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素描結(jié)課作業(yè)篇一
一、判斷題(對(duì)的請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)里打√,錯(cuò)的請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)里打x,每小題1分,共20分)
1、法約爾認(rèn)為每個(gè)雇員只能聽(tīng)命于一個(gè)上司,否則無(wú)法把事情搞好。()
2、反饋控制是控制的最高境界,是一種努力促使整個(gè)管理過(guò)程不發(fā)生偏差的控制方法。()
3、“明星”經(jīng)營(yíng)單位的特征是市場(chǎng)占有率和業(yè)務(wù)增長(zhǎng)率都較高,因而所需要的和所產(chǎn)生的現(xiàn)金都很多。()
4、管理幅度、管理層次和組織規(guī)模之間存在著相互制約的關(guān)系。當(dāng)管理幅度既定時(shí),組織規(guī)模越大,需要設(shè)置的管理層次越多,反之亦然。()
5、管理和技術(shù)是企業(yè)發(fā)展的兩個(gè)輪子。()
6、計(jì)劃工作具有普遍性和秩序性()
7、計(jì)劃是控制的前提,控制是完成計(jì)劃的保證()
8、權(quán)變理論認(rèn)為雖然兩種情景不能完全一樣,但有可能類(lèi)似,因此解決問(wèn)題的方法可以是相同的。()
9、只要信息從發(fā)送者傳遞到接受者,一次溝通過(guò)程就完成了。()
10、管理者不一定是領(lǐng)導(dǎo)者,但領(lǐng)導(dǎo)者一定是管理者。()
11、事業(yè)部組織結(jié)構(gòu)是一種將集權(quán)與分權(quán)相結(jié)合的組織結(jié)構(gòu)。()
12、對(duì)于管理者來(lái)說(shuō),進(jìn)行授權(quán)的直接原因在于使更多的人參與管理工作()
13、我們講的管理與改革其實(shí)是同一個(gè)概念。()
14、組織的工作效率決定于它的效率最高的那個(gè)部門(mén)。()
15、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是不同的問(wèn)題。()
16、有效溝通的障礙有許多種。()
17、領(lǐng)導(dǎo)者作風(fēng)是決定領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程成敗的惟一因素。()
18、溝通渠道可分為正式溝通與非正式溝通。()
19、反饋控制系統(tǒng)實(shí)質(zhì)上是事后控制。()20、戰(zhàn)略性計(jì)劃的首要內(nèi)容是遠(yuǎn)景陳述和使命陳述。()
二、簡(jiǎn)答題(每題10分,共30分)
1、管理中如何克服溝通中的障礙?
2、簡(jiǎn)述泰羅科學(xué)管理理論的基本內(nèi)容。
3、簡(jiǎn)述事業(yè)部制組織結(jié)構(gòu)及其優(yōu)點(diǎn)。
三、論述題(第1、2題每題15分,第3題20分,共50分)
1、聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明為什么要學(xué)習(xí)和研究管理學(xué)。
2、某企業(yè)經(jīng)理學(xué)習(xí)了雙因素理論后深受啟發(fā),決定在企業(yè)內(nèi)使用激勵(lì)因素來(lái)激發(fā)下屬員工的積極性。因此他賦予工人更多的工作和責(zé)任,并用表?yè)P(yáng)和表示賞識(shí)來(lái)激勵(lì)下屬。不幸的是,工人對(duì)他的做法非常憤慨,認(rèn)為他利用這種詭計(jì)來(lái)剝削工人。
使用雙因素理論和有效激勵(lì)的要求結(jié)合實(shí)踐談一談該企業(yè)失敗的原因以及如何才能更好地激勵(lì)。
3.談?wù)勅绾握_理解管理既是一門(mén)科學(xué)又是一門(mén)藝術(shù)。在實(shí)際工作中如何運(yùn)用這一基本原理?
答題卡
一、判斷題 √ 2 x 3√ 4√5√6√7√8x 9 x 10 x 11√12 x 13 x 14x 15√16√17 x 18√19√20√
二、簡(jiǎn)答題
(1)答 所謂溝通障礙,是指信息在傳遞和交換過(guò)程中,由于信息意圖受到干擾或誤解,而導(dǎo)致溝通失真的現(xiàn)象。在人們溝通信息的過(guò)程中,常常會(huì)受到各種因素的影響和干擾,使溝通受到阻礙。
溝通障礙主要包括:發(fā)送者的障礙;接收者的障礙和信息傳播通道的障礙。在前兩項(xiàng)中,發(fā)送者的編碼和接收者的譯碼不匹配是產(chǎn)生障礙的主要原因。而在溝通渠道的障礙中,主要由選擇溝通媒介不當(dāng),幾種媒介相互沖突,外部干擾,溝通渠道過(guò)長(zhǎng)等原因構(gòu)成。一,溝通要有明確的目的性
管理者在溝通前應(yīng)檢查溝通的目的。首先要對(duì)溝通內(nèi)容有正確,清晰的理解,制定符合實(shí)際的信息溝通計(jì)劃:還應(yīng)該認(rèn)清這次溝通的意義所在,比如通過(guò)這次溝通能夠收獲什么。重要的溝通最好事先征求他人的意見(jiàn),每次溝通要解決什么問(wèn)題,達(dá)到什么目的,溝通者和被溝通者都應(yīng)該清楚。此外溝通不僅僅是下達(dá)命令,宣布政策和規(guī)定,而且其實(shí)為了統(tǒng)一思想,協(xié)調(diào)行動(dòng)。
二,溝通要有誠(chéng)意,要取得信任并與被溝通者建立感情
溝通雙方的感情會(huì)影響溝通的效果。要進(jìn)行有效的溝通,管理者應(yīng)避免以自己的職務(wù),地位,身份為基礎(chǔ)進(jìn)行溝通,不能因身為管理者就獨(dú)斷專(zhuān)權(quán),不能以自己在公司中的地位,給員工制造一種緊張的氣氛。
員工對(duì)管理者在某一方面的不信任可能會(huì)波及到其他方面,因而為了提高雙方的信任度,是管理者可以接納部署內(nèi)心各種真實(shí)的想法,讓員工感到什么話(huà)都敢跟你說(shuō),管理者應(yīng)盡量在個(gè)方面得到員工的信任,以加強(qiáng)相互之間的有效溝通。
三.設(shè)計(jì)固定暢通的溝通渠道,形成溝通常規(guī)
如果沒(méi)有明確的溝通渠道,企業(yè)就必然呈現(xiàn)自發(fā)的無(wú)組織狀態(tài),以致別人提供的信息并不需要,而需要的信息又無(wú)法提供,熊啊能下降。
隨著企業(yè)規(guī)模擴(kuò)大,人員增加,機(jī)構(gòu)復(fù)雜,信息流量上升,為使信息能有序流動(dòng),管理者一定要建立穩(wěn)定合理的信息傳播體系,以便控制企業(yè)內(nèi)部的橫向及縱向的信息流動(dòng),ⅹ多部門(mén)及員工都有固定的信息來(lái)源。
(2)答(1)科學(xué)管理中的中心問(wèn)題是提高勞動(dòng)效率
(2)為了提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率必須為工作挑選第一流的工人
(3)為了提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率必須研究工時(shí)與標(biāo)準(zhǔn)化
(4)在制定標(biāo)準(zhǔn)定額基礎(chǔ)上實(shí)行差別計(jì)件工資制
(5)設(shè)置計(jì)劃層,實(shí)行職能工長(zhǎng)制(6)對(duì)組織機(jī)構(gòu)的管理控制實(shí)行例外原則(7)為實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理應(yīng)開(kāi)展一場(chǎng)“心理原則”
