在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

陳奐生上城 語(yǔ)文課文 陳奐生上城主要內(nèi)容篇一

一、知識(shí)和能力

1、梳理情節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作品情節(jié)設(shè)置的巧妙。

2、分析形象，培養(yǎng)學(xué)生整體把握人物形象的能力。抓住心理描寫(xiě)，把握作品塑造的新時(shí)期初期農(nóng)民的典型——主人公陳奐生這一人物形象的特點(diǎn)及其意義，并與西方小說(shuō)《項(xiàng)鏈》作比較，體會(huì)作品的審美價(jià)值。

二、過(guò)程和方法

誦讀、感悟、理解、討論、鑒賞

三、情感態(tài)度和價(jià)值觀

認(rèn)識(shí)時(shí)代的進(jìn)步給農(nóng)村帶來(lái)的變化和希望，了解新時(shí)期農(nóng)民在精神物質(zhì)追求中的喜悅和困惑。思考精神文明與物質(zhì)文明必須同步進(jìn)行的必要性。

這篇作品展現(xiàn)了主人公陳奐生思想性格的不同側(cè)面，塑造了新時(shí)期初期農(nóng)民的典型形象。把握作品中人物形象的特點(diǎn)及意義，準(zhǔn)確地理解作品的主題及意義是這篇作品教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。

1、背景介紹，幫助學(xué)生了解人物所處的特定時(shí)代背景，了解作者的創(chuàng)作意圖，以期更清晰了解作品所反映的黨的十一屆三中全會(huì)后的農(nóng)村和農(nóng)民生活，理解作品的主旨。

2、形象分析，從不同角度分析人物的心理和行為表現(xiàn)，把握人物性格的多重特點(diǎn)。

3、對(duì)比理解，對(duì)比分析陳奐生與阿q、閏土等人的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，揭示人物形象的意義。

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1、陳奐生這個(gè)典型形象有助于認(rèn)識(shí)十一屆三中全會(huì)的歷史意義，有助于認(rèn)識(shí)80年代初的農(nóng)民群眾。指導(dǎo)學(xué)生從這個(gè)高度認(rèn)識(shí)作品所反映的生活，就能認(rèn)識(shí)作品的價(jià)值。

2、抓住“感冒”這個(gè)細(xì)節(jié)深入領(lǐng)略作品趣味?？搓悐J生怎么會(huì)得感冒，哪些是潛伏的因素，會(huì)發(fā)現(xiàn)處處都有伏筆。這篇小說(shuō)乃是精心構(gòu)建的一件藝術(shù)品，由此也可以得到審美的享受。

3、以心理描寫(xiě)為欣賞重點(diǎn)。挑幾段文字，把心理描寫(xiě)的語(yǔ)句畫(huà)出來(lái)，就可以看出這篇小說(shuō)心理描寫(xiě)的特點(diǎn)了。再比較《項(xiàng)鏈》中的心理描寫(xiě)，體會(huì)兩者的差異，從而把握陳奐生這類(lèi)農(nóng)民的思想感情。

1、自讀課文，梳理情節(jié)結(jié)構(gòu)。

2、討論分析，把握人物特點(diǎn)。

3、思考鑒賞，揭示形象意義。

1課時(shí)

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一、預(yù)習(xí)

閱讀課文，初步分析人物形象和主題思想。

二、導(dǎo)入

在魯迅先生的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》里，我們?cè)熳R(shí)過(guò)成年閏土的形象，那是在封建勢(shì)力和生活重負(fù)壓迫下憨實(shí)而木訥，拘謹(jǐn)而自卑的舊時(shí)代農(nóng)民形象。新中國(guó)的農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，黨的十一屆三中全會(huì)以后，農(nóng)民真正成了土地的主人，生活的主人。作家高曉聲以他的系列小說(shuō)為我們展示了改革開(kāi)放初期的農(nóng)村生活畫(huà)卷，今天，我們就通過(guò)其中的一篇《陳奐生上城》來(lái)感受—下當(dāng)時(shí)的中國(guó)農(nóng)村和農(nóng)民的生活和追求。

三、討論

1、陳奐生物質(zhì)生活改善以后，對(duì)精神生活有什么追求？

陳奐生追求的精神生活，不外乎是說(shuō)東道西、妙語(yǔ)驚人之類(lèi)，是要“能碰到一件大家都不曾經(jīng)過(guò)的事情，講給大家聽(tīng)聽(tīng)就好了，就神氣了”，就能提高自己在別人眼中的地位。這顯然帶有濃厚的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的烙印。

2、陳奐生“感冒”這個(gè)細(xì)節(jié)有什么意味？

上城先住進(jìn)了高級(jí)房間，可謂奇遇。這個(gè)奇遇的形成，有兩個(gè)因素，一是偶染感冒，一是巧遇書(shū)記，有這兩個(gè)因素，將“漏斗戶(hù)”陳奐生置身于高級(jí)房間就是相當(dāng)自然的事情。這之前文中已有伏筆。在第一部分里，既見(jiàn)昔日的貧困；又見(jiàn)今日稍稍的改善，由此透露出“今年好像變嬌了”，正暗示陳奐生今夜要得感冒了。高燒時(shí)他神志不清，睡一夜就好了，作者用第二天回憶的方法，補(bǔ)敘深夜發(fā)生的事情就顯得毫無(wú)破綻。

3、陳奐生住招待所花了五元高價(jià)，他內(nèi)心有什么感受？有什么表現(xiàn)？

花了五元高價(jià)，等于“做七天還要倒貼一角”，“睡一夜要出兩頂帽錢(qián)”，陳奐生“想想又肉痛起來(lái)”，說(shuō)明他勤儉的農(nóng)民本質(zhì)。

由于出了五元高價(jià)，對(duì)招待所的物品從十分愛(ài)惜變?yōu)槿我庾髹`，用提花枕巾擦臉，不脫衣鉆進(jìn)被窩，表現(xiàn)出農(nóng)民的自私狹隘。由于坐了縣委書(shū)記的汽車(chē)，住過(guò)縣委書(shū)記介紹的五元一夜的高級(jí)招待所，就感到“精神的滿(mǎn)足”，得意非凡。這表現(xiàn)了農(nóng)民的封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理。

4、陳奐生的進(jìn)取心與落后面，與他所處的社會(huì)環(huán)境有什么關(guān)系？

陳奐生的進(jìn)取心是跟十一屆三中全會(huì)開(kāi)創(chuàng)的嶄新的社會(huì)環(huán)境分不開(kāi)的。農(nóng)村改革解放了生產(chǎn)力，陳奐生這個(gè)昔日的“漏斗戶(hù)主”翻身了，他充滿(mǎn)喜悅心情，也萌發(fā)了進(jìn)取心，對(duì)精神生活也開(kāi)始有了追求。另一方面，陳奐生身上的封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理，在他周?chē)霓r(nóng)村干部和農(nóng)民身上同樣存在。因?yàn)殛悐J生坐過(guò)縣委書(shū)記的汽車(chē)，住過(guò)五元一夜的房間，人們馬上對(duì)他友好、羨慕、尊重?？梢?jiàn)這樣的社會(huì)環(huán)境是陳奐生的落后面的生存土壤。

5、陳奐生回到隊(duì)里，身份顯著提高，這樣的結(jié)尾有何深意？

明確：說(shuō)明農(nóng)民中愚昧麻木等級(jí)觀念重的人，非常普遍，陳奐生不是個(gè)別現(xiàn)象，這是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。

6、在這篇文章中，作者為了揭示其心理采用了什么手法？

這篇小說(shuō)以出色的心理描寫(xiě)見(jiàn)長(zhǎng)。作品結(jié)合情節(jié)的發(fā)展，結(jié)合人物的行為描寫(xiě)心理，心理描寫(xiě)又推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，人物的行為變化又在心理描寫(xiě)的觀照下得到解釋。例如，陳奐生付過(guò)房錢(qián)再進(jìn)房間，有一系列動(dòng)作：不再脫鞋，大搖大擺進(jìn)去，往太師椅一坐，倒開(kāi)水吃餅，使勁坐了皮凳三次，熱度退盡了，用枕巾擦嘴，和衣睡覺(jué)，過(guò)后又起身出門(mén)。每個(gè)行為為什么這樣做，都有心理描寫(xiě)，這些心理描寫(xiě)展現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界，也就是解剖了人物的靈魂，一個(gè)新時(shí)期初期的性格多元化的農(nóng)民形象躍然紙上。

