當(dāng)我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

新教育之夢讀書心得體會1500篇一

該書從十個方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實的語言風(fēng)格，而字里行間無不浸潤著作者對教育理性的思考，充滿著對教育熱愛的激情。這深深地感染了我，讓我對教育書籍有了不同的認(rèn)識!該書摒棄了“書齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等，以對教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政 官員的教育主張 。

這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問題的方法，即作者理想中教育。

它像一盞明燈，為我的教育導(dǎo)航。

如《理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話：一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計成功，更重要的是要撞擊成功。因為人來到世上并不知道他會成為什么樣的人，只有去撞擊每一個可能成功的暗點，才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當(dāng)一個教師停止了撞擊，就意味著他對生活失去了意義，對自己的存在失去了自信。給了我激勵和希望。從作者的自我簡介中知道，特殊的時代給了作者特殊的經(jīng)歷，他能從一個普通人成為一位教育家，這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒有想到的問題，它給了我啟示，為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破，找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒ā?/p>

而《理想的教師，應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師》一篇中又有這樣一段：一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個實實在在地教書的人。

“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。”對于我們所有年輕教育者來說，這既是作者的真誠規(guī)勸，更是作者的殷切期望。從本書里，我還讀出了作者成功的秘訣——不要羨慕別人，不要感嘆時運，要做起來，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。

另外，文中作者的一些簡潔而準(zhǔn)確的說法，讓我感到很新鮮。如：傳統(tǒng)智育的在造就少數(shù)“成功者”的同時，也造就了大批的失敗者，讓大多數(shù)學(xué)生還在人生的求知階段便成了心靈自卑、個性萎縮的“精神侏儒”。就一個“精神侏儒”是何等的新鮮、形象。

我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時候，帶走的不應(yīng)該只有知識，更重要的是對理想的追求。” “一個理想的教師，他應(yīng)該是個天生不安分、會做夢的教師……人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育也就沒有了意義!”讀著這些貼心的話語，雖然覺得“天若有情天亦老，人間正道是滄?！保m然知道夢和理想，理想和現(xiàn)實之間還有距離，但只要我們帶走的不僅是知識的蠟燭，還有理想的圣火，我們的理想之舟就一定能夠在深藍(lán)色的知識海洋中，破浪前行，駛向希望的彼岸!

新教育之夢讀書心得體會1500篇二

暑假期間，有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》，細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說起朱老師，感覺特別親切，緣自于《新教育之夢》那獨特的親和力。簡單而尊重地道一聲“朱老師”，仿佛一下子距離近了許多，讀他的書也就更容易融入和沉醉。

我所從教的小學(xué)，很多方面已經(jīng)是循著朱老師的教育之夢在走了。但可能限于探索和嘗試的階段，我們還無法很深地體味著新教育的甜蜜，而傳統(tǒng)的教育觀念又時時地不斷的沖擊，外加現(xiàn)行教育評價系統(tǒng)的不配套，要實現(xiàn)新教育的夢想自然是有著諸多困難，于是咀嚼著朱老師的文字，回憶和想象著我們的教育現(xiàn)實，不禁有了許多的感慨和欣喜。

很多時候讀類似理想化的作品，我總有潛在的一種定性思維，我覺得理想就是所謂紙上談兵，夸夸其談。洋洋灑灑說了許多美妙的東西，而真正能夠在現(xiàn)實中存活或者構(gòu)成藍(lán)圖的卻零零星星。

如今讀《新教育之夢》卻不盡然，朱老師平靜而又睿智的語言，堆積的已不僅僅是一個夢想，他激起了所有教育人的熱情，指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、敬佩，更是欣慰。

作者在書中所說的“教育”主要是指“學(xué)校教育”，而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋，即“根據(jù)一定的社會要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響，以培養(yǎng)一定社會(或階級)所需要的人的活動”。

這就意味著，教育是一種期待：教育者對受教育者的期待，社會對人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對理想的憧憬;或者干脆直接說，教育就是對理想的追求。

