當我們備受啟迪時，常常可以將它們寫成一篇心得感悟，如此就可以提升我們寫作能力了。好的心得感悟對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得感悟接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得感悟吧，我們一起來看一看吧。

論語國學心得感悟篇一

出自《論語·學而》“曾子”，孔子弟子，名參，字子輿。

大意是：曾子說：“我每天都要作多次自我檢討：為別人出謀獻計做到忠心不二了嗎?與朋友交往合作做到誠信了嗎?老師所傳授的東西經常溫習了嗎?”儒家十分重視個人的道德修養(yǎng)，以求塑造成理想人格。在當代社會我們也應當時刻反省自己,每天睡覺之前,想想自己在今天為別人做事是否盡心盡力;有沒有對家人或別人撒謊;有沒有做一件或以上的好事;今天的學習任務是否完成了等等，或者給自己定一個目標，沒有做到給自己一定的懲罰。這樣，就能逐漸形成良好的品格和不卑不屈的人格，成為一個成功的人!

原句有幾點要注意，“忠”字代表盡心盡力，鞠躬盡瘁死而后已。這個“信”字，有兩種含義，一是誠信，二是信用，這也是我們現(xiàn)在為人處事立世之根本。

朱熹這位大儒家學者加注：日醒其身，有則改之，無則加勉。

儒家是中國文化的起源，講究修身?！洞髮W》八條目“格物，致知，正心，誠意，修身，齊家，治國，平天下”里面所講的就是以修身來達到齊家治國平天下的最高成就。儒家十分重視個人的道德修養(yǎng)，塑造理想人格，這句話就是修身的基本方法——自省。

背景：孔子所處的年代動亂不堪，弒父犯上作亂的現(xiàn)象已經甚為普遍，很多人已經不重視道德的修養(yǎng)，傳統(tǒng)觀念出現(xiàn)危機，這是孔子不愿意見到的，他的弟子曾子就提出了反省內求的修養(yǎng)方法。

人如果能做到日三省，則能成就大業(yè)。

論語國學心得感悟篇二

在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期，不同年代的人們所推崇，所向往。

今天，是一個經濟飛速發(fā)展，個性空前張揚的時代，更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。人們面對著來自工作生活等方面的壓力，如何調適對他人的心態(tài)，是首要解決的一個人生觀問題。面對這個爾虞我詐的世界，對敵人仁慈就是對敵人殘忍?！墩撜Z》中，長者們娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。有空閑的時候，多多去翻一翻這種薄薄的卻又沉甸甸的古書，每次掩卷沉思，都會使你的思想升華。

“吾十五而治于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲，不逾矩”。這句耳熟能詳?shù)拿涫强鬃釉谥v述自己大致的人生軌跡：三十歲能夠自強自立，四十歲對各種事情都了解了，而五十歲知道天命是什么，而到六十歲就一切坦然面對，任何“忠言”也不會逆耳了。對此，我們當然不能拘泥于文字的表面意思，我們所要吸取的是他那種樂觀向上的人生志向和鍥而不舍的精神。

歲月匆匆，時光如梭，轉眼間我已在教室里度過了8個春秋;回首過去，不禁反躬自問：這些年來我學到了什么，人生境界又處于一個什么樣的高度呢?又想到自己肩負著“祖國的希望”這一使命，就會由心底涌動起動力的源泉，激勵自己把精力投入到精益求精的學習中去。

子曰：“默而志之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”又云：“飯疏食陋之，樂在其中矣，不義而富且貴，于我如浮云”。孔子吃著粗茶淡飯，枕著胳膊睡覺，而另一方面，卻兢兢業(yè)業(yè)誨人不倦，可以看出圣人的事業(yè)并非是“苦行思想”，而是始終樂觀地迎接未來，對未來充滿著信心和希望，而且把工作當成實現(xiàn)自己人生的目標，以至于完全沉浸到工作的快樂中去了。難怪他的學生對他的評價是：“仰之彌高，鉆之彌堅。瞻之在前，忽焉在后”。

讀到此處，我不由地想起了自己。身為一個學生，我到底有沒有做到學生應盡的責任。我有沒有學習著并快樂著呢?我有沒有對學習產生抱怨呢?

曾看過這樣一個故事：有一天，一個宗教改革家路過一個工地，許多人在汗流浹背地搬磚。他去問第一個人說：“你在干什么?”那個人沒好氣的回答說：“你看不見我在服苦役呀!”他又去問第二個人，這個人態(tài)度比第一個平和多了，他看了看說：“我在砌墻啊!”改革家又去問第三個人，只見第三個工人擦了擦頭上的汗，微笑著說：“我在建造一座教堂?！边@三個人做的事情一模一樣，但是他們對待工作的態(tài)度卻不同：第一個的態(tài)度是悲觀主義態(tài)度，他把任何事都當作是生活強加給的一份苦役，他關注的是當前的苦難也是確實存在的。第二個的態(tài)度稱為職業(yè)主義態(tài)度，因此他知道這一堵墻是一個局部成品，他也知道他這樣做對得起自己的一份工資。第三個人則是理想主義態(tài)度，也就是每一塊磚，每一滴汗，他都認為有價值?？鬃釉啤鞍l(fā)憤忘食而知老之將至!”和第三個人一樣，都是用快樂的心態(tài)在工作著，也正是因為有這樣的思想境界，才使得他桃李滿天下。并且成就了孔子一代圣賢的英名。

