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2022年愛(ài)勞動(dòng) 國(guó)旗下講話(5篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-29 23:49:42
2022年愛(ài)勞動(dòng) 國(guó)旗下講話(5篇)
時(shí)間:2022-12-29 23:49:42     小編:zdfb

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愛(ài)勞動(dòng) 國(guó)旗下講話篇一

大家早上好!今天,我國(guó)旗下講話的題目是《熱愛(ài)勞動(dòng)是一種美德》 。

同學(xué)們,每年的五月一日是國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。這里我要說(shuō),勞動(dòng)教育是人生必修課,良好的勞動(dòng)習(xí)慣對(duì)于我們少年兒童的成長(zhǎng)具有非常重要的意義。

首先,如果一個(gè)孩子,如果不愛(ài)勞動(dòng),自然就缺乏勞動(dòng)的體驗(yàn)。說(shuō)實(shí)話,同學(xué)們之中誰(shuí)能真正理解和感受到“汗滴禾下土”“粒粒皆辛苦”的涵義?你們能體會(huì)到爸爸媽媽賺錢的不容易嗎?要知道我們每天吃的、穿 的、用的都是爸爸和媽媽用勞動(dòng)換來(lái)的呀! 其次,勞動(dòng)的過(guò)程也是實(shí)踐的過(guò)程。學(xué)習(xí)的主要目的是為了應(yīng)用和創(chuàng)造。如果我們沒(méi)有好的勞動(dòng)習(xí)慣,我們學(xué)到的知識(shí)就難以運(yùn)用到生活中去。 更談不上應(yīng)用和創(chuàng)造了。 第三,勞動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)每個(gè)人的健康人格也具有很重要的作用。

研究發(fā)現(xiàn):第一、兒童勞動(dòng)時(shí)間越長(zhǎng),獨(dú)立性越強(qiáng);第二,兒童從事勞動(dòng)的時(shí)間 越長(zhǎng),越有利于形成勤勞節(jié)儉的好品德。專家們分析說(shuō),讓孩子從小干家 務(wù),可以培養(yǎng)我們吃苦耐勞、珍惜勞動(dòng)成果、珍重家庭親情、尊重他人等 品質(zhì),我們長(zhǎng)大以后自然比那些“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的孩子更有出息。這一調(diào)查結(jié)果證實(shí)了,家務(wù)勞動(dòng)與孩子成才有著極其密切的關(guān)系。

我們要熱愛(ài)勞動(dòng),就需要把勞動(dòng)變成一種習(xí)慣,如果養(yǎng)成了這種好習(xí)慣,勞動(dòng)就成了一個(gè)愉快而自然的過(guò)程。經(jīng)過(guò)老師們的了解與調(diào)查,不少同學(xué)經(jīng)常在家?guī)椭改父杉覄?wù),做一些象洗衣服、刷碗、摘菜、買東西、打掃衛(wèi)生、整理房間等一些這些力所能及的事情。但是,也不排除有 些同學(xué)吃飯用叫、吃完撂下碗筷抹嘴就走現(xiàn)象,不排除晚上讓父母鋪床,早晨讓父母疊被現(xiàn)象,不排除父母偶爾支使點(diǎn)活、馬上小嘴撅起老高現(xiàn)象。

同學(xué)們,上帝為我們創(chuàng)造大腦,是要我們靠自己的本事生存;上帝賦予我們雙手,是要我們靠自己的雙手勞動(dòng)。勞動(dòng)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),勞動(dòng)是快樂(lè)的。我們要時(shí)刻牢記“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥” 。我們要持之以恒,真正從內(nèi)心把勞動(dòng)當(dāng)做自己生活中必須要做的一件事情來(lái)看待。

相信,只要大家愿意去做,一定能從勞動(dòng)中獲得許多快樂(lè),同時(shí)也獲 得許多做人的道理。請(qǐng)同學(xué)們記?。簾釔?ài)勞動(dòng)是一種美德。讓我們都來(lái)熱愛(ài)勞動(dòng),熱愛(ài)生活吧! 我的講話到此結(jié)束,謝謝大家!

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!

今天我演講的題目是《熱愛(ài)勞動(dòng),勞動(dòng)光榮》。

馬克思曾說(shuō):“任何一個(gè)民族,如果停止了勞動(dòng),不用說(shuō)一年,就是幾個(gè)星期也要滅亡?!贝?發(fā)明家愛(ài)迪生說(shuō)過(guò):“世界上沒(méi)有一種具有真正價(jià)值的東西,可以不經(jīng)過(guò)辛勤勞動(dòng)而能夠得 到的。”毛澤東有句名言:“一切壞事都是從不勞而獲開(kāi)始的?!钡拇_,勞動(dòng)是世界上一切歡 樂(lè)和美好事情的源泉,勞動(dòng)是最可靠的財(cái)富。因?yàn)閯趧?dòng),人類社會(huì)才不斷進(jìn)步發(fā)展。 古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也”、“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭,大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開(kāi)勤儉節(jié)約這四個(gè)字??梢哉f(shuō)修身、齊家、治國(guó)都離不開(kāi)勤儉節(jié)約。諸葛亮把“靜以修身,儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言;毛澤東以“厲行節(jié)約,勤儉建國(guó)”為“治國(guó)”的經(jīng)驗(yàn)。這一切先輩的諄諄教誨無(wú)不告訴我們這樣一個(gè)道理:只有熱愛(ài)勞動(dòng),戒奢尚儉,人民生活水平才會(huì)提高,國(guó)家經(jīng)濟(jì)水平才能上升。 那我們?yōu)槭裁匆獰釔?ài)勞動(dòng),戒奢尚儉呢?