朱老師正是懷著一種赤誠的教育理想之心，以詩一般的語言向我們描述著他的“新教育之夢”：理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長、理想的教師、理想的家長、理想的學(xué)生……

我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想，但我要強調(diào)說明的是，作者的這些理想絕不是虛無飄渺的“童話”或“神話”，而是根植于教改現(xiàn)實的理性追求。

以《理想的智育》為例，作者從八個方面談了他對理想智育的理解。在此列舉四個方面。

第一，我心中的理想智育，應(yīng)該是超越知識、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格，為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎(chǔ)。

第二，我心中的理想智育，應(yīng)該充滿民主精神，真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過程。

第三，我心中的理想智育，應(yīng)該面對個性、沒有失敗、真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，讓每個學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂。

第四，我心中的理想智育，應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞融于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于“合格加特長”的個性養(yǎng)成。

無論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育，朱老師都把它放進(jìn)了教育的大環(huán)境中進(jìn)行闡述，其綜合性和融合性可見一斑。

教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡，理想的智育需要理想的德育，更需要理想美育、理想的勞動教育和理想的體育。用蘇霍姆林斯基的話說，教育就好比是一朵花，而每一門學(xué)科就是這朵花上的一個花瓣。

我們應(yīng)綜合地來看待這些學(xué)科，而非從大排到小，甚至忽略其存在的必要性。當(dāng)然理想的學(xué)科應(yīng)該客觀看待和謹(jǐn)慎進(jìn)行學(xué)科滲透和學(xué)科整合。這樣理想才能更理想。

朱老師的教育理想之夢，帶給我的靈感和激勵將隨著我的文字流暢成我的所得，感謝朱老師提供如此美味的精神食糧，感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。

《新教育之夢》——將時刻警醒我們?nèi)プ鲆粋€新時代的“理想教師”，培育一群新時代的“理想學(xué)生”。

新教育之夢讀書心得體會1500篇三

品讀朱永新教授的《新教育之夢》，字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流，我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無限廣闊、無限美好的教育伊甸園。

在這教育的伊甸園里我看到了五個光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上，它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。

在《新教育之夢》一書的序言中，朱永新講述了一個令人震撼的真實故事：一位叫布羅迪的英國退休教師，在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時，發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊。它們是他50年前31位孩子的習(xí)作，作文的題目是《未來我是———》。31個孩子有31個夢想，有想當(dāng)總統(tǒng)的，有想當(dāng)馴狗師的，有想當(dāng)領(lǐng)航員的，有想當(dāng)王妃的……

那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實現(xiàn)了50年前的夢想。他在報紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。

一年過去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣，他認(rèn)為，在英國歷史上還沒有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例，他要創(chuàng)造歷史。

正當(dāng)布羅迪猜測著各種可能，滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時，他意外收到英國教育大臣的來信，信中的內(nèi)容讓他大吃一驚，同時也感動萬分。

信中說：那個叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過，我已不需要那個本子，因為從那時起，我的夢想一直就存在我的腦子里，沒有一天放棄過。

50年過去了，可以說，我已實現(xiàn)了當(dāng)初的夢想。今天，我還想通過這封信告訴我其他的30位同學(xué)，只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動使朱永新教授獲得啟迪：誰在保持夢想，誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想。

我感到很榮幸，因為我拜讀了朱教授的理想，找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因為我也是一名教育工作者，我有權(quán)利和責(zé)任分享朱教授愛的教育、理想教育的夢想，并用它提醒和改寫自己從今往后的實踐和追求。因為我也有一顆充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問我的夢想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下!

今天，我終于在《新教育之夢》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們：“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力?！?/p>

教師，作為小學(xué)教師這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個優(yōu)秀的、理想的教師，一定會在自己的內(nèi)心把它排在最前列!

是啊!細(xì)想一下，我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多，這是我們的職業(yè)，我們的孩子給予我們的美麗，是孩子們影響著我們，帶動著我們，年輕著我們，使我們的青春延續(xù)再延續(xù)......

