在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

環(huán)保的三分鐘演講篇一

大家上午好!

據(jù)報道，國家每年為學(xué)生添加桌椅砍掉許多樹木，造成非常嚴(yán)重的浪費(fèi)，破壞了生態(tài)平衡。于是我想有沒有不用木材，即環(huán)保又輕便的'，對我們的學(xué)習(xí)也有幫助的桌椅呢?

于是我想了想，看見了垃圾桶中的廢紙，想：“這廢紙也沒有用了，不如就研究它吧。”

我三天三夜在我的寶貝實驗室里做研究，拿出許多各種各樣的紙進(jìn)行反復(fù)實驗、測試，最后，奇跡出現(xiàn)了，只要在紙上畫出桌椅并進(jìn)行“折疊”，最后桌椅立刻出現(xiàn)。

這一次成功了，以后我又有了更大膽的想法。我覺得把這種“折疊技術(shù)”再能貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量，那就能幫助地球的生態(tài)平衡。

其實這種“折疊技術(shù)”做成的東西還能發(fā)出陣陣的清香味，并能提神醒腦，凈化空氣，棹桌椅的顏色還可還原成樹木的顏色，做到了“綠色環(huán)?！?。

這種折疊技術(shù)新穎、實惠、且造價便宜，我真希望它能很快進(jìn)入市場開發(fā)，發(fā)展到世界各地，為人類服務(wù)。

環(huán)保的三分鐘演講篇二

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

你們好!

這天我要演講的題目是：保護(hù)環(huán)境。

保護(hù)環(huán)境是每個人的職責(zé)，社會無論如何發(fā)展，人類都得承認(rèn)一件事實，那就是大自然是人類的母親，我們呼吸一口空氣，喝的每一滴水，都離不開自然。人類賴以生存的星球只有地球。

但是，人類像一個貪婪的孩子，只顧索要，不管回報，以至于此刻的環(huán)境傷痕累累，長此以往，受傷的必將是我們?nèi)祟愖约骸?/p>

瞧!如果不保護(hù)環(huán)境，大自然母親也將會發(fā)怒，比如5.12大地震，日本大地震，泥石流災(zāi)害等，在這過程中，有多少人失去的親人，失去了無法估量的財產(chǎn)，這不是大自然對人類的懲罰嗎?

我們身邊觸目驚心的事例歷歷在目，如：路邊的小樹被折，小草被踐踏，小花被采摘，難道他們不痛，不悲哀嗎?亂砍濫伐，無節(jié)制的開采礦產(chǎn)資源。人們就是這樣，無所事事的破壞生態(tài)平衡。作為小學(xué)生，我們就應(yīng)從身邊做起，從小事做起，保護(hù)花草樹木，不亂丟垃圾，不使用一次性筷子，盡自我一份微薄之力。

在此我呼吁大家;請保護(hù)環(huán)境，只有這樣才是最終保護(hù)了人類自己!因為地球只有一個，人類不能克隆。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

環(huán)保的三分鐘演講篇三

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天我課前演講的話題是：學(xué)會傾聽。

喬·吉拉德曾說過：“有兩種力量非常偉大，一是傾聽，二是微笑?！碑?dāng)你和別人交流時，如果我們總是說，就學(xué)不到什么東西，人們也只有在全心傾聽時才能實現(xiàn)高效的交流。因而，在和他人溝通的時候，讓別人說，給人以表達(dá)的機(jī)會，去傾聽他們的意見、悲傷和情感，才能完全理解別人要表達(dá)的意思，實現(xiàn)心靈的互動。

向別人訴說，是人的天性;聽別人訴說，則是一種難得的修養(yǎng)。

好朋友不一定要一起寫作業(yè)，一起學(xué)習(xí)。但是當(dāng)好朋友將自己的不悅向你傾訴的時候，你應(yīng)該做一個有“風(fēng)度”的傾聽者。比如，在學(xué)校里，好朋友向你訴說著今天發(fā)生的喜怒哀樂，向你發(fā)泄時，如果你很認(rèn)真地去傾聽，而不是不停地打斷別人發(fā)表自己的感想，這樣，她就會覺得很開心，因為自己有一個值得信任的“聽眾”，而不是覺得你對她的這番話感到?jīng)]意思。

