無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

寓言作文500字篇一

舞文弄墨，雕梁畫棟是人為的美麗。

沉魚落雁，閉月羞花是形體的美麗。

然而失車菊帶給人們的美，是精神上的愉悅和意識(shí)，它雖然只是菊的一種，但是紫羅蘭的失車菊卻能給你別樣的韻味

望著紫羅蘭的失車菊，“咕咚”一下，我好像跌進(jìn)了一望無際的大海，“唰”的一聲，我好像又飛上了無邊無盡的天空。

仿佛我在大海深處潛游。

仿佛我在天空云中戲玩。

仿佛我在高山峰頂了望。

突然，“啪”的一聲，將我從仙境送回了人間，我目不轉(zhuǎn)睛地看著眼前的失車菊，窗外已經(jīng)下起了蒙蒙細(xì)雨，雨滴好似琵琶的樂曲，韻律地打在美麗的失車菊上。這又不得不會(huì)我想起“此曲只應(yīng)在天上有，人間那有幾回聞”的詩句。

失車菊被尊為德國的國花，然而第二次大戰(zhàn)，卻是德國人的噩夢(mèng)。法西斯的做法完全不會(huì)讓人覺得有哪點(diǎn)和失車菊相似的。

法西斯殘暴血腥的不惜在一次世界軍事演習(xí)中將一個(gè)連的戰(zhàn)士們白白的犧牲，來證明德國的軍紀(jì)是世界最好的。

而失車菊的芳香卻無私的帶給每一個(gè)人，讓每一個(gè)人都神游在失車菊的芳香天國中……

此時(shí)，雨越下越大，空中電閃雷鳴，“隆隆隆隆”，突然，刮起了狂風(fēng)，吹得空中塵土飛揚(yáng)，抬頭看了看窗外的失車菊。

不由有一些期望，讓天空永遠(yuǎn)陽光明媚，讓世界永遠(yuǎn)充滿和平！

寓言作文500字篇二

摧殘與拯救的民間寓言

——讀令狐宇文短篇小說《樹神》

黃葉斌

如何處理人與自然的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系，是當(dāng)前我國城鎮(zhèn)化建設(shè)和工業(yè)化進(jìn)程中面臨的一個(gè)亟待解決的重大課題。在這個(gè)時(shí)代背景下，一方面，各地農(nóng)村在招商引資的拉動(dòng)下gdp迅速增長物質(zhì)生活條件有所改變；另一方面，社會(huì)環(huán)境的污染和惡化日益令人擔(dān)憂。這種狀況及其帶來的精神陣痛，必然會(huì)以文學(xué)藝術(shù)的形式反映出社會(huì)正義的呼聲和吁求。而短篇小說《樹神》，就是這方面的一個(gè)經(jīng)典而令人欣喜的文本。

該小說的故事情節(jié)是借助于一個(gè)傳統(tǒng)的民間寓言來構(gòu)建的：某鎮(zhèn)的上堯村有一棵數(shù)百年的老藥樹，它能夠?yàn)槔习傩罩尾§顬?zāi)，并以一種百姓心中的圖騰和神靈而被人守護(hù)朝拜?？墒牵?yàn)橐患一S在當(dāng)?shù)剡B續(xù)出現(xiàn)幾次工傷事故，老板就以風(fēng)水障礙為由要砍伐這棵樹。于是，在縣、鎮(zhèn)政府的支持下，在此地被老板收購為旅游開發(fā)項(xiàng)目后，在老板以賄賂手段打通有關(guān)關(guān)節(jié)后，在這棵樹被砍伐的前夜，工廠老板突然暴病身亡。于是，在老板兒子的堅(jiān)持和老板老婆謹(jǐn)慎的博弈中，最終，這棵神樹得以完整地保留下來。

樹神，從這個(gè)意象的一般意義上講，它可能會(huì)給當(dāng)?shù)匕傩盏纳詈徒】祹硪欢ǖ挠绊懞湍撤N福祉；但是，其精神寄托和心靈撫慰的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于物質(zhì)方面的惠澤和神奇藥效的拓展。筆者以為，作者圍繞著“樹神”所展開的故事構(gòu)建和情節(jié)演繹，其實(shí)，是在展示或張揚(yáng)著一種神靈不可褻瀆和欺凌的氣場，是在講述著一種生命摧殘和靈魂拯救的民間寓言，是在