(3)答 事業(yè)部制組織結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是,組織按地區(qū)或所經(jīng)營(yíng)的各種產(chǎn)品和事業(yè)來(lái)劃分部門(mén),各事業(yè)部獨(dú)立核算,自計(jì)盈虧,適應(yīng)性和穩(wěn)定性強(qiáng)。
事業(yè)部制組織結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn):有利于組織的最高管理者擺脫日常事務(wù)而專(zhuān)心致力于組織的戰(zhàn)略決策和長(zhǎng)期規(guī)劃,有利于調(diào)動(dòng)各事業(yè)部的積極性和主動(dòng)性,有利于公司對(duì)事業(yè)部的績(jī)效進(jìn)行考評(píng)。
這種組織結(jié)構(gòu)形式的主要缺陷是,支援重復(fù)配置,管理費(fèi)用高,且事業(yè)部之間協(xié)作較差。這種形式主要適用產(chǎn)品多樣化和從事多元化經(jīng)營(yíng)的組織,也適用于面臨市場(chǎng)環(huán)境復(fù)雜多變或所處地理位置分散的大型企業(yè)和巨型企業(yè)。、三 論述題
一 答(1)管理的重要性決定了學(xué)習(xí),研究管理學(xué)的必要性。管理是有效地組織共同勞動(dòng)所必須的。隨著生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們逐漸認(rèn)識(shí)到管理的重要性。從歷史上看,經(jīng)過(guò) 兩次轉(zhuǎn)折,管理學(xué)才逐漸形成并發(fā)展起來(lái)。第一次轉(zhuǎn)折是泰羅科學(xué)管理理論的出現(xiàn),一再加強(qiáng)生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)管理,是人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到管理在生產(chǎn)活動(dòng)中所發(fā)揮的作用。第二次轉(zhuǎn)折是第二次世界大戰(zhàn)后,人們看到,不依照管理規(guī)律辦事,就無(wú)法是企業(yè)興旺發(fā)達(dá),因此要重視管理人員的培養(yǎng),這促進(jìn)了管理學(xué)的發(fā)展,管理也日益表現(xiàn)出他在社會(huì)中的地位也作用。管理是促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最基本的,關(guān)鍵的因素。發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)落后,關(guān)鍵是由于管理落后。現(xiàn)金的科學(xué)技術(shù)與先進(jìn)的管理是推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的“兩個(gè)輪子”,二者缺一不可。管理在現(xiàn)代社會(huì)中占有重要地位。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展固然需要豐富的資源與先進(jìn)的技術(shù),但更重要的是組織經(jīng)濟(jì)的能力,即管理能力。管理在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展中起著極為重要的作用。
(2)學(xué)習(xí),研究管理學(xué)是培養(yǎng)管理人員的重要手段之一。判定管理是否有效的標(biāo)準(zhǔn)是管理者的管理成果,通過(guò)實(shí)踐可驗(yàn)證管理是否有效,因此,時(shí)間是培養(yǎng)管理者的重要一環(huán)。只有掌握扎實(shí)的管理理論與方法,才能很好的指導(dǎo)實(shí)踐,并可縮短或加速管理者的成長(zhǎng)過(guò)程。目前我國(guó)的管理人才,尤其是合格的管理人才是缺乏的。因此,學(xué)習(xí),研究管理學(xué),培養(yǎng)高質(zhì)量的管理者成為當(dāng)務(wù)之急。
(3)學(xué)習(xí),研究管理學(xué)是未來(lái)的需要。隨著社會(huì)的發(fā)展,專(zhuān)業(yè)化分工會(huì)更加精細(xì),社會(huì)化大生產(chǎn)會(huì)日益復(fù)雜,而日新月異的社會(huì)將西藥更加科學(xué)的管理。因此,管理在未來(lái)的社會(huì)中將處于更加重要的地位。
二 答:赫茨伯格把多種影響人們心理和行為的因素分為兩大類(lèi),即保健因素和激勵(lì)因素。其中,保健因素包括公司的政策,管理,監(jiān)督,工資,同事關(guān)系,工作條件等。赫茨伯格認(rèn)為,具備保健因素只能消除職工的不滿(mǎn),維持各項(xiàng)活動(dòng)的順利進(jìn)行,但不能起到調(diào)動(dòng)積極性的作用。如同我們把紅藥水抹在傷口上,雖然不能促使傷口愈合,但可以防止感染,激勵(lì)因素包括成就,上級(jí)賞識(shí),工作責(zé)任,個(gè)人進(jìn)步等。他認(rèn)為,激勵(lì)因素的存在才能真正調(diào)動(dòng)職工的積極性,產(chǎn)生激勵(lì)作用。
保健因素的滿(mǎn)足對(duì)職工產(chǎn)生的效果類(lèi)似于衛(wèi)生保健對(duì)身體健康所起的作用。保健從人的環(huán)境中消除有害于健康的事物,它不能直接提高健康水平,但有預(yù)防疾病的效果,他不是治療性的,而是預(yù)防性的。保健因素包括公司政策,管理措施,監(jiān)督,人際關(guān)系,物質(zhì)工作條件,工資,福利等。當(dāng)這些因素惡化到人們認(rèn)為可以接受的水平以下時(shí),就會(huì)產(chǎn)生對(duì)工作的不滿(mǎn)意,但是,當(dāng)人們認(rèn)為這些因素很好時(shí),它只是消除了不滿(mǎn)意,并不會(huì)導(dǎo)致積極的太多,這就形成了。
三 答 管理是一門(mén)科學(xué),有大量學(xué)者和實(shí)業(yè)家在總結(jié)管理工作的客觀規(guī)律基礎(chǔ)上形成,用以指導(dǎo)人們從事管理的實(shí)踐。管理科學(xué)并不能為管理者提供解決一切問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)答案,他要
求管理工作者以這些管理的理論原則和基本方法為基礎(chǔ),集合實(shí)際,對(duì)具體情況作具體分析,以求得到問(wèn)題的解決,從而實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。從這個(gè)角度看,管理又是一種藝術(shù),即利用系統(tǒng)化的知識(shí)—科學(xué)并根據(jù)實(shí)際情況發(fā)揮創(chuàng)造性的藝術(shù)。管理的科學(xué)性也藝術(shù)性并不互相排斥,而是相互補(bǔ)充的。
管理是科學(xué)因?yàn)樗峡茖W(xué)的科學(xué)程式,并有大量的標(biāo)準(zhǔn),程序,規(guī)范,工具和方法。管理的藝術(shù)性,是因?yàn)樗枰蛉?,因時(shí),因地,因情勢(shì)不一樣而變化,他需要人類(lèi)的智慧,創(chuàng)造和靈感。
在實(shí)踐中既要注重按事物的客觀規(guī)律辦事,也要因時(shí),因地,因人制宜。
素描結(jié)課作業(yè)篇二
福師《素描》離線(xiàn)作業(yè)一
1.素描的分類(lèi)? 2.素描的定義
3.素描學(xué)習(xí)的基本方法? 4.構(gòu)圖的基本原理? 5.結(jié)構(gòu)素描?