首先,從傳統(tǒng)道德看,熱愛(ài)勞動(dòng),戒奢尚儉是一種民族精神,是華夏人民經(jīng)過(guò)上下五千年所得出的真知灼見(jiàn),是炎黃子孫最引為自豪的優(yōu)良傳統(tǒng)。在朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽(yáng),還流傳著四菜一湯的歌謠:“皇帝請(qǐng)客,四菜一湯,蘿卜韭菜,著實(shí)甜香;小蔥豆腐,意義深長(zhǎng),一清二白,貪官心慌?!敝煸敖o皇后過(guò)生日時(shí),只用紅蘿卜、韭菜,青菜兩碗,小蔥豆腐湯,宴請(qǐng)眾官員。而且約法三章:今后不論誰(shuí)擺宴席,只許四菜一湯,誰(shuí)若違反,嚴(yán)懲不貸。由此可見(jiàn),這種經(jīng)歷了多年千錘百煉的品質(zhì)已滲透入每一個(gè)中華人民的骨子里,而作為一個(gè)帝王,朱元璋的這種行為也足以令我們肅然起敬。

其次,從國(guó)情看,我們國(guó)家還處在生產(chǎn)力水平總體較低,經(jīng)濟(jì)比較落后的社會(huì)主義初級(jí)階段,現(xiàn)代化建設(shè),需要一代人甚至幾代人的艱苦創(chuàng)業(yè)。為能夠迅速提高我國(guó)的綜合國(guó)力和人民的生活水平。中國(guó)只能夠在自力更生的基礎(chǔ)上,大力發(fā)揚(yáng)艱苦樸素、勤儉節(jié)約的精神,依靠全黨全國(guó)各族人民的智慧和力量,不斷提高我國(guó)的物質(zhì)文明和精神文明的水平,不斷發(fā)展生產(chǎn)力,解放生產(chǎn)力,躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列,因此,需要發(fā)揚(yáng)儉樸的精神,節(jié)約資源,創(chuàng)造財(cái)富。如果背離了這個(gè)原則,國(guó)家的繁榮富強(qiáng),民族的欣欣向榮只能成為空談。即使將來(lái)國(guó)家富裕了,儉樸的美德我們也不能忘。只有這樣,我國(guó)人民才能世世代代過(guò)上好日子。 而且,崇尚熱愛(ài)勞動(dòng),戒奢尚儉,還有利于我們提高自身的修養(yǎng)。那種玩物喪志,過(guò)分優(yōu)裕的生活,只會(huì)使人缺乏進(jìn)取心,缺乏克服困難的意志力。相反,艱苦樸素、勤儉節(jié)約可以磨練意志,陶冶情操,增強(qiáng)人的責(zé)任感、進(jìn)取心。作為中學(xué)生,我們更應(yīng)該從我做起,培養(yǎng)起熱愛(ài)勞動(dòng),戒奢尚儉的優(yōu)良品質(zhì)。實(shí)事求是地適度消費(fèi),不盲目追求“名牌”,不大手大腳,奢侈浪費(fèi),從節(jié)約一分錢、一粒糧、一度電、一滴水做起。即使家庭條件再優(yōu)越,也不應(yīng)攀比,成為學(xué)校的“大款”,社會(huì)中的“貴族”。而且在“八榮八恥”中也已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了:以艱苦奮斗為榮,以好逸惡勞為恥。我們更應(yīng)響應(yīng)號(hào)召,發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的美德。

建國(guó)初期,有一首歌唱得好:“勤儉是咱們的傳家寶,社會(huì)主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢,咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上,千日打柴不能一日燒”。毛澤東做為國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人在這一點(diǎn)上自己首先做到。他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡(jiǎn)樸,一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20xx年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,他自己主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃魚肉、水果。上世紀(jì)60年代,有一次他召開(kāi)會(huì)議到中午還沒(méi)有結(jié)束,他留大家吃午飯,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜,主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國(guó)人做出了表率。周也這樣做出要求:“一切招待必須是國(guó)貨必須節(jié)約樸素,切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風(fēng)”。當(dāng)時(shí),國(guó)人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)則,自力更生、艱苦奮斗。然而隨著我國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)和生活的改善,有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。當(dāng)前社會(huì)上有超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi);斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費(fèi);過(guò)度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi);“長(zhǎng)明燈”、“長(zhǎng)流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象更是比比皆是、不勝枚舉。在這種情況下,我們應(yīng)該時(shí)刻保持自己清醒的頭腦,不去盲目跟風(fēng),做出超出我們經(jīng)濟(jì)能力的各種消費(fèi)。要知道:由儉入奢易,由奢返儉難。如果我們養(yǎng)成了這種鋪張浪費(fèi)的習(xí)慣,即便是有金山銀山,也滿足不了我們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需求。大手大腳的花錢,對(duì)于各種勞動(dòng)的逃避,非但不是一個(gè)人所謂“個(gè)性”、“能力”的象征,更是一種讓我們值得為此感到羞恥的不良行為。熱愛(ài)勞動(dòng),戒奢尚儉,這不僅僅是我們思想品質(zhì)上的一種升華,更可看做我們?cè)跒榻ㄔO(shè)更為富強(qiáng)的中國(guó)添磚加瓦。在此基礎(chǔ)上,我覺(jué)得我們不但要把握自己,不去鋪張浪費(fèi),更要去對(duì)于那些已深陷紙醉金迷生活的人們進(jìn)行勸告,向他們發(fā)起倡議,讓他們也明白勤儉節(jié)約的必要性和重要性,共同為打造節(jié)約型社會(huì)盡自己的一份力量。

勤儉節(jié)約的美德如甘霖,能讓貧窮的土地開(kāi)出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露,能讓 讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中,要牢固樹(shù)立“浪費(fèi)也是腐敗”的節(jié)約意識(shí),克服“花公家錢不心疼”的不良心態(tài),形成“鋪張浪費(fèi)可恥,勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍,使熱愛(ài)勞動(dòng),戒奢尚儉成為一種時(shí)尚、一種習(xí)慣、一種精神。