7、比較本文與《項(xiàng)鏈》三四段在揭示人物心理上的不同？

《項(xiàng)鏈》的心理描寫(xiě)，運(yùn)用了西方小說(shuō)慣用的心理分析方法，寫(xiě)得細(xì)膩、深刻?！蛾悐J生上城》的心理描寫(xiě)，用了“土洋結(jié)合”的辦法。像西方小說(shuō)一樣，注重心理描寫(xiě)，但這種心理描寫(xiě)，是通過(guò)對(duì)人物的行動(dòng)、肖像的描寫(xiě)，對(duì)景物、天氣的描寫(xiě)，來(lái)揭示人物心理的。這是我國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的寫(xiě)法，符合中國(guó)人的欣賞習(xí)慣。這是作者在心理描寫(xiě)上的借鑒與創(chuàng)新。

8、文章表現(xiàn)了什么主題？

這篇小說(shuō)描寫(xiě)了新時(shí)期的農(nóng)民在物質(zhì)生活得到改善以后，對(duì)精神生活的追求，以及追求過(guò)程中的喜悅、苦惱和尷尬，表現(xiàn)了作者對(duì)新時(shí)期的農(nóng)民終于前進(jìn)的高興，還沒(méi)有從因襲的重負(fù)中解脫出來(lái)的慨嘆。

9、作者構(gòu)思的精巧體現(xiàn)在哪些地方？

這篇小說(shuō)質(zhì)樸自然，但有巧妙的情節(jié)設(shè)計(jì)，有耐人尋味的伏筆。

陳奐生上城，是一個(gè)有趣的題材。作品把視野非常狹隘的農(nóng)民與城市文明聯(lián)系了起來(lái)，把剛剛摘掉“漏斗戶(hù)主”帽子的陳奐生置于縣招待所高級(jí)房間里，也就是置于高檔次的物質(zhì)文明環(huán)境里，以此觀照陳奐生。這樣，農(nóng)民的境況就得到了辯證的表現(xiàn)：溫飽問(wèn)題是初步解決了，但是生活水平畢竟還是很低很低的；農(nóng)民的靈魂也被深刻地解剖出來(lái)：農(nóng)民的素質(zhì)有好的一面，也有差的一面。這樣辯證地表現(xiàn)新時(shí)期初期的農(nóng)民，有助于我們?cè)鰪?qiáng)認(rèn)識(shí)，中國(guó)要逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，需要很長(zhǎng)很長(zhǎng)一個(gè)歷史階段。我們已經(jīng)邁出了第一步，這是了不起的，但是前面的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)。

“漏斗戶(hù)主”上城竟住進(jìn)高級(jí)房間，可謂奇遇。這個(gè)奇遇的形成，有兩個(gè)因素，一是偶染感冒，一是巧遇書(shū)記。有了這兩個(gè)因素，將陳奐生置身于高級(jí)房間，成了相當(dāng)自然的事情。

賣(mài)油繩是個(gè)巧妙的設(shè)計(jì)：能炸油繩賣(mài)，可見(jiàn)糧油過(guò)關(guān)而且有余，陳奐生的喜悅也就油然而生；賣(mài)掉油繩身上連本帶利大概八塊來(lái)錢(qián)光景，這樣五元錢(qián)的房租能付而又心痛不已。

買(mǎi)帽子又是一個(gè)巧妙的設(shè)計(jì)：既見(jiàn)昔日的貧困，又見(jiàn)今日稍有改善。由此透露“今年好像變嬌了”，正透露今夜要得感冒了。

對(duì)精神生活的渴求也是一個(gè)巧妙的設(shè)計(jì)：既反映昔日所受貧困的壓抑，又反映農(nóng)民精神面貌的變化。陳奐生“總想，要是能碰到一件大家都不曾經(jīng)過(guò)的事情，講給大家聽(tīng)聽(tīng)就好了，就神氣了”，殊不知這次上城就如愿以?xún)?，雖然花掉了五元錢(qián)，像割掉一塊肉一般心痛，但是，歸根結(jié)底，在精神上得到了滿(mǎn)足。

車(chē)站的地點(diǎn)也是一個(gè)巧妙的設(shè)計(jì)：這里油繩好賣(mài)，這里有茶水，有長(zhǎng)椅，與吳書(shū)記巧遇也非此莫屬。

書(shū)記巧遇陳奐生也是一個(gè)巧妙的設(shè)計(jì)：既反映當(dāng)時(shí)干群的親密關(guān)系，又使陳奐生住進(jìn)高級(jí)房間成為可能。

感冒最是一個(gè)巧妙的設(shè)計(jì)：高燒時(shí)神志不清，睡一夜就好，用第二天回憶的方法補(bǔ)敘深夜發(fā)生的事情就毫無(wú)破綻。

10、作者的情感

作者自述：“我寫(xiě)《陳奐生上城》，我的情緒輕快又沉重，高興又慨嘆。我輕松、我高興的是，我們的境況改變了，我們終于前進(jìn)了；我沉重、我慨嘆的是，無(wú)論是陳奐生們或我自己，都還沒(méi)有從因襲的重負(fù)中解脫出來(lái)。”

作者“輕松又沉重，高興又慨嘆”的情緒滲透在字里行間。第一部分寫(xiě)陳奐生上城，真是“春風(fēng)得意馬蹄疾”，擺脫了殘酷的饑餓，過(guò)上了溫飽的日子，展現(xiàn)了新的希望，人物的興奮勁兒躍然紙上。作家為農(nóng)民的高興而高興。

陳奐生真是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，他的精神面貌和去年大不相同了。他是過(guò)慣苦日子的，現(xiàn)在開(kāi)始好起來(lái)，又相信會(huì)越來(lái)越好，他還不滿(mǎn)意嗎？他滿(mǎn)意透了。他身上有了肉，臉上有了笑；有時(shí)候半夜里醒過(guò)來(lái)，想到囤里有米、櫥里有衣，總算像家人家了，就興致勃勃睡不著，禁不住要把老婆推醒了陪他聊天講閑話(huà)。

這段話(huà)把陳奐生的喜悅表現(xiàn)得有血有肉。這是陳奐生們的喜悅，也是作者的喜悅，是獻(xiàn)給十一屆三中全會(huì)的一曲頌歌。陳奐生是最真誠(chéng)地?fù)碜o(hù)黨，擁護(hù)社會(huì)主義的，這也是作者對(duì)農(nóng)民的贊歌。

小說(shuō)也寫(xiě)陳奐生的艱苦作風(fēng)，餓了啃僵餅，渴了捧水喝，病了熬著就躺在車(chē)站長(zhǎng)椅上，設(shè)身處地感受一下，這是多么苦澀！陳奐生還很窮，字里行間流露的心情又沉重起來(lái)。

第三部分則充滿(mǎn)著慨嘆和遺憾。作者描寫(xiě)陳奐生“故意立直身子，撲通坐下去……試了三次”，描寫(xiě)他“把提花枕巾?yè)破饋?lái)干擦了一陣，最后衣服也不脫，就蓋上被頭困了”，這樣無(wú)聊的作踐，離現(xiàn)代文明人的水準(zhǔn)還多么遠(yuǎn)，作者的慨嘆有多么沉重。最后寫(xiě)他以坐過(guò)吳書(shū)記的汽車(chē)、住過(guò)五元錢(qián)一夜的高級(jí)房間為神氣的本錢(qián)，恰恰是在慨嘆他的卑微，慨嘆陳奐生這樣的農(nóng)民何時(shí)才能獲得健全的人格，成為堂堂正正的社會(huì)主人。

四、總結(jié)、擴(kuò)展

陳奐生是一個(gè)人，卻又是一個(gè)群體，一個(gè)階層，一種現(xiàn)象。我們?yōu)殛悐J生的喜悅而喜悅，為陳奐生的尷尬、苦惱而慨嘆。作者寫(xiě)陳奐生的情緒輕快而沉重，我們讀陳奐生也同樣輕快而沉重。作品啟示我們，面對(duì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，面對(duì)家園的日益美麗，我們的道德水準(zhǔn)、精神境界，同樣需要快速提升；精神文明和物質(zhì)文明的同步，需要一代又一代人做出不懈的努力。

五、布置作業(yè)

閱讀《鄉(xiāng)場(chǎng)上》、《哦，香雪》。

環(huán)境 情節(jié) 人物

買(mǎi)帽子

進(jìn) 城——滿(mǎn)懷希望 老實(shí)善良 呼喚

遇開(kāi)心事 物質(zhì)

