在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

小學語文讀書筆記30篇篇一

常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。

更深的體會是教師的成功，來自學生要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么?要教好自己的學生，首先必須認識學生是什么?答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人?其實這不只是學生應該學會的`，更應該是我們教師要學會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認真負責”處世，以“嚴于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：

一、說到做到，從不失信;

二、言傳身教，以身作則;

三、尊重學生，一視同仁;

四、講求效率，仔細認真;

五、嚴于律己，寬于待人;

六、精讀細講，教學相長。

話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學然后知不足也"。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。

簡言之，同時結合自己的教育教學實際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然有進步。

小學語文讀書筆記30篇篇二

今天，終于可以休息一天了，休閑時，有時間看看書，學一學語文小妙招！新穎的“師生問好”

當我走上講臺，班長喊“起立”后，我環(huán)視全班，朗聲吟出：“書山有路勤為徑”孩子們立即對上：“學海無涯苦作舟。”我說：“少壯不努力一”全班馬上回答：“老大徒傷悲?！蔽沂譂M意：“請坐?！蔽覀儙熒嘁曇恍?，開始上課。這樣的“對對子”問好，有時一兩聯(lián)，有時三四聯(lián)，內(nèi)容有課文里的古詩句，也有我們班孩子一直背誦的《日有所誦》里的句子。

個人覺得這個方法挺好的，讓學生在問好中得到學習！準備在班里試一試，看看能不能提高學生的學習興趣！有的時候，真的是在學習中進步。書跟電腦，還是不一樣的。我喜歡讀紙質(zhì)的書，因為，翻閱的手指尖總是會有淡淡的墨香。這是一種與電子版完全不一樣的感覺，綿長而悠遠。

為了提高學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，我在班里開展了“誰來揭皇榜”的活動，努力培養(yǎng)孩子們做學習上的有心人。所謂的“皇榜”，就是一張寫滿問題的紙。問題是學生出的，“皇榜”也是學生自己親手制作的。“皇榜”上的問題，是學生在語文學習過程中遇到的一些難以解決的問題，出題的學生還根據(jù)問題的難易程度發(fā)布懸賞分。

“皇榜”昭告天下后，只要你有能力解決這個問題，便可揭下“皇榜”，在幫助貼“皇榜”的同學解決問題后，便可到班級管理員那里領取懸賞分。

為了避免學生只有三分鐘熱度，我制定了一些獎勵機制。每個月底，班級會根據(jù)學生個人所得懸賞分的多少，按名次評選出“狀元”、“榜眼”、“探花”等，同時贈以相應的獎品。對于那些善于提出問題的學生，則頒發(fā)“我是學習的有心人”獎章，以資鼓勵。有了問題，學生才會積極地思考?！罢l來揭皇榜”這個活動，促使班級中形成了良好的學習氛圍。不僅幫助學生對自己學習過的知識進行查漏補缺，還提高了自身發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，何樂而不為？

只要學習的方法適合自己，那就是好方法！別人的方法現(xiàn)在是借鑒，以后，準備自己多動腦子，多思考，多學習，相信自己也會有很好的方法。

小學語文讀書筆記30篇篇三

張慶老師《我的小學語文觀》一書，這次我讀了大約兩個月時間。書中豐富的內(nèi)容展現(xiàn)了張老多年教學思想的精髓。

為了方便我們閱讀，本書把文章分為五類：

1.教學觀點綜論篇。

2.教材教法研究篇。其中又包括漢語拼音教學、識字教學、寫字教學、詞語句子教學、閱讀教學、作文教學等。

3.教材解疑析難篇。有的是回答老師們在教學中提出的問題，有的是根據(jù)教學的需要介紹了一些相關知識。

4.教師寫作輔導篇。一組輔導青年教師寫作教學文稿的文章。

5.優(yōu)秀課例點評篇。

通過讀“教學觀點綜論篇”和“教材教法研究篇”，我們可以全面感受到蘇教版小語教材的編寫精神，感受到蘇教版教材的“新、實、簡、美”的鮮明特色和風格。書中附有蘇教版小學語文教材教法七要點如下：

一、語文姓語，小語姓??；習慣抓嚴，雙基抓牢。

二、識寫分流，多識少寫；揭示字理，不可或缺。

三、識寫結合，描仿入體；寫好漢字，百日可期。

四、以讀為主，以講助讀；積累運用，狠下功夫。

五、例文示范，討論明法；由仿到創(chuàng)，練為表達。

六、集中目標，簡化頭緒；減輕負擔，提高效率。

七、兩根柱子，一條長龍；便教利學，其樂融融。

“教材解疑析難篇”中印象最深刻的是《王安石何以要選定“綠”字？》一文?！熬G”在詩中不僅是修辭手法的生動，而且是表達其對江寧故園的無限依戀和盼望早日重返江湖的心愿。如果沒有很深的古典詩詞素養(yǎng)，又怎會有如此見解？今日我們講“研讀文本”，不也是要像張老一樣多讀多想，把文本讀透嗎？