民生在勤,勤則不匱”。辛勤勞動(dòng)至少要包括這樣幾個(gè)內(nèi)涵:一曰誠(chéng)實(shí)。此乃“進(jìn)德修業(yè)之本”、“立人之道”。其對(duì)立面是欺騙,弄虛作假。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制假販假,政治領(lǐng)域的?;茏?,搞形式主義,虛夸浮報(bào)等,都是好逸惡勞的表現(xiàn)。二曰敬業(yè)。對(duì)待勞動(dòng)和工作盡職盡責(zé)、精益求精。一個(gè)人懶的根源在于缺乏責(zé)任心、進(jìn)取心和事業(yè)心,貪圖安逸終究難成大業(yè)。三 曰勤儉?!皻v覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”。熱愛(ài)勞動(dòng)的人必然十分珍惜勞動(dòng)成果,珍惜財(cái)力和資源,精打細(xì)算,絕不會(huì)不計(jì)成本,揮霍無(wú)度。

一部人類的發(fā)展史其實(shí)就是一部勞動(dòng)史,是勞動(dòng),創(chuàng)造了歷史,是勞動(dòng),改變了世界。勞動(dòng)是人類文明進(jìn)步的源泉。通過(guò)勞動(dòng),人類從愚昧無(wú)知的遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代文明?!疤斓莱昵凇?。我們中華民族是以辛勤勞動(dòng)著稱的民族,憑借這種精神,創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。繼往開(kāi)來(lái),毛澤東同志告誡我們:“社會(huì)主義制度的建立給我們開(kāi)辟了一條到達(dá)理想境界的道路,而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)?!痹谖覀凕h領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就。然而,我國(guó)人口多、底子薄,地區(qū)發(fā)展不平衡,生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況還沒(méi)有根本改變。相對(duì)落后的基本國(guó)情要求我們決不能自滿,決不能懈怠,決不能停滯,更不能貪圖安逸,追求享受。即使祖國(guó)更富強(qiáng)了,人民更富足了,這種以辛勤勞動(dòng)為榮的品德和精神,也決不能丟掉。當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的發(fā)展,越來(lái)越依賴于知識(shí)、人才和創(chuàng)造的力量,而這一切最終都要靠勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此,熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)應(yīng)該成為全社會(huì)的道德共識(shí)。

辛勤勞動(dòng)作為一種傳統(tǒng)美德,任何時(shí)代都不會(huì)過(guò)時(shí)。愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的偉大勞動(dòng)精神,永遠(yuǎn)是社會(huì)主義價(jià)值觀和道德觀的重要內(nèi)容。勞動(dòng)也沒(méi)有貴賤之分,每一位勞動(dòng)者都應(yīng)該受到平等的尊重。不管是腦力勞動(dòng),還是體力勞動(dòng),復(fù)雜也好,簡(jiǎn)單也罷,只要為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,服務(wù)于人民,就是光榮的,勞動(dòng)者就該得到承認(rèn)和尊重。在共和國(guó)的史冊(cè)上,記載著一串響亮的名字:趙占魁、王進(jìn)喜、時(shí)傳祥、蔣筑英、史來(lái)賀??他們是普通而平凡的工人、農(nóng)民、知識(shí)分子,但都以辛勤的勞動(dòng)創(chuàng)造了不平凡的工作業(yè)績(jī)。

時(shí)隔幾十年,祖國(guó)沒(méi)有忘記他們,人民永遠(yuǎn)懷念他們。他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們:辛勤勞動(dòng)光榮,勞動(dòng)精神永恒。

但隨著物質(zhì)生活條件的改善和不良思想的影響,有些人卻滋生了好逸惡勞的思想,夢(mèng)想一夜暴富,一夕成名。在他們眼里,勞動(dòng)成了“沒(méi)本事、愚蠢”甚至“下賤”的代名詞,而坐享其成、不勞而獲,利用手中權(quán)利吃拿卡要,索取財(cái)物,巧取豪奪卻被視為“有能耐”。也有人開(kāi)始把勞動(dòng)分出三六九等,總想做自認(rèn)為體面、輕松、舒適的工作,而對(duì)平凡、普通、繁重、艱苦的體力勞動(dòng)避而遠(yuǎn)之。這不僅不能增加社會(huì)財(cái)富,反而污染社會(huì)風(fēng)氣,有損社會(huì)公德。

反省一下“以熱愛(ài)勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥”這句話,的確,我們大家?guī)缀趺咳俗龅玫健娜说慕嵌葋?lái)說(shuō),的確有誰(shuí)會(huì)不好逸不惡勞的人呢?最好什么事都讓他人為自己做了。我管他恥不恥,只要自己受益就可以啦!但如果大家都好逸惡勞,那么這個(gè)擁有13億人口的大國(guó)由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)呢?我們大家應(yīng)該牢記這點(diǎn),努力做每一件事,因?yàn)樗^“勞動(dòng)”不單單是指打掃之類,而是勞務(wù)活動(dòng),對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō),那就是應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,不斷向上。

我們批評(píng)那些億萬(wàn)富翁的闊少,整天坐享其成,他們是典型的好逸惡勞,他們擁有嘆為觀止的金錢,他們沒(méi)有負(fù)擔(dān),他們不必像貧困學(xué)生為學(xué)費(fèi)開(kāi)支而擔(dān)憂,他們也不必像淪落街頭的窮漢,為下一頓飯吃什么而擔(dān)憂。他們完全可以不眨眼的亂花財(cái)富,穿名牌,用好手機(jī),住豪宅,開(kāi)超級(jí)跑車,天天燕鮑翅。因此他們也沒(méi)有了奮斗目標(biāo),但是在此我要批評(píng)他們,錢不是他們賺來(lái)的,而是父母的,父母在有錢也不代表你有錢,何況父母的錢也是靠自己的雙手和辛勤的勞動(dòng)賺來(lái)的,如果下一輩不努力、不熱愛(ài)勞動(dòng)、好逸惡勞,就算父母有再多的億給他們,那也是對(duì)兒女的不負(fù)責(zé)!對(duì)人民幣的糟踏!對(duì)社會(huì)之大不公啊!