簡單地說，《論語》用最簡單的話語、最樸素的語言表達了圣人最真實也最深刻的哲理，《論語》的內涵博大精深，意蘊深長，值得我們青少年朋友深思熟讀之、領悟運用之、發(fā)揚光大之，讓這顆國學經典中的璀璨明珠永放光芒。

論語學習心得4

論語國學心得感悟篇三

作為一名教師已不是第一次與《論語》打交道了，《論語》在我看來像是一位變幻莫測的朋友，每次接觸都使我有不同的感想，更有新的發(fā)現(xiàn)。這個假期在校領導的建議下，我再次走進《論語》，與它進行心與心的交流。

《論語》是儒家學派的經典著作之一，它交給了我們很多處事的方法和做人的道理，它告訴我們做任何事都應講原則，更應該把握原則里的分寸。我們今天總是在說什么事該做什么事不該做，什么事是好什么事是壞，其實有很多時候，一個事情的判斷不單單是好壞之分，只是看你什么時間做這件事，或者把這件事做到什么程度，只要把握好這個尺度，就不會出現(xiàn)問題的。孔子的一個學生曾經問過他，有一個人說：以德報怨何如。以德報怨這個詞我們并不陌生，我們經常說生活里頭有這樣的人，無論別人怎樣對不起他，他還是對別人那么好，我們覺得這樣的人格應該在孔子那里是得到贊賞的，可沒想到，孔子反問他了一句，“何以報德?”孔子的意思是說一個人他已經用德抱怨了，那他還留下什么去報人家的恩德呢?

讀到這，我猶豫了。在此之前我一直認為以德報怨是大度是豁達的表現(xiàn)，是人生的最高境界，在這里孔子又教會了我一個做人的道理：以直抱怨，以德報德。就是說一個人，如果他有負于你，你可以用你的正直耿介去對待他，去處理這件事，但是你要留著你的恩德和你的慈悲去回饋那些真正有恩于你的人!

孔子說：“天人合一”。于丹老師解釋說這種天人合一就是人在自然中的和諧。身為一名教師，那么我的和諧是什么?我想最根本的應該是教師與學生的和諧，教師和學生在我看來是相輔相成的一個組合，而不是對立的組合。

孔子教育學生時態(tài)度是平和的，心中是有信念的。我作為一名小學教師，每天面對的是一張張稚嫩渴望知識的小臉，他們年齡還小，思想尚未成熟，接受知識的能力比較慢，這就要求我在教育學生的時候能夠心態(tài)平和，而且要對他們有信心，能夠發(fā)自內心的肯定他們。 在我的職業(yè)道路上，我也會抱著“己所不欲，勿施于人”的態(tài)度與同事和平相處，做好我的本職工作。

人們常說“教師是人類靈魂的工程師”所以一個教師的心靈思想直接影響一批學生的思想觀念。于丹老師在“心靈之道”中這樣說道：“人首先要能夠正確面對人生的遺憾，要在最短的時間內接受下來，而且要用內心的淡定與坦然彌補遺憾。”因此我在與學生接觸的時候即使有什么不開心的事降臨，我也要盡量平靜自己煩躁的心情，不把自己不良的情緒傳染給學生。因為我堅信最好的方法就是讓它盡快的過去，這樣我才會騰出更多的時間去做更有價值的事情，我才會活得更有效率。 我想作為一名教師不僅要有一個好的心態(tài)，還要把這種好的心態(tài)傳播出去教育學生在今天這么一個競爭激烈的時代，保持良好樂觀的心態(tài)是多么的重要。要使他們明白在這個時代無論做什么事都要有一個坦蕩蕩的胸懷。

現(xiàn)在我們生活的環(huán)境是相對獨立的，每個人都有自己的生活圈。所以無論對朋友領導還是家人都要保持一定的距離，掌握好親疏的分寸。距離和獨立是一種對人格的尊重，這種尊重即使在最親近的人中間也應該保有最美的境界。

常言道：“誰人背后無人說?哪個人前不說人?”人活一世，毀與譽，從來都是如影隨形的。名氣越大，越是難以避免。今天把你捧上了天，明天又將你狠狠地踩在腳下。豈只是活著的人，即便是蓋棺之人，也難以定論。孔子曰：“吾之于人也，誰毀誰譽?如有所譽者，其有所試矣。”別人的攻訐也好，吹捧也罷，全不必當回事的。假如有人捧你捧得太厲害了，其背后一定隱藏著某種目的。就拿孔子本人來說吧，歷朝歷代的封建統(tǒng)治者們之所以如此推崇他，不過是利用他的學說，用以禁錮民眾思想，作為鞏固其階級統(tǒng)治的工具罷了。所以做人一定要腳踏實地，做事一定要問心無愧，不要被他人的花言巧語所迷惑，要認清糖衣裹著的往往是炮彈。贊也好，貶也罷，嘴巴是生在別人身上的，誰都有說話的權利，豈是誰能左右得了的?