“教師寫作輔導篇”中我偏愛《寫稿與做操》。文中張老把寫稿比作“思維體操”，說如果手頭懶，日子久，便會感到文思枯澀，舉筆維艱。他以自身經(jīng)歷告訴我們思維體操要天天練，認認真真做。認為我們青年教師可以經(jīng)常寫一點“教學日記”，練寫“下水文”。為了培養(yǎng)小學生的智能，就得把自己的智能鍛煉得棒棒的。

從“優(yōu)秀課例點評篇”中我對閱讀教學有了進一步的體會。初讀感知，通讀全文，知道文章之大概，充分讀書，適當反饋指導；精讀理解，抓關鍵詞句誦讀體悟；讀寫結合，引導學生積累運用。這一些話兒常常聽說，卻常常模糊。讀了張老的點評，漸漸有了由模糊到清楚的認識。

張老的筆下，沒有華麗的辭藻，只有樸實的語句，我還記得他常說“學理如筑塔，學文如積沙”。我一邊讀書，一邊想象年過花甲的張老帶著深度近視眼鏡伏案寫作的身影，感動之余只有敬佩。工作近二十年了，有時候會想，就這樣模糊地過吧，反正就這樣老老實實做工作，總有一天能挨到退休；有時候也會想，如果再延遲退休十年，教育生活將更加漫長，天天如一日豈不太枯燥無味？也會感慨自己在語文教學中起步得晚，領悟得慢。讀了張老的書，反思一下自己的日常教學和校本活動中的收獲，心中似乎多了些光亮。要想教育生活變得豐富多彩，自己不就要多讀書多鉆研嗎？

既然選了小語教學這條路，就要堅定地走下去，為一路花香，我還可以寫，堅持寫！

小學語文讀書筆記30篇篇四

小學是培養(yǎng)學生喜愛閱讀的重要時期，培養(yǎng)閱讀的方法有無數(shù)，如何讓小學生易記易操作，向陶行知請教是最聰明的事。這位學貫中西的大教育家，深知中國國情，對于貧民教育情有獨鐘，總是深入淺出，用最通俗的語言來讓受教育者明白事理，他對閱讀的見解，今天照樣適用于廣大的中小學生。

有一次，師生向他求教學習“秘訣”，他微笑著拿出一首名為《八位顧問》的詩來，念給大家聽：

“我有八位好朋友，肯把萬事告訴我?！?/p>

你若問他真姓名，名字不同都姓何。

何事？何故？何人？何時？何地？何來？何去？好像弟弟與哥哥。還有一個西洋派，姓名顛倒叫‘幾何’。

若向‘八賢’常請教，雖是笨人不會錯。”

在此基礎上，他又創(chuàng)立了“五路探索”的治學方法，即在實踐中體驗、讀書、求師、訪友、思考。也就是從五條路去尋求知識。

通過求“八賢”探“五路”，陶行知先生在長期的讀書實踐中，總結出讀書十字秘訣：

一曰序，由淺入深，由表及里，循序漸進；

二曰勤，業(yè)精于勤荒于嬉，只有勤奮好學，刻苦攻讀，才能學有所成；

三曰恒，持之以恒，鍥而不舍；

四曰博，從精出發(fā)，博覽群書，博采眾長；

五曰問，不恥下問，像孔子那樣遇到不懂便“每事問”；

六曰記，即多動筆墨，勤作筆記，勤于積累；

七曰習，即做到“學而時習之”，溫故而知新；

八曰專，即專心致志，專一博廣，靜心思慮；

九曰思，即學思結合，勤于思考，學會運用；

十曰創(chuàng)，即能舉一反三，觸類旁通，勇于創(chuàng)新。

陶行知先生所傳授的序、勤、恒、博、問、記、習、專、思、創(chuàng)十字訣，易懂，易記，易做。正確反映了閱讀的客觀規(guī)律。這也讓我聯(lián)想到今日在讀常龍生局長的博文中，所記敘的楊振寧在中國農(nóng)業(yè)大學舉辦的名家論壇上，所作的“我的學習和研究經(jīng)歷”主題報告。其中的觀點與陶先生是非常相通的。歸納一下大致為：1.要容得下不同的觀點，往往相異的見解能夠產(chǎn)生出新的觀點。這個觀點是說，相異才有比較，鑒別。2.學會歸納法非常重要，這才能有血有肉。理論是骨，事實是血肉。3.要學會與人合作，三人同行，必有我?guī)煛Ｈ齻€臭皮匠，頂個諸葛亮。我的理解，古人的智慧不能忘，通俗地說，團結才有力量，才能出智慧。4.確定了目標，就要義無反顧，決不放棄。我的理解就是認定的事，堅持了才能做成，做好。

