時(shí)間流逝得如此之快，我們的工作又邁入新的階段，請(qǐng)一起努力，寫一份計(jì)劃吧。相信許多人會(huì)覺得計(jì)劃很難寫？以下是小編為大家收集的計(jì)劃范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

高中語文讀書計(jì)劃篇一

第一，課本篇目必修部分，選擇經(jīng)典篇目進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)精講。這一部分，主要是老師引導(dǎo)，按照課堂教學(xué)模式的要求，推行課堂學(xué)習(xí)模式，力圖讓學(xué)生在課堂上高效地完成對(duì)高考題的針對(duì)性題型練習(xí)，扎實(shí)的完成語文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。

第二，課本篇目選修部分，采取由老師引導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式。先有老師制定選修課文部分的學(xué)案，學(xué)生在學(xué)案的指引下，根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)的要求，自行完成課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)。這一部分主要利用課堂時(shí)間讓學(xué)生充分閱讀課本中的經(jīng)典篇目進(jìn)行集中學(xué)習(xí)。

第三，充分利用校內(nèi)資源進(jìn)行閱讀?？梢圆扇「糁荛喿x的方式，利用語文課堂連堂兩節(jié)課的時(shí)間進(jìn)入學(xué)校圖書館進(jìn)行自由閱讀。老師對(duì)學(xué)生的閱讀有總體規(guī)劃，有具體要求，定期查閱學(xué)生的閱讀筆記和閱讀心得，指導(dǎo)學(xué)生有針對(duì)性的選擇圖書，擴(kuò)大自己的知識(shí)視野，提高語文的綜合素養(yǎng)。

第四，主題單元閱讀。這一教學(xué)活動(dòng)以課文單元教學(xué)目標(biāo)為指導(dǎo)，結(jié)合相關(guān)課外資料，通過學(xué)生自主活動(dòng)的方式進(jìn)行閱讀、寫作及組織活動(dòng)能力的鍛煉。老師明確單元閱讀主題目標(biāo)，提供與本單元主題相

1關(guān)的參考資料的篇目，學(xué)生自己動(dòng)手進(jìn)行課外資料的搜索、篩選和閱讀。因?yàn)橹巴ㄟ^對(duì)課本必修部分的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)掌握了單元主題內(nèi)容，所以在搜集資料閱讀時(shí)傾向性會(huì)比較明顯，單元教學(xué)目標(biāo)會(huì)得到更深入的實(shí)現(xiàn)。老師每周利用一節(jié)課對(duì)學(xué)生的課外搜索閱讀成果進(jìn)行總結(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生之間進(jìn)行交流，評(píng)出最佳的課外資料和最優(yōu)的閱讀心得。

爾后，班級(jí)匯總。以班報(bào)的形式編排成閱讀資料進(jìn)行班內(nèi)傳閱。班報(bào)采取小組輪流編輯的方式，每周一期，報(bào)紙主題切合課本單元主題，版塊內(nèi)容全部來源于學(xué)生自己的資料搜索和整理，形式靈活多樣。這種教學(xué)形式既讓全體學(xué)生參與其中，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又寓知識(shí)于趣味中，無形中開拓了學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域，提高了學(xué)生的綜合能力。

新學(xué)期新氣象。希望通過語文閱讀教學(xué)計(jì)劃的有效實(shí)施實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)領(lǐng)域的突破，提高學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的積極性，鞏固學(xué)生語文知識(shí)基礎(chǔ)，提升語文綜合素養(yǎng)，創(chuàng)造高考語文學(xué)科成績(jī)的新高。

高中語文讀書計(jì)劃篇二

一、教育教學(xué)指導(dǎo)思想

1.結(jié)合《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)，在語文教學(xué)中有步驟地落實(shí)現(xiàn)代民主的、開放的和人文化的語文教育理念;

2.推廣我們使用新教材的過程中已經(jīng)獲得的經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)發(fā)現(xiàn)新問題，探索新教法，把課堂的研究性閱讀推向深入，爭(zhēng)取形成一套與新課標(biāo)配套的新課型并加以完善。

二、學(xué)情分析

高一學(xué)生確實(shí)存在基礎(chǔ)普遍不夠扎實(shí)的問題，閱讀能力、分析鑒賞能力及對(duì)文章整體感知能力均令人擔(dān)憂，且有相當(dāng)一部分學(xué)生不重視語文。所以，在對(duì)學(xué)生全面強(qiáng)化督促的同時(shí)，如何抓好基礎(chǔ)，強(qiáng)化針對(duì)性，有的放矢，探索改進(jìn)講與練的方法并努力提高效益，就成為這一階段教學(xué)的重中之重。

考慮高一學(xué)生要進(jìn)行軍訓(xùn)，學(xué)校要舉行秋季田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)，國(guó)慶放假等方面的影響，影響教學(xué)計(jì)劃的實(shí)施，更要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和積極性。

三、教材分析

新教材的體系和構(gòu)建，在試驗(yàn)修訂本的基礎(chǔ)上作了“四大改革”：一是建立了閱讀、寫作、口語交際三線并行的教材編寫體系;二是破除了比較復(fù)雜的記敘、比較復(fù)雜的說明、比較復(fù)雜的議論三個(gè)階段模式，閱讀部分不再以文體為中心編排，而是結(jié)合能力培養(yǎng)目標(biāo)和課文本身實(shí)際組織單元;三是編寫了與教材相配套的《語文讀本》，作為語文教材的有機(jī)組成部分，供學(xué)生在課外閱讀;四是設(shè)計(jì)了探究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和探究能力。

普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修

1、必修2分為“閱讀鑒賞”“表達(dá)交流”“梳理探究”“名著導(dǎo)讀”四個(gè)部分。前3個(gè)部分納入課內(nèi)學(xué)習(xí)計(jì)劃，“名著導(dǎo)讀”可在課外自主安排。

(一)必修1“閱讀鑒賞”部分所選的課文，既有寫景抒情的詩歌散文名篇，也有與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)的實(shí)用文章。4個(gè)單元分別是：情感與意象(現(xiàn)代詩歌)，提要鉤玄(古代敘事散文)，品人與品文(記敘散文)，博觀約取(新聞、報(bào)告文學(xué))?！氨磉_(dá)交流”中的寫作部分主要從寫作內(nèi)容的角度訓(xùn)練記敘文的寫作，寫作專題分別是：《心音共鳴 寫觸動(dòng)心靈的人和事》《親近自然 寫景要抓住特征》《人性光輝 寫人要凸顯個(gè)性》《黃河九曲 寫事要有點(diǎn)波瀾》?！翱谡Z交際”專題為《朗誦》?！笆崂硖骄俊痹O(shè)計(jì)的專題有：《優(yōu)美的漢字》《奇妙的對(duì)聯(lián)》《新詞新語與流行文化》?！懊鴮?dǎo)讀”介紹了《論語》和《大衛(wèi)?科波菲爾》。

(二)必修2“閱讀鑒賞”部分4個(gè)單元分別是：情趣與理趣(中外抒情散文)，含英咀華(詩經(jīng)、楚辭、漢魏六朝詩歌)，情景交融(古代抒情文)，對(duì)話與交流(演講辭)。“表達(dá)交流”中的寫作部分主要從寫作方法的角度進(jìn)行記敘文的訓(xùn)練，寫作專題分別是：直面挫折學(xué)習(xí)描寫，美的發(fā)現(xiàn) 學(xué)習(xí) 抒情，園丁贊歌 學(xué)習(xí)選取記敘的角度，想象世界學(xué)習(xí)虛構(gòu)?！翱谡Z交際”專題為演講?！笆崂硖骄俊痹O(shè)計(jì)的專題有：成語，中華文化的縮微景觀;修辭無處不在;姓氏源流與文化尋根?！懊鴮?dǎo)讀”介紹了《家》和《巴黎圣母院》兩部長(zhǎng)篇小說……

四、 教育教學(xué)目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生閱讀優(yōu)秀作品，感受其思想，發(fā)展想象力和審美力。在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情;感受藝術(shù)和科學(xué)中的美，提升審美境界。通過閱讀和鑒賞，深化熱愛祖國(guó)語文的感情，體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)。在探究活動(dòng)中，勇于提出自己的見解，尊重他人的成果，不斷提高探究能力，逐步養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的學(xué)風(fēng)。

引導(dǎo)學(xué)生能圍繞教學(xué)目標(biāo)加強(qiáng)語文積累，在積累的過程中，注重梳理。根據(jù)自己的特點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，逐步形成富有個(gè)性的語文學(xué)習(xí)方式。了解學(xué)習(xí)方法的多樣性，掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，能根據(jù)具體對(duì)象，采用適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q閱讀、交流中的問題。通過對(duì)語文知識(shí)、能力、學(xué)習(xí)方法和情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面要素的融會(huì)整合，切實(shí)提高學(xué)生語文素養(yǎng)。學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向，提出自己的看法。

五、教學(xué)構(gòu)想

1、繼續(xù)貫徹國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)計(jì)劃的教學(xué)思想，提高課堂教學(xué)的效果。

2、新教材的“減負(fù)增效”尤為重要，加強(qiáng)探究性閱讀教學(xué)和創(chuàng)造性作文教學(xué)的實(shí)踐和總結(jié)，共同研究課堂三種方式的變革(教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)方式)。

3、閱讀教學(xué)要以“點(diǎn)”帶面，關(guān)注能力培養(yǎng)的不同層級(jí)目標(biāo)，不斷反思教學(xué)的實(shí)效性。寫作、口語、文言等內(nèi)容可作穿插式教學(xué)。在教學(xué)過程中，要特別重視語言的感悟、文言的積累、文化的積淀、文學(xué)的評(píng)鑒等教學(xué)要點(diǎn)的夯實(shí)。

4、自由寫作實(shí)踐活動(dòng)也納入正常的語文課堂教學(xué)工作之中，讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下開展活動(dòng)。此外，在常規(guī)課堂教學(xué)中不可忽視學(xué)生的“動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手”等語文實(shí)踐性能力的培養(yǎng)。

5、繼續(xù)探討新教材活動(dòng)課的教學(xué)原則和教學(xué)方式。

六、具體措施

(一)積極研究課改實(shí)施辦法。

認(rèn)真學(xué)習(xí)語文新課程內(nèi)容，探究其精神。充分利用每周的備課組活動(dòng)時(shí)間，有計(jì)劃、有步驟地討論每個(gè)單元的教學(xué)內(nèi)容、操作程序、教學(xué)方法。

(二)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

語文課堂教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，幫助他們樹立主體意識(shí)，根據(jù)各自的特點(diǎn)和需要，調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略，探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑。而合作學(xué)習(xí)有利于在互動(dòng)中提高學(xué)習(xí)效率，有利于培養(yǎng)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。因此，我們鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)人鉆研的基礎(chǔ)上，積極參與討論及其他學(xué)習(xí)活動(dòng)，善于傾聽、吸納他人的意見，學(xué)會(huì)寬容和溝通，學(xué)會(huì)協(xié)作和分享。為了改變過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況，我們提倡并實(shí)施在課堂上開展自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，努力提高組織教學(xué)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。組織學(xué)習(xí)小組，開展合作性學(xué)習(xí)。落實(shí)課前預(yù)習(xí)疑難問題收集制。課堂教學(xué)突出學(xué)生主體地位，努力創(chuàng)設(shè)交流、表達(dá)空間。

(三)多閱讀，開闊眼界，陶冶情操。

除教學(xué)上安排的閱讀內(nèi)容外，充分利用《語文讀本》擴(kuò)展學(xué)生的閱讀面，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)語文的能力。積極開展周末閱讀活動(dòng)，每周精選較有思想性、篇幅短小的現(xiàn)當(dāng)代美文和文言短文，提供給學(xué)生閱讀，努力通過學(xué)生的自身積累和教師的指導(dǎo)，從閱讀習(xí)慣、語感等多方面提升學(xué)生閱讀能力。充分利用圖書館和網(wǎng)上的資源，讓學(xué)生閱讀更多的課外知識(shí)，同時(shí)要求做好摘記，寫讀后感、隨筆等，這樣，提高學(xué)生閱讀的速度、理解文章內(nèi)容的水平，訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)自己找資料，既達(dá)到開闊學(xué)生的視野又積累資料的目的。課前語文活動(dòng)突出成語、古詩詞、好書等介紹。

(四)加強(qiáng)備課組合作交流，統(tǒng)一教學(xué)和復(fù)習(xí)進(jìn)度、統(tǒng)一練習(xí)等。加強(qiáng)備課組內(nèi)聽課評(píng)課活動(dòng)。為完成教學(xué)目標(biāo)，在集體備課、分工合作的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮電子備課、電腦教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，努力探索并走出一條課改的路子，使學(xué)生真正想學(xué)、樂學(xué)和會(huì)學(xué)，真正愛上語文這門課。明確職責(zé)，分工合作，同心協(xié)力，面對(duì)新教材、新內(nèi)容，充分發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性，實(shí)行備課資料資源共享，備課方式各施所長(zhǎng)。同時(shí)，通過相互聽課、評(píng)課，相互促進(jìn)，提高自己的教學(xué)能力，更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。

(五)注重初高中知識(shí)銜接，充分利用課前3分鐘。課上，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)起來，質(zhì)疑問難，深入探究，師生一起切磋學(xué)問，砥礪思想;課外，通過少而精的作業(yè)，積累知識(shí)，激發(fā)興趣，培養(yǎng)能力。課堂內(nèi)外，都要讓學(xué)生意識(shí)到：自己才是學(xué)習(xí)的主人!

(六)注重基礎(chǔ)知識(shí)和積累和閱讀能力的提高相結(jié)合，注重鑒賞水平和表達(dá)能力的提高，講練結(jié)合。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)別輔導(dǎo)，利用好早讀、早自習(xí)和課間時(shí)間。作業(yè)精選精批，及時(shí)校對(duì)講解。認(rèn)真組織好單元考、模塊考試、期末考試的復(fù)習(xí)工作。

(七)積極參加教育主管部門及學(xué)校安排組織的各項(xiàng)教學(xué)教研活動(dòng)，發(fā)揮學(xué)科組和備課組的集體優(yōu)勢(shì)，集思廣益，共同進(jìn)步。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，更新教學(xué)觀念，提高教師自身的思想和業(yè)務(wù)素質(zhì)。強(qiáng)化教學(xué)教研意識(shí)，積極承擔(dān)課題研究及學(xué)校校本教材的編寫，撰寫學(xué)科教學(xué)論文，提高教學(xué)教研能力。加強(qiáng)與外界交流，及時(shí)了解教學(xué)、高考的最新信息。

(八)組織開展豐富多彩的語文課外活動(dòng)及教研活動(dòng)。20--年1月上旬組織舉辦高一學(xué)生“感恩”為主題的演講比賽，20--年10月下旬到11月中旬舉辦學(xué)科組課堂教學(xué)競(jìng)賽活動(dòng)。利用課外活動(dòng)時(shí)間觀看鋼筆字規(guī)范書寫視頻，強(qiáng)化學(xué)生規(guī)范書寫的意識(shí)。引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生成立語文學(xué)習(xí)相關(guān)的興趣小組及社團(tuán)。

七、本期教學(xué)進(jìn)度安排表

高中語文讀書計(jì)劃篇三

高中階段是人生求學(xué)的黃金時(shí)段，而高一上學(xué)期，又是這個(gè)重要學(xué)習(xí)階段的重要的起始階段。為讓學(xué)生掌握高中語文的特點(diǎn)，明白語文學(xué)習(xí)的思路和方法，熱愛語文，全身心地投入到語文學(xué)習(xí)之中，學(xué)得知識(shí)，夯實(shí)基礎(chǔ)，練好學(xué)習(xí)語文的基本功，培養(yǎng)語文素養(yǎng)，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，使其終身受益。為此，高一語文備課組特制定如下計(jì)劃。

二、總體目標(biāo)：

根據(jù)新課標(biāo)的精神和要求，我們的教學(xué)總體目標(biāo)是：努力使學(xué)生在以下五個(gè)方面獲得發(fā)展。

(一)積累與整合。圍繞所選擇的目標(biāo)加強(qiáng)語文積累，在積累的過程中，注重梳理。根據(jù)自己的特點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，逐步形成富有個(gè)性的語文學(xué)習(xí)方式。了解學(xué)習(xí)方法的多樣性，掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，能根據(jù)需要，采用適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q閱讀、交流中的問題。通過對(duì)語文知識(shí)、能力、學(xué)習(xí)方法和情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面要素的融匯整合，切實(shí)提高語文素養(yǎng)。

(二)感受與鑒賞。閱讀優(yōu)秀作品，品味語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想像力和審美力。具有良好的現(xiàn)代漢語語感，努力提高對(duì)古詩文語言的感受力。在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情;感受藝術(shù)和科學(xué)中的美，提升審美境界。通過閱讀和鑒賞，深化熱愛祖國(guó)語文的感情，體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)。

(三)思考與領(lǐng)悟。根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，選讀經(jīng)典名著和其他優(yōu)秀讀物，與文本展開對(duì)話。通過閱讀和思考，領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵，探討人生價(jià)值和時(shí)代精神，以利于逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則，樹立積極向上的人生理想，增強(qiáng)為民族振興而努力的使命感和社會(huì)責(zé)任感。養(yǎng)成獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣，發(fā)展思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性。樂于進(jìn)行交流和思想碰撞，在相互切磋中，加深領(lǐng)悟，共同提高。

(四)應(yīng)用與拓展。能在生活和其他學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，正確、熟練、有效地運(yùn)用祖國(guó)語言文字。在語文應(yīng)用中開闊視野，初步認(rèn)識(shí)自己學(xué)習(xí)語文的潛能和傾向，根據(jù)需要和可能，在自己喜愛的領(lǐng)域有所發(fā)展。增強(qiáng)文化意識(shí)，重視人類文化遺產(chǎn)的傳承，尊重和理解多元文化，

關(guān)注當(dāng)代文化生活，學(xué)習(xí)對(duì)文化現(xiàn)象的剖析，積極參與先進(jìn)文化的傳播和交流。注重跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，拓展語文學(xué)習(xí)的范圍，通過廣泛的實(shí)踐，提高語文綜合應(yīng)用能力。

(五)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。注意觀察語言、文學(xué)和中外文化現(xiàn)象，學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過程中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性。對(duì)未知世界始終懷有強(qiáng)烈的興趣和激情，敢于探異求新，走進(jìn)新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，嘗試新的方法，追求思維的創(chuàng)新、表達(dá)的創(chuàng)新。學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀，對(duì)優(yōu)秀作品能夠常讀常新，獲得新的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向，提出自己的看法。在探究活動(dòng)中，勇于提出自己的見解，尊重他人的成果，不斷提高探究能力，逐步養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的學(xué)風(fēng)。

三、新教材的特點(diǎn)及教學(xué)重點(diǎn)

(一)教科書分為必修和選修兩個(gè)部分，必修共五冊(cè)，共用三個(gè)學(xué)期完成教與學(xué)的任務(wù)，其他時(shí)間由學(xué)生按興趣學(xué)習(xí)選修部分。

(二)必修教材的基本框架：每?jī)?cè)教材共分四個(gè)部分，即“閱讀鑒賞”“表達(dá)交流”“梳理探究”“名著導(dǎo)讀”。

1、閱讀鑒賞：這是教材的主體部分，內(nèi)容是反映當(dāng)今時(shí)代特色的作品。學(xué)習(xí)重點(diǎn)各不相同：有側(cè)重對(duì)形象性較強(qiáng)的文學(xué)作品的鑒賞，有側(cè)重對(duì)思變性較強(qiáng)的說理文章進(jìn)行思考和領(lǐng)悟，有側(cè)重應(yīng)用性較強(qiáng)的文章的閱讀和理解。

2、表達(dá)交流：這部分包括“寫作”與“口語交際”兩部分。寫作分4專題;“口語交際”共設(shè)計(jì)五次活動(dòng)。

3、梳理探究：每?jī)?cè)共有3個(gè)專題，學(xué)生可據(jù)自己的興趣、愛好有選擇的學(xué)習(xí)探究。

4、名著導(dǎo)讀：每?jī)?cè)有2部導(dǎo)讀。主要是激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，提高思考能力與欣賞水平。

四、具體措施：

(一)積極研究課改實(shí)施辦法

高一所有的語文老師都是課改成員。所有成員都要認(rèn)真學(xué)習(xí)語文新課程內(nèi)容，探究其精神實(shí)質(zhì)。充分利用每周的備課組活動(dòng)時(shí)間，有計(jì)劃、有步驟地討論每個(gè)單元的教學(xué)內(nèi)容、操作程序、教學(xué)方法，做到活動(dòng)主題明確，有中心發(fā)言人。

(二)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

語文課堂教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，幫助他們樹立主體意識(shí)，根據(jù)各自的特點(diǎn)和需要，調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略，探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑。而合作學(xué)習(xí)有利于在互動(dòng)中提高學(xué)習(xí)效率，有利于培養(yǎng)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。因此，我們鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)人鉆研的基礎(chǔ)上，積極參與討論，善于傾聽、吸納他人的意見，學(xué)會(huì)寬容和溝通，學(xué)會(huì)協(xié)作和分享。為了改變過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況，我們提倡并實(shí)施在課堂上開展自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，努力提高組織教學(xué)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量?？蓮娜齻€(gè)方面落實(shí)實(shí)施：一是落實(shí)課前預(yù)習(xí)和疑難問題收集制;二是落實(shí)課堂教學(xué)，突出學(xué)生的主體地位，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)交流和表達(dá)的時(shí)空空間;三是組織語文學(xué)習(xí)興趣小組，教會(huì)學(xué)生積極開展合作探究式學(xué)習(xí)。

(三)多閱讀，開闊眼界，陶冶情操。

除教學(xué)上安排的閱讀內(nèi)容外，我們將充分利用圖書館和閱覽室資源，讓學(xué)生積極主動(dòng)參加課外閱讀，同時(shí)要求學(xué)生做好摘記(摘抄或剪貼)，寫讀后感、讀書心得、學(xué)習(xí)隨筆等，

這樣，可以提高學(xué)生閱讀的速度、理解文章內(nèi)容的水平，訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)自己找資料，達(dá)到既開闊學(xué)生的視野又積累資料的目的。

每周課時(shí)組合模式：“一二三”分布式，即每周一節(jié)閱讀課，兩節(jié)寫作課，三節(jié)課文學(xué)習(xí)。

課前語文活動(dòng)突出成語、古詩詞、優(yōu)秀文章等賞析或簡(jiǎn)介。

(四)落實(shí)“快準(zhǔn)美”和“521”措施

語言表達(dá)力爭(zhēng)一個(gè)“準(zhǔn)”字，讀題、審題、思考、解題等力求一個(gè)“快”字，書寫、做題步驟、文面卷面等力求一個(gè)“美”字。

“521”培優(yōu)補(bǔ)差要選好苗子、定好調(diào)子、走好路子、用好招子，力爭(zhēng)班級(jí)大面積豐收。

五、改變做練習(xí)的習(xí)慣

如何處理練習(xí)問題，我們將嘗試采用以下辦法：

1、整合原則。將一部分練習(xí)處理融合到課文教學(xué)當(dāng)中，在課堂上解決。因?yàn)榫毩?xí)是圍繞課文內(nèi)容和單元要求而設(shè)計(jì)的，它對(duì)課堂教學(xué)起一定的引導(dǎo)作用。因此，決不能將課堂教學(xué)與練習(xí)的處理分割開來，而應(yīng)該將二者巧妙地整合。有專家說：“老師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的過程中，練習(xí)的某些問題能夠不知不覺、自然而然地解決?！边@樣，既讓學(xué)生學(xué)得輕松，又能節(jié)省教學(xué)時(shí)間，提高課堂效率。

2、分層原則。新課標(biāo)在練習(xí)設(shè)計(jì)上富有彈性及開放性，這就為教師和學(xué)生自主處理練習(xí)提供了靈活的空間。教師可以根據(jù)不同的教學(xué)環(huán)境和不同的教學(xué)對(duì)象采用不同的處理方法。此外，教師在處理練習(xí)時(shí)應(yīng)留給不同層次的學(xué)生更多的選擇空間，各取所需，要求學(xué)生根據(jù)自身情況靈活機(jī)動(dòng)地完成(可設(shè)必做、選做、附加題)作業(yè)。學(xué)生可以把練習(xí)中的字詞抄上幾遍;可以發(fā)揮想象，把這些字詞連綴成一段文字;也可以摘抄書中含有以上字詞的句子。不同程度的學(xué)生會(huì)根據(jù)自己的興趣和學(xué)習(xí)實(shí)際選擇練習(xí)的形式?？傊屆總€(gè)學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主人，讓他們不再把練習(xí)當(dāng)成負(fù)擔(dān)。

3、重視過程。處理練習(xí)的傳統(tǒng)方式是注重結(jié)果，追求答案的準(zhǔn)確性。教師提出一個(gè)問題，常常預(yù)先設(shè)計(jì)好結(jié)論，然后讓學(xué)生千方百計(jì)進(jìn)入所謂標(biāo)準(zhǔn)答案的窠臼。這種消極接受的方式,剝奪了學(xué)生獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)，把學(xué)生變成了不善于分析問題、解決問題的“兩腳書櫥”。而重視過程策略，是呈現(xiàn)解決問題的過程和方法，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。運(yùn)用過程策略要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行分解和細(xì)化。對(duì)于一些難度不大的理解性練習(xí)，教師也不要急于讓學(xué)生說答案，而是先讓他們思考，并將思考的過程說出來，最后再說出答案。運(yùn)用過程策略，有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，教給他們科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生由“學(xué)會(huì)”變成“會(huì)學(xué)”。

4、評(píng)價(jià)策略。評(píng)價(jià)是一種檢測(cè)激勵(lì)機(jī)制。對(duì)完成練習(xí)的情況做出評(píng)價(jià)，能使學(xué)生形成競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，激勵(lì)他們不斷進(jìn)步，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。運(yùn)用評(píng)價(jià)策略要堅(jiān)持形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式。過去,我們一味強(qiáng)調(diào)終結(jié)性評(píng)價(jià)，用百分制、劃分等級(jí)等方法來評(píng)價(jià)學(xué)生完成練習(xí)的情況，缺乏形成性評(píng)價(jià)的意識(shí)。因此,我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中，要注意評(píng)價(jià)學(xué)生在完成練習(xí)的過程中所表現(xiàn)出的主動(dòng)參與精神，認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，注意發(fā)現(xiàn)并及時(shí)表揚(yáng)他們?nèi)〉玫奈⑿∵M(jìn)步，淡化學(xué)生之間的差異。同時(shí)，練習(xí)評(píng)價(jià)的形式要多樣化，克服過去那種學(xué)生練習(xí)由教師裁決的單一模式，除了教師評(píng)價(jià)，還可讓學(xué)生互相評(píng)價(jià)，學(xué)生自我評(píng)價(jià)，從而在評(píng)價(jià)活動(dòng)中，既激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的的興趣，又培養(yǎng)評(píng)價(jià)意識(shí)、合作意識(shí)，提高學(xué)生的能力和進(jìn)步的信心。

總之，新教材練習(xí)設(shè)計(jì)的目的不是為了加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)，而是為了幫助他們更好的理解課文。課上，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)起來，質(zhì)疑問難，深入探究，師生一起切磋學(xué)問，砥礪思想;課外，通過少而精的作業(yè)，積累知識(shí)，激發(fā)興趣，培養(yǎng)能力。課堂內(nèi)外，都要讓學(xué)生意識(shí)到：自己才是學(xué)習(xí)的主人!

