讀后感是種特殊的文體,通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
《巴黎圣母院》學生讀后感范文一
《巴黎圣母院》講述四個男人和一個女人的故事:這四個男人分別是作家格蘭古瓦、羽林軍騎衛(wèi)隊長孚比斯·德·夏多佩、圣母院的副主教克洛德·弗羅洛及圣母院的敲鐘人卡西莫多,這個女人是吉普賽舞女愛斯美拉達。這四個男人都愛上了愛斯美拉達,但是愛的的路徑和方式各不相同:
格蘭古瓦癡迷并跟蹤愛斯美拉達,誤入奇跡宮的乞丐王國,乞丐王克洛班·特魯一傅要絞死他,愛斯美拉達要格蘭古瓦做丈夫,救了他一命,然而愛斯美拉達并不愛他,她心中愛的是能保護自己的孚比斯,格蘭古瓦只是她名譽上的丈夫。所以說,格蘭古瓦的愛只是一廂情愿的愛。
孚比斯在愛斯美拉達被偷襲時救下她,并將偷襲者拿下,姑娘對相貌英俊、風流倜儻的孚比斯頓生好感。但孚比斯已有婚約,并即將和百合花小姐結(jié)婚。孚比斯風流成性,什么時候也不忘獵艷的愛好。他見色起心,想和愛斯美拉達幽會,卻被副主教克洛德壞了好事,孚比斯被刺傷,愛斯美拉達受驚嚇昏死過去。但愛斯美拉達的心早已被美男子所俘虜。所以說,孚比斯的愛只是貪圖__的歡娛,與純真的愛情無關(guān),盡管愛斯美拉達對孚比斯的愛一往情深。
克洛德沉迷在宗教和科學的王國,活到35歲還不曾迷戀__,愛斯美拉達的出現(xiàn)擾亂了他的心智,他從此迷上了這個活潑美麗的尤物,欲罷不能。他曾兩次偷襲愛斯美拉達,試圖強行占有她,但都沒有得逞。不能擁有便要毀滅??寺宓掠謨纱蜗莺λ?。一次和法庭合謀將她判處絞刑,第二次將她送給劊子手??寺宓伦窅鄣姆绞椒艘乃迹却直┮靶U又卑劣無恥。所以說,克洛德的愛是一種扭曲的畸形的愛。
卡西莫多和主人克洛德一起參與了對愛斯美拉達的第一次偷襲,姑娘美沒撈著,卡西莫多被送上河灘廣場的恥辱柱受刑,炎炎烈日下,卡西莫多焦渴難忍,連聲喊渴,卻受到看客的戲弄,獨有愛斯美拉達同情他,給他水喝,卡西莫多感激涕零,并愛上愛斯美拉達。后來,愛斯美拉達被判處絞刑,卡西莫多滑下教堂,擊倒劊子手,托起愛斯美拉達,跳進圣母院。愛斯美拉達被妥善安置在圣母院的密室中,卡西莫多為她送來食物、飲用水和鋪蓋,又送給她一個口哨,需要時可以呼叫。愛斯美拉達懼怕丑陋的卡西莫多,見他沒有惡意,開始能夠接受他。但愛斯美拉達的全部愛意都傾注在俊美的情郎孚比斯身上,不可能愛上卡西莫多。當卡西莫多送給姑娘一個水晶瓶、一個陶土瓶時,姑娘毫不猶豫地選擇了水晶瓶中一枝枯萎的花。克洛德向姑娘偷襲,卡西莫多救下了姑娘。后來,姑娘被格蘭古瓦和克洛德帶走,卡西莫多不見姑娘蹤影,呼天搶地,悲痛欲絕。愛斯美拉達被處死,卡西莫多和姑娘死在一起??ㄎ髂鄬鬯姑览_的愛感天動地,但這種愛只是單方面的奉獻,缺少互愛,沒有互動,仍然不是真正的愛情。
維克多·雨果展示了愛欲的偉大,因為它具有控制人心、左右人的行動的力量,但非常遺憾,作者并沒有表現(xiàn)真正的愛情,這或許是作者的疏忽,也可能是作者對愛情的理解出現(xiàn)了偏差。和《我的娜塔莎》相比,《巴黎圣母院》沒有表現(xiàn)至純至真的愛情,因而缺少化移人心感召人心的力量。講述故事對影視作品肯定是重要的,但對小說而言,故事的重要性就要打點折扣。
《巴黎圣母院》學生讀后感范文二
