“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來看看吧
在橋邊讀后感300字篇一
《在梅溪邊》讀后感
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每個人的生活都是不一樣的,我們的思想也是不一樣的,下面是小編為您整理的“《在梅溪邊》讀后感”,僅供參考,希望您喜歡!
《在梅溪邊》讀后感1
看完《在梅溪邊》,合上書,書中的情節(jié)一幕一幕在我眼前顯現(xiàn)。
勞拉一家不富裕也不是太貧窮。搬到了梅溪邊在地洞里生活了一段時間,然后搬到了房子里。一邊勞動,一邊玩耍??墒撬麄冇錾狭嘶认x天,蝗蟲災(zāi)害,漫長的暴風(fēng)雪,但是他們沒有灰心喪氣,而是振作起來去面對一個有一個的困難。勞拉在上學(xué)的過程中起初“勞拉”和他的父母連一間房子都沒有,日子非常清苦。
但是勞拉的爸爸用兩匹馬和一輛馬車。換來了一個小小的地洞。勞拉一家的幸福生活從這時開始了。
幾年后,勞拉也到了上學(xué)的年齡了。勞拉她們班里有一位同學(xué),家里十分有錢。因此她常常嘲笑那些窮人家的孩子。班上沒人喜歡她。有一次她讓同學(xué)--------去她家參加她的生日宴會,可是她十分小氣。勞拉碰了一下她的洋娃娃,他就很生氣的沖著勞拉大聲說:“你碰什碰,碰壞了你賠得起嗎?
一個個小故事,串在一起,描寫出了一個頑強,堅強,樂觀,善良的一家人。他們沒有因為困難,傷害而哭泣,放棄,和抱怨。相反的在他們簡陋的小土屋里,充滿了愛,裝滿了幸福。也正是因為他們這一家人,我知道了,不論遇到什么困難,只要心中有愛,只要堅持信念,就會成功。
我們是生活在父母手心里的寶貝。爸爸疼著,媽媽愛著,姥姥護著,奶奶哄著。我們沒有經(jīng)歷過勞拉他們的生活,更體會不到他們生活的苦楚。
我們整天在風(fēng)雨不侵的屋子里,開著空調(diào),喝著飲料,吃著零食,穿著漂亮的衣服。玩著可愛的娃娃。打在不知不覺中,因為這樣的生活,讓我們?nèi)鄙倭艘环N信念,一種堅持的信念。
學(xué)習(xí)中,我遇到稍微有點難度的題,我不是去思考,而是放棄,在彈古箏是,稍微長一點的譜子,我就不愿意去背,運動會上,一說要800米賽跑,我就嚇得往后縮,讀了這本書,勞拉一家的頑強努力的精神深深的感動著我,我身上缺少的正是這種精神。
我要學(xué)習(xí)的真是勞拉他們那面對困難永不退縮--------的精神?!安唤?jīng)風(fēng)雨,怎能見彩虹”我相信只要我努力下去,一定會成功。
我相信被風(fēng)雨洗禮后的彩虹會更加耀眼。
《在梅溪邊》讀后感2
看完這本書,我的思想仍在翩翩起舞,為勞拉和她的姐姐瑪麗、妹妹卡麗的拓荒生活大為贊嘆。
這本書的作者是勞拉,勞拉寫了她的生活,叫"小木屋的故事"系列叢書,《在梅溪邊》是勞拉寫的書中的一本,這寫出了她們在梅溪邊的生活。
第一年和第二年時,蝗蟲來了,把爸爸種的蔬菜和小麥全都吃的精光,在這種困難之下,她們?nèi)匀缓苷J(rèn)真地干活,而我們則可能會一天抱怨很多遍。她們堅強極了!勞拉要掉下河時她都沒有叫,沒有哭,要是我們的話,至少會用一半的力氣來叫來哭??吹交认x時她們雖然很害怕,但還是幫媽媽干活,要是我們的話,可能會被嚇得躲在被窩哇哇大哭。我們是溫室里的花朵,而她們卻是風(fēng)雨中的野草,無論風(fēng)吹雨打,都永不趴下!她們很會干活,也很愛干活,會洗衣服、做飯、掃地、拖地等等,我們只會干一點兒活,自己的事情都完成不了,需要家人幫忙。
她們在生活中遇到的重重困難,都是自己想辦法克服的;而我們在生活中一遇到“攔路虎”,就立刻--------跑的比兔子還快,比如:學(xué)習(xí)中,一遇到難題,就立刻去問媽媽,讓媽媽教我;生活中,衣服是奶奶洗的,頭發(fā)是奶奶梳的……
她們的生活雖然辛苦,但很有趣,我們的生活雖然舒服,但這種舒服卻是家人用辛苦創(chuàng)造的。兩種生活的差距如此之大!我要向她們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她們那種堅強的精神,學(xué)習(xí)她們自己的事情自己完成的精神!
