人生人生,我也是其中之一小丑否?”
確實(shí),該書(shū)最大的優(yōu)點(diǎn)不在性格描述得生動(dòng),不在風(fēng)景形容得宛然如在目前,不在心理描繪的巧妙,而是在其哲學(xué)意義。你一翻開(kāi)來(lái),起初覺(jué)得如奔濤,然后覺(jué)得幽妙,流動(dòng),其次覺(jué)得悲哀,最終覺(jué)得雷雨前之暗淡風(fēng)云,到收?qǐng)隼茁暸Z,偉大壯麗,悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味,忽恍然大悟:何為人生,何為夢(mèng)也。而我乃稱(chēng)嘆叫絕也!未知他人讀畢有此感覺(jué)否?故此書(shū)非小說(shuō)而已!或可說(shuō),“浮生若夢(mèng)”是此書(shū)之主旨。小說(shuō)給人以一場(chǎng)大夢(mèng)的印象時(shí),即成為偉大的小說(shuō),直可代表人生,非僅指在二十世紀(jì)初葉在北京居住的某兩家的生活。包括無(wú)涯的人生,就是偉大的小說(shuō)。
《京華煙云》在實(shí)際上的貢獻(xiàn),是介紹中國(guó)社會(huì)于西洋人。幾十本關(guān)系中國(guó)的書(shū),不如一本道地中國(guó)書(shū)來(lái)得有效。關(guān)于中國(guó)的書(shū)猶如從門(mén)外伸頭探入中國(guó)社會(huì),而描述中國(guó)的書(shū)卻猶如請(qǐng)你進(jìn)去,登堂入室,隨你東西散步,領(lǐng)賞景致,叫你同中國(guó)人一齊過(guò)日子,一齊歡快,憤怒。此書(shū)介紹中國(guó)社會(huì),可算是十分成功,宣傳力量很大。此種宣傳是間接的。書(shū)中所包含的實(shí)事,是無(wú)人敢否認(rèn)的
《京華煙云》中描述的最出彩的是女人。古典的,現(xiàn)代的;年輕的,年老的;出身高貴的,身為丫鬟的;老實(shí)本分的,工于心計(jì);各式各樣的女人,個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活,有血有肉;同一個(gè)女人,寫(xiě)她從待字閨中到嫁作人婦生兒育女,從女兒到母親再到婆婆到奶奶外婆,不一樣階段的女人,她們的心理變化也很真實(shí)的寫(xiě)出來(lái)。例如木蘭和莫愁,這兩姐妹在相似的家庭環(huán)境中成長(zhǎng),木蘭偏向繼承了父親的道家思想:逍遙,自由,追求夢(mèng)想?yún)s又不強(qiáng)求,善于在平淡的生活中獲得樂(lè)趣,也容易滿(mǎn)足;莫愁則偏向母親繼承了儒家之道,學(xué)會(huì)了作為妻子母親的生活中的智慧。同為女人,木蘭更適合做老婆,因?yàn)樗邢氩煌甑拿铧c(diǎn)子,能夠陪你去很多的風(fēng)景名勝,和她聊天,永遠(yuǎn)不會(huì)氣悶;她喜歡做菜,異常愛(ài)研究新奇的菜式,對(duì)于種花養(yǎng)草,琴棋書(shū)畫(huà)也有興趣;既能滿(mǎn)足你對(duì)生活上的要求,也能夠陪你品茗賞月,做風(fēng)雅之事;有時(shí)候可能有些過(guò)于夢(mèng)想化,但木蘭也懂得適時(shí)調(diào)整。莫愁則適于做母親:她方正穩(wěn)重的性格會(huì)給孩子一個(gè)好榜樣;莫愁最懂得以柔克剛之道,對(duì)于立夫這樣個(gè)性激進(jìn)易沖動(dòng)的人,也能懂得什么時(shí)候予以忍讓?zhuān)裁磿r(shí)候堅(jiān)持,什么時(shí)候暗暗責(zé)備,什么時(shí)候給予鼓勵(lì),恰當(dāng)?shù)仨槕?yīng)立夫情緒的起落,最終改變他,使他成熟穩(wěn)重。相信這對(duì)于孩子要
