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最新名著《傅雷家書》讀后感600字(九篇)

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最新名著《傅雷家書》讀后感600字(九篇)
時(shí)間:2023-02-23 09:02:16     小編:zdfb

當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。

名著《傅雷家書》讀后感600字篇一

傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

名著《傅雷家書》讀后感600字篇二

隨著信息化世界的發(fā)展,在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代,人們仿佛已經(jīng)和書寫漸行漸遠(yuǎn)。書信已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘?,F(xiàn)在是視頻聊天的時(shí)代,可是人與人之間距離不見(jiàn)得比舊時(shí)代近多少,反而生出很多的隔膜和冷漠。機(jī)械的文字冷冰冰的,缺少了書信中書寫人手下那濃濃的情感,與淡淡的書香。

早聞傅雷的育子之道,而當(dāng)這次讀完《傅雷家書》,心中不免還是蕩起一層漣漪,每一封書信字里行間都充滿了他對(duì)子女的諄諄教導(dǎo)與深深關(guān)愛(ài)。懷揣一份感動(dòng),心系一絲景仰,讀完靜坐回憶,感觸最深的就是傅雷對(duì)兒子那真摯充滿期待的愛(ài)……

傅雷是一個(gè)睿智、博學(xué)的學(xué)者,我國(guó)著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家,育有一子一女?!陡道准視肥歉道准捌浞蛉藢懡o孩子的信,而這其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶S捎谠诟德斢啄陼r(shí)傅雷先生對(duì)他的教育過(guò)于嚴(yán)格,導(dǎo)致父子二人關(guān)系并不親密。面對(duì)這樣的父子關(guān)系,傅雷先生在通信伊始就對(duì)兒子表達(dá)了自己的悔恨,并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不適當(dāng)?shù)牡胤?,并感嘆兒子能夠避開(kāi)這些不利因素,成為一個(gè)真正優(yōu)秀的藝術(shù)家。

《傅雷家書》收藏了從1954年開(kāi)始長(zhǎng)達(dá)十余年共計(jì)兩百余封的信件,字里行間滲透的是傅雷夫妻對(duì)兒子生活的關(guān)心,對(duì)兒子成長(zhǎng)進(jìn)步的欣慰,他告誡兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn);遇困境不氣餒,獲嘉獎(jiǎng)不驕縱;要有尊嚴(yán),有強(qiáng)烈的民族榮辱感,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。另外在日常生活注重勞逸結(jié)合,對(duì)待感情需謹(jǐn)慎不要過(guò)早投入,他認(rèn)為傅聰應(yīng)以事業(yè)為重,如此細(xì)致與全面的關(guān)心,閱讀之后我不禁被傅雷的精神深深感動(dòng),感動(dòng)的是傅雷不僅在學(xué)術(shù)上的成績(jī)令人信服,更難能可貴的是傅雷對(duì)子女那種細(xì)致的,體貼入微的愛(ài),這是一種將畢生心血全部寄托的根深蒂固的愛(ài)。

很多人認(rèn)為父母對(duì)子女的關(guān)愛(ài)是一種天性,但傅雷對(duì)兒子傅聰與女兒傅敏的愛(ài)則是一種因材施教的愛(ài),這源于傅雷對(duì)子女特有的教育和關(guān)愛(ài)方式,他始終把教育和藝術(shù)放在首位,簡(jiǎn)單的呵護(hù)和疼愛(ài)放在第二,從《傅雷家書》中也可以看出,在兒子的成長(zhǎng)途中,傅雷采取的更多的是嚴(yán)格的管教,有時(shí)甚至有點(diǎn)不近人情,這一點(diǎn)在少年傅聰?shù)某砷L(zhǎng)過(guò)程中尤為明顯,顯然這無(wú)法得到很多人的認(rèn)可,特別是當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)教育上的大勢(shì)所趨,人們都把孩子捧在手掌心,疼到心坎里,舍不得他們受到一絲一毫的傷害。但細(xì)細(xì)品味,傅雷的這種教育使得傅聰在音樂(lè)上展示出了自己的天賦與實(shí)力,施展自己的才華,也為其成為鋼琴大師奠定了堅(jiān)實(shí)而又有力的基礎(chǔ)。

縱觀《傅雷家書》,它是以一種家常談話的口吻,字里行間流露的是質(zhì)樸,真實(shí)的感情,平易親近,拉近了與讀者的距離,也因?yàn)檫@樣的一種真實(shí),在讀完之后,這本書中的諸多細(xì)節(jié)仍然令我回味,這本書里烘托的情感讓我久久不能忘卻。