天下沒(méi)有餡餅從天而降,無(wú)錯(cuò),的確是這樣,哪有富翁是沒(méi)經(jīng)過(guò)努力而富的?就算是中彩的,也是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究而中的啊!不要以為父母給與你的錢用不完。用錢,誰(shuí)不會(huì)用?你比爾蓋茨的錢,老子365天保給你用光光!何況是中國(guó)那些剛剛上億的富翁?所以那些闊少應(yīng)該擺正自己在社會(huì)中的地位,不要認(rèn)為父母有多富,最終還是要靠自己努力辛勤勞動(dòng)而獲得財(cái)富的。只有你經(jīng)過(guò)了努力,經(jīng)過(guò)了勞動(dòng),你才有資格去好逸!

無(wú)論是哪個(gè)行業(yè),都不存在什么“忽如一夜春風(fēng)來(lái)”的,就算是挖煤,炒地皮這兩個(gè)熱門“暴富”行業(yè),也是通過(guò)長(zhǎng)年累月的奔波而“暴富”的啊!所以我們每一個(gè)人,無(wú)論貧富都應(yīng)該擺正自己的社會(huì)地位。大家都是老百姓!

我們要以熱愛(ài)勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥,鄙視那些不積極奮斗的人,不論貧富,不論貴賤,不論身世如何,贊美那些曾經(jīng)辛勞過(guò),或現(xiàn)在正在奮斗的人們,只要你熱愛(ài)勞動(dòng)、努力過(guò),那么你--就是最光榮,最值得稱贊的!

愛(ài)勞動(dòng) 國(guó)旗下講話篇二

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

早上好!

作為初二年段的學(xué)生代表,站在這鮮艷的五星紅旗下,我感到非常榮幸。

首先,我想給大家講述一個(gè)“自強(qiáng)、奮斗”的故事:

一個(gè)1周歲的小男孩,被年輕的媽媽牽著小手來(lái)到公園的廣場(chǎng)前,要上有十幾個(gè)階梯的臺(tái)階了。小男孩卻掙脫開(kāi)媽媽的手,他要自己爬上去。他用胖胖的小手向上爬,他的媽媽也沒(méi)有抱他上去的意思。當(dāng)爬上兩個(gè)臺(tái)階時(shí),小男孩就感到很累了,回頭瞅一眼媽媽,媽媽似乎無(wú)動(dòng)于衷,只是眼睛里充滿了慈愛(ài)和鼓勵(lì)。小男孩又抬頭向上瞅了瞅,他放棄了讓媽媽抱的想法,還是手腳并用小心地向上爬。他爬得很吃力,小屁股抬得老高,小臉蛋漲得通紅,小衣裳涂得漆黑,小手也變得臟兮兮的,但他最終成功了。年輕的媽媽這才上前拍拍兒子身上的土,在那通紅的小臉蛋上親了一口。 這個(gè)小男孩,就是后來(lái)成為美國(guó)第16屆總統(tǒng)的林肯。

從小就樹(shù)立的自強(qiáng)自立、學(xué)會(huì)堅(jiān)持、奮斗到底的信念,使林肯的人生走向輝煌!

而現(xiàn)實(shí)中,困難總是如影相隨。面對(duì)挑戰(zhàn),我們不該知難而退,因?yàn)槲覀儓?jiān)信“寶劍鋒出磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”;也不該心存依賴,因?yàn)槲覀冋J(rèn)為“上帝只救自救的人”。我們應(yīng)打造信念、自強(qiáng)不息、永不放棄,為達(dá)到成功的彼岸而披荊斬棘、一路向前。

最后我想以冰心<<繁星>>中的一首小詩(shī)來(lái)與大家共勉“成功的花,人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷。然而當(dāng)初她的芽?jī)?,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨”。

我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!

愛(ài)勞動(dòng) 國(guó)旗下講話篇三

時(shí)光荏苒,白駒過(guò)隙,轉(zhuǎn)眼間,期中考才過(guò)去,我們又將迎來(lái)月考二,相信每一位同學(xué)對(duì)自己期中考試成績(jī)記憶猶新吧。是啊,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),成績(jī)可以說(shuō)是非常重要的。但更為重要的是,考試后,我們是否具備反思能力、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和查缺補(bǔ)漏的能力呢?其實(shí)這也是一個(gè)人漸漸走向成熟的標(biāo)志。在此,我有幾點(diǎn)建議:

一、總結(jié)考試得失。

成功有其方法,失利亦有其原因??偨Y(jié)成功的方法,再接再厲,力爭(zhēng)更上一層樓;總結(jié)失利的原因,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的癥結(jié),對(duì)癥下藥,在吃一塹長(zhǎng)一智中不斷走向成熟。

二、 反思自身的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

在學(xué)習(xí)上,雖沒(méi)捷徑可走,但我們?nèi)绻苡眯拿鞒鲆粭l適合自己的,行之有效的方法,并結(jié)合自己制定的計(jì)劃,就能在學(xué)習(xí)上穩(wěn)扎穩(wěn)打,有條不紊,步步為營(yíng),取得事半功倍的效果。除此之外,我們還應(yīng)有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,一個(gè)良好的習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)于我們學(xué)生而言是至關(guān)重要的,因?yàn)?,?xí)慣決定著品質(zhì),品質(zhì)決定著未來(lái)。著名教育學(xué)家葉圣陶曾說(shuō):“教育是培養(yǎng)我們的習(xí)慣”,所以我們應(yīng)養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,只有在不斷關(guān)注和把握細(xì)節(jié)中,才能提高效率,更能走向成功。

考試后,有的同學(xué)因考試?yán)硐攵笱蟮靡猓械耐瑢W(xué)因失利而一蹶不振,我想這都是不正確的。陳安之先生曾說(shuō)過(guò):“過(guò)去不等于現(xiàn)在,沒(méi)有失敗,只是暫時(shí)的不成功!”又有人曾說(shuō)過(guò):“流過(guò)淚的眼睛富有開(kāi)闊視野,失敗過(guò)的人生將孕育著更大的成功。”請(qǐng)記?。褐灰酒饋?lái),比摔倒多一次,那么你就是成功者,更是勝利者。

