在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文800字高中篇1

擔(dān)當(dāng)意味著負(fù)責(zé)任，對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話(huà)以及做過(guò)的事負(fù)責(zé)任。一個(gè)人如果學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，那麼他將登上成功的階梯。

“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”。名喚昭君的絕代女子，放棄了綠柳夾河而列，長(zhǎng)風(fēng)攜云朵翩躚而來(lái)的長(zhǎng)安，放棄了歌舞升平的華麗后宮，擔(dān)負(fù)起維系和平安定的重任，用一生的流年換取大漢百姓的安定，撐起大漢王朝的半邊天。同樣是女子，擔(dān)當(dāng)民族使命的女子，會(huì)迸發(fā)出無(wú)比頑強(qiáng)的精魂。

“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草茵”。朔北的 baihuawen.cn 環(huán)境嚴(yán)酷，大漠的狂風(fēng)凜冽，血色殘陽(yáng)勾勒出一個(gè)偉岸的剪影——蘇武，那個(gè)用忠貞大義擔(dān)當(dāng)起國(guó)家使命的英臣，在富華豪奢與民族大義之間選擇擔(dān)當(dāng)起國(guó)家的重任，民族漢史的重?fù)?dān)。即使歷經(jīng)千磨百煉，擔(dān)著責(zé)任的他，步履卻越發(fā)堅(jiān)實(shí)沉穩(wěn)，在駝鈴凄愴的歌聲中，呼嘯——“威武不能屈，富貴不能淫！”擔(dān)當(dāng)著國(guó)家的大義，人的精神會(huì)變得無(wú)比堅(jiān)韌強(qiáng)大。

也許我們欽佩在苦難中有擔(dān)當(dāng)?shù)娜税?。海倫凱勒雙目失明，卻用堅(jiān)韌書(shū)寫(xiě)光明；史鐵生雙腿癱瘓，卻走出了一條閃光的人生之路…

為自己擔(dān)當(dāng)?shù)娜耸请[者，是名士。可以是刑場(chǎng)上一曲《廣陵散》那樣嵇康式的從容，可以是“贏得更深哭一場(chǎng)”這般容若式的深情。這種人作詩(shī)便是李賀的“東關(guān)酸風(fēng)射眸子”填詞就是三變的“才子詞人，自是白衣卿相”，繪畫(huà)是梵高星月一般的瀟灑；入仕是四朝元老那樣的明行，為自己擔(dān)當(dāng)?shù)娜肆餍牵嫉庙?，息得無(wú)跡。

為他人擔(dān)當(dāng)?shù)娜耸蔷樱巧迫?。陳曉蘭為病人擔(dān)當(dāng)，甘愿實(shí)驗(yàn)不合格的器械，“白衣天使”四字不再是穿白衣的她最適當(dāng)?shù)拿?；雷鋒為人民擔(dān)當(dāng)，愿意付出一切為他人謀利，西點(diǎn)軍校中雷鋒塑像是對(duì)他恰如其分的贊譽(yù)。這種人把小我融入大我，讓生命流轉(zhuǎn)成一泉活水。為他人擔(dān)當(dāng)?shù)氖敲髟?，溫柔，可親。

如果一個(gè)人學(xué)會(huì)去正確的擔(dān)當(dāng)，那么世界也將為你鼓掌。

擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文800字高中篇2

在我讀初中的時(shí)候，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)人。因?yàn)楫?dāng)時(shí)來(lái)到這個(gè)班級(jí)的人有點(diǎn)多，我是通過(guò)他的自我介紹知道了他的名字，對(duì)他的喜好有一點(diǎn)點(diǎn)了解。

他是一個(gè)很聰明很愛(ài)學(xué)習(xí)的人，我們也因?yàn)閷W(xué)習(xí)而結(jié)緣成為朋友。我是一個(gè)很害羞的人，平時(shí)在班上不是很喜歡和別人交談。是他改變了我。那個(gè)下午，教室人很少，大多去吃飯了，我在寫(xiě)作業(yè)，他也是。九月的陽(yáng)光很暖，很暖地照在我的身上，讓我差點(diǎn)忘記了這個(gè)世界。這時(shí)，一道影子一點(diǎn)一點(diǎn)向我靠近，我發(fā)現(xiàn)那竟是他。他站在我前面，他在和我說(shuō)話(huà)！我抬起頭望著他，這時(shí)我感覺(jué)好熱，好熱，臉竟不知不覺(jué)得紅得像紅富士一樣。和他說(shuō)過(guò)一會(huì)話(huà)后，望著青澀的他的我也不再害羞。就這樣，他打開(kāi)了我的心扉，我變得喜歡和別人交流。