孔子有這樣的名言：“人不知而不慍，不亦君子乎?”“不患人之不己知，患己所不能也?！薄安辉固欤挥热?，下學而上達。知我者天乎!”意思是說別人不了解你，嫉妒你、攻擊你，你也不惱怒，而是時常反省自己，我還有哪些不足之處?與其浪費時間去反擊別人的指責，倒不如埋頭做自己的事，不怨天，不尤人，努力充實和完善自己。要堅信走自己的路，讓別人說去吧，是金子總會發(fā)光的!

孔子曾說過，看一個射箭手技術的高低主要是看他是否射中了靶心，而沒有必要非要到靶子后面去看看他是否射穿了靶子沒有?？此坪唵蔚囊痪湓挘鋵嵪蛭覀兘沂玖艘粋€非常重要的道理：對他人不能太苛刻，寬容別人其實更是寬容自己。

人生在世，總是會與各種各樣的人打交道，也總會產生各種不快與摩擦，在處理問題上，有的人會三思而后行，而有的人卻采取了極端的方式，害人又害己。有的時候我們寬容了別人，別人就會寬容我們，善待我們;而我們對別人苛刻，別人也會反過來以更加惡劣的態(tài)度來回擊我們。讓我們用寬容對待身邊的人吧，這不是消極或懦弱的表現(xiàn)，而是真正的君子之度，是大家之風。

是《論語》使我對人生有了新的看法，對工作燃起了新的激情，它教會我最多的就是寬容。人與人之間需要寬容、需要理解。寬容是催化劑，可以消除隔閡，化解矛盾;寬容是潤滑劑，可以調節(jié)關系，避免碰撞;寬容是清新劑，會令人感到舒適，感到溫馨，感到自信。寬容是一種豁達的風范，更是一種幸福。它是一盞綠燈，幫助我在今后的人生道路中通行。選擇了寬容，便選擇了財富!讀懂了《論語》，便讀懂了人生!

論語學習心得5

論語國學心得感悟篇四

《論語》是儒家學派的經典著作之一，是一部記錄古代著名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的書。其中不少言論頗具哲理，閃爍著智慧的光芒……

《論語十則》主要講兩大方面：一是講學習方法和學習態(tài)度;二是講有關于思想修養(yǎng)方面的?！墩撜Z》使我懂得如何處世待人，教給了我正確的學習方法和學習態(tài)度。

其中有幾句論語，我受益非淺。

“溫故而知新?！边@句話講的是學習方法，它的意思是：溫習舊知識后，就會有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會。我對這句話有較深的體會：我時常會拿起小學時的課本來復習，每次復習后，就會比以前有更深的理解，更深的體會，有時還能發(fā)現(xiàn)一些以前不曾注意的新的知識，由此可見復習的重要性，何樂而不為呢??

“己所不欲，勿施于人。”這句話講的是處世之道。意思是：自己所討厭的事，就不要施加到別人的身上。不是嗎?自己不喜歡的事或物，怎么可以強施到別人身上呢??舉個例子吧：開學時，_要發(fā)新課本給同學，如果她/他發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個角或有破損，就馬上發(fā)給了別人，這就是錯誤的做法。我們應該學習魯迅先生，為自己想的少，為別人想的多。如果人人都能學習魯迅先生，這世間該多么的美好，多么的和諧啊!!

“歲寒，然后知松柏之后凋也?！边@句話的意思是：寒冷的冬天，才會知道松柏是最后落葉的。讀了這句話，可想而知，松柏是多么堅韌不拔，是那么經得起惡劣環(huán)境的考驗。我們不正需要這種精神嗎??不論在如何惡劣的環(huán)境中，都應該堅強不屈，高風亮節(jié)!!抗戰(zhàn)英烈吉鴻昌，面對著敵人的酷刑，毫不畏懼，大義凜然;烈士羅學瓚在獄中堅強不屈，同敵人進行了堅決的斗爭;共產黨員賈起面對國民黨的嚴刑拷打，但他沉著冷靜，英勇不屈，嚴守黨的秘密……這些烈士，他們這種堅強不屈的品格，是多么令人肅然起敬!然而，在現(xiàn)實生活中，我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折，但是我們決不能退縮，應該堅強面對，鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難，勇往直前!!

通過學習《論語十則》，使我明白了：學習要講究方法;遇到困難，就得去克服它;還懂得了處世之道——“己所不欲，勿施于人。”

論語學習心得3