《巴黎圣母院》首先是探索人心。我們也許會認為克洛德是個十惡不赦的壞蛋,這判斷大致不錯。但作者沒有將惡人臉譜化,而是表現(xiàn)了人物的變化過程,展示出人物豐富的內(nèi)心世界。收養(yǎng)卡西莫多表現(xiàn)出克洛德的善良,因為博學多才,品德高尚,20歲就當上神甫。在遇到愛斯美拉達之前,克洛德總體上是一個好人。后來色迷心竅,心智被欲念所控制,而他盡管博學,卻對戀愛這門學問一竅不通,——做神甫的人不允許戀愛、結(jié)婚,這才有了接二連三的偷襲。一旦霸王硬上弓不能達到目的,求婚又不被許可,克洛德便惱羞成怒,必欲置對方于死地而后快。在愛斯美拉達第一次受刑被卡西莫多救下之后,克洛德獨自來到郊外,反省自己的行為,他感到__力量的強大,認識到終生侍奉上帝的許愿多么荒唐,悲憫美女的香消玉殞,向往美好的愛情,這些都是十分正當、健康的思想,但__的思想終究占了上風。這使他在__的道路上越走越遠。所以說,克洛德這個人物形象是立體的、豐滿的,也是真實可信的。作者通過這一人物形象的塑造,生動地表現(xiàn)了宗教對人性的扭曲和戕害,頗有警示作用。
其次是追溯歷史。在第三卷,作者用了兩個節(jié)次分別介紹了巴黎圣母院和巴黎城的沿革,談了自己美學觀,表現(xiàn)了作者豐富的歷史知識和藝術(shù)修養(yǎng),展示了一種恢弘的文化視野。又如在第五卷第二節(jié)《這個要扼殺那個》中,作者高度評價古登堡印刷術(shù)在文明發(fā)揮的革命性的影響,天才地指出,“印刷機將扼殺教會”,“印刷術(shù)要扼殺建筑藝術(shù)”,“以印刷形式表達的思想,比以往任何時候都更難磨滅”。熱情地謳歌了自由、民主、科學、進步的思想。在第六卷的第二節(jié)《老鼠洞》中,作者給我們饒有興味地介紹了老鼠洞的來歷和隱修的傳統(tǒng),讓我們對愛斯美拉達的母親的苦修有了更深入的理解。還比如,在第十卷《壞事的朋友》一節(jié),作者描寫丐幫攻打巴黎圣母院,便結(jié)合歷史知識,對這一行動的合理性作了較有說服力的解釋,使讀者在了解情節(jié)的同時,也能暢飲知識的瓊漿。當然,這種論文式的寫法,可能會攆走不少的讀者,削弱作品的可讀性,應把握好分寸,控制好篇幅和節(jié)奏,并輔之以形象性、趣味性和抒情性,以避免枯燥。
第三是描繪風俗。在作品開篇,作者為我們描繪了狂人節(jié)那天,巴黎市民在司法宮觀看圣跡劇和推舉丑大王的熱鬧場面。接下來還描繪了奇跡宮廷中乞丐王國的景觀,審訊卡西莫多和愛斯美拉達的場面,卡西莫多在河灘廣場受刑的場面,攻打圣母院的驚險場面,愛斯美拉達兩次受絞刑的場面,國王路易十一審核賬目、接受治療、對__人眾作出__決策的場面等等,異常真實生動地展示了十五世紀末期法國巴黎社會全方位的圖景,表達了鮮明的反封建、反__、反迷信的主題。
作品還塑造了一系列個性鮮明的人物形象,上至國王、紅衣主教,下至乞丐、隱修女,極大地提高了作品的文學品位。作品的語言異常華麗,極富個性色彩,這也是作品成功的重要原因。如乞丐王克洛班·特魯一傅向圣母院主教叫板宣戰(zhàn)的一段話,義正詞嚴,不卑不亢,鏗鏘有力,較好地反映了乞丐__強果斷、威武不屈的個性。又如格蘭古瓦向路易十一求饒的陳詞,巧用比喻,引經(jīng)據(jù)典,對比說理,恭維對方,剖白忠心,語氣卑微而言詞華麗,充分地申辯了自己的無罪,也讓對方不忍降罪,從而保全了自己的性命。既表現(xiàn)了格蘭古瓦的貪生怕死,軟弱無骨,又表現(xiàn)了格蘭古瓦的能言善辯,靈活變通。
《巴黎圣母院》學生讀后感范文三
寒假到了,語文老師給我們布置了一個作業(yè),就是讀《巴黎圣母院》這本書,寫一篇讀后感,回家后,我讓我的媽媽幫我買這本書,媽媽一看,毫不猶豫,馬上就幫我買了回來,我就拿到書桌上津津有味地看了起來。
