當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

大學(xué)讀后感三百字篇一

《茶館》是話劇史上的經(jīng)典之作，也是我比較喜歡的一部作品。

在這部作品之前，做為一名小說家他已經(jīng)寫出多部傳世之作。而戲劇方面經(jīng)過多步創(chuàng)作為《茶館》的成功做基礎(chǔ)。

一、每個(gè)人都在扮演著他們自己的故事。

二、無關(guān)緊要的人物一律招之即來，揮之即去，沒有累贅。

三、語言功力富有個(gè)性。

每個(gè)人都在扮演著他們自己的故事，但他們卻又與這個(gè)時(shí)代緊密相連。就像一條河，大主干很重要但沒有無數(shù)滴水來匯聚又有什么精彩之處可言呢?這些人物怎么活著和怎么死的反映了那個(gè)年代。在《茶館》一書中次要父子相承，如同文中的唐鐵嘴、小唐鐵嘴;劉麻子、小劉麻子都是同一個(gè)人衣著變了，但德行未改，這種寫法有助于故事的連貫。文章中的人物雖然各說各的，卻反映了時(shí)代。

無關(guān)緊要的人物一律招之即來，揮之即去，沒有累贅。這篇文章是以一些下層人民來反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)那么就會(huì)用到很多小人物這些小人物如果一直存在那會(huì)讓精彩的文章失去光彩，招之即來，揮之即去便是最好的方法。作為一名成熟的戲劇家，老舍已經(jīng)成功了。

語言功力富有個(gè)性。老舍被稱為“語言藝術(shù)大師”那么老舍肯定會(huì)使用好語言。在《茶館》中每個(gè)人物的語言臺(tái)詞設(shè)計(jì)的到位。這樣爐火純青的語言功底歸功于藝術(shù)錘煉，又來自于生活中的積累。老舍是一名出身卑微、平民色彩濃郁的作家，落社以小人物的視角展示了清末戊戌維新變法失敗之后、民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)的時(shí)期、國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代生活場(chǎng)景，概括了中國(guó)社會(huì)各個(gè)階層、幾種勢(shì)力的尖銳對(duì)應(yīng)和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國(guó)的命運(yùn)?！恫桊^》一文老舍將語言功力發(fā)揮到極致。

人物有主要人物和小人物之分。大人物也是主要人物的王利發(fā)，最初開始是二十多歲但他精明、有些自私，而心眼不壞。唐鐵嘴吸鴉片，以面相為生。劉麻子和小劉麻子一樣本質(zhì)邪惡說媒拉纖、心狠意毒......從壯年到老年，貫穿全劇，故事雖然松散，卻不至于說來說去，離題太遠(yuǎn)，不知所云。從老舍個(gè)體生命的歷史來看：《茶館》是一位生活閱歷與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)豐富的作家。在新的歷史情景中國(guó)望過去半個(gè)世紀(jì)的舊中國(guó)而寫下的一部沉湎之作，它沒有被老路子套住，它沉淀著歷史的教訓(xùn)，揭示了歷史前進(jìn)的趨勢(shì)。

《茶館》的成功打破了“三一律”這一規(guī)范。有人評(píng)論說：老舍先生的《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌，也是一曲挽歌。

大學(xué)讀后感三百字篇二

提到李嘉誠(chéng)，在華人世界里幾乎沒有人不認(rèn)識(shí)他，甚至他在世界上都享有一定的盛名。他從一個(gè)赤手空拳的年輕人，成為了令人羨慕和欽佩的億萬富翁。他從一個(gè)十四歲的窮孩子，成長(zhǎng)為壟斷香港經(jīng)濟(jì)的“長(zhǎng)江實(shí)業(yè)”董事長(zhǎng)，成為中國(guó)，乃至亞洲首富，其中有著很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。

讀完《李嘉誠(chéng)傳》，了解了很多，成功的背后是要付出很多代價(jià)的，要比別人付出百倍千倍的努力。讀完李嘉誠(chéng)的一生，感嘆的不是他創(chuàng)立的宏偉基業(yè)，而是他勤奮好學(xué)、以誠(chéng)待人、艱苦奮斗、開拓進(jìn)取的精神。因?yàn)樗麚碛羞@些精神，所以成就了他今日的成就。