拜讀了《新教育之夢》一書之后，我不再怕自己老了怎么辦?不再問自己還要教多少年書?因為我知道了“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書”。

朱教授說“一些人，他教了一年，然后重復(fù)了五年，十年，及至一輩子;有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的?！?/p>

因此，我追求作一個實實在在的教師：一個胸懷理想，充滿激情和詩意的老師;一個自信、自強、勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我，不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個善于合作，堅韌、剛強、不向挫折彎腰，關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感，具有人格魅力的老師;一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的老師;一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的老師，我相信那必將是一個永遠(yuǎn)年輕老師。

花兒不會因為畏懼凋謝而后悔綻放，小溪不會因為畏懼干涸而放棄流淌，自然界中的萬事萬物都有它生命中最精彩的“一陣子”，它們都知道抓住每個最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價值。

愿每一位教育工作者都懷著“新教育之夢”譜寫自己輝煌的“一輩子”!

新教育之夢讀書心得體會1500篇四

作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書寫在《新教育》之中，在他的眼中，教育是一首命名為熱愛和未來的詩，教育是一個讓人充滿期待的夢想。一番翻閱以后，他超凡脫俗的熱情和誠懇的文字深深地感染了我，他是一位受人尊敬的教育家，在書中，他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想，他為我們展開了一幅宏偉的教育藍(lán)圖

莎士比亞的詩寫到:“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”。培根說:“讀書可以怡情養(yǎng)性，可以摭拾文采，可以增長才干?！痹凇皹?gòu)筑終身教育體系，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會”的今天，作為一名教師，我們尤其要率先垂范，讓讀書成為習(xí)慣。開卷有益，學(xué)貴心悟。他的著作《新教育》一直放在我的案頭，時常拿來捧讀，總想說點什么……

一、理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師

作為教師來說，走上教育崗位以后，必須為自己設(shè)置一個一生為之奮斗的目標(biāo)。我們中小學(xué)教師隊伍中，中青年教師居多，唯有胸懷理想，我們的教育才有希望、才能振興，教師不能滿足于“作一天和尚撞一天鐘”，手捧教材，滿堂灌輸，唯我獨尊，否則，我們的事業(yè)就會停滯不前，新課改就會出現(xiàn)“穿新鞋，走老路”的現(xiàn)象。

二、理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師只有自信，才能使一個人的潛能、才華發(fā)揮到極致，也只有自信才能使人得到‘高峰體驗’。培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他的自信，摧毀人就是摧毀他的自信。自信是開啟成功之門的金鑰匙，自信的教師會用自信去感染他的學(xué)生，自信使師生自強，使他們的才干取之不盡，用之不竭，終生受益。我們中青年教師不能滿足于現(xiàn)有的成績，應(yīng)摒棄“高級評到手，事業(yè)到盡頭”之類的短視念頭，要不斷地挑戰(zhàn)自我，敢于超越自我。魏書生說:“人生最大的幸福是實現(xiàn)對自我的超越。把工作、學(xué)習(xí)、壓力、打擊、磨難都當(dāng)作超越自我的階梯，踩著它，一步步地提高自己的素質(zhì)。超越不是顛覆，不是折騰，不能浮躁，不能沒有根基?！币龑?dǎo)優(yōu)秀的教師、學(xué)生們邁上一個力所能及的臺階，再邁上另一個力所能及的臺階。一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計成功，而更重要的是撞擊成功。

三、理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作，具有人格魅力的教師

競爭基礎(chǔ)上的合作，合作基礎(chǔ)上的競爭，是現(xiàn)代社會的顯著特征。一個不善于合作的教師，走不了太遠(yuǎn)，因為這個社會是需要合作的社會。合作帶來雙贏，校本教研需要建構(gòu)以校為主的學(xué)習(xí)型組織、研究型集體，少數(shù)教師個人素質(zhì)雖然很好，但是缺乏合作精神，與別的教師斤斤計較，這樣的教師不會有多大出息。1-1=0，只會嚴(yán)重影響工作，傷害彼此，有害無益。人格魅力是我們每個教師應(yīng)該具有的基本素質(zhì)，俗言道，同船過渡都是前世所修，與同事處好關(guān)系，尊敬領(lǐng)導(dǎo)有助于我們相互協(xié)作，共同提高，實現(xiàn)1+1>2的成效。