小說里主要描寫了四個人物:一艾絲美拉達,她美麗、動人、心地善良、極有同情心,對以前傷害過她的敲鐘人也不例外。二克洛德,巴黎圣母院的副教主。他的內(nèi)心和他的外表一樣丑陋,是個名副其實的魔鬼,自己得不到的東西也休想讓別人得到。三卡奇莫多,丑陋的敲鐘人??伤膬?nèi)心比天使還要純潔,當美麗的艾絲美拉達危在旦夕的時刻,他硬是把艾絲美拉達從死神的魔掌里給拉了回來,可是奇跡終究沒有出現(xiàn),艾絲美拉達還
是死了??ㄆ婺嘧罱K跟隨著艾絲美拉達一起死去了。四弗比斯,羽林軍的衛(wèi)隊長。長的英俊瀟灑,才貌過人。可是內(nèi)心只有地位、財產(chǎn),美貌。
可憐的姑娘艾絲美拉達因為喜歡上了衛(wèi)隊長,遭到克洛德的嫉妒。于是,克洛德在他倆個人幽會的時候,行刺了衛(wèi)隊長。把罪名陷害給了艾絲美拉達,而不幸的姑娘卻被法院屈打成招,承認了一切罪行。到了最后,那位艾絲美拉達認為可以保護她的衛(wèi)隊長卻領(lǐng)著他的另一位情婦,眼睜睜的看著艾絲美拉達被處死。
一個美麗的生命就這樣死去了,這表達出了當時巴黎城的骯臟和人民在宗教的名義下所做出的任何事情,而做這些事情的人才是真正應該被處死的。
《巴黎圣母院》學生讀后感范文四
1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡氣氛中,艾絲美拉達在廣場上歡快的舞者,她有著美妙的歌聲,使得所有人都被她吸引。與此同時,平時遭人唾棄的卡西莫多成了丑人王被大家簇擁著。
美麗而又善良的女神艾絲美拉達和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。
在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄,由副教主收養(yǎng),長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關(guān)愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情,然而,艾絲美拉達太優(yōu)秀了,對他來說,艾絲美拉達是一位女神,是高高在上的,也絕對不容一個污點。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。
何謂美丑,何謂真正的美。外表美只是一種花哨的東西,唯有內(nèi)心美,才是真正的美,才是我們要提倡的美,才是我們要追求的美。而卡西莫多雖然是獨眼龍、駝背、還坡腳的丑人,但是他內(nèi)心缺非常美和善良。他用自己所有,甚至是自己生命愛著艾絲美拉達。也許,卡西莫多和艾絲美拉達就是愛情的化身,代表著至死不渝的愛情。
《巴黎圣母院》學生讀后感范文五
在1482年的巴黎圣母院,上演著一部圍繞美麗淳樸的吉普賽女郎艾絲美蘭達和由主角代理克洛德養(yǎng)大的奇丑無比的敲鐘人卡西莫多二人共同演繹的震撼人心的愛情故事。
《巴黎圣母院》在雨果的濃墨重彩下表現(xiàn)出強烈尖銳的美丑對比,大大夸張和強化使得國色天香淳樸善良的吉卜賽女郎艾絲美蘭達和奇丑無比以惡報惡的敲鐘人卡西莫多形成了兩個極端。
艾絲美蘭達的善良驅(qū)使她從“奇跡王宮”絞刑架上救下了貪生怕死的窮酸詩人格蘭古瓦并與其結(jié)成了名義上的夫妻,她的善良讓她不計前嫌,化為恥辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水,這樣一個仿佛集世間萬千美好于一身的天使怎能叫人不愛!然而,深受眾人喜愛的少女美貌使得她遭來了“巫女”“殺人犯”