分享和分擔(dān)雖只是一字之差，但意義卻又迥然不同。用平常的思維去想這兩個(gè)詞，大概可以概括為：“好”的東西用來(lái)分享，“壞”的東西用來(lái)分擔(dān)。

我和他很談得來(lái)，他有時(shí)會(huì)和我說(shuō)他周末做了什么和一些他喜歡做的事。開(kāi)始他告訴我的事情中幾乎都是一些很快樂(lè)的事情，但我總感覺(jué)少了些什么。后來(lái)因?yàn)橐恍W(xué)習(xí)和其他方面的原因，他心情不好的時(shí)候更多了。我有時(shí)候也會(huì)去問(wèn)他怎么了，如果是一些小事他便會(huì)告訴我原因。但更多的時(shí)候他會(huì)把他的那份脆弱埋藏在心底，呈現(xiàn)給我們的是偽裝的堅(jiān)強(qiáng)。因?yàn)樵诤芏嗳说男睦镉X(jué)得煩心的事會(huì)“傳染”，說(shuō)出來(lái)會(huì)給他人也增添煩惱。這樣想的人恐怕他們不知道，那些真正在乎你們的人們渴望幫你們分擔(dān)的心理永遠(yuǎn)大于分享。

如果我是一棵樹(shù)，他就是在我正茁壯成長(zhǎng)的時(shí)候給我陽(yáng)光讓我懂得什么是成長(zhǎng)的人。成長(zhǎng)——大概就是懂得分擔(dān)，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，勇于承擔(dān)吧。跟他相處的日子里我學(xué)會(huì)了分享，但我卻發(fā)現(xiàn)分擔(dān)并不是很容易。因?yàn)槿藗円回灥闹辉敢獍选昂谩钡臇|西拿出來(lái)分享。

同一個(gè)楊桃站在不同的角度畫(huà)，可以畫(huà)出不一樣的楊桃。分享與分擔(dān)也是如此，如果你愿意把“壞”的東西也分享出來(lái)，那么傳統(tǒng)意義上的分擔(dān)也可以是分享。

擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文800字高中篇3

你是否看見(jiàn)一株松柏，在皚皚冰雪中顯示著樹(shù)的擔(dān)當(dāng)？

你是否看見(jiàn)一株臘梅，在凜冽的寒風(fēng)中彰顯著花的但當(dāng)？

你是否看到那一個(gè)又一個(gè)普通人，在自己的崗位上默默擔(dān)當(dāng)？

習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)，勇于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)守責(zé)任，是共產(chǎn)黨人的責(zé)任和使命，而中國(guó)復(fù)興號(hào)這艘巨輪，也在每個(gè)人的擔(dān)當(dāng)之下駛向遠(yuǎn)方。

擔(dān)當(dāng)是對(duì)自己人生的負(fù)責(zé)，保爾柯察金曾說(shuō)，人最寶貴的是生命，生命屬于我們，只有一次，射在這繁華的世界之中，每個(gè)人生而如一張白紙，需要之后的你在上面涂抹繪畫(huà)，只有承擔(dān)好畫(huà)好自己這幅圖畫(huà)的重任，才能讓生命之花綻放奪目的光彩，殘疾人海倫凱勒，身受宮刑的司馬遷，癱瘓的霍金，根本不都是在最艱難的困境中承擔(dān)起對(duì)自己的責(zé)任，昭示著對(duì)生命的擔(dān)當(dāng)嗎？在這擔(dān)當(dāng)之中，心靈因此而璀璨，靈魂因此而升華。