李嘉誠(chéng)1928年出生于廣東潮州。1939年，日寇占領(lǐng)潮州后，隨父母流落香港。12歲被迫輟學(xué)到社會(huì)謀生。17歲成為一個(gè)批發(fā)商的營(yíng)業(yè)員，每天工作16小時(shí)，由于工作出色，18歲做經(jīng)理，19歲成為總經(jīng)理，22歲開始創(chuàng)業(yè)。1952年，李嘉誠(chéng)開設(shè)長(zhǎng)江塑料廠，制作塑料花;在60年代涉足地產(chǎn)，逐步成為地產(chǎn)大王，1972年長(zhǎng)江實(shí)業(yè)上市，1979年收購(gòu)英資和黃，成為首位收購(gòu)英資商行的華人;1985年收購(gòu)香港電燈集團(tuán);后又涉足能源和電訊公司。李嘉誠(chéng)現(xiàn)在是全球最大的港口營(yíng)運(yùn)商，擁有亞洲最大零售集團(tuán)屈臣氏，率先在歐洲推出3g手機(jī)業(yè)務(wù)。目前長(zhǎng)江集團(tuán)業(yè)務(wù)遍布全球50多個(gè)國(guó)家，雇員人數(shù)超過21萬名。集團(tuán)在香港共有9家上市公司，總市值約為7、280億港元。和黃是(財(cái)富)全球500強(qiáng)之一。

李嘉誠(chéng)的經(jīng)歷堪稱傳奇，到底是什么造就了他的成功?這是跟他的勤奮、責(zé)任感和誠(chéng)信是分不開的，正如李嘉誠(chéng)所說：“我覺得成功有三個(gè)階段，第一個(gè)階段完全是勤奮工作，不斷奮力取得成果;第二個(gè)階段，雖然有些許運(yùn)氣，但也不會(huì)很多，現(xiàn)在呢?當(dāng)然也要靠運(yùn)氣，但如果沒有個(gè)人條件，運(yùn)氣來了也會(huì)跑去的。”可見勤奮在每個(gè)階段都是不可缺少的，也是關(guān)鍵所在?？梢哉f，一個(gè)人的現(xiàn)在并不能代表他的將來，只要肯于努力進(jìn)取，努力奮斗，命運(yùn)是可以改變的。

在他取得事業(yè)的成功之后，他并沒有忘記社會(huì)上那些需要幫助的人。作為屈指可數(shù)的華人慈善家，他打破了自古以來“為富不仁”的說法，他的各種慈善事業(yè)捐贈(zèng)已超過8億美元。在李嘉誠(chéng)身上，“富與貴”得到了完美的體現(xiàn)。他在商訓(xùn)中說過，真正的富貴，要懂得怎么能夠用你得來的金錢，盡自己的一點(diǎn)義務(wù)，還有責(zé)任，貴是從你的行為中來。這些都體現(xiàn)了李嘉誠(chéng)的人格魅力。

作為一名在校大學(xué)生，不僅應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)課本知識(shí)，勤奮努力，也應(yīng)該學(xué)習(xí)做人的道理，以誠(chéng)待人，懂得回饋社會(huì)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

大學(xué)讀后感三百字篇三

孔子認(rèn)為，人，特別聰明和特別傻的都很少，我們大部分人都是處在中間，既不絕頂也不透頂。根據(jù)智力，他把人分為3種，一種是“上智”，天生聰明的人完全不需要學(xué)習(xí)就知曉一切;一種是“下愚”，天生愚蠢的人，無論怎么學(xué)習(xí)都沒有辦法;一種是“中人”，也就是指我們這樣的普通人。普通人又分為2種，即“學(xué)而知之”的人，通過主動(dòng)學(xué)習(xí)獲取知識(shí)，第二種是“困而學(xué)之”的人，遇到自己過不去的坎，才會(huì)想起來去學(xué)。這兩種人都是需要后天的學(xué)習(xí)才能得到自己想要的生活。

在論語的經(jīng)典對(duì)白中我們還可以捕捉到這樣一個(gè)詞“圣人”。圣人又是比仁人高一個(gè)檔次的了。孔子特別推崇的是圣人，但是他卻不希望每個(gè)人都參照他的觀點(diǎn)去當(dāng)圣人。這是為什么呢?其實(shí)，孔子覺得自己就當(dāng)不了圣人，他眼中的圣人是堯舜禹那樣的先帝。首先，孔子認(rèn)為，圣人必須是古代君王，他自己只不過是祖上發(fā)過跡，到孔子這一輩，已經(jīng)是窮困潦倒四海為家了，更談不上是什么君王。其次，圣人必須天資聰慧，不用學(xué)習(xí)就能明理明德，顯然，孔子一生都在學(xué)習(xí)，做不成圣人。因此，一般人的標(biāo)準(zhǔn)到仁人這個(gè)檔次就已經(jīng)是成功了，即使不能為官吃香的喝辣的，至少也可以像孔子那樣學(xué)富五車桃李天下了。他也是這么教育他學(xué)生的。

