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2023年古代摯友書信格式(6篇)

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2023年古代摯友書信格式(6篇)
時間:2024-03-20 18:49:02     小編:zdfb

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

古代摯友書信格式篇一

愚弟稽首于千里拜東兄足下: 廬外殘風(fēng),曉透敝衣。

寄身四月,朝夕涼陰。時下開學(xué)數(shù)日,未有半紙鴻書相報,甚感愧疚。

斯予之過也。愚弟千里臆揣,兄繁務(wù)纏身,多臂難擋。

察其日行,面命眾目,此天降大任于斯人也,以備大才。 昔者,太史公報書于任安,其文傳于后世,世享千載。

今者,素交厚數(shù)歲于吾二人之間,情同手足,言之切切,真言自見紙端。遙想年初一面,日稀寡言,未有重聚,便登車赴南,至于江畔。

今弟微立會寧,尋兄所言,豈敢不思。每有會意,如臨耳際。

立學(xué)至今,終日往返于書館、寢室之間也。埋頭夜讀,望有所成,常以為是。

此年升本,政策突變,前言大二即可者,遂如泡影,其升之歲期,移遷再年。斯志之大痛也,悲哉,怨矣。

夫人之君子,弓曲水折,遇石而彎,以不違兄之所言也。 與子別后,益復(fù)無聊。

上念家母,下思遠舊。雷,一介書生,三尺微命,無經(jīng)緯之才,亦無華蓋之貌。

且寡言羞游,不慕榮利,自嘆時運不濟,命不隨身,只身渾混于世外,達樂安貧于瀚海。常讀文章自娛,頗于樂道,此斯人之志也。

逝者如斯,時不我待,半歲將至,所遺漸微。兄言,鮮政事,修學(xué)術(shù),備考研,不如進展依然于否?弟即有是意,然身處陋室,恐無兄之便捷,徒攀升就步,此乃后進后學(xué)之人也。

時燭盡燈枯,唯將封書依托,夢有所寄。再拜。

古代摯友書信格式篇二

這里再對較常見的提稱語約略作些解釋。

足下 古代最初用為下對上的敬稱,后來書信中多用于同輩之間。

膝下 舊時子女致父母的信,多以“父母親大人膝下”起首。人幼時常依于父母膝旁,家書中用“膝下”,既表敬重,又示出對父母的親愛、眷依之情。

垂鑒 賜鑒 鈞鑒 尊鑒 臺鑒鑒,即古代鏡子,有審察的意思。用作書信提稱語,就是請閱看的客氣說法。垂,含居高臨下之義。賜,上給予下叫做賜。鉤,古以鉤陶喻國政,后稱宦官多冠以鉤宇。垂鑒、賜鑒、鈞鑒,多用于對上、致年高德韶者的信中。尊鑒,可用于尊長,也可用乎輩。臺鑒適用較廣,“臺”有“高”義,對熟識或不熟識的尊長、平輩,皆可使用。

勛鑒 道鑒 大鑒 英鑒 偉鑒 雅鑒 惠鑒對身居高佼、有功勛業(yè)績者,可用“勛鑒”。對道德君子、望重學(xué)者,可稱“道鑒”。大、英、偉、雅,含高尚、美好、不凡、不俗的意義,宜用于友朋往來書信。 “惠鑒”,就是賞閱的意思,但語意分量較“賜鑒”為輕,適用于一般書信,師長對已獨立的后輩學(xué)子,也可用此客套。

慈鑒 愛鑒 雙鑒 芳鑒 致母親,可稱“慈鑒”。夫妻,或情意親密的男女之間,可用“愛鑒”。給友朋夫婦二人之信,可用“雙鑒”。女子間往來書信,可用“芳鑒”。

禮鑒 給居喪者信,用“禮鑒”。如,愛國之士李公撲遇害后,等致其夫人唁函即稱“張曼筠女士禮鑒”。

公鑒 共鑒 同鑒 用于致團體或多人的信函,可于所列人名之后,書“諸先生共鑒”等。

道席 講席 教席 撰席 著席 史席席,席位。道席,多用為學(xué)生對師長的尊稱。講席、教席,也是對從事教育、講學(xué)者的敬稱,但用于平輩間,寫信人與受信人不必有師生關(guān)系。撰席、著席、史席,都用作對文士的敬稱,文人間也?;ビ?。撰,即著述。史,指有著作傳世垂史。

