無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來(lái)看一看吧。

《弟子規(guī)》讀書心得1000字左右篇一

這個(gè)世界是紛繁錯(cuò)雜的，在爾虞我詐的名利競(jìng)爭(zhēng)背面，究竟有多少人可以做到泰然處之?又有多少人可以拋開(kāi)一切物質(zhì)追求，來(lái)尋找真正的精神慰藉?翻開(kāi)一本《弟子規(guī)》，這里有你要找的答案?！兜茏右?guī)》這本書是學(xué)童們的生活規(guī)范，它是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。

讓我們追逐圣人的步伐，感受傳統(tǒng)文化的磅礴力量。

圣人說(shuō)：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶?！薄叭雱t孝”做為本書的第一個(gè)章節(jié)，可見(jiàn)古人對(duì)孝道的重視。孝悌是中國(guó)文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”。一個(gè)人能夠孝順，他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。這些規(guī)矩，看似平常無(wú)奇，但是，如果我們認(rèn)真去實(shí)行，那帶給父母親的歡欣快樂(lè)。但是當(dāng)今社會(huì)追求平等，許多家長(zhǎng)都把自己的孩子當(dāng)成同齡人來(lái)看待，甚至許多孩子對(duì)父母的管教不僅充耳不聞，而且還會(huì)頂嘴，這是有悖于孝道的。兩千多年前的人都奉行的孝道，竟在時(shí)間的推移中被消磨掉了。我們是不是應(yīng)該反思?

圣人說(shuō)：“借人物，及時(shí)還，后有急，借不難?！蔽覀円褂脛e人的物品，必須事前對(duì)人講清楚，如果沒(méi)有得到允許就拿來(lái)用 ，那就相當(dāng)于偷竊的行為。借用他人的物品用完了要立刻歸還，以后遇到急用再向人借時(shí)，就不會(huì)有太多的困難。這些淺顯易懂的道理，孔子那個(gè)年代的人們都懂得，但是在現(xiàn)在的社會(huì)里，卻存在著許多為了自己的利益，而傷害他人的行為。我們應(yīng)即知即行，掌握自己 ，使處事更有效率，待人更為和諧，創(chuàng)造一個(gè)身心調(diào)和的環(huán)境。

圣人說(shuō)：“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載?！睂?duì)于大眾有關(guān)懷愛(ài)護(hù)的心，如同蒼天與大地，絕對(duì)沒(méi)有私心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、寶貴、貧賤、種族國(guó)界都一樣給予保護(hù)和承載，純是一片仁慈之心，不為名利毫無(wú)虛假 。正是“天同覆，地同載”的大同境界。孔子主張“有教無(wú)類”，正是應(yīng)了他“泛愛(ài)眾而親仁”的言論。雖然現(xiàn)在也很少有人用婢仆，但是上下尊卑的關(guān)系仍然處處可見(jiàn)，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)仁德君子的泛愛(ài)眾 ，多為大眾著想，共同營(yíng)造一個(gè)相互關(guān)懷、相互體諒的溫馨社會(huì)。

圣人說(shuō)：“能親仁，無(wú)限好，德日進(jìn)，過(guò)日少?！睂?duì)于一位真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者說(shuō)話不會(huì)故意隱諱 扭曲事實(shí)，臉色態(tài)度也不會(huì)故意向人諂媚求好。能夠親近仁者，向他學(xué)習(xí)就會(huì)得到無(wú)限的好處，自己的品德自然進(jìn)步，過(guò)錯(cuò)也跟著減少。如果不肯親近仁者，無(wú)形中就會(huì)產(chǎn)生許多害處 ，小人會(huì)乘虛而入，圍繞身旁，事情就會(huì)弄得一敗涂地。俗話說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”正是這個(gè)道理。

雖然說(shuō)《弟子規(guī)》不是孔子的原著，但是根據(jù)他的言論改編的?？梢泽w現(xiàn)出兩千多年前的他過(guò)人的社會(huì)感知能力。各位一定要拜讀《弟子規(guī)》，并且按照內(nèi)容實(shí)行，這個(gè)世界一定會(huì)變得更美好。

這個(gè)世界需要傳統(tǒng)美德，讓傳統(tǒng)美德成為一盞明燈，照耀我們社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展道路吧。

《弟子規(guī)》讀書心得1000字左右篇二

《弟子規(guī)》規(guī)范了人的行為，每句話都有一個(gè)道理，每句話都發(fā)揚(yáng)著一種思想，《弟子規(guī)》用最簡(jiǎn)短的文字，把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛(ài)兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示著許多做人的道理，對(duì)于我們?cè)谏?、工作、家庭等方面也有著重要的意義，將是我們終身受益的良師益友。

我們的祖先給我們留下許多至理名言。有很多人他都誤以為在現(xiàn)在文明的社會(huì)，高科技、高物質(zhì)享受的社會(huì)當(dāng)中，傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不符合時(shí)代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來(lái)的這些文化精髓，可以說(shuō)是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來(lái)，中國(guó)遭受極大的動(dòng)亂，許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個(gè)蕩亂的時(shí)代當(dāng)中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今天可以說(shuō)是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆，當(dāng)今的社會(huì)不安寧，人在茫茫的人生當(dāng)中，不知所為何來(lái)，可以說(shuō)是茫然無(wú)知。在《弟子規(guī)》中寫到對(duì)父母要：冬則溫 ，夏則凊;晨則省，昏則定;出必告，反必面 ;居有常 ，業(yè)無(wú)變".