言也仞?！笨鬃痈嬖V他，說話要有分寸，三思而后言;樊遲問仁，子曰：“居處恭，執(zhí)事近，與人忠。”這里孔子把“仁”分解成三種德性，讓他接物處事待人都要充滿敬意和忠誠(chéng)。此外，孔子還經(jīng)常將仁與智、勇相提并論。“智者樂水，仁者樂山?！爸闭卟换螅收卟粦n，勇者不懼?！薄叭收弑赜杏?，勇者不必有仁?！逼鋵?shí)在孔子眼里，仁者已經(jīng)具有了智勇兩種品質(zhì)。

仁人，孔子對(duì)它的解釋是：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！比嗜耸紫纫宰鹱詯?，自己要有奮斗目標(biāo)要有追求，其次才是推己及人，推生出愛人之心，幫助別人到達(dá)他們的理想。孔子對(duì)仁人的要求很高，他的學(xué)生輕易夠不著這樣的頭銜。仲由、冉求和公西赤是孔子3000學(xué)生中的得意門生，但是孔子對(duì)于他們的評(píng)價(jià)卻是：“由也，千乘之國(guó)，可使治其賦也，不知其仁也。求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也。赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也，不知其仁也?！闭f他們雖然都是治國(guó)懂禮之才，可以駕馭一方之土，但是均夠不上仁。從這里我們可以看出，孔子所說的仁不是本事而是德行，一個(gè)人不管本事有多大，能力有多強(qiáng)，如果不能夠推己及人，仁而愛人，都不能稱之為“仁”。仁人要有一種高山仰止，景行行止的氣魄，以自己的德行來收納聚集人才。

們義無反顧地跟隨俞敏洪創(chuàng)辦新東方，讓他們堅(jiān)信能在宿舍里為大家服務(wù)的人，自然在事業(yè)中也虧待不了當(dāng)年的兄弟。仁造就了俞敏洪的人格魅力。

大學(xué)讀后感三百字篇四

由于處理得當(dāng)而產(chǎn)生的痛苦應(yīng)該被看作是幸福，而不是苦惱。

——堂吉訶德

最近一直在看《堂吉訶德》，前幾天看到其中的這句話，很有感觸。雖然堂吉訶德被描寫成一個(gè)瘋癲的游俠騎士，但說的話卻處處透著哲理，這也許就是這部偉大小說的偉大之處吧!

我想說的是這句話怎么這么適合我們銷售人員，銷售人員就應(yīng)該有這樣的心態(tài)，我們不追求每次努力一定成功，我們只需要求自己做出正確的事即可，只要處理得當(dāng)，不要管結(jié)果如何，我們要讓自己感到幸福，做到了這些，我想我們都會(huì)成為非常優(yōu)秀的銷售人員的，所有同仁們，讓我們一起努力吧!做一個(gè)幸?？鞓返匿N售人員!!!

讀了《堂吉訶德》這本書，看了之后既感到好笑，又有一點(diǎn)感悟，深為他的不可思議而感到好笑，《堂吉訶德》 這本書語言幽默，形象生動(dòng)。

《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動(dòng)不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。

《堂吉訶德》是一本好笑的書，可當(dāng)翻過最后一頁(yè)時(shí)，心里卻不禁在問：“究竟是誰真的可笑?堂吉訶德?還是我?”突然想起剛進(jìn)大學(xué)校園時(shí)，一位夫子說：“讀《堂吉訶德》第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。”難怪每每想起這個(gè)奇情異想的末路騎士時(shí)，心里總會(huì)涌起一種異樣的感覺——塞萬提斯創(chuàng)作了一個(gè)讓人不得不笑又不得不哭的悲劇。