《在梅溪邊》讀后感3
當(dāng)我打開這本書時,我被書中的情節(jié)吸引住了。一句句精妙絕倫的語句,像一串串美妙的音符從我耳邊溜走﹔一個個若起若浮的情節(jié),像一幅幅生動形象的畫面出現(xiàn)在我的眼前……
這本書的名字叫《在梅溪邊》,是美國著名作家勞拉·英格斯·懷德的著作。講的是她幼年時代,全家遷往明尼蘇達州時的事情。這本書中,充滿了風(fēng)風(fēng)雨雨﹑悲歡離合。
在這里,他們做了許多奇奇怪怪的事,比如:在草堆上打滾、在深水潭里游泳、和小牛一起玩……他們有家人,有兄弟姐妹,他們一起玩耍,互幫互助、互相約束,在一起度過了無憂無慮的童年。
在這本書中,我不僅看到了勞動人民勤勞、質(zhì)樸、善良的本性,還感受到他們那勇敢的精神。我看--------到有許多金子一樣的東西在他們身上閃爍:智慧、團結(jié)、樂于助人……我在他們身上學(xué)到了:無論有多大的困難,只要團結(jié)起來,微笑面對生活,尋找解決方法,或者想一想有沒有另外一種途徑。
是的,生活不會永遠都那么順心如意,但也不會永遠不盡人意。就像那大海,時而風(fēng)平浪靜,時而波濤洶涌,我們就像在海上航行的漁夫,只要不畏懼,保持著一顆平靜的心,最終你將駕馭這大海,成為大海的主人。即使人生再貧困潦倒,也不要自暴自棄。像勞拉·英格斯一家那樣,不向蝗蟲災(zāi)難低頭,因為蝗蟲災(zāi)難雖然搶走了他們的一切物質(zhì),但是沒搶走他們熱愛生活的心。
讀完這本書后,我明白了許多許多……從今以后,無論發(fā)生任何困難,我都會以良好的心態(tài)來面對,以最佳的辦法解決問題。不會再像以前那樣,只一味地想著退縮、躲避。
《在梅溪邊》讀后感4
《在梅溪邊》是美國作家羅蘭·英格斯·懷德寫的一部小說,講述的是羅蘭全家為了生存不得不搬到明尼蘇達州生活,在梅溪邊,他們住在從來沒有住過的土洞里,爸爸還種了一片小麥,爸爸甚至借錢蓋了一棟房子,但是當(dāng)小麥成熟時,一大群蝗蟲飛來,吃掉了所有的小麥……
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我非常喜歡羅蘭,她的性格和我一模一樣,活潑、開朗、樂觀、向上。我最討厭奈妮,因為她十分傲慢,看不起羅蘭和瑪莉,她甚至還揪住羅蘭的兩條辮子把羅蘭摔倒在地上,要是我是羅蘭的話,早就打扁奈妮了,可是羅蘭沒有打人耶!她在梅溪邊讓大蝦嚇奈妮,讓螞蟥叮在奈妮腿上,用這個方法整治奈妮真是再好不過了!