楊振寧博士說的不止于讀書，也指做學問，但無論如何，讀書一定要與做事相結合的。

讀書是吸氧、補鈣，更是健腦、生智的終身之大事，但在與國外人的讀書相比，我國的讀書在量上還有很大的差距，因而有日本人說中國人讀書比日本人少，是典型的“低智商社會”，這應該引起我們的警覺與反思。讀書并不是萬能，但讀書，特別是讀好書，絕對不是壞事。尤其是我們做老師的，不讀書，怎能為人師，怎能指導學生讀書呢？

因此，當下從學習陶行知的身體力行中，我們會得到許多的啟發(fā)。讀書不但要自己讀懂，還要用簡便的方法，用學生能夠接受明白的語言進行表述，這才是真正地讀好了書。也才是教師的本分與職責。

小學語文讀書筆記30篇篇五

[摘要]作為學生積累寫作素材的重要方式，讀書筆記在語文學習過程中發(fā)揮著無可替代的作用。教師在教學過程中，要重視語文教學教法的創(chuàng)新，充分利用讀書筆記的積極作用。學生在記筆記的過程中，不僅培養(yǎng)了語文素養(yǎng)，綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)也得到有效提升。

[關鍵詞]讀書筆記 農(nóng)村小學 語文素養(yǎng)

小學階段，學生閱讀量較小，語言積累較少。尤其是農(nóng)村小學，受客觀條件的限制，這種情況更加突出。要想改變農(nóng)村小學高年級學生閱讀量不足的問題，教師就要充分發(fā)揮閱讀筆記的作用，提升學生語文素養(yǎng)。

良好的閱讀氛圍是激發(fā)學生學習的基礎。教師可以根據(jù)小學高年級學生認知特點，創(chuàng)設趣味濃郁的閱讀環(huán)境和氛圍，學生情感被激活，更容易產(chǎn)生記筆記的欲望。學習完一篇文章后，教師要把握住時機，適時讓學生記筆記。小學教材中，有很多語言優(yōu)美、內(nèi)涵深刻、富有教育意義的文章。教師通過創(chuàng)設良好的閱讀氛圍，引導學生摘抄優(yōu)美語句，也可以指導學生仿寫句子。

如，在學習《煙臺的海》時，教師展示夏季大海的圖片，并進行語言渲染：“在太陽的照射下，夏季的海面閃爍著耀眼的光芒，微風拂過，海面泛起了層層浪花，大海仿佛在歡唱……”在教師的語言描述中，學生進入學習情境。學生朗讀課文，教師引導學生學習冬天煙臺的海，并讓學生分析作者是如何描寫的。在學習完課文內(nèi)容后，教師引導學生：“上課伊始，我為大家描述了夏季大海的場景，文章中又是如何描寫夏季煙臺大海的景象的，請你把它摘錄到讀書筆記上，并仿照課本中作者對冬季煙臺大海景象的描述，進行仿寫，將你心目中冬季大海的景象描寫出來?！睂W生紛紛打開讀書筆記進行仿寫活動。有的學生寫道：“冬季的大海不像夏季那樣波濤洶涌，也不像春天那樣溫柔，它像一個安靜的美少女，靜靜地傾聽來自遠方的聲音，雖然冬季來看海的人不多，但大海依然以她那寬廣的胸襟展現(xiàn)著獨特的美……”

部分教師錯誤地認為，經(jīng)過幾年的學習，小學高年級學生已經(jīng)能夠獨立記筆記，無須教師的指導點撥。這是一種錯誤的觀念，雖然小學高年級學生已經(jīng)有了一定的知識積累，但仍然缺乏良好的記筆記的習慣。尤其是在記筆記的過程中，學生不能合理安排段落結構。很多學生在記筆記時總是采用“一段式”結構，導致筆記積累比較混亂，讓人根本無法準確把握中心。教師要以文本結構為范例，對學生開展指導點撥，培養(yǎng)學生良好的筆記積累習慣。

如，在學習《姥姥的剪紙》時，教師出示剪紙作品導入新課：“作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，剪紙在我國有非常悠久的歷史，對于這項傳統(tǒng)工藝，你了解多少？”學生根據(jù)已有知識回答。接著教師引導學生整體感知內(nèi)容：“文章主要寫了什幺事？”學生朗讀課文并回答。有的學生說：“文章主要講述了姥姥高超的剪紙技藝，體現(xiàn)了姥姥勤勞善良的品性，同時也表現(xiàn)出我對姥姥的尊敬、愛戴之情?！痹诖嘶A上，教師讓學生感受文本特點：“從整體來看，文章分為幾個段落？每段寫了什幺內(nèi)容？將你認為能夠展現(xiàn)姥姥心靈手巧的句子摘抄在讀書筆記上?！睂W生紛紛摘抄。有的學生回答道：“這篇文章一共分為13個自然段，有時一句話就是一段，在摘錄的過程中，也要分段，這樣顯得有條理，我認為‘你姥姥神了，剪貓像貓，剪虎像虎，剪只母雞能下蛋，剪只公雞能打鳴’這一句特別好，雖然有點夸張，但通過別人的贊嘆，側(cè)面烘托出姥姥剪紙技術的高超?！边€有的學生說：“‘一頭老牛和一只兔子在草地上啃食青草’這一句寫得特別好，將姥姥對我的愛表現(xiàn)得淋漓盡致?！?/p>