擔(dān)當(dāng)是對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的一份義務(wù)，人是社會(huì)性的動(dòng)物，因此每個(gè)社會(huì)成員都對(duì)整個(gè)社會(huì)負(fù)有責(zé)任，當(dāng)老人摔倒在路邊的時(shí)候，當(dāng)?shù)赖陆壖苡萦业臅r(shí)候，當(dāng)偽捐詐捐騙捐建成常態(tài)的時(shí)候，你是選擇站出來(lái)還是選擇退縮？退縮是一種懦弱，而站出來(lái)則是一種擔(dān)當(dāng)，就是沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)奶搨魏推垓_，將會(huì)橫行，真善美將會(huì)被拋棄，若是沒(méi)有擔(dān)當(dāng)，那么社會(huì)將變成污濁的染缸，丑惡和厄運(yùn)將會(huì)腐蝕人的心靈，只要人人有一站出揭露種。種不公，我們的社會(huì)才能多一些溫暖，多一點(diǎn)愛(ài)。

擔(dān)當(dāng)是對(duì)國(guó)家的回報(bào)，從古至今，無(wú)論是為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平的張載，還是受光于庭戶(hù)見(jiàn)一堂，受光于天下照四方的魏源，他們都懷有一顆赤誠(chéng)心，為他人，社會(huì)乃至國(guó)家作出了不可估量的貢獻(xiàn)，而如今我們有讓中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)成為世界標(biāo)準(zhǔn)的高鐵，有史無(wú)前例的國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)，c919，有重獲新生的絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，更有體現(xiàn)大國(guó)智慧的亞投行，我們可上九天逐月可下五洋捉鱉，取得這一項(xiàng)成就，哪個(gè)不是因?yàn)橐淮忠淮娜说母冻龊蛽?dān)當(dāng)？哪個(gè)不是因?yàn)檠S子孫蓬勃的愛(ài)與夢(mèng)想？

習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，人生區(qū)區(qū)數(shù)十載，只有一份擔(dān)當(dāng)能讓生命綻放光彩，無(wú)論是為自己，為他人，抑或?yàn)閲?guó)家，一份擔(dān)當(dāng)，讓人生在歷史長(zhǎng)河中奏出樂(lè)章，多么壯麗，多么恢弘。

擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文800字高中篇4

中國(guó)的一位圣人——孔子，常自謂“斯文在茲”，即他便是周禮的繼承者和傳播人。在那個(gè)“禮樂(lè)征伐自諸侯出”的春秋末期，周道早已衰微，人們已不習(xí)周禮久矣，而孔子卻“知其不可而為之”，擔(dān)起了繼承古圣賢之學(xué)問(wèn)的重?fù)?dān)。后來(lái)“善養(yǎng)浩然之氣”的孟子接過(guò)這擔(dān)子，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宣揚(yáng)儒家思想，為中國(guó)維持“禮儀之邦”的好名聲作出了貢獻(xiàn)?？?、孟二人篤信好學(xué)，守死善道。他們用行動(dòng)告訴我們，中國(guó)人在學(xué)問(wèn)、道德方面是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)摹?/p>

南宋末年，蒙古人的鐵蹄踏入了大宋的疆土。在南宋內(nèi)無(wú)忠臣外無(wú)良將、將要亡國(guó)之秋，文天祥臨危受命擔(dān)任宰相，負(fù)責(zé)組織軍民抗擊蒙古軍。但無(wú)奈南宋國(guó)力太弱，他只得率兵不斷南逃，最終于崖山兵敗被俘。但他寧死不降，寫(xiě)下《正氣歌》明志，最后雖然被斬，但無(wú)愧于“南宋狀元宰相，西江孝子忠臣”這一評(píng)價(jià)。

其后數(shù)百年至于清朝，阿古柏率兵強(qiáng)占新疆。以李鴻章為首的“海防派”上奏說(shuō)“失新疆于肢體無(wú)傷”，而陜甘總督左宗棠卻極力反對(duì)，提出“重新疆者所以保蒙古，保蒙古所以衛(wèi)京師”這一精辟論斷，他認(rèn)為“塞防”應(yīng)與“海防”并重。不久后他被任命為欽差大臣，督辦新疆軍務(wù)。這位垂暮之年的老臣抬棺率軍西征，最終大破叛軍，收復(fù)了新疆。文、左二人情系中華，為國(guó)紓難。他們用行動(dòng)告訴我們，中國(guó)人在民族危亡，國(guó)家有難之時(shí)是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)摹?/p>