患感冒 精神

在 車(chē) 站——賣(mài) 油 繩 勤樸節(jié)儉 文明

遇吳書(shū)記 同步

買(mǎi)帽子

住招待所——伍元錢(qián)的代價(jià) 自私狹隘

精神滿(mǎn)足

陳奐生上城 語(yǔ)文課文 陳奐生上城主要內(nèi)容篇二

①了解高曉聲其人其作；

②分析把握陳奐生形象，進(jìn)而領(lǐng)悟這一典型所負(fù)載的主題意義；

③學(xué)習(xí)借鑒我國(guó)小說(shuō)揭示人物心理的傳統(tǒng)手法。

2．能力點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)小說(shuō)主題和藝術(shù)技巧的鑒賞能力、語(yǔ)言表達(dá)能力

3．情感點(diǎn)：體味農(nóng)民的感情，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)農(nóng)民的應(yīng)有態(tài)度和真切情感。

1．本課為課內(nèi)自讀課文，可用1課時(shí)完成教學(xué)；為使本課教學(xué)高效有序地推進(jìn)目標(biāo)的達(dá)成，教師需要在課前設(shè)計(jì)印發(fā)若干預(yù)習(xí)思考題給學(xué)生，使其充分做好預(yù)習(xí)感知工作，為本課教學(xué)作一個(gè)良好的鋪墊。（預(yù)習(xí)思考題見(jiàn)“整體感知”部分之“問(wèn)題設(shè)計(jì)”）

2．既是自讀課文，則應(yīng)當(dāng)有別于教讀課文，要體現(xiàn)自讀課文的教學(xué)特點(diǎn)，故此，課堂教學(xué)主體部分宜采用設(shè)疑激趣——分析思考——討論交流——點(diǎn)撥補(bǔ)正的師生探究式互動(dòng)四步法教學(xué)模式。

3．緊扣單元教學(xué)要求，將重點(diǎn)難點(diǎn)落實(shí)在人物形象的分析、主題意義的領(lǐng)悟及心理描寫(xiě)技法的分析借鑒上。

4．鑒于學(xué)生對(duì)小說(shuō)所涉及的歷史背景不甚了然，故教師課前應(yīng)印發(fā)一些有關(guān)十一屆三中全會(huì)前后農(nóng)村社會(huì)變革情況的背景知識(shí)及作家本人的創(chuàng)作說(shuō)明。

5、教學(xué)思路上，在學(xué)生課前充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，選擇情節(jié)作為切入點(diǎn)進(jìn)行整體感知，然后局部滲透重點(diǎn)難點(diǎn)，最后再整體上把握小說(shuō)的主題意義與主要藝術(shù)特色。

6、作家作品知識(shí)這一塊課前邀請(qǐng)一學(xué)生概括有關(guān)資料，教師可適當(dāng)必要的資料。

7．媒體輔助：

①powerpoint輔助課件

②實(shí)物投影儀

附：師生互動(dòng)設(shè)計(jì)表：

陳奐生上城 語(yǔ)文課文 陳奐生上城主要內(nèi)容篇三

1、體會(huì)作者運(yùn)用心理、動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)塑造人物形象的作用。

2、了解我國(guó)小說(shuō)揭示人物心理的作用。

3、體會(huì)小說(shuō)精巧的情節(jié)設(shè)計(jì)。

教學(xué)目標(biāo)1、3

教學(xué)目標(biāo)2

教學(xué)安排：一課時(shí)

同學(xué)們，你們中的大多數(shù)人，包括我，都是農(nóng)民的后代，對(duì)農(nóng)民有著濃得化不開(kāi)的感情。我們的農(nóng)民善于動(dòng)手，勤于勞動(dòng)，特別務(wù)實(shí)。他們老實(shí)得受了損失不知道查究，單純得受到欺騙全無(wú)覺(jué)察，他們甘于付出高額的代價(jià)換取極低的生活條件，他們能夠忍受超人的苦難去爭(zhēng)得極少的歡樂(lè)。這是一個(gè)質(zhì)樸可愛(ài)的群體。但是，他們長(zhǎng)期以來(lái)一直生活在貧困勞苦之中，黨的農(nóng)村政策使農(nóng)民漸漸富裕起來(lái)。那么，新時(shí)期的農(nóng)民在物質(zhì)生活初步改善之后精神狀態(tài)又怎樣呢？讓我們一起走近陳奐生，認(rèn)識(shí)一下這個(gè)新時(shí)期農(nóng)民的典型代表。

陳奐生原來(lái)被稱(chēng)為“漏斗戶(hù)主”，我們先來(lái)看一下“漏斗戶(hù)主”的生活（下發(fā)《漏斗戶(hù)主》片斷資料）。“漏斗戶(hù)主”陳奐生連填飽自己及家人肚子的最起碼的要求都得不到滿(mǎn)足，那么，上城篇中的陳奐生生活情形又是怎樣的呢？（同學(xué)回答：課文第一部分第6節(jié)）上城干什么？（板書(shū)：上城做買(mǎi)賣(mài)、買(mǎi)帽子）

1、把握故事情節(jié)

陳奐生喜氣洋洋上城來(lái)，本來(lái)計(jì)劃得好好的，但因?yàn)樽≌写嗷宋鍓K錢(qián)，結(jié)果連本搭利幾乎全部搞光。他擔(dān)心向老婆交不了帳。但另一方面，他覺(jué)得這五塊錢(qián)花得值透。請(qǐng)大家設(shè)想一下：陳奐生回家后怎么向老婆解釋?zhuān)ㄓ玫谝蝗朔Q(chēng)）

提問(wèn)：陳奐生這次上城經(jīng)歷了哪些事？同學(xué)回答。（板書(shū)：賣(mài)油繩、偶遇感冒、巧遇吳書(shū)記、住招待所）

2、人物形象及心理描寫(xiě)

作者將陳奐生置身于巧妙的故事情節(jié)中，通過(guò)出色的心理描寫(xiě)及動(dòng)作描寫(xiě)將陳奐生的性格逐步展現(xiàn)出來(lái)。

我們一起來(lái)看看文中所描寫(xiě)的陳奐生的心態(tài)。

（同學(xué)討論，教師總結(jié)）

在文章的開(kāi)頭、中間（住招待所、付錢(qián)前后）、結(jié)尾都有精彩的心理描寫(xiě)（板書(shū)：心理描寫(xiě)）

3、問(wèn)題：同學(xué)們，陳奐生心疼不已地離城回家，在路上左思右想，終于認(rèn)為這次上城值透了，他總算有點(diǎn)自豪的東西可以講了。你們?cè)趺纯创倪@種精神滿(mǎn)足呢？

（學(xué)生討論，明確：這是一種封建等級(jí)觀念。體現(xiàn)了他的卑微心理。（板書(shū)：卑微）這種封建等級(jí)觀念在其他人身上存在嗎？大家找一下（明確：第三部分第34節(jié)），這說(shuō)明農(nóng)民身上有好的一面，也有愚昧、落后的一面。

這就是陳奐生，新時(shí)期農(nóng)民的典型代表，一個(gè)可親又可笑的人物。所以，作者在描寫(xiě)這個(gè)人物時(shí)，心情也是復(fù)雜的。我們一起來(lái)看一下練習(xí)一“有關(guān)資料”。

1、現(xiàn)在，我們不僅走近了陳奐生，也熟悉了陳奐生。《陳奐生上城》可以說(shuō)是一部喜劇。我們跟隨陳奐生上城，載回一路笑料，也載來(lái)一段沉重，啼笑皆非，耐人尋味。也讓我們領(lǐng)略了一番無(wú)巧不成書(shū)的奧妙。同時(shí)也讓我們明白，喜劇不只是笑笑，笑過(guò)之后是思考。相信同學(xué)們學(xué)過(guò)這篇小說(shuō)后會(huì)有深沉的思考。

2、同學(xué)們，通過(guò)學(xué)習(xí)本文，我們應(yīng)該對(duì)文中的心理描寫(xiě)感受很深，我們一起來(lái)總結(jié)一下本文心理描寫(xiě)的特點(diǎn)：

（1）結(jié)合人物的行動(dòng)、肖像描寫(xiě)，結(jié)合天氣、景物的描寫(xiě)來(lái)展開(kāi)。

（2）直接對(duì)人物心理加以分析。

課后練筆：寫(xiě)一段心理描寫(xiě)的文字：《當(dāng)自行車(chē)被偷時(shí)》

陳奐生上城 語(yǔ)文課文 陳奐生上城主要內(nèi)容篇四

一、重點(diǎn)把握作品人物形象的特點(diǎn)及其意義和作品主題及其意義。

二、學(xué)習(xí)本文“土洋結(jié)合”的心理描寫(xiě)手法。

一、指導(dǎo)自讀，安排一教時(shí)。

二、幫助學(xué)生了解人物所處的時(shí)代背景，以期更好地理解作品的主旨。

三、對(duì)比分析陳奐生與阿q、閏土等人的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，以期更好地揭示人物形象的意義。

