在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

高老頭讀書(shū)筆記200字篇一

第一次的出現(xiàn)，他便是眾人的笑料，人稱“高老頭”。但是，他也有過(guò)光榮的時(shí)刻。他有過(guò)兩個(gè)女兒，他有過(guò)很多錢(qián)，他曾經(jīng)以為他自己擁有幸福。

可是最后，他在失去一切之后，憤恨的離開(kāi)了這個(gè)世界，含淚而終。過(guò)去我不明白，為什么這個(gè)世界為何如此的不公平，為何如此的殘酷。如今我才懂得，這就是現(xiàn)實(shí)，無(wú)法改變的事實(shí)。

如果用幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容他最后的那一幕場(chǎng)景的話，除了悲劇二字，就是覺(jué)醒了。如果再各加上一個(gè)形容詞的話，就是最后的悲劇，遲來(lái)的覺(jué)醒。

不得不承認(rèn)，錢(qián)是很重要的東西。但是我相信，有比錢(qián)更重要的東西，比如感情。事實(shí)上高老頭走進(jìn)了一個(gè)誤區(qū)，他以為金錢(qián)能換回更深厚的親情，可是他錯(cuò)了。金錢(qián)永遠(yuǎn)替代不了親情。有錢(qián)參與的感情就不是最初簡(jiǎn)單的感情。而他用金錢(qián)維持的感情，最后也葬送了自己。

我想，他在死前已經(jīng)覺(jué)醒。我想，他在死前開(kāi)始后悔。只是，過(guò)去的已經(jīng)無(wú)法挽回，失去的就不能再相遇。他死了，帶著對(duì)這個(gè)世界的怨恨離開(kāi)了。最后，他懂得了什么才是值得珍惜的，什么才是親情，可惜已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)挽回了。

希望，我們能比他更早懂得這個(gè)道理吧!

回到家，不要只是向父母伸手要錢(qián)。回到家，幫著父母做做家務(wù)?；氐郊?，聽(tīng)聽(tīng)父母的嘮叨，他們比我們更累。回到家，幫父母按摩倒茶，他們就會(huì)很欣慰。

回家，別經(jīng)常在外不歸，他們總是會(huì)擔(dān)心?；丶?，只要經(jīng)?；丶遥矔?huì)是一種幸福!不要等到失去后才后悔。不要等到離別后才珍惜。因?yàn)椋@往往都來(lái)不及。假如，你會(huì)在某一天覺(jué)醒，請(qǐng)盡早，別讓失去后的自己，后悔莫及。

個(gè)性化的人物，一一展現(xiàn)在人們面前

在巴黎的一所公寓里，住著一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來(lái)越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了。原來(lái)，高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了討好兩個(gè)女兒，賣了店鋪，把錢(qián)分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X(qián)后，竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。

女兒們又來(lái)向高老頭要錢(qián)，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢(qián)，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見(jiàn)女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。

這本書(shū)“創(chuàng)造了金錢(qián)與買賣的史詩(shī)”，它是一本偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，是當(dāng)之無(wú)愧的世界名著。

拉斯蒂捏，一個(gè)熱血青年，雄心勃勃想憑自己的聰明才智寒窗苦讀，成為一名大法官，用豐厚的收入來(lái)報(bào)答父母，但到巴黎不久，他就在金錢(qián)的引誘和社會(huì)的腐蝕下漸漸喪失了道德和良知。我好想知道啊金錢(qián)的什么魔力讓淳樸的外省青年變成寡廉鮮恥的野心家!讓他陷入金錢(qián)的大泥沼里無(wú)法自拔!

鮑賽昂夫人是貴族社會(huì)的一個(gè)領(lǐng)袖，她自視清高對(duì)資產(chǎn)階級(jí)婦女不屑一顧，她的情夫愛(ài)他的高貴，但卻決然的拋棄了她，和一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的爆發(fā)戶聯(lián)姻。這足以證明資產(chǎn)階級(jí)的金錢(qián)才是真正統(tǒng)治者!

金錢(qián)到底是什么?是資產(chǎn)階級(jí)的天!它真的可以買到一切嗎?在法國(guó)曾經(jīng)是這樣，金錢(qián)才是社會(huì)的真正主宰，它可以買到親情，可以買到地位，可以買到…金錢(qián)弄臟了高老頭的愛(ài)，金錢(qián)使高老頭的兩個(gè)女兒?jiǎn)适Я肆贾疱X(qián)讓優(yōu)秀的青年沒(méi)有了溫情，喪失了斗志，金錢(qián)…金錢(qián)!是你讓資產(chǎn)階級(jí)的人心迷失，因?yàn)橛心?，資產(chǎn)階級(jí)的沒(méi)落也是歷史必然!