相信你們一定經(jīng)歷過這樣的事：當(dāng)你在和別人閑聊時，站在一旁的人突然插嘴。導(dǎo)致你們不得不結(jié)束那未完成的談話，因為等他(她)說完自己的感想時，你們很可能已經(jīng)忘了自己剛才想說或已經(jīng)說過的話。還有一種情況，那就是：當(dāng)你在當(dāng)眾發(fā)表自己的觀點(diǎn)時，下面的人在不停地唧唧喳喳，絲毫不理會當(dāng)時你的感受，讓你十分難堪。所以學(xué)會傾聽、善于傾聽是一種難得的修養(yǎng)。

當(dāng)你抱怨朋友太少的時候，你是否考慮過他人的需要和感受呢?只有多體貼他人，用心交流，我們才能得到更多的朋友。要知道，人能說會道固然重要，但善于傾聽更為重要，因為傾聽是心靈溝通的橋梁。美國總統(tǒng)林肯曾與一位老鄰居談?wù)摿藬?shù)小時之久，幾乎所有的話都是鄰居一個人說的，林肯所做的只是誠懇地傾聽。這大概就是林肯被人愛戴的原因吧。

耳聽八方，能使人與時俱進(jìn)、廣納群言，能使人保持清醒的頭腦;更能啟迪思維，使人增長知識與才干。當(dāng)然，這一切的前提就是要學(xué)會傾聽。智者往往選擇做一個傾聽者，而不是說話者。

謝謝大家，我的演講完畢!

環(huán)保的三分鐘演講篇四

親愛的同學(xué)們：

我給大家講一個關(guān)于“希望的種子”的故事。

在列寧格勒市中心，有一個科學(xué)研究所。研究所里建有一個巨大的倉庫，這里保存各種糧食種子。

20xx年，當(dāng)?shù)聡藝×袑幐窭諘r，這個城市開始上演人間悲?。撼汕先f的人開始被餓死，人們想方設(shè)法尋找食物。

有些市民不惜穿越德軍的封鎖線跑到郊外，尋找樹皮和已被冰封的湖底的魚蝦。但他們常常有去無回，成為德國納粹槍彈的犧牲品。

饑餓讓人變得瘋狂。不少人看上了研究所中的那些糧食種子。這可能是當(dāng)時列寧格勒城中唯一儲備大量糧食的地方。

駐守的軍隊來了，可是科學(xué)家說，這是種子，是蘇維埃將來的希望。駐守部隊撤退了。

前線浴血奮戰(zhàn)的將軍也來過，他要求把糧食全部交給軍隊，但科學(xué)家說，這是種子，不能吃掉。將軍暴跳如雷，但科學(xué)家告訴他：“當(dāng)我們打退了德國人，農(nóng)民們可以用這些種子過上幸福的生活。”將軍聽完，向科學(xué)家敬禮，然后帶領(lǐng)士兵離開了。

幾個月后，人們發(fā)現(xiàn)看守倉庫的科學(xué)家餓死在糧堆旁。列寧格勒的那座糧倉，成為世界糧食史上的一個奇跡。

戰(zhàn)爭已經(jīng)摧毀了一切，但列寧格勒卻保住了珍貴的糧食品種。

現(xiàn)在我們不知道那位科學(xué)家叫什么名字，但他的那句“希望的種子”的名言，成為列寧格勒這家研究所的代名詞。

故事講到這里，相信很多同學(xué)已經(jīng)被深深地感動了，為餓死在糧堆旁的科學(xué)家，為保護(hù)著希望、闡釋著希望、留下希望的科學(xué)家。

是啊!面對至死仍報希望的這樣的人，我們除了感動，還能有什么?戰(zhàn)爭能摧毀一切，卻絕對摧毀不了希望。

是的，擁有希望，一定會擁有未來。

謝謝大家。

環(huán)保的三分鐘演講篇五

幾億年前，宇宙中出現(xiàn)了一只雄獅，沒有什么能夠制止他，后來，這件事驚動了上帝，他便將雄獅封印在藍(lán)色水晶球里，貼上了綠色封印，將他置于宇宙中，并起了一個很好聽的名字——地球，雄獅將永遠(yuǎn)沉睡在里面……

地球真美，這兒有花的芬芳，鳥的歌唱，偶爾有幾只蝴蝶飛過，他們落在花朵上，淹沒在花海中。遠(yuǎn)處是一條清澈的小溪，潺潺的流水在太陽的映照下波光粼粼。小溪的后面是茂密的森林，是一望無際的綠色，“這大概是那綠色的封印吧”我靜靜的想著。沒錯，我是上帝派來的天使，來地球游玩，自然對這里的一切感到新奇，陶醉在地球的風(fēng)景中，我又怎會想到幾億年后這里的荒蕪?