期中考已經(jīng)遠(yuǎn)去,月考二又馬上到臨,我們除了對(duì)期中考進(jìn)行反思外,還應(yīng)調(diào)整好心態(tài),積極面對(duì)即將到來(lái)的月考二。對(duì)此,平常學(xué)習(xí)好的同學(xué)應(yīng)該歸納,總結(jié),利用復(fù)習(xí)趁機(jī)鞏固基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、由此及彼,加大復(fù)習(xí)力度,重在知識(shí)遷移,在訓(xùn)練能力上下功夫,做到觸類旁通,使自己學(xué)習(xí)水平在上新臺(tái)階;基礎(chǔ)差的同學(xué)更應(yīng)重復(fù)利用這次復(fù)習(xí)時(shí)機(jī),狠抓基礎(chǔ),查缺補(bǔ)漏,做到復(fù)習(xí)到位,消化到位,力爭(zhēng)復(fù)習(xí)中有較大提高,同學(xué)們“沒(méi)有最好,只有更好”,希望你們拋開(kāi)上一次的成功或失敗,重設(shè)起點(diǎn),確立新的目標(biāo),堅(jiān)信自我,主動(dòng)學(xué)習(xí),奮力拼搏,一定會(huì)確定自己滿意的成績(jī)。

學(xué)習(xí)猶如賽跑,誰(shuí)懈怠了,誰(shuí)就會(huì)落后;誰(shuí)不堅(jiān)持,是也會(huì)落后。所以,對(duì)待學(xué)習(xí),我們要堅(jiān)持不懈,要有滴水穿石的堅(jiān)定意志,要有矢志不渝的毅力,從現(xiàn)在做起,從基礎(chǔ)抓起,相信成功就在不遠(yuǎn)處。最后,祝同學(xué)們能在月考二中取得理想成績(jī)。

愛(ài)勞動(dòng) 國(guó)旗下講話篇四

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

大家早上好!今天,我國(guó)旗下講話的題目是《熱愛(ài)勞動(dòng)是一種美德》 。

同學(xué)們,每年的五月一日是國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。這里我要說(shuō),勞動(dòng)教育是人生必修課,良好的勞動(dòng)習(xí)慣對(duì)于我們少年兒童的成長(zhǎng)具有非常重要的意義。

首先,如果一個(gè)孩子,如果不愛(ài)勞動(dòng),自然就缺乏勞動(dòng)的體驗(yàn)。說(shuō)實(shí)話,同學(xué)們之中誰(shuí)能真正理解和感受到“汗滴禾下土”“粒粒皆辛苦”的涵義?你們能體會(huì)到爸爸媽媽賺錢的不容易嗎?要知道我們每天吃的、穿 的、用的都是爸爸和媽媽用勞動(dòng)換來(lái)的呀! 其次,勞動(dòng)的過(guò)程也是實(shí)踐的過(guò)程。學(xué)習(xí)的主要目的是為了應(yīng)用和創(chuàng)造。如果我們沒(méi)有好的勞動(dòng)習(xí)慣,我們學(xué)到的知識(shí)就難以運(yùn)用到生活中去。 更談不上應(yīng)用和創(chuàng)造了。 第三,勞動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)每個(gè)人的健康人格也具有很重要的作用。

研究發(fā)現(xiàn):第一、兒童勞動(dòng)時(shí)間越長(zhǎng),獨(dú)立性越強(qiáng);第二,兒童從事勞動(dòng)的時(shí)間 越長(zhǎng),越有利于形成勤勞節(jié)儉的好品德。專家們分析說(shuō),讓孩子從小干家 務(wù),可以培養(yǎng)我們吃苦耐勞、珍惜勞動(dòng)成果、珍重家庭親情、尊重他人等 品質(zhì),我們長(zhǎng)大以后自然比那些“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的孩子更有出息。這一調(diào)查結(jié)果證實(shí)了,家務(wù)勞動(dòng)與孩子成才有著極其密切的關(guān)系。

我們要熱愛(ài)勞動(dòng),就需要把勞動(dòng)變成一種習(xí)慣,如果養(yǎng)成了這種好習(xí)慣,勞動(dòng)就成了一個(gè)愉快而自然的過(guò)程。經(jīng)過(guò)老師們的了解與調(diào)查,不少同學(xué)經(jīng)常在家?guī)椭改父杉覄?wù),做一些象洗衣服、刷碗、摘菜、買東西、打掃衛(wèi)生、整理房間等一些這些力所能及的事情。但是,也不排除有 些同學(xué)吃飯用叫、吃完撂下碗筷抹嘴就走現(xiàn)象,不排除晚上讓父母鋪床,早晨讓父母疊被現(xiàn)象,不排除父母偶爾支使點(diǎn)活、馬上小嘴撅起老高現(xiàn)象。

同學(xué)們,上帝為我們創(chuàng)造大腦,是要我們靠自己的本事生存;上帝賦予我們雙手,是要我們靠自己的雙手勞動(dòng)。勞動(dòng)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),勞動(dòng)是快樂(lè)的。我們要時(shí)刻牢記“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥” 。我們要持之以恒,真正從內(nèi)心把勞動(dòng)當(dāng)做自己生活中必須要做的一件事情來(lái)看待。

相信,只要大家愿意去做,一定能從勞動(dòng)中獲得許多快樂(lè),同時(shí)也獲 得許多做人的道理。請(qǐng)同學(xué)們記?。簾釔?ài)勞動(dòng)是一種美德。讓我們都來(lái)熱愛(ài)勞動(dòng),熱愛(ài)生活吧! 我的講話到此結(jié)束,謝謝大家!

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!