小學階段學生學習能力有限，記筆記能力也容易受到思維發(fā)展水平的限制。因此，在評價過程中，教師要賞識學生的行為，以鼓勵性評價為主。有的學生喜歡對文中的主人公或事件開展評價，這樣的評價彰顯出學生個性，教師絕對不能全盤否定，要多多給予肯定。如果真的有不恰當?shù)牡胤剑處熞皶r、委婉指出并糾正。

如，在學習《負荊請罪》時，教師由文本中的圖片導入新課：“大家觀看這幅畫，你看到了什幺？”學生觀看并回答。有學生疑惑地說：“我看到一個人沒穿上衣，身上背著樹條，跪在一個人面前，另一個人急忙去扶他。老師，我特別想知道，到底發(fā)生了什幺事？”通過設疑，學生學習熱情被激活。教師讓學生學習文本內(nèi)容。學習完課文內(nèi)容后，教師繼續(xù)引導：“學習完這篇課文后，你有何種感受，該如何評價文中的兩位人物？請大家在讀書筆記上寫一寫?！庇械膶W生寫道：“我非常喜歡廉頗這個人物，他雖然有些魯莽，但是他知錯能改，而且態(tài)度懇切，讓人佩服?！苯處熢u價道：“在日常生活中，我發(fā)現(xiàn)，你和廉頗是一類人，性格誠懇直爽，勇于擔責，老師最敬佩這樣的人?！边€有的學生寫道：“我比較喜歡藺相如這個人物，他胸襟寬廣，雖然廉頗處處為難他，但是為了國家利益，他處處忍讓?！苯處熢u價道：“希望你也能成為像藺相如那樣的人，寬容、大度、識大體，處處為集體利益考慮?！?/p>

教師要以讀書筆記為載體，引導學生科學利用讀書筆記。農(nóng)村小學高年級學生在使用讀書筆記的過程中存在諸多問題，教師要想解決這些問題，必須從閱讀氛圍、方法指導、評價體系三方面入手，最大限度發(fā)揮讀書筆記的作用，最終實現(xiàn)學生思維品質(zhì)的提升和語文素養(yǎng)的形成。

小學語文讀書筆記30篇篇六

理論是天，實踐是地。有了實踐中的摸索，也須有理論的充電。近來，在空閑時間中讀完了由董蓓菲主編，浙江教育出版社出版的《小學語文課程與教學論》。

在書中，編者采集了當代小語界的名家主要事跡，盡顯小語名師風采，讓我大飽眼福。有語境教學的創(chuàng)始人李吉林，有甘當孩子王的斯霞，有在作文教學方面有很深造詣的賈志敏······這里我僅選擇自認為值得探討的幾段話語。

在識字教學中應盡量啟發(fā)學生積極思考，利用學生豐富的口語基礎來識字，促進學生的聯(lián)想，溫故而知新。識字的同時要培養(yǎng)學生的口頭表達能力和遣詞造句的基本功，從而為寫作打下基礎，使讀、說、寫、用密切結合起來了。

要讓學生掌握識字的基本工具——教好漢語拼音和一批獨體字，以提高識字能力。

在識字教學中，要隨時掌握學生知識情況，接受能力，做到該快則快，不可一成不變地看待學生的識字能力。

早在1958年，斯霞對舊的識字方法進行改革，成為教學改革的先鋒力量，大膽實驗。半個世紀過后的今天，斯霞的教育思想還有其存在的價值嗎？我想，答案是肯定的。對于斯霞前輩創(chuàng)立的隨課文分散識字的教學流派，我對它是理解如下：

ⅰ邊識字邊閱讀。該流派的最主要觀點是“字不離詞，詞不離句”，再加上句不離段。把識字教學和培養(yǎng)聽、說、讀、寫有機結合，相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展。新課程提出對于小學低年級的生字教學，實行認寫分開，是有一定道理的。

ⅱ兒童識字的初期，主要矛盾在于字音和字形。經(jīng)過一段時間的漢語拼音教學和掌握字形結構規(guī)律的訓練，識字的主要矛盾轉(zhuǎn)向字義。在“字不離詞，詞不離句”的指導下，教師重在加強漢字的音、形、義間的聯(lián)系，據(jù)說這樣做是符合兒童語言學習的一般規(guī)律的。

在課堂上，老師教給學生的不僅是教材的內(nèi)容。教師是兒童心目中的智者、示范者、敬愛者，甚至是權威者。這么一個從兒童的眼里看來最鮮活的，應該輻射著美的人體形象，它是同教學內(nèi)容、教學手段、教學語言，作為一個整體讓學生感受其美的。