一、導(dǎo)入新課：

我們?cè)熳R(shí)魯迅小說(shuō)《故鄉(xiāng)》中成年閏土的形象，他是在封建制度和生活的重壓下變成憨實(shí)而木訥、拘謹(jǐn)而自卑的舊時(shí)代的農(nóng)民形象。今天，新中國(guó)的農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，黨的十一屆三中全會(huì)以后，農(nóng)民真正成了土地的主人，生活的主人。作家高曉聲以他的系列小說(shuō)為我們展示了改革開(kāi)放初期農(nóng)村的生活畫(huà)卷?！丁肥恰瓣悐J生系列小說(shuō)”的第二篇，第一篇是《“漏斗戶(hù)”主》，后面三篇是《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》《陳奐生包產(chǎn)》和《陳奐生出國(guó)》。五篇的主人公都是陳奐生。有人評(píng)論說(shuō)“他（指高曉聲）筆下的陳奐生已經(jīng)成了中國(guó)農(nóng)民的典型形象。陳奐生的遭遇、命運(yùn)，發(fā)生在他身上的悲劇與喜劇，或多或少、不同程度地反映了中國(guó)農(nóng)民的艱辛與轉(zhuǎn)機(jī)、災(zāi)難與希望”。

今天，我們就通過(guò)《》來(lái)感受一下當(dāng)時(shí)的中國(guó)農(nóng)村和農(nóng)民的生活和追求。

（板書(shū)課題）

二、作家簡(jiǎn)介：

高曉聲(1928――1999)，當(dāng)代作家，其代表作除包括本課文在內(nèi)的系列小說(shuō)外，還有《李順大造屋》、《新娘沒(méi)有來(lái)》、《覓》、《青天在上》等。作家擅長(zhǎng)描寫(xiě)農(nóng)村生活，善于在普通農(nóng)民日常生活中發(fā)現(xiàn)并揭示具有重大意義的社會(huì)問(wèn)題，探索我國(guó)農(nóng)民坎坷曲折的命運(yùn)與心路歷程的變化，文筆簡(jiǎn)練幽默，格調(diào)寓莊于諧，在新時(shí)期文苑獨(dú)樹(shù)一幟。

三、自讀課文，并完成以下思考題：

1。的背景和目的是什么？他在物質(zhì)生活改善以后，對(duì)精神生活有什么追求？

2。第二部分寫(xiě)了賣(mài)油繩的具體過(guò)程，他經(jīng)歷了哪兩次由悲到喜的情感變化？

3。第三部分是怎樣寫(xiě)他的感激――不平――得意的心理歷程的？

4。給三個(gè)部分分別擬一個(gè)小標(biāo)題。

5。與閏土、阿q相比，說(shuō)出陳奐生和他們的異同。

四、討論，明確：

1。的背景就是“自由市場(chǎng)開(kāi)放了”、農(nóng)民“囤里有米、櫥里有衣”的時(shí)候，物質(zhì)生活改善了。賣(mài)油繩的目的是“賺幾個(gè)活錢(qián)買(mǎi)零碎”“買(mǎi)一頂簇新的、刮刮叫的帽子”。他相信生活還會(huì)越來(lái)越好，他竟“滿(mǎn)意透了”“總算像家人家了”，可讓他自卑和不滿(mǎn)的是，對(duì)著別人，“實(shí)在是無(wú)可說(shuō)”，什么也說(shuō)不好，一說(shuō)就要被人家笑，所以“他渴望過(guò)精神生活”，然而他的精神要求是極低的，他的新追求是“要是能碰到一件大家都不曾經(jīng)過(guò)的事情，講給大家聽(tīng)聽(tīng)就好了，就神氣了”。

2。第二部分寫(xiě)了陳奐生由悲到喜的兩次情感變化。他首先碰到的不愉快是因沒(méi)帶錢(qián)而沒(méi)有買(mǎi)到帽子，好在油繩賣(mài)得很順利，盡管少了三角錢(qián)，畢竟還有三塊錢(qián)的賺頭。因此這種不快很快便隨之消失。當(dāng)他準(zhǔn)備帶著賺來(lái)的活錢(qián)“凱旋回府”時(shí)，忽又感到了渾身的不適，竟然病困火車(chē)站，他甚至悲觀地想到在這舉目無(wú)親的地方，“耽誤就醫(yī)吃藥，豈不送掉老命！”好在陳奐生還想得開(kāi)，一想到自己活在世上還能“多種幾年田，有益無(wú)害”時(shí)，他便又高興起來(lái)了，兩個(gè)嘴角不由得“向左右同時(shí)嘻開(kāi)，露出一個(gè)微笑”。

3。第三部分先寫(xiě)他的感激。他慶幸自己交了好運(yùn)，遇到了縣委吳書(shū)記這樣的好人，在自己發(fā)高燒時(shí)給自己買(mǎi)了藥，還用車(chē)把自己送到縣招待所的高級(jí)房間住下，他能不感激嗎？接著又寫(xiě)了陳奐生的苦惱和不平。只住了一晚上，還是半夜里來(lái)的，就要了他五塊錢(qián)。兩頂帽子的錢(qián)，不過(guò)七八個(gè)鐘頭就沒(méi)有了，他一個(gè)農(nóng)民，如何能接受得了？再想到回家沒(méi)法向老婆交賬，便覺(jué)得麻煩。緊接著，陳奐生便從這奢侈的消費(fèi)中找到了精神上的平衡，這不就是別人不曾經(jīng)歷過(guò)的事嗎？這不就有了足以讓自己自豪的東西可講了嗎？自己的夢(mèng)想不是實(shí)現(xiàn)了嗎？于是立刻趕走了先前的煩惱，只覺(jué)得“這五塊錢(qián)花得值透”，“僅僅花了五塊錢(qián)就買(mǎi)到了精神上的滿(mǎn)足，真是拾到了非常的便宜貨”。接著“他愉快地劃著快步，像一陣清風(fēng)蕩到了家門(mén)”。

4。在以上的分析上，三個(gè)部分的小標(biāo)題水到渠成：

上縣城尋求新生活

賣(mài)油繩病困火車(chē)站

遇書(shū)記夢(mèng)圓招待所

5。陳奐生是一位改革開(kāi)放后的農(nóng)民形象，他在物質(zhì)生活改善之后，對(duì)精神生活也有所追求。他是新舊轉(zhuǎn)型時(shí)期的典型人物形象，在他身上，既有農(nóng)民勤樸節(jié)儉的本質(zhì)，又有自私狹隘、為個(gè)人生活患得患失和封建等級(jí)的觀念。（根據(jù)交錢(qián)后再進(jìn)招待所房間和炫耀坐書(shū)記車(chē)的心理描寫(xiě)）

與閏土、阿q相比：

異：閏土、阿q更多地表現(xiàn)了落后、愚昧而麻木的一面；陳奐生則更多地感受到新生活的氣息，有著忠實(shí)而進(jìn)步的一面。

同：難以擺脫因襲的重負(fù)。

五、歸納總結(jié)：

本文在心理描寫(xiě)方面體現(xiàn)了借鑒和創(chuàng)新，借鑒了西方小說(shuō)慣用的心理分析方法，但更多地通過(guò)對(duì)人物的行動(dòng)、肖像的描寫(xiě)，對(duì)景物、天氣的描寫(xiě)，來(lái)揭示人物心理的，這又是我國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的寫(xiě)法，所以可說(shuō)是“土洋結(jié)合”。

陳奐生是一個(gè)人，卻又是一個(gè)群體，一個(gè)階層，一種現(xiàn)象。我們?yōu)殛悐J生的喜悅而喜悅，為陳奐生的尷尬、苦惱而慨嘆。作者自述：“我寫(xiě)《》，我的情緒輕快又沉重，高興又慨嘆。我輕松、我高興的是，我們的境況改變了，我們終于前進(jìn)了；我沉重、我慨嘆的是，無(wú)論是陳奐生們或我自己，都還沒(méi)有從因襲的重負(fù)中解脫出來(lái)?！弊髌穯⑹疚覀?，面對(duì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，面對(duì)家園的日益美麗，我們的道德水準(zhǔn)，精神境界，同樣需要快速提升；精神文明和物質(zhì)文明的同步，需要一代又一代人作出不懈的努力。