羅蘭有自己美好的一生,她的記憶中有許多美好的回憶,但是似乎他們每天都遭受著生活中帶來的打擊,使羅蘭的心靈傷痕累累,可是這并沒有影響到羅蘭長大,她總是要長大的。
也許羅蘭很可憐,但她很快樂;也許羅蘭很悲哀,但她很幸福。我們要學(xué)習(xí)羅蘭,享受生活給我們帶來的快樂。
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在橋邊讀后感300字篇二
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在橋邊讀后感
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在橋邊讀后感(一)
飛機大-炮即將來臨,戰(zhàn)火硝煙即將燃起,無數(shù)人的鮮血即將灑在這一片土地上。老人也許是最為迷茫也是最為孤獨的了。
老人經(jīng)歷了這一生的風(fēng)風(fēng)雨雨,可卻從未經(jīng)歷過戰(zhàn)火的硝煙了。老人是迷茫的,可以在清凈溫暖的家庭中度過最后的晚年。而那種清凈,而那種舒適也是老人所向往又是必須的,因為只有在那種環(huán)境下老人才能尋得它內(nèi)心的那種快樂了。人生來就是孤獨的,但可以通過孤獨這一頻道來尋找快樂,何況是老人呢?養(yǎng)養(yǎng)鳥,種種花,老人也能找到那份快樂,那份愉快的心情??蔁o情的戰(zhàn)爭也許讓它僅有的二字已在戰(zhàn)火中流血犧牲,也許讓它美麗的家園已成為廢墟,也許讓他的老伴已埋在那冰冷的深土里了。老人也是絕望的,因為戰(zhàn)爭讓他僅剩的能夠交談的朋友(指那些動物)也要說聲再見,何況這一聲再見是永久性的。也許飛機大-炮不會落在那些動物的身上,可是那危聳的大樓卻會將它們深埋,在數(shù)年后成為孤零零的骨架被人類清掃了。而此刻老人也一定想到了這些,可他卻沒有想到自己也會是這種結(jié)果,也許他的心仍在那些動物的生命上。他不舍那些他唯一的朋友,那些可以唯一能夠傾訴的朋友。可是無情的戰(zhàn)爭卻將他們永遠的隔開了。老人也許是拯救的,無論是他那虛弱的身骨,還是他那顆絕望的心,都是需要有人來拯救他的。而文中的“我”就充當(dāng)了這樣的角色。
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一個有著理想的青年,一個“硬漢”式的青年,一個有著革命精神的青年,還是一名勇敢的偵察兵。對于他,戰(zhàn)爭這一字眼早已斯通見慣,他在觀察著敵人的前進,他在等待著飛機大-炮的到來,他也隨時準(zhǔn)備著流血犧牲。而他又可能成為老人最后的傾聽者,傾聽老人所牽掛的那些動物,兩只山羊,一只貓,還有四對鴿子。
文中的確反應(yīng)了戰(zhàn)爭的殘酷,可又是那一次戰(zhàn)爭不是流血犧牲,又是那一次戰(zhàn)爭不是家破人亡,而又是哪一次戰(zhàn)爭不是讓人們傷心流淚的?戰(zhàn)爭這一性質(zhì)早已定位,只是那些統(tǒng)治者卻有著太多的私心,也可以說是一種自私,想要擁有整個世界的土地,但能得到整個世界的靈魂嗎?那絕對是不可能的,因為人性才是最為重要的的東西。難道世界的人類成為和和睦睦的一家人不好嗎?那當(dāng)然是再好不過了,可是有些人的自私卻是改變不了的。老人的兩只山羊,一只貓,四對鴿子。在戰(zhàn)爭的面前只不過是一些不起眼的家畜,在統(tǒng)治者的眼里只不過是一頓豐盛的晚餐,而在老人的心里卻是一群實實在在的好朋友!這難道不值得人類對戰(zhàn)爭的反思嗎?在戰(zhàn)爭的世界了人類也只是一些小的不能再小的螞蟻了,在炮火的蹂躪下變得焦灼罷了。
讓人欣喜的是文中所展現(xiàn)出來的人性的光輝。一種人與人,人與動物的關(guān)愛,這是文章最為可貴之處,也是文章所包含最值得讓人值得思考的一處。都說大難面前顯大愛,那么無論是老人,還是“我”,覺得都是一種大愛,而且這種大愛超越了時空,讓讀者也能深深德爾體會到。我在體會到了文章中的兩處人性的溫暖讓我不能遺忘。孤獨老人在戰(zhàn)爭的面前無時無刻而又無處不在的關(guān)心那些動物,這種關(guān)心