覽 閱 知 悉 一般用于長對幼、前輩對晚輩的稱呼之后。

(1)表示寫信人以誠懇的態(tài)度,請受信人閱讀信文。如:

敬稟者 寫信人自稱是恭敬地稟陳事情的人,表示下面是所要稟告的話,用于致父母尊長的信,如“母親大人膝下,敬稟者”。

跪稟者 義同“敬稟者”,用于子孫對尊長。

即稟者 同上。

敬啟者 寫信者自謙為恭敬地陳述事情的人,表示請對方允許自己告訴下面所寫的內(nèi)容。既可用于同輩,也可用于下對上。

謹啟者 謹,是謹慎、鄭重的意思。用于同輩。

徑啟者 徑,這里是直截了當(dāng)?shù)囊馑?,一般公私書函通用?/p>

拜啟者 拜,表敬詞。用于友朋往來書信。

敬呈者 與“謹呈者”,皆用于下對上的.公私書函。

懇啟者 用于平輩,表示下面信文將寫求助于對方的內(nèi)容。

茲啟者 茲,這里,現(xiàn)在。茲啟,意即今在此陳述。態(tài)度客觀平和,不含明顯敬意。

哀啟者 向親友報喪的書信用此。

復(fù)稟者 用于對尊親或上級的回信復(fù)稟。對平輩可用“再啟者”。

專啟者 用于專談某實事的書信。

(2)根據(jù)具體情況,或作寒喧客套,或提示寫信原委等。如:

頃誦華箋,具悉一切。忽奉手教,獲悉一是。奉誦鈞諭,向往尤深。頃獲大示,井所賜物。惠書奉悉,如見故人。幸承,茅塞頓開。披誦尺素,謹表葵私。數(shù)獲手書,至感厚愛。展讀瑯函,甚感盛意。接閱華簡,幸叨莫逆。捧讀德音,喜出望外。手教敬悉,詞意深美,一啟蓬心。正切馳思,頃奉華翰,快慰莫名。頃得手示,欣悉康泰,至為寬慰。蒙惠書并賜大著,燦若,拜服之至。迭接來示,因羈瑣務(wù),未及奉復(fù),深以為歉。臺函奉讀多日,未即修復(fù),萬望海涵。大札敬悉,稽復(fù)乞諒。欣奉惠書,敬聆喜訊,不勝忭賀。接讀手書,知君抱恙欠安,甚為懸念。久慕鴻才,今冒昧致書,以求教誨。別來無恙久不晤見,甚念賢勞。暌違日久,拳念殊殷。久疏通問,時在念中。一別經(jīng)年,彌添懷思。日前曾奉一函,諒已先塵左右。前此一函,想已達覽。

其實,寫信也是寫文章,此類啟辭套語,雖可采用,卻不必拘泥,盡可以千變?nèi)f化的。從這個意義上說,啟辭套語也是可以省略的。比如,現(xiàn)在不少人寫信,習(xí)慣于一開頭即用“你(您)好”二字,似乎不如此,這封信就沒法往下寫似的。先向收信者問候致意,原是不錯的,然而如果封封信都是如此格局,則未免呆板單調(diào)了。

正文信的正文,即寫信人對收信人說的話,這是書信的主體。正文從信箋的第二行開始寫,前面空兩字。如果啟辭單獨成行,正文可在啟辭的下一行空兩宇開始書寫。書信的內(nèi)容各不相同,寫法上也無需一律,以表情達意準確為原則。一般說來,應(yīng)先談?wù)動嘘P(guān)對方的事情,表示關(guān)切、重視或謝意、敬意,然后再談自己的事情。正文寫好后,如發(fā)現(xiàn)內(nèi)容有遺漏,可補充寫在結(jié)尾后面;或?qū)懺谛庞蚁路娇瞻滋?,并在附言之前加上“另”、“又”等字樣;或在附言的后面寫上“又及”或“再啟”字樣?/p>