容易得多。因?yàn)槟钣凶銐虻哪托?,也有足夠的智慧,不?huì)過(guò)分嬌慣,也不會(huì)過(guò)分嚴(yán)厲;莫愁在文學(xué)上的造詣也足夠給孩子的學(xué)習(xí)以指導(dǎo),從她少女時(shí)代和立夫的幾次辯論就能夠明白,其實(shí)她思想鋒利,見(jiàn)解獨(dú)特,并不輸于木蘭,只是嫁人之后著意收斂,培養(yǎng)自我的穩(wěn)重方正。
但這兩姐妹,在很多方面,是十分相似的。就從莫愁和木蘭對(duì)待丈夫外遇(立夫甚至能夠不算,因?yàn)槟侵皇蔷駥用娴?的態(tài)度就能夠看出,她們的沉著和智慧是多么的相似。同樣的善解人意,同樣的不動(dòng)聲色??墒窃趹?yīng)對(duì)立夫被捕這件事上兩人的態(tài)度迥乎不一樣,又能夠十分好的表現(xiàn)她們的不一樣——木蘭的沖動(dòng)和夢(mèng)想化,還有莫愁的冷靜穩(wěn)重和忍讓寬容。這兩個(gè)可愛(ài)的女子,是全書(shū)的靈魂所在,或許也是林語(yǔ)堂心中的完美女性形象吧。
要說(shuō)到讓我最為佩服的人物,當(dāng)然是堅(jiān)強(qiáng)而又有主見(jiàn)的木蘭。應(yīng)對(duì)生活的變遷,應(yīng)對(duì)從富家生長(zhǎng)享用一切物質(zhì)的安適到變?yōu)榇鍕D的劇烈轉(zhuǎn)變,即使最終變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民,她依然能過(guò)著幽雅山居的生活,堅(jiān)韌地應(yīng)對(duì)所有困難,并在磨難中成長(zhǎng),成為忍苦,勇敢,偉大的民眾大海中的一滴水。林語(yǔ)堂曾說(shuō):“若為女兒身,必做木蘭也!”可見(jiàn)木蘭是他心中的夢(mèng)想女子。
《京華煙云》向西洋人介紹了中國(guó)社會(huì)。細(xì)讀之,讓你有登堂入室之覺(jué),隨你東西散步,領(lǐng)賞景致,叫你與里頭的人物一齊過(guò)日子,一齊歡快,憤怒?;蛟S,除了一句”此書(shū)只應(yīng)天上有“外,再?zèng)]有更恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言了。
閱讀威尼斯商人心得體會(huì)200字篇十四
讀完了張愛(ài)玲的作品集,沒(méi)有喜歡上《傾城之戀》也沒(méi)有喜歡上《沉香屑》而是喜歡上了《半生緣》,這個(gè)連自己也有點(diǎn)意外。
其實(shí)我是想爆粗口的,我想罵祝鴻才想罵顧曼璐,也是卻不知道他們到底錯(cuò)在了哪里,又覺(jué)得他們也是可憐的。總是難忘十幾年后顧曼楨和沈世均重逢時(shí)曼楨說(shuō)的那句:世均,我們回不去了。短短的8個(gè)字里面到底是包含了多少的情懷啊!她明白他們回不去了所以她也拒絕了世均說(shuō)的他要與時(shí)間掙扎。即使掙扎了又能怎樣,要和翠芝離婚嗎,這樣算是勝利嗎?
有時(shí)候有些事真的很諷刺,當(dāng)年世均的嫂嫂和他的母親那樣的為他和翠芝做媒,他也沒(méi)有答應(yīng),而后來(lái)他卻與那個(gè)女人結(jié)婚生子過(guò)一輩子。他后來(lái)回憶說(shuō)他也不是非要和翠芝結(jié)婚不可,只不過(guò)那時(shí)候在他賭氣想要結(jié)婚的時(shí)候剛好就碰上了翠芝。亦或是他碰到的不是石翠芝而是某位李小姐、丁小姐、王小姐他也是會(huì)結(jié)婚的。世均說(shuō):愛(ài)不是熱情,也不是懷念,不過(guò)是歲月,年深月久成了生活的一部分。就像他和翠芝,翠芝也知道自己和叔惠是相愛(ài)著的,而世均也明白自己一直以來(lái)還是對(duì)曼楨念念不忘,所以當(dāng)后來(lái)翠芝吊著嗓子念曼楨寫(xiě)給他的'那封沒(méi)有完成的情書(shū)時(shí)世均會(huì)如此的不淡定;所以后來(lái)在小飯館里曼楨問(wèn)他:你幸福嗎?他回答說(shuō):我只要你幸福。曾經(jīng)那么相愛(ài)的人,因誤會(huì)分開(kāi),再因?yàn)橘€氣各自結(jié)了婚,再遇見(jiàn)又還能怎樣呢?