譚嗣同是戊戌變法的主角之一，當(dāng)變法失敗，保守派大肆抓捕維新人士時(shí)，他毅然決定留下受死。他說(shuō)：“各國(guó)變法無(wú)不從流血而成，今中國(guó)未有聞因變法而流血者……請(qǐng)自嗣同始?！敝艺\(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士被捕后，國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)他嚴(yán)刑拷打，迫使他投降；蔣介石也以江西省主席的官位誘使他投降。但他并沒(méi)有屈服，在獄中，他用敵人拿給他寫(xiě)投降書(shū)的紙筆，寫(xiě)下了我們?nèi)巳硕甲x過(guò)的文章——《可愛(ài)的中國(guó)》。譚、方二人魂住信仰，不懼死亡。他們用行動(dòng)告訴我們，中國(guó)人為了信仰是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)摹?/p>

中國(guó)人自古以來(lái)就敢于擔(dān)當(dāng)。無(wú)數(shù)先輩已用行動(dòng)證明了這一點(diǎn)。“大事難事看擔(dān)當(dāng)”。青年敢擔(dān)當(dāng)，一生有大為；青年不擔(dān)當(dāng)，一生難作為。我們這代青年學(xué)子，更應(yīng)“勿忘昨天的苦難輝煌，無(wú)愧今天的使命擔(dān)當(dāng)，不負(fù)明天的偉大夢(mèng)想”，承先輩偉業(yè)，擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的重?fù)?dān)，擔(dān)起中國(guó)未來(lái)的輝煌。

擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文800字高中篇5

我的床邊，有一本已然摩挲得泛黃的《荀子》。我感喟古人對(duì)人世百態(tài)的勘破，但一直對(duì)《修身》篇難以忘懷：“良農(nóng)不為水旱不耕，兩賈不為折閱不市，士君子不為貧窮怠乎道。”是啊，不因外物的干擾而放棄自身的擔(dān)當(dāng)，這不正是詮釋了“在其位，謀其政，司其職，負(fù)其責(zé)”的道理嗎？

正如林則徐在詩(shī)中所說(shuō)“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，從古至今，擔(dān)當(dāng)已然與我們的生命緊密緊密相連。古時(shí)帝王，即位后勵(lì)精圖治，使百姓安居樂(lè)業(yè)，這不正是本著“為生民立命，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的負(fù)責(zé)精神嗎？。二戰(zhàn)結(jié)束，德國(guó)作為戰(zhàn)敗國(guó)之一，內(nèi)外交困。然而，時(shí)任總理的勃蘭特，為贏得其他國(guó)家的原諒，積極外交。華沙死難者紀(jì)念碑下的一跪，不僅震驚世界，更換回了德國(guó)的發(fā)展，昭告了世人德國(guó)的擔(dān)當(dāng)。

因?yàn)榈聡?guó)的擔(dān)當(dāng)，“上帝饒恕了他們”；與之相若的還有中國(guó)，在埃博拉疫情肆虐時(shí)，中國(guó)迅速派出醫(yī)療隊(duì)救助；在也門(mén)局勢(shì)危急時(shí)，中國(guó)派出軍艦疏散在也公民，并積極幫助外國(guó)友人；在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上設(shè)10億美元和平發(fā)展基金，促進(jìn)世界發(fā)展。這些無(wú)不彰顯出我國(guó)在外交上發(fā)揮的建設(shè)性作用，也向世人詮釋了中國(guó)是一個(gè)“負(fù)責(zé)任的國(guó)家”。擔(dān)起重?fù)?dān)，成功就在身邊。