1.答:素描的分類(lèi)包括以下六個(gè)方面:
①素描是造型藝術(shù)的一種,屬于繪畫(huà)的范疇,泛指單色繪畫(huà); ②素描從目的和功能上說(shuō),一般可分為創(chuàng)作素描和習(xí)作素描兩大類(lèi); ③寫(xiě)生素描在表現(xiàn)內(nèi)容上分為靜物、動(dòng)物、風(fēng)景、人像及人體素描等; ④素描從使用工具上分為鉛筆、炭筆、鋼筆、毛筆、水墨、粉筆或兩種工具穿插使用的 素描等等;
⑤素描從作畫(huà)時(shí)間概念上說(shuō),素描可分為長(zhǎng)期素描、速寫(xiě)、默寫(xiě)等; ⑥素描從繪畫(huà)傳統(tǒng)的角度說(shuō),素描又可分為中國(guó)寫(xiě)意傳統(tǒng)的素描(一 般稱(chēng)之為“白描”)和西方寫(xiě)實(shí)傳統(tǒng)的素描兩種。
2.答:素描的定義:素描從廣義上來(lái)講,是一切單色繪畫(huà),用一種顏色深淺、濃淡,或一種筆墨的粗細(xì)變化刻畫(huà)出來(lái)的客觀物象;狹義范圍講,是指在室內(nèi)或室外進(jìn)行的、相對(duì)靜止的、時(shí)間稍長(zhǎng)的單色繪畫(huà)。素描的目的:素描可以鍛煉造型技巧和正確的觀察方法及表現(xiàn)方法。成為各類(lèi)創(chuàng)作的起點(diǎn)和節(jié)奏。
素描的意義:素描是一切繪畫(huà)的基礎(chǔ),是決定一切繪畫(huà)和創(chuàng)作的成敗因素之一。有較高的藝術(shù)價(jià)值,它作為一種獨(dú)立的藝術(shù)而存在。3.答:素描學(xué)習(xí)的基本方法:
①在充分觀察的基礎(chǔ)上,用概括的線(xiàn)條大致畫(huà)出物體的基本形狀、透視及比例關(guān)系。注意構(gòu)圖不可頂出畫(huà)外或過(guò)小。
②從暗面入手,大體涂出暗面色調(diào),需要強(qiáng)調(diào)前面物體的明暗交界線(xiàn),背景不宜畫(huà)得太多,太雜。
③進(jìn)一步調(diào)整各個(gè)物體結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確性,注意各個(gè)物體暗面不同的變化、灰面與暗面的銜接關(guān)系,背景要緊密結(jié)合物體進(jìn)行描繪。④在調(diào)整大關(guān)系的前提下,進(jìn)一步加強(qiáng)物體在空間環(huán)境中的明暗虛實(shí)關(guān)系,強(qiáng)化體積感和質(zhì)感的表現(xiàn),注意細(xì)節(jié)的刻畫(huà)要符合整體關(guān)系。4.答:構(gòu)圖的基本原理包括包括以下幾個(gè)方面: ①要有深度——有三度空間的感覺(jué)表現(xiàn); ②畫(huà)面必須簡(jiǎn)潔有重點(diǎn)——去除雜亂的景;
③掌握趣味中心—依構(gòu)圖技巧,將主體放在視覺(jué)中心; ④視覺(jué)上要平衡——賓主相襯,但不能有喧賓奪主; ⑤色調(diào)要和諧——色彩的明暗色搭配。
5.答:結(jié)構(gòu)素描,又稱(chēng)“形體素描”。這種素描的特點(diǎn)是以線(xiàn)條為主要表現(xiàn)手段,不施明暗,沒(méi)有光影變化,而強(qiáng)調(diào)突出物象的結(jié)構(gòu)特征。以理解和表達(dá)物體自身的結(jié)構(gòu)本質(zhì)為目的,結(jié)構(gòu)素描的觀察常和測(cè)量與推理結(jié)合起來(lái),透視原理的運(yùn)用自始至終貫穿在觀察的過(guò)程中,而不僅僅注重于直觀的方式。這種表現(xiàn)方法相對(duì)比較理性,可以忽視對(duì)象的光影、質(zhì)感、體量和明暗等外在因素。
素描結(jié)課作業(yè)篇三
福師《素描》離線(xiàn)作業(yè)一
1.素描的分類(lèi)? 答:
(1)素描是造型藝術(shù)的一種,屬于繪畫(huà)的范疇,泛指單色繪畫(huà)。(2)素描從目的和功能上說(shuō);一般可分為創(chuàng)作素描和習(xí)作素描兩大類(lèi)。
(3)寫(xiě)生素描在表現(xiàn)內(nèi)容上分為靜物、動(dòng)物、風(fēng)景、人像及人體素描等。
(4)素描從使用工具上分為鉛筆、炭筆、鋼筆、毛筆、水墨、粉筆或兩種工具穿插使用的素描等等。
(5)素描從作畫(huà)時(shí)間概念上說(shuō),素描可分為長(zhǎng)期素描、速寫(xiě)、默寫(xiě)等。
(6)素描從繪畫(huà)傳統(tǒng)的角度說(shuō),素描又可分為中國(guó)寫(xiě)意傳統(tǒng)的素描(一般稱(chēng)之為“白描”)和西方寫(xiě)實(shí)傳統(tǒng)的素描兩種。
2.素描的定義
答:素描從廣義上來(lái)講,是一切單色繪畫(huà),用一種顏色深淺、濃淡,或一種筆墨的粗細(xì)變化刻畫(huà)出來(lái)的客觀物像;狹義范圍講,是指在室內(nèi)或室外進(jìn)行的、相對(duì)靜止的、時(shí)間稍長(zhǎng)的單色繪畫(huà)。
素描的目的:素描可以鍛煉造型技巧和正確的觀察方法及表現(xiàn)方法。成為各類(lèi)創(chuàng)作的起點(diǎn)和前奏。素描的意義:素描是一切繪畫(huà)的基礎(chǔ),是決定一切繪畫(huà)和創(chuàng)作的成敗因素之一。有較高的藝術(shù)價(jià)值,它作為一種獨(dú)立的藝術(shù)而存在。
3.素描學(xué)習(xí)的基本方法? 答:
(1)在充分觀察的基礎(chǔ)上,用概括的線(xiàn)條大致畫(huà)出物體的基本形狀、透視及比例關(guān)系。注意構(gòu)圖不可頂出畫(huà)外或過(guò)小。
(2)從暗面入手,大體涂出暗面色調(diào),需要強(qiáng)調(diào)前面物體的明暗交界線(xiàn),背景不宜畫(huà)得太多,太雜。
(3)進(jìn)一步調(diào)整各個(gè)物體結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確性,注意各個(gè)物體暗面不同的變化、灰面與暗面的銜接關(guān)系,背景要緊密結(jié)合物體進(jìn)行描繪。(4)在調(diào)整大關(guān)系的前提下,進(jìn)一步加強(qiáng)物體在空間環(huán)境中的明暗虛實(shí)關(guān)系,強(qiáng)化體積感和質(zhì)感的表現(xiàn),注意細(xì)節(jié)的刻畫(huà)要符合整體關(guān)系
4.構(gòu)圖的基本原理? 答:
(1)要有深度--有三度空間的感覺(jué)表現(xiàn);(2)畫(huà)面必須簡(jiǎn)潔有重點(diǎn)--去除雜亂的景物;
(3)掌握趣味中心--依構(gòu)圖技巧,將主體放在視覺(jué)中心;(4)視覺(jué)上要平衡--賓主相襯,但不能有喧賓奪主;(5)色調(diào)要和諧--和采光?