高中語文讀書計(jì)劃篇四

對(duì)于教師來說，學(xué)習(xí)是一輩子的事情。新時(shí)代的教師應(yīng)該是一個(gè)學(xué)習(xí)型教師，作為一名普通的教師我，有夢(mèng)想、有激情，能創(chuàng)新，在平凡的工作崗位上我從不放松對(duì)自己的要求，雖說我還不是一位具有專業(yè)水準(zhǔn)的優(yōu)秀教師，但是通過自己不懈的努力，在教學(xué)實(shí)踐中我也逐步成長(zhǎng)并成熟起來，使我越發(fā)對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深刻地了解，并由此產(chǎn)生了強(qiáng)烈的責(zé)任感。為了對(duì)自己做出較為完整的、綜合的評(píng)定，滿足獲得尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要;充分挖掘自身的潛力，使自己能夠快速的成長(zhǎng)起來，我制訂了個(gè)人的發(fā)展計(jì)劃。

一、教學(xué)現(xiàn)狀

作為一名語文教師，在教學(xué)中熟練地運(yùn)用現(xiàn)代教師媒體，對(duì)探究教學(xué)理念也有著一定的理解，但在教學(xué)知識(shí)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、課堂教學(xué)氛圍的調(diào)控、教學(xué)流程的設(shè)計(jì)、學(xué)生的學(xué)習(xí)行為管理、理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合等等方面都不大能得心應(yīng)手。如何發(fā)揮課堂的最大效用，成為每一位教師必須思考的問題。這無疑要求教師對(duì)于學(xué)生已有知識(shí)理了如指掌，在課堂中突出重要教學(xué)內(nèi)容，這對(duì)任課教師的高要求也成幾何倍數(shù)增長(zhǎng)，而對(duì)于一個(gè)經(jīng)驗(yàn)尚欠的教師而言，更是嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

二、自身成長(zhǎng)素質(zhì)

我是一名已經(jīng)工作6年的語文教師，在自己的崗位上認(rèn)真工作，熱愛我的學(xué)生。在這些時(shí)間里從身邊的點(diǎn)滴小事中我深刻領(lǐng)會(huì)了教師的真正涵義，也從許多身邊優(yōu)秀的教師身上感受到什么是奉獻(xiàn)、敬業(yè)、忘我、什么是勤勤懇懇，扎扎實(shí)實(shí)，腳踏實(shí)地。

在這些年里我認(rèn)真?zhèn)湔n，備學(xué)生備教材備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類型，擬定采用的教學(xué)方法，認(rèn)真寫好教案。努力增強(qiáng)上課技能，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快。課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)，寫好反思日記。認(rèn)真完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給我的任務(wù)，虛心向各位老教師和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并注意不斷閱讀有關(guān)教育教學(xué)理念和實(shí)踐的書籍，充實(shí)自我，積極參加學(xué)校和進(jìn)修學(xué)院組織的聽課活動(dòng)。經(jīng)過各位教育前輩的幫助和自己的努力，我的課堂教學(xué)能力有所提高，自己也常練基本功，具備了一個(gè)語文教師良好的自身素養(yǎng)。

三、分項(xiàng)目標(biāo)和任務(wù)

1、教學(xué)方面：

(1)創(chuàng)設(shè)條件，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。幫助學(xué)生樹立信心，建立民主的師生關(guān)系，鼓勵(lì)探究，盡量為每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，多表揚(yáng)少批評(píng)，講究教學(xué)藝術(shù)，敏感地捕捉培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的時(shí)機(jī)，幫助學(xué)生走向成功。

(2)激發(fā)潛能，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。通過盡心設(shè)計(jì)，誘發(fā)問題、誘發(fā)聯(lián)想、求異求佳等鼓勵(lì)學(xué)生多角度思考問題，培養(yǎng)發(fā)散性思維，發(fā)揮創(chuàng)造性潛能。

(3)培養(yǎng)創(chuàng)新能力。在今后教學(xué)過程中提供各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生參與活動(dòng)，多提供給學(xué)生說的機(jī)會(huì)和課堂閱讀的機(jī)會(huì)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中掌握方法，拓寬知識(shí)面，促進(jìn)思維發(fā)展。在此基礎(chǔ)上使自己的課堂教學(xué)不斷成熟，能夠爭(zhēng)取在每學(xué)期上好一堂研究性的公開課，爭(zhēng)取在各個(gè)級(jí)別的教研比賽中進(jìn)行參與并獲得獎(jiǎng)項(xiàng)。

2、教育和班級(jí)管理的目標(biāo)：在教學(xué)過程中利用自己的課堂教學(xué)激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上，努力營(yíng)造一個(gè)和諧、健康的學(xué)習(xí)氛圍，自覺做行規(guī)的執(zhí)行者，衛(wèi)生的捍衛(wèi)者，集體利益的保護(hù)者，真正成為符合時(shí)代要求的合格的中學(xué)生。利用社區(qū)、家庭、家?；?dòng)等教育資源，以團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)、家庭參與等多種手段拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)，向班主任導(dǎo)師學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新班級(jí)管理方式，能夠積累班主任的工作經(jīng)驗(yàn)，做好記錄寫好德育論文和學(xué)生的成長(zhǎng)典型案例。

3、輔導(dǎo)學(xué)生的目標(biāo)：作為一名普通高中語文教師，我首先要達(dá)成的目標(biāo)是使學(xué)生以優(yōu)異的成績(jī)完成畢業(yè)會(huì)考，使高三的學(xué)生在高考中取得優(yōu)異的成績(jī)。其次，是在區(qū)級(jí)高中生作文比賽和古詩文大賽中使更多學(xué)生能有出色的成績(jī)，最好是榜上有名。

五、具體實(shí)施措施：

1、勤于學(xué)習(xí)，豐富自己的價(jià)值追求

他山之石，可以攻玉;他山之玉，可以剖金。學(xué)習(xí)，可以使我們了解前人和他人，了解過去和未來，對(duì)照反思自我，從而獲得新的生成。

在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，我還要認(rèn)真地學(xué)習(xí)一些正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀等理論知識(shí)，使自己的人格得到充分的發(fā)展。多學(xué)習(xí)理論知識(shí)，這樣我才能在事業(yè)中有所發(fā)展，有所提高，有所創(chuàng)新。在工作中，我要和同事們和睦相處，真誠(chéng)地對(duì)待每一位同事。在學(xué)生中，我要做他們的表率，用我的行動(dòng)和我真摯的愛來啟迪他們?nèi)硇牡赝度雽W(xué)習(xí)。

2、認(rèn)真實(shí)踐，注重提高，提升專業(yè)素養(yǎng)，提高教育教學(xué)水平

(1)精心備課：首先，備教材。要反復(fù)地看教材和輔導(dǎo)材料，吃透教材的組織結(jié)構(gòu)，準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)。其次，備學(xué)生。充分了解班內(nèi)的每個(gè)學(xué)生，通過多接觸、多談心、多融洽的手段和方式弄清每個(gè)學(xué)生的興趣動(dòng)機(jī)，接受能力，理解水平，個(gè)性差異;弄清班級(jí)間的整體差異和班風(fēng)特點(diǎn)，然后“以學(xué)論教”和“因材施教”。最后，備教法。立足于“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的原則，優(yōu)選教學(xué)方法，認(rèn)真創(chuàng)設(shè)情景，設(shè)計(jì)有效問題。努力做到寓教于樂，讓學(xué)生在愉快中接受知識(shí)，在輕松中掌握知識(shí)和學(xué)法，在潛移默化中提高物理素養(yǎng)。

(2)完成相應(yīng)的師資培訓(xùn)計(jì)劃。

(3)堅(jiān)持閱讀專業(yè)相關(guān)知識(shí)的書籍，及教育教學(xué)理論書籍，并且廣泛了解其他專業(yè)的知識(shí)擴(kuò)大自己的知識(shí)面從努力從各方面充實(shí)自己，以不斷給學(xué)生新信息、新知識(shí)，使課堂教學(xué)常教常新。

(4)加強(qiáng)橫向?qū)W習(xí)，向老教師及同行虛心求教，學(xué)習(xí)她們先進(jìn)的教學(xué)理念和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以求能取長(zhǎng)補(bǔ)短。(5)多聽其他學(xué)科的課，了解相關(guān)的學(xué)科知識(shí)，并且了解學(xué)生在其他學(xué)科上的情況及學(xué)習(xí)中的困難，嘗試整合教學(xué)，將各種知識(shí)從自己的課堂上自然的傳遞給學(xué)生。

(6)爭(zhēng)取機(jī)會(huì)多出外聽課，從中學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟其中的教學(xué)藝術(shù)，力爭(zhēng)在三年內(nèi)形成一套屬于自己的教學(xué)方法，成為一名有自己思想的教師。

(7)爭(zhēng)取每學(xué)期上一節(jié)校級(jí)公開課或者區(qū)級(jí)公開課。

(8)充分利用網(wǎng)絡(luò)及他人資源，豐富自己的教學(xué)資源。爭(zhēng)取經(jīng)常在名優(yōu)教師論壇交流，以完善自己的教學(xué)手段。

高中語文讀書計(jì)劃篇五

一、 預(yù)習(xí)

(一) 預(yù)習(xí)的內(nèi)容

1.通讀一遍課文(默讀)，讀時(shí)動(dòng)筆勾畫出生字詞和多音形近字。

2. 查字詞典，弄清生字詞的音、形、義。

3. 有感情的放聲朗讀課文兩遍。

(二) 要求

1.在預(yù)習(xí)單上注明文體(文學(xué)體裁注明是詩歌、散文、小說、戲劇);實(shí)用文體則辯明是記敘文還是說明文、議論文。

2. 寫出應(yīng)掌握的文學(xué)文體知識(shí)

3. 生字詞注音并釋義。

4.寫出整體感知到的文章所表達(dá)的思想感情和傾向。

5. 寫出自己對(duì)文章結(jié)構(gòu)和寫法感受最深的理解。

6.學(xué)習(xí)小組交流對(duì)文章提出的疑問(每班以4人為1學(xué)習(xí)小組，各學(xué)習(xí)小組輪流對(duì)該學(xué)的課文出一張預(yù)習(xí)題單。

7.可利用知識(shí)導(dǎo)學(xué)來預(yù)習(xí)當(dāng)天的課文，了解本課中要求掌握的重點(diǎn)和難點(diǎn)，初步了解課文的大致內(nèi)容，方便課堂的聽講，提高課堂效率。

二、課堂學(xué)習(xí)

1.課堂學(xué)習(xí)提倡民主氣氛，破除教師、作者的權(quán)威，可以向教師作者發(fā)問質(zhì)疑，交流自己的觀點(diǎn)和見解。

2. 善于懷疑、敢于發(fā)問，勇于回答問題。

3.根據(jù)不同的文體特點(diǎn)進(jìn)行思考，發(fā)現(xiàn)問題，根據(jù)不同的文體特點(diǎn)可以從以下方面質(zhì)疑。

記敘文：(1)記敘的要素是什么?(2)記敘的結(jié)構(gòu)是怎樣的?(3)記敘的祥略是怎樣的?(4)語言表達(dá)方式有哪些?(5)所要表達(dá)的中心是什么?

小說：(1)人物形象有哪些特點(diǎn)?(外貌、思想、性格、語言等)(2)故事情節(jié)是怎樣的?(結(jié)構(gòu)、順序、線索、細(xì)節(jié)等)(3)社會(huì)環(huán)境如何?(背景、場(chǎng)所、景物、人際等)

散文：(1)文章的“形”是怎樣散的?(選材、時(shí)空、語言表達(dá)等)(2)文章的“神”是如何聚的?(中心、感情、點(diǎn)睛之筆等)(3)文章的構(gòu)思如何?(線索、結(jié)構(gòu)、過度、照應(yīng)等)

議論文：(1)中心論點(diǎn)是什么?(2)論證結(jié)構(gòu)怎樣?(3)運(yùn)用了哪些論據(jù)?(4)采用了哪些論證方法?(5)有什么語言特點(diǎn)?

說明文：

(1)說明對(duì)象是什么?(2)說明了什么特征?(3)運(yùn)用了什么說明順序?(4)采用了什么說明方法?(5)語言有什么特點(diǎn)?

4.深入鉆研課文，對(duì)所學(xué)課文養(yǎng)成“四問”的習(xí)慣

(1)文章寫了什么?(2)怎樣寫的?(3)為什么這樣寫?(4)能不能寫得更好些

五、單元與學(xué)月檢測(cè)

1.檢測(cè)是為了更好的學(xué)習(xí)，及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)方法，所以檢測(cè)不可怕。

2.學(xué)月檢測(cè)老師出題是為了準(zhǔn)確檢測(cè)同學(xué)們掌握的語文知識(shí)和形成能力。

3.結(jié)合測(cè)評(píng)系統(tǒng)檢測(cè)階段學(xué)習(xí)的情況，有效幫助學(xué)生明確知識(shí)漏洞。

六、語文活動(dòng)

1.每周讀一篇好文章，談?wù)劯惺?，寫寫讀后感。遨游在美文的世界里，味道好極了，有機(jī)會(huì)的話，晚自習(xí)推薦給大家，說說推薦理由。

2.每周背一篇或一首古詩文，輕松就搞定了，三年初中下來我可能成為背誦的神童啦!

3.每學(xué)期啃一部老師推薦的文學(xué)名著，這可是語文學(xué)習(xí)的精神大餐，每天有空就翻閱，不知不覺怎么就啃完了。

4.寒暑假怎么過?可以逛街，順便調(diào)查一下街頭巷尾、廣告招牌上的錯(cuò)別字，寫寫調(diào)查報(bào)告，也可以當(dāng)當(dāng)報(bào)童，體驗(yàn)社會(huì)生活，如果有足夠的銀子可以來一次遠(yuǎn)足旅游，飽攬?zhí)煜旅酱蟠ā倨谔鋵?shí)了。當(dāng)然，順便記下自己的點(diǎn)滴心情、感受，不又在學(xué)語文嗎?

5.課前一分鐘新聞報(bào)道，我喜歡的名言，講個(gè)小故事、小笑話等，課堂學(xué)習(xí)的小佐料，我樂于接受。

6.每天堅(jiān)持寫150個(gè)正楷或行楷字。三年下來我就可以寫一手好字了。

七、養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的好習(xí)慣

1.隨時(shí)攜帶使用工具書的習(xí)慣，老師不定時(shí)檢查。

2.朗讀、背誦的習(xí)慣。好文章把它有感情放聲的讀出來，努力記住它。

3. 寫日記、寫讀書筆記、做摘抄的習(xí)慣。

4. 做課堂筆記的習(xí)慣。

5. 獨(dú)立思考，勤學(xué)好問的習(xí)慣。

6. 珍惜時(shí)間的習(xí)慣。

7. 課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)的習(xí)慣。

高中語文讀書計(jì)劃篇六

研修目的：新課程倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在合作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中合作，已成為基礎(chǔ)教育中不可輕視的內(nèi)容。但是，這種“合作”的學(xué)習(xí)方式在我們的語文課堂中卻表現(xiàn)為盲目的“合作”，盲目的探究，只注重形式，而不講究實(shí)效。因此，通過本次研修活動(dòng)，來共同探討如何指導(dǎo)學(xué)生有效的開展合作學(xué)習(xí) ，以提高語文課堂效率。

研修方法：

(一)、以年級(jí)組為單位，確定一節(jié)課授課內(nèi)容，開展集體備課，重點(diǎn)圍繞“如何引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)”設(shè)計(jì)教學(xué)程序，形成說課稿和詳細(xì)教案，并推薦一名說課、授課。

(二)、全體語文教師到多媒體教室集中，聽各組代表說課。(注意：說課教師均要求有電子教案)

(三)、公開課展示：各年級(jí)代表上課，全校語文教師隨堂聽課。

(四)、總結(jié)評(píng)課：各備課組確定中心發(fā)言人進(jìn)行主講，然后每位教師發(fā)言評(píng)課。然后將好的經(jīng)驗(yàn)歸納總結(jié)。

研修的內(nèi)容：

(一)、語文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)。①語文的知識(shí)教學(xué)目標(biāo);②語文能力的培養(yǎng)目標(biāo);③語文情感的陶冶目標(biāo)。

(二)、 語文課堂教學(xué)模式的建構(gòu)理論。①文件法規(guī)，文獻(xiàn)資料;②語文學(xué)科教學(xué)原理;③學(xué)生心理及其差異性，以及獲得知識(shí)，提高語文能力的途徑。

(三)、語文課堂教學(xué)程式。

①構(gòu)建思路：自主是前提，合作是手段，探究是目的。

②學(xué)習(xí)方式：教師引導(dǎo)，學(xué)生自主、合作、探究。

③課堂流程：a、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)標(biāo)→b、自主質(zhì)疑→c合作交流→d梳理點(diǎn)撥→e拓展延伸 →f 走進(jìn)生活。

(四)、合作學(xué)習(xí)的方法：

①組內(nèi)成員分工明確，如資料搜集者、總結(jié)發(fā)言者、組織者、記錄員等;每個(gè)成員承當(dāng)個(gè)體責(zé)任，彼此相互積極依賴。教師是合作學(xué)習(xí)的策劃者、組織者、參與者。

②、合作討論的問題必須具有探究?jī)r(jià)值，討論的必要。既能激發(fā)學(xué)生的興趣和合作熱情，又對(duì)學(xué)生具有一定的挑戰(zhàn)性，是學(xué)生通過合作才能完成的。

③教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)質(zhì)疑，學(xué)會(huì)爭(zhēng)辯，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià);尊重別人意見，接納別人意見;強(qiáng)化合作學(xué)習(xí)的認(rèn)同感。

④科學(xué)的評(píng)價(jià)：注重學(xué)生合作過程及方法的評(píng)價(jià);關(guān)注小組合作的有效性、小組成員的參與度、對(duì)學(xué)習(xí)的貢獻(xiàn)度;關(guān)注學(xué)生討論的焦點(diǎn)、深淺度等。注重“學(xué)生自評(píng)”。

以期效果：

(一)促進(jìn)學(xué)生主體性的發(fā)展

現(xiàn)代教學(xué)作為一種培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是以增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)、發(fā)展學(xué)生的主體人格為目標(biāo)，試圖通過活動(dòng)來引發(fā)學(xué)生主體與環(huán)境之間的相互作用，從而塑造和建構(gòu)教學(xué)活動(dòng)主體，促進(jìn)學(xué)生主體性的發(fā)展。有了主體性的發(fā)展，學(xué)生的創(chuàng)造力才可以被激發(fā)出來，實(shí)踐能力才可以表現(xiàn)出來。

(二)、減少學(xué)生學(xué)習(xí)中的焦慮，使學(xué)生身心健康成長(zhǎng)

健康的身體、健全的心理是每個(gè)人發(fā)展的前提。在我國(guó)，由于受應(yīng)試教育的影響，這種現(xiàn)象也比較嚴(yán)重。在評(píng)價(jià)時(shí)過分地強(qiáng)調(diào)成績(jī)的高低，按名次排隊(duì)，致使有些學(xué)生感到壓力大、負(fù)擔(dān)過重、焦慮感過強(qiáng)，學(xué)生的身心健康受到損害。建立和保持與他人相互依賴、相互合作關(guān)系是心理健康、人格健全的表現(xiàn)形式之一。而它只有在人的活動(dòng)中，尤其是在人與人的交往過程中才能不斷完善起來、合作學(xué)習(xí)、將彌補(bǔ)以前教育中的不足，為學(xué)生將來進(jìn)入社會(huì)工作和學(xué)習(xí)奠定一個(gè)良好的心理基礎(chǔ)。

(三)、培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和批判精神

當(dāng)代教育如要切實(shí)提高學(xué)生的創(chuàng)造性意識(shí)，在目的方面除了強(qiáng)調(diào)批判意識(shí)培養(yǎng)外，還要強(qiáng)調(diào)綜合意識(shí)與合作意識(shí)的培養(yǎng)。在教學(xué)基本任務(wù)和基本目標(biāo)方面，應(yīng)該通過知識(shí)的傳授，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，讓學(xué)生有更多的討論、質(zhì)疑、試驗(yàn)和辯論的時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新知識(shí)。

高中語文讀書計(jì)劃篇七

作為一名語文教師，在教書育人兩方面都承擔(dān)著更重要的責(zé)任，尤其應(yīng)該不斷地規(guī)劃自己的未來，我相信“勤能補(bǔ)拙”，我希望自己能成為一個(gè)勤奮的學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。如何盡快的走向更成熟，成為一名模范的人民教師，使自己在進(jìn)行教育事業(yè)時(shí)有一個(gè)明確的方向來前進(jìn)和發(fā)展，是擺在我面前的一個(gè)巨大任務(wù)。特做分析計(jì)劃如下：

優(yōu)勢(shì)分析：

1)熱衷教師職業(yè)，熱愛教育事業(yè)，有較強(qiáng)的責(zé)任感和進(jìn)取心。

2)能靜下心，積極地閱讀一些教學(xué)的相關(guān)雜志，關(guān)注最新的課改動(dòng)態(tài)。

3)謙虛好學(xué)，能自覺接受新事物、新觀點(diǎn)。

4)通過23年課堂教學(xué)實(shí)踐，已經(jīng)帶過10屆高三畢業(yè)生，積累了一定經(jīng)驗(yàn)，能夠勝任高中各階段教學(xué)工作。

不足之處：

1)二十幾年來，我的教學(xué)工作一直以來缺乏規(guī)劃，缺乏自己的研究，缺乏自己的目的性和研究性。

2)缺乏系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)和專業(yè)的培訓(xùn)，在理論學(xué)習(xí)和教科研方面發(fā)展得不夠，沒有很好地把實(shí)際教學(xué)和科研有機(jī)地結(jié)合在一起，在科研型教師的路上步子邁得還較慢。

3)在學(xué)科教學(xué)中，很大程度依賴于教材，缺乏自己對(duì)于文本的深入解讀，自己的教學(xué)缺乏創(chuàng)新和研究，對(duì)于教材開發(fā)的拓展度不夠，未能完全超越教材，整理、積累、反思方面有待加強(qiáng)。

4)自己的職業(yè)道德和職業(yè)修養(yǎng)方面，自己平日的課堂教學(xué)缺乏親和力，與學(xué)生的接觸太少，沒有深入走進(jìn)學(xué)生，了解學(xué)生的內(nèi)心世界，不了解學(xué)生的發(fā)展需要、成長(zhǎng)需要，需要完善自己的教師形象，做學(xué)生喜歡的好老師。

一年目標(biāo)

為了更好地實(shí)現(xiàn)專業(yè)的成長(zhǎng)，我將立足崗位，以學(xué)校大局和學(xué)生的發(fā)展為重，認(rèn)真踏實(shí)工作。二年目標(biāo)

我計(jì)劃通過二年的時(shí)間，達(dá)到有對(duì)教育理想的執(zhí)著追求，有先進(jìn)的教育思想和教育理念，有豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，有較高科研工作能力，專項(xiàng)特長(zhǎng)突出，學(xué)生、家長(zhǎng)滿意的教師。做到以下幾個(gè)方面：

(1)真正關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，把自己教師的愛平等的給予每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)過程，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生思品素養(yǎng)的提高，讓自己真正成為學(xué)生喜歡的老師，走進(jìn)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生能力的提高，為學(xué)生以后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)。

(2)認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，使自己的語文課堂教學(xué)成為接近學(xué)生，超越教材的課堂教學(xué)，研究教材，立足于學(xué)生的角度研究教學(xué)，備出高質(zhì)量的課，同時(shí)上出精彩的語文課。

(3)研究教學(xué)，對(duì)于自己的教學(xué)行為進(jìn)行分析，寫好自己的教學(xué)總結(jié)和反思，對(duì)于自己的教學(xué)中的得與失進(jìn)行充分的研究，探尋適合自己教學(xué)風(fēng)格，記錄自己和學(xué)生成長(zhǎng)的足跡，形成自己的教育教學(xué)研究，做一名研究型、發(fā)展型教師。

(4)勤于研究，勇于實(shí)踐，在自己的教學(xué)工作中，多學(xué)別人之長(zhǎng)，多讀書，把自己的所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐，提高自己教育教學(xué)的深度和廣度，使自己的思品教學(xué)既有工具性又閃耀人文的光輝。

(5)練好過硬的基本功，豐富自己的教育機(jī)智，同時(shí)注重自己的修養(yǎng)和教態(tài)。吸收他人修養(yǎng)中的元素，使自己的修養(yǎng)更加立體。樹立自己的職業(yè)理想，并為自己的職業(yè)理想持之以恒的努力。

三年目標(biāo)

1、轉(zhuǎn)變教師角色，樹立服務(wù)不同種類學(xué)生意。

專業(yè)工作是為人類謀求福利的社會(huì)公益事業(yè)。教師這一職業(yè)必須以教育為旨，促進(jìn)人的全面發(fā)展，我以為只有樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，才能確立學(xué)生的主體地位，把課堂和學(xué)習(xí)真正完整地還給學(xué)生。特別是針對(duì)新的招生況，我們?nèi)绾蚊鎸?duì)。教學(xué)中我將通過不斷反思、盤點(diǎn)等一系列內(nèi)省性活動(dòng)來完善自己的角色行為，獲得創(chuàng)新和超越的活力。

2、實(shí)施行動(dòng)研究，深刻領(lǐng)會(huì)課程理念

專業(yè)理論研究要和實(shí)際工作相結(jié)合。因此，我將立足于新課程課堂教學(xué)，力爭(zhēng)每年進(jìn)行一項(xiàng)行動(dòng)研究，以提高自己的專業(yè)理論素養(yǎng)和專業(yè)實(shí)踐能力。

3、明確專業(yè)研修方向，建設(shè)專業(yè)發(fā)展強(qiáng)勢(shì)領(lǐng)域

學(xué)會(huì)與同伴合作，向更多的前輩、專家、同行學(xué)習(xí)，使自己的專業(yè)視野更寬廣，進(jìn)而來擴(kuò)充自己的專業(yè)實(shí)踐內(nèi)涵，形成自己的專業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域。