有一天，一群新的生命體來到這個純潔的星球，他們便是“人”，飛來天國。我萬萬沒有想到，這竟是噩夢的開始……

幾百萬年以后，我想念地球的美好，所以決定偷偷地回地球看看。撥開厚厚的云層，我發(fā)現(xiàn)那綠色的封印有些殘缺，水晶球有些異樣，我心想：大事不妙，便急忙飛向地球。當(dāng)我降落在地球上時，我被眼前的景象驚呆了：這里不再是昔日的鳥語花香，青山綠水，這里是無盡的黑暗與陰霾，我開始懷疑我走錯了星球，正打算離開，忽然，幾個熟悉的身影映入了眼簾，沒錯，那是“人”。他們正在砍伐茂密的森林，剝落綠色的封印。黑色的濃煙從機(jī)器里冒出，沾染著藍(lán)色的天空。我游走在地球的每一個角落，看到的卻是工廠煙囪里冒出的黑煙。郊外那如山的垃圾，繁華城市旁那黑色的小溪，森里中那陣陣槍聲……

蹲在一個光禿禿的小山丘上，我哭了，雖然，天使是不應(yīng)該有眼淚的，但是，面對這樣的地球，我又怎么會不傷心，不流淚呢?我至今也不敢相信，這是曾經(jīng)的地球。

醒來吧，自以為是的人啊，想一想，你們多久沒有聽到鳥兒的鳴唱了?多久沒有聞到醉人的花香了?多久沒有聽到小溪的歡唱了?你們有沒有留意過?反思過?就沒有意識到你們的錯已經(jīng)很深了么?

醒來吧，誤入歧途的人啊，你們違背了自然規(guī)律，不怕受到自然的懲罰么?你們有沒有為自己的子孫后代想過?你們就想讓他們生活在如此惡劣的環(huán)境當(dāng)中，而感受不到大自然的溫暖嗎?

醒來吧，無知的人啊，你們可知道你們腳下地殼深處有一顆跳動的心臟，有一股即將迸發(fā)的力量?你們可知道你們砍伐的森林是綠色的封印，而裸出的是雄獅的皮毛。面對近年來頻繁發(fā)生的地震，海嘯等自然災(zāi)害，你們難道不知道這是封印千年的雄獅在蘇醒么?你們難道不知道這是大自然的警告么?

人啊，你們一定要在雄獅蘇醒之前快點(diǎn)清醒過來，不要被金錢蒙蔽了雙眼，覺醒吧，快些醒來吧——

我不知道人們能否聽到我的呼喚。最終，我做了一個艱難的決定，我將我的靈魂留在了地球，化作了一棵樹，一顆人們永遠(yuǎn)不可能砍倒的樹。我死了，雖然我知道天使不會再有來生，但這是我自己的決定。只要有一棵樹在，雄獅就不會蘇醒，我不想讓悲劇上演，我不想讓地球消失。

我靜靜地挺立在山頭，默默的祈禱：人啊，覺醒吧……

環(huán)保的三分鐘演講篇六

各位老師、同學(xué)們：

大家好!今天我講話的題目是：團(tuán)結(jié)友愛!