我們應(yīng)正確認(rèn)識(shí)金錢(qián)，有得必有失，有些東西一時(shí)能得到卻很難一世擁有。金錢(qián)不是萬(wàn)能的!

高里奧老人以前是做面粉生意的，他用自己的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級(jí)，卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后，他便始終一個(gè)人，并把自己的全部精力放到自己的兩個(gè)女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望，想讓她們變成貴族大小姐。最后他如愿以償，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬(wàn)法郎的嫁妝。最后他自己變的身無(wú)分文，只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認(rèn)為這樣滿足她們就能得到她們的歡心，其實(shí)換個(gè)角度來(lái)看，他是在用金錢(qián)"買得"自己和兩個(gè)女兒之間的感情。在他的兩個(gè)女兒心中，甚至在這個(gè)巴黎社會(huì)上，金錢(qián)才是人與人之間唯一的紐帶，金錢(qián)的利益早已取代了骨肉之情。他們?cè)诟赣H富有時(shí)，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢(qián)財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的"榨干"了油水，她們就不管不問(wèn)。當(dāng)高里奧去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他，連葬禮的錢(qián)都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過(guò)分，只是淡淡的說(shuō)了一句："他活著也好，死了也好，與我無(wú)關(guān)。

拉斯蒂涅同樣是這本書(shū)中的主要人物之一，他是一個(gè)外省沒(méi)落貴族家庭出身的青年，來(lái)到巴黎時(shí)還尚未見(jiàn)識(shí)到社會(huì)的真相。擁有良心，而且樸實(shí)。最初是想與世無(wú)爭(zhēng)，靠自己的力量，一步一個(gè)腳印的往上爬，當(dāng)一名優(yōu)秀的法官。可是現(xiàn)實(shí)可是殘酷的。有人說(shuō)社會(huì)是個(gè)"大染缸"，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、丑陋，開(kāi)始?jí)粝霐D進(jìn)上流社會(huì)，也明白了金錢(qián)在這個(gè)社會(huì)上才是王道。他首先開(kāi)始向自己的母親和兩個(gè)妹妹要錢(qián)，不斷搜刮她們的財(cái)產(chǎn)。盡管知道她們已經(jīng)沒(méi)錢(qián)了，但還是伸手找他們要錢(qián)。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，"教育"他，想要成功，就要不惜一切代價(jià)往上爬，必須將別人踩在自己的腳下，讓別人成為自己的墊腳石，然后打擊他們，驅(qū)趕他們。只要想往上爬，就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了，干脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬(wàn)法郎的陪嫁。

社會(huì)的改變，時(shí)代的變遷。金錢(qián)的"魔力"讓如今生活中到底有幾個(gè)人能像我們自己的母親那樣無(wú)條件的、無(wú)怨無(wú)悔的愛(ài)著我們呢?如今在這個(gè)社會(huì)，金錢(qián)似乎變成了萬(wàn)能的，感情、真相、良心，都變成了金錢(qián)的奴隸。金錢(qián)是把雙刃劍，他可以讓你得到一切，但同時(shí)你也失去了人性，這筆交易，真的值得嗎?

但愿高里奧老人身上發(fā)生的悲劇，在今后的社會(huì)上不再重現(xiàn)。

我心里還有別人，“人間真情，美好的愛(ài)情，父母的親情。這些東西在赤裸裸的金錢(qián)面前都是那么蒼白無(wú)力。”

書(shū)后面的這些話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀(jì)上半葉的巴黎，人與人之間的金錢(qián)關(guān)系太普遍了。這本書(shū)，《高老頭》，以巴黎社會(huì)為背景，描繪了一幅資本主義金錢(qián)社會(huì)的丑惡圖景。拉斯蒂涅，一個(gè)腐朽的貴族，來(lái)到巴黎上大學(xué)，住在福蓋的一個(gè)偏僻的公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì)的誘惑，通過(guò)遠(yuǎn)房表妹鮑賽昂夫人步入貴族生活圈，先后結(jié)識(shí)了兩個(gè)年輕女子。而這兩個(gè)年輕女子是和他一起住在富蓋公寓的老人的女兒。