陳奐生上城 語(yǔ)文課文 陳奐生上城主要內(nèi)容篇五

1、重點(diǎn)把握作品人物形象的特點(diǎn)及其意義和作品主題及其意義。

2．通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)中國(guó)農(nóng)民，了解他們的生活和精神現(xiàn)狀，引起對(duì)農(nóng)民問(wèn)題的高度重視，關(guān)心農(nóng)民生活和農(nóng)村未來(lái)的發(fā)展。

3．領(lǐng)會(huì)心理活動(dòng)的描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)人物性格塑造人物形象的重要作用，了解我國(guó)小說(shuō)揭示人物心理的傳統(tǒng)手法

陳奐生身上的優(yōu)缺點(diǎn)，全面辨證的認(rèn)識(shí)陳奐生這一農(nóng)民形象。

本文是一篇自讀課文，小說(shuō)的主題和人物形象均體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色。小說(shuō)展示了陳奐生思想性格的不同側(cè)面，成功地刻畫(huà)了某類(lèi)農(nóng)民的性格，塑造了新時(shí)期初期農(nóng)民的典型形象。陳奐生這個(gè)典型形象有助于認(rèn)識(shí)十一屆三中全會(huì)的歷史意義，有助于認(rèn)識(shí)80年代初的農(nóng)民群眾。指導(dǎo)學(xué)生從這個(gè)高度認(rèn)識(shí)作品所反映的生活，就能認(rèn)識(shí)作品的價(jià)值。

二課時(shí)

第一課時(shí)

指導(dǎo)自讀，幫助學(xué)生了解人物所處的時(shí)代背景，理解作品的人物。

一、導(dǎo)入新課

導(dǎo)入語(yǔ)：改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)人民的物質(zhì)文化生活水平發(fā)生了翻天覆地的變化。那么，在新時(shí)期的初期，我國(guó)的農(nóng)民的物質(zhì)和精神上的追求又是怎樣的呢？

1、背景知識(shí)介紹

隨著黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大的變化，為調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，實(shí)行了聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，徹底改變了農(nóng)村貧困的面貌。這一重大的歷史性轉(zhuǎn)變，在八十年代的文藝界引起了巨大的反響，出現(xiàn)了許多以農(nóng)村生活為題材的優(yōu)秀作品，如《許茂和他的兒女們》、《鄉(xiāng)場(chǎng)上》、《芙蓉鎮(zhèn)》、《李順大造屋》、《哦，香雪》、《桃花溝的娘兒們》、《流淚的紅蠟燭》等。

高曉聲的小說(shuō)《陳奐生上城》獲1980年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)?！瓣悐J生系列小說(shuō)”包括《“漏斗戶(hù)”主》、《陳奐生上城》、《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》和《陳奐生包產(chǎn)》。主要寫(xiě)了一個(gè)農(nóng)民陳奐生在黨的十一屆三中全會(huì)前后的巨大變化從而歌頌了黨的政策。因此，我們要想更準(zhǔn)確的把握陳奐生這個(gè)人物和本文的主題思想及高曉聲的創(chuàng)作風(fēng)格，就可以讀一讀這四部分作品并加以比較和分析。

2、作家簡(jiǎn)介：

高曉聲（1928――1999），當(dāng)代作家，其代表作除包括本課文在內(nèi)的系列小說(shuō)外，還有《李順大造屋》、《新娘沒(méi)有來(lái)》、《覓》、《青天在上》等。作家擅長(zhǎng)描寫(xiě)農(nóng)村生活，善于在普通農(nóng)民日常生活中發(fā)現(xiàn)并揭示具有重大意義的社會(huì)問(wèn)題，探索我國(guó)農(nóng)民坎坷曲折的命運(yùn)與心路歷程的變化，文筆簡(jiǎn)練幽默，格調(diào)寓莊于諧，在新時(shí)期文苑獨(dú)樹(shù)一幟。

3、相關(guān)評(píng)述：

陳奐生上城，是一個(gè)有趣的題材。作品把視野非常狹隘的農(nóng)民與城市文明聯(lián)系了起來(lái)，把剛剛摘掉“漏斗戶(hù)主”帽子的陳奐生置于縣招待所高級(jí)房間了，也就是置于高檔次的物質(zhì)文明環(huán)境里，以此觀照陳奐生。這樣，農(nóng)民的境況就的到了辨證的表現(xiàn)：溫飽問(wèn)題是初步解決了，但是生活水平畢竟還是很低很低；農(nóng)民的靈魂也被深刻地解剖出來(lái)：農(nóng)民的素質(zhì)有好的一面，也有差的一面。這樣辨證地表現(xiàn)新時(shí)期初期的農(nóng)民，有助于我們?cè)鰪?qiáng)認(rèn)識(shí)，中國(guó)要逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，需要很長(zhǎng)很長(zhǎng)一個(gè)歷史階段。我們已經(jīng)邁出了第一步，這是了不起的，但是前面的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)。

二、自讀課文，并完成以下思考題：

1。陳奐生上城的背景和目的是什么？他在物質(zhì)生活改善以后，對(duì)精神生活有什么追求？

2。第二部分寫(xiě)了賣(mài)油繩的具體過(guò)程，他經(jīng)歷了哪兩次由悲到喜的情感變化？

3。第三部分是怎樣寫(xiě)他的感激――不平――得意的心理歷程的？

4。給三個(gè)部分分別擬一個(gè)小標(biāo)題。

三．整體把握課文內(nèi)容

（一）上城途中之所想：打算：賣(mài)油繩，買(mǎi)帽子

心情：嘆過(guò)去，樂(lè)現(xiàn)在—————滿(mǎn)足有米有衣的生活

遺憾：口舌笨，人前卑—————渴望人前神氣的生活

（二）上城以后的經(jīng)歷：賣(mài)油繩大意少三角；

買(mǎi)帽子失策店關(guān)門(mén)；

受風(fēng)寒病臥候車(chē)室；

困苦時(shí)幸遇吳書(shū)記；

如剜肉住進(jìn)“高級(jí)房”；

（三）上城之后的變化：身份顯著提高：干部對(duì)他友好

別人羨慕不已

從此一直神氣，做事較前有勁。

四、討論，明確：

1、陳奐生上城的背景就是“自由市場(chǎng)開(kāi)放了”、農(nóng)民“囤里有米、櫥里有衣”的時(shí)候，物質(zhì)生活改善了。賣(mài)油繩的目的是“賺幾個(gè)活錢(qián)買(mǎi)零碎”“買(mǎi)一頂簇新的、刮刮叫的帽子”。他相信生活還會(huì)越來(lái)越好，他竟“滿(mǎn)意透了”“總算像家人家了”，可讓他自卑和不滿(mǎn)的是，對(duì)著別人，“實(shí)在是無(wú)可說(shuō)”，什么也說(shuō)不好，一說(shuō)就要被人家笑，所以“他渴望過(guò)精神生活”，然而他的精神要求是極低的，他的新追求是“要是能碰到一件大家都不曾經(jīng)過(guò)的事情，講給大家聽(tīng)聽(tīng)就好了，就神氣了”。

2、第二部分寫(xiě)了陳奐生由悲到喜的兩次情感變化。他首先碰到的不愉快是因沒(méi)帶錢(qián)而沒(méi)有買(mǎi)到帽子，好在油繩賣(mài)得很順利，盡管少了三角錢(qián)，畢竟還有三塊錢(qián)的賺頭。因此這種不快很快便隨之消失。當(dāng)他準(zhǔn)備帶著賺來(lái)的活錢(qián)“凱旋回府”時(shí)，忽又感到了渾身的不適，竟然病困火車(chē)站，他甚至悲觀地想到在這舉目無(wú)親的地方，“耽誤就醫(yī)吃藥，豈不送掉老命！”好在陳奐生還想得開(kāi)，一想到自己活在世上還能“多種幾年田，有益無(wú)害”時(shí)，他便又高興起來(lái)了，兩個(gè)嘴角不由得“向左右同時(shí)嘻開(kāi)，露出一個(gè)微笑”。

3、第三部分先寫(xiě)他的感激。他慶幸自己交了好運(yùn)，遇到了縣委吳書(shū)記這樣的好人，在自己發(fā)高燒時(shí)給自己買(mǎi)了藥，還用車(chē)把自己送到縣招待所的高級(jí)房間住下，他能不感激嗎？接著又寫(xiě)了陳奐生的苦惱和不平。只住了一晚上，還是半夜里來(lái)的，就要了他五塊錢(qián)。兩頂帽子的錢(qián)，不過(guò)七八個(gè)鐘頭就沒(méi)有了，他一個(gè)農(nóng)民，如何能接受得了？再想到回家沒(méi)法向老婆交賬，便覺(jué)得麻煩。緊接著，陳奐生便從這奢侈的消費(fèi)中找到了精神上的平衡，這不就是別人不曾經(jīng)歷過(guò)的事嗎？這不就有了足以讓自己自豪的東西可講了嗎？自己的夢(mèng)想不是實(shí)現(xiàn)了嗎？于是立刻趕走了先前的煩惱，只覺(jué)得“這五塊錢(qián)花得值透”，“僅僅花了五塊錢(qián)就買(mǎi)到了精神上的滿(mǎn)足，真是拾到了非常的便宜貨”。接著“他愉快地劃著快步，像一陣清風(fēng)蕩到了家門(mén)”。