4、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，加快專業(yè)成長(zhǎng)步伐

理論是實(shí)踐的向?qū)?，是專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。近三年，我計(jì)劃每年讀3-4本教育教學(xué)理論專著，不斷完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

個(gè)人成長(zhǎng)措施

1、讀書——開拓自己的視野

讀書的過程便是一個(gè)人成長(zhǎng)的過程，書籍是教師的精神家園，只有愛讀書的教師，才會(huì)從自己的書籍中汲取力量，豐富自己，使自己“腹有詩書氣自華”，因此在以后的教學(xué)中，我要不斷充實(shí)自己的理論，讀書看報(bào)，廣泛涉獵教育學(xué)、心理學(xué)思品教學(xué)理論書籍，知道最前沿的語文理論研究，了解當(dāng)今思品教學(xué)的發(fā)展，使自己充分與時(shí)代接軌。同時(shí)在平日的生活中，為了真正實(shí)現(xiàn)大思品教學(xué)觀念，我要充分開拓自己的視野，真正實(shí)現(xiàn)自己知識(shí)的積累，使自己知識(shí)的量和面大幅度拓展，深入了解教材之外的思品世界。

2、反思——教師成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。

以前的教學(xué)中，我是相對(duì)懶惰的，對(duì)于自己教學(xué)中的很多問題、認(rèn)識(shí)、困惑經(jīng)常是一帶而過，以后的教學(xué)我要充分走近學(xué)生，了解他們的世界，聽他們對(duì)于我教學(xué)中可取與不可取的認(rèn)識(shí)，及時(shí)總結(jié)自己教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，歸納成與敗的原因，并做好詳細(xì)的記錄。把寫教學(xué)反思充分堅(jiān)持下來，避免一曝十寒，養(yǎng)成習(xí)慣，形成規(guī)律，提高自己的理論水平，對(duì)于教學(xué)中，自己不懂的地方，經(jīng)常去詢問同事、專家，養(yǎng)成查閱資料的好習(xí)慣。真正反思自己，在反思中成長(zhǎng)自己，切實(shí)提高自己的教育教學(xué)水平。

3、課堂——教師成長(zhǎng)的舞臺(tái)。

努力向?qū)＜摇⒚麕?、?yōu)秀教師學(xué)習(xí)，在教育教學(xué)實(shí)踐中，使自己的教學(xué)方式，方法以及手段有更大的發(fā)展，在自己的教學(xué)中努力改變平庸的課堂教學(xué)模式，構(gòu)建主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)參與、主動(dòng)發(fā)展的教學(xué)模式，認(rèn)真對(duì)待自己的每一堂課，每堂課爭(zhēng)取至少有一個(gè)亮點(diǎn)，完成從一名合格教師向?qū)W者型教師的轉(zhuǎn)變，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短。同時(shí)積極借助書籍和網(wǎng)絡(luò)，學(xué)習(xí)他人優(yōu)秀的教學(xué)案例，課堂實(shí)錄，課堂教學(xué)的視頻，向名師靠近，學(xué)習(xí)他們教材解讀的智慧，學(xué)習(xí)他們對(duì)于課堂教學(xué)的把握，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，積極把自己的所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐，使自己對(duì)于教學(xué)的認(rèn)識(shí)，不僅停留在理論的角度，還要更多的實(shí)踐，同時(shí)在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)自己，了解自己，多請(qǐng)同事、教研員、領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)自己的教學(xué)，詢問學(xué)生自己教學(xué)的不足和改進(jìn)之處，使自己的課堂教學(xué)更上一個(gè)新的高度，有更多的精彩解讀。

4、研究——不斷提升自己

以前的教學(xué)中，我對(duì)于自己的教學(xué)缺乏研究，23年的教學(xué)以一種自發(fā)隨波逐流的方式前進(jìn)，學(xué)習(xí)了很多新的知識(shí)與理論，也忘記了更多的知識(shí)和理論，我曾想自己多年的教學(xué)留下了多少足跡，以前自己不能解決的問題，現(xiàn)在依然感覺棘手，以前自己不能深入解讀的古詩類文體，如今自己依然覺得很難。自己的教案上留下的更多的是教案的模仿。因此以后的教學(xué)中，我要不斷研究，從一個(gè)教材的“擴(kuò)音器”，到能真正有自己視角研究自己的教學(xué)，在學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處中，更多的學(xué)會(huì)能夠做到學(xué)以致用，學(xué)會(huì)合理的消化，與時(shí)代接軌自己的教育思想，研究自己教學(xué)行為，分析自己課堂中學(xué)生的表現(xiàn)，記錄自己教學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，閱讀自己專業(yè)書籍的同時(shí)，記錄形成自己教育觀點(diǎn)。有自己對(duì)于教學(xué)教育的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)。

5、修養(yǎng)——豐富自己，做好自己

“學(xué)高為師，身正為范”。教育最重要的是育人，在教書時(shí)育人，在育人中教書，而且要有一套藝術(shù)，在“潤(rùn)物細(xì)無聲”中讓學(xué)生受到潛移默化，這樣的老師才會(huì)受到學(xué)生的歡迎，關(guān)心和熱愛每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注每一個(gè)孩子的點(diǎn)滴成長(zhǎng)，盡自己最大的努力滿足孩子發(fā)展的需求，樹立起“一切為孩子”的崇高思想。并在日常生活中時(shí)刻提醒自己，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，以身作則，用心努力，形成自己良好的個(gè)性修養(yǎng)，有堅(jiān)持、有毅力，有愛心，真心真誠(chéng)對(duì)待自己的學(xué)生，用心成長(zhǎng)自己的工作。

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。做一名與時(shí)俱進(jìn)的好老師，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，做好自己，完善自己的知識(shí)修養(yǎng)、理論修養(yǎng)、人格修養(yǎng)，做一名學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)滿意的模范老師。

高中語文讀書計(jì)劃篇八

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。

2、培養(yǎng)整體感知散文結(jié)構(gòu)的能力，學(xué)會(huì)有真情實(shí)感的口語表達(dá)。

3、理解母愛的深沉偉大，理解母親的關(guān)愛。

一、導(dǎo)入：

播放貝多芬《命運(yùn)交響曲》，簡(jiǎn)介貝多芬失聰而作此曲，并能扼住命運(yùn)的喉嚨，奏響人生的最強(qiáng)音。

請(qǐng)大家看看這個(gè)“人”字，你們知道它為什么會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地站著嗎?因?yàn)樗幸黄惨晦?，因?yàn)樗袃蓷l“腿”，正是這兩條腿撐起了每一個(gè)人，每一個(gè)健康的人。而著名作家史鐵生，在他“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，屬于他的世界轟然坍塌了，他一度失魂落魄，痛不欲生，但他最終勇敢地站了起來。那么，到底是什么給了他人生的支點(diǎn)，使他走出了人生的低谷呢?今天，就讓我們一起走近史鐵生，走進(jìn)他的代表作——《我與地壇》，用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。

二、整體感知：

問題：課文兩個(gè)部分的內(nèi)容該如何概述呢?

1.第一部分：我與地壇的關(guān)系

2.第二部分：對(duì)母親的追思，對(duì)母愛的理解。(過渡句：第二部分第一段)

三、文本研討：

(一)、我與地壇

1.“我”是以怎樣的精神狀態(tài)進(jìn)入地壇的? 地壇呢?

明確：“我”——頹廢、迷惘。(兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。) 地壇——廢棄、荒蕪、冷落。(我…… 提到過一座廢棄的古園…… 荒蕪冷落得如一片野地，很少被人記起。)“我”被社會(huì)遺棄，地壇被人們遺棄，所以我對(duì)地壇產(chǎn)生了一種同病相憐，惺惺相惜的感情。

2. “我”與地壇有著怎樣的宿命?

(1)我家與地壇很近。

(2)我與地壇有著相同的命運(yùn)。(“園子”荒蕪，“我”殘疾)

(3)地壇頑強(qiáng)的生命力給了“我”重新生活的勇氣，讓“我”領(lǐng)悟到生命的內(nèi)涵。

3、我在地壇里思考了什么問題?找到這些問題的答案了嗎?

明確：a、我該不該去死? (死，應(yīng)該順其自然 )

b、我為什么要出生? (無須思考 )

c、我應(yīng)該怎么去活? (地壇的述說)

4、是什么給了“我”堅(jiān)強(qiáng)活下去的勇氣，它們有怎樣的特點(diǎn)呢?

明確：景物的特點(diǎn)：破敗、荒蕪、古舊。寧靜，充滿活力、生氣，體現(xiàn)這古老的園子生命依然頑強(qiáng)，洋溢著生命的律動(dòng)。

作者的思想感情經(jīng)歷了一個(gè)從苦悶、絕望到充滿希望的過程。正是地壇這種難以言傳的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉寂與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家的心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。文章中的地壇概括地說，令作者感到的便是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命意識(shí)。用文中的話即為：荒蕪但并不衰敗。

5、“剩下的就是怎樣活的問題了”作者的結(jié)論是什么?

明確：第一部分最后一段寫出了一個(gè)充滿生機(jī)、活力永存的景象。這實(shí)際是在回答前文怎樣活的問題——外在的環(huán)境是惡劣的，但生命是無法遭到破壞而發(fā)生改變的，只要按照自己的方式活著，頑強(qiáng)的活著，你就能坦然地體會(huì)到人生的味道。

(二)我與母親

1、為什么作者說“這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親?！?

明確：“我”所承受的，是我自己的不幸;母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此，作者說“這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親?！?/p>

2、母親為“我”做了什么?她對(duì)“我”的關(guān)愛有什么特點(diǎn)?兒子在母親身上讀懂了什么?

《我與地壇》教案

3、母親離去后，“我”搖著輪椅在園中度過了一天，作者為什么要這么寫?

明確：從清晨到白晝，從午后到傍晚，從日升到月升，“我”走遍了這院子的每一個(gè)角落 ，一切都像往常一樣，但是母親卻已經(jīng)離開了“我”，一切都不曾改變，但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來找“我”了?！拔摇钡膬?nèi)心充滿了失落與惆悵，正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。到此時(shí)“我”已經(jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛對(duì)“我”來說有多么重要。但是，已經(jīng)來不及了。作者反復(fù)講“母親已不在了”充滿了痛惜悔恨之情。

——物是人非

4、如何理解“多年來我頭一次意識(shí)到，……有過母親的腳印”這句話的含義?

明確:作者回到園子中認(rèn)識(shí)到園中處處都有過“母親的腳印”，處處都有母親的牽掛與關(guān)愛。這樣的總結(jié)，形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性，在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血。母親與地壇已經(jīng)合二為一，融為一體，也早與“我”融為一體。

四、課堂討論[自選一個(gè)話題]

1.我們的生命完美無缺嗎?我們應(yīng)該怎樣活著?

2.面對(duì)父母，我最痛悔的 ……

五、課堂總結(jié)

地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使“我”認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然，人也不例外。

結(jié)束語

人為什么活著?史鐵生沒有把自己悟得的答案昭告于世人。其實(shí)，離開了每個(gè)人特定的生活軌跡，離開了每個(gè)人獨(dú)具的人生感悟，這樣的答案近于廢話。他只是說了，園神告訴他，孩子，這不是別的，這是你的罪孽與福祉。而我想說，生與死之間有段距離，這就叫人生;怎樣走過這段距離，這就叫生活。僅此而已!史鐵生在文章的最后說：“要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏”。我說：要是有話我沒說，史鐵生，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些話只適合收藏。

高中語文讀書計(jì)劃篇九

教學(xué)方式：對(duì)比閱讀教學(xué)、探究學(xué)習(xí)

教學(xué)重難點(diǎn)：體會(huì)詞人前后期作品中的別樣“愁”情：

1. 了解個(gè)人生活遭遇與作品創(chuàng)作的密切關(guān)系。

2. 中國(guó)古典詩詞中常用意象的特定屬性。

(課前五分鐘循環(huán)播放“李清照畫像”幻燈片，配以王祖賢唱的《聲聲慢》曲，意在激發(fā)學(xué)生興趣，營(yíng)造氣氛，讓生更易融入到詞的意境當(dāng)中)

一. 以《如夢(mèng)令》、《醉花陰》導(dǎo)入

出示幻燈片1：李清照自畫像

(師)畫中這位嫻靜清秀的女子端坐于舟中。天色暗了，人沉醉了，小舟“誤入藕花深處”，不遠(yuǎn)處有一群水鳥驚飛四散。正所謂“詩中有畫，畫中有詩”，當(dāng)你看到這幅畫時(shí)，你會(huì)想起哪句詩句?——(“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”—出自李清照的《如夢(mèng)令》)

出示幻燈片2：〈如夢(mèng)令〉文字

問：此詞寫了詞人怎樣的感情?——(樂。寫的是李清照早年在家鄉(xiāng)溪亭游玩時(shí)的情景。通過這首詞，我們看到了少女時(shí)代的李清照無憂無慮的生活和閑適的心情。然而，這樣的心情是否貫穿她生命的終始呢?)

出示幻燈片3：《醉花陰》文字

問：此詞表達(dá)了詞人怎樣的感情?——愁

什么樣的“愁”——離愁

插入李清照生平簡(jiǎn)介(先讓生回答師做最后總結(jié))

出示幻燈片4：李清照簡(jiǎn)介

[明確] 南渡是李清照人生的分水嶺。

(前期)李清照出身名門世家，父親李格飛師從蘇軾，著名經(jīng)史學(xué)家;母親王氏也琴棋書畫樣樣精通，能詩能文;李清照從小耳濡目染，也聰明伶俐，善于音律，能詩作詞。18歲嫁給門當(dāng)戶對(duì)的太學(xué)士趙明誠(chéng)為妻。兩人情趣相投，你耕田來我織布，對(duì)不對(duì)?no，應(yīng)該是你吟詩來我作對(duì)。趙還熱衷與金石的研究，李還與其共同致力于金石書畫的搜集整理，夫妻感情篤厚，家庭美滿幸福。

(后期)1125年金入侵宋朝，兩年后(1127年)北宋滅亡。從此，李的個(gè)人命運(yùn)也隨著國(guó)家命運(yùn)的改變而改變。李一家被迫南遷避難，兩年后(1129)，其夫趙在去赴官的途中不幸染病身亡，流下李孤苦伶仃一個(gè)人，此后生活一直不如意，經(jīng)歷了珍藏多年的金石書畫丟失事件、再婚離婚等不幸的遭遇。中晚年的李嘗盡了顛沛流離之苦、亡夫之痛和亡國(guó)之恨。

李清照的詞前期多寫大家閨秀的生活情趣、閨怨離愁;后期的詞一改其前期清新明快的詞風(fēng)而充滿了哀婉凄涼，多寫其悼亡之悲、故國(guó)之思和亡國(guó)之痛。

我們來看她的一篇后期的作品〈聲聲慢〉

出示幻燈片5：〈聲聲慢〉文字

二. 朗誦，初步感知詞人別樣愁情

1. 生齊讀

2. 師范讀

問：讀了這首詞你讀出了什么?在感情上，與〈醉〉的共同點(diǎn)是什么?——“愁”

出示幻燈片6：“愁”字

問：整體感知——詞人描寫在殘秋的所見所聞所感來充分展示了她所處的冷清悲涼的環(huán)境氣氛及其飽經(jīng)國(guó)破家亡夫死的巨大悲痛的內(nèi)心世界(或孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒)。

3. 生個(gè)人自由朗讀，給出自讀提示

出示幻燈片7：品讀詞人別樣愁情

(品讀提示：)

1.聯(lián)系詞人的生活遭遇來品讀(略)2. 抓住詞中直接抒情的句子來品讀

3.抓住詞中選擇的意象來品讀

三. 鑒賞〈聲聲慢〉

1.提問一生：找出詞中直接抒情的句子。

出示幻燈片8：“這次第，怎一個(gè)愁字了得”

出示幻燈片9：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”

(分析起句)

出示幻燈片10：起句分析圖

起句形象用了七組疊詞，直接抒情，委婉細(xì)致地表達(dá)了作者在遭受重創(chuàng)巨痛后的愁苦的心情。

尋尋覓覓 冷冷清清 凄凄慘慘戚戚

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人的動(dòng)作、神態(tài) 環(huán)境的悲涼 內(nèi)心世界的巨大傷痛

①李清照在經(jīng)歷了國(guó)破家亡、夫死、金石丟失、再婚離婚等一系列打擊之后，內(nèi)心極度哀愁，再加之一人孤處、無兒無女、無依無靠，更是百無聊賴、空虛惆悵、失落迷茫。為了派遣這種哀愁，作者一大早就開始了漫無目的的尋覓。她在尋覓些什么呢?是少女時(shí)代快樂的生活嗎，還是夫妻情深、甜蜜愛情?……

②環(huán)境的“冷清”更襯托出人心境的“清冷”

可插入月考時(shí)“冷清”和“清冷”的區(qū)別。

③尋覓的結(jié)果不但沒有尋回失去的東西，不但沒有減輕內(nèi)心的傷痛，反而在這冷清的環(huán)境中更生一種凄涼、慘淡、悲戚。

問：運(yùn)用疊詞的作用?(——音樂美、增強(qiáng)感情)

舉列：朱自清〈荷塘月色〉

起句不尋常，連用七組疊詞，這是李的大膽創(chuàng)新，不但在填詞方面，即使是詩賦曲中也絕無僅有的。真可謂“前無古人”，當(dāng)然“后有來者”。李對(duì)音律有極深的造詣，所以這七組疊詞讀起來便有一種“大珠小珠落玉盤”的感覺。在齒舌音間來回反復(fù)吟唱，讀起來朗朗上口又別有一番愁情。

略析“乍暖還寒時(shí)候，最難將息”

此句寫氣溫驟變的感受：點(diǎn)明節(jié)令——秋天。秋天的天氣變化無常，忽暖忽冷。在這樣的天氣里人也睡不好，最難調(diào)理休息。并非天氣原因而是人的心情。

2.間接抒情——抓意象分析愁情

王國(guó)維在〈人間詞話〉中說：“一切景語皆情語”——引出意象概念

讓生找出詞中的主要意象

同步出示幻燈片11：選取典型意象1)詳析“酒”意象的特定屬性(“三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風(fēng)急”)

出示幻燈片12：酒

問：為何說是“淡酒”?——并非酒淡，愁情太重，酒力壓不住心愁，自然也就覺得酒味淡，這是一種主觀感受。一個(gè)“淡字”表明了作者晚年是何等凄涼慘淡。

先讓生思考回答一些關(guān)于酒表示愁情的詩句。

后師明確：最初飲酒是樂事，要與神靈共享或用以招待客人;一邊飲酒一邊做游戲這在宮廷宴會(huì)誰最常見。 (“清風(fēng)徐來，水波不興，舉酒囑客，誦明月之詩，歌窈窕之章”)

(蘇軾〈赤壁賦〉“于是飲酒樂甚，扣舷而歌之”)

到了漢末，天下動(dòng)亂，連年戰(zhàn)爭(zhēng)，人的生命朝不保夕，古感慨良多，如“釃酒臨江，橫槊賦詩”的曹操就發(fā)出“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，惟有杜康”的感慨。這種憂是時(shí)光流逝而未建功立業(yè)的苦痛。最終這種“憂”也不能排解“憂從中來，不可斷絕”。

唐朝是詩歌創(chuàng)作的高峰期，酒的消耗與詩的產(chǎn)量成正比?！袄畎滓欢肪瞥霭倨?，可以說李白的詩是一篇篇醉出來的?！俺榈稊嗨鳎e酒消愁愁更愁”

艱難苦恨煩霜鬢，潦倒新停拙酒杯

——杜甫《登高》(身世之愁，亡國(guó)之恨)

得出結(jié)論：酒是“愁”的象征

“主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦，

醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”——白居易《琵琶行》(離愁)

“都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)” ——柳永《雨霖鈴》(離愁勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

——王維《送元二使安西》(離愁)

2)“秋風(fēng)”意象略講

出示幻燈片13：“秋風(fēng)”意象“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅”“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”“自古逢秋悲寂寥”“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”

得出結(jié)論：秋風(fēng)渲染愁情。

3)“過雁”意象分析?！把氵^也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)”

問：為什么作者看到過雁會(huì)“正傷心”?

因?yàn)椤皡s是舊時(shí)相識(shí)”這正是傷心的由來。本該北歸的大雁卻向南飛來，而詞人當(dāng)時(shí)也正在南方避難，真可謂有“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨。然而這過雁不正是以前經(jīng)常為詞人傳遞相思之情的那一群過雁嗎?(《一剪梅》：“云中誰寄錦書來?雁字回時(shí)，月滿西樓”)過雁還是那只過雁，只不過物是人非，收信的那個(gè)人已經(jīng)不在人世了。所以看到過雁不禁悲從中來。

出示幻燈片14：“過雁”意象

雁足傳書為中國(guó)古典詩詞中的常用之典，此借指亡夫之痛;秋雁南來，寫國(guó)破家亡、漂泊南方之苦。晏殊《浣溪沙》：“無可奈何花落去，似曾相識(shí)雁歸來”

得出結(jié)論：過雁象征離愁。

下闋：由遠(yuǎn)及近，轉(zhuǎn)入對(duì)自己庭院內(nèi)眼前殘秋之景的具體描繪，進(jìn)一步表達(dá)愁情。

4)略析“黃花”意象?！皾M地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘”

史正志《菊譜》：“菊草本也，以黃為正，所以概稱黃花。”“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦” ——《醉花陰》

這兩句由景入情，情景交融?？菸蛄愕木栈ǘ嘞笞约恒俱驳娜蓊?、孤苦飄零的晚境，再無當(dāng)年“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”的雅致了。到這里，作者的感情已漸漸融入到了落花之中。

詳析“雨”意象，略析“梧桐”意象?！拔嗤└婕?xì)雨，到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴”“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”?！拍痢肚迕鳌?/p>

“渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新”——王維《送元二使安西》

寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤”——王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來” ——陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》(壯志難酬之愁)“林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風(fēng)” ——李煜《相見歡》

(亡國(guó)之愁)梧桐一葉知秋，本身就是牽愁惹恨的事物，再加上淋淋漓漓的凄苦的秋雨，不僅滴在

耳邊，更滴向心頭。

“秋雨梧桐葉落時(shí)”——白居易《長(zhǎng)恨歌》：

“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦;一葉葉，一聲聲，空階滴到天明”

——溫庭筠《更漏子》

這句主要寫聲，以聲襯情。尤其是“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”一語，極富頓挫凄涼之感。

7)結(jié)句“這次第，怎一個(gè)愁字了得”。

是對(duì)前文的概括，“乍暖還寒”、“晚來風(fēng)急”、“舊時(shí)雁過”、“滿地黃花”等這些情景，浸滿了作者凄苦的哀愁，然而哀愁又何止這些呢?顛沛流離之苦、亡夫之痛、家國(guó)之恨、孤獨(dú)之病等等，僅用一個(gè)愁字又如何概括得盡呢!?過雁、黃花、梧桐細(xì)雨……眼前這一切使詞人的哀愁重重疊加，直至無以復(fù)加，不知怎樣形容，也難以形容，于是詞人再也不用什么鋪墊、渲染、對(duì)比，而是直截了當(dāng)?shù)卣f“這次第，怎一個(gè)愁字了得”!簡(jiǎn)單直白，反而更覺神妙，更有韻味，更甚咀嚼。相形之下，就連李后主的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?”也稍覺遜色了。因?yàn)槔詈笾鞯某钸€可形容，而詞人的愁緒則非筆墨所能形容的。

四. 較閱讀〈醉〉、〈聲〉兩種不同愁情

五. 小結(jié)

出示幻燈片20：小結(jié)

通過對(duì)比，我們清晰看到了詞人早晚期詞作迥然不同的風(fēng)格。由此可見，個(gè)人遭遇和文學(xué)創(chuàng)作有著密不可分的關(guān)系。同時(shí)，抓住詞中所選擇的意象，在這些意象背后，我們看見了一個(gè)一生都被“愁”所困的女詞人，“愁”是她作品的主調(diào)。早年的“愁”是“閨怨”、“離愁”、“相思之愁”，是“一種相思，兩處閑愁”，是“為賦新詞強(qiáng)說愁”。 晚年的“愁”則是在經(jīng)理了顛沛之苦、喪夫之痛、亡國(guó)之恨之后的“欲說還休”的愁，是一種沉甸甸的深沉的愁。

鷓鴣天

晏幾道

十里樓臺(tái)倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛。 驚夢(mèng)覺，弄晴時(shí)。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意，爭(zhēng)耐歸期未可期。

1.在這首詞中，作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲?