“一切責(zé)任在我”，卡特總統(tǒng)勇于承擔(dān)責(zé)任，贏得了美國(guó)民眾的信任；亂世臥龍，白帝托孤，諸葛亮鞠躬盡瘁，擔(dān)起國(guó)家大任；“我以我血薦軒轅”，魯迅堅(jiān)持真理，擔(dān)起中國(guó)人的脊梁。我們深諳擔(dān)當(dāng)，讓我們每個(gè)人變得積極，即使有了錯(cuò)誤也會(huì)努力改正，遇到了難事不再推脫。擔(dān)當(dāng)，讓我們的意志更加堅(jiān)定，勇挑重?fù)?dān)、敢于負(fù)責(zé)的精神已經(jīng)血肉交融于我們的生活中。

然而，在當(dāng)今喧囂的文化場(chǎng)域中，越來(lái)越多的人開(kāi)始追求一時(shí)的利益，不惜放棄那份勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度。我似乎看見(jiàn)了牛奶中的三聚氰胺，火腿中的瘦肉精肆虐其間的樣子，我似乎也看見(jiàn)了“僵尸肉”充斥市場(chǎng)，流入百姓餐桌的場(chǎng)景。在一切以效益為旨?xì)w的當(dāng)下，我們肩頭的重任已經(jīng)隨著時(shí)光漸行漸遠(yuǎn)了。夕陽(yáng)西沉，華燈初上，我多少次在夢(mèng)中追憶曾經(jīng)的美好。

“我們的使命是照亮整個(gè)世界，融化世上的黑暗。”從無(wú)負(fù)重的漫步中回過(guò)神來(lái)，讓勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木窕氐轿覀兊募珙^上，彼岸的花朵定會(huì)絢麗綻放。

擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文800字高中篇6

人們常常說(shuō)：做人要有擔(dān)當(dāng)。那么，到底什么叫做擔(dān)當(dāng)呢？

擔(dān)當(dāng)，就是對(duì)社會(huì)、對(duì)職業(yè)、對(duì)家庭擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任。就像母親照顧好自己的孩子，讓他們茁壯成長(zhǎng)；警察叔叔維護(hù)治安，讓社會(huì)秩序公正和諧；園丁給花兒施肥澆灌，讓樹(shù)草花木開(kāi)枝散葉。這就是擔(dān)當(dāng)！

我們每個(gè)人都應(yīng)該做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｗ蠲浪緳C(jī)吳斌，在突遭傷害、生命垂危之際，強(qiáng)忍著劇痛，心懷整車(chē)旅客的生命安全，在高速公路之上減速，靠邊停車(chē)，開(kāi)車(chē)門(mén)，通知旅客轉(zhuǎn)移到安全地帶，他完美地完成一系列停車(chē)流程，讓整車(chē)旅客不受一點(diǎn)傷害，然后才不舍地合上雙眼，這就是一種擔(dān)當(dāng)。

那什么叫沒(méi)有擔(dān)當(dāng)呢？沒(méi)有擔(dān)當(dāng)就是沒(méi)有盡到該有的義務(wù)，就如環(huán)衛(wèi)工人掃地敷衍了事，小商小販賣(mài)東西缺斤少兩，領(lǐng)導(dǎo)干部瀆職不作為等等。生活中還有許多類(lèi)似的例子，行人、非機(jī)動(dòng)車(chē)闖紅燈，交警視而不見(jiàn)，超市售貨員上班玩手機(jī)聽(tīng)不到顧客的聲聲催促，車(chē)輛的亂停亂放等，這都是沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。

公道自在人心。有擔(dān)當(dāng)?shù)娜吮厝粫?huì)成為人們心中的楷模，就算身化塵土，依舊燦若星辰；沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，大多?huì)被歷史的長(zhǎng)河沖走，像泥沙一樣湮沒(méi)，甚至被釘在歷史的恥辱柱上。

自古以來(lái)，關(guān)于“擔(dān)當(dāng)”的記載就多了。東漢末年，張飛如何能在一座橋前一聲吼，擋住曹軍的千軍萬(wàn)馬？因?yàn)樗南抵鞴珓洹Ｗ鳛橐晃粚④?，面?duì)敵軍，應(yīng)該身先士卒，這就是將軍的“擔(dān)當(dāng)”。正是這樣，張飛的美名才被世人稱(chēng)贊流傳。還記得《水滸傳》里的四個(gè)奸臣嗎？他們分別是蔡京、童貫、高俅、楊戩，他們身居高位，不僅不為國(guó)家分憂(yōu)，還想盡辦法爭(zhēng)權(quán)奪利，殘害忠良，逼得民不聊生，造成起義不斷。如此沒(méi)有擔(dān)當(dāng)而且誤國(guó)的人，怎能不遺臭萬(wàn)年？活該！