《堂吉訶德》的悲劇在于它肢解了曾經(jīng)神圣的道德觀念，而這種肢解是建立在一個(gè)個(gè)沉重的矛盾之上的：要消滅即將衰亡的虛偽的騎士道，卻設(shè)計(jì)了一個(gè)柔弱但真誠(chéng)的衛(wèi)道士。于是，人們?cè)谂c腐朽道德戰(zhàn)斗時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)面前站著的“敵人”是個(gè)柔弱的老頭，沒有了摧枯拉朽的快感，沒有了流血犧牲的英勇，甚至在面對(duì)一個(gè)弱者的抵抗時(shí)，會(huì)檢討自己的正義性。

恰好，堂吉訶德奉行的不是虛偽的騎士道，不是道貌岸然的道德欺騙，而是人們久違了的一種精神：對(duì)上帝的無限忠誠(chéng)，對(duì)愛情的至死不渝。 當(dāng)堂吉訶德開始為自己的精神家園而戰(zhàn)時(shí)，第二層矛盾出現(xiàn)了：真正意義上的騎士道早就被虛偽的道德所滲透演變，而世俗的價(jià)值觀已經(jīng)猶如一艘笨重的航空母艦，從對(duì)上帝的忠誠(chéng)、對(duì)英雄的崇敬轉(zhuǎn)向了對(duì)個(gè)體價(jià)值的追求。世俗價(jià)值觀的改變雖然具有滯后性，但同時(shí)具有強(qiáng)大的慣性和持久的韌性，瘦弱但張狂的堂吉訶德卻妄想扭轉(zhuǎn)它，所以，他可以僅憑著信仰的力量不顧自身的渺小而義無反顧地沖向巨大風(fēng)車，而其身后揚(yáng)起的卻是一股荒謬的塵埃。

我們暫且不去討論新教倫理對(duì)社會(huì)發(fā)展是否有推動(dòng)力量，只要想想，當(dāng)人們舉著張揚(yáng)個(gè)性的大旗從中世紀(jì)解放出來的若干年后，人們不是又一次產(chǎn)生了信仰的需求嗎?我們可以說這是歷史的波浪式前進(jìn)和螺旋式上升，但由此我們也可以發(fā)現(xiàn)，堂吉訶德以及堂吉訶德式的口號(hào)可以一言以蔽之——不合時(shí)宜。 堂吉歌德是很很好笑，但現(xiàn)實(shí)中不也有和他一樣的人嗎?他們妄想著，結(jié)果害了別人也害了自己。 笑著至于我們也該反省下自己，別讓自己成為下一個(gè)堂吉歌德。

大學(xué)讀后感三百字篇五

今天，我看完了《裝在口袋里的爸爸》這本書，我一邊看一邊哈哈大笑，簡(jiǎn)直太精彩了!我真佩服作家楊鵬叔叔野馬般的想象力!

主人公楊歌的爸爸居然有預(yù)測(cè)未來的本事!也許，你們不相信——他是個(gè)拇指大的小人!楊歌的爸爸原來是個(gè)五大三粗的大高個(gè)，可只要被楊歌的媽媽罵一次，就縮小一點(diǎn)。結(jié)果，罵了一百八十遍，就只有一寸高了，所以就只能裝在楊歌的口袋里，成了裝在口袋里的爸爸，當(dāng)然也成了楊歌的學(xué)習(xí)監(jiān)督員了。

我最喜歡的兩篇是《預(yù)測(cè)考試題》和《媽媽的第一桶金》。

《預(yù)測(cè)考試題》講的是星期一“冷面殺手”(數(shù)學(xué)老師)要小測(cè)，楊歌很害怕。他說：“爸爸，你真的什么都能預(yù)測(cè)嗎?”楊歌爸飛快地點(diǎn)頭：“那當(dāng)然，不信你試試!”楊歌裝作漫不經(jīng)心地說：“嗯，預(yù)言什么好呢?對(duì)了爸爸，明天數(shù)學(xué)要小測(cè)，老師要出十道題，預(yù)測(cè)考試題這種事情你行嗎?”楊歌爸拍拍胸脯：“肯定行!”楊歌爸刷刷刷地在楊歌的本子上不停地寫，楊歌一直樂。楊歌爸突然把筆一推說：“考試不能作弊呀!”楊歌說：“爸爸，你放心，我不會(huì)因?yàn)槟泐A(yù)測(cè)不出來就說你不是好爸爸!”“誰說我預(yù)測(cè)不出來?”“哎呀，差點(diǎn)中了激將法!”我覺得楊歌爸早就中了楊歌的激將法，對(duì)楊歌來說八道題也就夠了。

楊歌參考了很多書，花了三個(gè)多小時(shí)才把題目都做出來?？荚嚂r(shí)，楊歌很快就完成了八道題，最后兩道題就簡(jiǎn)單地做了幾步。結(jié)果，楊歌竟然考了80分(一道題10分)!