人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。對(duì)此，我反省了自己，并總結(jié)出三點(diǎn)做人最重要的品格：

第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。

第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬?！皾M招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。 第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。

以上是于自身的規(guī)范，但是于父母，與家人的規(guī)范我認(rèn)為可以很好的用“入則孝，出則弟”來(lái)解釋。

首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。 其次是“出則弟”，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍?，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的.一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。

我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦 《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂(lè)而不為?

《弟子規(guī)》的每一部分都教給了我一個(gè)道理，入則孝告訴了我要孝順，出則弟告訴了我要奉事兄長(zhǎng)，謹(jǐn)告訴要謹(jǐn)慎做事。在今后的學(xué)習(xí)與生活中，我一定要嚴(yán)格遵守《弟子規(guī)》中的知識(shí)，《弟子規(guī)》一定會(huì)讓我比以前更加好?！兜茏右?guī)》適合所有學(xué)校與各種年齡的人誦讀他可以幫助人們建立明確的價(jià)值觀念。養(yǎng)成敦厚善良的心性。同是對(duì)家庭的和諧，社會(huì)風(fēng)氣的凈化，也必然有莫大的助益。

《弟子規(guī)》讀書心得1000字左右篇三

《弟子規(guī)》這本書，是依據(jù)至先師孔子在日常生活中，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姊妹;其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，特別要講信用;然后要有一顆慈悲的愛(ài)心，對(duì)一切事物都平等博愛(ài)，善待天地萬(wàn)物，自覺(jué)保護(hù)生態(tài)環(huán)境;更要主動(dòng)親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí);最后在利用剩余的時(shí)間和精力，來(lái)好好地學(xué)習(xí)其他有益的學(xué)問(wèn)。

我們90年代的小孩，似乎每個(gè)人都呈現(xiàn)出不同于別人的個(gè)性。有的時(shí)候，我們愛(ài)去哪就去哪，根本不會(huì)跟父母說(shuō);有些時(shí)候，我們回到家里，就一頭栽進(jìn)房間里，根本也不會(huì)跟父母說(shuō)。其實(shí)，在背后的父母都隱含著無(wú)比的擔(dān)心。孩子在外邊的時(shí)候，擔(dān)心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會(huì)想象到他們的焦慮，只會(huì)自己玩，不會(huì)想到別人的感受。我們愛(ài)我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時(shí)候告訴父母知道你們?nèi)ツ睦?，回?lái)的時(shí)候，要當(dāng)面告訴父母我們回來(lái)了，讓他們放心。

曾經(jīng)，我跟我的哥哥姐姐們相處，或許是因?yàn)槲覀兺娴锰炝?，所以我總?ài)直稱呼他們的名字。也許是因?yàn)榱?xí)慣了吧，我叫他們名字時(shí)候，他們也不見(jiàn)怪，哥哥姐姐們也沒(méi)跟我說(shuō)過(guò)什麼怨言。但其實(shí)，他們自己背后可能有些怨言，但卻不會(huì)跟我說(shuō)任何，或許怕我難為。我愛(ài)哥哥姐姐們就該“稱尊長(zhǎng)，勿呼名”，即稱呼長(zhǎng)輩的時(shí)候，不要直稱呼他們的名字，要稱號(hào)“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱呼，尊重他們，因?yàn)樗麄兪情L(zhǎng)輩。

我最喜歡不分大小的跟長(zhǎng)輩說(shuō)話。有的時(shí)候，遇到我跟他們意見(jiàn)不同時(shí)，我總愛(ài)大聲反駁，不分尊卑。他們有時(shí)候也會(huì)教訓(xùn)一下我，但我總是這樣子左耳入右耳出，不太理會(huì)。其實(shí)，他們內(nèi)心也很不滿，但也不會(huì)狠狠地罵我，而我也不會(huì)想到這一點(diǎn)。我們愛(ài)長(zhǎng)輩就該“尊長(zhǎng)前，聲要低”，即與長(zhǎng)輩說(shuō)話的時(shí)候呢，聲音要柔和適中，不要大大聲音地駁回，雖然他們比不會(huì)很嚴(yán)厲地教訓(xùn)，但其實(shí)他們內(nèi)心也不好受的。

我們常常喜歡自出自入，“敲門”這個(gè)動(dòng)作，我們根本大多數(shù)都不會(huì)用到。其實(shí)，別人的房間并不是可以讓你隨便進(jìn)出的，有些人或許無(wú)所謂，但有些人卻很在意別人進(jìn)入他的放假的。然而進(jìn)別人房間前，不敲門是一種壞習(xí)慣。我們尊重別人就該“將入門，問(wèn)孰存”，即在入門之前，應(yīng)該先敲門問(wèn)一下：“有人在嗎，我可以進(jìn)來(lái)嗎?”不要貿(mào)貿(mào)然就跑進(jìn)去。

……

《弟子規(guī)》里的行為作則，就是作為學(xué)生，晚輩應(yīng)該具有的規(guī)矩。我們要把《弟子規(guī)》中所賦予我們優(yōu)秀品質(zhì)的導(dǎo)向，跟著書內(nèi)的作則好好學(xué)習(xí)，繼承我國(guó)傳統(tǒng)的美德。道德于現(xiàn)在社會(huì)是不可缺的，我們是祖國(guó)的花朵，所以我們必須學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》內(nèi)存在的良好品質(zhì)，從而扎德育之根。

我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂(lè)而不為?