要寫好演講稿，首先必須要了解聽眾對象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對性，能解決實(shí)際問題。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

文明禮儀演講稿100字篇一

有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。那就是文明之美，文明的美麗發(fā)字內(nèi)心，文明的美麗來自素養(yǎng)，請不要問我什么是文明?文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)，它并不是遙不可及，其實(shí)它就在我們身邊，文明所包含的方方面面，我無法通通說出，但在我的心里有幾點(diǎn)十分重要。

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使實(shí)現(xiàn)了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

所以先給大家舉一些日常生活中的小例子。那就是學(xué)會(huì)問好：不用懷疑，我所說的就是問好，問好也是一門藝術(shù)，他并不是難于被人們所掌握，我為大家?guī)硪粋€(gè)簡單的例子，比如，當(dāng)你每天在清晨被惱人的鬧鐘叫醒時(shí)，你是否想過你的一天將如何度過，你是否期待奇跡的出現(xiàn)。首先，那么就讓我走進(jìn)你的一天，去找些細(xì)節(jié)，你是否向你的父母道一句早上好，也許你有，但后面不要加一句對昨晚沒有休息好的抱怨，也不要抱怨早餐沒有你所喜愛的食物，因?yàn)槟愕囊痪浔г箷?huì)讓你的父母認(rèn)為自己做的并不好，你必須時(shí)刻深知，你的父母是愛你的，并且他門希望你能得到良好的環(huán)境，還有那就是你的抱怨會(huì)毀掉你父母一天的好心情，你現(xiàn)在是否為你的抱怨感到鹵莽呢?

好了，現(xiàn)在讓我們走進(jìn)校園，來看看你在學(xué)校中的生活是否文明，你的同學(xué)正在打掃衛(wèi)生，你是否向他打招呼，問一句早上好，并且向他的勞動(dòng)表示感謝呢?你也許沒有，那么請從下一刻起，不要忘記向你遇到的每一位同學(xué)問好，也許一句簡單的早上好，對你來說并不用費(fèi)什么工夫，但你的一句問候會(huì)讓他在一天中感到輕松快樂，送人玫瑰，手有余香，那么何樂而不為呢?

你是否已經(jīng)開始暗下決心，要向你遇到的下一個(gè)同學(xué)問好呢?如果真的這樣，那么你的心中已經(jīng)有了文明的`火花，現(xiàn)在你要走就進(jìn)教室開始緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí)，當(dāng)班長喊口號起立時(shí)，你是否尊敬的站起來道一聲老師好呢?當(dāng)一節(jié)課匆匆過去，你是否懷著一顆感恩的心，向傳授給你知識的老師，說一聲再見呢?你也許做了，但你懶散的樣子會(huì)讓老師感到傷心，而有力的問好與再見才是對老師工作的肯定，你是否該反思一下，你是否做到了呢?

再例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。

事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基矗在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。人才，先成人后成才。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。

還有很多很多的例子舉不勝舉，明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受文明教育有什么區(qū)別!

人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。

這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基矗所以，我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

文明禮儀演講稿100字篇二

尊敬的各位評委、老師、同學(xué)們:

大家好!我是來自廣州市財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)校會(huì)計(jì)班的熊黎，很榮幸有機(jī)會(huì)站在這里跟大家分享我的作品，同時(shí)也盛邀您一同見證這條光明的尋夢之路，我的作品名稱是選擇光明的道路，演繹精彩的人生。

我要怎樣成功呢?我要為自己砌一座人生的金字塔，用最堅(jiān)定的信念、夢想做根基，循序漸進(jìn)，用計(jì)劃與行動(dòng)讓自己步步攀升。

我的信念，我的目標(biāo)是創(chuàng)建一間會(huì)計(jì)師事務(wù)所，為我國的財(cái)經(jīng)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

為了讓自己的夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，我對自己以及環(huán)境做了如下分析：成為高級管理者是我的價(jià)值觀，我對周圍的人或事物充滿熱忱，大膽進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，我的優(yōu)勢是喜歡按計(jì)劃辦事有條理，能吃苦耐勞，有較強(qiáng)的邏輯能力和表達(dá)能力中專期間參加了沙盤模擬機(jī)外出實(shí)習(xí)是我的經(jīng)驗(yàn)。

對于我所處的環(huán)境廣州經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速，企業(yè)越來越多，對財(cái)務(wù)人員的需求和綜合素質(zhì)也隨之增加，但我所在的是國家級重點(diǎn)的財(cái)經(jīng)學(xué)校，師資豐富，軟硬件設(shè)施齊全，母親曾是一名財(cái)會(huì)人員，從小我對經(jīng)濟(jì)就充滿了濃厚的興趣，家庭環(huán)境較為艱苦，也讓我養(yǎng)成了吃苦耐勞的好習(xí)慣，我相信這些將成為我進(jìn)軍會(huì)計(jì)行業(yè)的有力條件.

