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走近大政殿沈陽故宮游記隨筆
大政殿氣勢宏大，坐落在沈陽故宮東路廣場最北端的中軸線上。廣場呈長方形，南北長近二百米，東西寬近百米，視野開闊，更突顯了大政殿的深遠與莊重。在大政殿正面兩側(cè)，十王亭呈外八字形排開，向衛(wèi)士一樣守護著大政殿，更突出了大政殿至高無上的地位。從遠處看，大政殿酷似北京的天壇，但走到近處，才知道它與天壇在結(jié)構(gòu)和外觀上是截然不同的。大政殿是塔亭式、八角帳篷形建筑，渾圓而敦厚。這與滿族游牧生活和戎馬生涯的營帳極為相似，可見大政殿在建筑上保持了滿族的風(fēng)俗與傳統(tǒng)。大政殿高21米，分為殿頂、殿身、殿基三部分組成。殿基是指大政殿建在一米高的臺基上，臺基也叫“須彌座”。須彌座原本是用于佛像的像座，也叫座基 ，用在建筑上更顯得建筑的高貴和尊嚴(yán)。大政殿的臺基四面建有石階，顯示出大政殿的四通八達。臺基周邊和石階兩旁，建有青石護欄。護欄由欄板、望柱、抱鼓組成，雕有牡丹、荷花、蒲棒、靈芝、菊花等圖案，如同一條彩帶將臺基裝點得典雅別致，同時也烘托出大政殿的富麗與華貴。在臺基的正面，石階的中間，鋪有五米多長、一米多寬的青石板坡道“御路”，上面雕有二龍戲珠，一升一降，并襯有海浪江涯、祥云飛舞，整個圖案活龍活現(xiàn)。更使人驚嘆的是，在御路的臺階上，大殿正面分列兩根紅色立柱，立柱上各盤著一條金色的蛟龍，張牙舞爪，與御路相呼應(yīng)，好像御路二龍騰空而起，環(huán)天柱而上，氣勢沖天。
臺基上，二十四根紅色的大柱托起了大政殿的外廊，使大政殿在渾圓敦厚之中，再現(xiàn)出舒展大方的風(fēng)姿，在濃重莊嚴(yán)之中，展示出簡潔明快的風(fēng)采。殿身是由紅色的隔扇組成，仿佛為大政殿穿上了精美華麗的外衣。隔扇的上部為“斧頭眼”，萬點鏤空，線條清晰。下部為團龍點綴，古樸文雅。殿頂是八角重檐飛懸，如雄鷹展翅，搏擊長空。宇檐上的垂脊排列著各種奇獸異鳥，多姿多彩。垂脊上更有彩色胡人用力拉引著繩索，向八方拓展著大政殿的氣勢。八條五彩琉璃垂脊向上拱起，攢聚于殿頂中心，托起了相輪、寶瓶、寶珠組成的琉璃“寶頂”。相輪、寶瓶、寶珠乃是佛教之圣物，將此類圣物用在大政殿建筑上更增添了大政殿的莊重與神圣，也使得大政殿在滿族特色的基礎(chǔ)上吸收了藏族、蒙族的建筑風(fēng)格，更具有包容性。
金黃色的瓦脊及寶頂就像一頂富麗堂皇的皇冠，使大政殿更具有皇氣浩蕩的高貴和品質(zhì)。“殿”在滿語中叫衙門，所以大政殿在努爾哈赤時期叫“大衙門”。由于是八個角，當(dāng)時也叫“八角殿”。皇太極主政時期，1636年改名為“篤恭殿”，康熙年間才正式叫“大政殿”延續(xù)至今。大政殿是努爾哈赤和皇太極議政、舉行慶典和政治活動的地方。當(dāng)年努爾哈赤、皇太極率部出征及勝利凱旋都在此舉行出征儀式和慶功大典?；侍珮O、順治兩位皇帝也曾在此登基?？梢哉f大政殿是沈陽故宮第一大殿，有著重要的歷史地位和史學(xué)價值。
