人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

人與自然要和諧相處篇一

一天晚上，海浪推著小沙礫和她的姐妹們蕩秋千。哈！哈！哈！“高一點(diǎn)！高一點(diǎn)！”小沙礫興奮地喊道。突然，一個(gè)大浪卷起了小礫石?！鞍?！”小沙礫嚇得尖叫起來(lái)。她被大浪拋得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。“哦，我的上帝！你是怎么掉進(jìn)無(wú)底洞的？我什么也看不見(jiàn)?！薄巴邸?，小沙礫開(kāi)始哭泣。“救命！救命！”她哭了又哭，但她回答的只是海浪的聲音。

“這是哪啊？多軟多濕？”她起身到處摸?！鞍?！媽的！我被一個(gè)大蚌殼給吞了！”小沙礫突然明白了?！胺砰_(kāi)我！我要回家！”她想沖出去，但剛跑幾步就被大蚌殼給甩了回來(lái)。她起身跑出去了，又被扔了回來(lái)而她不懈的努力，卻漸漸的好像被粘住了，動(dòng)彈不得。小沙礫拼命掙扎，但越掙扎，粘液越多。最后，她筋疲力盡，再也動(dòng)彈不得。

漸漸地，小沙礫發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越臃腫，圓圓的，胖乎乎的?！霸趺戳?？我還是原來(lái)的小沙礫嗎？”她很困惑。

突然有一天，小沙礫覺(jué)得蚌殼有點(diǎn)抖。很快，蚌殼打開(kāi)了，一縷陽(yáng)光射進(jìn)了蚌殼。小沙礫被蒙住了眼睛?！爸閮?！”她聽(tīng)到人們驚訝地尖叫。她慢慢睜開(kāi)眼睛，看到了明媚的陽(yáng)光，藍(lán)色的海水，金色的沙灘。人們用幸福的眼神看著她，她發(fā)現(xiàn)自己是一顆閃亮的珍珠?！疤炷?！好美！”人們小心翼翼地把她拿出來(lái)，握在手中。

人與自然要和諧相處篇二

改革開(kāi)放以來(lái)，隨著人類(lèi)的發(fā)展和社會(huì)上的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)很多地區(qū)建造了高樓大廈，因此疏忽了周?chē)淖匀画h(huán)境，這對(duì)大自然是一種嚴(yán)重地破壞，對(duì)生態(tài)的不平衡。使大自然環(huán)境受到破壞的原因是什么呢?有的工廠還排放烏煙，烏煙瘴氣污染新鮮的空氣，導(dǎo)致人類(lèi)呼吸后身體健康會(huì)受到很大的傷害;有的居民在日常生活中排放的污水和工廠排放的污水流向清澈的小河，這一來(lái)不但污染了水環(huán)境還致使河里活蹦亂跳的魚(yú)死亡，這已形成一種頻繁的現(xiàn)象，河上漂流著的雜物惡化了美麗的自然環(huán)境，使眾多的養(yǎng)殖水面被迫放棄;還有人不懂得珍惜水資源，大量的浪費(fèi)，這樣我們大自然就會(huì)缺水。也許有人會(huì)這樣問(wèn)："地球上的水資源不是跟空氣陽(yáng)光一樣是取之不盡用之不竭的天然資源嗎?"事實(shí)上并非如此。

雖然地球上三分之二的面積都覆蓋了水，但這些水中97%是海洋。你們知道海水是咸的，剩余的'少量淡水又大都集中在終年積雪的高山和寒冷的南北兩極。這樣，地球上可供人的水資源就更少了。有沒(méi)有人想過(guò)，如果世界上只剩下一滴水了，人們一定認(rèn)為非常珍貴，可以前人們是這樣認(rèn)為的嗎?還有的小朋友在草坪上玩耍踏壞了小草。僅管邊上都豎立著要保護(hù)小草，人人有責(zé)的牌子，可又有誰(shuí)能真正做到呢?他們都不屑一顧;在茂密的森林中，獵人還要捕殺小動(dòng)物，讓許多小動(dòng)物流離失所，失去自己的親人，現(xiàn)在森林里的小動(dòng)物變得越來(lái)越稀少了。這種種現(xiàn)象就是導(dǎo)致自然環(huán)境被破壞，被污染的源頭。