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也早已跨過了現(xiàn)實,早已展現(xiàn)出人性的善良,人性的溫暖了。還有“我”,在這即將硝煙四起的大橋上聆聽著老人最后的牽掛,成為老人最后內(nèi)心的傾聽者,并且能夠在這種時候,這種環(huán)境下留意注這樣一個普通而又不尋常的老人,那的確也是“我”內(nèi)心深處隱藏的一種人性的善良。
文章的開頭讓我眼前出現(xiàn)了一幅大眾式的逃亡準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的場景,戰(zhàn)士急忙的身影,是為了保衛(wèi)祖國:百姓急忙的身影,是為了逃避災(zāi)難。而地里的農(nóng)夫們,卻在田地了徘徊著,為心愛的莊稼感到不舍之情,而此刻人們又不得不將這些遺忘,因為它是避免不了的,也是一種必然了。還有那位孤獨老人,疲憊的坐在橋頭,頭朝著故鄉(xiāng),因為故鄉(xiāng)有他最美麗的回憶:心牽掛著那些動物,因為動物是他世上唯一的朋友。
文章讓人最意味深長的是一個永遠的鏡頭,那是老人的微笑。這是文章中僅有的微笑,也是緊張年代難得的微笑,因為老人的故鄉(xiāng)就在圣卡洛斯,那個美麗的城市。
在橋邊讀后感(二)
文/鄧金平
《在橋邊》這篇小說的主題,在表面上是愛情,表現(xiàn)愛情對于一個處境堪憂的小人物具有如何強大的精神力量,而深層則是對德國戰(zhàn)后重建中偏重物質(zhì)而缺乏精神關(guān)注這一問題,以及小人物在這種歷史背景下的精神狀態(tài)的思考。不過現(xiàn)在讀來,特別是作為一個現(xiàn)在的中國的教師讀來,卻有一番別樣的感悟。
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首先在現(xiàn)在的教育體制之下,每一個學(xué)生都在被迫失去自己的個性、靈性和創(chuàng)造精神,變成了追逐分?jǐn)?shù)和文憑的冷冰冰、死沉沉的機器。只有順應(yīng)這個體制,放棄鮮活的自我,放棄起碼的娛樂和獨立的思想,才會象作品中的“我”一樣被賞識和提拔;而且也只有順從這個體制,竭力將自己變得象機器一樣,才能交上“鴻運”,考上好的大學(xué),才可能繼續(xù)自己的理想,否則將被這個體制拋棄,你也會失去最起碼的生活依存和社會地位。
但是任何的壓制總是有反抗的,作品中的“我”就是這極少數(shù)中的一個異端。“我”雖然為自己將要變成了一臺機器,甚至比機器更精確而窒息痛苦甚至“心碎”,但為了生計,從表面上還不得不向它的規(guī)則表示絕對的服從,但“我”還是“不會把這樣漂亮的女孩子轉(zhuǎn)換到未來完成式中去;我這個心愛的小姑娘不應(yīng)該被乘、被除、變成空洞的百分比”。作品中這個卑微的“我”是可敬可愛的,他以他的頑強和幽默與可笑可憐的“他們”抗?fàn)?,那我們身邊有沒有這樣的學(xué)生呢?也許在這個學(xué)生的眼中,講臺上的老師也同樣是如此的可憐可悲,只是作為一味以扼殺學(xué)生性靈為自豪和崇高的我們這些老師們還自我感覺良好吧。桀驁不馴的學(xué)生是不可能終其學(xué)業(yè)的,在這樣的管理體制之下;而要有象作品中的“我”一樣善于調(diào)整自己、平衡自己、努力不讓自己變成一個空洞的數(shù)字和符號的學(xué)生,似乎也太勉為其難了,“錢學(xué)森之問”也已經(jīng)證明了這一點。
在膽戰(zhàn)心驚之中,在學(xué)校、家庭和社會的三重威迫之中,“清兵衛(wèi)”的葫蘆被無情砸碎了,“我”所暗戀的姑娘無暇注目了,“牧羊
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少年圣地亞哥”的夢幻也無奈破滅了,于是在中國放眼望去,發(fā)現(xiàn)所剩的黑壓壓大片大片都只是賣爆米花的小販!,希望能幫助您!