四、理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師

愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。正如夏沔尊先生所言，“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”我們中小學(xué)教師不僅要有一顆愛心，而且要有一顆童心，要學(xué)會微笑，對學(xué)生充滿人文關(guān)懷，這樣才能贏得學(xué)生的尊敬。少數(shù)教師甚至是優(yōu)秀教師、骨干教師缺乏愛心，儼然一位“教育警察”，不是肯定成績、激勵學(xué)生，而是發(fā)現(xiàn)缺點，有意無意地數(shù)落學(xué)生、挖苦學(xué)生，以極端的言語，數(shù)十遍乃至數(shù)百遍的罰抄對待學(xué)生，會給學(xué)生帶來極大的傷害、毀滅性的打擊乃至惡劣的悲劇。作為教育超市的服務(wù)員，我們應(yīng)該修煉好自己的基本人格，從而真正走進(jìn)學(xué)生心靈，關(guān)注生命成長。教師愛學(xué)生，還表現(xiàn)在教育的民主性上。教師講學(xué)生聽，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對話太少，教師的“霸主”地位依舊。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式就是要求我們以人為本，以學(xué)生為主體，做引領(lǐng)者、激勵者、參與伙伴，引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、感知體驗、交流協(xié)作、張揚個性、實踐提高、探索發(fā)展。

五、理想的教師，應(yīng)該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師

一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。用心感悟，反思前行，教育科研不可畏，積累、沉淀、思考、總結(jié)、內(nèi)化、升華就是從事教育科研的有效作法。我們要從點滴做起，堅持寫教育札記，攝下自己的得意瞬間，記下自己的某一失誤，錄下自己的困惑，這些就是校本教研很好的素材，是我們提煉案例從事行動研究的源頭活水。正如蘇霍姆林斯基所言，“如果你想讓教師的勞動給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來?！蔽覀兊年犖橹胁簧俳處煵粩嗟靥剿鲃?chuàng)新，追求卓越，形成了自己的教學(xué)風(fēng)格，初嘗了教科研的甜頭。

六、理想的教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師

問渠哪得清如許，為有源頭活水來。學(xué)習(xí)活動是潤澤人的一生中最積極、最有意義的活動。只有學(xué)習(xí)精彩，生命才會精彩，只有學(xué)習(xí)成功，生命才會成功。加強學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，是我們可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。學(xué)習(xí)是一種“解讀”，能推動我們觀念的變革:人本主義、多元智能、任務(wù)驅(qū)動型學(xué)習(xí)、建構(gòu)性學(xué)習(xí)、發(fā)展性評價等先進(jìn)理念，我們唯有學(xué)習(xí)才能融會貫通;學(xué)習(xí)是一種“喚醒”，能激起我們自主學(xué)習(xí)的愿望;學(xué)習(xí)是一種“整合”，促進(jìn)我們綜合能力的發(fā)展;學(xué)習(xí)是一種“激發(fā)”，能挖掘我們創(chuàng)造的靈感;學(xué)習(xí)是一種“溝通”，能帶動我們彼此的合作。你不讀《論語》，不讀陶行知，不讀杜威，不讀蘇霍姆林斯基，恐怕很難成為教育家。讀書是一種享受，讀書是一種心境，讀書是一種收獲，讀好書就是與大師對話，品嘗精神的大餐，感受心靈的啟迪。

《新教育之夢》激情澎湃，蕩氣回腸，氣勢恢宏，凝聚著朱永新先生一腔教育熱血、一份教育詩意、一種教育理想，激勵著我們務(wù)實創(chuàng)新，追求卓越，做理想的教師!