大自然是偉大的，生態(tài)是復(fù)雜的，生命是奧妙的，而我們了解得太少了，尚不及"寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。"地球是豐富多彩，物象萬(wàn)千的。一根草，一棵樹(shù)，一個(gè)動(dòng)物，一個(gè)群體，一個(gè)人，一個(gè)家庭，一個(gè)民族，一個(gè)社會(huì)。都是自然不斷進(jìn)步的結(jié)果。天生的動(dòng)物，天生的植物，天生所有的植物，天生所有的生命都是有用的。它們的存在就說(shuō)明有用。一看到森林，就向想到母木材;一看到河流就想到發(fā)電;一看到草原，就向想到牛羊肉和羊絨衫;一看到動(dòng)物，就向想到能不能吃，能不能用，能不能入藥。

珍惜動(dòng)物是社會(huì)的財(cái)富，我們必須保護(hù)。一些雖很常見(jiàn)，但對(duì)人類(lèi)有益的動(dòng)物，我們同樣應(yīng)該愛(ài)護(hù)。植物也是人類(lèi)的朋友。植物能夠幫助人們凈化空氣，減少噪音，保持水土，防風(fēng)固沙，調(diào)節(jié)氣候。真是為人類(lèi)做了不少貢獻(xiàn)。

為了保護(hù)生態(tài)平衡，我國(guó)還建立了不少自然保護(hù)區(qū)或國(guó)家公園，就地保護(hù)野生瀕危動(dòng)物。

人與自然要和諧相處篇三

當(dāng)清晨第一屢陽(yáng)光撒進(jìn)你的房門(mén)的時(shí)候，你或許并沒(méi)有覺(jué)得有什么?？墒?，那時(shí)自然之神送你的第一聲問(wèn)好，這聲問(wèn)好很清晰。很溫馨。

推開(kāi)窗戶，小鳥(niǎo)不停的再那放聲高歌，你知道它的目標(biāo)是誰(shuí)嗎？呵呵。戴玉強(qiáng)！清新的空氣彌漫再四周。看啊，花兒的笑容綻放再你眼前，小草的臉龐浮現(xiàn)再你眼前，大樹(shù)的腰桿直立再你眼前。這時(shí)。你是否再感嘆自然的美好。

天上的小鳥(niǎo)再無(wú)憂無(wú)慮的歌唱，它是否正在金色大廳里用甜美的聲音奏出美妙的交響：魚(yú)兒再水里自由自在的游玩，它是否正在水立方里完成最美舞步：熊貓?jiān)偕缴陷p輕松松的啃這鮮嫩的竹筍，那它又在干什么呢？你想象一下下吧！

抬起你的頭，你的目光就鎖定再了前面這一片大草地，草地上，一只小羊再安靜的吃著新鮮的嫩草，它的眼神里充滿了平靜，眼眸里有這種說(shuō)不出的安詳，它和放牧員很友好。一只蝴蝶張開(kāi)它美麗的翅膀，飛呀，飄到了一朵美麗的牡丹上，牡丹張開(kāi)它美麗的臂膀，歡迎這一只小蝴蝶。小蝴蝶親吻牡丹，感謝它，牡丹綻開(kāi)甜美的笑容。蝴蝶和牡丹很友好。魚(yú)兒在藍(lán)色的水里。輕輕的游著，尾鰭擺動(dòng)，輕輕的給湖水撓癢癢，湖水受不住，便抱住它，不讓它亂動(dòng)。

此時(shí)，我們，也就是生物中的人，在用一雙神奇的眼看這一切，眼里滿是喜悅，眼眸里波光粼粼，慈祥。我們張開(kāi)我們的懷抱，迎接清新的空氣，迎接美麗的花朵，迎接可愛(ài)的小草，迎接自由的小魚(yú)，迎接美麗的蝴蝶，迎接華貴的牡丹，迎接最恬美的笑容，迎接綻放美麗笑容的自然。

人與自然的關(guān)系，就是這樣，關(guān)系就是一張?zhí)衩赖男θ荨?/p>

人與自然要和諧相處篇四

大自然散發(fā)著美麗和可愛(ài)！大自然是許多年輕朋友向往的地方，那里的風(fēng)景非常宜人。

我是自然界的一棵樹(shù)。我的枝葉繁茂青翠。希望自己能吸收大地母親所有的營(yíng)養(yǎng)和水分，讓自己更強(qiáng)壯，讓枝葉更濃密，讓更多的鳥(niǎo)兒在我身上安家，用它洪亮的歌聲為我歌唱，緩解我一天的疲勞。