自然、社會(huì)和個(gè)體生命的和諧體系中揭示著一種體驗(yàn)和認(rèn)知。

劍拔弩張的氛圍營造，生存環(huán)境的對(duì)峙挑戰(zhàn)，矛盾縱橫的激烈沖突，是該小說藝術(shù)特色之一。小說的開頭就把矛盾的焦點(diǎn)置于讀者面前：砍伐隊(duì)伍氣焰囂張，各種現(xiàn)代化工具配備齊全；而上堯村的百姓齊聚神樹下，盡力阻擾和制止這場生態(tài)環(huán)境的災(zāi)難。于是，在插敘、倒敘的文學(xué)敘事中，幾條矛盾線索依次交叉展開：工廠老板經(jīng)濟(jì)效益與工傷事故損失之間的平衡矛盾，工廠的環(huán)境污染與百姓的生存危機(jī)之間的對(duì)抗矛盾，砍伐神樹的游說舉措與頂仙代理人之間的利益矛盾，老板得意忘形的公關(guān)計(jì)謀與暴病身亡的報(bào)應(yīng)之間的因果矛盾，伐樹前后兩位風(fēng)水大師不同主張的預(yù)測矛盾，以及老板家屬內(nèi)部對(duì)伐樹所產(chǎn)生的異義矛盾等。這些矛盾，是以核聚變的方式聚焦擴(kuò)散的。其核心，是利益的分割、占據(jù)和護(hù)衛(wèi)、堅(jiān)守的對(duì)抗。這種具有戲劇性矛盾沖突的結(jié)構(gòu)安排，是對(duì)社會(huì)生活真相的一種藝術(shù)表現(xiàn)，也是對(duì)傳統(tǒng)小說情節(jié)構(gòu)建的一種有效繼承。它的特點(diǎn)是，能夠很好地以懸念的張力和邏輯的力量吸引讀者的眼球，吊足讀者的胃口，從而達(dá)到一睹為快酣暢淋漓的效果。

人物形象的鮮明豐滿，人性的詭異復(fù)雜，人格的模糊演變，是該小說的藝術(shù)特色之二。小說的主要人物，是工廠老板和當(dāng)?shù)匕傩杖后w；而百姓中的主要人物，則是頂仙蠶娘和小組長方向。這些人物，平心而論，很難貼出誰是壞人、誰是好人的標(biāo)簽；哪些人物該褒贊、哪些人物該批判，似乎也很難作出嚴(yán)格的`判定。從老板來說，他追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化也不錯(cuò)，為了清除生產(chǎn)經(jīng)營中的障礙不擇手段也無可厚非。但是，他錯(cuò)在為了自身的利益而危害、侵犯、掠奪和蠶食百姓的利益，這就是一種強(qiáng)盜邏輯了。他的損人利己，是建立在犧牲絕大多數(shù)人的利益基礎(chǔ)之上的，是以損害人類生存的大環(huán)境為前提的。因此，老板的行為遭到天譴陷入因果報(bào)應(yīng)的泥淖，也就不足為奇了。可以說，老板的結(jié)局，不是對(duì)他一生的總結(jié)，而是對(duì)他此時(shí)此地砍樹這個(gè)行為的一種必然報(bào)應(yīng)。另外，對(duì)頂仙蠶娘而言，開始，她是一直堅(jiān)守著百姓的根本利益不同意不妥協(xié)的；后來，在金錢的賄賂下，她動(dòng)搖了默許了，同時(shí)，她也失去了作為頂仙的神靈地位和榮譽(yù)。這種人的出現(xiàn)，是生活中的一種常態(tài)，是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的一種人格缺陷的亮相，也是人性復(fù)雜性的一種證明。而方向這個(gè)人，在文本中則是一個(gè)發(fā)揮正能量的百姓代言人。他只是一個(gè)小組長，一名共產(chǎn)黨員，他在與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)周旋、與老板談判、與砍樹者對(duì)抗、與百姓抱團(tuán)的過程中，以一個(gè)主心骨的形象出現(xiàn)在這個(gè)矛盾的漩渦之中。盡管后來出現(xiàn)了喜劇性的變化，他的維護(hù)和堅(jiān)守的意志始終未變，并且以新的頂仙形象與神樹一起傲然屹立在百姓心中。因此，這些人物形象，比較真實(shí)地反映出了特定環(huán)境下各自的生活軌跡與利益選擇，是對(duì)人性挖掘和展示的一種比較可信的文本。