李吉林認為，情境教學是充分利用形象，創(chuàng)設典型場景，激起學生的學習情緒，把認識活動和情感活動結合起來的一種教學模式。②

李吉林情境教學在目前的小語界還是應用廣泛，說明它的科學性和具有的時代特征。我認為，情境教學不僅僅適用于小學語文學科，而是可以廣泛地運用于數(shù)學、英語、科學等各門學科。大學里，我曾思考過這樣一個問題，小語的教學理論是否可以和小數(shù)的合二為一呢？像情境創(chuàng)設上，兩者是不謀而合。有人說，情境教育是真正的兒童教育。因為它考慮到了兒童的特征，了解兒童、體驗兒童，在此基礎上提出。李吉林以兒童的個性全面發(fā)展為目標，借鑒心理學中的暗示、移情、角色效應以及心理場等理論，構建情境教學基本模式。它相對于之前的教學理論而言，先進性在三個方面：ⅰ拓寬了教育空間，追求教育的整體改造；ⅱ縮短心理距離，形成最佳的情緒狀態(tài)；ⅲ利用角色效應，強化兒童的主體意識；ⅳ注重實際操作，落實全面發(fā)展的教育目標。

當然，再完美的理論也只能稱其為理論，怎樣把情景教學更好地實施于日常教學中？這是我考慮最多的問題。①中庸之道情境的吸引力不能太弱，引不起學生的注意；情境的刺激不能太強，學生的精力都花在感受情境上，弄巧成拙。②適合的才是最好。情境的創(chuàng)設必須基于教學內(nèi)容和具體學生的情況分析。③目的明確。目的是為了學生的發(fā)展，為了學生知識學習得更快、更好。情境創(chuàng)設的目的是為了知識學習服務，切忌為創(chuàng)設情境而創(chuàng)設情境，本末倒置。

一個稱職的語文教師應該是半個作家，半個評論家，半個演員，半個書法家，半個播音員，半個心理學家，半個······總之，是個雜家。③

對于教師這一職業(yè)，我是這樣理解的：教師是個既沒有技術性有很需要有技術性的職業(yè)。說“教師”這個職業(yè)沒有技術性，是因為在某種情況下人人可以是老師，而且人人本來是老師。父母、兄長、朋友這些在擔任著自己角色的同時也在有意無意地教育著他人。聽說，以前農(nóng)村里把什么活不會干的人安排當小學教師，看來有真實性的成分。至于教師這一職業(yè)很需要技術性，那是顯而易見的。甚者，教師必須是三百六十行，行行那得起的“百科全書”式人物，十足的雜家。當然，橫向的充分發(fā)展阻礙了教師在某一領域的深入研究，只能稱得上是“半個雜家”。教育是教師的著眼點，也是歸根處。足夠多的“半個家”才稱得上是一個教育家。

早期，有人關于教育是門藝術還是科學這一問題爭論不休。其實，教育不僅是門科學，有心理學、生理學、統(tǒng)計學等理工科學問為它奠基，更是一門藝術，課堂教學是門藝術，班主任工作更講究藝術性。

小學語文讀書筆記30篇篇七

《教師主角與教師發(fā)展新探》是一本與未來教師探討關于教師職業(yè)的生命價值的著作。葉瀾教授把教師職業(yè)存在的狀態(tài)分為三種，即以此謀生和養(yǎng)家糊口的生存狀態(tài)、體驗人生和品味幸福的享受狀態(tài)、服務社會和完善自我的發(fā)展狀態(tài)?！拔沂且粋€怎樣的教師？”多少次我想過這個問題，現(xiàn)實中“生存型”的教師確實不少，他們或?qū)⒆晕业穆殬I(yè)視為謀生的手段，或默默犧牲將吃苦視為享受，可是，我也看到了更多“享受型”的教師——“捧著一顆心來，不帶半根草去”，他們無怨無悔地堅守著自我的信念，滿懷熱情地投入工作，把學生的成長當成自我最大的歡樂。他們默默地奉獻著，也享受著奉獻之后的歡樂。

讀了這本書后，我覺得：“我是一位幸福教師，我也是一個把學生的成長當成自我最大的歡樂”的教師，在體驗人生和品位幸福的享受狀態(tài)下，服務著社會，完善著自我的發(fā)展狀態(tài)。回想自我歡樂地與學生交往，欣慰地享受著自我教育教學中的成功，讓我感受到了作為教師的歡樂。誠然，工作中不會一帆風順，我們更應當調(diào)節(jié)好自我的情緒，進取地投入工作，這樣，我們才能享受工作給我們帶來的歡樂。

教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，“發(fā)展型”教師是我們始終追求的一種境界和目標，教育發(fā)展的關鍵又在于教師素質(zhì)和專業(yè)發(fā)展水平的提高；所以，教育者自覺完善自我的同時，才能更有利于學生的完善與發(fā)展。

教師要熱愛本職工作，熱愛自我的學生，我們明白“親其師”方能“信其道”的道理，不要習慣以長者的姿態(tài)，居高臨下的教訓學生，作為教師必須要了解學生、理解學生、尊重學生，真正確立學生的主體地位，樹立以人為本的思想，使學生獲得人格上的平等。