高老是個(gè)資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶，愛(ài)她，把錢(qián)都花在他們身上。然而，他攢了錢(qián)，成了一個(gè)守財(cái)奴。他因貧窮被女兒拋棄，成了金錢(qián)關(guān)系的犧牲品，悲慘地死去。父親對(duì)高老的愛(ài)讓兩個(gè)女兒步入上流社會(huì)，但正是因?yàn)樗哪鐞?ài)，兩個(gè)女兒才拋棄了他。

“即使在高老頭的葬禮上，他的女兒也沒(méi)有來(lái)看他一眼?？蓱z的老高漫!而他可憐的父愛(ài)，在耀眼的金錢(qián)面前，實(shí)在是太微不足道了，最后只能被金錢(qián)折服。

文章的另一個(gè)主人公，高老唯一的朋友，本來(lái)老實(shí)善良的拉斯蒂涅，后來(lái)墮落成一個(gè)野心勃勃的人，因?yàn)樯狭魃鐣?huì)和金錢(qián)的誘惑，不顧一切的去掙錢(qián)?！彼粗鴫?zāi)?，流下了年輕人最后的眼淚。這是一顆純潔的心靈中神圣的感情所逼出來(lái)的眼淚，一落地就飛向天空的眼淚。”這眼淚在那個(gè)金錢(qián)社會(huì)是多么珍貴。但在這真摯的眼淚之后，“他貪婪的目光停留在文多姆廣場(chǎng)的柱子和安瓦爾里特宮的穹頂之間，那是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這尷尬的蜂巢，他兩眼放光，似乎想把那里的蜂蜜吸上來(lái)?！奔磳⑸涎莸氖墙疱X(qián)與各種賣身?yè)Q錢(qián)的悲劇的交易。

現(xiàn)在，舊的巴黎社會(huì)已經(jīng)不存在了。但其實(shí)它當(dāng)時(shí)所擁有的一切，依然潛伏在現(xiàn)在的社會(huì)中。

《高老頭》這本書(shū)讓我真正明白，擁有獲得利益的權(quán)力，只能帶來(lái)片刻的快感，而不是永遠(yuǎn)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)支配金錢(qián)，而不是被金錢(qián)所支配。而且，做任何事情之前，都要問(wèn)問(wèn)自己的良心，因?yàn)槿绻悴恍⌒陌阉u了，那么良心的譴責(zé)不會(huì)給你帶來(lái)好的結(jié)局。

高老頭讀書(shū)筆記200字篇二

在無(wú)聊的時(shí)間里，看巴爾扎克的作品《高老頭》完全是一種偶然，偶然之中我得到了震撼。

作為19世紀(jì)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家?jiàn)W諾雷。德。巴爾扎克的代表作，它有力的鞭撻了資本主義社會(huì)中金錢(qián)萬(wàn)能和萬(wàn)惡的力量，人與人之間赤裸裸的利己主義關(guān)系。

故事從沃蓋公寓展開(kāi)。退休面粉商人高里奧將全部心血都寄托在了兩個(gè)女兒身上，他用巨額的嫁妝把她們嫁給了兩個(gè)爵爺，使她們進(jìn)入了上流社會(huì)，不料卻遭到女兒的嫌棄和遺棄。兩個(gè)女兒只把父親當(dāng)成搖錢(qián)樹(shù)，一次又一次地向父親索要錢(qián)財(cái)，漸漸榨干了父親的最后一滴血。

在兩個(gè)女兒的婚外戀分別被丈夫發(fā)現(xiàn)后，她們?yōu)榱隋X(qián)在高老頭面前大吵大鬧，把高老頭氣的中了風(fēng)，最后悲慘地死去了。知道高老頭臨死之前，女兒也沒(méi)有來(lái)看他，而是去忙著參加一個(gè)上流社會(huì)的大型舞會(huì)，最后陪伴高老頭的只有拉斯蒂涅和一個(gè)醫(yī)科大學(xué)生。

本書(shū)的另外一個(gè)重要人物是沒(méi)落貴族子弟拉斯蒂涅。他從內(nèi)地來(lái)到巴黎攻讀法律，本想刻苦攻讀重振家業(yè)。但當(dāng)他在表姐博賽昂夫人的客廳里見(jiàn)識(shí)了上流社會(huì)燈紅酒綠、紙醉金迷的腐朽生活后，想往上爬的個(gè)人野心日益膨脹。在逃犯伏脫冷的唆使下，他欺騙善良無(wú)知的泰伊番小姐，獲取她的愛(ài)情，幾乎成為逃犯伏脫冷殺人奪遺產(chǎn)計(jì)劃的幫兇。他又解釋了特。尼沁根子爵夫人，并成為她的情人，想通過(guò)作貴婦人的情人來(lái)發(fā)家致富。