我是自然界的一顆鵝卵石。我極其堅(jiān)硬，橢圓形，身體黝黑。我喜歡幫助別人。我被工人們用來(lái)做漂亮的圖案，在各個(gè)小區(qū)里傳播，在各個(gè)小區(qū)的角落里裝飾，讓每一個(gè)普通的小區(qū)都更漂亮，更有特色！我也被工人用來(lái)鋪路。整天忙著工作的人走在我身上的時(shí)候，我可以幫他們按摩腳底，讓他們放松，消除疲勞。

我是自然界的一株草。我是綠色的，令人羨慕，綠色的，有愛(ài)的。就因?yàn)槲沂蔷G色的，綠色的，現(xiàn)在我就成了大家關(guān)注的話題——社會(huì)倡導(dǎo)的，大家需要的，大家珍惜的綠色環(huán)保。

就在我做夢(mèng)的時(shí)候，淘氣的紅鴿子用它響亮的歌聲把我吵醒了。這就是大自然的美。每當(dāng)冉冉初升的太陽(yáng)升起時(shí)，我都會(huì)被這寧?kù)o和諧的大自然所陶醉。

人與自然要和諧相處篇五

近代以來(lái)，由于科學(xué)技術(shù)水平的發(fā)展，人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力大大提高，人類(lèi)實(shí)踐的范圍不斷擴(kuò)大，使得更多的天然自然轉(zhuǎn)化為人化自然，人類(lèi)在征服自然、利用自然取得巨大成果的同時(shí)，對(duì)自然均衡狀態(tài)的破壞也達(dá)到了相當(dāng)嚴(yán)重的程度。目前全球存在的人與自然的問(wèn)題：人口問(wèn)題（人類(lèi)自身問(wèn)題）、資源問(wèn)題（自然問(wèn)題）、環(huán)境問(wèn)題、生態(tài)問(wèn)題（人與自然的關(guān)系問(wèn)題）相當(dāng)突出。

環(huán)境污染、生態(tài)失衡已成為世界性公害。據(jù)世界衛(wèi)生組織報(bào)告：目前全世界有10億以上人口生活在污染嚴(yán)重的城市，而在潔凈環(huán)境中生活的城市人口不到20%。全世界有近三分之一的人口缺少安全用水，每天有數(shù)以萬(wàn)計(jì)人的死與水污染有關(guān)，食品中毒事件經(jīng)常發(fā)生。

由于自然資源非正常利用，異生型人工自然物的大量滋生，干擾了自然生態(tài)的正常演化，破壞了整體自然生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定和平衡，出現(xiàn)了全球性的生態(tài)危機(jī)。其中：“臭氧層的破壞”、“溫室效應(yīng)”、“酸雨危害”，已成為世界性的生態(tài)危機(jī)的三大突出問(wèn)題。

二是人類(lèi)對(duì)技術(shù)的控制能力不夠;

四是價(jià)值偏見(jiàn)。人們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中，往往只注意到眼前自然資源的'使用價(jià)值，而忽略了自然永存的內(nèi)在價(jià)值，為了滿足眼前局部的利益，對(duì)自然資源進(jìn)行掠奪性開(kāi)采，以至危及人類(lèi)的持續(xù)發(fā)展。

在唯物辯證法看來(lái)，世界上的任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體。我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)世界，就是由人類(lèi)社會(huì)和自然界雙方組成的矛盾統(tǒng)一體，兩者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

一方面，人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的：人由自然脫胎而來(lái)，其本身就是自然界的一部分。人類(lèi)的存在和發(fā)展，一刻也離不開(kāi)自然，必然要通過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)同自然進(jìn)行物質(zhì)、能量的交換。隨著生產(chǎn)力水平的提高，人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力不斷增強(qiáng)，現(xiàn)在的自然已經(jīng)不是原來(lái)意義上的自然，而是到處都留下了人的意志印記的自然，即人化了的自然。