2.最后兩句是什么意思?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

[參考答案]杜鵑在中國(guó)古典詩詞中是凄涼哀傷的象征。由文中“聲聲只道不如歸”可知，其叫聲象“不如歸去”，聯(lián)系“行人”一詞，就可知本詞主題是游子懷鄉(xiāng)。

最后兩句既是自言自語又是對(duì)杜鵑問的回答。不是自己不想回家，只是自己不能決定歸期，生活不能自己主宰?！睜?zhēng)奈“意”無奈“，正式游子思家而有家難歸的感慨。

六.探究性作業(yè)：

根據(jù)所學(xué)知識(shí)，搜集相關(guān)作品，比較分析柳永、李煜、李清照三位詩人表現(xiàn)其“愁緒”的作品中“愁”的不同含義。

高中語文讀書計(jì)劃篇十

一、設(shè)疑

課文預(yù)習(xí)提示對(duì)《紅樓夢(mèng)》的基本內(nèi)容作過交待。假如我們從林黛玉進(jìn)賈府的過程一路學(xué)將下來，似乎也沒有什么不可，但是這樣一來，學(xué)生只是被動(dòng)地接受教師的教習(xí)，并沒有擺脫滿堂灌的嫌疑，也不能發(fā)揮出學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。進(jìn)一步說，不利于發(fā)展學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，分析問題和解決問題的能力，而學(xué)生的創(chuàng)新能力也在無形中被常規(guī)教學(xué)所忽視了。于是我想何不就以林黛玉和賈寶玉的愛情發(fā)展作為講課的一個(gè)切入點(diǎn)進(jìn)行帶點(diǎn)創(chuàng)新意識(shí)的教學(xué)呢?打定主意，便著手進(jìn)行。

先設(shè)定本課的講習(xí)目的：

“通過對(duì)課文人物描寫的理解分析，提高學(xué)生獲取，提高學(xué)生獲取、感受、品味語言的信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和綜合語言能力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》的構(gòu)思藝術(shù)的理解。”

教學(xué)方法：

“啟發(fā)、討論式教學(xué)?！比缓笤O(shè)定教學(xué)的過程，在預(yù)讀《紅樓夢(mèng)》的情況下，請(qǐng)同學(xué)談他對(duì)《紅樓夢(mèng)》的初步認(rèn)識(shí)。如全書的內(nèi)容，藝術(shù)價(jià)值等，都要求用簡(jiǎn)練的語言加以概話。其目的是，通過一切可能的途徑培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。待學(xué)生完成后，教師提示并肯定：魯迅先生說：“自從《紅樓夢(mèng)》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”《紅樓夢(mèng)》確實(shí)是一部了不起的文學(xué)品。自從它行世以來，就不知迷戀了多少讀者。課文所選的第三回就初步展示了《紅樓夢(mèng)》高超的藝術(shù)技巧，從而把學(xué)生的學(xué)習(xí)方位加以確認(rèn)。

二、激疑

在設(shè)疑的基礎(chǔ)上，請(qǐng)同學(xué)讀課文的預(yù)習(xí)提示。讀完后，引導(dǎo)學(xué)生注意本段的敘述順序，發(fā)現(xiàn)問題：原來，《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我中封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。林黛玉與賈寶玉之間的愛情故事原來是小說的主要描寫對(duì)象。

本篇課文雖然寫林黛玉初進(jìn)賈府的所見所聞，但也重點(diǎn)交待了林黛玉和賈寶玉初次相會(huì)二人細(xì)膩而微妙的感情關(guān)系。

可以說，整個(gè)《紅夢(mèng)樓》中林黛玉、賈寶玉的愛情發(fā)展能否一帆風(fēng)順，從這一回里就看出來了。如果教師能引導(dǎo)學(xué)生感受到這一點(diǎn)，那么以林黛玉和賈寶玉的情感描寫來感受《紅樓夢(mèng)》高超的藝術(shù)這一教學(xué)任務(wù)就完成了。

三、析疑

問題擺出來了，就要引導(dǎo)學(xué)生去分析、解決。我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)階梯性問題：

提問一：林黛玉與賈寶玉未見面以前，她了解到的賈寶玉是什么形象?

提示：王夫人的介紹，賈敏的介紹都不是什么好印象：她們都是從維護(hù)封建社會(huì)的倫理道德觀念出發(fā)來判定賈寶玉的。在王夫人和林黛玉母親的眼里，賈寶玉的一切行為都與封建正統(tǒng)思想格格不相容的，他是封建階級(jí)的一個(gè)叛逆，更是一個(gè)受到貶斥的人物。但由于他受到賈母的寵愛，在賈府居于無人敢管的地位，所以成了一個(gè)特殊人物。(學(xué)生從課文中找材料并回答。)

值得注意的是，林黛玉對(duì)他的表哥并不持什么先入為主的看法，當(dāng)她舅母數(shù)落賈玉玉時(shí)，她只是“一一的都答應(yīng)著”。這里一方面看出林黛玉的小心，另一方面也看出林黛玉也是一個(gè)好新之人。這就她看好她的表哥打下了情感的基礎(chǔ)。

還有，在林黛玉的心里，賈寶玉無疑是聰明，靈動(dòng)，有著不拘小節(jié)的作風(fēng)，同時(shí)更為重要的是，他能體會(huì)女孩心中的一份隱秘的情感(與女孩關(guān)系不錯(cuò))，估計(jì)能與她心有屢犀一點(diǎn)通。這樣，賈寶玉的一切所作為就都為她所理解了。無論王夫人怎么說賈寶玉的壞話，林黛玉并不發(fā)表她的任何看法，都能以一顆平常的心來包容他。這里既說明林黛玉處事之精，更說明林黛玉對(duì)賈寶玉有一定的好感。也正是這份感情，使林黛玉和賈寶玉有了心心相應(yīng)的可能。

提問二：林黛玉與賈寶玉見面以后，她對(duì)賈寶玉的印象是什么?

提示：這時(shí)的林黛玉有一個(gè)心理變化過程，那就是，先疑而后驚。

當(dāng)聽說“寶玉來了!”時(shí)，黛玉心中正疑惑著：“這個(gè)寶玉，不知是怎生個(gè)憊懶人物，懵懂頑童?”——倒不見那蠢物也罷了(點(diǎn)撥：還沒見著，怎么又想見了呢?矛盾的心理)。心中想著，忽見丫鬟話未報(bào)完，已進(jìn)來了一位年輕的公子……黛玉一見，便吃一驚，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里見地一般，何等眼熟到如此!”(點(diǎn)撥：真是見過嗎?沒有見過而說見過，可見林黛玉對(duì)賈寶玉有著很深的好感)只見這寶玉向賈母請(qǐng)了安，賈母便命：“去見你娘來?！睂氂窦崔D(zhuǎn)身去了。一時(shí)回來，再看已換了冠帶(點(diǎn)撥：何以如此快速，他想給黛玉留下良好的印象!)。

教師小結(jié)：當(dāng)賈寶玉出現(xiàn)在林黛玉面前之時(shí)，林黛玉得到一個(gè)意外驚喜：他就是林黛玉心目中的偶像。這個(gè)偶像既是形象上的又是氣質(zhì)上的。雖然說他他并沒有見面，但是在他們的心里，他們已經(jīng)儼然是彼此相知的一對(duì)了。

“好生奇怪，倒像在那里見過一般，何等眼熟到如此!”這幾個(gè)字，正是十分準(zhǔn)確地寫出了林黛玉心中對(duì)賈寶玉的默默情懷。

提問三：賈寶玉與林黛玉見面以后，他對(duì)林黛玉的印象如何?

提示：賈母因笑道：“外客未見，就脫了衣裳，還不去見你妹妹!”寶玉早己看見多了一個(gè)姊妹，便料定是林姑媽之女，忙來作揖(心有靈犀嗎?)廝見畢歸坐，細(xì)看形容，與眾各別寶玉看罷，因笑道：“這個(gè)妹妹我曾見過的?！辟Z母笑道：“可又是胡說，你又何曾見過他?寶玉笑道：“雖然未曾見過他，然我看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢，亦未為不可?！?/p>

教師小結(jié)：這一串描寫都是十分見精神的。一者賈寶玉心中有著偶像的影子。不然他就不公大膽猜她是誰。二者，賈寶玉也有相當(dāng)?shù)呐袛嗔Α那閼B(tài)上和氣質(zhì)上，他感到林黛玉無疑就是他心中的另一半。所以，文章借賈母的問話道出了賈寶玉心中秘密。從賈寶玉換衣服一事來看，這既是他展現(xiàn)自己的表現(xiàn)，也是他尊重林黛玉的表現(xiàn)。上文說，林黛玉見了賈寶玉，覺得“好生奇怪，倒像在那里見過一般，何等眼熟到如此!”寫出了林黛玉對(duì)賈寶玉的好感，而這里又用賈寶玉的“這個(gè)妹妹我曾見過的。”寫出了賈寶玉對(duì)林黛玉的一片真誠(chéng)。真可謂兩情相悅。也正是這處真誠(chéng)，寫出了作者的高超技巧。

提問4：賈寶玉與林黛玉見面以后，賈寶玉是怎樣表達(dá)他對(duì)林黛玉的好感的?

提示：(學(xué)生朗讀此段，并注意細(xì)節(jié)描寫，重點(diǎn))

寶玉便走近黛玉身邊坐下，又細(xì)細(xì)打量一番，因問：“妹妹可曾讀書?”……寶玉聽如此說，想一想大有情理，也就不生別論了。

教師小結(jié)：這是文中最為精彩的一段文字。賈寶玉為了向林黛玉表示友好，他極盡表演之能事。但是我們也能從二人的對(duì)話中體會(huì)到，賈寶玉對(duì)林黛玉喜之深，愛之切。而這一段又主要是賈寶玉通過表達(dá)自己的見解來獲得林黛玉的好感。林黛玉對(duì)此也表示了默認(rèn)。

提問五：林黛玉和賈寶玉的形象描寫是通過什么途徑表達(dá)出來的?說明什么問題。(學(xué)生討論)

提示：分別通過對(duì)方的觀察寫出來。加深印象。使其“情人眼里出西施”的故事發(fā)展有了根源。這是文章中最為精彩的一段。

教師可引導(dǎo)學(xué)生思考：林黛玉進(jìn)賈府已經(jīng)大半天了，為何到此時(shí)才與她的相貌?這正是為讓賈寶玉來觀察林黛玉作準(zhǔn)備的。

提問六：從每個(gè)性格的角度分析，他們的愛情能取得成功嗎?(重點(diǎn)討論文語言信息)?

從上文中，至少有三方面可以看出兩個(gè)青春少年的兩顆跳動(dòng)的心就要碰到一切了，一是形象上，他們彼此是相容的。二是情感上他們是彼此是相容的。三是見解上他們是相容的?？傊麄冇兄l(fā)自內(nèi)心的真情，這是他們兩情相悅的基礎(chǔ)。

但是這種真情，在他們之間能不能走到一起呢?有沒有可能遇到更大的波折呢?

從他們二人的性格上可以看出他們的情感不可能是完全心心相應(yīng)的。他們最終的結(jié)局絕非那么理想。他們二人絕不可能走到一起。只不過我們不會(huì)輕而易舉地意識(shí)到這一點(diǎn)罷了。

教師引導(dǎo)：請(qǐng)從文中找出相應(yīng)材料證明：

林黛玉聽得多，聽得細(xì)。想得多，想得細(xì)。行動(dòng)小心，謹(jǐn)慎。過于多慮，自尊心太強(qiáng)。(對(duì)他人不會(huì)太關(guān)心)

賈寶玉過于頑劣，獨(dú)立不羈。(對(duì)他人也不會(huì)太真心)(當(dāng)然還有其他原因社會(huì)原因。)

正是由于二人之間的這種若即若離的情感寫，增加了小說的無窮魅力。而這一點(diǎn)也是《紅樓夢(mèng)》的成功之處。

四、解疑

通過以上分析，可以說，我們對(duì)小說的藝術(shù)構(gòu)思已經(jīng)初步掌握了。接著提問：這樣構(gòu)思的藝術(shù)價(jià)值是什么?(重點(diǎn)分析討論)

教師小結(jié)：欲合而又分，欲分而又合，分與合之間，故事情節(jié)更加曲折多變，生動(dòng)誘人，構(gòu)思精巧。

出示材料，深入理解：

《紅樓夢(mèng)》第三回《林黛玉進(jìn)賈府》的筆墨技巧(哈斯寶)：

文章有拉來推去之法，已用在本回。所謂拉來推去之法，好比一個(gè)姑娘想捉一只蝴蝶作耍，走進(jìn)花園卻不見一蝶，等了好久，好不容易看見一只蝴蝶飛來，巴望它落在花上以便捉住，在蝶兒卻忽高忽低，忽近忽遠(yuǎn)地飛舞，就是不落在花兒上。忍住性子等到蝶兒落在花上，慌忙去捉，不料蝴蝶又高飛而去。折騰好久才捉住，因?yàn)橘M(fèi)盡了力氣，便分外高興，心滿意足。為看寶黛二人的姻緣而展開此書，又何異于為捉蝴蝶走進(jìn)花園?一直讀至本回，何異于等待蝶兒飛來?

(林黛玉)進(jìn)了榮國(guó)府，想這次可要見到寶玉出場(chǎng)了，不料又從賈母說起，寫了邢王二夫人、李紈、鳳姐、迎春三姊妹，還有賈赦、賈政，寶玉仍不出場(chǎng)，這又何異于巴望蝶兒落在花上，蝴蝶偏偏忽高忽低、時(shí)上時(shí)下地飛來飛去，就是不落在花兒上?忍性等到寶玉出場(chǎng)，急著要看寶黛相會(huì)，不料寶玉卻轉(zhuǎn)身而去，這與忍性等到蝶落花上，慌忙去捉，不料蝶兒高飛而去，又有何異?使讀者急不可耐，然后再出場(chǎng)，才能使他們高興非常，心花怒放。呵，作者的筆是神是鬼?為何如此細(xì)膩工巧?

(摘自《〈新譯紅樓夢(mèng)〉回批》)

從以上材料中，我們不難發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)魅力之所在。

附記：

這一創(chuàng)新設(shè)計(jì)的考慮主要基于以下幾點(diǎn)：

在保持教學(xué)目標(biāo)的情況下，打破教學(xué)的程式化常規(guī)，通過逆向切入，給學(xué)生以創(chuàng)新的思維模式訓(xùn)練。

古今中外的愛情故事從來就是一個(gè)常說常新的話題。把這個(gè)話題交給有一定理智和判斷力的高二學(xué)生來討論，可以更多地激發(fā)他們的興趣。強(qiáng)化主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)。

本文的愛情描寫無疑是具有高超的藝術(shù)水平的，把這個(gè)問題解決好了，能增強(qiáng)他們的文學(xué)鑒賞能力。

把教師要教習(xí)的整個(gè)內(nèi)容包容在學(xué)生的閱讀與講座活動(dòng)中之中。這是訓(xùn)練學(xué)生語感的最好辦法。

注意事項(xiàng)：完成本課的前提必須保證兩條，一是學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》這部書多少有一些了解。二是預(yù)習(xí)工作要做得細(xì)一些。

這一教案引導(dǎo)學(xué)生逆向深入課文，捕捉語言文字信息，進(jìn)而了解文學(xué)作品的藝術(shù)魅力。同時(shí)更為重要的是，在整個(gè)教學(xué)過程中把學(xué)生的認(rèn)知能力放在一個(gè)合理的位置，增強(qiáng)了學(xué)生活動(dòng)的自主性，強(qiáng)化了語文能力的訓(xùn)練。

附板書：

寶細(xì)心、謹(jǐn)慎、多慮、自尊：獨(dú)立(愛己而非愛人) 分魅

黛林黛玉園中捉蝶 合力

形象相容情感相容其他相容 分

初賈寶玉欲捉不能 合無

會(huì)混世魔王、頑劣異常憊懶人物：獨(dú)立(愛己而非愛人)分窮

高中語文讀書計(jì)劃篇十一

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能 通過鑒賞本詞，讓學(xué)生初步歸納掌握鑒賞詩歌的基本方法，提高詩詞的鑒賞力;了解李清照后期的人生際遇對(duì)其詞作風(fēng)格的影響，體會(huì)其前后期作品的不同風(fēng)格;通過有感情地反復(fù)朗讀詞作，來體會(huì)詞作表達(dá)的感情，能夠當(dāng)堂成誦。

過程與方法 運(yùn)用聯(lián)想和想象，領(lǐng)悟詞情與景渾然交融的意境;能通過合作學(xué)習(xí)的方式，找出詞中重要意象，學(xué)習(xí)李清照是如何寫愁的，學(xué)會(huì)抓住詩歌意象去品味詩歌情感。

情感態(tài)度和價(jià)值觀 體會(huì)李清照夫亡家破、飽經(jīng)憂患和亂離的哀愁，感悟李清照?qǐng)?jiān)韌、孤高的靈魂。

教學(xué)重難點(diǎn) 深入研讀詩歌，抓住意象，體驗(yàn)愁情，滲透對(duì)學(xué)生詩歌誦讀的指導(dǎo);讓學(xué)生由詞及人，突破文本的顯性層面，進(jìn)入到詞人苦悶、復(fù)雜的精神世界，感悟詞作愁的深刻意蘊(yùn)和李清照孤高的靈魂。

教學(xué)方法 誦讀品悟法、自主合作學(xué)習(xí)法。

教學(xué)過程

一、初讀，感知“愁”情

1、創(chuàng)設(shè)情景、歌曲導(dǎo)入。

播放化用了李清照前期詞作《一剪梅》的歌曲《一剪梅》導(dǎo)入。

2、作家作品知識(shí)積累。

走近李清照：請(qǐng)兩位同學(xué)以李清照的身份來一個(gè)自我介紹。

課件展示李清照的簡(jiǎn)介。

教師范讀，學(xué)生自由讀，并看注釋疏通詞義。

乍暖還寒：忽暖忽寒，氣候變化無常。

將息：調(diào)養(yǎng)、保養(yǎng)。

敵：對(duì)付、抵擋。

損：詞中相當(dāng)于“煞”，很、極的意思。

堪：可。

怎生：怎么，怎樣。

思考：這首詞最能體現(xiàn)作者感情的關(guān)鍵字是哪一個(gè)?愁。

全詞的感情基調(diào)?哀婉、凄涼、愁苦。

二、研讀，品味“愁”心

1、 體會(huì)“愁”情。

⑴指名朗讀，要求讀出愁情。

師生評(píng)議：語速要緩慢，表情感的詞重音要讀出，斷句要注意，感情要帶出濃濃的愁緒。

⑵請(qǐng)找出詞中直接抒發(fā)“愁情”的句子。

清照起筆就哭訴道：“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚?！?/p>

尋尋覓覓，清照在尋覓什么呢?

動(dòng)作：若有所失 尋覓無果。

冷冷清清，是什么冷清呢?

環(huán)境：處境冷清，心境清冷。

凄凄慘慘戚戚，又寫出了清照什么樣的心理呢?

心理：沉痛凄厲。

所以，清照起筆就給我們定下了一個(gè)什么樣的基調(diào)?

悲苦愁絕。

⑶賞析“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”在表達(dá)情感上的不同以及連用7個(gè)疊詞的表達(dá)效果。

討論明確：疊詞運(yùn)用的表達(dá)效果：一是直接抒情，極有層次地表達(dá)了詞人在遭受重創(chuàng)巨痛后的愁苦的心情，為全詞渲染了一種的悲涼的氛圍，奠定了哀婉、凄涼、愁苦的感情基調(diào)。二是增強(qiáng)詞的音韻效果，富有節(jié)奏感和韻律感。

2、品味愁景。

⑴《讀你》引入分析。

秋風(fēng)蕭瑟，梧桐婆娑，

這樣的黃昏，更適合讀你。

再讀你，如花落滿地，冷冷凄凄。

如何尋覓，那些笑靨(yè)如水的日子?

如何承受，那些痛徹心扉的生死別離?

風(fēng)住塵香，物是人非，再讀你，

在《聲聲慢》的( )中，讀到了你滿紙悲戚。

⑵思考：能否在空白處填入適合的意象，并試著說明理由。

意象：淡酒 晚風(fēng) 孤雁 黃花 梧桐 細(xì)雨

酒 并非酒太淡，而是愁太濃，酒力壓不住心愁。

風(fēng) 風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙百鳥飛回。渲染愁情。

雁 象征悼亡之悲、懷鄉(xiāng)之思。

黃花 喻憔悴的容顏，孤苦飄零的晚境。

梧桐 一葉知秋，牽愁惹恨。

細(xì)雨 雨滴梧桐，卻敲碎人心，哀傷﹑愁絲的象征。

⑶教師強(qiáng)調(diào)。

古典詩詞中傳統(tǒng)的意象有著特定的內(nèi)涵——酒：愁文化。風(fēng)：渲染愁情。雁：懷鄉(xiāng)之思，音信之盼。黃花：憔悴的容顏。梧桐：牽愁惹恨。雨：哀傷愁絲。

作者的心情不同，相同意象會(huì)傳遞不同的情感——黃花：戰(zhàn)地黃花分外香。雁：長(zhǎng)空雁叫霜晨月。

⑷、總結(jié)本詞的意象、和情感：全詞通過淡酒、秋風(fēng)、過雁、黃花、梧桐、細(xì)雨等意象營(yíng)造了冷清凄美的意境，傳遞出孤寂愁苦的心境。

3、分析愁因。

當(dāng)清照沉浸在這種冷清凄美的意境中不能自拔之時(shí)，她發(fā)出了絕望地呼告：“這次第，怎一個(gè)愁字了得?”的確，“這次第，怎一個(gè)愁字了得。”此時(shí)此地，此情此景，已經(jīng)不單單是一個(gè)“愁”字可以概括得了的。讓我們突破詩詞的顯性層面，進(jìn)入到作者苦悶，復(fù)雜的心靈，看看作者為何而生愁?到底命運(yùn)在清照身上刻下了哪些烙印呢，讓時(shí)間老人來告訴我們答案吧!

1084年：李清照生于齊州章丘(今山東章丘)。

1101年：李清照18歲，與時(shí)年21歲的太學(xué)生趙明誠(chéng)在汴京成婚，婚后兩人情投意合，共賞文物。

1127年：金滅北宋，夫婦所存的十余屋金石書畫在戰(zhàn)火中焚為灰燼。

1129年：趙明誠(chéng)孤身赴任，身染重病，八月十八日去世，此時(shí)李清照46歲。

1130年：李清照追隨帝蹤流徙浙東一帶，孤苦飄零。

1156年：李清照沒有子嗣，凄然一身，悲苦地離開人世;無人知道死于何時(shí)，葬于何處。

由亡國(guó)到喪失，可謂禍不單行、孤苦飄零。晚景凄涼，沒有子嗣的清照就這么去了，帶著一腔悲憤，悄無聲息的去了，無人知道她死于何時(shí)，葬于何地。連最公正的時(shí)間老人也沒有記錄。

了解這些史實(shí)之后，你能更深刻地理解李清照的愁了吧?到底《聲聲慢》中的愁是一種什么樣的愁呢?

明確：情愁--獨(dú)居之寂寞

家愁--喪夫之哀

國(guó)愁--亡國(guó)之恨

三、賞讀，體會(huì)意境

1、聆聽多媒體示范朗讀。

2、那凄涼的畫面，那凄切的聲音，那凄慘的詞人，全都濃縮在這首凄美的《聲聲慢》中，我們能把它讀出來嗎?

3.個(gè)別誦讀。

3、學(xué)生配樂誦讀。

四、擴(kuò)讀，拓展愁情

清代沈謙贊嘆道：“男中李后主，女中李易安，極是當(dāng)行本色”，因此有“詞家二李”之說。清代王士嫘將李清照(號(hào)易安居士)與辛棄疾(字幼安)并稱為“濟(jì)南二安”。

我們仔細(xì)看李清照國(guó)亡南渡、夫死孀居階段的詞，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那簡(jiǎn)直就是一個(gè)愁的天地，就是一個(gè)愁的牢籠，可說是愁云慘淡，愁腸百結(jié)。老師讀題目，同學(xué)們讀詞句：

悼亡凄慘的《臨江仙》：

感月吟風(fēng)多少事，如今老去無成，誰憐憔悴更凋零。

感時(shí)傷身的《永遇樂》：

如今憔悴，風(fēng)鬢霧鬢，怕見夜間出去。

思鄉(xiāng)借醉的《菩薩蠻》：

故鄉(xiāng)何處是?忘了除非醉。沉水臥時(shí)燒，香消酒未消。

愁苦無眠的《添字采桑子》：

傷心枕上三更雨，點(diǎn)滴霖霪;點(diǎn)滴霖霪，愁損北人、不慣起來聽!

愁，不僅重得載不動(dòng)，濃得化不開，也多得數(shù)不清，廣得沒有邊。即使浩蕩的歷史長(zhǎng)河也裝不下她的無限憂愁——千年之下的我們不還被她的愁情深深感染、感動(dòng)嗎?因?yàn)樵~人有一顆“愁”心，所以所見所聞所思所想，就都帶有了愁的色彩，從而無物而非愁，無時(shí)而不愁啊!可見，“這次第，怎一個(gè)愁字了得”已決非平常愁情，實(shí)在是詞人無比悲愁的人生最痛苦的哀嘆?！?，在這概括性的語句中，也有“形象”，——那就是無限凄慘的詞人本身!

最后，我想化用她的同鄉(xiāng)，同樣是南渡詞人辛棄疾的詞句，對(duì)風(fēng)華絕代卻命運(yùn)凄慘的李清照掬一把心酸的敬仰的淚水——“更幾番風(fēng)雨能消?!”

李清照，你無限的悲愁，要經(jīng)歷幾番風(fēng)雨才能消解?

李清照，你絕代的才情，又豈是幾番風(fēng)雨所能消磨!