他一步步地被金錢(qián)所腐蝕，開(kāi)始喪失正直的良心，淪為一名資產(chǎn)階級(jí)野心家。在目睹了兩個(gè)女兒對(duì)父親的無(wú)情無(wú)義以后，他埋葬了青年人的最后一滴眼淚，決定與這個(gè)黑暗的巴黎社會(huì)來(lái)拼一拼。

高老頭的善良與人性的自私、丑惡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，在為高老頭惋惜的同時(shí)，我也不禁為人性的丑惡感到可怕。全書(shū)以1819年底和1820年初為時(shí)代背景，展現(xiàn)的是一幅波旁王朝時(shí)期法國(guó)社會(huì)的歷史畫(huà)卷。可是，我卻不禁要打一個(gè)問(wèn)號(hào)，這折射的只是某個(gè)年代的西方社會(huì)嗎?

高老頭讀書(shū)筆記200字篇三

小說(shuō)《高老頭》在《人間喜劇》占有一個(gè)特殊的地位。它像是一部完整的戲劇的開(kāi)頭，在《人間喜劇》出現(xiàn)的一些重要人物都是在《高老頭》中第一次出場(chǎng)。所以他是《人間喜劇》的序幕，也是《人間喜劇》中最優(yōu)秀的作品之一。

在讀《高老頭》之前，我們需要對(duì)《高老頭》的作者以及他的寫(xiě)作有一個(gè)初步的了解，否則我們很難揣摩出作者所要表達(dá)的思想。

巴扎克于1799年出生在法國(guó)的一個(gè)由農(nóng)民上升為資產(chǎn)者的家庭里。年輕時(shí)，就熱衷于寫(xiě)作。起初寫(xiě)了很多浪漫的傳奇故事，但都失敗了。他還開(kāi)過(guò)印刷廠，搞得債臺(tái)高筑。從1829年開(kāi)始，他寫(xiě)作《朱安黨人》這部書(shū)，開(kāi)始了后來(lái)稱之為《人間喜劇》的這座文學(xué)大廈的構(gòu)建，并連續(xù)不斷的獲得成功。巴扎克為了維持生活，同時(shí)也由于對(duì)社會(huì)生活的觀察所引發(fā)的激情噴涌，他不停地寫(xiě)作，宣稱“拿破侖用寶劍沒(méi)有完成的事業(yè)，我將用筆桿來(lái)完成”。他每天至少工作14小時(shí)以上，在極度疲勞的時(shí)候不得不靠濃黑的咖啡來(lái)維持創(chuàng)作的精力。1850年，他在極度緊張的寫(xiě)作中死去了。他的創(chuàng)作成為19世紀(jì)文學(xué)的巔峰，也成為人類最寶貴的精神財(cái)富。

巴扎克的作品是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的典范，他最大特點(diǎn)在于善于在日常生活里，在我們每個(gè)人都經(jīng)歷的很平凡的生活中找到作品所需要的故事。有的評(píng)論家曾這樣概括這位大師作品的特色：“巴扎克的眼光只需不介意的一瞥，就能在律師的辦公室，省城的深處或巴黎的一間內(nèi)室的帷帳后面，找到全世界所要求的戲劇，這個(gè)戲劇，它的激情和它的典型，他在圍坐在灶邊的家庭里去找，他子啊平靜而一致的外表中去摸索，會(huì)突然挖掘一些特點(diǎn)，一些極復(fù)雜又自然的性格，以致人們會(huì)驚奇，為什么這么熟悉和真實(shí)的事物回如此長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有被人發(fā)現(xiàn)。”巴扎克的現(xiàn)實(shí)主義手法極其真切細(xì)膩，但有些描寫(xiě)也比較拖沓繁瑣。在《高老頭》一開(kāi)始，他花了大量的筆墨先描寫(xiě)巴黎圣日內(nèi)維新街、伏蓋公寓的外觀，講伏蓋公寓里面的房子、飯廳，講它里面住的這個(gè)人、那個(gè)人，以及每個(gè)人的相貌經(jīng)歷。敘述顯的缺乏動(dòng)作性，讀起來(lái)需要有耐心。有人做了這樣一個(gè)形象的比喻：你在閱讀巴扎克作品時(shí)，會(huì)覺(jué)得像一個(gè)笨拙的農(nóng)婦在生火，她要把柴火點(diǎn)著，但是柴有些潮濕，老也點(diǎn)不著，弄得滿屋子到處是濃煙，嗆得你想從這個(gè)房間里退出來(lái)算了。就在這時(shí)候，“砰”的一聲，柴火點(diǎn)著了，火光映紅了半個(gè)天際。巴扎克的作品的魅力也在這里。