在橋邊讀后感300字篇三
在橋邊讀后感
在橋邊讀后感(一)
飛機大-炮即將來臨,戰(zhàn)火硝煙即將燃起,無數(shù)人的鮮血即將灑在這一片土地上。老人也許是最為迷茫也是最為孤獨的了。
老人經(jīng)歷了這一生的風(fēng)風(fēng)雨雨,可卻從未經(jīng)歷過戰(zhàn)火的硝煙了。老人是迷茫的,可以在清凈溫暖的家庭中度過最后的晚年。而那種清凈,而那種舒適也是老人所向往又是必須的,因為只有在那種環(huán)境下老人才能尋得它內(nèi)心的那種快樂了。人生來就是孤獨的,但可以通過孤獨這一頻道來尋找快樂,何況是老人呢?養(yǎng)養(yǎng)鳥,種種花,老人也能找到那份快樂,那份愉快的心情。可無情的戰(zhàn)爭也許讓它僅有的二字已在戰(zhàn)火中流血犧牲,也許讓它美麗的家園已成為廢墟,也許讓他的老伴已埋在那冰冷的深土里了。老人也是絕望的,因為戰(zhàn)爭讓他僅剩的能夠交談的朋友(指那些動物)也要說聲再見,何況這一聲再見是永久性的。也許飛機大-炮不會落在那些動物的身上,可是那危聳的大樓卻會將它們深埋,在數(shù)年后成為孤零零的骨架被人類清掃了。而此刻老人也一定想到了這些,可他卻沒有想到自己也會是這種結(jié)果,也許他的心仍在那些動物的生命上。他不舍那些他唯一的朋友,那些可以唯一能夠傾訴的朋友??墒菬o情的戰(zhàn)爭卻將他們永遠的隔開了。老人也許是拯救的,無論是他那虛弱的身骨,還是他那顆絕望的心,都是需要有人來拯救他的。而文中的我就充當(dāng)了這樣的角色。
一個有著理想的青年,一個硬漢式的青年,一個有著革命精神的青年,還是一名勇敢的偵察兵。對于他,戰(zhàn)爭這一字眼早已斯通見慣,他在觀察著敵人的前進,他在等待著飛機大-炮的到來,他也
隨時準(zhǔn)備著流血犧牲。而他又可能成為老人最后的傾聽者,傾聽老人所牽掛的那些動物,兩只山羊,一只貓,還有四對鴿子。
文中的確反應(yīng)了戰(zhàn)爭的殘酷,可又是那一次戰(zhàn)爭不是流血犧牲,又是那一次戰(zhàn)爭不是家破人亡,而又是哪一次戰(zhàn)爭不是讓人們傷心流淚的?戰(zhàn)爭這一性質(zhì)早已定位,只是那些統(tǒng)治者卻有著太多的私心,也可以說是一種自私,想要擁有整個世界的土地,但能得到整個世界的靈魂嗎?那絕對是不可能的,因為人性才是最為重要的的東西。難道世界的人類成為和和睦睦的一家人不好嗎?那當(dāng)然是再好不過了,可是有些人的自私卻是改變不了的。老人的兩只山羊,一只貓,四對鴿子。在戰(zhàn)爭的面前只不過是一些不起眼的家畜,在統(tǒng)治者的眼里只不過是一頓豐盛的晚餐,而在老人的心里卻是一群實實在在的好朋友!這難道不值得人類對戰(zhàn)爭的反思嗎?在戰(zhàn)爭的世界了人類也只是一些小的不能再小的螞蟻了,在炮火的蹂躪下變得焦灼罷了。
讓人欣喜的是文中所展現(xiàn)出來的人性的光輝。一種人與人,人與動物的關(guān)愛,這是文章最為可貴之處,也是文章所包含最值得讓人值得思考的一處。都說大難面前顯大愛,那么無論是老人,還是我,覺得都是一種大愛,而且這種大愛超越了時空,讓讀者也能深深德爾體會到。我在體會到了文章中的兩處人性的溫暖讓我不能遺忘。孤獨老人在戰(zhàn)爭的面前無時無刻而又無處不在的關(guān)心那些動物,這種關(guān)心也早已跨過了現(xiàn)實,早已展現(xiàn)出人性的善良,人性的溫暖了。還有我,在這即將硝煙四起的大橋上聆聽著老人最后的牽掛,成為老人最后內(nèi)心的傾聽者,并且能夠在這種時候,這種環(huán)境下留意注這樣一個普通而又不尋常的老人,那的確也是我內(nèi)心深處隱藏的一種人性的善良。