望著大政殿威風(fēng)凜凜的雄姿，雖然當(dāng)年清太祖努爾哈赤、太宗皇太極在此發(fā)號施令，壯志凌云的氣勢早已逝去，皇太極、順治皇帝在此登基的壯觀場面也云飛霧散。但仍然能感覺到古人們的浩然正氣，勢不可擋，橫掃天下的士氣。大政殿透射出一股震撼人心的力量，仿佛把人們帶到了后金和前清時代戰(zhàn)火硝煙的戰(zhàn)場，仿佛看到努爾哈赤、皇太極馳騁疆場的威武雄姿，仿佛走進八旗子弟凱旋而歸的慶功場景，仿佛感覺到皇太極、順治皇帝登基時的隆重場景。大政殿的內(nèi)廳更是魅力無限，殿內(nèi)的彩繪裝飾五彩斑斕，十分耀眼。大政殿可謂是壯觀其外，秀麗其內(nèi)。殿內(nèi)的彩畫不論是內(nèi)容、技法，還是藝術(shù)效果，均屬清代宮殿彩畫之珍品。
首先看到的是沒有任何分割的寬敞的殿堂，八根醒目的彩色大柱將殿堂高高地擎起，大柱上紫紅色的襯面凸起兩條飛龍，在天空和海水之間戲耍游蕩。八根彩柱將整個廳堂分成“內(nèi)環(huán)”和“外環(huán)”。內(nèi)環(huán)的頂部，是一個類似“瓜皮帽”狀倒扣下來的天棚，中間最深部分是一個“天井”，也叫“藻井”，里面浮雕著“降龍”，龍頭探出，俯視下方，極具動感。天井的外圈是由俯蓮、卷草組成的天花板棚，板棚內(nèi)是用篆書書寫的金色吉祥文字：萬福、萬祿、萬壽、萬喜，表示太平吉祥與安康。
外環(huán)頂部由八組天花板環(huán)繞而成。每組天花板繪有雙龍雙鳳圖案，中間書寫著不同的梵文大字。按照佛家的解釋，這八個大字表示四面八方的事物都是從這里起源，從中可以看出當(dāng)年努爾哈赤開創(chuàng)大業(yè)、重整山河的雄心壯志。
在大政殿最里面的兩根立柱上，迎面掛著兩幅六米長的巨型對聯(lián)牌匾，中間掛著一塊橫額。牌匾及橫額均為藍底金字，四周鑲有飛龍金邊，莊重醒目。上聯(lián)書寫：神圣相承恍睹開國宏猷一心一德；下聯(lián)書寫：子孫是守長懷紹庭永柞卜世卜年。橫批：泰交景運。此聯(lián)是乾隆皇帝東巡盛京時的御筆，抒發(fā)了他對先祖胸懷大略，子孫開疆拓土，建立大清之艱辛的無限敬仰之情，同時也表達了他作為守業(yè)子孫，不忘祖訓(xùn)，大展宏圖，使國家長治久安的雄心壯志。
廳堂的地坪上陳設(shè)著金漆雕龍寶座、描金木雕海水云龍屏風(fēng)，以及掐絲琺瑯熏爐、香亭、蠟臺等，都是按乾隆時期的原狀陳列的。
廳堂的四壁高懸著幾塊碩大的黑漆金字牌匾，莊重肅穆。牌匾是乾隆、嘉慶、道光皇帝東巡盛京時題寫的御制詩，內(nèi)容除了景仰祖先的功德，歌頌八旗將士，勉勵自己勵精圖治，治理國家外，多是贊美大政殿雄偉壯觀及它在歷史上發(fā)揮的作用。其中嘉慶皇帝的一首《大政殿》詩更加引人注目：“大殿據(jù)當(dāng)陽，十亭兩翼張。八旗皆世胄，一室匯宗潢”。“協(xié)力丕基建，同心偉績揚。思艱懷祖烈，黽勉迪前光”。此詩抒發(fā)了嘉慶皇帝對大政殿的情感，并以大政殿為驕傲，歌頌了祖先的功德。
縱觀皇帝們的御筆，雍容圓潤，平和流暢，更增添了大政殿的文化內(nèi)涵與氛圍。
大政殿造型雄奇，裝飾華美，深深地吸引著觀眾，人們被它的氣勢所震撼，被它的故事所感動。
大政殿雕刻和繪畫以龍為主，龍的數(shù)目數(shù)不勝數(shù)，占據(jù)了整個建筑，以至成為大政殿的主題。龍是天子的象征，可見努爾哈赤在建造大政殿時就賦予了它神圣的使命，從中寄予了無限的夢想與期待。正是這種夢想與期待造就了大清一代二百多年的發(fā)展史。如今，夢想與期待已走進歷史，但大政殿卻留給人們無限的追念與遐想，它的壯觀，它的氣魄，它的秀麗，它的內(nèi)涵，永遠吸引和感染著人們，成為人們向往的圣地和永遠的記憶。
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