《高老頭》的故事發(fā)生在巴黎日內(nèi)維新街的一個(gè)叫伏蓋公寓的小旅店里。公寓里住著三教九流，其中有一個(gè)人就是高老頭。他剛住進(jìn)這個(gè)小旅店的時(shí)候，顯得很闊氣，一些衣著華麗的女人常來(lái)找他，隨著這些女人的到來(lái)，人們就看到高老頭身上的金銀飾物，一件一件不見(jiàn)了，他房屋里那些珍貴的擺設(shè)也一樣一樣沒(méi)了。有人懷疑高老頭是個(gè)老色鬼，養(yǎng)了很多情人，把自己搞到如此凄慘的地步。實(shí)際上不是這樣，這個(gè)謎底被住在公寓里的一個(gè)窮大學(xué)生揭開(kāi)了。

這個(gè)窮大學(xué)生叫拉斯蒂涅。他從外省到巴黎來(lái)上大學(xué)，雄心勃勃，想憑著自己的聰敏才智，寒窗苦讀，成為一個(gè)大法官，用豐厚的收入來(lái)報(bào)答父母。但是來(lái)到巴黎不久，“他還沒(méi)學(xué)會(huì)欣賞，就已經(jīng)眼紅了”。他迫不及待想鉆進(jìn)上流社會(huì)過(guò)貴族的生活。經(jīng)親戚介紹，他結(jié)識(shí)了貴婦鮑賽昂夫人。鮑賽昂夫人認(rèn)他做表弟，請(qǐng)他參加舞會(huì)。舞會(huì)上拉斯蒂涅又結(jié)識(shí)了雷斯多伯爵夫人，并到她家里做客，不料竟意外地看到雷斯多伯爵夫人在和那個(gè)窮酸的高老頭吻別。拉斯蒂涅無(wú)意中說(shuō)他去認(rèn)識(shí)那位老先生。這話一說(shuō)出來(lái)，雷斯多伯爵的臉上馬上變得冷若冰霜，委婉但又堅(jiān)決地把拉斯蒂涅請(qǐng)出了門(mén)。原來(lái)高老頭和雷斯多伯爵夫人不是什么情人關(guān)系，而是父女。作為一個(gè)面條商，高老頭沒(méi)有社會(huì)地位，但是他很有錢(qián)，他用七十萬(wàn)法郎的陪嫁，把自己的女兒嫁給了伯爵，指望女兒成為貴族，自己就可以成為貴族的座上客。雷斯多伯爵為了70萬(wàn)法郎可以迎娶一個(gè)面條上的女兒，但他不愿意承認(rèn)自己有一個(gè)丟臉的

岳父，就像阿q怕人提到頭上的床把一樣。無(wú)論中外，在貴族的社會(huì)里，門(mén)第都是非常重要的。它就像一根魔術(shù)棒，當(dāng)拉斯蒂涅向雷斯多伯爵夫人介紹自己是鮑賽昂夫人表弟的時(shí)候，雷斯多伯爵的大門(mén)馬上就打開(kāi)了；但當(dāng)他提到高老頭的時(shí)候，雷斯多伯爵覺(jué)得幽邃貴族的身份，馬上大門(mén)又關(guān)了。

但是在拉斯蒂涅生活的年代，封建貴族的價(jià)值觀念正在受到強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)的力量來(lái)自金錢(qián)。當(dāng)拉斯蒂涅來(lái)找鮑塞昂夫人將這件事的時(shí)候，鮑塞昂夫人正碰上一件很丟面子的事：自己的情人阿翟達(dá)侯爵為了20萬(wàn)法郎的陪嫁竟然準(zhǔn)備拋棄她，和一個(gè)暴發(fā)戶的女兒結(jié)婚。這件事說(shuō)明，在亮晃晃的金錢(qián)面前，門(mén)第開(kāi)始顯得蒼白。而鮑塞昂夫人聽(tīng)到表弟講的情況，突然產(chǎn)生了一個(gè)邪惡的注意，要他去勾引另一個(gè)暴發(fā)戶紐沁根男爵的夫人——高老頭的另一個(gè)女兒但斐納。這表現(xiàn)了金錢(qián)的魔力，也非常有諷刺意味的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的老貴族和新貴族之間的矛盾。