印象比較深刻的是一段話,“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦](méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!蓖ㄋ椎恼Z(yǔ)句,字里行間將傅雷的愛(ài)子之情描寫的淋漓盡致。這段話寫于傅聰剛出國(guó)不久,對(duì)于一直在身旁的兒子,傅雷感慨頗深,既有對(duì)兒子成長(zhǎng)的欣慰,也有對(duì)兒子目前生活的關(guān)心與寄托。作為父親,傅雷希望自己培育的兒子能夠成人成才,而今也已經(jīng)實(shí)現(xiàn),但是孩子剛離開(kāi),不舍之情還是溢于言表,孩子出國(guó)是為了熱衷的鋼琴事業(yè),這一點(diǎn)卻又是傅雷一直希望的結(jié)果,這其中夾雜的對(duì)子女的復(fù)雜情感怎能不讓人動(dòng)容??jī)鹤硬辉谏磉叄杏X(jué)失去了好多,感觸也多了好多,這些回憶讓我們也清晰的理解傅雷“愛(ài)恨交織”的愛(ài)……

《傅雷家書》更像是一部人生紀(jì)錄片,記錄的是一段濃濃的父子情,傅雷的循循善誘,從中感受他那高尚而又正直的靈魂,傅雷不僅僅是在給他的孩子指引方向,更是在給剛剛起步的中華民族指引方向,他也讓我們了解了那個(gè)年代的歷史,那個(gè)年代中華民族的父輩對(duì)子女和國(guó)家的情感,他的思想成熟不失穩(wěn)重,理性評(píng)價(jià)社會(huì)的同時(shí),帶來(lái)很多自己生活的獨(dú)特見(jiàn)解,印象深刻的是這其中還包括與兒子談馬哲中悟出的諸多人生哲理,現(xiàn)實(shí)而又客觀,真實(shí)中蘊(yùn)含對(duì)兒子的深深關(guān)切,和對(duì)這個(gè)國(guó)家前途命運(yùn)的深深眷戀。

而從《傅雷家書》聯(lián)想到自己的父母,心中有種說(shuō)不上的酸楚。父母?jìng)円惠呑拥牟賱冢瑸榱苏l(shuí)?他們雖然無(wú)法像傅雷那樣與自己的子女溝通,可是他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在傳達(dá)他們的關(guān)愛(ài),半百的年紀(jì),漸漸花白的頭發(fā),爬上眼角的皺紋,長(zhǎng)滿老繭的雙手,還有那雙時(shí)時(shí)充滿期盼的眼睛,幾十年如一日,他們一直都在用自己的愛(ài)呵護(hù)著我們,面對(duì)我們的不解與叛逆,他們又偷偷的流過(guò)多少淚水,但還是堅(jiān)強(qiáng)的給予理解,微笑相對(duì),其實(shí)他們的嘮叨和教誨是對(duì)我們最最深切愛(ài)的詮釋,我們需要做的是理解他們的愛(ài),感恩他們的付出,用我們的努力和成績(jī)讓他們感覺(jué)到欣慰,最后感謝全天下父母畢生的操勞!

名著《傅雷家書》讀后感600字篇三

拿起這本也許并不太重的書,卻覺(jué)得沉沉的。

了解過(guò)傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層內(nèi)容,第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛(ài)國(guó)情、民族情。

《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷通過(guò)書信親子愛(ài)子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。

愛(ài)子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,可以看到一位父親對(duì)兒子的深愛(ài),也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重,政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)??赡苋绺道啄菢?,對(duì)我們有著一顆期盼之心,希望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心,我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。

這是一本“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照,我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。

認(rèn)真品味這本好書,你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)。

名著《傅雷家書》讀后感600字篇四

花了將近一周零散的時(shí)間,讀完了傅雷家書,感觸很多,首先想說(shuō),很幸運(yùn)自己可以在這個(gè)年紀(jì),剛上大學(xué)的這個(gè)階段讀完這本書,我有著和剛出國(guó)時(shí)的傅聰相似的年紀(jì),又是和那時(shí)的他一樣,剛剛離開(kāi)父母??吹礁道自跁袑?duì)傅聰說(shuō)的話,仿若是自己的父母對(duì)自己說(shuō)的一般。