回到家，楊歌高興地把楊歌爸捧在手心，楊歌爸也樂得手舞足蹈，共同慶祝。我多么希望我的爸爸也能預(yù)測(cè)未來呀!我也會(huì)請(qǐng)他幫我預(yù)測(cè)考試題，讓我每次考試都得滿分?？墒牵瑩?jù)我所知，我爸肯定是不同意的，我這叫癡心妄想!

《媽媽的第一桶金》講的是楊歌的媽媽花__元買了股票。爸爸勸她不要投資股票，說后天股票就要全面跌價(jià)。他媽媽瞪了他爸一眼，說：“你懂什么?”可他爸爸的預(yù)言果真靈，媽媽的第一桶金不但沒挖到，反而__元全虧了，傷心地流淚。爸爸安慰她說：“現(xiàn)在，股票跌到地板價(jià)了!可大家沒想到的是地板下還有地窖，地窖下面還有地獄，大家更沒想到的是，地獄還有十八層!”哈哈，楊歌爸還真幽默!這是我最喜歡的一段話。

大家有沒有動(dòng)心了?你是不是也想有一個(gè)這樣的神仙爸爸呢?你是想讓他替你預(yù)測(cè)彩票呢，還是替你預(yù)測(cè)股票，或者預(yù)測(cè)考試題呢……那就來讀一讀這本書吧。它會(huì)讓你異想天開，快樂無窮!

大學(xué)讀后感三百字篇六

在《父母愛情》這部書中，我讀到了江昌義認(rèn)爹這樣一節(jié)，在這一節(jié)中，我看到了江德福為了家庭的聲譽(yù)，為了后輩的人生，犧牲自己小家，顧全家族利益的情懷，在他身上我看到了好男兒有擔(dān)當(dāng)。

本來已經(jīng)五個(gè)孩子的江德褔，此時(shí)此刻他已經(jīng)是海軍的司令了，兩個(gè)兒子已經(jīng)參軍了，這不參軍的兩個(gè)人兒子回來了，一家人團(tuán)聚在一起包餃子，早就打算好了這倆兒子一回來就去照一張全家福，他們正忙著包餃子的時(shí)候，一個(gè)鄉(xiāng)下年輕人來到了他家中，家里沒有人認(rèn)識(shí)他的，可是那年輕人開口就叫江德褔爹，這一聲爹叫的，把個(gè)爹江德褔叫得捏了一鼻子面，把個(gè)母親叫得回了青島老家，把個(gè)大妹得的看出了端倪，把個(gè)小妹叫的跑去找來了姑。

爹是一聲不吭，但是娘這個(gè)資本家的女兒是知道爹在和她結(jié)婚前就結(jié)過婚的，可她并不知道還會(huì)有孩子呀，本來這婚事她就委屈，這回怎能不委屈了大了，氣的跑回娘家呢！

大妹看出了來者的模樣，臉的下半部分是和爸爸一樣一樣的，在她看來，這就是爸爸的兒子了，而且他們的排行都要改了，原來的老大就不是老大了，要變成老二了，后來的那幾個(gè)也要跟著變的，她氣不過，她也接受不了。他拒接和這個(gè)陌生的自家人接觸和交往，可是他就是不走了，而且自己的那倆參了軍的哥哥和對(duì)他那么友善，她真是氣壞了，她罵倆哥哥是叛徒。

姑是知道爸爸結(jié)婚的事的，看到了這個(gè)侄子打心眼里是認(rèn)了，可是，在盤問中，姑姑又發(fā)現(xiàn)了新問題，于是設(shè)宴套出了這個(gè)侄子的實(shí)話，知道了是二哥和三嫂的偷生子，這不是家丑嗎？三個(gè)江德褔怎么能背這黑鍋呢？她煎熬著了，她把這事情告訴了自己的丈夫，丈夫勸他跟三哥商量后再說。她決定找三個(gè)問個(gè)明白，決定和三嫂——那個(gè)被氣的跑回娘家的資本家的女兒說清楚。可是三哥江德福答復(fù)是，那年回家結(jié)婚的時(shí)候就撞見二哥和媳婦在一起，二哥羞得跪下來給他磕頭，就這樣硬著頭皮就跟所謂的媳婦結(jié)了婚，就是有個(gè)結(jié)婚之名沒了結(jié)婚之實(shí)，這個(gè)孩子就是二哥和三艘的。當(dāng)時(shí)二嫂跑了，二個(gè)也很寂寞，事已經(jīng)出了，怎么辦？沒辦法，三哥只好為了兄弟，為了家族的聲譽(yù)，把事情擔(dān)下來，這不，這孩子都這么大了，二哥也沒了，他娘也早就嫁給了別人了，在別人家里都養(yǎng)這么大了，人家看著這模樣，越看就越不能接受，他不來找我當(dāng)?shù)?，他找誰去？為了二哥的名譽(yù)，為了家族的利益，為了這個(gè)孩子的未來，咱還得瞞著，就這么認(rèn)了就行。