虛實(shí)相間的描述手段，所指能指的深刻意蘊(yùn)，寓言方式的哲理暗示，是該小說的藝術(shù)特色之三。樹神與神樹，雖然一字之差，卻是反映了一種不同的內(nèi)涵和指向。作者是以前者作為小說篇目的，其語意為把一棵普通的藥樹描述成一種精神領(lǐng)域的凌空蹈虛的神靈形象，是一個(gè)主謂結(jié)構(gòu)詞語；而后者語意則是贊美那種神奇或神靈的樹木，是一個(gè)偏正結(jié)構(gòu)詞語。作者以現(xiàn)實(shí)生活中的一棵老藥樹為意象，賦予它不同凡響神奇詭異的內(nèi)涵，使得小說的文本演繹具有故事的豐富性和人文的誘導(dǎo)性。姑且不論那棵老藥樹是否具有治病祛災(zāi)的非凡魔力，就是保護(hù)那棵百年老樹蔭庇后世，也是一件功德莫大于焉的好事呀。是否可以說，樹神，它也是一種自然之神的象征，一種百姓意志和向往的期盼。作者的選材，從小處作手，卻是聚焦了一個(gè)大主題。它以生動(dòng)細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫，再現(xiàn)了一幅鄉(xiāng)村百姓環(huán)保意識(shí)覺醒的樸實(shí)生活畫面。它以民間寓言的形式，忠告一些為了個(gè)人和集團(tuán)私利而肆意破壞環(huán)境危害生存的人們，面對(duì)大自然的報(bào)復(fù)和警告，我們應(yīng)該懷有敬畏之心、警醒之策。因此，在當(dāng)前環(huán)保類的文學(xué)創(chuàng)作中，該小說無疑是一個(gè)十分明智而精當(dāng)?shù)奈谋?。但是，小說中人物形象的描述和性格的展示過于粗線條，有些方面缺乏背景的鋪墊和交待；以神樹的保衛(wèi)戰(zhàn)來詮釋環(huán)保正義的勝利，似乎有些單薄和牽強(qiáng)。

摧殘與拯救，毀滅與生存，物欲的滿足與心靈的自贖，這些命題的追尋和解答可以從該小說中獲得許多有益的啟示.

寓言作文500字篇三

花有很多種，但每朵花都有自己的寓意。人們可以選擇不同寓意的花來表達(dá)寄托自己的感情。

桔?！獔?jiān)強(qiáng)，當(dāng)你因考試失利而灰心，因生活不順而憂郁，因孤苦無助而啜泣，何不送自己一枝桔梗。望著那光禿挺直的枝干，那千枯卻依然存活的花苞，你是否感到一股不屈?是否感到復(fù)燃的希望?

木棉——熱烈，英雄花，不凡身，他開放在燦爛的季節(jié)，那高立的枝干上的紅色花朵，是開在夜晚的絢爛，象征著他的活力。就連死他也不干平凡，當(dāng)其他花為了自己即將逝去的美麗而憂心，他毅然選擇了同歸于盡，不如其他的細(xì)水長流。當(dāng)你對(duì)前方感到迷茫，何不攜一朵木棉?