5.結(jié)構(gòu)素描?
答:結(jié)構(gòu)素描,又稱(chēng)“形體素描”。這種素描的特點(diǎn)是以線(xiàn)條為主要表現(xiàn)手段,不施明暗,沒(méi)有光影變化,而強(qiáng)調(diào)突出物象的結(jié)構(gòu)特征。以理解和表達(dá)物體自身的結(jié)構(gòu)本質(zhì)為目的,結(jié)構(gòu)素描的觀察常和測(cè)量與推理結(jié)合起來(lái),透視原理的運(yùn)用自始至終貫穿在觀察的過(guò)程中,而不僅僅注重于直觀的方式。這種表現(xiàn)方法相對(duì)比較理性,可以忽視對(duì)象的光影、質(zhì)感、體量和明暗等外在因素。
福師《素描》離線(xiàn)作業(yè)二
1、什么是原線(xiàn)?消失線(xiàn)?視域?視點(diǎn)?視平線(xiàn)?視線(xiàn)?滅點(diǎn)?(素描透視的基礎(chǔ)知識(shí))
答:
原線(xiàn):指不產(chǎn)生透視變化的線(xiàn)。原線(xiàn)平行于畫(huà)面,包括水平線(xiàn)、垂直線(xiàn)和斜線(xiàn)。原線(xiàn)沒(méi)有消失點(diǎn)。
消失線(xiàn):指產(chǎn)生透視變化的線(xiàn)。消失線(xiàn)包括直角線(xiàn)(與地面平行,與畫(huà)面垂直的線(xiàn))、成角線(xiàn)(與地面平行與畫(huà)面呈傾斜)。兩條互為平行的消失線(xiàn),在視覺(jué)上呈現(xiàn)出越遠(yuǎn)越窄,并消失一點(diǎn)。
視域:指視角為60度時(shí),人的眼睛所能看到的空間范圍。稱(chēng)為“正常視域”。
視點(diǎn):就是畫(huà)者眼睛的位置。
視平線(xiàn):就是與畫(huà)者眼睛平行的水平線(xiàn)。
視線(xiàn):視線(xiàn),又稱(chēng)視中線(xiàn),指視點(diǎn)與心點(diǎn)假設(shè)的一條連接線(xiàn)。
滅點(diǎn):又稱(chēng)消失點(diǎn),它是消失線(xiàn)透視消失的匯集點(diǎn)。滅點(diǎn)一共有4個(gè),即主點(diǎn)、余點(diǎn)、天點(diǎn)、地點(diǎn)。
2、結(jié)構(gòu)素描的特點(diǎn)?
答:特點(diǎn)是以線(xiàn)條為主要表現(xiàn)手段,不施明暗,沒(méi)有光影變化,而強(qiáng)調(diào)突出物象的結(jié)構(gòu)特征。
3、明暗素描?
答:素描是通過(guò)光與影在物體上的變化,體現(xiàn)對(duì)象豐富的明暗層次。明暗是表現(xiàn)物象立體感、空間感的有力階段,對(duì)其真實(shí)地表現(xiàn)對(duì)象具有重要的作用。
4、靜物寫(xiě)生的方法與步驟?
答:
? 觀察與思考
分析對(duì)象的比例關(guān)系,形體結(jié)構(gòu),主次關(guān)系及畫(huà)面的總色調(diào)、色彩關(guān)系。? 構(gòu)圖起稿:
a、先用幾條直線(xiàn)將所有物品的形體用幾何體來(lái)概括,確定其上、下
左、右,畫(huà)出物體的暗部和陰影,確定好大的素描關(guān)系。b、可用群青、熟褐等色之間勾勒出物體的輪廓線(xiàn) ? 著色:
要求: a、從暗部開(kāi)始畫(huà)起。
b、力求在色度,色相上準(zhǔn)確。
c、先濕后干、先深后淺、先薄后厚。
次序: a、不要孤立的一個(gè)一個(gè)去畫(huà),自始至終要有一個(gè)整體的感覺(jué)。
b、將基本的冷暖、明暗關(guān)系畫(huà)出來(lái)。? 深入刻畫(huà):
a、在造型上深入要以塑造真實(shí)感效果為中心??坍?huà)順序一般是先主后次,先近后遠(yuǎn),從實(shí)到虛逐步深入。
b、將各個(gè)部分的形體結(jié)構(gòu)、空間位置、質(zhì)地感覺(jué)、色彩冷暖都細(xì)致的描繪出來(lái)。調(diào)整完成:主題明確、色彩豐富、和諧統(tǒng)一。
? 調(diào)整完成:
主題明確、色彩豐富、和諧統(tǒng)一。
5、形體的明暗關(guān)系即調(diào)子的變化要受哪五個(gè)方面的制約?
答:形體的明暗關(guān)系即調(diào)子的變化要受源、(造)形、環(huán)境、結(jié)構(gòu)變化、透視個(gè)方面的制約。
素描結(jié)課作業(yè)篇四
福師《素描》離線(xiàn)作業(yè)一
1.素描的分類(lèi)?