今天我演講的題目是《熱愛(ài)勞動(dòng),勞動(dòng)光榮》。

馬克思曾說(shuō):“任何一個(gè)民族,如果停止了勞動(dòng),不用說(shuō)一年,就是幾個(gè)星期也要滅亡。”大 發(fā)明家愛(ài)迪生說(shuō)過(guò):“世界上沒(méi)有一種具有真正價(jià)值的東西,可以不經(jīng)過(guò)辛勤勞動(dòng)而能夠得 到的。”勞動(dòng)是世界上一切歡 樂(lè)和美好事情的源泉,勞動(dòng)是最可靠的財(cái)富。因?yàn)閯趧?dòng),人類社會(huì)才不斷進(jìn)步發(fā)展。 古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也”、“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭,大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開(kāi)勤儉節(jié)約這四個(gè)字??梢哉f(shuō)修身、齊家、治國(guó)都離不開(kāi)勤儉節(jié)約。諸葛亮把“靜以修身,儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言。這一切先輩的諄諄教誨無(wú)不告訴我們這樣一個(gè)道理:只有熱愛(ài)勞動(dòng),戒奢尚儉,人民生活水平才會(huì)提高,國(guó)家經(jīng)濟(jì)水平才能上升。 那我們?yōu)槭裁匆獰釔?ài)勞動(dòng),戒奢尚儉呢?

首先,從傳統(tǒng)道德看,熱愛(ài)勞動(dòng),戒奢尚儉是一種民族精神,是華夏人民經(jīng)過(guò)上下五千年所得出的真知灼見(jiàn),是炎黃子孫最引為自豪的優(yōu)良傳統(tǒng)。在朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽(yáng),還流傳著四菜一湯的歌謠:“皇帝請(qǐng)客,四菜一湯,蘿卜韭菜,著實(shí)甜香;小蔥豆腐,意義深長(zhǎng),一清二白,貪官心慌。”朱元璋給皇后過(guò)生日時(shí),只用紅蘿卜、韭菜,青菜兩碗,小蔥豆腐湯,宴請(qǐng)眾官員。而且約法三章:今后不論誰(shuí)擺宴席,只許四菜一湯,誰(shuí)若違反,嚴(yán)懲不貸。由此可見(jiàn),這種經(jīng)歷了多年千錘百煉的品質(zhì)已滲透入每一個(gè)中華人民的骨子里,而作為一個(gè)帝王,朱元璋的這種行為也足以令我們肅然起敬。

其次,從國(guó)情看,我們國(guó)家還處在生產(chǎn)力水平總體較低,經(jīng)濟(jì)比較落后的社會(huì)主義初級(jí)階段,現(xiàn)代化建設(shè),需要一代人甚至幾代人的艱苦創(chuàng)業(yè)。為能夠迅速提高我國(guó)的綜合國(guó)力和人民的生活水平。中國(guó)只能夠在自力更生的基礎(chǔ)上,大力發(fā)揚(yáng)艱苦樸素、勤儉節(jié)約的精神,依靠全黨全國(guó)各族人民的智慧和力量,不斷提高我國(guó)的物質(zhì)文明和精神文明的水平,不斷發(fā)展生產(chǎn)力,解放生產(chǎn)力,躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列,因此,需要發(fā)揚(yáng)儉樸的精神,節(jié)約資源,創(chuàng)造財(cái)富。如果背離了這個(gè)原則,國(guó)家的繁榮富強(qiáng),民族的欣欣向榮只能成為空談。即使將來(lái)國(guó)家富裕了,儉樸的美德我們也不能忘。只有這樣,我國(guó)人民才能世世代代過(guò)上好日子。 而且,崇尚熱愛(ài)勞動(dòng),戒奢尚儉,還有利于我們提高自身的修養(yǎng)。那種玩物喪志,過(guò)分優(yōu)裕的生活,只會(huì)使人缺乏進(jìn)取心,缺乏克服困難的意志力。相反,艱苦樸素、勤儉節(jié)約可以磨練意志,陶冶情操,增強(qiáng)人的責(zé)任感、進(jìn)取心。作為中學(xué)生,我們更應(yīng)該從我做起,培養(yǎng)起熱愛(ài)勞動(dòng),戒奢尚儉的優(yōu)良品質(zhì)。實(shí)事求是地適度消費(fèi),不盲目追求“名牌”,不大手大腳,奢侈浪費(fèi),從節(jié)約一分錢、一粒糧、一度電、一滴水做起。即使家庭條件再優(yōu)越,也不應(yīng)攀比,成為學(xué)校的“大款”,社會(huì)中的“貴族”。而且在“八榮八恥”中也已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了:以艱苦奮斗為榮,以好逸惡勞為恥。我們更應(yīng)響應(yīng)號(hào)召,發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的美德。

建國(guó)初期,有一首歌唱得好:“勤儉是咱們的傳家寶,社會(huì)主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢,咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上,千日打柴不能一日燒”。他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡(jiǎn)樸,一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,他自己主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃魚肉、水果。上世紀(jì)60年代,有一次他召開(kāi)會(huì)議到中午還沒(méi)有結(jié)束,他留大家吃午飯,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜,主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國(guó)人做出了表率。周也這樣做出要求:“一切招待必須是國(guó)貨必須節(jié)約樸素,切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風(fēng)”。當(dāng)時(shí),國(guó)人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)則,自力更生、艱苦奮斗。然而隨著我國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)和生活的改善,有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。當(dāng)前社會(huì)上有超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi);斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費(fèi);過(guò)度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi);“長(zhǎng)明燈”、“長(zhǎng)流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象更是比比皆是、不勝枚舉。在這種情況下,我們應(yīng)該時(shí)刻保持自己清醒的頭腦,不去盲目跟風(fēng),做出超出我們經(jīng)濟(jì)能力的各種消費(fèi)。要知道:由儉入奢易,由奢返儉難。如果我們養(yǎng)成了這種鋪張浪費(fèi)的習(xí)慣,即便是有金山銀山,也滿足不了我們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需求。大手大腳的花錢,對(duì)于各種勞動(dòng)的逃避,非但不是一個(gè)人所謂“個(gè)性”、“能力”的象征,更是一種讓我們值得為此感到羞恥的不良行為。熱愛(ài)勞動(dòng),戒奢尚儉,這不僅僅是我們思想品質(zhì)上的一種升華,更可看做我們?cè)跒榻ㄔO(shè)更為富強(qiáng)的中國(guó)添磚加瓦。在此基礎(chǔ)上,我覺(jué)得我們不但要把握自己,不去鋪張浪費(fèi),更要去對(duì)于那些已深陷紙醉金迷生活的人們進(jìn)行勸告,向他們發(fā)起倡議,讓他們也明白勤儉節(jié)約的必要性和重要性,共同為打造節(jié)約型社會(huì)盡自己的一份力量。