在這本書里,我讀到了兩個(gè)字——愛(ài)與孝。

不得不說(shuō),傅雷寫給傅聰?shù)拿恳环庑胖?,都包含了他?duì)傅聰?shù)膼?ài)。其實(shí)從小,傅聰就被傅雷嚴(yán)格地管教著,父母都是希望子女成才的,或許傅聰沒(méi)有一個(gè)被父母寵著的童年,但傅雷對(duì)他嚴(yán)厲的愛(ài),是他日后成才必不可少的。

在傅聰剛剛出國(guó)學(xué)習(xí)的那段日子里,相信他是很不適應(yīng)的,畢竟第一次離父母這樣遠(yuǎn)。但是傅雷給他寫信,他以這種方式告訴傅聰,父母還是在你身邊的,這會(huì)給傅聰那孤獨(dú)的心莫大的慰藉,會(huì)讓傅聰有一種與父母天涯若比鄰之感吧。

在傅聰小有成就之際,傅雷如良師益友一般,告訴傅雷不能驕傲,好讓傅聰明白要繼續(xù)學(xué)習(xí)新的內(nèi)容,提高自己,為他日后更大的成功做了很好的指引。雖然傅聰常常不回信,但是傅雷依舊孜孜不倦的給傅聰寫信,在其中我們不難感受到父母對(duì)子女那深切而又默默的愛(ài),只求為子女付出多一點(diǎn),而不求有什么回報(bào)的愛(ài)。

在國(guó)內(nèi)反右的時(shí)期,傅雷深受困擾,但是他為了不讓傅聰擔(dān)心,為了能讓此時(shí)小有成就的傅聰更加專注于自己的學(xué)習(xí),寧愿自己在心中默默地承受這份痛苦。

傅聰成家之初,傅雷還以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份,為他的新婚生活指導(dǎo),要知道,此時(shí)的傅雷,是受到國(guó)內(nèi)反右斗爭(zhēng)的巨大困擾的。一面要承受改造自己的巨大壓力,一面要用心教導(dǎo)孩子,相信如果心中沒(méi)有對(duì)傅雷滿滿的愛(ài),是做不到的。

說(shuō)到這里,不得不想到當(dāng)前我們的教育方式,現(xiàn)在有很多父母,覺(jué)得自己的家庭環(huán)境好了以后,子女就可以坐享其成,不需要再吃很多苦了,也不需要被歷練。從小父母便讓他們過(guò)著優(yōu)越安逸的生活,在此種環(huán)境下長(zhǎng)大的小孩,想必早已被這種生活方式消磨了意志,早已失去了向上攀登的勇氣,還常常有一種自我優(yōu)越感,也難怪當(dāng)下如此多的“富二代”了。反觀傅雷的教育方式,雖然有優(yōu)越的家庭條件,但是他從小還是嚴(yán)厲對(duì)待自己的孩子,無(wú)論是傅聰還是傅敏,從小都受到了正確的教育,養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,也不難解釋,為什么傅聰可以成為鋼琴家,而傅敏可以在教育界小有成就了。

同樣是對(duì)子女的愛(ài),現(xiàn)在有些家長(zhǎng)選擇了用物質(zhì)來(lái)表達(dá),而傅雷選擇了用他自己的精神來(lái)表達(dá),而真正對(duì)子女有用,可以有益于子女日后發(fā)展,而不是僅僅是他們一時(shí)受用的,正是這承載在嚴(yán)厲教育中的愛(ài)了。這真正是一個(gè)讓我們深思的問(wèn)題,為何社會(huì)在進(jìn)步,而有些人的教育方式,卻在退步呢?

其次,我想說(shuō)的是一個(gè)孝字。

讀完整本書,覺(jué)得有一個(gè)會(huì)令我特別感慨的地方,傅聰給父母的回信,可能實(shí)在是太少了。特別是他剛剛出國(guó)的那段時(shí)間,從傅雷的信可以看出,傅聰時(shí)常是幾個(gè)月都不回一次信的。在那個(gè)通訊不發(fā)達(dá)的年代,又與父母分隔如此之遠(yuǎn),幾個(gè)月不回信,換做是我,絕對(duì)是做不到的,父母對(duì)自己是如此關(guān)心,而傅聰卻讓父母擔(dān)心,這是在我看來(lái)傅聰做得不好的地方。相信哪怕一封信中只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話,也可以給父母莫大的慰藉吧。