新教育之夢讀書心得體會1500篇五

本期用心讀了一本教育專著《新教育之夢》。掩卷沉思，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。

這本書其中有一章談到教育離不開愛。愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說的那樣：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！弊鳛橐幻處煟覀兊墓ぷ鲗ο笫翘厥獾?，面對的是學(xué)生，學(xué)生是有思想、愛憎分明的人。而我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會如何去愛自己的學(xué)生。

教師愛學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一蹶不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。

教師愛學(xué)生，其次，要相信每一個學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個角度看，卻未必沒有可諒之處。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地的思考，才能解決問題。學(xué)生遇到問題時，如果是家庭因素的，就應(yīng)聯(lián)合班主任找來家長尋求解決的辦法;如果是自身因素學(xué)習(xí)有困難，學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒養(yǎng)成的，則可以通過懇談，鼓勵的方法解決。

教師愛學(xué)生，還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠，教師講學(xué)生聽，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對話太少。我們經(jīng)常抱怨社會缺少一些民主，但是孰不知社會民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒有學(xué)校的民主，何談社會的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽學(xué)生的聲音，可以通過談話，適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，適當(dāng)?shù)墓膭?，這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開展教育教學(xué)工作。

所以，我們教師應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛，才能贏得愛。愛是教育的源泉，也是教育成功的基礎(chǔ)。這是《新教育之夢》給我的啟發(fā)之一。

《新教育之夢》給我的另一個啟發(fā)是要善于學(xué)習(xí)，不斷的充實自我。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。

我覺得教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。任何一個優(yōu)秀教師都離不開前代人的教育財富。在一定意義上可以說，我們是在用我們時代語言，用我們的生活閱歷，同過去的大師們進(jìn)行心靈溝通，闡釋我們對教育的理解。我認(rèn)為作為一個教師和其他工作者不一樣，教師需要各方面的知識。一個知識面不廣的教師，很難給學(xué)生人格上的感召力。學(xué)生對我們教師的期望很高，他們把我們教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里，教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，那么他們就會很失望。所以教師對完善自己的知識結(jié)構(gòu)非常重要。

教師還應(yīng)努力理解學(xué)生的世界，要善于和他們溝通，要和他們成為生活中的好朋友。教師還應(yīng)該要有豐富的學(xué)歷，經(jīng)歷和閱歷，所以教師要善于學(xué)習(xí)，不斷更新和積累知識，才能教育好學(xué)生。

對于年輕教師來說，“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前?！边@是作者對我們的真誠規(guī)勸，對我們的殷切期望。我們應(yīng)該全身心的投入教育事業(yè)，以本書中的理想優(yōu)秀的教師為標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。并且像作者所說的那樣不要羨慕別人，不要感嘆時運，要做起來，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時候，帶走的不應(yīng)該只有知識，更重要的是對理想的追求”。

新教育之夢讀書心得體會1500篇六

五月份，幼兒園里組織開展了讀書交流活動，會上一位老師精彩的交流與推薦使我對朱永新老師的《新教師之夢》產(chǎn)生強烈的拜讀興趣。會后，從網(wǎng)上購買了此書，《新教育之夢》是由人民教育出版社出版發(fā)行?？赐旰螅业哪X海如同平靜的海面上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，久久不能平息。

朱永新是我國著名教育學(xué)者、蘇州大學(xué)的博士生導(dǎo)師、蘇州市主管教育的副市長。他是全國政協(xié)常委，教育部教師專家委員會會員。《新教育之夢》，書中給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫面，看了使人振奮。朱永新教授的《新教育之夢》提出一系列教育的理想，給我們教育工作者提供了一個觀察和認(rèn)識教育的新視野、新視角。

全書共分十章，分別是理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生和理想的父母。這十個方面構(gòu)成了校園教育的所有方面，并形成了他倡導(dǎo)的教育是“為了人的一切(德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育)”，“為了一切人(學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、家長)”的理念和追求。在文后收錄了《新教育實驗的理論與實踐》，這是朱教授主持的一個國家教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點課題，開題會是在張家港高級中學(xué)舉行的。新教育實驗課題有六大行動。即：營造書香校園，師生共寫隨筆，聆聽窗外聲音，熟練應(yīng)用雙語，建設(shè)數(shù)碼社區(qū)和創(chuàng)建特色校園?，F(xiàn)在這個已經(jīng)在全國各地實驗推廣。