“感人心者，莫先乎情?！睕]有感情的教育教學是蒼白無力的，學生不是冷冰冰的機器零件，而是成長中的活生生的人，他們的感情純真、熱烈而稚嫩脆弱，需要教師的愛護。教師僅有熱愛學生，才能關心和愛護他們，產(chǎn)生共同的思想感情，這樣，教師才能取信于學生，享有較高的威信，使學生樂意服從自我的指揮，理解自我的感情。用尊重、信任、體貼、關懷去充實，用愛的力量去教育學生才能成效卓著。

但丁說過這樣一句話：人不能像走獸一樣活著，應當追求知識和美德，作為“人”的教師，應懂得珍惜時光，不斷追求新知識、新理念，掌握更多的本領，以更好地教學和指導學生。僅有這樣，我們的教育事業(yè)才會真正地、長久地興旺發(fā)達。因而在教師德性的養(yǎng)成中，強調(diào)的是反思和自我修養(yǎng)，在反思中，找到自我教學中的不足，課后進行補救。這更有利于教學水平的提高，幫忙自我更快地成長。

“追承生命的陽光，享受生活的歡樂”，讓我們以此言共勉，在教育事業(yè)中奉獻、求真和創(chuàng)新，真正使我們的職業(yè)生涯煥發(fā)出更加旺盛的生命活力。

小學語文讀書筆記30篇篇八

最近讀到一些關于語文教學的文章，學到很多新理念、新方法，但同時也發(fā)現(xiàn)一些問題。這些問題大多與語文教學方法有關，而語文教學方法論是和辯證法分不開的。在這里我想從辯證法的角度談談小語文教學方法論。

有人提出“語文教育整體觀”。所謂語文教育整體觀，除了教材內(nèi)容之外，在教學上，強調(diào)閱讀教學的“整體輸入、整體輸出”。

如何理解閱讀教學的“整體輸入、整體輸出”？從閱讀一篇文章來說，如果是強調(diào)一篇文章的完整意思，不要過多的分析，是可以理解的。但是作為一篇文章的學習過程，必須處理好整體和部分的關系，因為整體是由部分構成的。一般都是全篇閱讀（整體）——分段閱讀（部分）——全篇整理深化（整體）。因為一篇文章是有結構的，是分段構成的，篇和段是整體和部分的關系；一段之中，是由詞句表達的，段和詞句也是整體和部分的關系。讀文章要一句一句地讀、一段一段地讀。當然，在讀某一段時，必須明確該段在全篇中的地位；在讀某一句話時，必須明確該句在這一段中所表達的意思；最后達到對全篇的理解。從學生的作文來說，一般也要從造句開始練習，再寫片斷，最后寫整篇文章。如果是整體輸出，從一年級就要寫成文章，豈不是要求過高了？

關于閱讀課要“讀整本的書”。讀書和學習閱讀是否有區(qū)別？學生的課外閱讀當然要讀整篇、整本書。但是小學的語文課不能強調(diào)讀整本的書，整本書也只能節(jié)選作為教材。閱讀教學要教學生學習閱讀，就不能一遍一遍地整體讀。不能因為強調(diào)整體而忽視了部分，也不能突出部分而忽視了整體，必須是整體——部分——整體地去讀。

有人提出“人的思想具有整體性的特征，思想的發(fā)生是整體的……有機的思想的整體不能真正完全地被分析。”這個問題和前面的問題是相關聯(lián)的，認為思想不能分析，因此讀書就要“整體輸入，整體輸出”。這里將思想與思維方法混為一談。分析與綜合是人的思維方法。分析與綜合是彼此相反又緊密聯(lián)系的過程。學生學習語文離不開分析與綜合的思維過程和方法。

語文教學的分析方法，就是初讀全篇課文之后，分段學習：讀段時要理解段中的詞句。其優(yōu)點，可以對字、詞、句、段所表達的思想內(nèi)涵理解得具體深入。但是分析法也存在不足之處，過多運用分析法往往忽視對全篇課文的理解和運用，容易削弱語文教學的整體性、思想性、情感性。前一時期由于語文教學過于提倡分析，造成語文教學出現(xiàn)支離破碎的語言堆砌傾向，這是我們不贊同的。一篇文章是一個整體，如一只瓷花瓶，整體觀賞十分美麗，一旦把花瓶打碎了，一堆瓷片就會失去花瓶的美。同樣，一篇文章，只有從整體上把握，才能體現(xiàn)出文章的思想感情和美感。讀一篇文章的目的，從理解的角度講，就是要理解全篇的思想內(nèi)涵，理解字詞句的目的也是為了能讀懂全篇。從運用的角度講，學了語言就是要會表達，學會說話、作文，學習遣詞造句，也是為了能作文成章。所以小學語文教學必須著眼于整篇，不能只見樹木，不見森林。