“人化自然”表明人與自然之間的相互聯(lián)系、相互滲透越來(lái)越密切。人與自然之間客觀上形成的依存鏈、關(guān)聯(lián)鏈和滲透鏈，必然要求人類(lèi)在認(rèn)識(shí)自然、改造自然、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，不僅要自覺(jué)地接受社會(huì)規(guī)律的支配，同樣要自覺(jué)地接受自然規(guī)律的支配，促進(jìn)自然與社會(huì)的穩(wěn)定和同步進(jìn)化，推動(dòng)自然與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

另一方面，人與自然之間又是相互對(duì)立的。人類(lèi)為了更好地生存和發(fā)展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài)，并改變它;而自然界又竭力地否定人，力求恢復(fù)到自然狀態(tài)。人與自然之間這種否定與反否定，改變與反改變的關(guān)系，實(shí)際上就是作用與反作用的關(guān)系，如果對(duì)這兩種“作用”的關(guān)系處理得不好，特別是自然對(duì)人的反作用在很大程度上存在自發(fā)性，這種自發(fā)性極易造成人與自然之間失衡。

此外，由于人類(lèi)改造自然的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的作用具有雙重性，既有積極的一面，又有消極的一面，如果人類(lèi)能夠正確地認(rèn)識(shí)到自然規(guī)律，恰當(dāng)?shù)匕盐兆∪祟?lèi)與自然的關(guān)系，就能不斷地取得改造自然的成果，增強(qiáng)人類(lèi)對(duì)自然的適應(yīng)能力，提高人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然和改造自然的能力;如果在對(duì)自然界更深層次的本質(zhì)聯(lián)系尚未認(rèn)識(shí)到，人類(lèi)與自然一定層次上的某種聯(lián)系尚未把握住的情況下，改造自然，其結(jié)果要么自然內(nèi)部的平衡被破壞，要么人類(lèi)社會(huì)的平衡被破壞，要么人與自然的關(guān)系被破壞，因而受自然的報(bào)復(fù)也就在所難免。

恩格斯曾就此告誡過(guò)人們“不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。每一次勝利，在第一步都確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把第一個(gè)結(jié)果又取消了”。恩格斯還以美索不達(dá)米亞平原變成沙漠為例論證了自己的觀點(diǎn)。

建立人與自然的和諧共處、協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)與自然界關(guān)系的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展是人類(lèi)生存與發(fā)展的必由之路。

為此，首先必須確立大自然觀。現(xiàn)代意義上的自然觀，真正視人類(lèi)與自然是相互依存、相互聯(lián)系的整體，從整體上把握住規(guī)律，并以此作為認(rèn)識(shí)自然和改造自然的基礎(chǔ)。其次，必須走出“人類(lèi)中心”的誤區(qū)，建立人與自然全面和諧共處和協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系。科學(xué)證明人類(lèi)不過(guò)是眾多生物種類(lèi)中的一種，人類(lèi)只是自然的一部分，不是萬(wàn)物的尺度，同時(shí)由于主客觀條件的限制，人類(lèi)的認(rèn)識(shí)具有很大的局限性，況且人類(lèi)的認(rèn)識(shí)正確與否、能否得到完善和發(fā)展，一點(diǎn)也不能離開(kāi)認(rèn)識(shí)自然和改造自然的活動(dòng)（即實(shí)踐），尤其是對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，更是離不開(kāi)人與自然的聯(lián)系，在當(dāng)今世界變革的大潮中，新出現(xiàn)的諸如“大科技觀”、“持續(xù)發(fā)展觀”、“生態(tài)價(jià)值觀”等等，就是對(duì)“人類(lèi)中心論”的否定。

其三，必須全方位的探討自然的價(jià)值。不僅要征服自然、利用自然，從自然中獲取有利于人類(lèi)發(fā)展的使用價(jià)值;同時(shí)要善待自然、保護(hù)自然、尊重自然。要樹(shù)立大價(jià)值觀念，即在評(píng)價(jià)一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)時(shí)，不僅要考慮其經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且要考慮其生態(tài)價(jià)值;不僅要考慮眼前價(jià)值，而且要考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值;不僅要考慮從自然中所得，還要考慮如何回報(bào)自然等等。只有這樣，才能真正建立起人與自然和諧共處的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處，協(xié)調(diào)發(fā)展。