歷史經(jīng)驗無數(shù)次證明，無論是一個民族、一個國家，還是一個社會、一個團(tuán)體、一個家庭，只有重視團(tuán)結(jié)，珍惜團(tuán)結(jié)，維護(hù)團(tuán)結(jié)，搞好團(tuán)結(jié)，才能有強(qiáng)大的力量，才能和睦相處，和諧發(fā)展。

一個班級是否具有教育氣息，是否具有良好的班風(fēng)，關(guān)鍵是要看這個班的班級是否團(tuán)結(jié)友愛。在一個團(tuán)結(jié)友愛的班級中，全體學(xué)生會自發(fā)地形成一股濃郁的和諧風(fēng)氣，在這樣的集體中，學(xué)生能融洽地與同學(xué)相處，與老師交流，友好地進(jìn)行合作，彼此互幫互助，共同進(jìn)步。在這樣積極向上，溫馨和睦的環(huán)境中，學(xué)生會把班級當(dāng)成自己的家，有著強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感和歸屬感。

正所謂一滴滴水只有融入大海才會永不干涸，一根根筷子只有捆在一起才會堅不可摧。這一句句充滿哲理的話語告訴我們，一個集體只有團(tuán)結(jié)友愛才會迸發(fā)出無窮的力量。

給大家講一個真實的故事吧。在遼寧省師范大學(xué)教育系里，有兩位特殊的學(xué)生，一位叫周婷婷，另一位叫王錚。她們一個雙目失明，一個雙耳失聰。然而，就是這樣的兩個人組成了海倫`凱勒號聯(lián)合艦隊，兩人在生活上、學(xué)習(xí)上互幫互助，周婷婷聽不清看得清，她做了王錚的眼睛;王錚看不清，她做了婷婷的耳朵，兩人取長補(bǔ)短，揚(yáng)長避短，在學(xué)習(xí)上取得了優(yōu)異的成績。他們?yōu)槭裁磿〉贸晒?那是因為她們掌握了成功的一個法寶團(tuán)結(jié)友愛，互相協(xié)作。

像她們一樣在學(xué)習(xí)上團(tuán)結(jié)友愛，不存一己之心，在其他方面也是如此，拿班級常規(guī)來說，按時到校、自習(xí)課安靜、校服穿戴整齊、說話用語文明等等，這些都是團(tuán)結(jié)的行為。也許有很多人認(rèn)為這些不過是些微不足道的小事，可是，一屋不掃何以掃天下，這些小事上的不到位，恰恰反映出了這些人責(zé)任意識淡薄，缺乏足夠的集體主義觀念。

還有多少同學(xué)因為這樣或那樣的原因造成不能按時到校?

還有多少同學(xué)在打了預(yù)備鈴后還沒有做好上課準(zhǔn)備?

還有多少同學(xué)在下課時大聲喧嘩?

還有多少同學(xué)在見到師長時面無表情得匆匆而過?

同學(xué)們，付出一份友愛，你將收獲兩份快樂。讓我們從身邊做起，從小事做起，不遲到，不吵鬧，不說臟話，不取笑他人，讓友愛的甘泉滋養(yǎng)我們的心靈。讓我們手牽手，心連心，共同構(gòu)筑班集體輝煌的殿堂。

謝謝大家!

環(huán)保的三分鐘演講篇七

卡米盧

公元前365

古羅馬戰(zhàn)將，政治家。公元前396年起五度出任執(zhí)政官。曾率軍抗擊高盧人入侵，攻克德爾斐城，為擴(kuò)大羅馬疆域，立下顯赫戰(zhàn)功。公元前388年，面對慘遭高盧人劫掠的羅馬城和沸沸揚(yáng)揚(yáng)要求遷徒的民情，卡米盧在元老院發(fā)表了這篇文理交融、聲情并茂的演說。他用天意，用古訓(xùn)，用史實，用鄉(xiāng)情，用羅馬城的地利，闡述了反對遷徒的理由。一連串的設(shè)間、反問和排比，使演說層層推進(jìn)，產(chǎn)生了不凡的氣勢。結(jié)果，羅馬人決定重建家園，卡米盧因而也被尊為羅馬城的“再生之父”。