《新教育之夢》一書的教育思想可以概括以下幾個方面：

1、理想的德育：

朱永新教授認(rèn)為，理想的德育應(yīng)該重視在自然活動中養(yǎng)成學(xué)生的德行、讓學(xué)生與書本為友、培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝、為學(xué)生尋找生活的榜樣、科學(xué)合理地設(shè)置循序漸進(jìn)的德育目標(biāo)、重視心靈的溝通、教給學(xué)生自我教育的方法、在全社會形成“做人為本”的共識。從而，使全社會形成時空交叉影響的德育優(yōu)勢力量，使學(xué)校形成層次遞進(jìn)、不斷完善的德育目標(biāo)體系，使學(xué)生感悟道德的境界，升華自身的人格。

2、理想的智育：

朱永新教授認(rèn)為，理想的智育應(yīng)該是充滿民主精神，注重實踐性，更新學(xué)習(xí)工具，拓寬智育途徑，激發(fā)創(chuàng)造，使學(xué)生真正成為教學(xué)活動的主人，體驗學(xué)習(xí)的成功，享受成功的快樂，終身擁有科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神和科學(xué)的世界觀。從某種意義上講，智育本身不是目的，只是手段，是讓人成為“人”的手段。

3、理想的體育：

朱永新教授認(rèn)為，理想的體育應(yīng)該能體現(xiàn)奧林匹克精神，磨練學(xué)生的意志，學(xué)會公平、公正的觀念等，使學(xué)生能自我調(diào)節(jié)、自我完善，養(yǎng)成誠實、堅忍不拔的品質(zhì)。正如朱教授所說的：如果你想擁有健康的心靈，如果你想擁有強壯的體魄，如果你想擁有成功的人生，請參加體育活動吧……

4、理想的美育：

美是一種形式，也是一種價值，更是一種心靈的體驗;美是創(chuàng)造的源泉，也是人生的最高境界。朱永新教授認(rèn)為，理想的美育應(yīng)該是“自然美育”、“生命美育”、“生活美育”、“藝術(shù)美育”、“立體美育”、“示范美育”、“精神美育”、“創(chuàng)造美育”。旨在讓學(xué)生親近自然、欣賞藝術(shù)，熱愛生命、激揚生命，激發(fā)創(chuàng)造的沖動與欲望，做生活的強者與生活的主人，走向美麗的人生。

5、理想的勞動技術(shù)教育：

朱永新教授認(rèn)為，首先應(yīng)該把學(xué)生培養(yǎng)成合格的勞動者，然后才能使他們成為優(yōu)秀的人才。理想的勞技教育，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生以勞動為榮的觀念和態(tài)度，因地制宜、因校制宜，積極參加各種有益的社會勞動實踐活動，形成良好品德和個性心理素質(zhì)。

6、理想的學(xué)校：

朱永新教授認(rèn)為，理想的學(xué)校應(yīng)該是一所有特色的學(xué)校、一所有品位的學(xué)校，應(yīng)該有一個富有人格魅力、有遠(yuǎn)大理想的校長，一支創(chuàng)新型的、有活力的教師隊伍，一批善于探索、具有良好習(xí)慣的學(xué)生，一個面向所有學(xué)生的校本課程體系，一個永遠(yuǎn)對學(xué)生開放的圖書館和計算機房。優(yōu)質(zhì)的學(xué)校是人才的搖籃，是孩子們的天堂，也便是朱永新教授心目中的理想學(xué)校。

7、理想的教師：

朱永新教授認(rèn)為，理想的教師應(yīng)該是一個胸懷理想、充滿激情和詩意的教師，一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師，一個具有人格魅力的教師，一個充滿愛心的教師，一個富有創(chuàng)新精神的教師，一個勤于學(xué)習(xí)的教師，一個具有社會責(zé)任感的教師，一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。教育是永恒的事業(yè)，全體教師的追求，會在校園里燃起理想的火花，從而使我們的民族燃起理想的火花。