一直覺(jué)得曼璐不是一個(gè)好女人,直到后來(lái)看見(jiàn)她勸曼楨的時(shí)候說(shuō):我做舞女做妓女不也收人家欺負(fù),我上哪撒嬌去?我也是跟你一樣的人一樣的姊妹兩個(gè),我那時(shí)候要是個(gè)烈女,我們一家子全餓死了。又對(duì)那個(gè)女人充滿(mǎn)了深深地同情,或許能跟祝鴻才結(jié)婚已屬不易,她的想法很天真,她只是想留住那個(gè)男人,但是她卻不明白那個(gè)男人就像一只狼,吃著碗里的望著鍋里的,她永遠(yuǎn)也喂不飽。我想曼璐大概是不知道曼楨和世均的那次爭(zhēng)吵是因?yàn)槁鼧E無(wú)法接受世均嫌棄他舞女的身份吧,或許世均沒(méi)有嫌棄而是沒(méi)有說(shuō)服他的家人不嫌棄吧。曼楨對(duì)于曼璐一直是懷著感恩的,她勸母親不要拿姐姐的錢(qián),她叮囑家人不要告訴她豫瑾結(jié)婚的事,她這樣的體貼卻換來(lái)曼璐那樣的回報(bào),或許曼璐自己也因?yàn)樵?jīng)做過(guò)舞女而自卑吧,所以她覺(jué)得她身邊的人都像她自己一樣介意曾今的那段歷史。
后來(lái)曼楨和祝鴻才結(jié)婚之后,祝鴻才奇怪為什么曼楨變得那樣從容,其實(shí)這正所謂應(yīng)了那句話(huà):經(jīng)歷了最疼所以也就感覺(jué)不到一般的疼痛了。后來(lái)見(jiàn)到豫瑾時(shí)她是激動(dòng)地,她說(shuō)豫瑾是他唯一能信任的人了,而他自己的那段噩夢(mèng)般得經(jīng)歷,從在醫(yī)院生產(chǎn)時(shí)憤恨的講給臨床的金芳,再到后來(lái)淚流滿(mǎn)面的講給豫瑾,再到后來(lái)淡然的講給世均,這就是一種成長(zhǎng)吧!搞不明白張愛(ài)玲為什么會(huì)安排了那樣的結(jié)局,讓他們?cè)阱e(cuò)過(guò)十幾年之后再次重逢總讓人覺(jué)得有點(diǎn)諷刺。顧曼幀與沈世鈞,可謂一見(jiàn)鐘情,他們相知,相愛(ài),相許,可惜未能相守。不是他們愛(ài)的不夠深,或許只是愛(ài)的太深,所以容不得絲毫的破損,又或者是還未愛(ài),所以不能死生契闊。一次又一次的與對(duì)方擦肩而過(guò)。當(dāng)兩個(gè)對(duì)彼此念念不忘的人終于見(jiàn)面時(shí),也只能是訴說(shuō)著多以前那些不堪回首的往事。不痛不癢,曾經(jīng)以為的悲愴都已經(jīng)成為一些平淡的故事來(lái)說(shuō)。或許,真的只有半生緣吧,所以最終落成這樣的結(jié)局。
人生有那么多的悲歡離合,有那么多的集散分離,最終相愛(ài)并相守的恐怕是極少數(shù)吧,當(dāng)時(shí)間慢慢流逝,人們慢慢變老時(shí),年少所以為的傷痛,到最后都被磨平,留下的就只是些美麗的夢(mèng)。
事實(shí)上,生命中總有那么些人一回頭便是一輩子,一錯(cuò)過(guò)便是一生。所以如果遇見(jiàn)請(qǐng)不要錯(cuò)過(guò),因?yàn)橛行┤艘坏╁e(cuò)過(guò)就不在!