反對遷往維愛 公元前388年

同胞們哪!同平民保民官的爭辯對我是如此地痛苦，以至當(dāng)我居住在阿底亞的整個時日里，我在痛苦的流放中唯一的慰籍就是我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開了這些沖突。如只就這些沖突而論，即使你們用一千道元老院的命令和人民的票決來把我呂還，我也決不回來。現(xiàn)在我回來了，這不是由于在我這方面改變了主意，而是由于你們的命運(yùn)的變化才迫使我回來的。當(dāng)前的問題是我的祖國究竟是否應(yīng)當(dāng)安然不動地留在原地，而不是我是否要不顧任何代價留在我的祖國。如果我不是在為我的祖國進(jìn)行另一次戰(zhàn)斗，即使現(xiàn)在我也樂于保持沉默，一言不發(fā)。只要一息尚存，不對祖國克盡厥責(zé)，對其他人就是一種恥辱，對卡米盧更是一種莫大罪行。如果當(dāng)現(xiàn)在祖國已經(jīng)光復(fù)時，我們拋棄了她，那我們?yōu)槭裁匆阉A回來呢?為什么要在她被敵人包圍時把她從敵人的手中解救出來呢?當(dāng)高盧人獲得勝利并占有了整個羅馬時，羅馬的神明和人民仍然堅守著神殿和城寨，仍然居住在那里。而現(xiàn)在當(dāng)羅馬人獲得了勝利并收復(fù)了羅馬時，難道反要放棄城寨和神殿嗎?難道我們的幸遠(yuǎn)要比我們的厄運(yùn)還要使羅馬遭受到更大的荒涼嗎?即使在羅馬城建立時沒有制定宗教制度且一代一代地相傳下去，但是上大的意旨在此次事變中已經(jīng)如此清楚地顯示出來，最少我個人相信，一切忽視神圣崇拜的思想都已經(jīng)從人們的生活中排除了。

同胞們哪!當(dāng)你們看到因崇拜或漠視神明而在人事中產(chǎn)生了這樣重大的后果時，你們還沒理解到，當(dāng)我們還沒有完全由我們從前的罪過和墮落所引起的毀滅中掙脫出來時，我們是又在策劃著多么深重的罪行嗎?我們的羅馬城是在通過占卜和兆象而顯示出的神的意旨之下建立起來的;羅馬城中沒有一塊地方不滿是宗教的聯(lián)系，沒有一塊地方?jīng)]有一位神明存在;一切正規(guī)的祭祀，正如它們都有指定的日期一樣，也都有指定

的地點(diǎn)。同胞們，你們要拋棄所有這些神——這些由國家崇敬的神和你們在自己的祭壇上供奉的每個神祗嗎?你們的行為比起光榮的青年蓋約·費(fèi)邊在圍困時的行為來相去多遠(yuǎn)呢?當(dāng)他從城寨上下來，穿過高盧人的槍林箭雨，在奎里那爾山上舉行了他的家族的規(guī)定的祭祀時，連敵人都同你們一樣敬佩地注視著他。當(dāng)家族的神圣儀禮甚至在戰(zhàn)爭時期都不曾間斷，難道你們竟愿意看到在和平時期放棄國家的宗教禮制和羅馬的神明嗎?難道能讓大司祭們和佛拉門們對他們的公共職能比私人對自己家庭的宗教義務(wù)還要不加重視嗎?

有人可能會回答說，我們可以或者在維愛履行這些義務(wù)，或者派祭司到這里來履行。但是，如果要依禮完成這些儀式。這兩種辦法都急做不到的。不用一-一列舉每個儀典和神明，我只要問：在朱霹特神的節(jié)日大宴時，除了在神殿內(nèi)，我們又能在其他什么地方鋪設(shè)他的臥塌呢?①我又何必談起維斯塔神的不滅的神火和安全地保存在她的神廟中的作為我們國統(tǒng)保證的神像呢?②而你，瑪爾斯神哪!和你，父神奎利努啊!又何必談起你們的神盾呢?③你們的愿望是要把所有這些與羅馬同壽的，甚至有些是更古老的神圣之物都拋棄在污瀆的土地上嗎?

祭司們又如何呢?你們難道不了解，這將要犯一種多么重大的罪過嗎?因為，維斯塔貞女們一定只有一個住所，除了羅馬城的陷落，從來沒有任何事物曾使她們離開那里。朱霹特神的佛拉門由神法規(guī)定，不能在羅馬城外留過一宿。你們要使這些神職人員變成維愛的祭司而不再是羅馬的祭司嗎?維斯塔神哪!您的貞女們要拋棄您嗎?佛拉門要因他每夜寄居在外而給他自己和國家?guī)硇碌淖飷簡?想一想我們在正式占卜吉兇后幾乎完全在羅馬境內(nèi)進(jìn)行的其他活動吧!對它們，我們是想要如何地棄置不顧和疏忽漠視啊!授予最高統(tǒng)帥權(quán)的庫里亞大會，你們選舉執(zhí)政官和軍政官的百人團(tuán)大會——除了在經(jīng)常召開它們的地點(diǎn)，又能在哪里日開它們并占卜吉兇呢?我們將把這些都遷到維愛去嗎?或者在需要召開大會時，人們在羅馬城已被神和人拋棄之后再非常不便地到這里來開會嗎?