結(jié)語 結(jié)語,即信文的結(jié)束語,理應(yīng)屬正文的一部分。但與“啟辭”相仿,舊式書信中也形成了一系列常用結(jié)語套辭,現(xiàn)時各界文化人士的書簡中,仍頻見使用。這里不妨臚列若干,供參考。

書短意長,不一一細說。 恕不一一。不宣。不悉。 不具。不備。不贅。 書不盡意。不盡欲言。臨穎不盡。

余客后敘。余容續(xù)陳??秃蟾T。

請對方回信:

盼即賜復(fù)。翹企示復(fù)。佇候。時候教言。盼禱拔冗見告。萬望不吝賜教。 敬祈不時指政(正)。敢請便示一二。尚祈便中見告。如何之處,恭候卓裁。至盼及時示下,以匡不逮,無任感禱。

告訴對方不用勞神回信:

謹此奉聞,勿煩惠答。敬申寸悃,勿勞賜復(fù)。

答復(fù)對方詢問:

辱蒙垂詢,略陳固陋,聊博一粲而已。遠承下問,粗述鄙見,尚希進而教之。上述陋見,難稱雅意,亟祈諒宥。姑道一二,未必為是,僅供參考。不揣冒昧,匆此布臆,幸勿見笑。

請人應(yīng)允:

所請之事,務(wù)祈垂許。以上請托,懇盼慨允。諸事費神,伏乞俯俞(允)。

表示關(guān)切:

伏惟珍攝。不勝禱企。海天在望,不盡依遲(依依思念)。善自保重,至所盼禱。節(jié)勞為盼。節(jié)哀順變(用于唁函)。

表示感謝之情:

諸荷優(yōu)通,再表謝忱。多勞費心,至紉公誼。高誼厚愛,銘感不已。

祝辭祝辭,就是書信結(jié)尾時,對收信人表示祝愿、欽敬或勉慰的短語,如“即頌近安”、“”、“祝你進步”之類。其中,“即頌”、“此致”、“祝你”等詞,緊接正文末尾書寫;“近安”、“敬禮”、“進步”等詞,另起一行,。如果祝頌語的文字較多,也可獨立占行,空兩字寫起,不必分拆成兩部分。如果信箋下方余地充分,或者為了突出祝辭,也可將“祝”、“頒”、“此致”等宇樣獨占一行,空四格書寫,而將“安”、“好”、“敬禮”等另行。的祝辭后一般不加標點符號。祝辭應(yīng)根據(jù)具體情況恰當(dāng)擇用。

以下為常見祝辭:

書信內(nèi)容主要是談一件事的,可用: 專此,致 專此,祝 專此即請 專此布達,即頌 專此奉復(fù),并祝(復(fù)信用)