傅雷與他的妻子走得是如此的突然,沒(méi)有再給傅聰盡孝的機(jī)會(huì),在我看來(lái),日后傅聰自己想起這段年輕時(shí)的往事,也會(huì)后悔不已吧。我們現(xiàn)在也處于這樣一個(gè)年齡段,我們正處在人生最美好的時(shí)光,父母卻正在一天天地老去,而我們與父母的距離,也越來(lái)越大了。父母仍然是關(guān)心我們的,或許只是我們感覺(jué)不到罷了。我覺(jué)得我們?cè)贈(zèng)]有時(shí)間,也應(yīng)該不時(shí)抽出點(diǎn)時(shí)間給父母打個(gè)電話,哪怕是一兩句噓寒問(wèn)暖的話,也會(huì)使父母感到欣慰吧。不要等父母不在了,才想到去盡孝,才想去關(guān)心父母。不要像傅聰一樣,留下這種遺憾。

不得不說(shuō),一本好書永遠(yuǎn)不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而褪去它的色彩,在我看來(lái),傅雷家書對(duì)我們當(dāng)代的人也是如此重要,要是人人都看得懂傅雷家書,要是人人都能體會(huì)其中的感情,當(dāng)下也不會(huì)有如此多的空巢老人了,也不會(huì)有如此多的不孝子女了,社會(huì)也不會(huì)如此地缺乏愛(ài)和溫暖了。

很慶幸自己可以在這個(gè)年紀(jì)讀到這本書,可以讓我從傅雷的角度看到父母對(duì)自己的愛(ài),可以讓我知道更多自己該做的事。

名著《傅雷家書》讀后感600字篇五

俗話說(shuō)的好:“父恩比山高,母恩比海深?!弊x完了《傅雷家書》本書后,我充分感受到了父母對(duì)兒女的愛(ài)。信中的傅雷流露出對(duì)兒子的深情,同時(shí)也不乏有著不可抗拒的威嚴(yán)。信中的父子,似乎已成了朋友。他們談?wù)撝囆g(shù),生活,學(xué)習(xí),做人修養(yǎng)等。一封封的書信,一次次的愛(ài),作為父親的傅雷用父愛(ài)影響了傅聰?shù)囊簧?,為傅聰以后的生活打下了?jiān)實(shí)的基礎(chǔ),教會(huì)了他如何在這世上生存。

其實(shí),傅雷只是這千千萬(wàn)萬(wàn)的父母之一而已,同時(shí)他也是這千千萬(wàn)萬(wàn)的父母的代表之一。他擁有著這世上最普通,最平常的愛(ài),同時(shí)這也是這世上最偉大,最圣潔的愛(ài),但其實(shí)我們的父母也和傅雷一樣擁有著如此偉大的父母愛(ài)。

父愛(ài)母愛(ài)是偉大的。母親孕育了我們,而父親為我們撐起了一個(gè)溫暖而幸福的家。母親就像避風(fēng)港,外面再風(fēng)大雨大,母親也會(huì)為我們遮風(fēng)擋雨。父親就像是一盞明燈,為我們照亮前進(jìn)的道路,把我們引導(dǎo)到正確的道路上。

你不要說(shuō)你沒(méi)有感受到父母帶給你的愛(ài),其實(shí)愛(ài)就在我們身邊,它們等著你去發(fā)現(xiàn)它們。

從我們兒時(shí)的呀呀學(xué)語(yǔ),到姍姍學(xué)步,到現(xiàn)在,父愛(ài)母愛(ài)就包圍著我們。當(dāng)我們生病時(shí),母親在旁細(xì)心照顧我們,父親為我們擔(dān)心。當(dāng)我們嘗遍喜怒哀樂(lè)時(shí),父母可能比我們所嘗的卻比我們多得更多。雖然有時(shí)候父母會(huì)責(zé)罵我們的不是,甚至?xí)?dòng)手打我們,但請(qǐng)記住,父母打罵我們時(shí),其實(shí)心里比我們更痛。也請(qǐng)記住,父母永遠(yuǎn)都是為我們好,永遠(yuǎn)都是愛(ài)我們的。