文章的開頭讓我眼前出現(xiàn)了一幅大眾式的逃亡準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的場景,戰(zhàn)士急忙的身影,是為了保衛(wèi)祖國:百姓急忙的身影,是為了逃避災(zāi)難。而地里的農(nóng)夫們,卻在田地了徘徊著,為心愛的莊稼感到不舍之情,而此刻人們又不得不將這些遺忘,因為它是避免不了的,也是一種必然了。還有那位孤獨老人,疲憊的坐在橋頭,頭朝著故鄉(xiāng),因為故鄉(xiāng)有他最美麗的回憶:心牽掛著那些動物,因為動物是他世上唯一的朋友。
文章讓人最意味深長的是一個永遠的鏡頭,那是老人的微笑。這是文章中僅有的微笑,也是緊張年代難得的微笑,因為老人的故鄉(xiāng)就在圣卡洛斯,那個美麗的城市。
在橋邊讀后感(二)文/鄧金平
《在橋邊》這篇小說的主題,在表面上是愛情,表現(xiàn)愛情對于一個處境堪憂的小人物具有如何強大的精神力量,而深層則是對德國戰(zhàn)后重建中偏重物質(zhì)而缺乏精神關(guān)注這一問題,以及小人物在這種歷史背景下的精神狀態(tài)的思考。不過現(xiàn)在讀來,特別是作為一個現(xiàn)在的中國的教師讀來,卻有一番別樣的感悟。
首先在現(xiàn)在的教育體制之下,每一個學(xué)生都在被迫失去自己的個性、靈性和創(chuàng)造精神,變成了追逐分?jǐn)?shù)和文憑的冷冰冰、死沉沉的機器。只有順應(yīng)這個體制,放棄鮮活的自我,放棄起碼的娛樂和獨立的思想,才會象作品中的我一樣被賞識和提拔;而且也只有順從這個體制,竭力將自己變得象機器一樣,才能交上鴻運,考上好的大學(xué),才可能繼續(xù)自己的理想,否則將被這個體制拋棄,你也會失去最起碼的生活依存和社會地位。
但是任何的壓制總是有反抗的,作品中的我就是這極少數(shù)中的一個異端。我雖然為自己將要變成了一臺機器,甚至比機器更精確而窒息痛苦甚至心碎,但為了生計,從表面上還不得不向它的規(guī)則表示絕對的服從,但我還是不會把這樣漂亮的女孩子轉(zhuǎn)換到未來完成式中去;我這個心愛的小姑娘不應(yīng)該被乘、被除、變成空洞的百分比。作品中這個卑微的我是可敬可愛的,他以他的頑強和幽默與可笑可憐的他們抗?fàn)?,那我們身邊有沒有這樣的學(xué)生呢?也許在這個學(xué)生的眼中,講臺上的老師也同樣是如此的可憐可悲,只是作為一味以扼殺學(xué)生性靈為自豪和崇高的我們這些老師們還自我感覺良好吧。桀驁不馴的學(xué)生是不可能終其學(xué)業(yè)的,在這樣的管理體制之下;而要有象作品中的我一樣善于調(diào)整自己、平衡自己、努力不讓自己變成一個空洞的數(shù)字和符號的學(xué)生,似乎也太勉為其難了,錢學(xué)森之問也已經(jīng)證明了這一點。
在膽戰(zhàn)心驚之中,在學(xué)校、家庭和社會的三重威迫之中,清兵衛(wèi)的葫蘆被無情砸碎了,我所暗戀的姑娘無暇注目了,牧羊少年圣地亞哥的夢幻也無奈破滅了,于是在中國放眼望去,發(fā)現(xiàn)所剩的黑壓壓大片大片都只是賣爆米花的小販!