但你們會說，顯然整個羅馬是被褻讀了，沒有任何拔除的祭祀能夠使它潔凈，形勢本身迫使我們離開被火摧毀、一切化為廢墟的羅馬，而遷往一切完整的維愛。我們不應(yīng)該建設(shè)羅馬使赤貧的平民為在這里重建家園而受苦。但同胞們啊!我想，不用我說，你們就很明白，這個說法只是一個動聽的托詞，而不是一個真正的理由。你們記得，遷往維愛的這同一個問題是怎樣在高盧人到來前就被提出

過的，而那時公私建筑和羅馬城都還安然屹立著。并且，保民官們，請你們注意：我的觀點(diǎn)和你們的觀點(diǎn)是多么的不同。你們認(rèn)為，即使在那時不應(yīng)該搬遷，無論如何現(xiàn)在就應(yīng)該搬遷了，然而——在你們聽懂我要說的意思之前，請不要表示驚訝——我的意見卻是，即使在羅馬完整無缺時遷徙是對的話，那么，現(xiàn)在我們也不應(yīng)放棄這片廢墟。因為，在那時，如果遷往一個被我們墳陷的城市，其理由在于，對我們自己和我們的子孫后代，這都顯得是光彩的勝利，但現(xiàn)在這種遷徒將是對高盧人的光榮，對我們的羞辱和痛苦。因為，我們將被認(rèn)為，不是作為勝利者離開了我們的祖國，而是因為被征服而失掉了祖國。人們會認(rèn)為，這是阿里亞的逃潰，羅馬的失陷和神殿的被圍等等迫使我們拋棄我們的家神，注定我們自己要從我們無力保衛(wèi)的地方流亡出去。難道高盧人能顛覆羅馬，而羅馬人竟不能恢復(fù)羅馬嗎?

難道因為建設(shè)有困難， 你們就準(zhǔn)備容許這個罪惡和忍受這個恥辱嗎?如果說，在整個羅馬城中，不能建起比我們的祖國的建者的茅屋更好更寬敞的住處，難道在我們的神廟和神祗之間，象牧人農(nóng)夫那樣居住在茅屋中，不比作為一個流亡的民族而迂徙外地更好嗎?我們的祖先——牧人和難民，④在幾年之間就創(chuàng)立了一個新的城邦，那時這里除了叢林和沼澤外，別無他物;難道我們竟不管城寨與神殿的依舊完整，各神廟的仍然屹立，而逃避重建被燒毀的建筑的責(zé)任嗎?如果我們的房屋燒了，我們每人會如何為自己來努力呢?現(xiàn)在是羅馬城被燒毀

了，我們作為一個整體，難道就不想作同樣的努力嗎?

再說，假定或出于惡意，或出于偶然，維愛發(fā)生了大火，而火焰被風(fēng)煽揚(yáng)(這是很可能的)，燒毀了城市的大部，那我們是不是又要去注意腓德耐或蓋比愛，或任何其他你們能想到的城市，作為遷往的地方呢?我們的鄉(xiāng)土，這塊我們稱之為祖國的土地，對我們就只有這樣微弱的吸引力嗎?我們對祖國的熱愛，就只是依戀它的建筑嗎?雖然回憶我的苦難是不愉快的，回億你們不公正的行為是更不愉快的，但我必須向你們承認(rèn)，每當(dāng)我在外地懷念我的祖國時，所有這一切——山丘、平原、臺伯河、這片對我如此親切的景物、這片我生長于其下的天空——都立刻涌上我的心頭。我深望這一切所激起的眷戀之情現(xiàn)在能夠打動你們，使你們留在你們的祖國，而不要在你們放棄她之后，讓這一切引起你們的故國之恩而使你們懷念不已。神和人選定這塊地方作為一個城邦的所在，不是沒有正當(dāng)?shù)睦碛傻摹＿@里有振奮精神的山丘;有寬闊的河流，通過這