我們每個(gè)人都應(yīng)該肩負(fù)起自己的責(zé)任。學(xué)生就應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，天天向上；老師就應(yīng)該誨人不倦，育人為樂(lè)。有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，就像一顆璀璨的明珠，閃亮奪目；就像一枚巨大的寶石，珍貴無(wú)比；就像一只孔雀，美麗高雅。沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，就像過(guò)街老鼠，人人喊打；就像一地牛糞，讓人惡心；就像一群烏鴉，讓人生厭。

有擔(dān)當(dāng)?shù)娜丝傁胫鴦e人，讓人敬畏；沒(méi)擔(dān)當(dāng)?shù)娜酥豢紤]自己，終會(huì)被人唾棄鄙視。請(qǐng)大家嚴(yán)于律己，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)，對(duì)職業(yè)有熱度，對(duì)家庭有責(zé)任，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜税桑?/p>

擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文800字高中篇7

什么是擔(dān)當(dāng)？它是一種態(tài)度，亦是一種責(zé)任感，是一種接受，亦是一種行動(dòng)。為自己、為他人，為國(guó)家、為民族，無(wú)論誰(shuí)都應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng)。惟有如此，國(guó)家才能興盛，民族才能強(qiáng)大。中華歷史上那些杰出的擔(dān)當(dāng)者，即使在自己名字之上烙下傷痕、印上苦難，但擔(dān)當(dāng)二字也會(huì)讓他們的名字熠熠生光。人，只有擁有勇氣、信念和智慧，方能擔(dān)當(dāng)起家國(guó)重任。擔(dān)當(dāng)二字需要勇氣的力量。

似乎擔(dān)當(dāng)并未在我們的腦海中留下深刻的印記，但擔(dān)當(dāng)和責(zé)任卻在每一本書(shū)籍、每一則歷史中展現(xiàn)，常讀到魯迅的文章。魯迅，中國(guó)現(xiàn)代史上最痛苦的靈魂，他畢生都在為改造國(guó)民的精神素質(zhì)而戰(zhàn)斗。從實(shí)業(yè)救國(guó)受挫到醫(yī)學(xué)救國(guó)無(wú)望，再到回國(guó)后“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬”，直至用文學(xué)之筆喚起無(wú)數(shù)沉睡在“鐵屋子”里的人，激起一批“真的猛士”的報(bào)國(guó)之情……這期間魯迅徘徊、迷茫、痛苦、絕望，但深入骨子里的責(zé)任始終在激蕩，永不停息。他留給我們的文字依舊燃燒著火焰。擔(dān)當(dāng)，這種意識(shí)一旦融入骨髓，生命便不甘茍且于世，意志便會(huì)變得無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)。那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，魯迅佇立于風(fēng)雨之中，化為時(shí)代永恒的坐標(biāo)！他深知作為中華兒女，理應(yīng)擔(dān)當(dāng)喚醒民眾之任，為了擔(dān)當(dāng)，他堅(jiān)定信念，棄醫(yī)從文，以筆為槍?zhuān)瑥P殺出一條通往希望的血路。他的信念，感染了千萬(wàn)迷惘的國(guó)人，終于，這堅(jiān)定不移的信念為他贏得了千古英名；也正是因這信念，這位文字的戰(zhàn)士為中國(guó)擔(dān)起了一條指向希望的通途。擔(dān)當(dāng)，需要智慧，亦需要信念。

歷史上還有許多人，用他們的擔(dān)當(dāng)鑄就了今天中國(guó)的靈魂：林則徐，于列強(qiáng)橫行之時(shí)，萬(wàn)里銷(xiāo)煙，雄壯虎門(mén)，壯我國(guó)人！是他，冷對(duì)昏君，怒對(duì)貪官，擔(dān)當(dāng)起“開(kāi)眼看世界”的責(zé)任。是他，含恨被貶，忠而被忘，仍心念強(qiáng)國(guó)圖存的責(zé)任！“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，他擁有的是一顆英武的民族魂！