語文教學的綜合方法，就是著眼在篇章的讀寫和積累上。閱讀中，重視對篇章內(nèi)容、思想、情感的理解和感悟；訓練中，重視全篇的朗讀、默讀、背誦；作文中，重視思想內(nèi)容的正確性、謀篇的完整性。這是其優(yōu)點。目前在扭轉(zhuǎn)過多的分析時，強調(diào)整體和綜合是正確的，但是又不能不要分析，更不能把思想看成不能分析的。因為語文教學的綜合法，其不足之處，對字詞句的理解和感悟不夠，往往也影響對篇章的理解，如果連一句話都表達不清，也難寫出通順的文章。就如編織器物，如果原材料質(zhì)地不好，必然會影響編織器物的完美。所以著眼全篇，還要打好字詞句的基礎。不能只見森林，不見樹木。

最完善的辦法是在語文教學中將分析與綜合結合起來運用：既著眼于篇，又要把字詞句基礎打得牢固。語言訓練，并不是只作語言分解性的訓練，對小學生來說，更重要的是要進行綜合性語言訓練；進行讀書、背誦、作文訓練，積累語言。但是讀書也不能囫圇吞棗，作文有了構思也要一句一句地寫。我還是主張：講讀課要從文章的整體入手，經(jīng)過必要的詞句段的理解和感悟，最后必須落實在篇章上去理解，去感悟，去欣賞，去運用。

有人提出語文教學要“淡化形式”。為什么要“淡化形式”呢？語文的內(nèi)容和形式是統(tǒng)一的。正如作家老舍先生所講：“思想內(nèi)容與語言形式是血之于肉，分別不開的，沒有高度的語言藝術，表達不出高深的思想?！睆恼Z文的選材來說，除了內(nèi)容要符合人文性之外，必須要從文章形式著眼。關于語文學科和其他學科的區(qū)別，葉圣陶先生早就指出：“除了文法、修辭等部分以外，是拿不出獨立固定的材料來的?！彼e例《項羽本紀》，是歷史故事；只有作為文章去學習，理解章句間的法則的時候，才算作語文教材?！八斨鄣牟粦皇枪适碌拈_端、發(fā)展和結局，應是生字難句的理解和文章方法的攝取”。從而得出明確的結論：“不論國文、英文，凡是學習語言文字如不著眼形式方面，只在內(nèi)容上去尋求，結果是勞力多而收獲少?！彼赃x擇語文教材不能“淡化形式”，必須要內(nèi)容和形式、思想和語言兼顧。從語文教學來說，也不能“淡化形式”。如果只著重在內(nèi)容上、思想上的理解，那和思品課、歷史課、社會課等課又有何區(qū)別呢？

在《語文課程標準》（實驗稿）（以下簡稱“課標”）中課程目標的設置有明確要求，既要重視“豐富的語言積累”“注重情感體驗”，又要注意引導學生“形成良好的語感”“掌握最基本的語文學習方法”。這個目標體現(xiàn)在各學段中，尤其在第三學段，關于閱讀的第5條提出：“在閱讀中揣摩文章的表達順序，體會作者的思想感情，初步領悟文章基本的表達方法。在交流討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷?！边@些要求既說明閱讀和閱讀教學是不同的，又說明注意文章表達方法和過去教師大講文章表達方法知識也是不同的。我們要正確地理解這句話，是“初步領悟基本的表達方法”，也就是說，對于小學生不能要求過高，重點應放在精彩的、邏輯嚴密的詞句表達上；高年級適當指導學生領悟文章結構的合理性，開頭、結尾的生動和深意。要指導學生“感受”作品中的優(yōu)美語言，“揣摩”文章表達順序，“體會”作者的思想情感，“領悟”文章基本的表達方法。就是說，對“文章表達方法”不能由教師去講知識，而是要求學生自己去“感受”、去“揣摩”、去“體會”、去“領悟”，要有“自己的看法”，要“作出自己的判斷”。這些都說明“課標”是非常重視內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，思想和語言的統(tǒng)一的。

自從“課標”制定以后，在語文教學中都很重視學生的語言感悟，這是很正確的。但是大家似乎不愿提及“理解”一詞。好像一談理解就給人一種教學的陳舊感。這是有待商榷的。這里必須明確感悟和理解的關系。

人的認識是由感知——理解——應用構成的過程。理解是人的認知過程中的一個中心環(huán)節(jié)。歌德有一句名言：“凡是你未理解的，均不屬于你所有?！睂W習任何知識，只有理解之后，才能掌握。讀書不理解是毫無意義的。只有在理解語言的基礎上，才能進行語言的感悟、欣賞和運用。因為理解就是將事物內(nèi)在的聯(lián)系和關系揭示出來，認識事物的本質(zhì)。語文教學中的理解，就是通過語言來認識事物間、人物間、人與事之間的關系。要明白一段話的意思，就要把一段話中的句子讀通，要讀懂一句話的意思，就要先理解句中的一些關鍵詞語。有的詞聯(lián)系上下文很容易明白，就不必多加解釋。我們反對的是讓學生抄寫辭典上的詞的概念，為了考試去死記硬背那些概念。但是有的詞，尤其是一些成語，就要先把詞的本義弄明白，再結合上下文去理解。 再說，對語文的理解是有不同水平的，一般有：(1)對字面的理解。初步理解字詞句，使重點詞句的內(nèi)涵具體化為一種情景，能初步理解文章寫的是什么。(2)對文章內(nèi)涵的理解。通過分析、綜合、概括、推理，能理解字里行間的比喻之意、引申之意、