素描通過(guò)藝術(shù)表現(xiàn)形式可分為以下幾個(gè)類(lèi)型:
古典主義素描: 強(qiáng)調(diào)理性的表達(dá)。畫(huà)面嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)透視學(xué)、解剖學(xué)等方面進(jìn)行了精確的理論研究,總結(jié)出一整套素描表現(xiàn)語(yǔ)言,其中許多方法至今仍在使用。這一時(shí)期是藝術(shù)蓬勃發(fā)展的時(shí)期,許多大師的作品對(duì)后來(lái)的藝術(shù)發(fā)展有著巨大的影響力。
現(xiàn)實(shí)主義素描:以生活作為創(chuàng)作源泉,崇尚自然,體驗(yàn)和表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的形象事物,強(qiáng)調(diào)作品的真實(shí)性。作品體現(xiàn)出畫(huà)家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深刻認(rèn)識(shí)。表現(xiàn)風(fēng)格的素描:強(qiáng)調(diào)個(gè)人主體意識(shí)的表達(dá),由再現(xiàn)客觀自然轉(zhuǎn)向表現(xiàn)客觀自然,注重畫(huà)面的表現(xiàn)力,使素描的表現(xiàn)形式更加自由且豐富多彩。
抽象素描:不同尋常的藝術(shù)形式,構(gòu)成了對(duì)空間新的認(rèn)識(shí)和理解。形象不再是單一的外在形態(tài)。這種反傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式,對(duì)后來(lái)的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了強(qiáng)烈的推動(dòng)力。
當(dāng)代素描:由于藝術(shù)領(lǐng)域的多元化發(fā)展,人們的審美觀念不斷豐富,創(chuàng)作的空間也更加自由廣闊。藝術(shù)形式是藝術(shù)家自我表達(dá)的一種手段,無(wú)論怎樣都是藝術(shù)家自身體驗(yàn)的結(jié)果。
中國(guó)的白描,實(shí)際上也是一種素描,它主要是運(yùn)用單色線(xiàn)條來(lái)表現(xiàn)中國(guó)畫(huà)家對(duì)物象的心理感受,重在形體本身的結(jié)構(gòu),著重研究由這些結(jié)構(gòu)所造成的物象精神實(shí)質(zhì),在表現(xiàn)物象時(shí),白描基本上排除從固定的光源出發(fā)或條件色出發(fā)的西洋素描觀察表現(xiàn)法,以筆墨放筆直取,形成了中國(guó)畫(huà)以白描為造型基礎(chǔ)的審美特色。線(xiàn)描是一種最能直寫(xiě)胸臆,抒發(fā)情感和體現(xiàn)個(gè)性特色的表現(xiàn)方法,它簡(jiǎn)潔概括而又變化無(wú)窮。
高校的素描教學(xué)一般是通過(guò)臨摹優(yōu)秀素描作品和通過(guò)石膏寫(xiě)生(幾何形體、石膏人物);靜物寫(xiě)生、頭像寫(xiě)生、半身像寫(xiě)生、全身像寫(xiě)生、人體寫(xiě)生等幾種
形式來(lái)完成的,時(shí)間上分為長(zhǎng)期素描和短期素描,方法上有臨摹、寫(xiě)生、默寫(xiě)、記憶等。素描是美術(shù)教學(xué)中的一門(mén)重要的課程,也是一名繪畫(huà)工作者修身要學(xué)習(xí)和使用的一種繪畫(huà)形式,學(xué)習(xí)素描藝術(shù)要具有頑強(qiáng)的精神,持之一恒的能力。
2.素描的定義
素描就是單色畫(huà)。一般采用鉛筆等工具,是各種造型藝術(shù)對(duì)造型能力訓(xùn)練的基礎(chǔ)課程。也是一件成熟創(chuàng)作的前期寫(xiě)生或小稿。當(dāng)然,素描也可以成為一件獨(dú)立的藝術(shù)作品。
3.素描學(xué)習(xí)的基本方法?
素描教學(xué)可分為再現(xiàn)性和表現(xiàn)性訓(xùn)練。
再現(xiàn)性素描包含造型藝術(shù)應(yīng)具備的一切基本規(guī)律,如透視、解剖、光影、空間、質(zhì)感、量感。形式上有物理形態(tài)、數(shù)字基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)關(guān)系、幾何形式,把透視空間、光影和色階、質(zhì)感機(jī)理解剖和結(jié)構(gòu)作為表現(xiàn)客觀對(duì)象的要求。
表現(xiàn)性素描是深入到物休內(nèi)部分析理解物體,通過(guò)節(jié)奏感受,形態(tài)轉(zhuǎn)換,主觀處理,進(jìn)而上升到一種精神領(lǐng)域,使物體本質(zhì)得到表現(xiàn)。
在低年級(jí)的素描學(xué)習(xí)中,通過(guò)主體對(duì)客體的介入在對(duì)客觀對(duì)象分析的基礎(chǔ)上,依據(jù)對(duì)象的客觀原則逐步掌握透視、空間、質(zhì)感、量感、明暗等規(guī)律,高年級(jí)的素描教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)性,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,善于從客觀事物的外部表象中得到感受,然后經(jīng)過(guò)理性分析,判斷,喚起作畫(huà)的情感,從而表現(xiàn)和提示客觀事物包含的深刻內(nèi)容和內(nèi)在本質(zhì),把一般人們看不到的東西表現(xiàn)出來(lái)。
在素描訓(xùn)練時(shí)應(yīng)逐步學(xué)會(huì)主動(dòng)參與和取舍,面對(duì)模特時(shí)要有情感的投入和心靈的感應(yīng),不要簡(jiǎn)單地模擬和重復(fù)表現(xiàn)客觀對(duì)象,應(yīng)有感而發(fā),以情取勢(shì),以神寫(xiě)形,用心靈去體驗(yàn),感受對(duì)象特征和內(nèi)在的心理活動(dòng),具體的強(qiáng)化藝術(shù)形象,抓住對(duì)象內(nèi)在的韻律予以表現(xiàn),賦予對(duì)象新的生命力。
在素描的學(xué)習(xí)中,對(duì)技法的掌握是相對(duì)容易做到的,因?yàn)榧挤ㄔ诋?huà)面上是
具體的、可視的,通過(guò)實(shí)踐可以掌握。而作為深層的思維活動(dòng),觀察能力和審美感受是抽象的、不可見(jiàn)的,是不易具體傳授的,只有通過(guò)一些特殊手段的訓(xùn)練才能使個(gè)人的感受能力得以提高。當(dāng)然,在高年級(jí)的素描教學(xué)之中也不能因強(qiáng)調(diào)了表現(xiàn)性而忽視了對(duì)客觀對(duì)象外在形體的塑造,對(duì)人物基本形體的了解和塑造是最基本的、也是最直接的表現(xiàn)形式。只有在充分了解了對(duì)象的基本形體后,才能在所認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行夸張、變形,將自己的感受投射到作品中,這是從外到內(nèi)的,從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的升華過(guò)程。
素描的學(xué)習(xí)訓(xùn)練應(yīng)與現(xiàn)實(shí)的生活緊密相連。讓學(xué)生的目光從畫(huà)室轉(zhuǎn)向大千世界,把課堂中的素描教學(xué)感受與外面的世界聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生感受現(xiàn)實(shí)世界鮮活的生命力,從而跳出以往經(jīng)驗(yàn)式的概念,尋找物象本身的特性。這樣可以提高學(xué)生感受可視世界的興趣,發(fā)掘生活的意義。教師要給學(xué)生提供大量的生活實(shí)踐空間,逐步讓他們把課堂作業(yè)與課外作業(yè)相聯(lián)系,進(jìn)而產(chǎn)生創(chuàng)作意向,使素描體現(xiàn)出自身的價(jià)值和意義。
當(dāng)今的繪畫(huà)藝術(shù)呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì),對(duì)藝術(shù)風(fēng)格和形式上的探索更加活躍多樣,我國(guó)素描教學(xué)從理論上到實(shí)踐都有待于同學(xué)們?nèi)ミM(jìn)一步的發(fā)展和完善。
4、構(gòu)圖的基本原理?