閱讀威尼斯商人心得體會(huì)200字篇十五
《水滸傳》這本小說(shuō)是明代作家——施耐庵的作品。我讀了其中《景陽(yáng)岡武松打虎》一段深受感動(dòng)。
它主要講的是武松來(lái)到一家酒店,見(jiàn)門(mén)前掛著的旗子上面寫(xiě)著:“三碗不過(guò)岡”五個(gè)大字,便進(jìn)去喝酒。武松覺(jué)得店內(nèi)的酒香醉人,便連喝了三碗,又讓店家上酒。豈料店家竟不賣(mài)了。店主說(shuō):“這酒很厲害,超過(guò)三碗必醉,就過(guò)不了前面的山崗了。”武松執(zhí)意要喝,店主沒(méi)辦法只好給他倒上。武松痛痛快快地先后喝了十八碗,就出了店門(mén)。店主忙追上武松說(shuō)道:“景陽(yáng)岡有猛虎,天黑后不能上去?!蔽渌烧f(shuō):“就是有虎,我也不怕?!蔽渌勺叩桨肷窖?,見(jiàn)一座破廟前貼著一張官府的告示,這才知店主的話(huà)不假。想回去又怕店主笑話(huà),武松只好硬著頭皮往上走。
武松走進(jìn)一片樹(shù)林,天色已晚,酒勁兒開(kāi)始發(fā)作,他就在一塊青石上躺了下來(lái)。這時(shí)忽然起了一陣狂風(fēng),唰地從樹(shù)后跳出一只猛虎。武松將身子一閃,老虎再往后一掀,將尾巴一掃,都被武松躲過(guò)。原來(lái)這一撲、一掀。一掃是老虎的看家本事,三樣都落了空,老虎的氣勢(shì)大減。武松趁機(jī)抓住老虎的頂花皮提起哨棒便打,誰(shuí)知打在樹(shù)上,少棒斷成兩截。老虎見(jiàn)狀,有撲過(guò)來(lái)。武松往后一跳,按住虎頭,提拳就打。老虎疼得大聲咆哮,在地上拋出一個(gè)坑。武松不敢放松,又在虎頭上打了幾十拳,老虎七竅流血,一命嗚呼了。
讀完這個(gè)故事,我對(duì)吳淞敬佩無(wú)比,只覺(jué)得他太勇敢了。108位好漢,他們有勇有謀,不怕畏懼,聰明過(guò)人,我十分敬佩他們,我相信我會(huì)變得更加勇敢!以后再學(xué)習(xí)中不管遇到什么困難,都要向武松那樣,勇敢的去面對(duì)。
《水滸傳》是我國(guó)文學(xué)史上第一部白話(huà)長(zhǎng)篇章回小說(shuō),也是一部反映農(nóng)民起義的偉大-史詩(shī)。作者施耐庵以鮮明的愛(ài)憎感情,描繪了驚心動(dòng)魄的農(nóng)民反抗封建王朝的斗爭(zhēng),塑造了眾多栩栩如生的英雄形象。其中,我最欣賞嫉惡如仇的江湖行者武松。
武松是山東清河縣人,人稱(chēng)二郎。他“身長(zhǎng)八尺”,“渾身上下有千百斤力”,是個(gè)“頂天立地、噙齒戴發(fā)的男子漢”。在景陽(yáng)岡,武松遇到一只吊睛白額大虎,他臨危不懼,一把抓住大虎的頭按下黃坑里,然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮,右手握成鐵錘般大小拳頭,盡平生之力猛打六七十下,直到大虎氣絕。景陽(yáng)岡打虎這一壯舉,顯示了武松無(wú)比神威的英雄氣概。
武松是《水滸傳》中杰出的人物,在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢(shì)力的理想。我要學(xué)習(xí)武松那種敢于斗爭(zhēng)、勇往直前的精神。