含蓄之意；理清文章的脈絡。通過深入讀書，不但能分析、概括全篇內(nèi)容的要點，還要能綜合地感受思想內(nèi)涵，創(chuàng)造性地表述課文內(nèi)容。(3)對作者情感的理解。通過文章的語言所表達的情語，理解作者的情感，達到作者之情、教師之情、學生之情的共鳴。從而看出理解就是思維過程，理解也是和情感分不開的。

如何理解“感悟”一詞呢？“感悟”一詞，《辭?！飞系慕忉專骸笆艿礁袆佣盐颉！币簿褪钦f，有所感觸之后有所領悟。由此可以看出，感悟是以理解為基礎的。理解達到第三種水平，情感上有所感動，同時在理性上有所醒悟或領悟到一定的道理。還以《飛奪瀘定橋》的第三段來講，只有理解了奪橋時的危急情況，才能被紅軍在那“千鈞一發(fā)”之際，“奮不顧身”的英勇形象所感動，從而才能領悟到紅軍長征的艱難，在情感上感受紅軍的偉大。所以理解和感悟應統(tǒng)一起來，相互促進。

語文教學中的理解很重要，但是不能停留在理解階段，還要引導學生有所感悟。要觸動學生的感情，使之動情，才能有所悟。學生的感悟具有一定的個性特點，同一件事情，每個學生的感悟不同，所以感悟可以促進學生語文學習個性化發(fā)展。

小學語文讀書筆記30篇篇九

竇教師結合自我成長的經(jīng)歷，加上自我對“優(yōu)秀”的理解和思考，她向我們呈現(xiàn)了一些關鍵詞。我把它視為竇教師多年在語文教師這個專業(yè)領域總結出的經(jīng)驗之談。

一、永葆活力：這是一種生活姿態(tài)，不因年齡的增長、環(huán)境的轉(zhuǎn)換、地位的升降而改變，最終內(nèi)化為一種精神氣質(zhì)。

二、張揚個性：人云亦云，老生常談不談。創(chuàng)意教學，構成風格。三、業(yè)精于勤：每一種幸福的背后，都有一個咬緊牙關的靈魂。成長需要機遇，但機遇絕不能依靠等待。于無聲處，與不為人知處，默默努力，靜靜成長，機會總會對你傾心眷顧。

四、讀書養(yǎng)氣：不僅僅靜默涵詠、靜思體悟、更要高聲吟頌、活力噴涌。鍥而不舍，孜孜以求，涵養(yǎng)浩然之氣。

五、合作共進：溝通心靈、理解他人;傾聽意見，分享經(jīng)驗;心有多寬，路有多遠。

六、內(nèi)省致遠：以澄澈之心求灑脫之態(tài)，與繁瑣事外求自由寧靜。七、海納百川：無論是此刻還是將來，誰走在前面，誰就是我的教師。八、公共情懷：拒絕坐井觀天、目光窄小，關注時事，放眼世界，緊跟時代禮貌的腳步。

九、筆耕不輟：這既是積累經(jīng)驗的方式，更是逼迫自我勤于閱讀和思考的強勁動力。

一十、關注細節(jié)：語文課就是一堆細節(jié)。

十一、善待教材：我們無權選擇課本，但我們必須清楚怎樣使用它。十二、尊重寫字：字，人的第二容顏。漢字是尊嚴，書法是國粹。學好漢語，當從寫好第一個漢字開始。

十三、黃金分割：教師要勇敢地拒絕各種“看起來很美”的形式，研究怎樣實現(xiàn)“講”與“不講”的黃金分割。

十四、理性視點：我們應關注的是學生的真實收獲，而非評委們的打分牌。風行的理念，不是唯一的確定標準。風起云涌之時，要用理性的視點坐看潮起潮落。

十五、把握自我：永遠把自我定位在教育海洋中一枚微不足道的海星，既不妄

自尊大，也不妄自菲薄。

讀過之后我想談些感想。學生，教學的全部意義

一節(jié)低年級的課例，教師總叫前面的幾個同學發(fā)言，而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向教師索要教師不給，還說：“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢!”這真是夠諷刺的。還有的教師動不動就在孩子臉上貼上一個小星星，動不動就拍手歡呼：“你真棒!”之類的“鬧”課。我們做教師的必須要注意在表彰一些孩子的時候，要照顧到另外一些孩子的情感。要細心輕放每一個孩子的心。

在課上要學會傾聽，目前一些研究課熱鬧大于寧靜，言說多于傾聽。有一些教師甚至聽不出學生讀錯說錯的資料，這怎能談得上指導學生。所以，學生要學會傾聽，為人師表的教師率先學會傾聽學生的聲音。