4、在以上的分析上，三個(gè)部分的小標(biāo)題水到渠成：

上縣城尋求新生活

賣(mài)油繩病困火車(chē)站

遇書(shū)記夢(mèng)圓招待所

5、陳奐生是一位改革開(kāi)放后的農(nóng)民形象，他在物質(zhì)生活改善之后，對(duì)精神生活也有所追求。他是新舊轉(zhuǎn)型時(shí)期的典型人物形象，在他身上，既有農(nóng)民勤樸節(jié)儉的本質(zhì)，又有自私狹隘、為個(gè)人生活患得患失和封建等級(jí)的觀念。（根據(jù)交錢(qián)后再進(jìn)招待所房間和炫耀坐書(shū)記車(chē)的心理描寫(xiě)）

五、歸納總結(jié)：

陳奐生是一個(gè)人，卻又是一個(gè)群體，一個(gè)階層，一種現(xiàn)象。我們?yōu)殛悐J生的喜悅而喜悅，為陳奐生的尷尬、苦惱而慨嘆。作者自述：“我寫(xiě)《陳奐生上城》，我的情緒輕快又沉重，高興又慨嘆。我輕松、我高興的是，我們的境況改變了，我們終于前進(jìn)了；我沉重、我慨嘆的是，無(wú)論是陳奐生們或我自己，都還沒(méi)有從因襲的重負(fù)中解脫出來(lái)?！弊髌穯⑹疚覀?，面對(duì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，面對(duì)家園的日益美麗，我們的道德水準(zhǔn)，精神境界，同樣需要快速提升；精神文明和物質(zhì)文明的同步，需要一代又一代人作出不懈的努力。

六、布置作業(yè)：

1、課外閱讀：

高曉聲其他“陳奐生系列小說(shuō)”：《“漏斗戶(hù)”主》、《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》、《陳奐生包產(chǎn)》、《陳奐生出國(guó)》、《書(shū)外春秋》等。

2、完成“優(yōu)化訓(xùn)練”上的基礎(chǔ)部分練習(xí)題。

第二課時(shí)

理解研討課文內(nèi)容、心理描寫(xiě)，歸納文章的主題。深刻地認(rèn)識(shí)陳奐生，并由此了解在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó)農(nóng)民，深入領(lǐng)會(huì)作者塑造這一人物的社會(huì)意義。

一、整體感知全文、討論問(wèn)題，進(jìn)一步加深理解。

1、本文質(zhì)樸自然，但有巧妙的情節(jié)設(shè)計(jì)，有耐人尋味的伏筆。本文情節(jié)特點(diǎn)可用“一奇五巧”來(lái)概括。

“一奇”：“漏斗戶(hù)主”竟住進(jìn)了高級(jí)房間。“五巧”：賣(mài)油繩可見(jiàn)糧油有余是一巧；買(mǎi)帽子既顯生活稍有改善又因“好象變嬌”，“怕腦后風(fēng)了”而暗示著要得感冒是二巧；渴求精神生活反映農(nóng)民的變化是三巧；選擇車(chē)站這一地點(diǎn)去賣(mài)油繩并睡在那里而沒(méi)有來(lái)得及回家，因而與吳書(shū)記相遇是四巧；因感冒而入高級(jí)房間從而得以表現(xiàn)陳奐生的心理、思想是五巧。

2、重點(diǎn)研究以下幾個(gè)問(wèn)題：

〔1〕“漏斗戶(hù)主”陳奐生，今日悠悠上城來(lái)，這是本文開(kāi)篇第一段，有何作用？

分析歸納：從內(nèi)容上看，本段交代了故事的主要事件。即：陳奐生上城。為后文的展開(kāi)打下基礎(chǔ)；從結(jié)構(gòu)上看，本段既是為扣題，也是為后文的展開(kāi)設(shè)置懸念。昔日常年負(fù)債的窮苦農(nóng)民，因何今日卻“悠悠”地上城來(lái)呢？

〔2〕第二段中“一次寒潮剛過(guò)，天氣已經(jīng)好轉(zhuǎn)，輕風(fēng)微微吹，太陽(yáng)暖暖烘”一句的作用是什么？

分析歸納：其一，可揭示背景：“一次寒潮剛過(guò)，天氣已經(jīng)好轉(zhuǎn)”既可以指陳奐生上城時(shí)的天氣情況和季節(jié)，即自然環(huán)境；也可以暗示當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)剛剛被一場(chǎng)政治“寒潮”侵襲過(guò)，政治環(huán)境正在不斷好轉(zhuǎn)，揭示了當(dāng)時(shí)正處在十一屆三中全會(huì)召開(kāi)后不長(zhǎng)整個(gè)社會(huì)的變化，即社會(huì)環(huán)境。

其二，可烘托人物心情：“微風(fēng)輕輕吹，太陽(yáng)暖暖烘”句，不只是實(shí)寫(xiě)天氣，更主要的是烘托出陳奐生這位“漏斗戶(hù)主”經(jīng)濟(jì)處境因政策的改進(jìn)而改善后的舒暢、幸福的心情。

〔3〕怎樣理解陳奐生在“漏斗戶(hù)主”的帽子不翼而飛之后“非買(mǎi)一頂帽子不行”，而且“打算買(mǎi)一頂簇新的、刮刮叫的帽子”的情節(jié)？

分析歸納：“漏斗戶(hù)主”的帽子不翼而飛，正表明陳奐生的生活由于政治環(huán)境的變化而得到改善，他終于擺脫了貧困，而要買(mǎi)一頂“刮刮叫”的帽子也正是這一改善的具體寫(xiě)照。同時(shí)與”怕腦后風(fēng)了“聯(lián)系起來(lái)，巧妙地為后文陳奐生因沒(méi)買(mǎi)帽子而得了感冒作了必要的鋪墊。

〔4〕小說(shuō)結(jié)尾含義豐富而深刻，令人拍案叫絕，對(duì)其結(jié)尾的意義應(yīng)如何理解？

分析歸納：其一，陳奐生的想法、做法與其“前輩”阿q是相同的。但阿q的“精神勝利法”不過(guò)是“自欺”罷了，而陳奐生不僅“自欺”，而且“欺人”；給為可悲的是，被“欺”之“人”居然買(mǎi)他的帳！其二，令人尊敬的事不是發(fā)明和制造汽車(chē)，設(shè)計(jì)和修建房，而是坐小汽車(chē)和住高級(jí)房間。這真是咄咄怪事。其三，揭示了農(nóng)民意識(shí)深處的封建等級(jí)觀念及農(nóng)村社會(huì)的落后。其四，和《項(xiàng)鏈》的結(jié)尾一樣，既讓人大出意料之外，又點(diǎn)點(diǎn)都在情理之中，符合情節(jié)發(fā)展的邏輯。

二、準(zhǔn)確把握人物，體會(huì)小說(shuō)的主題

1、從陳奐生的言行舉止、物質(zhì)追求、精神追求幾方面分析其人物形象。

要點(diǎn)：狹隘、患得患失；勤勞，易于滿(mǎn)足；老實(shí)單純，講求實(shí)際。典型的善良、正直、無(wú)鋒無(wú)芒、無(wú)所專(zhuān)長(zhǎng)、平平淡淡、默默無(wú)聞的中國(guó)農(nóng)民形象。

2、研討以下的問(wèn)題：

〔1〕陳奐生在物質(zhì)生活改善以后，對(duì)精神生活也有所追求，這種精神生活帶著小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的烙印，表現(xiàn)在哪里？

要點(diǎn)：陳奐生追求的精神生活，不外乎是說(shuō)東道西、妙語(yǔ)驚人之類(lèi)，以求提高自己在別人眼中的餓地位。這顯然帶著濃厚的小農(nóng)色彩。

〔2〕陳奐生住招待所花了五元高價(jià)，內(nèi)心感受十分復(fù)雜，這既說(shuō)明農(nóng)民勤儉的本質(zhì)，又說(shuō)明他們的狹隘、為個(gè)人生活患得患失和封建等級(jí)觀念。這些分別表現(xiàn)在哪里？