在橋邊讀后感300字篇四
在橋邊讀后感
導(dǎo)讀: 在橋邊讀后感(一)
飛機大-炮即將來臨,戰(zhàn)火硝煙即將燃起,無數(shù)人的鮮血即將灑在這一片土地上。老人也許是最為迷茫也是最為孤獨的了。
老人經(jīng)歷了這一生的風(fēng)風(fēng)雨雨,可卻從未經(jīng)歷過戰(zhàn)火的硝煙了。老人是迷茫的,可以在清凈溫暖的家庭中度過最后的晚年。而那種清凈,而那種舒適也是老人所向往又是必須的,因為只有在那種環(huán)境下老人才能尋得它內(nèi)心的那種快樂了。人生來就是孤獨的,但可以通過孤獨這一頻道來尋找快樂,何況是老人呢?養(yǎng)養(yǎng)鳥,種種花,老人也能找到那份快樂,那份愉快的心情。可無情的戰(zhàn)爭也許讓它僅有的二字已在戰(zhàn)火中流血犧牲,也許讓它美麗的家園已成為廢墟,也許讓他的老伴已埋在那冰冷的深土里了。老人也是絕望的,因為戰(zhàn)爭讓他僅剩的能夠交談的朋友(指那些動物)也要說聲再見,何況這一聲再見是永久性的。也許飛機大-炮不會落在那些動物的身上,可是那危聳的大樓卻會將它們深埋,在數(shù)年后成為孤零零的骨架被人類清掃了。而此刻老人也一定想到了這些,可他卻沒有想到自己也會是這種結(jié)果,也許他的心仍在那些動物的生命上。他不舍那些他唯一的朋友,那些可以唯一能夠傾訴的朋友。可是無情的戰(zhàn)爭卻將他們永遠的隔開了。老人也許是拯救的,無論是他那虛弱的身骨,還是他那顆絕望的心,都是需要有人來拯救他的。而文中的“我”就充當(dāng)了這樣的角色。
一個有著理想的青年,一個“硬漢”式的青年,一個有著革命
精神的青年,還是一名勇敢的偵察兵。對于他,戰(zhàn)爭這一字眼早已斯通見慣,他在觀察著敵人的前進,他在等待著飛機大-炮的到來,他也隨時準(zhǔn)備著流血犧牲。而他又可能成為老人最后的傾聽者,傾聽老人所牽掛的那些動物,兩只山羊,一只貓,還有四對鴿子。
文中的確反應(yīng)了戰(zhàn)爭的殘酷,可又是那一次戰(zhàn)爭不是流血犧牲,又是那一次戰(zhàn)爭不是家破人亡,而又是哪一次戰(zhàn)爭不是讓人們傷心流淚的?戰(zhàn)爭這一性質(zhì)早已定位,只是那些統(tǒng)治者卻有著太多的私心,也可以說是一種自私,想要擁有整個世界的土地,但能得到整個世界的靈魂嗎?那絕對是不可能的,因為人性才是最為重要的的東西。難道世界的人類成為和和睦睦的一家人不好嗎?那當(dāng)然是再好不過了,可是有些人的自私卻是改變不了的。老人的兩只山羊,一只貓,四對鴿子。在戰(zhàn)爭的面前只不過是一些不起眼的家畜,在統(tǒng)治者的眼里只不過是一頓豐盛的晚餐,而在老人的心里卻是一群實實在在的好朋友!這難道不值得人類對戰(zhàn)爭的反思嗎?在戰(zhàn)爭的世界了人類也只是一些小的不能再小的螞蟻了,在炮火的蹂躪下變得焦灼罷了。
讓人欣喜的是文中所展現(xiàn)出來的人性的光輝。一種人與人,人與動物的關(guān)愛,這是文章最為可貴之處,也是文章所包含最值得讓人值得思考的一處。都說大難面前顯大愛,那么無論是老人,還是“我”,覺得都是一種大愛,而且這種大愛超越了時空,讓讀者也能深深德爾體會到。我在體會到了文章中的兩處人性的溫暖讓我不能遺忘。孤獨老人在戰(zhàn)爭的面前無時無刻而又無處不在的關(guān)心那些動物,這種關(guān)心也早已跨過了現(xiàn)實,早已展現(xiàn)出人性的善良,人性的溫暖了。還有