一般書信,用于平輩、友朋之間: 即頌 即請 順效 順祝

或為: 此候 此請 順致 順頌 即候

或為: 祝頌請 問致候

對尊長,可選用: 恭叩 恭淆 恭頌 恭候 敬叩 敬祝 故請 敬頌

平輩間,為強調(diào)敬意,也可用: 恭頌 恭請 恭候

為強調(diào)鄭重其事: 謹祝 謹賀

對晚輩: 此詢 順祝 即問 祝(你)愿(你)盼 望

對祖父,頌祝; 起居永福

對父母輩,頌祝: 金安 福安

對尊長: 康安 鈞安 崇安 履福 頤安

對女長輩: ?懿安 坤安 玉安

平輩友朋間,可按四時頌祝: 春社 暑安 秋棋 冬餒

當(dāng)日可達之信,頌: 晨安 早安 午安 晚安 刻安

對女性可頌: 淑安 妝安 閫安

對未婚女子,頌: 閨安

對父母健在而承歡膝下的平輩,可頌: 侍安 侍祉

祝收信人全家: 闊府康泰 全家幸福

祝收信人夫婦: 雙安 儷安 儷祉

賀有喜慶事者,道: 喜安 慶祺

賀新婚者: 燕安 燕喜

賀生子者: 麟安

對家居者,頌: 潭安 潭祺 潭祉

對行旅者: 客安 行祺 旅 一帆風(fēng)順 旅居康樂

唁喪,請候: 禮安 孝履

問病,祝頌: 早日康復(fù) 痊安

對蒙遭意外不幸者,祝禱: 否極泰來

對知識界,可泛頌: 文安 道安 研安 文祺 雅祺

古代摯友書信格式篇三

書信的成分有稱謂語、提稱語、思慕語、正文、祝愿語和署名六個部分。

書信中敬稱稱呼對方表明尊重。可以用古代的爵稱,君、公等,也可在稱謂前加敬字,或者稱字和號。對于一些我們非常敬仰的有一定學(xué)術(shù)地位的長者,比如^v^的龐樸先生,學(xué)術(shù)界一般都稱他為龐公。夫人這個詞是專用來稱對方或他人妻子的,絕對不能稱呼自己的妻子為我夫人。稱呼對方的兒子為令公子,也稱令息,息就是子息的意思。稱對方為賢兄、仁兄、臺甫、臺鑒。一般來說稱對方的字號比稱名字尊重。他還舉例說,電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》中紀昀和紀曉嵐混稱是錯的。

書信中絕對不能出現(xiàn)我你他字樣,如果非要用就需要用一些詞代替。比如“你”可以稱為某某仁兄,某某硯兄或稱閣下。他舉例說,他有一位同學(xué)是北大的博士,和女朋友第一次魚雁傳書,那女孩在信封上也稱他為某某硯兄。在信中稱自己應(yīng)該為在下、小弟。信中的“他”應(yīng)該用“渠”來代替。

古人“自謙而敬人”的做人原則在書信中表現(xiàn)為對別人用敬稱的同時自己用謙稱。比如古代皇帝都稱孤道寡,這就是謙稱。稱自己的妻子為內(nèi)子、內(nèi)人、拙荊,絕對不能說夫人。稱自己給別人的東西應(yīng)該用“菲”、“芹”、“寸”、“薄”。比如薄酒一杯,聊表芹獻。請人家吃飯叫做略具菲酌。

提稱語,用在對方稱呼后面,表示尊敬.

父母:膝下、膝前、尊前、道鑒

長輩:幾前、尊前、尊鑒、賜鑒、道鑒

師長:函文、壇席、講座、尊鑒、道席、撰席

平輩:足下、閣下、臺鑒、大鑒、惠鑒

同學(xué):硯右、文幾、臺鑒

晚輩:如晤、如面、如握、青覽

女性:慧鑒、妝鑒、芳鑒、淑覽

父母:恭請福安叩請金安

長輩:恭請崇安敬請福祉敬頌頤安

師長:敬請教安敬請教祺敬頌海安

平輩:順祝

對長輩:叩稟敬叩拜上

對平輩:謹啟鞠啟手書

對晚輩:字示白諭

古代摯友書信格式篇四

你們好!

我生活的地方有寬敞的街道,高大的樹木、拔地而起的高樓大廈,這還有許多風(fēng)景名勝,美麗的岳麓山,清澈的瀏陽河,古老的寺廟,雄偉的烈士公園紀念塔。這里的經(jīng)濟也很發(fā)達,大街上車水馬龍、超市里商品琳瑯滿目,供不應(yīng)求。

這次與身在千里之外的你們寫信的主要目的,是與你們開展“書信聯(lián)誼”活動,這個活動也是讓遠隔千里的我們心連心。

新疆是一個幅員遼闊,物產(chǎn)豐富,不但盛產(chǎn)許多水果,同時也盛產(chǎn)天然氣,而且還有我最最喜歡的新疆特色:哈密瓜。而且,我在小時候就天天聽爸爸媽媽講阿凡提智斗巴依老爺?shù)木使适?,讓我感受到了阿凡提的機智與勇敢,也仿佛讓我看見了新疆小朋友的機智與活潑。我覺得,開展“書信聯(lián)誼”活動,要有計劃,你可以來我們這里,借用你的機智,開展計劃,設(shè)計一些活動。而且,我們可以召集更多小朋友,開展像《變形計》那樣的活動:讓“城里大少爺”去鄉(xiāng)村感受生活,同時讓淳樸的山里孩子走出大山,面向多彩的世界。

祝你們:

