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教學(xué)過(guò)程
一、認(rèn)識(shí)一位元帥聶榮臻(1899年12月29日~1992年5月14日),男,漢族,字福駢,曾用名聶云臻,四川省江津縣(今重慶市江津區(qū))吳灘鄉(xiāng)石院子人。1923年3月加入中國(guó)共產(chǎn)黨,1924年到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。建國(guó)后,歷任中央軍委秘書長(zhǎng)兼中國(guó)人民解放軍代總參謀長(zhǎng),國(guó)防委員會(huì)副主席,中央軍委副主席,國(guó)務(wù)院副總理兼國(guó)家科委主任、國(guó)防科委主任,中國(guó)老齡問(wèn)題全國(guó)委員會(huì)名譽(yù)主任,中國(guó)發(fā)明協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。1955年被授予元帥軍銜,曾獲一級(jí)八一勛章、一級(jí)獨(dú)立自由勛章、一級(jí)解放勛章。主要作品有《聶榮臻回憶錄》。
二、回憶一場(chǎng)戰(zhàn)役百團(tuán)大戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,八路軍在華北敵后發(fā)動(dòng)的一次大規(guī)模進(jìn)攻和反“掃蕩”的戰(zhàn)役,由于參戰(zhàn)兵力達(dá)105個(gè)團(tuán) ,故稱“百團(tuán)大戰(zhàn)”。百團(tuán)大戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段八路軍在華北地區(qū)發(fā)動(dòng)的一次規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的戰(zhàn)役。百團(tuán)大戰(zhàn)分為3個(gè)階段。1940年8月20日至1940年9月10日為第一階段,中心任務(wù)是摧毀正太路交通。1940年9月22日至1940年10月上旬為第二階段,主要任務(wù)是繼續(xù)破壞日軍的交通線,并摧毀日軍深入抗日根據(jù)地的主要據(jù)點(diǎn)。1940年10月上旬到1941年1月24日為第三階段,主要任務(wù)是反擊日軍的報(bào)復(fù)性“掃蕩”。據(jù)八路軍總部1940年12月10日的統(tǒng)計(jì),百團(tuán)大戰(zhàn)僅前三個(gè)半月期間,進(jìn)行大小戰(zhàn)斗共1824次,重?fù)袅巳諅诬姷姆磩?dòng)氣焰,有力地配合了國(guó)民黨軍正面戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn),極大地振奮了全國(guó)的抗戰(zhàn)信心。
三、了解一段插曲1.厘清文章線索,把握文章結(jié)構(gòu)第一部分(1)交代會(huì)議的故事,開篇點(diǎn)題。第二部分(2-5)聶榮臻在戰(zhàn)火中照料日本孤女。第三部分(6-10)聶榮臻派人送回日本孤女第四部分(11-14)孤女謝恩第五部分(15)“插曲”成佳話。2.明確文章的主題聶榮臻用回憶的方式,以樸實(shí)無(wú)華的筆觸記述了百團(tuán)大戰(zhàn)中一件“曲折有趣”又”很有意義”的事情,即聶將軍關(guān)心和照顧在戰(zhàn)火中受傷的兩個(gè)日本孤女,并設(shè)法將她們送回日方的故事。這一事件既彰顯了偉大的革命人道主義精神,也包含了對(duì)日本侵略者殘酷暴行的控訴。3.本文的標(biāo)題為“大戰(zhàn)中的插曲”,作者是如何敘述這一“插曲”的?明確:文章第一自然段介紹故事背景,點(diǎn)題并引出“插曲”。再用倒敘的方式,敘述大戰(zhàn)中聶榮臻拯救兩個(gè)日本女孩并將地們送回目方的故事,體現(xiàn)了中國(guó)軍人的革命人道主義精神。文章以小見大,通過(guò)敘述大戰(zhàn)中的一個(gè)小小的“插曲”,寫出中國(guó)軍人在處理戰(zhàn)爭(zhēng)中各種問(wèn)題的方式和態(tài)度,體現(xiàn)出中國(guó)軍人的人道主義精神,這個(gè)故事也成為中日友誼的象征。文章用質(zhì)樸、自然、親切的語(yǔ)言回憶過(guò)去,用第一人稱的方式敘述,流露出作者理性又真誠(chéng)的感情。
四、讀懂一封書信1.文章全文引述了“我”當(dāng)時(shí)寫給日軍一封信,占用了較大的篇幅,將這封信的內(nèi)容刪除好不好?為什么?2.這封信與這篇回憶錄整體的語(yǔ)言風(fēng)格有什么不同?為什么要用這樣一種語(yǔ)言風(fēng)格?3.文章寫日軍接收到兩個(gè)小女孩后的回信、美惠子的探望、日本人民的電報(bào)和書信、參加過(guò)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的日本舊軍人的反應(yīng),從這些內(nèi)容中,你讀出了什么?