8、理想的校長：

朱永新教授認(rèn)為，未來中國的教育家首先將從無數(shù)優(yōu)秀的校長中誕生。理想的校長應(yīng)該是一個具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷、珍惜學(xué)校的名譽勝過愛護(hù)自己的眼睛和自己生命、具有獨特辦學(xué)風(fēng)格、有極強的感召力和凝聚力、善于協(xié)調(diào)上下左右關(guān)系、重視教育科學(xué)研究、能給教師創(chuàng)造輝煌舞臺、能使學(xué)校具有優(yōu)美的自然環(huán)境和濃厚的文化氛圍的校長。

9、 理想的學(xué)生：

朱永新教授認(rèn)為，理想的學(xué)生應(yīng)該熱愛生活、朝氣蓬勃、積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新、自信自強，應(yīng)該有廣泛的興趣和愛好、善于與人合作、善于學(xué)習(xí)、善于思考。學(xué)生的發(fā)展與民族的前途和命運息息相關(guān)，緊密相連，教育的真諦是要把學(xué)生塑造成未來社會的頂梁柱，而未來社會的頂梁柱就需具備以上的優(yōu)秀素質(zhì)。

10、理想的父母：

由于現(xiàn)在社會普遍關(guān)注的焦點是學(xué)校教育，形成了家庭教育的誤區(qū)。為了更好地教育好孩子，必須更好地提高父母的素質(zhì)。朱永新教授認(rèn)為，理想的父母應(yīng)該有著和諧的家庭關(guān)系，以平等的身份來對待孩子，善于發(fā)現(xiàn)孩子的天賦，善于挖掘孩子的潛能，決不吝嗇自己的表揚和鼓勵，富有教育機智，配合學(xué)校對孩子進(jìn)行全方位、多層次的教育，從而讓孩子輕松、自由、愉快地成長。

在《新教育之夢》一書的序言中，朱永新講述了一個令人震撼的真實故事。

英國有一個退休老師，在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時，發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊。它們是他以前31位孩子的習(xí)作，作文的題目是《未來我是———》。31個孩子有31個夢想，有想當(dāng)總統(tǒng)的，有想當(dāng)馴狗師的，有想當(dāng)領(lǐng)航員的，有想當(dāng)王妃的……

那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實現(xiàn)了50年前的夢想。他在報紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。

一年過去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣，他認(rèn)為，在英國歷史上還沒有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例，他要創(chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測著各種可能，滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時，他意外收到英國教育大臣的來信，信中的內(nèi)容讓他大吃一驚同時也感動萬分。

信中說，那個叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過，我已不需要那個本子，因為從那時起，我的夢想一直就存在我的腦子里，沒有一天放棄過。50年過去了，可以說，我已實現(xiàn)了當(dāng)初的夢想。今天，我還想通過這封信告訴我其他的30位同學(xué)，只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。

戴維的行動使朱永新獲得啟迪：誰在保持夢想，誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想。

朱教授在書中說，讀書需要良好的環(huán)境，也需要條件的便利，因為便利會使讀書變得輕松愉快。朱教授在美國、澳大利亞和日本等國考察中就充分感受到了這種便利所帶來的愉悅。比如在美國，你只要持當(dāng)?shù)厝藢懡o你的信，就可以到圖書館借書。還書也無需辦理什么手續(xù)，尤其是社區(qū)圖書館，門口都有一個還書的箱子，順手將書往里一扔即可。所以，他很希望學(xué)校圖書館和閱覽室里一個開放的空間，供學(xué)生隨時閱讀。這樣，既省卻了煩瑣的借閱手續(xù)，又沒有了開放時間的限制。有人擔(dān)心如此狀態(tài)有可能造成圖書的丟失。但朱教授卻說：“我們應(yīng)該相信孩子。即使有的孩子真的把書拿回自己的家里，說明他非常喜歡這本書?？滓壹哼€說竊書不算偷呢，孩子愛書就更不是什么壞事情了?！?/p>