條河流，內(nèi)陸各地的物產(chǎn)可以運(yùn)來，海外各地的貨品也可取得;這里臨近大海，可以獲得海洋所能提供的一切好處，但又不太近海，不致遭受外國艦隊的威脅;這里又是正位于意大利中心的地區(qū)——總之，這是天然的適合于一個城邦擴(kuò)展的位置。一個城邦立國不久，其疆域已如此之大，僅僅這一點(diǎn)，就說明了這個道理。同胞們，今年是羅馬建城的第365年。然而在你們長期與之作戰(zhàn)的所有那些古老國家中，不必提單獨(dú)的城邦了，只講同愛奎依人相聯(lián)合的伏爾西人以及他們的所有工事堅固的城鎮(zhèn)和雄視海陸、橫貫意大利東西海岸的整個埃特魯里亞——他們在戰(zhàn)爭中都未能成為你們的對手。你們命運(yùn)亨通，迄今一直是如此;又有什么理由叫你們嘗試另一種命運(yùn)呢?打消這種想法吧!即使承認(rèn)你們的勇敢能夠轉(zhuǎn)移到另一個地方去，這塊土地的好運(yùn)肯定是不會轉(zhuǎn)移過去的。這里有喀必多林山，它是從前曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)一個人頭的所在，這被認(rèn)為是一個預(yù)兆，預(yù)示這里將是世界首領(lǐng)和最高權(quán)力的所在。就是在這里，當(dāng)喀必多林山由占卜的儀式予以清除時，朱維塔斯神和德爾米努神⑤不肯被人移動，這曾經(jīng)使你們的祖先歡喜不已。維斯塔的神火就在這里;天降的神盾就在這里;所有的神明都在這里，如果你們留下來，他們將向你們降福。

注釋：

①羅馬每年9月13日在朱霹特神殿舉行大祭，朱霹特神像置一臥榻上。

②在維斯塔女神的神廟中由維斯塔貞女維持著國灶中的不滅的神火，它是羅馬公民的象征，是羅馬國統(tǒng)的保證。

③瑪爾斯神和奎利努神都是羅馬的戰(zhàn)神。據(jù)說在羅馬第二王努瑪統(tǒng)治的時期。由天上降下了戰(zhàn)神的神盾，這被認(rèn)為是羅馬國家永遠(yuǎn)存在的象征，由戰(zhàn)神的祭司們悉心保存。

④傳說羅馬創(chuàng)建者羅慕洛是維斯塔貞女與戰(zhàn)神所生。國王(也是他的叔父)下令處死其母，將羅慕洛擲在臺伯河中，但他未死，并受到牧人的撫養(yǎng)，因此這里說他是牧人和難民。

⑤朱維塔斯神是羅馬神話中的青年文神，有兩個神廟，一個神廟在喀必多林山上。德爾米努神是羅馬神話中主管疆界的神，他的形象是一個人頭，沒有手腳，表示他決不離開他所在的地方，朱霹特神殿中亦有德爾米努神的一個地位，因此有時他被解釋為朱霹特神的一種表現(xiàn)。

環(huán)保的三分鐘演講篇八

山上的寺院里有一頭驢，每天都在磨房里辛苦拉磨，天長日久，驢漸漸厭倦了這種平淡的生活。它每天都在尋思，要是能出去見見外面的世界，不用拉磨，那該有多好啊!

不久，機(jī)會終于來了，有個僧人帶著驢下山去馱東西，他興奮不已。

來到山下，僧人把東西放在驢背上，然后返回寺院。沒想到，路上行人看到驢時，都虔誠地跪在兩旁，對它頂禮膜拜。

一開始，驢大惑不解，不知道人們?yōu)楹我獙ψ约哼殿^跪拜，慌忙躲閃?？梢宦飞隙际侨绱耍H不禁飄飄然起來，原來人們?nèi)绱顺绨菸?。?dāng)它再看見有人路過時，就會趾高氣揚(yáng)地停在馬路中間，心安理得地接受人們的跪拜。