五、明白一個(gè)道理1.聶榮臻在統(tǒng)帥軍隊(duì)向日本侵略軍發(fā)起大規(guī)模進(jìn)攻和“反掃蕩”戰(zhàn)爭(zhēng)的間隙,以送還日本小女孩為契機(jī),向日本侵略軍進(jìn)行了一次有效的政治工作。你認(rèn)為,在戰(zhàn)爭(zhēng)中,是軍事上的對(duì)抗謀略更重要,還是對(duì)敵人開展政治宣傳更重要?說(shuō)說(shuō)理由明確:①觀點(diǎn)一:軍事上的對(duì)抗謀略更重要。沒有高超的軍事謀略,就難以在戰(zhàn)爭(zhēng)中處于有利地位,并戰(zhàn)勝敵人。戰(zhàn)爭(zhēng)最直接地體現(xiàn)為軍事上的對(duì)抗和沖突,因此,運(yùn)用過(guò)人的軍事智慧和軍事謀略,戰(zhàn)勝敵人,取得勝利,是戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵因素。比如故事發(fā)生的背景—百團(tuán)大戰(zhàn),打擊了偽軍的反動(dòng)氣焰,有力配合了國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)戰(zhàn),極大地振奮了全國(guó)的抗戰(zhàn)信心,對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利具有重大意義。 在軍事謀略上處于優(yōu)勢(shì),是開展對(duì)敵政治工作的前提和基礎(chǔ)。沒有軍事上的勝利或局部勝利,就失去了話語(yǔ)權(quán),圖此,如果不能運(yùn)用軍事謀略在軍事對(duì)抗中處于有制地或相對(duì)穩(wěn)固的地位,對(duì)敵開展政治工作就失去了前提和基礎(chǔ)。②觀點(diǎn)二:對(duì)敵人開展政治工作重受。政治工作能使己方獲得更多道義上的支持。孟子云“得道多助,失道寡助”。政治工作是爭(zhēng)取更多道義支持的渠,戰(zhàn)爭(zhēng)向著有利于己方的目標(biāo)發(fā)展。聶榮臻通過(guò)送還日本小女孩,對(duì)日軍展開政治工作,觸動(dòng)了當(dāng)時(shí)日軍士兵的內(nèi)心,使他們回信表示感謝;在戰(zhàn)后又引發(fā)日本人民和參加過(guò)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的日本舊軍人的反省和悔過(guò),這些作用都是軍事謀略和軍事手段難以產(chǎn)生的政治工作可以“不戰(zhàn)而屈人之兵”。《孫子兵法》云,“是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也”,“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”。“不戰(zhàn)而屈人之兵”要好于“百戰(zhàn)百勝”,而這一目的的達(dá)成,更多的在于帶有政治作色彩的“伐謀”“伐交”,而不是在于體現(xiàn)軍事謀略色彩的“伐兵”和“攻城。
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