讀了《新教育之夢》我才明白愧疚的真正原因，那就是“分?jǐn)?shù)”。原來我一直沒有走出分?jǐn)?shù)的陰影，一直滿足日常經(jīng)驗的簡單歸納，這樣是永遠(yuǎn)不能提高我的教育教學(xué)研究水平的，我想到了朱永心教授所說：“理想的智育，應(yīng)該使教學(xué)活動走出分?jǐn)?shù)的誤區(qū)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文情懷，使學(xué)生成為人類文明之火的傳薪者”想到此我很難過，我們多少教師再走我的路，這種平庸教師所走的路，為了分?jǐn)?shù)我們失去的太多，醒醒吧老師們，請你們讀一讀〈新教育之夢〉吧!他能給你許多啟迪。追尋理想劉國云我?guī)缀跏菐е环N近乎虔誠的崇拜打開《新教育之夢》的，因為，在此之前，隨著學(xué)校新教育實驗的逐步開展，我已對“朱永新”這個名字有了一定的了解。即便如此，讀完〈引言〉部分時，我仍然被朱教授那追求教育理想的執(zhí)著和熱誠所打動。書中沒有高深的理論，沒有艱澀的專業(yè)術(shù)語，一如一位長者亦或一位你熟悉的朋友與你相對而坐，侃侃而談，使你由“迷惑”至“釋然”。

你完全感受不到啃教育理論專著的倦怠，讀著讀著，與大師的對話竟真讓人手不釋卷，難怪這么多中小學(xué)教師喜歡上了它。多年擔(dān)任班主任工作，對如何對學(xué)生進(jìn)行思想教育多少有一些體會，然一口氣讀完〈理想的教育〉這一章時，才真正感受到朱教授倡導(dǎo)的“建筑人格長城”的魅力。他說“道德教育應(yīng)該存在于活生生的生活中，在孩子們與孩子們的交往中?！蔽蚁?，這也許就是“無痕的教育”吧!可是我們的教師似乎已習(xí)慣于說教、灌輸，到頭來苦口婆心嘴唇磨出老繭仍收效甚微，思品課教學(xué)〈遵守紀(jì)律〉，學(xué)生們卻在底下大聲喧嘩;語文課告訴孩子們要學(xué)會“給予”，可孩子們卻紛紛質(zhì)疑，認(rèn)為這樣會被認(rèn)為是“傻瓜”。“左耳聽，右耳冒”的現(xiàn)象常常困擾著每位教師，為什么呢?我想，最主要的還是因為我們沒有找到讓學(xué)生樂于接受的途徑。朱永新教授認(rèn)為理想的德育，應(yīng)該“讓學(xué)生與書本為友”“培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝”“注重為學(xué)生尋找生活的榜樣““重視心靈的溝通”，還要教給學(xué)生“自警、自我、自勵”。這無疑給我們指明了德育工作的方法、途徑。也許這只是一種理想化的教育，但是我卻堅定地認(rèn)為：“誰在保持夢想，誰就能夢想成真。誰能不懈追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想。”這種感觸尤為深刻。

課程改革在全國范圍內(nèi)轟轟烈烈的開展，我為此歡呼、振奮，更是把新課程標(biāo)準(zhǔn)讀得爛熟。結(jié)合自己課堂實踐，以及研究名家的課堂教學(xué)，我在自己的教學(xué)中依照新課程標(biāo)準(zhǔn)，努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，創(chuàng)設(shè)一種民主和諧的教學(xué)氛圍，每當(dāng)有一位“差生”真誠的對我說“老師，如果我有不會的地方，就問你好嗎?”，我的心里就有一絲欣慰，就有一種成就感。每當(dāng)我的學(xué)生在作文里寫道：“語文老師總是耐心的引導(dǎo)我們，一直等到我們自己找到答案，而不是說：‘你真笨!這題是這樣的，記住了!給我多寫幾遍?！睍r，我就很滿足?？墒牵F(xiàn)實往往會在追尋理想的路上，設(shè)置了許多障礙，讓我一次次的苦思冥想，不得其解。