我不是愛花的人，之所以知道這些全是早已死去的外婆告訴我的。她愛花，并且懂花。

她最愛的花應(yīng)該是幸運(yùn)草，幸運(yùn)草有四片葉子，看起來很普通，所以我怎么也不相信這東西能給人帶來幸運(yùn)?？墒?，當(dāng)臨終的外婆把幸運(yùn)草的標(biāo)本放在我的手上并告訴我他的花語時(shí)，我相信了。

第一瓣信念

我不是個(gè)懦弱的人，但也總是害怕做不好。記得有一次輪到我們班在國旗下講話，老師讓我準(zhǔn)備，我很害怕，總怕做不好丟臉?？捎植桓覍?duì)老師說。我懷著沮喪的心情回到了家，無意間看見了床頭的幸運(yùn)草標(biāo)本。忽得想起了外婆的話“第一瓣葉子代表信念”。信念，對(duì)!我要相信自己能行才可以，于是我勇敢地站在了國旗下。

第二瓣希望

“完了，完了”這次的小制作肯定交不上去了。六年級(jí)的小制作大賽，我正苦無靈感，想要放棄?？墒峭馄诺脑捰衷诙渑燥h起，“第二瓣葉子代表希望”。希望!好吧!只要還有最后一秒我就戰(zhàn)斗一秒。于是，我登上了領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。

第三瓣真愛

在為災(zāi)區(qū)兒童獻(xiàn)愛心的活動(dòng)中，我捐出了自己的零花錢。雖然勒緊腰帶多了一段艱辛日子，但仍感到甜蜜。

第四瓣幸運(yùn)

當(dāng)外婆告訴我第四瓣葉子的寓意時(shí)，我不解。這本就是幸運(yùn)草，怎么第四片還是幸運(yùn)。直到今天，我才想到，也許他本身并不能給人帶來好運(yùn)。真正給人帶來好運(yùn)的應(yīng)該是他背后那催人奮進(jìn)，引人深思的含義。

寓言作文500字篇四

書是每個(gè)城市孩子都有的。也是最普遍的。城市中的孩子們對(duì)書一定不會(huì)感到陌生，而對(duì)于貧困山區(qū)的孩子來說就像金子一樣視如珍寶。

在前幾天我在網(wǎng)上看見了一幅幅使人潸然淚下的照片，其中一幅小女孩在破舊的房屋下捧著一本油黃的書，愛不釋手酸酸地掉下了眼淚。我想，在一個(gè)的偏僻小山村里，人們以耕種土地為生，而村中的學(xué)校，形同虛設(shè)。在這個(gè)偏遠(yuǎn)的山區(qū)中，教育肯定是很落后的。兒童們一般沒有上學(xué)的希望。都要去下地耕種，而書更是“聞所未聞”，“見所未見”的。在這種貧困地方的人家，就算家中有的小男孩，他也要冒著風(fēng)雨、雪霜“工作”。然而那些小天使們總是互相幫助，互相關(guān)心，而他們卻與教室“無緣”只有用長滿水泡的手不斷練習(xí)。

那幾本書我想一定是希望工程捐助的吧!他們得到了那寥寥無幾的舊書，而這幾書卻改變了這些孩子的命運(yùn)……

書被他們視如珍寶，每天都不停的翻看，他們恨不得把書中的知識(shí)都灌進(jìn)自己的腦子里，也就是因?yàn)檫@樣，他們對(duì)知識(shí)充滿了渴望，于是攜手并進(jìn)，互相關(guān)懷，當(dāng)然他們自己的努力一定不會(huì)白費(fèi)的，他們會(huì)有出息的。而這些孩子也會(huì)帶動(dòng)了村中的教育事業(yè)讓所有的人都擁有知識(shí)。

這些孩子之所以能夠?qū)腥绱酥叩呐d趣，靠的就是社會(huì)給予他們的關(guān)懷，和自己的努力。關(guān)懷說的通俗一些就是關(guān)心、關(guān)愛。我們中國13多億人口如果每人都能獻(xiàn)出自己的微薄之力，多給予別人一些關(guān)懷。那社會(huì)將變的更加和諧，更加完美!

幾本書看似普通，卻意味深長。它表現(xiàn)出來的是人與人的關(guān)懷和努力并且是對(duì)生活的知足、珍惜，是一個(gè)人在一生中無法忘記的受到過的愛、滿足……