回到寺院里，驢認(rèn)為自己身份高貴，死活也不肯拉磨了。

僧人無奈，只好放它下山。

驢剛下山，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一伙人敲鑼打鼓迎面而來，心想，一定是人們前來歡迎我，于是大搖大擺地站在馬路中間。那是一隊迎親的隊伍，卻被一頭驢攔住了去路，人們憤怒不已，棍棒交加……驢倉皇逃回到寺里，已經(jīng)奄奄一息，臨死前，它憤憤地告訴僧人：“原來人心險惡啊，第一次下山時，人們對我頂禮膜拜，可是今天他們竟對我狠下毒手。”

僧人嘆息一聲：“果真是一頭蠢驢!那天，人們跪拜的，是你背上馱的佛像啊?！?/p>

環(huán)保的三分鐘演講篇九

尊敬的各位來賓：大家晚上好!

我是義工之家助學(xué)組的一名成員，參加社會公益活動已經(jīng)有6年的時間了，記得在20xx年，彼岸會所將彼岸之夜晚會上拍賣所得的6萬元愛心款捐贈出來，給10位貧困學(xué)生提供了3年的助學(xué)費(fèi)用。

3年一晃就即將過去，很多學(xué)生也在和我們的交往中，成了無話不說的朋友。接下來，我給大家念一篇小學(xué)5年紀(jì)學(xué)生寄給我們的作文。

二十年后我是一個感恩的人

感恩，是我們的傳統(tǒng)美德，我們要學(xué)會感恩。一眨眼，二十年過去了，我現(xiàn)在已經(jīng)長大了，我現(xiàn)在應(yīng)該去感恩別人。我有能力去回報別人，回報社會了，因為我小時候經(jīng)常受到義工之家的幫助，現(xiàn)在我要開啟感恩之門去幫助貧困苦難的孩子們。

那天，我一大早去了山村。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見一個小孩背著一擔(dān)木柴，吃力地回著家的方向去，于是我急忙地跑到了他身邊。發(fā)現(xiàn)他骨瘦如柴，臉色發(fā)白。我親切的問：小朋友，你能回答我一個問題嗎?小男孩說：“能，”我說：“你有爸爸媽媽嗎?”小男孩回答：沒有，我心里默默地想：真可憐。我把小男孩背的木柴拿下來，讓我背吧!小朋友，我問：那家里還有別的人嗎?還有一個奶奶，于是我問：“那能不能帶我去你家看看?！毙∧泻⒒卮穑汉玫?，于是我就跟著他去了他家。過了一會兒，我看見了一座低矮的房子，我把木柴放到了邊上，走進(jìn)來屋子里。只見一位頭發(fā)蒼白的老奶奶在家里干家務(wù)，我說：“老奶奶，我是專門捐助貧困小學(xué)生的人，這是我一點(diǎn)小小的心意。請你收下，我遞過里面裝有一千元錢的信封，老奶奶激動地表示感謝?！?/p>

過了一會兒，我說：“老奶奶，我走了，過幾天我還會來看望你們的?！本瓦@樣我體會到幫助別人的快樂了。

感恩是我們每個人都應(yīng)該學(xué)會的優(yōu)良品質(zhì)，感恩讓我得到幸?？鞓?，感恩讓世界充滿愛，我們要學(xué)會感恩，把感恩之花灑遍全世界。

這篇作文描述了作者20xx年后他幫助一個小男孩的事，實際上這個“小男孩”正是他自己的真實寫照，也正如描寫中那樣，他瘦小、沒有父母、與奶奶一起生活在低矮的房子里。裝在信封內(nèi)的1000元，正是彼岸助學(xué)款每學(xué)期資助的費(fèi)用。他用最樸實的語言，將自己所經(jīng)歷的事情進(jìn)行了重現(xiàn)，也把幫助別人當(dāng)做了自己未來努力的目標(biāo)。在這里我想說，孩子那稚嫩的感恩之心我們感受到了。作為一名義工我會繼續(xù)努力傳遞自己的一份熱情，同時也希望所有的人都能修得一顆感恩的心，懂得感恩，理解感恩，實施感恩，讓助人之心傳遞下去。讓我們的生活更加充實，更有價值。

謝謝大家!