高中語文讀書計(jì)劃篇十二

個(gè)人成長(zhǎng)措施：

1、讀書——開拓自己的視野

讀書的過程便是一個(gè)人成長(zhǎng)的過程，書籍是教師的精神家園，只有愛讀書的教師，才會(huì)從自己的書籍中汲取力量，豐富自己，使自己“腹有詩書氣自華”，因此在以后的教學(xué)中，我要不斷充實(shí)自己的理論，讀書看報(bào)，廣泛涉獵教育學(xué)、心理學(xué)思品教學(xué)理論書籍，知道最前沿的語文理論研究，了解當(dāng)今思品教學(xué)的發(fā)展，使自己充分與時(shí)代接軌。同時(shí)在平日的生活中，為了真正實(shí)現(xiàn)大思品教學(xué)觀念，我要充分開拓自己的視野，真正實(shí)現(xiàn)自己知識(shí)的積累，使自己知識(shí)的量和面大幅度拓展，深入了解教材之外的思品世界。

2、反思——教師成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。

以前的教學(xué)中，我是相對(duì)懶惰的，對(duì)于自己教學(xué)中的很多問題、認(rèn)識(shí)、困惑經(jīng)常是一帶而過，以后的教學(xué)我要充分走近學(xué)生，了解他們的世界，聽他們對(duì)于我教學(xué)中可取與不可取的認(rèn)識(shí)，及時(shí)總結(jié)自己教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，歸納成與敗的原因，并做好詳細(xì)的記錄。把寫教學(xué)反思充分堅(jiān)持下來，避免一曝十寒，養(yǎng)成習(xí)慣，形成規(guī)律，提高自己的理論水平，對(duì)于教學(xué)中，自己不懂的地方，經(jīng)常去詢問同事、專家，養(yǎng)成查閱資料的好習(xí)慣。真正反思自己，在反思中成長(zhǎng)自己，切實(shí)提高自己的教育教學(xué)水平。

3、課堂——教師成長(zhǎng)的舞臺(tái)。

努力向?qū)＜?、名師、?yōu)秀教師學(xué)習(xí)，在教育教學(xué)實(shí)踐中，使自己的教學(xué)方式，方法以及手段有更大的發(fā)展，在自己的教學(xué)中努力改變平庸的課堂教學(xué)模式，構(gòu)建主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)參與、主動(dòng)發(fā)展的教學(xué)模式，認(rèn)真對(duì)待自己的每一堂課，每堂課爭(zhēng)取至少有一個(gè)亮點(diǎn)，完成從一名合格教師向?qū)W者型教師的轉(zhuǎn)變，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短。同時(shí)積極借助書籍和網(wǎng)絡(luò)，學(xué)習(xí)他人優(yōu)秀的教學(xué)案例，課堂實(shí)錄，課堂教學(xué)的視頻，向名師靠近，學(xué)習(xí)他們教材解讀的智慧，學(xué)習(xí)他們對(duì)于課堂教學(xué)的把握，紙上得來終覺淺，要知此事要躬行，積極把自己的所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐，使自己對(duì)于教學(xué)的認(rèn)識(shí)，不僅停留在理論的角度，還要更多的實(shí)踐，同時(shí)在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)自己，了解自己，多請(qǐng)同事、教研員、領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)自己的教學(xué)，詢問學(xué)生自己教學(xué)的不足和改進(jìn)之處，使自己的課堂教學(xué)更上一個(gè)新的高度，有更多的精彩解讀。

4、研究——不斷提升自己

以前的教學(xué)中，我對(duì)于自己的教學(xué)缺乏研究，13年的教學(xué)以一種自發(fā)隨波逐流的方式前進(jìn)，學(xué)習(xí)了很多新的知識(shí)與理論，也忘記了更多的知識(shí)和理論，我曾想自己多年的教學(xué)留下了多少足跡，以前自己不能解決的問題，現(xiàn)在依然感覺棘手，以前自己不能深入解讀的古詩類文體，如今自己依然覺得很難。自己的教案上留下的更多的是教案的模仿。因此以后的教學(xué)中，我要不斷研究，從一個(gè)教材的“擴(kuò)音器”，到能真正有自己視角研究自己的教學(xué)，在學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處中，更多的學(xué)會(huì)能夠做到學(xué)以致用，學(xué)會(huì)合理的消化，與時(shí)代接軌自己的教育思想，研究自己教學(xué)行為，分析自己課堂中學(xué)生的表現(xiàn)，記錄自己教學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，閱讀自己專業(yè)書籍的同時(shí)，記錄形成自己教育觀點(diǎn)。有自己對(duì)于教學(xué)教育的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)。

5、修養(yǎng)——豐富自己，做好自己

“學(xué)高為師，身正為范”。教育最重要的是育人，在教書時(shí)育人，在育人中教書，而且要有一套藝術(shù)，在“潤(rùn)物細(xì)無聲”中讓學(xué)生受到潛移默化，這樣的老師才會(huì)受到學(xué)生的歡迎，關(guān)心和熱愛每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注每一個(gè)孩子的點(diǎn)滴成長(zhǎng)，盡自己最大的努力滿足孩子發(fā)展的需求，樹立起“一切為孩子”的崇高思想。并在日常生活中時(shí)刻提醒自己，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，以身作則，用心努力，形成自己良好的個(gè)性修養(yǎng)，有堅(jiān)持、有毅力，有愛心，真心真誠(chéng)對(duì)待自己的學(xué)生，用心成長(zhǎng)自己的工作。

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。做一名與時(shí)俱進(jìn)的好老師，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，做好自己，完善自己的知識(shí)修養(yǎng)、理論修養(yǎng)、人格修養(yǎng)，做一名學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)滿意的合格老師。

高中語文讀書計(jì)劃篇十三

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo) 鑒賞小說的情節(jié)、人物、環(huán)境，把握小說的主題。

能力目標(biāo) 通過小說的閱讀，開闊視野，陶冶情操，提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng)及審美能力。

情感目標(biāo) 接受作品中所表現(xiàn)的湘西古樸、淳厚的人文美的熏陶。

教學(xué)重點(diǎn) 引導(dǎo)學(xué)生從文本出發(fā)，欣賞“邊城之美”。

教學(xué)難點(diǎn) 由文本延伸，引導(dǎo)探究“邊城之痛”，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

教學(xué)方法 合作探究法、討論法。

課時(shí)安排 2課時(shí)。

一、“湘西大家”——邊城之范

1、這里山青青水碧碧，這里水寨苗家韻依依，這里就是沈從文筆下的邊城。讓我們先來看一看邊城優(yōu)美的自然風(fēng)光。

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所謂邊城就是靠近兩個(gè)地區(qū)交接處的城鎮(zhèn)，沈從文筆下的邊城是茶峒。那里有小河沿岸的優(yōu)美風(fēng)光，那里有憑水依山的小城，那里有清澈見底的河流，那里有濃翠逼人的細(xì)竹，那里有恬靜幽美的山村，那里有桃花深處的人家，沈從文給我們勾畫出一個(gè)如詩如畫，如煙似夢(mèng)的田園牧歌式的美麗湘西世界。

2、作家簡(jiǎn)介。

沈從文，原名沈岳煥，湖南鳳凰縣人，現(xiàn)代著名作家，歷史文物研究學(xué)者，京派小說代表人物。代表作：短篇小說《丈夫》、《貴生》、《三三》;中篇小說《邊城》;長(zhǎng)篇小說《長(zhǎng)河》。

沈從文的小說主要有兩類：一是以湘西生活為題材，通過描寫湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美，如《邊城》;一是以都市生活為題材，通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失，如《紳士的太太》《都市一婦人》等。

也正由于這種對(duì)以金錢為核心的“現(xiàn)代文明”的批判，以及對(duì)理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。

《邊城》充滿濃郁的湘西鄉(xiāng)土氣息，寄托了沈從文“美”與“愛”的理想，是他作品中最能表現(xiàn)人性美的一部，是現(xiàn)代文學(xué)牧歌傳統(tǒng)中的巔峰之作，文學(xué)地位僅次于魯迅的《吶喊》，居于第二;曾于1987年、1988年兩度得到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名;沈從文的文字是中國(guó)文學(xué)最美的象征。

3、寫作背景。

1934年，沈從文回到闊別十多年的湘西故鄉(xiāng)，看慣了大都市爾虞我詐、世態(tài)炎涼的作家，重新感受到故鄉(xiāng)人身上保留的那種質(zhì)樸的人性美，也感受到了由于現(xiàn)代文明的侵入，這種人性美行將消失的情景，于是創(chuàng)作了中篇小說《邊城》。

二、“不悖人性”——邊城之事

1、《邊城》故事簡(jiǎn)介。

在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。爺爺年逾七十，仍很健壯;孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。

兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮傢橅樀男鹤觾筒⑾矚g上了他。一年前的端午，翠翠初識(shí)儺送的哥哥天保，天保也喜歡美麗清純的翠翠，托人求親。 而地方上的王團(tuán)總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。

天保知道翠翠喜歡儺送之后，在唱歌之時(shí)，讓弟弟先開口，為了成全弟弟，自己沒有唱歌，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對(duì)哥哥的死有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。爺爺因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心等著儺送歸來。

小說結(jié)尾“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來了，也許明天回來”。給讀者留下無盡的悵惘。

補(bǔ)充翠翠父母的故事

翠翠的母親，老船夫的獨(dú)生女，十五年前同一個(gè)茶峒軍人，很秘密的背著忠厚的老船夫發(fā)生了曖昧關(guān)系。有了小孩子后，這屯戍軍士便想約了她一同向下游逃去。但從逃走的行為上看來，一個(gè)違悖了軍人的責(zé)任，一個(gè)必得離開孤獨(dú)的父親。經(jīng)過一番考慮后，軍人見她無遠(yuǎn)走勇氣，自己也不便毀去作軍人的名譽(yù)，就心想：一同去生既無法聚首，一同去死當(dāng)無人可以阻攔，首先服了毒。翠翠的母親卻關(guān)心腹中的孩子，不忍心死，拿不出主張。老船夫知道后，只當(dāng)做沒聽到過這事情一樣，仍然把日子很平靜的過下去。女兒一面懷著羞慚一面懷著憐憫，仍守在父親身邊，待到腹中小孩生下后，卻到溪邊喝了許多冷水死去了。留下翠翠，由老船夫一人撫養(yǎng)。

2、課文節(jié)選故事內(nèi)容。

(認(rèn)真細(xì)讀課文，對(duì)照了解故事情節(jié))

三章，又到端午，民風(fēng)民俗：又到了一年一度最熱鬧的端午節(jié)，邊城的人們用自己獨(dú)特而古老的方式歡慶節(jié)日，活動(dòng)豐富，官民同樂，生活安樂祥和。

四章，兩年前端午，初遇儺送：兩年前的端午節(jié)，翠翠和爺爺?shù)匠抢锟待堉?，爺爺因?dān)心替自己守渡船的老朋友，先回去了，因?yàn)榕笥押茸頉]有再返城找翠翠，翠翠一直在河邊 等爺爺，等到天黑，遇上在河里捉鴨子的儺送，兩人一番“拌嘴”后，儺送請(qǐng)人把翠翠送回家?；丶液蟮拇浯湫乃加辛诵爱悩印?。

五章， 一年前端午，初見天保 ：翠翠回想一年前的端午節(jié)，帶著“異樣”的心情，又去城里看 龍舟，卻遇上下雨，到順順吊腳樓避雨，沒見到二老儺送，卻認(rèn)識(shí)了大老天保，天?？犊厮土舜浯澍喿雍汪兆印；丶业穆飞希瑺敔斣囂酱浯?，被翠翠回絕。

六 章，回到現(xiàn)在，花轎情思：小說再回到現(xiàn)實(shí)中，老船夫與賣皮紙的過渡人爭(zhēng)執(zhí)，拒不收錢。爺爺重提一年前和兩年前端午節(jié)的事，翠翠俏皮地與爺爺逗笑。翠翠看著迎婚送親的喜轎，聽著爺爺吹的嗩吶，心飄得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)……

3、請(qǐng)給“邊城”加上一個(gè)恰當(dāng)?shù)亩ㄕZ，要求概括出小說所寫的主要內(nèi)容。

示例：風(fēng)景秀麗的邊城;民風(fēng)淳樸的邊城;寧靜幽美的邊城;至真至善的邊城……

3、請(qǐng)用一個(gè)字來概括你讀完文章后的感受，并談?wù)劄槭裁础?/p>

示例：美。

教師提示：作者在談到小說的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)時(shí)說：“我的主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時(shí)，個(gè)人應(yīng)得的一份哀樂，為人類愛字作一度恰如其分的說明。”

“我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。

邊城的美可以概括為風(fēng)景美、民俗美、人性美。

三、“美的贊歌”——邊城之美

1、學(xué)習(xí)小組的劃分與分工。

把學(xué)生分為如下六個(gè)小組進(jìn)行探究學(xué)習(xí)：民俗風(fēng)情組;人物篇之翠翠組;人物篇之爺爺組;人物篇之兄弟組;人物篇之鄉(xiāng)民組;自然風(fēng)景組。

任務(wù)：民俗風(fēng)情組主要探究小說描繪的風(fēng)俗美，人物組主要探究人物的性格特征和作者的描寫方法，風(fēng)景組主要探究小說描繪的自然風(fēng)光美。

要求：從文中找出具體的段落或語句，指出特點(diǎn)，分析作用。

2、探究示例(教師引導(dǎo))

飛揚(yáng)的鑼鼓——民俗風(fēng)情美探究

(1)、《邊城》充分地描繪了湘西邊地風(fēng)俗，給人耳目一新的感覺。請(qǐng)速讀課文，劃出文中集中描寫當(dāng)?shù)罔尮牡南鄳?yīng)的文字。

明確：課文第三章的第三、四、五段。

(2)思考這些風(fēng)俗描寫有何共同特點(diǎn)?又有何作用?

明確：邊城不僅保持著古老淳樸的民風(fēng)，而且相應(yīng)的保持著古老的風(fēng)俗習(xí)慣。鑼鼓飛揚(yáng)的場(chǎng)面帶有官民同樂的意味，更襯托出邊城人的和睦安樂的風(fēng)貌，透露著邊城祥和安定的氣氛。

3、學(xué)生在學(xué)習(xí)合作小組內(nèi)進(jìn)行分析、討論活動(dòng)。

4、學(xué)生合作探究成果展示。

示例(1)如詩如畫的風(fēng)景美

示例(1)如詩如畫的風(fēng)景美

相應(yīng)文字：由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。

這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。

小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)。小溪既為川湘來往孔道，水常有漲落，限于財(cái)力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船?！?/p>

風(fēng)景特點(diǎn)：這里的山——青青，水——碧碧，水寨苗家——韻依依。

作用：再現(xiàn)了邊城的溫柔、美麗、平靜，遠(yuǎn)離世俗的塵囂。從這里，我們看到了邊城清麗明凈的自然美。沈從文如此著力于邊城的自然景物，其中一個(gè)重要的意圖，就是以自然的明凈狀寫湘西人心靈之明凈。 于是，自然純樸的人性美和清麗明凈的自然美就構(gòu)成了一種"優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式"!

示例(2)熱情友善禮讓的鄉(xiāng)民

相應(yīng)文字：第六章“白日里，老船夫正在渡船上同個(gè)賣皮紙的過渡人有所爭(zhēng)持……”至”可以吃到鎮(zhèn)筸城!”

描寫方法：語言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫。

作用：作者描寫的湘西，自然風(fēng)光秀麗、邊城明凈的風(fēng)光教化著樸實(shí)的人們。這里人們不講等級(jí)，不談功利，人與人之間真誠(chéng)相待，相互友愛。在小說中，每個(gè)人都熱情誠(chéng)實(shí)，人人均有君子遺風(fēng)。一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生。

示例(3)翠翠物形象分析

翠翠被人送回家，“老船夫即刻把船拉過來，一面拉船，一面啞聲兒喊問：‘翠翠，翠翠，是不是你?’翠翠不理會(huì)祖父，口中卻輕輕的說：‘不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了。’”

這一段描寫凸顯出乖巧的翠翠調(diào)皮、活潑的一面。她不是真的生祖父的氣，只是表現(xiàn)出一種小女孩特有的嬌氣和頑皮，讓人忍俊不禁。

另外，翠翠第一次在吊腳樓下見到儺送二老，二老邀請(qǐng)她去家中做客。翠翠誤會(huì)了，罵了他一句。二老說，你在這里，當(dāng)心河里的大魚咬你。翠翠說，大魚咬不咬我不關(guān)你事。聯(lián)系此細(xì)節(jié)，翠翠對(duì)爺爺說自己被鯉魚吃去，實(shí)際上是對(duì)邂逅二老的情景的一個(gè)不自覺的溫柔回憶。我們從中可以體會(huì)出翠翠對(duì)二老的喜歡，雖然這種喜歡是淡淡的?！按篝~咬你”這句話對(duì)翠翠而言已經(jīng)成為了一種溫柔的回憶，而且，這句話頗帶俏皮味，也成了翠翠和二老以后相愛的一個(gè)隱喻。

翠翠同他的祖父，也看過這樣的熱鬧，留下一個(gè)熱鬧的印象，但這印象不知為什么原因，總不如那個(gè)端午所經(jīng)過的事情甜而美。

總之，翠翠天真善良，溫柔清純。和外公相依為命，對(duì)其關(guān)懷備至。對(duì)于愛情羞澀又真摯，后來儺送出走她又矢志不渝的在等心上人回來。是一個(gè)理想化、純美化的形象。

示例(4)其他人物形象分析

爺爺形象：中國(guó)傳統(tǒng)美德的典范，勤勞，善良，對(duì)孫女愛憐備至，特別是為翠翠愛情，默默的操心擔(dān)憂，對(duì)其心靈呵護(hù)備至。

重點(diǎn)賞析老船夫身上的人性美。

明確：老祖父忠厚善良，五十年如一日撐船擺渡，不管白天黑夜，刮風(fēng)下雨。端午龍舟，令人神往，他卻忠于職守，寂寞地守著渡船。即使是為了陪翠翠而請(qǐng)人幫忙看船，也時(shí)時(shí)掛念朋友的孤單，即刻回去替換。他古道熱腸、重義輕利，過渡的人感激老人的熱誠(chéng)盡責(zé)，饋贈(zèng)他，他卻“儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣：‘我有口糧，三斗米七百錢，夠了?！薄八麖牟凰妓髯约郝殑?wù)對(duì)于本人的意義，只靜靜地忠實(shí)地在那里活下去?！?/p>

天保儺送兄弟：兩個(gè)人都深愛著翠翠，他們的愛情“決斗”方式卻是最淳樸的對(duì)歌，當(dāng)天保知道自己的歌比不過翠翠喜歡的是儺送時(shí)，自己選擇了孤獨(dú)的離開，成全兩對(duì)有情人，但他最后卻死于意外，而儺送因?yàn)楦绺绲乃纼?nèi)疚，也選擇了離開。

師生共同小結(jié)人性美：

邊城人們“優(yōu)美、健康的人生形式”，這種“優(yōu)美、健康”的人性美，在每個(gè)人身上展現(xiàn)出不同的特點(diǎn)”。

其一，每個(gè)人身上閃耀的人性閃光點(diǎn)：天真純潔的少女，純樸厚道的老人，真摯善良的少年，友愛互助的鄉(xiāng)民……

其二，人與人的關(guān)系上，體現(xiàn)的人情關(guān)系的和諧，親密：

(人性美：優(yōu)美健康)

總之，這里的人性是健康、自然、毫不矯情的。在這里，人們沒有尊卑的觀念，眾生平等，大家和睦相處，和平地生活。這里是人性美的世界，與作者在大都市所見到的迥然不同，而這也正是作者創(chuàng)作本文的動(dòng)機(jī)。

寫幾句話，寄語人物。如：翠翠，你就像……翠翠，我想對(duì)你說……

示例(5)古樸醇厚的風(fēng)俗、人性

原文：兩省接壤處，十余年來主持地方軍事的，知道注重在安輯保守，處置還得法，并無特別變故發(fā)生。水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭(zhēng)停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生。

評(píng)點(diǎn): 百姓安康、安居樂業(yè)、美好的道德情操仍在這里發(fā)揚(yáng)光大著。

原文：端午日，當(dāng)?shù)貗D女小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個(gè)王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午十一點(diǎn)鐘左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。

評(píng)點(diǎn):古老的習(xí)俗，不分等級(jí)，不慕名利。

原文：好事的軍人，且當(dāng)每次某一只船勝利時(shí)，必在水邊放些表示勝利慶祝的五百響鞭炮。

評(píng)點(diǎn):古老的民俗和古樸的民風(fēng)聯(lián)系在一起。

原文：增加這節(jié)日的愉快起見，便把三十只綠頭長(zhǎng)頸大雄鴨，頸膊上縛了紅布條子，放入河中，盡善于泅水的軍民人等，下水追趕鴨子。不拘誰把鴨子捉到，誰就成為這鴨子的主人。

評(píng)點(diǎn):官民同樂的意味，更襯托出邊城人和睦安樂。

原文：這作爸爸的便解嘲似的說：“好，這種事有你們來作，我不必再下水了?！庇谑钱?dāng)真就不下水與人來競(jìng)爭(zhēng)捉鴨子。但下水救人呢，當(dāng)作別論。凡幫助人遠(yuǎn)離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任!

評(píng)點(diǎn):再現(xiàn)當(dāng)?shù)厝说墓艠?、醇厚、善良、純真、無私的性格和品質(zhì)，洋溢著人性美。作者揭示了人性的淳樸和善良，認(rèn)為幫助人是最本質(zhì)的特征，是義不容辭的責(zé)任，是一種引人向善的力量，是不悖乎人性的人生形式。

5、師生合作再探究

作者深情地歌詠親情愛情的美麗，描繪這樣一個(gè)理想世界，意圖何在?

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明確：其一，《邊城》展現(xiàn)一幅幅寧靜淳樸的田園詩般的湘西人民風(fēng)情畫，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想和人生理想：他所追求的人與人之間平等、自由、各得其樂。正如她自己所說“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’?！逼涠?，沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞，如虛偽、自私的市儈。這觸痛了他，這部小說可能反映著他對(duì)重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠(chéng)的思考和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親，所謂“禮失求諸野”吧。

四、“愛的悲劇”——邊城之痛

1、“到了冬天，這個(gè)圮坍了的白塔又重新修好了，可是那個(gè)月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來，也許明天回來?！边@是小說的結(jié)局，模糊而悠遠(yuǎn)，天保闖灘死了，儺送帶著愧疚之心出走了，爺爺在風(fēng)雨交加的夜晚去世了，留下翠翠守著渡船等待一個(gè)未知的明天。一個(gè)如夢(mèng)如幻的愛情故事陷入悲劇結(jié)局，令讀者陷入無邊的惆悵。為什么呢?

個(gè)性探究：邊城人們是那樣的善良、純真，翠翠的愛情為什么會(huì)以悲劇結(jié)束?

(1)悲劇的美更永恒、更深刻。(寶黛的愛情，梁祝化蝶，孔雀東南飛等等)

(2)悲劇本身就源于他們的善良、純樸的天性(儺送的內(nèi)疚，爺爺?shù)淖载?zé)悲痛，順順內(nèi)心的隔閡……)

(3)小說中不湊巧的情節(jié)暗示(兩年前端午節(jié)偶遇，一年前端午節(jié)錯(cuò)過，月下唱歌不知情，出走……“一切充滿了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因而樸素的善，終究難免產(chǎn)生悲劇?！?

2、老師引導(dǎo)：“我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。透過人性美優(yōu)美健康的光環(huán)，對(duì)作品的內(nèi)蘊(yùn)進(jìn)行進(jìn)一步的探究，“不悖乎人性”蘊(yùn)含的又是怎樣的人性呢?

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第一，這是一種自然、原始的人性所帶來的悲劇。(原生態(tài))

(1)這種自然、原始，是源于邊城的偏遠(yuǎn)，閉塞;這種人性是“未經(jīng)城市文明污染”的純凈的人性，是源自人本性的自然而然。

(2)無欲無爭(zhēng)是一種美，同時(shí)不善表達(dá)，不善爭(zhēng)取，可能錯(cuò)失良機(jī)，釀成悲劇。如翠翠明明喜歡儺送，卻羞澀靦腆不說出來。爺爺不知，儺送先前也不知。

(3)內(nèi)心的孤寂。爺爺雖然對(duì)翠翠無比慈愛，卻不了解她一個(gè)情竇初開的少女的心思;翠翠也不了解爺爺內(nèi)心在經(jīng)歷了女兒愛情的悲劇后，想要極力促成翠翠幸福的無比渴盼的心思。

這鐘自然、原始的人性，是純凈的，也是人性中最真實(shí)的一面。

第二，這是一種因“愛”而深情，因“愛”而絕望，因“愛”而矛盾，因“愛”而有所顧忌，符合“愛”的邏輯，不悖乎人性的悲劇。

(1)深情，絕望：爺爺對(duì)翠翠的寵愛，深情而毫無保留;爺老船夫?qū)ε畠旱膼垡粯由钋?，女兒未婚懷孕，“父親卻不加上一個(gè)有分量的字眼兒，只作為并不聽到過這事情一樣，仍然把日子很平靜的過下去”。女兒殉情，老船夫一句“一切皆是命，半點(diǎn)不由人”，這是有多深的無奈與絕望。而當(dāng)翠翠的幸福同樣無望是，老船夫終于在絕望中死去。

儺送對(duì)翠翠的愛是深情的，不要碾坊，只愿做個(gè)擺渡的人。翠翠在大老和二老之間，只認(rèn)定自己所愛。翠翠父母的愛同樣是深情而絕望的。

(2)矛盾、有所顧忌：儺送在對(duì)翠翠的愛與對(duì)哥哥的死的內(nèi)疚感之間矛盾掙扎;天保在對(duì)翠翠的愛與對(duì)弟弟的手足親情之間矛盾掙扎; 爺爺在對(duì)翠翠的寵愛，為她的婚事操心，想要促成翠翠的幸福，可又不懂的翠翠少女的心思;翠翠內(nèi)心對(duì)愛的憧憬，這種含蓄羞澀，本身就是一種矛盾、有所顧忌。

邊城的人是可愛的，他們因愛而勇敢，有時(shí)為愛而奮不顧身，有時(shí)又因親情而對(duì)愛有所顧忌，所有的悲歡離合生死都因真摯的愛而起，而不是因罪惡邪念，最終悲劇的結(jié)局符合“愛”的邏輯，是不悖乎人性的“愛的悲劇”。

邊城是一個(gè)溫暖的作品，但隱伏著作者很深的悲劇感;邊城是一個(gè)懷舊的作品，一部帶著痛惜情緒的懷舊作品，是沈從文美麗而帶點(diǎn)傷感的戀鄉(xiāng)夢(mèng)。

五、“純凈人性”——邊城之思

1、補(bǔ)充對(duì)聯(lián)，概括本文內(nèi)容。

風(fēng)聲，水聲，歌聲，嗩吶聲，啜泣聲，聲聲驚殘夢(mèng);

__情，__情，__情，____情， ____情，情情亂癡心。

2、在全文分析探究的基礎(chǔ)上歸納概括小說的主題。

贊美——邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛;

批判——物欲泛濫的現(xiàn)代文明;拜金主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí);

呼吁——重建民族的美好品德和人格。

3、課堂練習(xí)：請(qǐng)仿照下邊句子用一句話點(diǎn)評(píng)，要求概括出小說的主要基調(diào)。

《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌。

參考答案：《邊城》是一幅斑斕的民俗風(fēng)情畫;《邊城》是一首哀婉的抒情詩;《邊城》是老嫗絮絮講述的一個(gè)完美的童話;《邊城》是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌……

4、教師總結(jié)。

有人說，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩、繪就的無彩之畫。因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨(dú)特的眼光，如果僅拿它當(dāng)一般的小說，就不能領(lǐng)略個(gè)中真趣。

5、延伸拓展。

(1)作品的結(jié)尾采用了西洋小說中常見的開放式結(jié)構(gòu)，以翠翠在白塔下渡口邊守著渡船等待儺送歸來作結(jié)，一句“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來!”讓無數(shù)的讀者心中留下了永遠(yuǎn)的痛。

請(qǐng)?jiān)O(shè)想翠翠等待的結(jié)果，按照沈從文的藝術(shù)風(fēng)格，給小說續(xù)上結(jié)尾。

(2)作者為我們展示的這種“人生的形式”在今天看來有著怎樣的意義?

高中語文讀書計(jì)劃篇十四

一、教學(xué)目標(biāo)

1.感受蘇詞的豪放風(fēng)格。

2.了解作者渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生如夢(mèng)”的思想情緒。

3.理解《赤壁懷古》一詞中寫景、詠史、抒情相結(jié)合的寫法。

4.誦讀、背誦

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析：

1.怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容?

《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰(zhàn)場(chǎng)的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績(jī)，抒發(fā)作者個(gè)人的貶謫失意、功業(yè)無成的感慨。結(jié)尾處“人生如夢(mèng)”的感慨是作者迅速?gòu)你皭澥б庵信沤獬鰜?，表達(dá)蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷。

2.作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什么特色?怎樣理解《赤壁懷古》的藝術(shù)特色?