江司令把這個(gè)所謂的大哥安排去當(dāng)兵了，家里的瘟神算是走了，那個(gè)資本家的女兒還是沒有回來，江司令開始寫信給她，家里的孩子也幫著寫，江司令的媳婦終于回來了。

就這樣，江德褔把毀壞自己名譽(yù)的事?lián)?dāng)下來了，保護(hù)了兄弟，保護(hù)了晚輩，難怪他能當(dāng)上司令，他早已把自己和國(guó)和家捆綁在了一起，江德褔真是個(gè)好男兒！

大學(xué)讀后感三百字篇七

讀《童年》中的最后一篇文章后，略顯傷感，但也無不透露了作者樂觀向上的精神。

文章主要講了：阿廖沙的外祖父和外祖母雖然依然住在一起，卻樣樣都是分開的。共同勞動(dòng)生活了五十年之后，卻連泡茶的茶葉也要放在手上細(xì)細(xì)地?cái)?shù)，細(xì)細(xì)地分，這一切都被幼小的阿廖沙看在眼里，他感到又好笑又厭惡。之后，又發(fā)生了一系列的悲?。河捎谕庾娓覆辉僬疹櫵麄?，阿廖沙只有與年邁的外祖母相依為命，不得不與小伙伴們一同到外面去拾破爛;加之母親的去世，被外祖父趕出家獨(dú)自謀生，阿廖沙的生活更加悲慘。雖然生活十分悲慘，磨難重重，但與小伙伴在一起的日子里，使阿廖沙對(duì)生活充滿了希望。

這篇文章，使我了解到舊生活的艱難，黑暗和可怕，感知今天的幸福;使我認(rèn)識(shí)到，雖然我們身邊也有著一些自私貪婪的小人，也有著一些不美好的事情，我們自己在學(xué)習(xí)生活中也會(huì)遇到挫折，但這些都應(yīng)當(dāng)使我們感到激憤，而不應(yīng)該被打垮，相反應(yīng)該把自己鍛煉成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直、善良的人。因?yàn)椋F(xiàn)實(shí)生活里除了黑暗的一面，更多的是光明和正直善良的人們。并且，我們只有經(jīng)歷過種.種困難的磨練后，才能一步步走向成熟，走向成功，走向幸福!只有當(dāng)你沖破困難的烏云，步入快樂的陽光時(shí)，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，風(fēng)雨過后的天空分外美麗!

和阿廖沙的悲慘童年相比，我們的童年是多姿多彩的，阿廖沙的童年充滿了打架、斗毆、鞭笞和鉛一樣沉重的丑事，而我們的童年充滿了溫磬。然而我們面對(duì)困難時(shí)竟不能像阿廖沙一樣勇敢地斗爭(zhēng)，而是選擇了回避和退縮。阿廖沙面對(duì)的是層出不窮的暴行與丑事，而我們面對(duì)的僅僅是學(xué)習(xí)與生活上的小困難。難道我們不應(yīng)該拿出成倍的勇氣來克服這些困難嗎?同學(xué)們，如果你的生活中還有一些困苦，那么，只要你還有一顆健康向上的心，學(xué)習(xí)阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)樂觀的精神，勇敢地與困難做斗爭(zhēng)，成功與幸福都將屬于你!

同學(xué)們，童年的生活即將離去，迎接我們的是充滿活力的少年時(shí)代，讓我們珍惜現(xiàn)在幸福美好的童年生活，學(xué)習(xí)阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)樂觀的精神，勇敢地與困難做斗爭(zhēng)，用一顆熾熱的心迎接祖國(guó)更加美好的明天!讓我們留下對(duì)童年最美好的回憶吧!