歷史是活態(tài)的，這份擔(dān)當(dāng)也是要繼承的。梁?jiǎn)⒊弧吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，國(guó)家的大旗終要我們擎起。歷史存在于繼承，文明輝煌于開(kāi)拓。我們要擔(dān)當(dāng)?shù)?，?dāng)是一份責(zé)任！當(dāng)我們也擁有勇氣、信念和智慧時(shí)，我相信，我們定能為國(guó)擔(dān)當(dāng)，使中華于今世閃耀無(wú)盡的光芒！

擔(dān)當(dāng)?shù)淖h論文800字高中篇8

擔(dān)當(dāng)，意為承擔(dān)并肩負(fù)起責(zé)任，它是一種態(tài)度，一種義務(wù)，一種行動(dòng)。

古往今來(lái)，在幾千年的歷史長(zhǎng)河里，已有無(wú)數(shù)關(guān)于擔(dān)當(dāng)?shù)募言?huà)。蜀相諸葛亮，“鞠躬盡瘁，死而后已”，因?yàn)橹卫韲?guó)家的擔(dān)當(dāng)，于是他開(kāi)創(chuàng)了蜀國(guó)的繁榮富強(qiáng)；太史公司馬遷，在獄中忍辱負(fù)重，因?yàn)橹赜谔┥降膿?dān)當(dāng)，于是他寫(xiě)下了《史記》的不朽篇章；愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游，臨危之際，因?yàn)閼n(yōu)國(guó)憂(yōu)民的擔(dān)當(dāng)，于是他吟出了“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的字字血書(shū)。擔(dān)當(dāng)，是一個(gè)個(gè)偉人身上閃耀的人格光輝。

“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，這樣的擔(dān)當(dāng)，也許距我們太過(guò)遙遠(yuǎn)。但有一種平凡的擔(dān)當(dāng)，隨處可聞。平日里干凈的大街上，四處都有鮮黃色的身影。他們拿著低廉的工資，無(wú)論春夏秋冬、酷熱寒暑，始終默默無(wú)聞地工作著，為城市的潔凈奉獻(xiàn)出自己的汗水；大巴車(chē)上，司機(jī)被飛來(lái)的玻璃碎片扎傷了腹部，危急關(guān)頭，他腳踏剎車(chē)，拼盡最后一絲力向身后的乘客喊出了那聲“小心”；平時(shí)上學(xué)途中那些來(lái)來(lái)往往的人們，他們中有的也許是為了妻兒，背井離鄉(xiāng)，外出打工；有的或許是兩點(diǎn)一線(xiàn)的上班族，為了家庭，疲于奔命……他們?yōu)榱烁鞣N各樣的原因，肩負(fù)起自己的擔(dān)當(dāng)。

我曾看到一則報(bào)道，說(shuō)是在南極幾千米下的冰層中，發(fā)現(xiàn)了生命的存在。看完后，我心中竟有一種說(shuō)不出的滋味。為什么要在那里生存？它們是怎樣在冰層下保持著不竭的生命力的？它們的存在，是否意味著生命的擔(dān)當(dāng)呢？還曾讀過(guò)一個(gè)故事，講的是山谷中的野百合。我認(rèn)為野百合的開(kāi)放不需要人們來(lái)評(píng)頭論足。它只是不甘淪為草，它的開(kāi)放本就是出于作為花的尊嚴(yán)和開(kāi)花的責(zé)任。

在忙碌的學(xué)習(xí)中，沉重的壓力下，不知不覺(jué)，我似乎已經(jīng)迷失于生活的方向。這樣的學(xué)習(xí)是為了什么？這樣的生活是為了什么？是為了擔(dān)當(dāng)。作為一個(gè)人，我有生存下去的責(zé)任；作為一個(gè)中學(xué)生，我更有義務(wù)努力學(xué)習(xí)。我必須擔(dān)當(dāng)起屬于我的責(zé)任和義務(wù)，為祖國(guó)，為世界，為未來(lái)奉獻(xiàn)出自己的一份力。