學(xué)習(xí)進步,天天向上

xxx

20xx年xx月xx日

古代摯友書信格式篇五

正文中的措辭,也處處要體現(xiàn)對對方的禮敬,如“問別語”,基本意思是分別了一段時間,很是想念,在書信中則有諸多不同的禮貌用語。

如用于老師的,有“拜違矩悔”、“阻拜函丈,無時或釋”等,意思是拜別了您以后,未能得到您的教誨。用于平輩的,有“揖別豐神,時縈離緒”,意為拜別之后沒有見面,離別后的思念時刻縈繞心頭。

再如回信時寫道對方來信的詞語,用于平輩的,有“承賜瑯函”、“接領(lǐng)云箋”、“敬披翰簡”等。用于尊長的,有“恭披翰示”、“捧誦云箋”等。承賜,是承蒙您賜書之意,敬披、恭披是恭敬地披閱?,樅⑷A箋、華翰等是對對方來信的美稱,含敬重之意。而諭、示等,是用于稱尊長的來信,視尊長的信為莊重的諭令和指示。

信文中對對方的稱謂,及與對方有關(guān)的事物、動作的用詞,除在詞意上表達禮敬外,還要以該詞所擺的位置格式來表示,顯示出該詞高于一般詞語的突出地位。為此,古人發(fā)明了一種“抬頭”和“空格”的辦法。

信文中詞語的抬寫原則,以三抬為最高,用于該段文字中最敬重的稱謂詞,稍次者用雙抬,以下按禮敬程度遞減。而被尊稱之人的動作用次,又比其稱謂少一格,如給父親去信,“父親大人”一詞雙抬,提到祖父,“祖父大人”一詞三抬。而父親動作之詞語,如“查收”一詞,父親相關(guān)事物如祝父親身體安康的“恭請金安”一詞,則用單抬。

“空格”,是不抬頭,而將應(yīng)抬頭的詞語空過一格或幾格再寫,應(yīng)三抬的空三格,應(yīng)雙抬的空兩格,這種方式在禮敬的意義上與抬頭基本相同。當(dāng)然,有的時候抬頭與空格往往并用。

古代摯友書信格式篇六

你好!祝你六.一兒童節(jié)快樂!

你一定會奇怪我為什么會給你寫信?其實你雖然天天和我吵架,但在我心中你一直是我的好朋友。你很誠實、不斤斤計較;堅強是你的作風(fēng)、風(fēng)趣是你的專長、字寫得漂亮,好多大人都比不過你;你也愛拉幫結(jié)派。唉!可能是金庸的武俠小說看多了吧,都快忘了自己是誰!人緣好是你的優(yōu)點,但卻是我的缺點!

還記得以前嗎?1——4年級時,挨著你這個“鬧山麻雀”坐時,把我的頭都給搞大了:有一次上作文課,你一時找不到靈感就到處去吸“靈氣”,一會兒到我這兒,一會兒到王閑云這兒,把我們攪得不得安寧。記得倪老師教我們的時候,你有一個壞習(xí)慣——吃墨水:老是要舔舔鋼筆里的墨水,為此倪老師都講了“八百遍”你卻一遍也聽不進,真是沒記性。6年級時又挨著我坐,不過總算改掉了吃墨水的壞毛病,要不然劉老師非被你嚇死不可!但現(xiàn)在令人討厭的卻是自大,老是說自己是天才,覺得世界上只有自己才是最棒的,真是井底之蛙!

不過這個星期五你讓我體會到了溫暖:當(dāng)吳掀翻我的桌子后,來往的人沒有一個人幫我,只有你幫我撿起地上的筆袋,拍了拍那上面的灰塵,放在倒在地上的桌子上。雖然只是小小是動作,卻讓剛才還是堅強的我無法止住淚水。

其實你知道嗎?是什么讓我又有了自信,又是誰讓我的成績突飛猛進?除了劉老師,還有一個人功勞最大,那就是你。因為我曾經(jīng)說過要追上你,而你在學(xué)習(xí)上幫助了我,雖然很小,但作用卻很大!

以前同學(xué)們說我喜歡你,我絕對會去跟他們辯解,但現(xiàn)在不會,因為我真的喜歡你,我的朋友!你是我心中永遠的好朋友!

祝:學(xué)習(xí)進步!

天天快樂!

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