(1、關(guān)于均衡與對(duì)稱(chēng)
均衡與對(duì)稱(chēng)是構(gòu)圖的基礎(chǔ),主要作用是使畫(huà)面具有穩(wěn)定性。均衡與對(duì)稱(chēng)本不是一個(gè)概念,但兩者具有內(nèi)在的同一性 —— 穩(wěn)定。穩(wěn)定感是人類(lèi)在長(zhǎng)期觀察自然中形成的一種視覺(jué)習(xí)慣和審美觀念。因此,凡符合這種審美觀念的造型藝術(shù)才能產(chǎn)生美感,違背這個(gè)原則的,看起來(lái)就不舒服。均衡與對(duì)稱(chēng)都不是平均,它是一種合乎邏輯的比例關(guān)系。平均雖是穩(wěn)定的,但缺少變化,沒(méi)有變化就沒(méi)有美感,所以構(gòu)圖最忌諱的就是平均分配畫(huà)面。對(duì)稱(chēng)的穩(wěn)定感特別強(qiáng),對(duì)稱(chēng)能使畫(huà)面有莊嚴(yán),肅穆,和諧的感覺(jué)。比如,我國(guó)古代的建筑就是對(duì)稱(chēng)的典范,但對(duì)稱(chēng)與均衡比較而言,均衡的變化比對(duì)稱(chēng)要大得多。因此,對(duì)稱(chēng)雖是構(gòu)圖的重要原則,但在實(shí)際運(yùn)用中機(jī)會(huì)比較少,運(yùn)用多了就有千篇一律的感覺(jué)。
在構(gòu)圖中最講究的是 “ 品 ” 字形和三七律。品字形構(gòu)圖和三七律構(gòu)圖的方式常被人們稱(chēng)為黃金構(gòu)圖法,也有叫做為永恒的三角構(gòu)圖法,這些都是指均衡而言。什么是 “ 品 ” 字形構(gòu)圖?就是在畫(huà)面上同時(shí)出現(xiàn)三個(gè)物體的時(shí)候,不能把它們等距離放在一條線(xiàn)上,而應(yīng)使其呈現(xiàn)三角形狀,像個(gè)品字。只要留意,這種三角在自然界中是無(wú)處不在的。大山就是由無(wú)數(shù)的三角形構(gòu)成,上下交錯(cuò),井然有序,猶如一個(gè)巨大的品字狀或三角形,具有強(qiáng)烈的排列韻味。
什么是 “ 三七律 ” 構(gòu)圖?就是畫(huà)面的比例分配三七開(kāi)。若是豎畫(huà)面,上面占三分,下面占七分,或上面占七分,下面占三分;若是橫構(gòu)圖畫(huà)面,右面占三分,左面占七分,或是右面占七分,左面占三分。在中國(guó)畫(huà)界中這種三七開(kāi)構(gòu)圖的布局被稱(chēng)為是最佳的構(gòu)圖布局比例關(guān)系。所謂最佳,并不是單一,或唯一,在特殊情況下,根據(jù)題材的需要,也是可以打破的,二八律或四六律也可以使用。本來(lái)藝術(shù)就講究的是有法而無(wú)定法??傊?,就是為了整個(gè)畫(huà)面而考慮,去應(yīng)用。(2、關(guān)于對(duì)比
對(duì)比的巧妙,不僅能增強(qiáng)藝術(shù)感染力,更能鮮明的反映和升華主題。對(duì)比構(gòu)圖,是為了突出主題強(qiáng)化主題,對(duì)比有各種各樣,千變?nèi)f化,但是把它們同類(lèi)相并,可以得出:
一是形狀的對(duì)比。如:大和小,高和矮,老和少,胖和瘦,粗和細(xì)。二是色彩的對(duì)比。如:深與淺,冷與暖,明與暗,黑與白。
三是灰與灰的對(duì)比。如:深與淺,明與暗等。
在一副作品中,可以運(yùn)用單一的對(duì)比,也可同時(shí)運(yùn)用各種對(duì)比,對(duì)比的方法是比較容易掌握的,但要注意不能死搬硬套,牽強(qiáng)附會(huì),更不能喧賓奪主。
(3、視點(diǎn)構(gòu)圖
是為了將觀眾的注意力吸引到畫(huà)面的中心點(diǎn)上。視點(diǎn)是透視學(xué)上的名稱(chēng),也叫滅點(diǎn)。要把視點(diǎn)說(shuō)清楚,還得從視平線(xiàn),地平線(xiàn),水平線(xiàn)這三條線(xiàn)上說(shuō)起。視平線(xiàn)就是與眼睛平行的一條線(xiàn)。我們站在任何一個(gè)地方向遠(yuǎn)方望去,在天地相
結(jié)或水天相連的地方有一條明顯的線(xiàn),這條線(xiàn)正好與眼睛平行,這就是視平線(xiàn)。這條線(xiàn)隨眼睛的高低而變化,人站的高,這條線(xiàn)隨著升高,看的也就越遠(yuǎn),欲窮千里目,更上一層樓就是這個(gè)道理。反之,人站的低,視平線(xiàn)也就低看到的地方也就近了,小了。按照透視學(xué)的原理,在視平線(xiàn)以上的物體,如:高山,建筑等,近高遠(yuǎn)低,近大遠(yuǎn)?。辉谝暺骄€(xiàn)以下的物體,如:大地、海洋、道路等,近低遠(yuǎn)高,近寬遠(yuǎn)窄,向上伸延左右兩側(cè)的物體。這樣,以人的眼睛所視方向?yàn)檩S心,上下左右向著一個(gè)方向伸延,最后聚集在一起,集中到一點(diǎn),消失在視平線(xiàn)上,這就是視點(diǎn)的由來(lái)。
5、結(jié)構(gòu)素描?