蘇軾以詩為詞，使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，反映較廣闊的社會(huì)生活，拓寬了詞的題材;使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào)、身律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開創(chuàng)了豪放詞派。蘇詞氣勢(shì)雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境?！冻啾趹压拧肥呛婪排伤卧~的代表作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢(shì)雄壯。全詞借古抒懷，將寫景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無成的感慨。

三、學(xué)生特點(diǎn)分析：

1、學(xué)習(xí)特點(diǎn)：學(xué)習(xí)對(duì)象為高一學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)資源利用和知識(shí)信息的獲取、加工、處理與綜合能力較低，但富有朝氣且對(duì)本課學(xué)習(xí)有濃厚興趣。

2.學(xué)習(xí)習(xí)慣：知識(shí)面仍較為狹隘，習(xí)慣于教師滿堂灌式的被動(dòng)接受式的傳統(tǒng)教學(xué)，缺乏獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和自主學(xué)習(xí)能力。

3.學(xué)習(xí)交往：多表現(xiàn)為個(gè)別化學(xué)習(xí)，課堂上群體性的小組交流與協(xié)同討論學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)很少。

四、學(xué)法指導(dǎo)

采用誦讀感悟式教學(xué)。本詞是宋詞中的經(jīng)典，文辭優(yōu)美，感情濃厚，境界開闊，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多多誦讀，品味語言，感悟意境，特別是抒情部分更要細(xì)心玩味。誦讀法貫穿整個(gè)教學(xué)過程，既加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)文章主旨的理解，又培養(yǎng)了學(xué)生的語感，一石二鳥。

五、教學(xué)過程

【導(dǎo)入新課】 課前三分鐘播放《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。

剛才我所播放的歌曲應(yīng)該是大家耳熟能詳?shù)?，它是《三?guó)演義》的片頭曲。在前奏部分，我們首先聽到的是戰(zhàn)爭(zhēng)前的鼓角爭(zhēng)鳴，這樣的歌曲我們自然而然就聯(lián)想到三國(guó)這個(gè)充滿紛爭(zhēng)的時(shí)代，是個(gè)亂世。但亂世容易產(chǎn)生英雄，也因此就留下了很多英雄事跡可以讓后來人來品評(píng)。中央電視臺(tái)《百家講壇》欄目開講以來最為火熱的，也是對(duì)三國(guó)人物的一個(gè)品評(píng)——《易中天品三國(guó)》。那么大家來讀一下這幾個(gè)詩句，看一下這些詩句所品評(píng)的具體是哪些英雄人物呢?

展示：

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。 (寫鞠躬盡瘁的諸葛亮)

天下英雄誰敵手?生子當(dāng)如孫仲謀。 (寫弛馬射虎的孫權(quán))

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。 (寫足智多謀的周瑜)

釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也。(寫能文能武的曹操)

你們最欣賞哪一位英雄呢?(學(xué)生自由發(fā)言)(張飛：勇猛豪爽、天真魯莽;趙云：忠肝義膽、武藝超群;黃忠：老當(dāng)益壯、獻(xiàn)身精神;周瑜：年輕有為、足智多謀)

每個(gè)人心中都有自己的英雄，而蘇軾最欣賞的又是誰呢?(周瑜)三國(guó)時(shí)代涌現(xiàn)出這么多的英雄人物，為什么蘇軾偏偏就對(duì)周瑜情有獨(dú)鐘呢?(板書：為何獨(dú)愛周瑜?)

現(xiàn)在就讓我們開聲來朗讀，在文章中尋找問題的答案。

【朗讀環(huán)節(jié)】

1、全班齊讀。

朗讀提示：這首詞歷來被稱做是宋詞豪放派的代表作，課文第42頁有這么一句話：“柳郎中詞只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?學(xué)士詞須‘關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’。”意思就是說像這類豪放派的文章應(yīng)該讀得高亢激昂、鏗鏘有力。

2、名家范讀。

節(jié)奏感很強(qiáng)：四字句2/2;五字句2/3;六字句2/4。

經(jīng)過剛才的朗讀，大家所感受到的這首詞的基本感情基調(diào)是怎樣的呢?(豪放)

這就是我們對(duì)這首詞的初步感知了。而蘇軾是如何體現(xiàn)出這股豪放的，我們后頭見分曉。(板書：如何體現(xiàn)豪放的精神?)

【題目】

“念奴嬌”為詞牌名，念奴是唐代一個(gè)很著名的歌妓，調(diào)因此而得名。題目是“赤壁懷古”，告訴我們這首詞的主要內(nèi)容是蘇東坡在赤壁這個(gè)地方游覽的時(shí)候，觸景生情，進(jìn)行懷古，緬懷古人。(板書： 勾畫美景————緬懷古人)

蘇軾是如何安排這兩塊內(nèi)容的?我們接著往下看。

【寫景片段分析】

1、學(xué)生齊讀文章的寫景片段(上闕)

2、提問：上闕描寫了赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)怎樣的景色?或你腦海中的意境，它的特點(diǎn)是怎樣的?請(qǐng)用一個(gè)精煉的詞或詞組來概括。

討論明確：雄渾、壯闊，撼人心魄，氣勢(shì)恢宏、磅礴、似有氣吞天下之勢(shì)等等。(答案不求完全統(tǒng)一，意思接近即可。)

3、提問：我們沒有親眼目睹赤壁的壯觀，但卻能感受到一種雄渾壯闊的意境來，這完全得益于作者用詞的藝術(shù)。你覺得上闕中哪些詞用得很有味道，為什么?

學(xué)生思考，交流，討論明確：三個(gè)詞――淘、穿、卷。

( 1 )淘。不僅寫出了長(zhǎng)江奔流的氣勢(shì)，而且將寫景與寫人融合在一起，形象地定出了歷史的推進(jìn)。為我們創(chuàng)造了一個(gè)曠遠(yuǎn)、深邃的意境，給了我們一個(gè)廣闊的空間與時(shí)間的概念。多少英雄人物，多少英雄的故事，一個(gè)“淘”字，一下了如過電影般推到了我們的眼前。讀到這樣詩句，讓我們的耳邊似乎又響起了《三國(guó)演義》中的那首卷簾詞。(一起背誦)“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！笨梢赃@樣說滾滾東流的江水已經(jīng)超脫了物理意義上水的概念，它已經(jīng)成了中國(guó)文化的一個(gè)重要載體。

( 2 )穿。寫出了山巖高聳入云的動(dòng)勢(shì)以及山崖的陡峭。

( 3 )卷：寫出了浪花的洶涌，而用“千堆雪”形象真切。老師想到了柳永的《望海潮》中也有一個(gè)“卷”字?！芭瓭硭?，天塹無涯?！币粋€(gè)“卷”字寫出了錢塘江大潮的壯觀，可謂有聲有色。

古戰(zhàn)場(chǎng)到如今也算是一個(gè)旅游景點(diǎn)了，根據(jù)作者的介紹，如果讓你們?yōu)橹囊粋€(gè)宣傳片，你們會(huì)怎樣安排鏡頭呢?

你看這圖片，先來大處的景，大江洶涌奔騰，然后鏡頭往前移，目標(biāo)慢慢縮小，看到了陡峭的山崖散亂地直刺云霄，洶涌的駭浪猛烈搏擊著江岸，滔滔江流卷起千萬堆澎湃的雪浪。于是整張圖景明了了，你們看江水奔馬轟雷，十分驚心動(dòng)魄。而我們?yōu)橹渖吓_(tái)詞的話，就可以用上“大江東去”“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！?，如畫的江山透著的是如此非凡的氣勢(shì)，有種“天風(fēng)海雨逼人”之感。

【人物形象分析】

好了，舞臺(tái)布置完畢，序幕拉開，背景就是如畫的江山。追光燈亮起來了，照在了哪里啊?(豪杰。打在了周瑜身上，主人公出場(chǎng)了)

這個(gè)周瑜怎么樣啊?我們一起來讀一下有關(guān)周瑜的片段。

“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”

1、稱呼：公瑾、周郎 (稱字，而不是直呼名諱，有著對(duì)周瑜的尊敬，親切)

2、婚姻：小喬初嫁了(我們平常說“出嫁”是哪兩個(gè)字呢?——出嫁。問題來了，考慮一下，我們平時(shí)所接觸到的“出嫁”與這邊看到的“初嫁”，效果上有什么不一樣呢?)

教師總結(jié)：蘇軾記周瑜，主要是記起赤壁之戰(zhàn)，但在此卻插入了10年前的生活細(xì)節(jié)，“小喬剛剛出嫁”，這是不符合實(shí)際的，但如果按實(shí)際情況選擇了“出嫁”這個(gè)詞語的話，小喬已為老喬，那么便不夠美了，而周瑜同樣的也在變化，所以美女襯英雄，以“小喬剛出嫁”這點(diǎn)更襯出周瑜的年輕有為、春風(fēng)得意，足以令人艷羨。藝術(shù)嘛，為了表達(dá)需要，有時(shí)可以虛構(gòu)的。

3、長(zhǎng)相——雄姿英發(fā)、羽扇綸巾(這是周瑜的儀容裝束，你看一下，周瑜束裝儒雅、風(fēng)度翩翩，是當(dāng)時(shí)時(shí)髦的儒將打扮，更顯出了他作為指揮官的那種瀟灑從容。)

4、作戰(zhàn)能力——談笑間，檣櫓灰飛煙滅(打仗卻還在談笑，顯然不把敵人放在心上，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有著必勝的把握。赤壁之戰(zhàn)對(duì)于東吳來說，是一場(chǎng)以弱抗強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，3萬對(duì)10萬。而作為統(tǒng)帥的周瑜不僅沒有絲毫的畏懼，反而越發(fā)地從容、沉著。談笑間，借著東南風(fēng)，巧用火攻燒掉了曹操的戰(zhàn)船?！皺{櫓”點(diǎn)出了水戰(zhàn)，“灰飛煙滅”點(diǎn)出了火攻的特點(diǎn)，精確地概括整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利場(chǎng)面。)

到這邊我們可以看到由“遙想”二字領(lǐng)起的六句，塑造了一個(gè)青年將領(lǐng)周瑜意氣風(fēng)發(fā)、春風(fēng)得意的形象。

【蘇軾內(nèi)心】

江山依舊，人事全非。赤壁是周瑜建功立業(yè)的戰(zhàn)場(chǎng)，卻是蘇軾被貶謫后流連的去處。面對(duì)著這樣的周瑜，蘇軾心里自是有個(gè)比較，且看二人的對(duì)比資料，板書如下：

周瑜————蘇軾

年齡： 34 歲 47 歲

生活：幸福美滿 屢遭不幸

外貌：英俊儒雅 早生華發(fā)

際遇：功成名就 壯志未酬

周瑜24歲被授予“建威中郎將”，并娶了江東美女小喬，34歲為孫劉聯(lián)盟赤壁之戰(zhàn)的總指揮，而蘇軾呢?

我們所認(rèn)識(shí)的蘇軾是很有才華的，詩歌方面與江西詩派的核心人物黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;詞方面與辛棄疾并稱“蘇辛”，人提豪放派必提“蘇辛”;書法方面與米芾黃庭堅(jiān)、蔡襄并稱“宋四家”;散文方面又列于“唐宋八大家”。可見他是十分有才華的，但是他的仕途卻頗為坎坷。蘇東坡來黃州之前，官場(chǎng)受挫，險(xiǎn)遭殺頭之禍。在文化圈里，也倍受非議與妒忌，他是帶著疲憊，滿心僥幸而又滿心絕望地，傷痕累累地來到黃州這個(gè)當(dāng)時(shí)還很荒涼的小鎮(zhèn)。這時(shí)的他已47歲，老之將至，卻功業(yè)無成。中國(guó)古代知識(shí)分子普遍存在著一種出世與入世的精神矛盾，也難怪蘇軾發(fā)出了“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”了。他想到自己年歲已老，卻無法如周瑜般建功立業(yè)，可以說是壯志未酬，心中涌動(dòng)的是一種惆悵與失意。

【人生態(tài)度】

但作者沒有被這種惆悵和失意所困住，他把它消解在了酒當(dāng)中?！叭松鐗?mèng)，一尊還酹江月。”

這其實(shí)也就是他的一種人生態(tài)度。蘇軾對(duì)比周瑜，這落差是極大的，更增添了他壯志未酬的失落，所以心境蒼涼，消沉之情是難免的。但是，他真的消極嗎?蘇軾畢竟是蘇軾，他特別想得開，“人生如夢(mèng)”，人生猶如夢(mèng)一般，所有風(fēng)流人物不也都隨著大江而東去，洗滌蕩盡了嗎!那么又何必去執(zhí)著呢。人生不如意事十有八九，所以他也特別灑脫，把酒灑在地上祭奠江月了。

因此，作者的情感是有變化的，由開始的激昂慷慨，到后來的惆悵失意，最后趨于平靜。

【誦讀體驗(yàn)】

【歸納總結(jié)】

學(xué)生參考板書，解決第二個(gè)問題：豪放詞風(fēng)的具體體現(xiàn)?

一方面表現(xiàn)在對(duì)赤壁之景的描寫上：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！碑嬅娌憠验煟燮鎵衙?。另一方面表現(xiàn)在作者的人生態(tài)度上，通過塑造功成名就的周瑜，表明了自己渴望建功立業(yè)的心態(tài)。

這就是蘇軾的全詞了，上半闕寫景，景物烘托出了下半闋的人——周瑜，由周瑜想到自身，抒發(fā)出了自己壯志難酬之情。

【布置作業(yè)】

背誦全詞。

預(yù)習(xí)《定風(fēng)波》，試比較兩首詞在風(fēng)格上的異同。

【板書設(shè)計(jì)】

念奴嬌·赤壁懷古

(一)勾畫美景———緬懷古人

亂石穿空 雄姿英發(fā)

驚濤拍岸 羽扇綸巾

卷起千堆雪 檣櫓灰飛煙滅

(二)周瑜————蘇軾

年齡： 34 歲 47 歲

生活：幸福美滿 屢遭不幸

外貌：英俊儒雅 早生華發(fā)

際遇：功成名就 壯志未酬

高中語文讀書計(jì)劃篇十五

一、簡(jiǎn)介

1、作者介紹

弗蘭茨?卡夫卡(1883-1924)，奧地利小說家，與法國(guó)馬塞爾?普魯斯特、愛爾蘭詹姆斯?喬伊斯等并稱西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。他的短篇小說《變形記》等和長(zhǎng)篇小說《審刺》《城堡》和《美國(guó)》影響很大，被譽(yù)為“20世紀(jì)最優(yōu)秀的作家之一”，認(rèn)為“他與我們時(shí)代的關(guān)系最最近似但丁、莎士比亞、歌德與他們時(shí)代的關(guān)系”。

卡夫卡出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，父親是猶太籍百貨批發(fā)商人，專橫、粗暴，是家庭的“暴君”?？ǚ蚩ㄈ〉梅▽W(xué)博士后在一家意大利保險(xiǎn)公司工作。1917年開始患結(jié)核病，只活了41歲。曾三次訂婚，又三次主動(dòng)解除婚約，一生未婚。

卡夫卡自幼喜愛文學(xué)，閱讀和研究大量文學(xué)和哲學(xué)著作。他對(duì)中國(guó)的文化懷有特殊的興趣，有人說他是“西方唯一中國(guó)式的作家”，他鉆研過中國(guó)哲學(xué)，喜愛李白、杜甫、白居易的詩歌。

2、作品特色介紹

卡夫卡的作品表現(xiàn)了“異化”和“悖謬”的哲學(xué)命題?！爱惢敝浮拔飳?duì)人的統(tǒng)治，死的勞動(dòng)對(duì)活的勞動(dòng)的統(tǒng)治，產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治”(馬克思語)?！蹲冃斡洝穭t描寫了資本主義社會(huì)的“異化”現(xiàn)象，人創(chuàng)造的“物”如金錢、機(jī)器、生產(chǎn)力方式，作為異化的統(tǒng)治人的力量同人相對(duì)立，它們操縱人，人成了不能支配自己的奴隸，也就是“非人”，“非人”與動(dòng)物有何區(qū)別?變成“甲蟲”也就很自然了。把虛幻的離奇荒誕現(xiàn)象和現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)真實(shí)結(jié)合起來(用現(xiàn)實(shí)主義手法寫非現(xiàn)實(shí)主義的內(nèi)容)，這就構(gòu)成了“卡夫卡式”的小說。

“悖謬”指“一個(gè)事物兩條邏輯線的相互矛盾與抵消”，如《變形記》中的格里高爾對(duì)父母和妹妹有著深深的親情，可是變甲蟲后，他的親人著急的是他不再能為家掙錢，甚至成了“家丑”和“家庭負(fù)擔(dān)”，于是誰也不同情他、憐憫他，要把他“弄出去”，他在孤獨(dú)中悄然死去，倒使家里人如釋重負(fù)，開始“新的生活”。

卡夫卡的小說具有荒誕性的特色，表現(xiàn)在情節(jié)與人物行為上出現(xiàn)違反常情與理性的情況，但其中又包含真實(shí)性，即從社會(huì)現(xiàn)象來看，又是正常的、可能的、現(xiàn)實(shí)的。如“突變甲蟲”事，既符合“突發(fā)事件”的社會(huì)現(xiàn)象可能性，又符合資本主義社會(huì)在機(jī)器生產(chǎn)生存競(jìng)爭(zhēng)高壓下，人被異化，人性異化，人際關(guān)系異化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)真實(shí)性。此外，在整體的荒誕情節(jié)中，又有細(xì)節(jié)真實(shí)和心理真實(shí)的內(nèi)容。如變甲蟲后的行動(dòng)，符合甲蟲習(xí)性;而思想情感與人物相合。

3、時(shí)代背景

第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)前后，許多資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)蕭條，社會(huì)動(dòng)蕩，人民生活困苦。一些思想敏銳的藝術(shù)家認(rèn)為世界是混亂的、荒誕的，他們著書批判資本主義的人際關(guān)系，批判摧殘人性的社會(huì)制度，現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生了?，F(xiàn)代主義文學(xué)作品反映了資本主義社會(huì)的黑暗，人際關(guān)系的冷酷，人對(duì)社會(huì)的絕望，藝術(shù)上使用極夸張以至怪誕離奇的表現(xiàn)手法，描繪扭曲的人性，表現(xiàn)人的本能和無意識(shí)的主觀感受，開掘個(gè)人的直覺、本能、無意識(shí)、夢(mèng)幻等言行心理。

《變形記》創(chuàng)作于1912年，發(fā)表于1915年，課文節(jié)選了原小說的一半內(nèi)容。

二、課文內(nèi)容

1、內(nèi)容結(jié)構(gòu)

小說分三部分(用一、二、三標(biāo)明)。

第1部分，寫格里高爾變甲蟲，驚慌而憂郁;父親發(fā)現(xiàn)后大怒，把他趕回臥室。

第2部分，寫格里高爾成了全家的累贅，父親、母親、妹妹對(duì)他改變了態(tài)度。

第3部分，寫家人忍受不了格里高爾這個(gè)負(fù)擔(dān)，妹妹提出把他弄走;格里高爾又餓又病，陷入絕望而死，家人開始過新生活。

2、情節(jié)線索

情節(jié)的發(fā)展由兩條線索交互展開。

格里高爾的線索：變甲蟲——成累贅——絕望死

家人的線索：驚慌同情——厭棄憎恨——解脫喜悅

3、人物形象

主人公格里高爾是個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的小人物，父親破產(chǎn)，母親生病，妹妹上學(xué)，沉重的家庭負(fù)擔(dān)和父親的債務(wù)壓得他喘不過氣來。他拼命干活，在公司受老板的氣，指望還清父?jìng)筠o職。對(duì)父母，他是孝子;對(duì)妹妹，是好哥哥;對(duì)公司，他是好職員。變甲蟲，他還為還父親債擔(dān)憂，眷戀家人，甚至為討父親歡心而艱難地爬回臥室。這樣善良，厚道而又在責(zé)任感的人，最終被親人拋棄。格里高爾的悲劇是令人心酸的，具有豐富的社會(huì)內(nèi)涵。

4、主題

通過格里高爾“變形”前后的經(jīng)歷以及家人親情的變化，批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活對(duì)人的異化、人性的異化、人際關(guān)系異化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

5、寫作特點(diǎn)

體現(xiàn)了“荒誕性”包含“真實(shí)性”的特點(diǎn)。具體分析見前“作品特色介紹”。

作文題：

以“偶然”為話題寫一篇作文，800字以上。

不如一只蚊子

高三(8)鄒菁菁

先說說：“蚊兄”的光輝事跡吧，在一個(gè)漆黑的夜晚，其它蚊子都被蚊香熏得暈頭轉(zhuǎn)向，不知所之，唯有他清醒地找準(zhǔn)目標(biāo)，在我的胳膊上狠狠地叮了一口。

可為什么被叮了，我還是稱他“蚊兄”呢?因?yàn)槲蚁氲剑河袝r(shí)自詡為天地之王的人類，竟還不如一只蚊子。

可不是嘛!巴爾扎克就說了：“第一個(gè)形容女人像花的人是聰明人，第二個(gè)再這樣形容的是傻子。”可人類中這樣的傻子實(shí)在不少，人家做什么，他們就做什么。于是書店中常掀起一陣陣“科普潮”、“米蘭?昆德拉潮”、“老莊潮”，可買回家后，又有多少人真正靜下心來去品味書中真諦呢?于是在電視上我們就能看到一群群瘋狂的“追星族”，對(duì)明星們簡(jiǎn)直是五體投地一般崇拜。于是在街上就常有密密麻麻的圍觀者，他們有時(shí)甚至在犯罪面前也只是看客，沒有人愿意見義勇為。這些人確實(shí)不如我的“蚊兄”。

吠形吠聲也就罷了，因?yàn)橐恼⒉浑y。只需做之前先捫心自問：這樣做是否出于本心。

然而，我的“蚊兄”的最可貴之處是：不在蚊香中迷失自己。換成人類的詞匯，即：不在錯(cuò)誤的氣氛中迷失。

“氣氛”實(shí)在是個(gè)可怕的詞。因?yàn)槭裁词乱坏┏闪藲夥?，做的人就不止一百二百，而是幾乎人人如此了。而萬一這氣氛不幸是錯(cuò)誤的，那么后果用“誤國(guó)誤民”形容不為過。在這種錯(cuò)誤的氣氛中保持獨(dú)立清醒的人是大英雄，而火上澆油且樂此不疲的人是敗類。

屈原說：“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”;魯迅不但自己清醒，且用自己的一枝筆去喚醒國(guó)人;拉斐爾畫出人類的美，讓人們從仰慕天神轉(zhuǎn)而仔細(xì)審視自身的美。 他們都是在錯(cuò)誤的氣氛中站得住并且努力抗?fàn)幍恼嬗⑿邸?/p>

日軍侵華時(shí)，有軍官以殺人取樂，還展開殺人競(jìng)賽。他們失去人性，視人生命如同草芥。日本軍隊(duì)中竟沒有人以此為恥，更不用說制止暴行。在當(dāng)今和平年代，仍有很多日本人受蠱惑，大放反華厥詞。像這般的人不會(huì)獨(dú)立思考，真是可恨、可悲、可憐?？峙逻B我的“蚊兄”也瞧不起他們。

在錯(cuò)誤的氣氛中保持一顆清醒的頭腦，我認(rèn)為這是人最可貴的品質(zhì)了。隨波逐流，代價(jià)一定是慘重的。

我們?nèi)藨?yīng)該常想一想：自己是不是連一只蚊子也不如?

[評(píng)語]：這篇作文寫得很機(jī)智。從挨蚊子叮一口想到這個(gè)“蚊兄”“獨(dú)醒”，進(jìn)而聯(lián)想到世上之人無主見隨波逐流，人云亦云，亦步亦趨之現(xiàn)象，批駁此類人“連一只蚊子也不如”。文筆很老辣，亦非一日之功。

高中語文讀書計(jì)劃篇十六

[教學(xué)目的]

1.體會(huì)作品中揭示的資本主義社會(huì)的人際關(guān)系。

2.欣賞作品中極度夸張以及怪誕離奇的表現(xiàn)手法。

[教學(xué)設(shè)想]

1.以《促織》與《變形記》互為參照，作比較解讀。

2.針對(duì)本文篇幅長(zhǎng)的特點(diǎn)，布置預(yù)習(xí)作業(yè)如下：

①閱讀課文，能敘述大致故事情節(jié)，了解人物的性格特征。

②分析主人公格里高爾變甲蟲后的心理變化，并對(duì)比家人的心理變化。

③分析荒誕的情節(jié)表現(xiàn)社會(huì)生活的本質(zhì)。

[課時(shí)安排]2課時(shí)

第一課時(shí)

[教學(xué)目的]

體會(huì)作品中揭示的資本主義社會(huì)的人際關(guān)系，討論課文主旨。

[教學(xué)過程]

一、導(dǎo)入課文

在蒲松齡著名的短篇小說《促織》里面，成名的兒子化身為一只小小的促織，為父母帶來了榮華富貴。但是不是變化以后都能實(shí)現(xiàn)美好的愿望。外國(guó)有個(gè)人一覺醒來變?yōu)榱艘恢患紫x，他給家人和朋友帶了什么呢?下面我們來學(xué)習(xí)奧地利著名的小說家卡夫卡的《變形記》。板書標(biāo)題。

二、預(yù)讀課文

1、作者弗蘭茨·卡夫卡(1883～1924)，奧地利著名的小說家，西方現(xiàn)代派文學(xué)的重要奠基人之一。

(見課文下面注解)補(bǔ)充：卡夫卡的主要文學(xué)成就就是小說，分三種情況：一是生前發(fā)表的作品，有短篇小說44篇，其中著名的有《判決》、《變形記》、《鄉(xiāng)村醫(yī)生》等;二是生前沒有發(fā)表的和沒有完稿的短篇小說約34篇，其中以《地洞》、《鄉(xiāng)村教師》、《中國(guó)長(zhǎng)城的建造》等篇為最佳;三是生前未完稿的三部長(zhǎng)篇小說《美國(guó)》、《審判》和城堡》。

2、關(guān)于現(xiàn)代派文學(xué)和表現(xiàn)主義

現(xiàn)代派文學(xué)是象征主義、表現(xiàn)主義、未來主義、超現(xiàn)實(shí)主義、意識(shí)流文學(xué)、存在主義、荒誕派戲劇、新小說派、黑色幽默等各種資產(chǎn)階級(jí)文學(xué)流派的總稱。它發(fā)端于十九世紀(jì)末，確立于二十世紀(jì)二十年代(可參看本單元后的“知識(shí)短文”)。它的文藝思想可概括為：重視主觀表現(xiàn)，輕視客觀反映;重視藝術(shù)想象，輕視客觀摹仿;重視形式，輕視內(nèi)容等。其特征是反傳統(tǒng)、荒誕、意識(shí)流和象征。

表現(xiàn)主義是第一次世界大戰(zhàn)前后盛行于西方的一個(gè)重要文學(xué)流派?？ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝?、捷克作家恰佩克的劇本《萬能機(jī)器人》、瑞典的斯特林堡的劇本《到大馬士革去》等，以其深邃的哲理、新穎的形式，表現(xiàn)了西方現(xiàn)代人的異化和人失去自我的嚴(yán)重危機(jī)，而為世界讀者所矚目。

三、重點(diǎn)解析

1.《變形記》的情節(jié)是荒誕不經(jīng)的，又是平淡而無懸念的，但整篇小說卻是生動(dòng)感人的，這是卡夫卡小說創(chuàng)作的特點(diǎn)。試整理《變形記》的行文線索，并用簡(jiǎn)潔的語言概括情節(jié)提綱，再品味卡夫卡小說創(chuàng)作的這一特點(diǎn)。

明確：小說分三層展開故事情節(jié)。第一層，寫格里高爾初變甲蟲，引起驚駭，遭遇驅(qū)趕。第二層，寫格里高爾蟲性人心，忍受痛苦，眷戀家人。第三層，寫格里高爾為家人所不容，深感絕望，斷食而死。小說的情節(jié)形式是荒誕的，情節(jié)內(nèi)容是平淡的。小說雖然沒有設(shè)置懸念與矛盾沖突，卻精心安排了一系列的最細(xì)小的生活細(xì)節(jié)，甚至包括吃飯、睡覺、看風(fēng)景、休息、爬行等，以類似自然主義的表現(xiàn)手法使之具體而生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前，來調(diào)動(dòng)讀者的感性認(rèn)識(shí)，吸引讀者的閱讀注意力，從而構(gòu)成了其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

2.小說中格里高爾變形后，家人對(duì)他的態(tài)度，除了父親是前后一致外，母親、妹妹都經(jīng)歷了一個(gè)轉(zhuǎn)變過程，你是怎么看待他們的態(tài)度轉(zhuǎn)變的?