勤儉節(jié)約的美德如甘霖,能讓貧窮的土地開(kāi)出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露,能讓 讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中,要牢固樹(shù)立“浪費(fèi)也是腐敗”的節(jié)約意識(shí),克服“花公家錢不心疼”的不良心態(tài),形成“鋪張浪費(fèi)可恥,勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍,使熱愛(ài)勞動(dòng),戒奢尚儉成為一種時(shí)尚、一種習(xí)慣、一種精神。

民生在勤,勤則不匱”。辛勤勞動(dòng)至少要包括這樣幾個(gè)內(nèi)涵:一曰誠(chéng)實(shí)。此乃“進(jìn)德修業(yè)之本”、“立人之道”。其對(duì)立面是欺騙,弄虛作假。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制假販假,政治領(lǐng)域的?;茏?,搞形式主義,虛夸浮報(bào)等,都是好逸惡勞的表現(xiàn)。二曰敬業(yè)。對(duì)待勞動(dòng)和工作盡職盡責(zé)、精益求精。一個(gè)人懶的根源在于缺乏責(zé)任心、進(jìn)取心和事業(yè)心,貪圖安逸終究難成大業(yè)。三 曰勤儉?!皻v覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”。熱愛(ài)勞動(dòng)的人必然十分珍惜勞動(dòng)成果,珍惜財(cái)力和資源,精打細(xì)算,絕不會(huì)不計(jì)成本,揮霍無(wú)度。

一部人類的發(fā)展史其實(shí)就是一部勞動(dòng)史,是勞動(dòng),創(chuàng)造了歷史,是勞動(dòng),改變了世界。勞動(dòng)是人類文明進(jìn)步的源泉。通過(guò)勞動(dòng),人類從愚昧無(wú)知的遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代文明?!疤斓莱昵凇薄N覀冎腥A民族是以辛勤勞動(dòng)著稱的民族,憑借這種精神,創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。“社會(huì)主義制度的建立給我們開(kāi)辟了一條到達(dá)理想境界的道路,而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)?!痹谖覀凕h領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就。然而,我國(guó)人口多、底子薄,地區(qū)發(fā)展不平衡,生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況還沒(méi)有根本改變。相對(duì)落后的基本國(guó)情要求我們決不能自滿,決不能懈怠,決不能停滯,更不能貪圖安逸,追求享受。即使祖國(guó)更富強(qiáng)了,人民更富足了,這種以辛勤勞動(dòng)為榮的品德和精神,也決不能丟掉。當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的發(fā)展,越來(lái)越依賴于知識(shí)、人才和創(chuàng)造的力量,而這一切最終都要靠勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此,熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)應(yīng)該成為全社會(huì)的道德共識(shí)。

辛勤勞動(dòng)作為一種傳統(tǒng)美德,任何時(shí)代都不會(huì)過(guò)時(shí)。愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的偉大勞動(dòng)精神,永遠(yuǎn)是社會(huì)主義價(jià)值觀和道德觀的重要內(nèi)容。勞動(dòng)也沒(méi)有貴賤之分,每一位勞動(dòng)者都應(yīng)該受到平等的尊重。不管是腦力勞動(dòng),還是體力勞動(dòng),復(fù)雜也好,簡(jiǎn)單也罷,只要為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,服務(wù)于人民,就是光榮的,勞動(dòng)者就該得到承認(rèn)和尊重。在共和國(guó)的史冊(cè)上,記載著一串響亮的名字:趙占魁、王進(jìn)喜、時(shí)傳祥、蔣筑英、史來(lái)賀他們是普通而平凡的工人、農(nóng)民、知識(shí)分子,但都以辛勤的勞動(dòng)創(chuàng)造了不平凡的工作業(yè)績(jī)。

時(shí)隔幾十年,祖國(guó)沒(méi)有忘記他們,人民永遠(yuǎn)懷念他們。他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們:辛勤勞動(dòng)光榮,勞動(dòng)精神永恒。

但隨著物質(zhì)生活條件的改善和不良思想的影響,有些人卻滋生了好逸惡勞的思想,夢(mèng)想一夜暴富,一夕成名。在他們眼里,勞動(dòng)成了“沒(méi)本事、愚蠢”甚至“下賤”的代名詞,而坐享其成、不勞而獲,利用手中權(quán)利吃拿卡要,索取財(cái)物,巧取豪奪卻被視為“有能耐”。也有人開(kāi)始把勞動(dòng)分出三六九等,總想做自認(rèn)為體面、輕松、舒適的工作,而對(duì)平凡、普通、繁重、艱苦的體力勞動(dòng)避而遠(yuǎn)之。這不僅不能增加社會(huì)財(cái)富,反而污染社會(huì)風(fēng)氣,有損社會(huì)公德。

反省一下“以熱愛(ài)勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥”這句話,的確,我們大家?guī)缀趺咳俗龅玫健娜说慕嵌葋?lái)說(shuō),的確有誰(shuí)會(huì)不好逸不惡勞的人呢?最好什么事都讓他人為自己做了。我管他__的恥不恥,只要自己受益就可以啦!但如果大家都好逸惡勞,那么這個(gè)擁有13億人口的大國(guó)由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)呢?我們大家應(yīng)該牢記這點(diǎn),努力做每一件事,因?yàn)樗^“勞動(dòng)”不單單是指打掃之類,而是勞務(wù)活動(dòng),對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō),那就是應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,不斷向上。

我們批評(píng)那些億萬(wàn)富翁的闊少,整天坐享其成,他們是典型的好逸惡勞,他們擁有嘆為觀止的金錢,他們沒(méi)有負(fù)擔(dān),他們不必像貧困學(xué)生為學(xué)費(fèi)開(kāi)支而擔(dān)憂,他們也不必像淪落街頭的窮漢,為下一頓飯吃什么而擔(dān)憂。他們完全可以不眨眼的亂花財(cái)富,穿名牌,用好手機(jī),住豪宅,開(kāi)超級(jí)跑車,天天燕鮑翅。因此他們也沒(méi)有了奮斗目標(biāo),但是在此我要批評(píng)他們,錢不是他們賺來(lái)的,而是父母的,父母在有錢也不代表你有錢,何況父母的錢也是靠自己的雙手和辛勤的勞動(dòng)賺來(lái)的,如果下一輩不努力、不熱愛(ài)勞動(dòng)、好逸惡勞,就算父母有再多的億給他們,那也是對(duì)兒女的不負(fù)責(zé)!對(duì)人民幣的糟踏!對(duì)社會(huì)之大不公啊!