結(jié)構(gòu)素描又稱(chēng)“形體素描”。這種素描的特點(diǎn)是以線(xiàn)條為主要表現(xiàn)手段,不施明暗,沒(méi)有光影變化,而強(qiáng)調(diào)突出物象的結(jié)構(gòu)特征。以理解和表達(dá)物體自身的結(jié)構(gòu)本質(zhì)為目的,結(jié)構(gòu)素描的觀察常和測(cè)量與推理結(jié)合起來(lái),透視原理的運(yùn)用自始至終貫穿在觀察的過(guò)程中,而不僅僅注重于直觀的方式。這種表現(xiàn)方法相對(duì)比較理性,可以忽視對(duì)象的光影、質(zhì)感、體量和明暗等外在因素。
素描結(jié)課作業(yè)篇五
福師2015年《大學(xué)語(yǔ)文(一)》在線(xiàn)作業(yè)一
一、單選題(共 8 道試題,共 16 分。)
1.()既上古之書(shū),亦稱(chēng)《書(shū)經(jīng)》 a.《尚書(shū)》 b.《詩(shī)經(jīng)》 c.《春秋》 d.《公羊傳》 滿(mǎn)分:2 分 2.《虞美人》(春花秋月何時(shí)了)是一首()a.詞 b.故事詩(shī) c.敘事詩(shī) d.抒情詩(shī) e.3.《短歌行》多處運(yùn)用了比興手法。用“月明星稀,烏鵲南飛”來(lái)喻指: a.賢者擇木而棲卻難得知遇 b.黑暗的戰(zhàn)亂時(shí)代賢者奔走四方 c.明主不怕賢才多 d.天色昏暗
4.()的《世說(shuō)新語(yǔ)》是志人小說(shuō)的代表作。a.蒲松齡 b.干寶 c.劉義慶 d.元稹
滿(mǎn)分:2 分
5.()是一部以記言為主的訓(xùn)告體史書(shū) a.《春秋》 b.《戰(zhàn)國(guó)策》 c.《尚書(shū)》 d.《史記》
滿(mǎn)分:2 分
6.《水龍吟》上片寫(xiě)()a.景物 b.述懷 c.言志 d.典故
滿(mǎn)分:2 分 7.____“以詩(shī)為詞”,開(kāi)拓了詞的題材、意境、風(fēng)格與表現(xiàn)手法。a.蘇軾 b.辛棄疾 c.歐陽(yáng)修 d.柳永
滿(mǎn)分:2 分 8.《從軍行》是一首()a.七言古詩(shī) b.五言律詩(shī) c.七言律詩(shī) d.樂(lè)府體詩(shī)
滿(mǎn)分:2 分
二、判斷題(共 20 道試題,共 40 分。)
1.“我的世界觀”的基礎(chǔ)和核心——人是應(yīng)當(dāng)為自己而生存的。a.錯(cuò)誤 b.正確
滿(mǎn)分:2 分
2.現(xiàn)代詩(shī)歌是指“五四”運(yùn)動(dòng)以來(lái)用白話(huà)寫(xiě)作的詩(shī)歌。a.錯(cuò)誤 b.正確
滿(mǎn)分:2 分
3.《短歌行》中“繞樹(shù)三匝,何枝可依”是指賢者擇木而棲卻難得知遇。a.錯(cuò)誤 b.正確
滿(mǎn)分:2 分
4.《莊子》文章獨(dú)具風(fēng)格,想象豐富,構(gòu)思奇特,言辭瑰麗,富有浪漫主義色彩。a.錯(cuò)誤 b.正確
滿(mǎn)分:2 分
5.中國(guó)現(xiàn)代戲劇肇始于1907年“春柳社”的創(chuàng)立及其演劇活動(dòng)。a.錯(cuò)誤 b.正確
滿(mǎn)分:2 分
6.《阿寶》的中心題旨是“癡”人天佑,因“癡”得福。a.錯(cuò)誤 b.正確
滿(mǎn)分:2 分
7.《史記》是西漢司馬相如作,是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。a.錯(cuò)誤 b.正確
滿(mǎn)分:2 分
8.元雜劇與元散曲合稱(chēng)為“元曲”。a.錯(cuò)誤 b.正確
滿(mǎn)分:2 分
9.《秋水》通過(guò)寓言形式揭示一個(gè)道理:在廣袤無(wú)垠的宇宙中,個(gè)人的認(rèn)識(shí)和作為都要受到種種主客觀條件的制約,因而是十分有限的。a.錯(cuò)誤 b.正確
滿(mǎn)分:2 分 10.明代茅坤編的《唐宋八大家文鈔》選輯了唐代韓愈、柳宗元,宋代歐陽(yáng)修,曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍八位作家的散文作品,后人因此而稱(chēng)這八人為“唐宋八大家”。a.錯(cuò)誤 b.正確
滿(mǎn)分:2 分
11.唐詩(shī)在詩(shī)歌創(chuàng)作中又以追求奇險(xiǎn)怪異和力求通俗易懂兩路分派而立。a.錯(cuò)誤 b.正確
滿(mǎn)分:2 分
12.《楚辭》是西漢時(shí)期的學(xué)者劉向所編。a.錯(cuò)誤 b.正確
滿(mǎn)分:2 分
13.《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。a.錯(cuò)誤 b.正確
滿(mǎn)分:2 分
14.《我的世界觀》體現(xiàn)追求真、善、美是人類(lèi)的共同追求。a.錯(cuò)誤 b.正確
滿(mǎn)分:2 分
15.儒家的代表人物是孔子、孟子和荀子,其代表作品是《論語(yǔ)》、《孟子》和《荀子》。a.錯(cuò)誤 b.正確
滿(mǎn)分:2 分
16.老聃,世稱(chēng)老子,他是道家學(xué)派創(chuàng)始人。a.錯(cuò)誤 b.正確
17.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,約編成于春秋時(shí)代 a.錯(cuò)誤 b.正確
滿(mǎn)分:2 分
18.《秋興》寫(xiě)于杜甫晚年寄居夔州之時(shí)。詩(shī)人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷,抒寫(xiě)了因戰(zhàn)亂而長(zhǎng)年流落他鄉(xiāng)、不能東歸長(zhǎng)安的悲哀。a.錯(cuò)誤 b.正確
滿(mǎn)分:2 分
19.《楚辭》是文學(xué)個(gè)人創(chuàng)作的開(kāi)端。a.錯(cuò)誤 b.正確
20.《孟子》與《莊子》在諸子散文中文學(xué)性最強(qiáng)。a.錯(cuò)誤 b.正確
滿(mǎn)分:2 分
三、多選題(共 22 道試題,共 44 分。)
1.《再別康橋》體現(xiàn)徐志摩的詩(shī)歌理念有()a.音樂(lè)美 b.建筑美 c.繪畫(huà)美 d.人文美
滿(mǎn)分:2 分
2.()被譽(yù)為唐詩(shī)史上的“雙子星座” a.李白 b.杜甫 c.杜牧 d.白居易
滿(mǎn)分:2 分
3.豪放詞派的代表詞人是____ a.蘇軾 b.辛棄疾 c.歐陽(yáng)修 d.柳永
滿(mǎn)分:2 分
4.《漢江臨泛》的寫(xiě)作手法是____ a.遠(yuǎn)近結(jié)合 b.高低相襯 c.動(dòng)靜相襯 d.視聽(tīng)結(jié)合