明確：母親的態(tài)度由牽掛到冷漠，妹妹的態(tài)度由關(guān)愛到厭棄。她們態(tài)度的變化是現(xiàn)代社會(huì)人與人之間關(guān)系的真實(shí)寫照，說明在現(xiàn)代社會(huì)，在生活、工作的巨大壓力下，親情已不再是維系親人關(guān)系的主要基礎(chǔ)，所以在格里高爾成為家庭生活的負(fù)擔(dān)后，親情必然會(huì)被利害關(guān)系擠壓得粉碎。

3.【小結(jié)】這篇小說的主題是什么?(討論，不強(qiáng)求一致)

①作者通過格里高爾自始至終關(guān)心家庭、懷念親人與親人無動(dòng)于衷最終拋棄了他的人情反差的描寫，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活對(duì)人的異化，致使親情淡薄，人性扭曲。

②表現(xiàn)人對(duì)自己命運(yùn)的無能為力，人失去自我就處于絕境。

③格里高爾變成甲蟲，無利于人，自行死亡;一家人重新工作，走向新生活;存在就是合理，生活規(guī)律是無情的。

四、布置作業(yè)

完成課后練習(xí)一、二

第二課時(shí)

[教學(xué)目的]

1.欣賞作品中極度夸張以及怪誕離奇的表現(xiàn)手法。

2.分析人物形象、性格特征。

[教學(xué)重點(diǎn)]

分析人物形象、性格特征，學(xué)習(xí)人物描寫手法。

[教學(xué)設(shè)想]

以《促織》與《變形記》互為參照，作比較解讀。

[教學(xué)過程]

一、導(dǎo)入課文

由課后練習(xí)檢查導(dǎo)入。

二、預(yù)讀課文

從前面的問題探究中，我們知道了卡夫卡通過虛構(gòu)格里高爾由人變成甲蟲的荒誕故事，深刻揭示了現(xiàn)代人的生存

困境問題，請(qǐng)問《變形記》用的是一種什么表現(xiàn)手法?這一表現(xiàn)手法的好處是什么?

明確：《變形記》用的是寓真實(shí)于荒誕的隱喻手法。與傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)手法相比，其好處在于，它使讀者在看到格里高爾由人變成甲蟲的故事后，產(chǎn)生一種驚異心理，會(huì)受到深深的震撼，迫使自己深入思考，從而更加深刻地、強(qiáng)烈地感受到現(xiàn)代人的生存困境。

三、重點(diǎn)解析

1.格里高爾變甲蟲后的心理變化大致是怎樣的?

提示：

①格里高爾突然發(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲。

他驚慌、憂郁。他回憶過去的生活，怨恨自己的“累人的差使”，為還清父?jìng)喔伞⑺逍训叵氲狡鸫?，趕車上班去。父親發(fā)現(xiàn)他變成大甲蟲，露出一副惡狠狠的樣子，趕他回臥室。他謙恭地懇求，盡快回屋，免得父親生氣。他忍辱負(fù)重，還不忘順從父親。

②為家庭經(jīng)濟(jì)狀況焦慮，自我責(zé)備。

格里高爾失業(yè)在家，過著甲蟲生活，只能爬來爬去、但是，他為家庭經(jīng)濟(jì)狀況焦慮還想著給妹妹實(shí)現(xiàn)“美夢(mèng)”。他想著，父親老了，母親生病，妹妹還只有17歲。他一聽到家人出去做工掙錢，就“羞赧和傷心得渾身燥熱”。他“受到了自責(zé)和憂愁的壓抑”，“最后在絕望中，他覺得整個(gè)房間已經(jīng)開始繞著他旋轉(zhuǎn)起來，便掉下來摔在那張大桌子的中央”。

③受重傷后，被親人厭棄而絕望，心態(tài)走向平和。

一只蘋果砸在背上，身受重傷，格里高爾終于被妹妹厭棄。妹妹一再說“我們必須設(shè)法擺脫它”。格里高爾“懷著深情和愛意回憶他的一家人。他認(rèn)為自己必須離開這里，他的這個(gè)意見也許比他妹妹的意見還堅(jiān)決呢”。格甲高爾異常冷靜，他在絕望而又平和的心境中死去。面對(duì)變形，面對(duì)親人厭棄面對(duì)死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終平靜地死去。從這一點(diǎn)看，他還是一個(gè)清醒、堅(jiān)強(qiáng)的格里高爾的人格形象集中表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是掙錢養(yǎng)家，顯示他忠厚、善良而富有責(zé)任感的個(gè)性。一是爭(zhēng)取自由，還清父?jìng)非髸r(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，自由獨(dú)立，最終在無條與平和中追求另外一種超脫—一死亡。

2.這篇小說的心理描寫所刻畫的格里高爾的心理經(jīng)歷，有何表現(xiàn)意義?

格里高爾同家人應(yīng)該互相熱愛，互相幫助。可是，親人們認(rèn)為格里高爾不能再養(yǎng)家，把他看做累贅最終拋棄了他。格里高爾死去，親人們也不悲痛，反而去郊游。在資本主義社會(huì)，在機(jī)器生產(chǎn)和生存競(jìng)爭(zhēng)的高壓下，人被異化為非人，人的本性失落，甚至走向反面，人接受不了現(xiàn)實(shí)世界?，F(xiàn)實(shí)世界容納不了人格里高爾變成甲蟲，這也是一種象征，象征人的異化，人性異化，人際關(guān)系異化。

3.以《促織》與《變形記》互為參照，作比較解讀。

《促織》是現(xiàn)實(shí)主義的作品，但蒲松齡在無意間已隱約觸及到了“人被異化”的問題，成名之子作為人的時(shí)候沒有價(jià)值，魂化為蟋蟀卻有了價(jià)值，讓這個(gè)山窮水盡的倒霉人家否極泰來。蟋蟀原是玩物，而作品中人卻成了可憐蟲，任由蟋蟀來主宰自己的命運(yùn)。這種人與物間的不正常關(guān)系不也符合馬克思所作的“異化”解釋嗎?而卡夫卡作為現(xiàn)代主義中表現(xiàn)主義的代表，是有意識(shí)地以變形手法，集中深刻地揭示了現(xiàn)代社會(huì)中普遍的人成為非人，人被異化的現(xiàn)象。

兩部作品雖相隔兩百多年，卻遙相呼應(yīng)，都揭示了在不合理的社會(huì)中“人的異化”的悲劇。

四、布置作業(yè)

1.以《守財(cái)奴》與《變形記》互為參照，作比較解讀。

2.隨著對(duì)外開放和社會(huì)發(fā)展，我們國(guó)家也進(jìn)入了現(xiàn)代社會(huì)、商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)，我們的生活中、社會(huì)中有沒有“變形”現(xiàn)象?請(qǐng)你聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)剬?duì)主題的理解。

提示：①學(xué)生變成了分?jǐn)?shù)的奴隸，唯分是求，因分變形。② 商人不擇手段追求利潤(rùn)，拋棄親情、愛情、友情。(商人重利輕離別)③ 人們看領(lǐng)導(dǎo)臉色行事，唯唯諾諾，謹(jǐn)小慎微。④“久病床前無孝子”的傳統(tǒng)觀念，現(xiàn)代社會(huì)“孝”更趨淡薄。

高中語文讀書計(jì)劃篇十七

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能 了解曹雪芹和《紅樓夢(mèng)》的思想、藝術(shù)成就;把握主要人物的性格特征和表現(xiàn)人物的手法。

過程與方法 分析小說的典型環(huán)境;通過鑒賞分析人物的語言、動(dòng)作來把握人物性格。

情感態(tài)度與價(jià)值觀 認(rèn)識(shí)我國(guó)封建社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活百態(tài)，了解封建社會(huì)的腐朽及其必然滅亡的規(guī)律。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn) 分析環(huán)境描寫的作用;分析王熙鳳、林黛玉、賈寶玉的形象，學(xué)習(xí)塑造人物的方法。

教學(xué)課時(shí) 四課時(shí)。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入解題

1、導(dǎo)入課文

中國(guó)四大古典名著：《紅樓夢(mèng)》曹雪芹，《西游記》吳承恩，《三國(guó)演義》羅貫中，《水滸傳》施耐庵。其中《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)創(chuàng)作的顛峰之作，代表了中國(guó)古典小說的最高成就。有人說，“開談不講《紅樓夢(mèng)》，縱讀詩書也枉然?！?/p>

2、作者簡(jiǎn)介

曹雪芹(約1715——1763)，名霑，字夢(mèng)阮，是號(hào)雪芹，清代卓越的小說家。曹雪芹的一生經(jīng)歷了曹家由興盛到衰敗的過程，早年過著豪華的公子生活，晚年卻窮愁潦倒，賣字畫度日，生活于貧困之中。巨大的變故使其對(duì)社會(huì)有了深刻的認(rèn)識(shí)，“披閱十載，增刪五次”，創(chuàng)作了我國(guó)古典小說中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢(mèng)》。

3、關(guān)于《紅樓夢(mèng)》

《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是我國(guó)古典小說的四大名著之一，也是我國(guó)古代小說中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品，是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，在我國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上都占有重要的地位。

全書以寶黛愛情悲劇為主線，通過描寫賈、王、史、薛四大家族的盛衰歷史，揭示了封建社揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和腐朽，會(huì)必然滅亡的歷史以展趨勢(shì)?！都t樓夢(mèng)》是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書,是中國(guó)古典小說的最高峰。

本文選自《紅樓夢(mèng)》故事的第三回《金陵起復(fù)賈雨村，榮國(guó)府收養(yǎng)林黛玉》，是全書的序幕組成部分之一。本文以林黛玉進(jìn)賈府的一天行蹤為線索，通過她的所見所聞，介紹了賈府的一大批批重要人物，展現(xiàn)了賈府與眾不同，拉開了《紅樓夢(mèng)》故事的帷幕。

本文在紅樓夢(mèng)中的作用:第一次展現(xiàn)了小說中眾多人物所活動(dòng)的典型環(huán)境——賈府;第一次描寫小說中的一批主要人物;第一次描寫了小說主人公賈寶玉與林黛玉的首次相對(duì)。

二、整體感知

1、自讀課文，畫出重要字詞，為林黛玉畫一幅進(jìn)賈府的簡(jiǎn)明行程圖。

2、重點(diǎn)字音。

翠幄wò 敕造chì 便宜biàn 憊懶bèi 放誕dàn

伺候cì 作揖yī 嫡親dí 狡黠xiá 杜撰zhuàn

內(nèi)幃wéi 兩靨yè 忖度cǔn 阜盛fù 綰著(wǎn)

盥沐(guàn)宮絳(tāo) 嗔視(chēn)

3、解釋詞語。

小廝：未成年的男仆人。廝，剝削階級(jí)對(duì)服雜役的人輕蔑的稱呼。

廝認(rèn)：互相認(rèn)識(shí)。廝，互相。

納罕：感到奇怪。

斂聲屏氣：恭敬嚴(yán)肅得不敢說話、屏住呼吸。

茗碗：茶碗。茗，泛指各種茶。

憨頑：天真頑皮，憨，樸實(shí)天真。

懵懂：糊涂，不明事理。

草莽：指野草、雜草?！案箖?nèi)原來草莽”，意思是說賈寶玉腹中只有雜草，沒有當(dāng)時(shí)一般人所說的才學(xué)。

潦倒：對(duì)自己的舉止行為不加約束檢點(diǎn)。

紈褲：原指富貴人家子弟的華美衣著，引申指富貴人家的子弟。

膏粱：指富貴子弟。

偏僻：偏激、不端正。

便宜：方便。

態(tài)度：神態(tài)。

不經(jīng)之談：不合常理。

體格風(fēng)騷：姿容俏麗。

可憐辜負(fù)好韶光：可惜。

憊懶：涎皮賴臉。

3、理清思路，了解情節(jié)。

林黛玉去了哪幾處，見了哪些人?請(qǐng)你為林黛玉畫一幅進(jìn)賈府的簡(jiǎn)明行程圖。

要點(diǎn)：揚(yáng)州--金陵賈府：賈母處(史、王邢李--三姐妹、王熙鳳)--賈赦處、賈政處--賈母處(寶玉)。

出示林黛玉進(jìn)賈府行程圖。

小結(jié)：課文以林黛玉進(jìn)賈府的事件為中心，沿著一條線索，一步步開展故事情節(jié)，條理層次十分清楚。

4、思考問題。

從本文，我們可以看到什么?

①封建社會(huì)的不平等，賈府大富大路貴，窮奢極侈，令人驚訝眩目。他們自己不會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，由大批奴仆和丫環(huán)為之服務(wù)。

②在這個(gè)封建家庭中，實(shí)行的是封建專制，家長(zhǎng)統(tǒng)治，由賈母一人說了算數(shù)，由賈母一人支配一切。

③在這個(gè)封建家庭中，封建的秩序扼殺個(gè)性，繁縟的禮儀使用權(quán)人活潑不得，空氣十分壓抑。

④但是我們也從中看到了這樣一點(diǎn)：這個(gè)封建社會(huì)已經(jīng)在開始動(dòng)搖了，寶玉的對(duì)封建社會(huì)的全部意識(shí)不迷信，并對(duì)這些封建秩序有所違拗，是反叛傾向的表現(xiàn)。

三、解讀環(huán)境

(一)引入環(huán)境描寫的分析

林黛玉進(jìn)賈府,賈府便是她以后長(zhǎng)期生活的地方。課文交代,未進(jìn)府之前,“林黛玉常聽得母親說過,他外祖母家與別家不同”。這“不同”就是通過林黛玉的一雙慧眼一層層鋪陳開來。作者就是以黛玉進(jìn)府的行蹤為線索,通過她的視線來描寫賈府這一典型環(huán)境,這也是作者第一次向讀者展現(xiàn)小說的典型環(huán)境。就讓我們隨著黛玉到賈府看一看。

(二)課文從哪些方面描寫賈府的環(huán)境

第一，賈府的硬件

⒈回顧林黛玉進(jìn)賈府的過程。

黛玉乘轎子,自東往西,經(jīng)過榮國(guó)府大門,由西角門進(jìn)入賈府,進(jìn)垂花門后,步行抄手游廊(又稱穿堂),至正房大院拜見賈母;后大家送至穿堂,出垂花門與刑夫人等乘車出西角門,往東過榮國(guó)府正門……

⒉提問:賈府地處街市繁華人煙阜盛之處,黛玉來到門前看到了什么情況?

提示:黛玉看到寧、榮二府相隔不遠(yuǎn),處于繁華街市、阜盛人煙之中,僅就外觀,就突出地感覺到它“大”:門前蹲著兩個(gè)大獅子;門是三間獸頭大門;正門之上有一匾,匾上書寫著五個(gè)大字。三個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀,而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會(huì)地位,更顯示出貴族之家的威嚴(yán)和顯赫?！陚サ耐庥^,硬件之一。

⒊提問:黛玉進(jìn)入賈府到賈母處,她看到了什么?

提示:從榮府西角門進(jìn)去,走“一射之地”,轉(zhuǎn)至垂花門,過穿堂,繞插屏,再經(jīng)三間過廳,后面方是賈母居住的正房大院?！罢嫖彘g上房,皆雕梁畫棟,兩邊穿山游廊廂房,掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀?！边@樣穿堂過廳一路行來,仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換,的確給人以侯門深似海的感覺。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。這樣的建筑結(jié)構(gòu),既莊嚴(yán)肅穆,又表現(xiàn)出豪門貴族氣派。——講究的布局,硬件之二。

⒋林黛玉進(jìn)賈府,走過了許多廳、堂、房、屋,作者描寫得最細(xì)致的就是榮禧堂。 請(qǐng)同學(xué)們看看這一段文字著重寫了那些器物?先寫的什么,后寫的什么,這些又說明了什么?

匾:皇帝親筆書寫,還蓋了玉印。

畫:墨龍大畫表示主人是隨班上朝、陪伴皇帝的朝廷大臣。

對(duì)聯(lián):東安郡王。

落款的讀法:同鄉(xiāng)世教弟/勛襲東安郡王/穆蒔/拜手書。

就“榮禧堂”而言,先以特寫鏡頭詳細(xì)介紹了堂屋中的匾額,無論是匾的質(zhì)地花紋,匾上大字的規(guī)格,還是匾上的題字與印璽,都顯示著

主人的社會(huì)地位;室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫、楠木交椅、玻璃盒等,都說明了主人的富貴豪華。就是耳房?jī)?nèi)的陳設(shè)和器物也頗為華貴:靠背、引枕、條褥,都飾以龍蟒;小幾、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。這都上賈府權(quán)力、地位的象征——華貴的陳設(shè),硬件之三。

小結(jié):環(huán)境描寫寫出了賈府的顯赫高貴,是一個(gè)禮儀之家。

第二，賈府的“軟件”

提問:賈府庭院的氣勢(shì)之宏、布局之妙、陳設(shè)之精,充分顯示了高門大第的威嚴(yán)、顯豁,社會(huì)地位的尊崇、高貴。但,這只是“硬件”。黛玉進(jìn)賈府,她所感的,還有府里處處透露著的逼人的神魄,可謂“軟件”。請(qǐng)說說賈府“軟件”的特點(diǎn)。

⒈非凡的服飾。如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”,賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人,“包裝”都是很“精良”。

⒉驕矜的氣質(zhì)。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春等身上都有一種驕矜之氣。

3.煩瑣的儀節(jié)。

(1)為什么黛玉進(jìn)賈府要走這樣迂回曲折的道路呢?比如說林黛玉自東往西,先見大舅不是順路嗎?(應(yīng)該先看望外婆)

(2)看了外婆之后,順路去看二舅不可以嗎?

在賈府,走路可表示個(gè)小問題。作者在文章開頭似乎已經(jīng)挑明了,“這林黛玉常聽得母親說……”?！岸唷弊咭徊讲恍?“少”走一步呢,恐怕也不行。這里有個(gè)理儀問題,要尊卑有序。不僅“行”如此,“衣、食‘住”都如此。

(3)賈母與孫女們吃飯,不說飯菜的豐盛和程序,單是座次就夠讓人眼花繚亂的了。

賈母正面榻上獨(dú)坐,兩邊四張空椅,熙風(fēng)忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了,黛玉十分退讓?！罕阕沂值谝?探春左第二,惜春右第二。

賈母

迎春 黛玉

惜春 探春

可見,清代的席位是以左為尊。

⑷他們吃飯時(shí)似乎很嚴(yán)肅,“寂然飯畢”,哪有這樣招待客人的?

古語:“食不言,寢不語?！边@也是“禮”。作者就是通過賈府日常生活的描寫,寫出賈府是個(gè)禮儀之家。再如用飯時(shí),“李氏捧飯,熙鳳安箸,王夫人進(jìn)羹”,十分講位次;丫鬟旁邊執(zhí)著拂塵,李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”,“寂然”吃飯,吃過了漱口洗手,之后吃茶。一套儀節(jié),均不得亂來。

(5)丫環(huán)進(jìn)來笑道:“寶玉來了!”丫環(huán)對(duì)少爺直呼其名,這不和禮儀矛盾嗎?

小說52回有交代:寶玉銜玉而生,賈母怕這正出的孫子有來歷,難養(yǎng)活,而要求下人直呼其名?？梢?賈府講的封建禮教。

由此不難看出,賈府的富貴尊榮,不僅是物質(zhì)的,還有禮教的;不僅寫出了富貴尊榮,也寫出封建社會(huì)的等級(jí)森嚴(yán)。

結(jié)語:透過林黛玉的眼睛,我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局,華貴的陳設(shè),那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對(duì)聯(lián),那等級(jí)分明的禮儀,豪門貴族的氣派,果然與別家不同。從中我們不是也看到了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和階級(jí)對(duì)立、階級(jí)壓迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)嗎?可以說賈府這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。

(三)環(huán)境描寫作用

小說環(huán)境描寫的作用:渲染營(yíng)造某種氛圍或氣氛;交代事情發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn),增加事情的真實(shí)性;交代人物活動(dòng)環(huán)境;展開、推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展;為下文情節(jié)發(fā)展作鋪墊;交代人物身份,表現(xiàn)人物性格;襯托人物心情;深化文章主題;象征和暗示。

那么,課文《林黛玉進(jìn)賈府》中的環(huán)境描寫,究竟具有哪些作用呢?

(1)人物活動(dòng),情節(jié)展開提供場(chǎng)景。這是一個(gè)常規(guī)的認(rèn)識(shí),在小說中,情節(jié)、人物、環(huán)境本來就是三位一體,密不可分的。在本課中,賈府的環(huán)境是通過林黛玉眼睛展示出來的,隨著林黛玉一路行來而一路寫來。小說以后人物的活動(dòng)和故事情節(jié)發(fā)展,也離不開這些環(huán)境。

(2)地位身份的象征,人物關(guān)系的顯現(xiàn)。賈府大門、“榮禧堂”和整個(gè)府第的龐大、豪華以及“敕造”、“書賜”和“東安郡王手書”等等字樣,充分顯示出賈府在社會(huì)上尊貴、顯赫的地位,與朝廷、皇親權(quán)貴之間的密切關(guān)系。賈母住處庭院深深、軒峻壯麗,顯示她在府中至高無上的地位。賈赦小院遠(yuǎn)離中心,賈政住處卻緊靠“榮禧堂”,也可看出賈母親幼疏長(zhǎng),兄弟倆在榮府中實(shí)際地位的高低,賈政才是真正的一家之主。王熙鳳住處就在“榮禧堂”之后,與賈母院、賈政王夫人住處都很靠近,符合她榮府管家的地位,也顯示她左右逢源的關(guān)系。

(3)人物個(gè)性品格和生活情趣的寫照。在賈母處,掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀,說明這位老祖宗地位尊貴,又不管事,于是一味找樂的情趣。賈政的小正房?jī)?nèi),擺放著半舊家具陳設(shè)、書籍茶具等顯示他刻板、保守卻又迂腐、假正經(jīng)的個(gè)性品格。賈赦小院中,樹木山石隨處可見,還有一群盛妝麗人出入其間,此公在小說中一出場(chǎng),不是搶奪人家古董、假山石,就是逼漂亮丫鬟作小老婆,作惡多端,說明所謂“世襲一等將軍”無非玩物、好色之徒而已。

(4)渲染氣氛、抒發(fā)作品思想感情。讀過《紅樓夢(mèng)》的人都深知,《紅樓夢(mèng)》以寶、黛的愛情悲劇為中心,描寫了賈、史、王、薛四大家族的興衰,其中又以賈府為中心,揭露了封建社會(huì)后期的種.種黑暗和罪惡及其不可克服的內(nèi)在矛盾,對(duì)腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)和行將崩潰的封建制度做了有力的批判,預(yù)示了它走向滅亡的必然命運(yùn)。恩格斯指出:“悲劇是歷史的必然要求與這個(gè)要求的實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)之間的悲劇性的沖突?！薄都t樓夢(mèng)》向讀者展示的就是這樣一種悲劇的美。文中極其奢華的環(huán)境描寫渲染了一種“山雨欲來”、“大廈將傾”的悲劇氣氛。

結(jié)語:《林黛玉進(jìn)賈府》向我們第一次展現(xiàn)了賈府。透過林黛玉的眼睛,我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局,華貴的陳設(shè),那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對(duì)聯(lián),那等級(jí)分明的禮儀,豪門貴族的氣派,果然與別家不同。賈府的環(huán)境,有著豐富的文化內(nèi)涵。透過院落建筑的“硬件”和服飾儀節(jié)的“軟件”,我們清楚地認(rèn)識(shí)到了賈府的特點(diǎn)。像賈母在賈府至高無上一樣,賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴。它是封建大家庭的一個(gè)樣板,是封建上層統(tǒng)治者的生活寫照?？梢哉f賈府這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。

四、見識(shí)熙鳳

(一)引入

如海的侯門,有一位殺伐決斷、危重令行的鐵腕人物,她就是讓讀者又愛又恨的----王熙鳳。紅學(xué)前輩王昆侖先生說:“恨鳳姐,罵鳳姐,不見鳳姐想鳳姐?！睘槭裁赐跷貘P形象能如此深入人心呢?究竟鳳姐身上有何種魅力能讓人見到恨,不見又想呢?今天,讓我們?cè)俅谓栌明煊竦哪请p“似喜非喜含情目”,去認(rèn)識(shí)一下人稱“女曹操”、“胭脂虎”的王熙鳳。

出示王熙鳳小檔案。

(二)形象分析

1、看出場(chǎng)

播放“王熙鳳出場(chǎng)”的相關(guān)視頻。

在全文的人物出場(chǎng)中,作者是匠心獨(dú)具的,黛玉是一乘轎子抬進(jìn)來的,看到心肝寶貝到來,賈母是迎上來的,邢王二夫人是跟隨賈母出來的,三春是請(qǐng)出來的,鳳姐怎么出場(chǎng)呢?