的稱謂,并被裝模作樣的迂腐法官判以死刑。情形只轉(zhuǎn)而下,這身心完美統(tǒng)一的少女不能再沐浴陽光,在波斯舊地毯上邁動著靈動的舞步,博得眾人歡笑了,失散15年的母女陰差陽錯之下得以相見,她們忘記了之前的仇恨,全心全意的沉浸在親情的喜悅中,然而無情冷酷的執(zhí)法兵隊殘忍的把繩索套在了少女顫抖的纖細脖頸……這一幕幕絢麗而奇異的畫面,引起了人們對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強烈憤恨。
《巴黎圣母院》學生讀后感范文六
《巴黎圣母院》的作者是法國作家維克多·雨果的第一部長篇小說,也是第一部大型浪漫主義小說。在小說中,雨果以引人入勝的生花妙筆,描述了愛斯梅拉達、卡西莫多和弗羅洛等幾個主要人物命運間的糾結(jié)、沖突、毀滅,講述了一個發(fā)生在15世紀法國巴黎的富于傳奇色彩的悲劇性故事,藝術(shù)性的再現(xiàn)了法王路易十一的法國歷史現(xiàn)實。充分展示了作者的浪漫主義。這里引人入勝的故事情節(jié)……反映了當時的巴黎,同時鞭撻了丑惡,歌頌了善良。
當我讀完這本書時,感覺15世紀的法國實在是有點荒唐了,當時的法國,是善與惡并存的時代,當時巴黎的法官竟然是聽力幾乎跟聾子沒啥兩樣的人,有一次,這位法官在審訊一位犯人而這位犯人正是巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多,他因為長期在圣母院里敲鐘耳鼓膜被震破,因此成了一位聾子,也就是說他們兩個誰也聽不見誰說話。可見當時社會的荒唐。
我感到現(xiàn)在的我們實在是太幸福了,而舊社會的人們生活的凄慘,我們現(xiàn)在應該珍惜已有的生活,不要再埋怨這個世界的不公,當你回首看看舊社會的人們你會覺得現(xiàn)在的生活實在是太美好了。當我們遇到困難時請不要氣餒,因為你是世界上最幸福的人。
有一位女作家,也就是《簡。愛》的作者:夏洛蒂。勃朗特,堪稱逆境成才的典范。她在《簡。愛》里說過這么一句話:"我們是平等的……至少我們可以通過墳墓平等的站到上帝面前。"
在這部長篇小說中還寫了當時巴黎的習俗和活動,如:選取丑大王等,給人一種全新的感受。
《巴黎圣母院》學生讀后感范文七
《巴黎圣母院》這本書是法國作家維克多·雨果最有影響力的作品之一,書中的女主人公艾斯米拉達是一個純潔善良的吉普賽女郎,她就是一朵在《巴黎圣母院》里綻放得最絢麗的花,圣潔、善良、美麗。只要她在巴黎街頭翩翩起舞,那所有人的目光就都會被她所吸引。在這些人之中,就有文章所講述的三個主要人物:一個是虛偽的巴黎圣母院的副主教克洛德,另一個是外貌丑陋無比的巴黎圣母院的敲鐘人、也是克洛德的養(yǎng)子卡西莫多,還有一個就是英俊瀟灑的皇家騎兵隊的隊長佛比斯。
故事講述了道貌岸然的教堂副主教克洛德表面上忠于信仰,內(nèi)心卻無比歹毒和骯臟。他垂涎艾斯米拉達的美貌,想占為己有,便指使養(yǎng)子卡西莫多去綁架艾斯米拉達。綁架途中佛比斯救了艾斯米拉達,艾斯米拉達對儀表堂堂的騎兵隊隊長一見鐘情。但佛比斯對艾斯米拉達卻是逢場作戲,并沒有付出真心??ㄎ髂嚯m然外貌丑到極點,但他的內(nèi)心非常高尚,在綁架艾斯米拉達失敗之后,他又幾次救了艾斯米拉達。他喜歡美麗的艾斯米拉達,盼望接近她,但又怕自己的丑陋讓艾斯米拉達受到驚嚇。在他被綁到廣場上時,只有艾斯米拉達不顧一切地上前給他水喝,從此,他就默默地在她的身邊誓死保護她。