滿(mǎn)分:2 分
5.對(duì)《祭十二郎文》描繪正確的是()
a.愿與老成“相養(yǎng)以生、相守以死”的真切情誼 b.以散文筆調(diào)和對(duì)話(huà)形式增加文章的抒情性和感染力 c.以家常瑣事從平常中見(jiàn)不平常之情
d.以“如癡如愚”的情態(tài)表現(xiàn)至情所達(dá)成的特殊效果
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6.下列選項(xiàng)中關(guān)于《春江花月夜》的說(shuō)法正確的是____ a.描繪了春江花月夜的幽美景色
b.發(fā)出對(duì)宇宙與人生關(guān)系的思索和對(duì)游子思婦在明月良宵里天各一方的惋惜 c.交織著對(duì)生命的留戀、對(duì)青春的珍惜、對(duì)“人生代代無(wú)窮已”的欣慰 d.不無(wú)青春苦短的傷感
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7.“唐宋八大家”是()a.韓愈、柳宗元 b.歐陽(yáng)修、曾鞏 c.王安石、蘇洵 d.蘇軾、蘇轍
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8.下列選項(xiàng)中關(guān)于《始得西山宴游記》的說(shuō)法正確的是____。a.文章既記敘了游覽西山的經(jīng)過(guò),更突出了作者在游覽中獲得的精神感悟; b.作者善于繪景狀物,筆墨簡(jiǎn)潔而描述形象;
c.通過(guò)西山與眾山的高下對(duì)比,從側(cè)面烘托西山的高峻及非凡氣勢(shì); d.以自然山水之美與作者人格之美相互映照 9.20世紀(jì)30年代的四大創(chuàng)作潮流是()a.“左翼小說(shuō)” b.“京派”小說(shuō) c.“海派”小說(shuō) d.“社會(huì)剖析派”
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10.元雜劇的特點(diǎn)是()a.以唱為主 b.“做”、“念”、“唱”相結(jié)合 c.分為“生”“旦”“凈”“末” d.無(wú)女角
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11.下列選項(xiàng)中屬于孔子的思想的是____ a.增進(jìn)學(xué)問(wèn),要有“知之為知之,不知為不知”的實(shí)事求是的明智態(tài)度 b.要把學(xué)習(xí)知識(shí)與思考辨析兩相結(jié)合 c.修養(yǎng)人格,貴在從善如流,見(jiàn)賢思齊
d.要時(shí)時(shí)刻刻維護(hù)仁義,即使?fàn)奚悦苍谒幌?/p>
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12.中唐則是唐詩(shī)的中興時(shí)期,而以____等為代表。a.韓愈 b.白居易 c.元稹 d.李商隱
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13.到中唐時(shí),____倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)。a.柳宗元 b.韓愈 c.元稹 d.白居易
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14.《長(zhǎng)恨歌》的藝術(shù)特點(diǎn)有()a.抒情纏綿細(xì)膩
b.運(yùn)用對(duì)偶、排比、頂針等修辭手法嫻熟圓美 c.語(yǔ)言?xún)?yōu)美明麗,自然流暢 d.敘事有致,張弛自如
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15.____在文學(xué)史上并稱(chēng)“風(fēng)騷”,是我國(guó)文學(xué)史光輝燦爛的第一頁(yè)。a.《莊子》 b.《詩(shī)經(jīng)》 c.《楚辭》 d.《逍遙游》
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16.“文革”結(jié)束后進(jìn)入新時(shí)期出現(xiàn)的是()a.“傷痕小說(shuō)” b.“反思小說(shuō)” c.“改革小說(shuō)” d.“尋根小說(shuō)”
17.《莊子》文章善于把抽象的哲理化為具體形象而令人自悟,《秋水》非常典型地體現(xiàn)出這一特點(diǎn):
a.在整體構(gòu)思上,虛構(gòu)一個(gè)河神與海神對(duì)話(huà)的寓言故事,以此展示說(shuō)理,闡明文章主旨 b.在文章展開(kāi)說(shuō)理之前,設(shè)置了一段對(duì)河水與海景的描寫(xiě),以具體景物的比照來(lái)陪襯河神與海神不同的認(rèn)識(shí)境界,形象地渲染文章的主旨
c.通過(guò)援譬設(shè)喻的手段揭示所欲闡述的深微玄奧的哲理 d.運(yùn)用心理描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格
18.唐傳奇的最高成就出自中唐時(shí)期的愛(ài)情小說(shuō)和諷世小說(shuō),()在思想和藝術(shù)方面都達(dá)到了相當(dāng)高的水準(zhǔn)。a.《任氏傳》 b.《蔦鶯傳》 c.《李娃傳》 d.《霍小玉傳》
19.就詞的字?jǐn)?shù)多少而定: a.小令 b.中調(diào) c.長(zhǎng)調(diào) d.慢詞
20.《論語(yǔ)》里的八則語(yǔ)錄,內(nèi)容主要側(cè)重在()a.為仁為道 b.增進(jìn)學(xué)業(yè) c.修養(yǎng)人格 d.教人向善
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21.下列選項(xiàng)中關(guān)于《將進(jìn)酒》的說(shuō)法正確的是____ a.本詩(shī)情感飽滿(mǎn),無(wú)論喜怒哀樂(lè),其奔涌迸發(fā)均如江河流瀉,不可遏止,且起伏跌宕,變化劇烈
b.發(fā)端以“君不見(jiàn)”開(kāi)首,兩個(gè)排句勢(shì)若天風(fēng)海雨,表露出詩(shī)人蹉跎歲月的深沉憂(yōu)慮 c.五、六兩句起詩(shī)情陡然逆折,由悲轉(zhuǎn)樂(lè),且漸趨狂放
d.至“鐘鼓”以下八句,卻又在酣飲縱樂(lè)中見(jiàn)出埋沒(méi)于時(shí)的憤激 22.____被譽(yù)為唐詩(shī)史上的“雙子星座”。a.李白 b.杜甫 c.白居易 d.韓愈