明確:她是自己出來的,她是跑出來的,她是擁出來的…

問:如此重要的人物,放到后面出場(chǎng),是否失禮?

明確:這樣的藝術(shù)安排是有用意的,如果鳳姐先出場(chǎng),賈母正沉浸在痛苦中,作者騰不出筆墨專門描寫鳳姐。讓她晚出場(chǎng),便于表現(xiàn)她的性格。也可借此出場(chǎng)表現(xiàn)她受賈母的寵愛。

出場(chǎng)方式叫做什么呢?

明確:這種出場(chǎng)方式叫“未見其人,先聞其聲”,《琵琶行》中的琵琶女就是這種出場(chǎng),“忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)”,只不過,這兩個(gè)形象一個(gè)得意有假,一個(gè)失意有余;一個(gè)描寫直接,一個(gè)渲染婉曲。

王熙鳳的獨(dú)特地位,讀者在她一出場(chǎng)便看清楚了,此處塑造人物形象的方法是什么呢?

明確:心理描寫,黛玉用其他人的“斂聲屏氣”和鳳姐的“放誕無禮”對(duì)比,讓人物形象鮮明化、特色化。

2、繪外形

看王熙鳳的圖片。

看頭飾:戴著…綰著…

看服飾:系著…穿著…

看肖像:眼…眉…

談?dòng)∠?恍若神妃仙子、俏麗、嫵媚、奢華、富貴、張揚(yáng)、輝煌、華麗…

《紅樓夢(mèng)》這部鴻篇巨著,用語十分,下筆七分,余下三分讀者自品,接下來,我們品一品那留給讀者的三分。

品頭飾:鳳姐頭上的飾品,是金亮的、耀眼的、炫目的,那么到底符不符合清人的審美標(biāo)準(zhǔn)呢,古語有云:若使肌白發(fā)黑之佳人,滿頭翡翠,環(huán)鬟金珠,但見金而不見人,猶之花藏葉底、月在云中,是以人飾金玉翡翠,非以朱玉翡翠飾人也。所以說,炫目的頭飾奪走了鳳姐姿容的光彩,挺可惜的。

品服飾:鳳姐的服飾,鮮艷醒目。清代婦女服飾不貴精而貴潔,不貴重而貴雅,不貴與家相稱而貴與貌相宜。老舍也說,真正美麗的人是絕不多施脂粉的,是不亂穿衣的?？v觀文學(xué)長(zhǎng)廊里的富家千金,相府小姐崔鶯鶯、太守之女杜麗娘都不是亂穿衣的。

品肖像:《麻衣神相》說,三角眼、吊梢眉，太過狡黠了。

其實(shí),古代服飾制度的核心是等級(jí)制度,顯然,鳳姐的穿衣打扮已經(jīng)不是實(shí)用性消費(fèi),早都躍升到炫耀性消費(fèi)了,如此打扮,與她目不識(shí)丁、不懂高雅有關(guān),對(duì)于富貴奢華的追求正是她對(duì)權(quán)力的追求。真正的美麗是自然的、無痕的,是“清水出芙蓉,天然去雕飾”。

3、見黛玉

品鳳姐的兩處經(jīng)典話語：“天下真有…才算…況且…”這句話有一箭四雕的作用,黛玉聽了溫暖,賈母聽了中意,三春聽了舒服,如此八面玲瓏,真的是深諳社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、關(guān)系學(xué)啊。

“連說給黛玉的五個(gè)問題”，每一個(gè)問題都不需要回答,側(cè)面反映出她在賈府的尊貴地位。

觀動(dòng)作、品神態(tài)：

“攜著------笑------拭淚-----轉(zhuǎn)悲為喜”，極盡機(jī)巧善變、察言觀色之能事,真真的精通表演之道。

4、回王夫人

聽話語：月錢已經(jīng)發(fā)了,緞子已經(jīng)預(yù)備了,的確是精明能干,讀者不可否認(rèn)。

看評(píng)價(jià)：“王夫人笑而不語”,認(rèn)同、肯定加贊許。

(三)合作探究

鳳姐的昵稱是鳳辣子，請(qǐng)分析她的“辣”的表現(xiàn)。

一辣:出場(chǎng)辣——放誕無禮的出場(chǎng)，出場(chǎng)就似帶來一陣風(fēng),掀起一層浪,因此給人極深的印象。

二辣:裝扮“辣”—— 彩繡輝煌的打扮，集珠寶于一身,整個(gè)一珠寶行，貪婪俗氣、生性奢侈、文化修養(yǎng)低、內(nèi)心空虛。

三辣:相貌辣——粉面含威的外表，美艷的外表下包藏著一顆丑惡的靈魂:刁鉆、狡黠、狠毒。

四辣:語言辣——堪稱極品的馬屁，稱贊黛玉,阿諛賈母、順帶恭維(安慰)三春及其母親——主要人物無不受益,一石多鳥,極品馬屁——“紅樓第一拍”。

五辣:反應(yīng)辣——忙轉(zhuǎn)悲為喜的劇變，先是恭維,繼而拭淚,轉(zhuǎn)悲為喜,機(jī)變逢迎、見風(fēng)使舵。

六辣:心思辣——裝腔作勢(shì)的關(guān)心和適當(dāng)?shù)奶e。

總之，集“香辣、潑辣、酸辣、麻辣、毒辣”于一身。

(四)總結(jié)人物形象及塑造人物形象的方法

王熙鳳的形象仁者見仁智者見智,她是可怕的胭脂虎,是精明的女曹操,是俏麗的女奇人，是一個(gè)容貌俏麗、精明能干、機(jī)巧善變、八面玲瓏的當(dāng)權(quán)者形象。為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于對(duì)上善于阿諛奉承，因此博得賈母的歡心，從而獨(dú)攬了賈府大權(quán)，成為賈府的實(shí)際統(tǒng)治者。

王熙鳳判詞：凡鳥偏從末世來, 都知愛慕此生才。一從二令三人木, 哭向金陵事更哀。

王熙鳳判詞：機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命!生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個(gè)，家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了意懸懸半世心，好一似蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定!

正面描寫:語言、動(dòng)作、神態(tài)、肖像、心理、細(xì)節(jié)。

側(cè)面描寫、對(duì)比。

(五)微寫作：永遠(yuǎn)的鳳姐

示例1：《熙鳳弄權(quán)》：黛玉進(jìn)賈府,熙鳳眾人后。粉面含春威不露,潑皮破落戶。 憐妹妹命苦,母親早病故。時(shí)而歡喜時(shí)而哭,丹鳳三角目。

示例2：《蘇幕遮·熙鳳謠》：寶髻綰,鳳釵繞。身量苗條,恍若神仙耀。 此時(shí)眼淚彼時(shí)笑。為人處事,件件為人傲。 丹鳳眼,柳葉眉。目送秋波,頻頻人贊妙。 此生若識(shí)奇女子。不枉一遭,苦中也帶笑。

五、揣摩黛玉

(一)引入

播放歌曲《枉凝眉》，引入對(duì)林黛玉的分析。

出示林黛玉小檔案。

(二)形象鑒賞

1、眾人之目看黛玉

原文：眾人見黛玉年貌雖小,其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥。

明確：眾人眼中:病弱不足、風(fēng)流態(tài)度。

原文：“別人慌張自不必講,獨(dú)有薛蟠更比諸人忙到十分去:又恐薛姨媽被人擠倒,又恐薛寶釵被人瞧見,又恐香菱被人臊皮,知道賈珍等是在女人身上做功夫的,因此忙的不堪。忽一眼瞥見了林黛玉風(fēng)流婉轉(zhuǎn),已酥倒在那里?！?《紅樓夢(mèng)》第25回)

脂評(píng)：忙到容針不能,似唐突顰兒,卻是寫情字萬不能禁止者,又可知顰兒之豐神若仙子也。

2、熙鳳之目看黛玉

原文：這熙鳳攜著黛玉的手,上下細(xì)細(xì)打量了一回,仍送至賈母身邊坐下,因笑道:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘?！?/p>

明確：熙鳳眼中:容貌標(biāo)致、氣派不凡(側(cè)面描寫)。

脂評(píng)：真有這樣標(biāo)致的人物,出自鳳口,黛玉豐姿可知。

3、寶玉之目看黛玉

原文：兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。

明確：寶玉眼中:清淡脫俗、多愁多病、嬌弱聰慧。

脂評(píng)：不寫衣裙妝飾,正是寶玉眼中不屑之物,故不曾看見。黛玉之舉止容貌,亦是寶玉眼中看、心中評(píng)。若不是寶玉,斷不能知黛玉是何等品貌。

小結(jié)：對(duì)于林黛玉的肖像描寫,作者沒有像寫王熙鳳那樣濃墨重彩、工筆細(xì)描的寫,而是一種大寫意的寫,“虛多實(shí)少”,“穿戴竟無一字提及”,凸顯了林黛玉愁思的美,病弱的美,智慧的美。

(三)合作探究

寶玉眼中的黛玉為何與眾不同?為何直到寶玉處方有如此不同的描繪?

原文：寶玉看罷,因笑道:“這個(gè)妹妹我曾見過的?！辟Z母笑道:“可又是胡說,你又何曾見過他?”寶玉笑道:“雖然未曾見過他,然我看著面善,心里就算是舊相識(shí),今日只作遠(yuǎn)別重逢,亦未為不可。”(“木石前盟”)

寶玉對(duì)花草樹木的體貼,對(duì)黛玉的呵護(hù)以及周圍那些像花草柔弱美麗的女性的關(guān)愛,不正是神瑛侍者對(duì)絳珠草的呵護(hù)在人世間的延伸嗎?這種愛出自寶玉的天性,包含著深切的尊重、同情和憐惜,而不含任何的世俗雜質(zhì)。

寶玉看黛玉,關(guān)注的不是容貌之美與否,而是對(duì)黛玉整個(gè)人精神、內(nèi)在的尊重與憐惜。能感其所感,憂其所憂。

寶玉在這里表現(xiàn)出來的對(duì)世間萬物的憐憫之心是由對(duì)黛玉的摯愛,對(duì)黛玉整個(gè)生命的痛惜喚起的。這樣的愛情描寫在中國(guó)古代小說中可以說是絕無僅有的,而這正是《紅樓夢(mèng)》之所以成為真正經(jīng)典的地方,也是讓人百讀不厭的地方。

六、鑒賞寶玉

出示賈寶玉小檔案。

探討1：在人物出場(chǎng)之前，作者是怎樣從側(cè)面描寫賈寶玉的?這些描寫表現(xiàn)了賈寶玉怎樣的性格特點(diǎn)?

明確：人物出場(chǎng)之前，作者是從兩個(gè)方面對(duì)賈寶玉作側(cè)面描寫的。一是王夫人在囑咐林黛玉時(shí)，說賈寶玉是“孽根禍胎”“混世魔王”，意思是說賈寶玉是給全家人帶來災(zāi)害的禍根。還說“他嘴里一時(shí)甜言蜜語，一時(shí)有天無日，一時(shí)又瘋瘋傻傻”，意思是說賈寶玉喜怒無常。二是林黛玉原先在自己家時(shí)曾聽母親說，賈寶玉“頑劣異常，極惡讀書，最喜在內(nèi)幃廝混”。賈府內(nèi)外這些人貶斥賈寶玉的話，充分表現(xiàn)了他反封建的叛逆性格。人們把他說得這樣壞，是因?yàn)樗乃魉鶠椴环戏饨ㄕy(tǒng)人物的要求，違背了封建正統(tǒng)的世俗常情。由此可見，賈寶玉是封建階級(jí)的叛逆形象。

探討2：人物出場(chǎng)之后，作者是怎樣從正面描寫賈寶玉的?這些描寫表現(xiàn)了賈寶玉怎樣的性格特點(diǎn)?

明確：賈寶玉出場(chǎng)之后，作者從三個(gè)方面對(duì)他作了正面描寫，一是外貌描寫，二是用兩首《西江月》詞來揭示人物性格，三是通過摔玉的情節(jié)進(jìn)一步刻畫人物。

外貌描寫。寶玉出場(chǎng)后，作者首先從黛玉眼中所見來著力描寫他的外貌，先寫衣著打扮，后寫神態(tài)表情。在黛玉看來，寶玉并不是什么“憊懶人物，懵懂頑童”，而是一個(gè)眉目清秀、英俊多情的年輕公子，并一見如故，產(chǎn)生親切感。

《西江月》詞。作者用“后人”的兩首《西江月》來表現(xiàn)賈寶玉的性格。這兩首詞模擬封建正統(tǒng)派人物的口吻，運(yùn)用了明貶暗褒的寫法，表面上看好像是嘲諷、批判，實(shí)際上是在歌頌，既揭示了賈寶玉的叛逆性格，也表達(dá)了作者曹雪芹憤世嫉俗的思想感情。第一首詞著重在概括賈寶玉的性格特點(diǎn)。“不通世務(wù)”“怕讀文章”是賈寶玉的最主要，也是最可貴的性格，賈寶玉對(duì)封建禮教的反抗精神也集中體現(xiàn)在這里?！安煌ㄊ绖?wù)”是說他在結(jié)交仕人、應(yīng)酬官府、遵守禮教等方面一概不通，不符合封建正統(tǒng)派人物的要求;“怕讀文章”是說他對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)奉為經(jīng)典的儒家著作，對(duì)獵取功名利祿的敲門磚--八股文章毫無興趣。這樣一個(gè)“愚頑”的“蠢物”，自然被封建統(tǒng)治階級(jí)視為大逆不道的人，說他“行為偏僻性乖張”，然而，這正是賈寶玉的可貴之處。第二首詞著重在從批評(píng)告誡的角度，正文反作，進(jìn)一步歌頌賈寶玉的叛逆性格。賈寶玉既不聽從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求，去“通世務(wù)”“讀文章”，也不安于封建統(tǒng)治者規(guī)定的本分，既“偏僻”，又“乖張”，所以，在那些人眼中，賈寶玉既“無能”，又“不肖”，而且天下第一。其實(shí)，這正反映了賈寶玉對(duì)封建正統(tǒng)思想的不滿和反抗精神。

摔玉的情節(jié)。在別人看來是他的“命根子”的通靈寶玉，賈寶玉自己卻全不放在心上，只要“發(fā)作起癡狂病來”，就“摘下那玉，狠命摔去”。用王夫人的話說，就是“一時(shí)甜言密語，一時(shí)有天無日，一時(shí)又瘋瘋傻傻”。用《西江月》中的詞句，就是“無故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂”。其實(shí)，這也是賈寶玉對(duì)封建思想不滿和反抗的一種形式。應(yīng)該說，摔玉的情節(jié)也表現(xiàn)了賈寶玉的叛逆性格。

賈寶玉形象小結(jié)：賈寶玉是封建貴族的叛逆者。他蔑視世俗，卓然獨(dú)立，具有反封建束縛，要求自由平等的思想。

七、總結(jié)提升

1、課文塑造人物形象的方法

塑造人物的方法：(1)正面描寫(直接描寫)，包括人物的肖像、語言、動(dòng)作、心理描寫。(2)側(cè)面描寫(間接描寫)通過別人的言行來烘托人物形象，或通過景物描寫、衣著服飾等來烘托人物形象。

2、探究《林黛玉進(jìn)賈府》中哭和笑

文中共25處直接寫笑,哪些人物笑了?他們?yōu)槭裁匆?

學(xué)生分小組展開討論后點(diǎn)撥:節(jié)選部分共有25處直接寫笑。這些人物是:林黛玉、賈母、王夫人、邢夫人、王熙鳳、賈寶玉、探春、丫鬟。(1)林黛玉出于禮貌,不得不笑。盡管她笑得最多,但她的笑是裝出來的,是她待人處世“步步留心,時(shí)時(shí)在意”的具體體現(xiàn);(2)賈母在賈府位居至尊,是喜悅而滿足的笑。但她悲后又笑,也不無虛偽成分;(3)王夫人滿意王熙鳳做事周到而笑,對(duì)黛玉愛憐而笑。說明她心存仁慈,為人寬厚、隨和;(4)邢夫人回復(fù)賈母而笑,對(duì)黛玉愛憐而笑。她是以笑為交際手段,是為了處理好與長(zhǎng)輩、晚輩的關(guān)系;(5)王熙鳳純粹是為了巴結(jié)逢迎賈母,裝腔作勢(shì)而笑。通過笑可看出她見風(fēng)使舵。未見其人,先聞其笑,又可看出她在賈府的特殊地位;(6)賈寶玉是發(fā)自肺腑,出于自然的笑。這反映了他性格上的不受拘束;(7)探春是在寶玉杜撰后會(huì)意而笑,說明她性格直率;(8)丫鬟們身份低下必須陪笑。由此看來,不同人物的笑是不一樣的。笑反映了人物不同的性格特點(diǎn)。

本文中幾次寫到哭?是哪些人在哭?從哭中塑造了人物怎樣的性格?

點(diǎn)撥:文中總共寫了36次哭;出場(chǎng)的主要人物都哭了。黛玉與賈母見面時(shí)共4次寫到哭。賈母見外孫女時(shí)“大哭”,一方面是對(duì)外孫女的疼愛和憐惜,另一方面也是為“先舍我而去,連面也不能一見”的女兒之死而傷心,表現(xiàn)母親對(duì)女兒的親情和懷念,是白發(fā)人送黑發(fā)人的發(fā)自肺腑的傷感。黛玉在拜見外祖母時(shí)也哭個(gè)“不?！?她是因見到外祖母,想到自己幼年喪母,孤苦伶仃,不得不寄居他處的悲苦身世而哭。這哭體現(xiàn)了她多愁善感的性格。王熙鳳出場(chǎng)后也為黛玉的不幸而哭。但她的哭是裝腔作勢(shì),是想投賈母所好。當(dāng)賈母說休再提前話時(shí),她馬上轉(zhuǎn)悲為喜,由此可看出王熙鳳的善于逢迎,長(zhǎng)于隨機(jī)應(yīng)變的性格。寶、黛初會(huì),一見傾心,但當(dāng)他知道神仙似的妹妹也沒有玉時(shí),便滿臉淚痕,體現(xiàn)了他向往平等,要與封建束縛決裂的反抗精神。

小結(jié):小說通過人物的哭、笑反映人物的性格特征;同時(shí),通過哭、笑還可使我們產(chǎn)生賈府既是個(gè)禮儀之家,又是個(gè)虛偽之家的印象;也讓我們了解賈府這個(gè)封建大家庭最后不可逆轉(zhuǎn)的悲劇結(jié)局。

高中語文讀書計(jì)劃篇十八

1、課前要提前做好準(zhǔn)備工具。

2、上課要認(rèn)真聽講，不東張西望，不和周圍的人說悄悄話。

3、每天堅(jiān)持看半個(gè)小時(shí)課外書。

4、資源和練習(xí)冊(cè)的錯(cuò)題要及時(shí)改正，不能一天拖一天。

5、老師布置的作業(yè)要按時(shí)時(shí)完成。

6、生字或者寫話作業(yè)要寫工整，不能胡涂亂畫。

7、把作文或雜文中的錯(cuò)別字通通消滅掉。

8、提前預(yù)習(xí)新課。

如果我按照這些學(xué)習(xí)計(jì)劃去做，這學(xué)期我就會(huì)更棒!

高中語文讀書計(jì)劃篇十九

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、 了解作者的有關(guān)知識(shí)及詞的主旨。

2、 體會(huì)作者用典、對(duì)比、類比手法的運(yùn)用。

3、 品位語言，領(lǐng)悟作者的愛國(guó)熱忱。

積累運(yùn)用：

1、 給下列加點(diǎn)字注音。

舞榭( )歌臺(tái) 巷( )陌 金戈( ) 元嘉( ) 倉皇( )

無覓( ) 孫仲謀( ) 狼居胥( ) 廉頗( ) 佛貍祠( )

2、 解釋下列語句中加點(diǎn)的詞語。

(1) 千古江山 (2)贏得倉皇北顧

(3)可堪回首 (4)烽火揚(yáng)州路

3、文學(xué)常識(shí)填空。

辛棄疾，字 ，號(hào) ， (朝代)詞人。其詞多數(shù)抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。與 同為豪放派的代表，合稱“ ”。

4、對(duì)“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?”一句理解正確的一項(xiàng)是( )

a.作者懷念廉頗，感痛今天再也找不到廉頗那樣的名將了。

b.作者以廉頗自比，表達(dá)了恢復(fù)中原的熱切愿望，抒發(fā)了不被朝廷重用、壯志難酬的憤懣之情。

c.作者懷念廉頗，用追述趙國(guó)不重用廉頗而加速滅亡的事實(shí)來影響南宋統(tǒng)治者。

d.作者以廉頗自比，指出朝廷若不重用主戰(zhàn)的將領(lǐng)，必將重蹈歷史上趙國(guó)滅亡的覆轍。

5、對(duì)下列句子使用典故的作用理解不正確的一項(xiàng)是( )

a.千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。(慨嘆江山依舊，當(dāng)年“坐斷東南戰(zhàn)未休”的孫仲謀，已無處尋覓了)

b.想當(dāng)年：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。(贊揚(yáng)當(dāng)年劉裕北伐的英雄氣概)

c.憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?(自比廉頗，功績(jī)顯赫，壯心不已)

d.元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。(借劉義隆不作充分準(zhǔn)備，倉促北伐遭致失敗，警告韓侂胄不要急于事功)

6、下列詩句修辭方法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是( )

a.四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。 b.亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

c.想當(dāng)年：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 d.知否，知否?應(yīng)是綠肥紅瘦!

7、下列句子中不屬于倒置語序的一項(xiàng)是( )

a.故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。 b.千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。

c.故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。 d.四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。

8、名句填空。

(1)元嘉草草， ， 。

(2)四十三年， ， 。

(3)憑誰問， ， 。

閱讀訓(xùn)練：

永遇樂?京口北固亭懷古

辛棄疾

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?

9、辛棄疾一生力主抗金復(fù)國(guó)，但孤立無援，其豪放詞每有蒼涼沉郁、粗獷悲憤之致，從下片中你能讀出這種韻味嗎?試舉例分析。

10、天下英雄何其多。稼軒為何獨(dú)鐘情于孫仲謀呢?“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”和“生子當(dāng)如孫仲謀”為例，談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。

11、辛棄疾最善用典，且信手拈來，抒情寫意，嘗試從他的其他詞中尋找一例進(jìn)行賞析。

12、對(duì)這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

a.這首詞寫于1205年鎮(zhèn)江(京口)知府任上。1204年執(zhí)政的韓侂胄欲以北伐鞏固自己的地位，起用抗戰(zhàn)派辛棄疾任鎮(zhèn)江知府。鎮(zhèn)江瀕臨前線，乃軍事重鎮(zhèn)，辛積極備戰(zhàn)，并勸諫韓不可草率用兵。韓不但不聽，反而將辛調(diào)職。若換個(gè)角度理解，本詞堪稱一篇“諫書”。

b.“懷古”，即為傷今。然而，本詞自始至終保持著豪邁的基調(diào)，不愧為豪放派辛詞的代表作。其豪放的格調(diào)，可從兩個(gè)角度折射出來：其一，選古代英雄事跡 詞的題材;其二，刻畫俠肝義膽，抒發(fā)忠義之情。

c.詩言志，詞也言志。上闋贊頌孫權(quán)、劉裕，旨在表明詩人自己抗金救國(guó)的雄圖大略，同時(shí)也是對(duì)韓柁胄的期望;下闋借對(duì)劉義隆草率北伐而招致失敗史實(shí)的譏諷，警戒當(dāng)權(quán)者：切勿急于求成，重蹈“元嘉草草”的覆轍。

d. 《永遇樂》用典較 多，且全圍繞一個(gè)明確的中心，即：借典故來表達(dá)詩人對(duì)救國(guó)大業(yè)的深謀遠(yuǎn)慮。詩人“懷古”的態(tài)度，不是以歷史學(xué)家的眼光去評(píng)價(jià)史實(shí)，其用典原則是“古為今用”，即以藝術(shù)的眼光取材，調(diào)動(dòng)歷史人物為自己抒懷服務(wù)。

課外閱讀：

南鄉(xiāng)子?京口北固亭懷古

辛棄疾

何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓，千古興亡多少事?悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流!年少萬兜鏊，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹、劉。生子當(dāng)如孫仲謀!

注：(1)兜鏊，俗語叫頭盔，詞中借指兵士。

13、上片兩句一問一答，寫詞人登樓所見之景?！昂翁幫裰荨焙我?

14、上片后兩句仍一問一答，寫詞人登樓所見所想“不盡長(zhǎng)江滾滾流”一句是化用前代哪位詩人哪首詩的詩句?

15、此詞即興抒懷，借古諷今，通過贊頌 ，暗諷 。

學(xué)后心得：

答案：

1、xiè xiàng gē jiā huáng mì móu xū pō cí

2、(1)長(zhǎng)遠(yuǎn)的年代(2)落得(3)哪堪，不堪(4)宋代行政區(qū)域名，相當(dāng)于現(xiàn)在的“省”

3、幼安，稼軒，南宋，蘇軾，蘇辛

4、b 5、c 6、b 7、c

8、(1)封狼居胥，贏得倉皇北顧 (2)望中猶記，烽火揚(yáng)州路(3)廉頗老矣，尚能飯否

9、下片先回溯歷史，用諷喻手法，意在汲取教訓(xùn);詞尾用廉頗思趙一事表達(dá)作者的悲憤之情，不僅使抒情達(dá)到了高潮，而且集中鮮明地再現(xiàn)了詩人的自我形象。

10、孫權(quán)的風(fēng)流余韻雖蕩然無存，但孫權(quán)的雄才大略及其建樹卻歷歷在目。雖處群雄紛爭(zhēng)的時(shí)代，吳國(guó)卻能出現(xiàn)和平氣象是因?yàn)樗艽_保自己的國(guó)土不受外敵侵犯，寫孫權(quán)既激勵(lì)自己，又擔(dān)憂時(shí)局。

11、如《摸魚兒》一詞，下片用漢武帝陳皇后失寵的典故，來比擬自己的失意?！熬?，君不見，玉環(huán)飛燕皆塵土”，用楊玉環(huán)和趙飛燕死于非命來警告那些奸佞小人，語辟典精，用意深刻。

12、b(“俠肝義膽”的評(píng)價(jià)，有悖原詩意——詞中所歌頌的英雄都是與國(guó)家命運(yùn)相系，并非個(gè)體的“義士俠客”。)

13、神州在哪里?中原大地已非我所有了。

14、唐朝詩人杜甫《登高》。

15、三國(guó)時(shí)期的英雄(孫權(quán))，南宋朝廷的無能(無人，茍且偷安)