“我”,在這即將硝煙四起的大橋上聆聽著老人最后的牽掛,成為老人最后內(nèi)心的傾聽者,并且能夠在這種時候,這種環(huán)境下留意注這樣一個普通而又不尋常的老人,那的確也是“我”內(nèi)心深處隱藏的一種人性的善良。
文章的開頭讓我眼前出現(xiàn)了一幅大眾式的逃亡準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的場景,戰(zhàn)士急忙的身影,是為了保衛(wèi)祖國:百姓急忙的身影,是為了逃避災(zāi)難。而地里的農(nóng)夫們,卻在田地了徘徊著,為心愛的莊稼感到不舍之情,而此刻人們又不得不將這些遺忘,因為它是避免不了的,也是一種必然了。還有那位孤獨老人,疲憊的坐在橋頭,頭朝著故鄉(xiāng),因為故鄉(xiāng)有他最美麗的回憶:心牽掛著那些動物,因為動物是他世上唯一的朋友。
文章讓人最意味深長的是一個永遠的鏡頭,那是老人的微笑。這是文章中僅有的微笑,也是緊張年代難得的微笑,因為老人的故鄉(xiāng)就在圣卡洛斯,那個美麗的城市。
在橋邊讀后感(二)
文/鄧金平
《在橋邊》這篇小說的主題,在表面上是愛情,表現(xiàn)愛情對于一個處境堪憂的小人物具有如何強大的精神力量,而深層則是對德國戰(zhàn)后重建中偏重物質(zhì)而缺乏精神關(guān)注這一問題,以及小人物在這種歷史背景下的精神狀態(tài)的思考。不過現(xiàn)在讀來,特別是作為一個現(xiàn)在的中國的教師讀來,卻有一番別樣的感悟。
首先在現(xiàn)在的教育體制之下,每一個學(xué)生都在被迫失去自己的個性、靈性和創(chuàng)造精神,變成了追逐分?jǐn)?shù)和文憑的冷冰冰、死沉沉的機器。只有順應(yīng)這個體制,放棄鮮活的自我,放棄起碼的娛樂和獨立的思想,才會象作品中的“我”一樣被賞識和提拔;而且也只有順從這個體制,竭力將自己變得象機器一樣,才能交上“鴻運”,考上好的大學(xué),才可能繼續(xù)自己的理想,否則將被這個體制拋棄,你也會失去最起碼的生活依存和社會地位。
但是任何的壓制總是有反抗的,作品中的“我”就是這極少數(shù)中的一個異端?!拔摇彪m然為自己將要變成了一臺機器,甚至比機器更精確而窒息痛苦甚至“心碎”,但為了生計,從表面上還不得不向它的規(guī)則表示絕對的服從,但“我”還是“不會把這樣漂亮的女孩子轉(zhuǎn)換到未來完成式中去;我這個心愛的小姑娘不應(yīng)該被乘、被除、變成空洞的百分比”。作品中這個卑微的“我”是可敬可愛的,他以他的頑強和幽默與可笑可憐的“他們”抗?fàn)?,那我們身邊有沒有這樣的學(xué)生呢?也許在這個學(xué)生的眼中,講臺上的老師也同樣是如此的可憐可悲,只是作為一味以扼殺學(xué)生性靈為自豪和崇高的我們這些老師們還自我感覺良好吧。桀驁不馴的學(xué)生是不可能終其學(xué)業(yè)的,在這樣的管理體制之下;而要有象作品中的“我”一樣善于調(diào)整自己、平衡自己、努力不讓自己變成一個空洞的數(shù)字和符號的學(xué)生,似乎也太勉為其難了,“錢學(xué)森之問”也已經(jīng)證明了這一點。
在膽戰(zhàn)心驚之中,在學(xué)校、家庭和社會的三重威迫之中,“清兵衛(wèi)”的葫蘆被無情砸碎了,“我”所暗戀的姑娘無暇注目了,“牧羊少年圣地亞哥”的夢幻也無奈破滅了,于是在中國放眼望去,發(fā)現(xiàn)所剩的黑壓壓大片大片都只是賣爆米花的小販!