天下沒(méi)有餡餅從天而降,無(wú)錯(cuò),的確是這樣,哪有富翁是沒(méi)經(jīng)過(guò)努力而富的?就算是中彩的,也是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究而中的啊!不要以為父母給與你的錢用不完。用錢,誰(shuí)不會(huì)用?你比爾蓋茨的錢,老子365天保給你用光光!何況是中國(guó)那些剛剛上億的富翁?所以那些闊少應(yīng)該擺正自己在社會(huì)中的地位,不要認(rèn)為父母有多富,最終還是要靠自己努力辛勤勞動(dòng)而獲得財(cái)富的。只有你經(jīng)過(guò)了努力,經(jīng)過(guò)了勞動(dòng),你才有資格去好逸!

無(wú)論是哪個(gè)行業(yè),都不存在什么“忽如一夜春風(fēng)來(lái)”的,就算是挖煤,炒地皮這兩個(gè)熱門“暴富”行業(yè),也是通過(guò)長(zhǎng)年累月的奔波而“暴富”的啊!所以我們每一個(gè)人,無(wú)論貧富都應(yīng)該擺正自己的社會(huì)地位。大家都是老百姓!

我們要以熱愛(ài)勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥,鄙視那些不積極奮斗的人,不論貧富,不論貴賤,不論身世如何,贊美那些曾經(jīng)辛勞過(guò),或現(xiàn)在正在奮斗的人們,只要你熱愛(ài)勞動(dòng)、努力過(guò),那么你--就是最光榮,最值得稱贊的!

愛(ài)勞動(dòng) 國(guó)旗下講話篇五

老師們、同學(xué)們:大家好!

我國(guó)旗下講話的題目是《愛(ài)勞動(dòng),與健康同行》。

自從有了人類,勞動(dòng)就再也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我們。我們的祖先正是通過(guò)不斷的勞動(dòng)才進(jìn)化成了今天的我們。我們現(xiàn)在一刻也離不開(kāi)勞動(dòng)。我們吃的糧食水果靠什么得來(lái)?——?jiǎng)趧?dòng)。我們穿得五顏六色的衣服靠什么得來(lái)?——?jiǎng)趧?dòng)。我們的寬敞明亮的教室,開(kāi)闊平整的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)靠什么得來(lái)?——?jiǎng)趧?dòng)。一句話,沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有我們這個(gè)美麗可愛(ài)的世界。

然而,社會(huì)上還有很多的人不熱愛(ài)勞動(dòng)。就拿我們小學(xué)來(lái)說(shuō)吧。就有許多同學(xué)厭惡勞動(dòng),認(rèn)為勞動(dòng)是很低賤的事情。有的同學(xué)當(dāng)值日生不負(fù)責(zé)任,熱水器的水燒干了也懶得去提,下課了黑板也懶得檫,掃地也是敷衍了事;有的同學(xué)大掃除上偷尖耍滑,別人忙的滿頭大汗,他卻躲在大樹(shù)下乘涼,當(dāng)老師責(zé)問(wèn)時(shí),他就慌稱自己頭疼;還有的同學(xué)在家更是以皇帝自稱,過(guò)著衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的奢侈生活。如果父母給他分配一點(diǎn)勞動(dòng),他就馬上一臉的不高興,找借口推脫,甚至以跑了之。

其實(shí),勞動(dòng)不僅創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富,創(chuàng)造文明進(jìn)步,而且是人體健康的源泉。養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣的人,如果一天不勞動(dòng),就會(huì)感到渾身不舒服,而每天從事適度勞動(dòng),則感到心情愉快,精神飽滿。調(diào)查資料顯示:80歲以上高齡長(zhǎng)壽者,大都是勤勞一生。這些均說(shuō)明經(jīng)常勞動(dòng)能幫助人健康長(zhǎng)壽。

勞動(dòng)能促進(jìn)人體的血液循環(huán),使腦血流量增加,腦細(xì)胞得到充分的營(yíng)養(yǎng),加之勞動(dòng)時(shí)各種信息的刺激,提高了大腦皮質(zhì)神經(jīng)活動(dòng)功能的強(qiáng)度,從而使人頭腦清醒,耳聰目明、反應(yīng)靈活、思維敏捷、精神旺盛,能減緩腦細(xì)胞衰老的進(jìn)程。

經(jīng)常勞動(dòng),可以鍛煉肌肉筋骨,從而使肌肉結(jié)實(shí),關(guān)節(jié)靈活,體魄健全,堅(jiān)實(shí)有力。 無(wú)論是創(chuàng)建物質(zhì)文明和精神文明的需要,還是人類自身生存和發(fā)展的需要,我們都應(yīng)以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥。

勞動(dòng)雖然很辛苦,但是對(duì)我們很有好處。勞動(dòng)可以活動(dòng)我們的筋骨,讓我們的身體更加健康;勞動(dòng)能磨礪我們的意志,使我們變得更加堅(jiān)強(qiáng);勞動(dòng)能給我們帶來(lái)豐盛的食品,勞動(dòng)能為我們提供優(yōu)美的環(huán)境??傊?,勞動(dòng)能為我們創(chuàng)造一切。

同學(xué)們,就從現(xiàn)在開(kāi)始,做一個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)的好孩子,讓健康與我們相伴一生吧! 我的演講完畢,謝謝大家!

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