綜合以上條件，我的職業(yè)通道是在中專期間打好基礎(chǔ)，熟悉財(cái)會(huì)基礎(chǔ)知識，考取相關(guān)專業(yè)證書，步入社會(huì)后進(jìn)行在職教育，在會(huì)計(jì)師事務(wù)所工作并專攻中級會(huì)計(jì)師及注冊會(huì)計(jì)師，最后立足社會(huì)，關(guān)注社會(huì)環(huán)境的需求創(chuàng)建一間會(huì)計(jì)師事務(wù)所。

為了達(dá)成職業(yè)目標(biāo)，我特制定了一系列的措施，在畢業(yè)后的1、2年進(jìn)行在職大專，考取英語三級和初級會(huì)計(jì)師，3.5年進(jìn)行在職本科，考取英語四級，6.8考取中級會(huì)計(jì)師并努力提升職位，9.12年考取注冊會(huì)計(jì)師并晉升為財(cái)務(wù)主管，13.15年創(chuàng)建會(huì)計(jì)師事務(wù)所

經(jīng)過上述目標(biāo)定位以及行動(dòng)的規(guī)劃，我實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想的的總體規(guī)劃思路如圖所示。

規(guī)劃是美好的，但現(xiàn)實(shí)的是殘酷的，計(jì)劃永遠(yuǎn)趕不上變化，為了適應(yīng)殘酷的變化，激烈的競爭，我特進(jìn)行了目標(biāo)職位與崗位匹配分析，若成為一名會(huì)計(jì)員必須是財(cái)會(huì)或相關(guān)專業(yè)，掌握財(cái)會(huì)知識，國家稅法和法律，熟悉電腦操作熱愛財(cái)會(huì)工作，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致并富有耐心具備良好的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣，對質(zhì)量和細(xì)節(jié)有極高的要求，而我的專業(yè)，畢業(yè)后的在職教育意向以及各項(xiàng)能力優(yōu)勢都將讓我與成為會(huì)計(jì)人員的差距縮小到零。若要成為一名財(cái)務(wù)主管，則要求財(cái)會(huì)或相關(guān)專業(yè)本科學(xué)歷，具有良好的財(cái)會(huì)專業(yè)知識及組織分析能力，熟悉國家財(cái)務(wù)制度和相關(guān)政策法規(guī)，熟練使用財(cái)務(wù)相關(guān)軟件及其office軟件，這一切的要求都有待于在今后的日子里加強(qiáng)充實(shí)。

文明禮儀演講稿100字篇三

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！他把請字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？

這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會(huì)意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以先生說：中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來呢？

有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？，在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是語言的巨人，行動(dòng)的矮人么？明代大學(xué)者王守仁說知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這知行合一上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

文明禮儀演講稿100字篇四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)評委同事們：

晚上好！

首先，我得感謝院領(lǐng)導(dǎo)給了我們護(hù)士一個(gè)展示自己舞臺的機(jī)會(huì)，今晚我為大家演講的題目是《假如我是護(hù)士長》

當(dāng)我進(jìn)入工作崗位，我想起了南丁格爾。這位出身名門的女神，在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，提著一盞油燈，關(guān)愛著一個(gè)個(gè)生命，呵護(hù)著眾多戰(zhàn)士的健康。因?yàn)橛辛怂t(yī)學(xué)史上翻開了一頁不朽的篇章。從此，全世界記住了她，從此后的5月12日，護(hù)理學(xué)的奠

基人---南丁格爾女士的生日，定格成為了一個(gè)節(jié)日——國際護(hù)士節(jié)。

當(dāng)我穿上護(hù)士服，我想到：護(hù)士，這個(gè)平凡的職業(yè)，之所以被人們稱為白衣天使，不僅僅因?yàn)槟闵碇利惖陌滓?，還因?yàn)槟銈儜{著“燃燒自己，照亮別人”的堅(jiān)韌信念，像春風(fēng)，拂去人們的疾苦;用熱血，溫暖寒冷的心腹;用愛的絲線，縫合病人身心的創(chuàng)傷你不僅是技術(shù)上的頂尖人才，而且是最有愛心、最有耐心的。這愛心和耐心是上帝賜給天使的翅膀，是天使帶給病人的禮物。

每當(dāng)旭日喚醒黎明，上班的號角吹響生命的晨歌。一頂燕尾帽、一襲白戰(zhàn)衣又開始了這項(xiàng)偉大而又神圣的使命：帶著一份熾熱的愛心，穿梭在那沒有硝煙的戰(zhàn)場上，拯救著那無助的呻吟與滿臉的痛楚。當(dāng)我們?nèi)諒?fù)一日地辛勞迎來了一張又一治愈康復(fù)笑臉盎然的臉龐，那一刻，我想到了什么作為白衣戰(zhàn)士，也許這便是我無限的自豪與驕傲，因?yàn)槲业墓ぷ鞯玫搅丝隙ǎ矣们趧诘碾p手去挽救著生命，把滿腔的激情奉獻(xiàn)給護(hù)理事業(yè)，把愛心播撒到每一位患者的心里。在平凡和崗位上成就我們不凡的業(yè)績。

若有人問我：“世界上誰最美”我會(huì)自信地回答：“是護(hù)士”。護(hù)理工作沒有轟轟烈烈的輝煌，卻寫滿了簡單而又平凡的愛，打針、發(fā)藥、鋪床、輸液，我們在辛苦中呵護(hù)著生命;交班、接班、白天、黑夜，我們在勞累中把握著生命的輪回。在很早以前，就有人提出了“三分治療，七分護(hù)理’，這很鮮明的指出了護(hù)理工作的重要性。護(hù)士的一言一行,一舉一動(dòng),都直接關(guān)系到病人的健康。南丁格爾說過，“護(hù)理工作是一門藝術(shù)，護(hù)士要有一顆同情的心和一雙愿意工作的手”。我們塑造新形象的護(hù)士,讓病人得到更全面、更整體、更系統(tǒng)化的服務(wù)。以病人為中心,想病人之所想,急病人之所急,全心全意為病人服務(wù)是我們的宗旨。

我們是生命的捍衛(wèi)者，是健康的守護(hù)神。我們盡自己最大的能力和愛心幫助患者減輕痛苦，為他們支撐起無力的生命。 他們就是我的最親的親人，是我可愛的兄弟姐妹。在這個(gè)屬于護(hù)士的生活中，青澀的筆寫不出華麗的詞藻，千言萬語匯聚成一句話：我牢記著自己的使命。