要點(diǎn)：花了五元高價(jià)，對(duì)招待所的物品從十分愛(ài)惜變?yōu)槿我庾髹`，用提花枕巾擦臉，不脫衣服鉆進(jìn)被窩，表現(xiàn)出農(nóng)民的自私狹隘。

由于坐了縣委書(shū)記的汽車(chē)，住過(guò)縣委書(shū)記介紹的五元一夜的高級(jí)招待所，就感到“精神的滿(mǎn)足”，得意非凡。這表現(xiàn)了農(nóng)民的封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理。

〔3〕陳奐生身上的進(jìn)取心和落后面，與他所處的社會(huì)環(huán)境有什么關(guān)系？

要點(diǎn)：陳奐生的進(jìn)取心是跟十一屆三中全會(huì)開(kāi)創(chuàng)的嶄新的社會(huì)環(huán)境分不開(kāi)的。農(nóng)村改革解放了生產(chǎn)力，陳奐生這個(gè)昔日的“漏斗戶(hù)主”翻身了，他充滿(mǎn)喜悅心情，也萌生了進(jìn)取心，對(duì)精神生活也開(kāi)始有了追求。

另一方面，陳奐生身上的封建等級(jí)觀念和落后愚昧心理，在他周?chē)霓r(nóng)村干部和農(nóng)民身上同樣存在。因?yàn)殛悐J生坐過(guò)縣委書(shū)記的汽車(chē)，住過(guò)五元一夜也房間，人們馬上對(duì)他友好、羨慕、尊重。可見(jiàn)，這樣的社會(huì)環(huán)境是陳奐生的落后面的生存土壤。

3、討論理解小說(shuō)的主題

歸納要點(diǎn)：小說(shuō)描寫(xiě)了新時(shí)期的農(nóng)民在物質(zhì)生活得到改善后，對(duì)精神生活的追求，以及追求過(guò)程中的喜悅、苦惱和尷尬，表現(xiàn)了作者對(duì)新時(shí)期的農(nóng)民終于前進(jìn)的高興，和還沒(méi)有從因襲的重負(fù)中解脫出來(lái)的慨嘆。

三、研究小說(shuō)的心理描寫(xiě)

1、多方位多角度立體刻畫(huà)。

本文中作者運(yùn)用了心理獨(dú)白、作者描述、人物語(yǔ)言等直接的心理描寫(xiě)，同時(shí)還運(yùn)用了景物描寫(xiě)烘托，細(xì)節(jié)描寫(xiě)，動(dòng)作描寫(xiě)等間接的心理描寫(xiě)，全面、細(xì)致、真實(shí)地揭示了人物的思想。而且作者注意把對(duì)人物的心理描寫(xiě)與情節(jié)的發(fā)展相結(jié)合，隨時(shí)隨地地表現(xiàn)人物內(nèi)心的變化。

2、以《陳奐生上城》的第一、二段和《項(xiàng)鏈》的第三、四段進(jìn)行比較分析，體會(huì)揭示人物心理的手法有什么不同？

分析比較：《項(xiàng)鏈》的心理描寫(xiě)，運(yùn)用了西方小說(shuō)慣用的心理分析方法，寫(xiě)得細(xì)膩、深刻。

《陳奐生上城》的心理描寫(xiě)，用了“土洋結(jié)合”的辦法。像西方小說(shuō)一樣，注重心理描寫(xiě)，但這種心理描寫(xiě)，是通過(guò)對(duì)人物的行動(dòng)、肖像的描寫(xiě)，對(duì)景物、天氣的描寫(xiě)，來(lái)揭示人物心理的。這是我國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的寫(xiě)法。

四、作者塑造這一人物的社會(huì)意義。

作者不僅塑造了一個(gè)陳奐生，也表現(xiàn)了他所生活的社會(huì)環(huán)境和思想行為產(chǎn)生的土壤?？梢哉f(shuō)，在本文中，作者把一個(gè)普普通通、平平常常、頭腦簡(jiǎn)單、淳樸勤儉的農(nóng)民，投進(jìn)千變?nèi)f化、萬(wàn)花筒般的紛擾世界，表演出一幕幕悲喜交織、正邪交賦的活劇來(lái)，從而把一個(gè)新舊交錯(cuò)的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的農(nóng)村生活面貌、農(nóng)民的精神世界展示在讀者面前。

作者從不避諱長(zhǎng)期個(gè)體經(jīng)濟(jì)地位和封建殘余思想給農(nóng)民帶來(lái)的歷史局限。他筆下的人物，善良與軟弱、淳樸與無(wú)知、憨直與愚昧、誠(chéng)實(shí)與輕信、追求實(shí)際與狹隘自私等，常常是揉合在一起的，即使在物質(zhì)生活獲得滿(mǎn)足，新生活開(kāi)始的時(shí)候，他們也仍然不能完全突破歷史的制約，換言之，在應(yīng)該做主人的時(shí)代，卻還不是做主人的料子

五、小結(jié)

六、布置作業(yè)

1、完成“優(yōu)化訓(xùn)練”上的延伸閱讀練習(xí)題

2、寫(xiě)一篇讀后感。題目：談“精神貧血”――《陳奐生上城》讀后感

陳奐生上城 語(yǔ)文課文 陳奐生上城主要內(nèi)容篇六

在《陳奐生上城》中，作者沒(méi)去描寫(xiě)轟轟烈烈的人物，也沒(méi)有去追求大波大瀾的故事，卻以敏銳的目光去捕捉活生生的生活，于細(xì)微處著墨，從實(shí)處寫(xiě)來(lái)，揭示人物的內(nèi)心世界，反映時(shí)代的變化，并含而不露地針砭一些社會(huì)弊端。陳奐生摘掉了“漏斗戶(hù)”主的帽子之后物質(zhì)生活有了新的變化。他“肚子里吃得飽，身上穿得新”。物質(zhì)生活有了新的變化，也使他的精神面貌發(fā)生了變化。過(guò)去的愁容不見(jiàn)了，他的臉上有了笑，變得輕松愉快了，“上城三十里，經(jīng)不起他幾晃蕩”，一路“恰似游春看風(fēng)光”。不僅如此，他的精神生活的需要也發(fā)生了變化，“哪里有聽(tīng)的，他愛(ài)去聽(tīng)，哪里有演的，他愛(ài)去看，沒(méi)聽(tīng)沒(méi)看，他就覺(jué)得沒(méi)趣”。作者著力寫(xiě)出陳奐生一系列的變化，正是反映了時(shí)代的變化。它讓人們感受到黨的實(shí)事求是的工作作風(fēng)的恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)，給農(nóng)民帶來(lái)了實(shí)際的好處，黨自十一屆三中全會(huì)以來(lái)在農(nóng)村所推行的各項(xiàng)正確經(jīng)濟(jì)政策，給農(nóng)民帶來(lái)了切身的利益。陳奐生的賣(mài)油繩之舉，事情雖小，但卻體現(xiàn)了黨在農(nóng)村中肅清極“左”路線(xiàn)的一個(gè)側(cè)面。陳奐生不用怕割“資本主義尾巴”了，現(xiàn)在他可以理直氣壯地去賣(mài)農(nóng)副產(chǎn)品了，而不必?fù)?dān)心游街示眾挨批判。有了陳奐生們的上城，中國(guó)農(nóng)民才能從多方面走上致富之路。作品的巨大現(xiàn)實(shí)意義在使人醒悟，催人奮發(fā)。我們說(shuō)，作者筆下寫(xiě)的都是一些凡人小事。貫穿全篇的線(xiàn)索就是一頂微不足道的帽子，但它對(duì)陳奐生來(lái)說(shuō)，卻是至關(guān)重要的問(wèn)題。帽子雖小，但來(lái)之不易，可見(jiàn)農(nóng)民生活的一般境況。就是這樣一種不太好的生活，和過(guò)去比起來(lái)，不知?jiǎng)龠^(guò)多少。陳奐生的生活改善了，才想到要買(mǎi)頂御寒的小而來(lái)之不易的帽子。這就告訴人們，三中全會(huì)后，農(nóng)民的生活雖有改善，但只是剛剛起步。它鞭策人們?yōu)楦淖冝r(nóng)村的落后面貌還要加倍努力。作者通過(guò)陳奐生的一頂帽子，既寫(xiě)出了他吃苦耐勞的傳統(tǒng)美德，也說(shuō)明他忍受著傳統(tǒng)觀念的束縛。這些弱點(diǎn)如不克服，勢(shì)必成為陳奐生們前進(jìn)中的桎梏。不僅如此，在一些次要人物，如招待所的姑娘、村里人、大隊(duì)干部和農(nóng)機(jī)廠的采購(gòu)員等身上，也集中反映了國(guó)民的劣根性。從這里我們痛心地看到，20世紀(jì)80年代的中國(guó)，仍有一群麻木、愚昧、趨炎附勢(shì)的國(guó)民頑強(qiáng)地生活著。作者在這里寫(xiě)出了繁榮發(fā)展的表象背后仍存在的國(guó)民的某些劣根性，也許將來(lái)仍存在。這是很值得人們深思的。