克洛德得不到艾斯米拉達,因愛生恨多次設(shè)計害她,威逼她,最后遭到艾斯米拉達的嚴詞拒絕而置她于死地。卡西莫多看清了克洛德的丑惡嘴臉,將他從圣母院的頂樓推下。隨后抱著艾斯米拉達的尸體一起終結(jié)了生命。
什么是美麗?什么是丑惡?我們總是注重外表,往往會被一件事物的外表所迷惑,但讀完這本《巴黎圣母院》后,我對丑惡與美麗有了一個重新的定義??寺宓碌牡烂舶度缓头鸨人沟奶撉榧僖饩褪浅髳海M管他們都有美的外表遮蓋,但讓人一旦看清,就深惡痛絕;卡西莫多和艾斯米拉達就是美麗,雖然卡西莫多外表奇丑,但他和艾斯米拉達一樣,內(nèi)心散發(fā)著真正的美。
《巴黎圣母院》這本書讓我明白了一個人只要心地善良,品德高尚,就是內(nèi)在美、心靈美,那才是真正的美。
《巴黎圣母院》學生讀后感范文八
《巴黎圣母院》最值得讀者欣賞玩味的、最突出的藝術(shù)特色在于以美丑的對照原則來創(chuàng)造浪漫主義的藝術(shù)形象。作為一種美學理想,對比原則是雨果浪漫主義最重要的特征,貫穿著小說的始終。
首先是巴黎城市和圣母院和諧美麗的自然環(huán)境與人民陰暗不幸的生活構(gòu)成鮮明對比,這樣更突出暴露了封建__的黑暗。其次是草菅人命,任意誣陷的封建王朝與尊重人權(quán),公正廉明的“奇跡王朝”的對比。最主要的是人物形象的對比:正面與反面人物的對比,愛絲美拉達和卡西莫多是善良、真誠和美好的人性的代表,克洛德、法比則是自私、冷酷和丑惡的人性的代表。
善與惡十分鮮明地分別體現(xiàn)在這兩組人物身上,產(chǎn)生強烈的對照。還有人物自身的對比,如卡西莫多外貌與心靈的對比等。兩個節(jié)日的對比:愚人節(jié)與宗教節(jié);兩個王朝的對比:乞丐王朝與封建王朝;兩個國王的對比:乞丐王國國王克羅班’徒意福與法蘭西國王路易十一;兩種法律的對比,乞丐王朝一視同仁的公正法律與封建王朝、教會所操縱的用以__窮人的反動法律,等等。作者正是通過美與丑、善與惡、光明與黑暗的強烈對比來創(chuàng)造形象并表現(xiàn)其深刻的主題的。
《巴黎圣母院》學生讀后感范文九
《巴黎圣母院》是一部具有浪漫主義文學特征的作品。首先,小說的情節(jié)是典型的浪漫主義,充滿了現(xiàn)實生活中所不可能有的巧合、夸張和怪誕,例如卡西莫多一個人在圣母院的抵抗,愛絲美拉達母女在絞刑之前的重逢,卡西莫多與愛絲美拉達兩個可憐人的尸骨一被分開就化為灰塵,等等,完全都是作者奇特想象的產(chǎn)物,但由于作者對自己的故事充滿了一種熱烈的激情,運用了巨大的浪漫主義的藝術(shù)力量,這一切仍具有引人人勝的效果。
小說的環(huán)境描寫也是奇特的,不尋常的。小說里以浪漫主義色彩濃烈的筆調(diào)出色地描寫了巴黎城市的壯麗圖景和中世紀陰暗生活的風貌,把讀者帶進一個充滿絢爛色彩和奇特聲響的世界,使他們看到高大的哥特式的建筑、此起彼伏的屋脊的海洋、縱橫交錯的街道、散布在街頭的刑場絞架、陰森的巴士底獄和流浪人聚居的神秘的怪廳這一片奇特的景象。雨果還以不少的篇幅描繪了巍哦壯觀的巴黎圣母院,它是建筑藝術(shù)的奇跡,“好像是巨大的石頭交響樂”,“每一塊石頭都生動地表現(xiàn)出藝術(shù)家的天才加以修飾了的、用千百種形式表達出來的勞動者的幻想”,它那雄偉的整體帶著難以數(shù)計的繁復的人與獸的浮雕,高踞在中世紀的巴黎之上。雨果用生動細致的描寫把它加以擬人化,寫它像是一個肅穆莊嚴、壯麗而又神秘的有生命的存在物,俯視和見證了歷代的生活和眼前的這個悲劇。這更加重了小說的浪漫主義氣氛。
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