鮑塞昂夫人真的設(shè)法令但斐納投入了拉斯蒂涅的懷抱。拉斯蒂涅以為，這樣他便可以通過(guò)但斐納控制紐沁根銀行?？墒羌~沁根男爵對(duì)戴綠帽子并不在意，他對(duì)手里的每一個(gè)法郎都扣得很緊，甚至連但斐納的零用錢(qián)他都要拿走。但斐納做為一個(gè)貴族夫人，花銷是很大的，都要拉斯蒂涅來(lái)負(fù)擔(dān)，這個(gè)窮大學(xué)生怎么負(fù)擔(dān)得起?就在他狼狽不堪的時(shí)候，一個(gè)從監(jiān)獄里逃出來(lái)的江洋大盜伏脫冷為他指點(diǎn)迷津：“你是個(gè)追求百萬(wàn)家財(cái)?shù)墨C人，得用陷阱、用鳥(niǎo)笛、用哨子去獵取?！彼阌肿非笠粋€(gè)富家女孩，準(zhǔn)備伺機(jī)殺掉女孩的哥哥，是女孩成為其父百萬(wàn)家財(cái)?shù)奈ㄒ焕^承人。不了事出意外，兩個(gè)貪財(cái)?shù)娜烁姘l(fā)了伏脫冷，伏脫冷被抓進(jìn)了監(jiān)獄，這個(gè)計(jì)劃落空了。

也就在這個(gè)時(shí)候，高老頭已經(jīng)病入膏肓，奄奄一息。他非常想見(jiàn)自己的女兒，可是兩個(gè)女兒覺(jué)得自己的父親已是一塊兒榨干的橘子皮，扔在路邊，誰(shuí)也不去理他，找也找不來(lái)。高老頭臨死前覺(jué)悟了，他知道自己犯了一個(gè)天大的錯(cuò)誤，他說(shuō)：“唉，倘若我有錢(qián)，倘若我留著家私，沒(méi)有把財(cái)產(chǎn)給她們，她們就會(huì)來(lái)，會(huì)用她們的親吻來(lái)舔我的臉！做父親的應(yīng)該永遠(yuǎn)有錢(qián)，應(yīng)該拉近女兒的韁繩，像對(duì)狡猾的馬一樣?！?/p>

高老頭帶著自己的遺恨死去了。拉斯蒂涅草草埋葬了高老頭，也埋葬了自己最后一滴溫情的眼淚。他面對(duì)這吧里的富人聚集區(qū)說(shuō)：“現(xiàn)在咱們倆來(lái)拼吧！”在這之后，拉斯蒂涅有了自己的貴族頭銜，成了一個(gè)無(wú)恥的政客，開(kāi)始了自己的輝煌。

通過(guò)這部小說(shuō)，我們可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)最大的變動(dòng)，就是金錢(qián)取代門(mén)第，成為主宰一切關(guān)系的“上帝”。封建社會(huì)開(kāi)始逐漸瓦解，資本主義已經(jīng)初步取得了一些勝利，開(kāi)始逐漸取代封建社會(huì)的統(tǒng)治。正如《共產(chǎn)黨宣言》所說(shuō)：“資產(chǎn)階級(jí)在他已經(jīng)取得統(tǒng)治的地方，把一切封建的、宗法和田園詩(shī)般的關(guān)系都破壞了。它使得人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無(wú)情的金錢(qián)交易，就再也沒(méi)有任何別的聯(lián)系了。他把宗教的虔誠(chéng)、騎士的熱誠(chéng)、小市民的傷感，這些神圣情感的激發(fā)，淹沒(méi)在利己主義的冰水中?！?/p>

巴扎克通過(guò)他那深邃的眼光看到當(dāng)時(shí)封建貴族社會(huì)已經(jīng)日薄西山，取而代之的是新興的資產(chǎn)者統(tǒng)治的社會(huì)，金錢(qián)將取代一切成為人們生活的上帝。金錢(qián)和物欲膨脹帶來(lái)的人性的異化和種種社會(huì)問(wèn)題，是巴扎克作品的中心主題，他以極大的氣魄無(wú)比真實(shí)的全方位的揭示了這些社會(huì)問(wèn)題。