《陳奐生上城》的故事，十分簡(jiǎn)單平常。寫(xiě)的是陳奐生上城想買(mǎi)頂帽子，沒(méi)想到帽子沒(méi)買(mǎi)上反生了病。被人送進(jìn)招待所花掉了五元錢(qián)，心疼之余又得到了自我滿(mǎn)足。乍一看，不感到什么，但越看越感到分量厚實(shí)，越看越覺(jué)得韻味無(wú)窮。究其原因，是與巧妙的情節(jié)安排分不開(kāi)的。小說(shuō)情節(jié)安排了不少的巧合，卻又在情理之中。陳奐生的物質(zhì)生活得到滿(mǎn)足之后，他要尋求精神的滿(mǎn)足，便上城賣(mài)油繩，這為他的奇遇創(chuàng)造了條件，埋下了伏筆。車(chē)站人多，油繩好賣(mài)，是巧遇吳書(shū)記的最佳場(chǎng)所。寒潮剛過(guò)，昔日的貧困今日有所改善，好像變嬌了，非買(mǎi)一頂帽子不可，又暗示著陳奐生有可能感冒。油繩連本帶利八塊錢(qián)，住一夜高級(jí)房間正好花得差不多，使他感到心疼成為十分真切的事。糊里糊涂地被送進(jìn)了招待所，事后回憶當(dāng)時(shí)的情形，這又成為順理成章的事。正好碰上吳書(shū)記，而不是村里的哪個(gè)老鄉(xiāng)，這就使陳奐生置身于格格不入的高級(jí)房間成為十分自然的事?？傊?，這一切的巧合，使小說(shuō)情節(jié)發(fā)展順乎自然，而又引人入勝，有利于在情節(jié)發(fā)展矛盾沖突中展示出人物的性格來(lái)。

細(xì)節(jié)是小說(shuō)中細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié)。許多細(xì)節(jié)，對(duì)于刻畫(huà)人物性格往往是必不可少的，有時(shí)甚至是點(diǎn)睛之筆。在欣賞人物形象時(shí)，要特別品味那些能充分表現(xiàn)人物性格的精彩細(xì)節(jié)?！蛾悐J生上城》中就有許多有趣而傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，使人物刻畫(huà)大為增色。比如陳奐生的個(gè)頭高，力氣大；再比如陳奐生所賣(mài)的油繩，想買(mǎi)的帽子；又比如陳奐生在招待所里的情狀等，都可以稱(chēng)為細(xì)節(jié)。這些細(xì)節(jié)構(gòu)成了陳奐生性格的基本組成單位。個(gè)頭高，力氣大，是自感生活滿(mǎn)足的基礎(chǔ)。因?yàn)閭€(gè)頭高，腿腳長(zhǎng)，進(jìn)城才不借助外物，來(lái)回六十多里不當(dāng)回事兒。因?yàn)榱獯螅拍堋岸诶镉忻?，櫥里有衣”，才能象拎了束燈草一樣地拎著裝滿(mǎn)油繩的包徒步做買(mǎi)賣(mài)，才能不怕打家劫舍的而放慢腳步，“一路如游春看風(fēng)光”。如此身高力壯的人，憑自己勤勞的雙手，完全可以生活的很好?？墒菢O“左”時(shí)期卻戴上了“漏斗戶(hù)”主的帽子，這不能說(shuō)是令人悲苦辛酸的。油繩，北方人稱(chēng)作麻花，是一種有特色的食品，這一細(xì)節(jié)成為小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的一條紅線(xiàn)，貫穿全篇。這種小食品，陳奐生的鄉(xiāng)人們都會(huì)做，賣(mài)油繩行當(dāng)，“好些人已經(jīng)做過(guò)一陣了”。這對(duì)陳奐生來(lái)說(shuō)，也就很正常。上城賣(mài)油繩，不是圖新鮮、出風(fēng)頭，只是為了買(mǎi)防風(fēng)御寒的、打算了好長(zhǎng)日子的帽子。陳奐生所賣(mài)的油繩是小本生意，他徒步三十里進(jìn)入縣城后，沒(méi)有進(jìn)飯店，而是“就著茶攤，出一分錢(qián)買(mǎi)了杯熱茶，啃了隨身帶著當(dāng)晚餐的幾塊僵餅，填飽了肚子”。滿(mǎn)滿(mǎn)一包“格啦嘣脆，又香又酥”新鮮好吃的油繩，他卻不舍得吃一根。由此可見(jiàn)其素日生活的儉樸。住花掉了五元錢(qián)，他能不心疼嗎？心理失衡產(chǎn)生的報(bào)復(fù)心盡管是小農(nóng)意識(shí)在作祟，但最后還是在無(wú)可奈何中找回了心理平衡，愉快地回到了家中。招待所里的細(xì)小動(dòng)作表現(xiàn)，更充分地展示出了人物的性格特征。當(dāng)陳奐生發(fā)現(xiàn)自己身處之境不同于家中與候車(chē)室時(shí)，很是吃了一驚，“連忙平躺端正，閉起眼睛”。這一細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出其沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，面對(duì)新事物時(shí)無(wú)所適從的一種慌亂心態(tài)。當(dāng)陳奐生看到從未見(jiàn)過(guò)的家具時(shí)，“不由自主地立刻在被窩縮成一團(tuán)”，又“生怕弄臟了被子”，“不敢出一點(diǎn)聲音來(lái)”，拎著鞋光著腳走路等一系列細(xì)節(jié)，既表現(xiàn)了陳奐生的質(zhì)樸，也表現(xiàn)了其孤陋寡聞的可笑心態(tài)。當(dāng)陳奐生交住宿費(fèi)時(shí)，抖著手伸進(jìn)口袋摸鈔票，細(xì)細(xì)數(shù)了三遍，“外面一張人民幣，已經(jīng)半濕了，盡是汗”。這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)展示山陳奐生既心疼錢(qián)，又害怕姑娘輕視自己的心態(tài)。當(dāng)陳奐生因住一夜花掉了五元錢(qián)而心疼地不得了時(shí)，便產(chǎn)生了用提花枕巾擦臉，使勁往沙發(fā)上坐下去，即使坐癟也不管等一系列可笑又可悲的行為，又刻畫(huà)出花五元錢(qián)之后由心疼轉(zhuǎn)為報(bào)復(fù)，從而試圖得到一種心理平衡的可笑心態(tài)。正是這一組組細(xì)節(jié)描寫(xiě)使陳奐生形象躍然紙上，如在眼前。

人的思想性格是復(fù)雜多樣的，而往往在特定的環(huán)境中，才能真實(shí)地表現(xiàn)出一個(gè)人平時(shí)所潛藏著的不為人知甚至讓人吃驚的性格。陳奐生就是這樣一個(gè)人。作者為了充分揭示陳奐生性格中的“精神勝利法”的一面，精心讓他離開(kāi)所熟悉的老家這樣的環(huán)境，而跑到了陌生的城里，尤其是將他安置在從未光顧過(guò)的對(duì)他來(lái)說(shuō)連想都不敢想的招待所里過(guò)夜。在這里與其說(shuō)是吳書(shū)記將陳奐生送進(jìn)了招待所，不如說(shuō)是作者把他送進(jìn)了招待所。對(duì)陳奐生來(lái)說(shuō)，這樣的環(huán)境是特定的環(huán)境。在這樣的環(huán)境中，陳奐生思想性格深處的某些方面，被喚醒了并表現(xiàn)了出來(lái)。先是“病中不知身是客”，“病醒”之后，面對(duì)陌生的環(huán)境無(wú)所適從，有的只是吃驚和懵懂無(wú)知。當(dāng)花五元錢(qián)之后又心疼又懊惱，繼而報(bào)復(fù)，繼而得到了精神上的滿(mǎn)足。由此可見(jiàn)陳奐生肩背著因襲的重負(fù)，身體里潛埋著舊時(shí)代的遺傳因子。這就是特定環(huán)境對(duì)人物思想性格的一種反作用。在這一點(diǎn)上，這篇小說(shuō)做得非常成功。