父母之愛(ài),應(yīng)沒(méi)齒難忘。我們應(yīng)當(dāng)知恩圖報(bào),做一位孝順的兒女。

名著《傅雷家書》讀后感600字篇六

俗話說(shuō)的好:“父恩比山高,母恩比海深。”讀完了《傅雷家書》本書后,我充分感受到了父母對(duì)兒女的愛(ài)。信中的傅雷流露出對(duì)兒子的深情,同時(shí)也不乏有著不可抗拒的威嚴(yán)。信中的父子,似乎已成了朋友。他們談?wù)撝囆g(shù),生活,學(xué)習(xí),做人修養(yǎng)等。一封封的書信,一次次的愛(ài),作為父親的傅雷用父愛(ài)影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斠院蟮纳畲蛳铝藞?jiān)實(shí)的基礎(chǔ),教會(huì)了他如何在這世上生存。

其實(shí),傅雷只是這千千萬(wàn)萬(wàn)的父母之一而已,同時(shí)他也是這千千萬(wàn)萬(wàn)的父母的代表之一。他擁有著這世上最普通,最平常的愛(ài),同時(shí)這也是這世上最偉大,最圣潔的愛(ài),但其實(shí)我們的父母也和傅雷一樣擁有著如此偉大的父母愛(ài)。

父愛(ài)母愛(ài)是偉大的。母親孕育了我們,而父親為我們撐起了一個(gè)溫暖而幸福的家。母親就像避風(fēng)港,外面再風(fēng)大雨大,母親也會(huì)為我們遮風(fēng)擋雨。父親就像是一盞明燈,為我們照亮前進(jìn)的道路,把我們引導(dǎo)到正確的道路上。

你不要說(shuō)你沒(méi)有感受到父母帶給你的愛(ài),其實(shí)愛(ài)就在我們身邊,它們等著你去發(fā)現(xiàn)它們。

從我們兒時(shí)的呀呀學(xué)語(yǔ),到姍姍學(xué)步,到現(xiàn)在,父愛(ài)母愛(ài)就包圍著我們。當(dāng)我們生病時(shí),母親在旁細(xì)心照顧我們,父親為我們擔(dān)心。當(dāng)我們嘗遍喜怒哀樂(lè)時(shí),父母可能比我們所嘗的卻比我們多得更多。雖然有時(shí)候父母會(huì)責(zé)罵我們的不是,甚至?xí)?dòng)手打我們,但請(qǐng)記住,父母打罵我們時(shí),其實(shí)心里比我們更痛。也請(qǐng)記住,父母永遠(yuǎn)都是為我們好,永遠(yuǎn)都是愛(ài)我們的。

父母之愛(ài),應(yīng)沒(méi)齒難忘。我們應(yīng)當(dāng)知恩圖報(bào),做一位孝順的兒女。

名著《傅雷家書》讀后感600字篇七

這個(gè)假期我讀了《傅雷家書》一書,令我收獲極大。

《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物,是教育子女的經(jīng)典名書,是充滿著父愛(ài)的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子,教育他們先成人、后成家,是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。

我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。

傅雷說(shuō):也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報(bào),但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下,有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,我覺(jué)得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心,讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng),給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣。

《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信,充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣,感情才那樣的純真摯樸,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書》的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài),或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的,在人口眾多的中國(guó),能夠達(dá)到此種地步的,能有幾人,因?yàn)檫@需要充足的條件,父親要博學(xué)多才,兒子要知書達(dá)理,而父子之間更要有充分的默契。

好讀書,讀好書,《傅雷家書》是一本不可多得的好書,是一本充滿父子之情的好書。

名著《傅雷家書》讀后感600字篇八

這個(gè)假期我讀了《傅雷家書》一書,令我收獲極大。

《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物,是教育子女的經(jīng)典名書,是充滿著父愛(ài)的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子,教育他們先成人、后成家,是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。

我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。

傅雷說(shuō):也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報(bào),但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下,有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,我覺(jué)得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心,讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng),給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣。

《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信,充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣,感情才那樣的純真摯樸,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書》的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài),或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的,在人口眾多的中國(guó),能夠達(dá)到此種地步的,能有幾人,因?yàn)檫@需要充足的條件,父親要博學(xué)多才,兒子要知書達(dá)理,而父子之間更要有充分的默契。

好讀書,讀好書,《傅雷家書》是一本不可多得的好書,是一本充滿父子之情的好書。

名著《傅雷家書》讀后感600字篇九

要回頭寫讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>

只有通過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

如果說(shuō)《傅雷家書》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。

書中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái),這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂(lè)。

對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書,也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。

因?yàn)椋松蛏罱^不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。

除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見(jiàn),無(wú)不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。

所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來(lái),而是要融入身體。本來(lái)讀后感、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。

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