演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

健康人生演講稿400字篇一

大家(晚上)好!

今天，我演講的題目是“健康中國(guó)，至善弘醫(yī)”。

人民是國(guó)之根本，人民的健康是國(guó)家繁榮昌盛的關(guān)鍵，無論在哪個(gè)時(shí)代“健康中國(guó)，至善弘醫(yī)”都是永恒不變的話題，更是我們醫(yī)學(xué)生不可推卸的責(zé)任!

眾所周知，我們成醫(yī)精神即是“玉汝于成，至善弘醫(yī)”。那么作為醫(yī)學(xué)生的我們，到底應(yīng)該為“健康中國(guó)，至善弘醫(yī)”做些什么呢?

首先，學(xué)生應(yīng)以學(xué)為本。

作為一名醫(yī)學(xué)生，掌握專業(yè)知識(shí)和技術(shù)是我們實(shí)現(xiàn)健康中國(guó)的首要任務(wù)和第一步。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，講究的是實(shí)干加方法。

面對(duì)浩瀚的醫(yī)學(xué)海洋，我們的勤奮是一把有力的槳，主動(dòng)是一把滿帆，教師的引導(dǎo)是指引我們前進(jìn)的燈塔。

我們都知道華佗是三國(guó)時(shí)期的神醫(yī)，但你聽說過華佗求醫(yī)的故事嗎?華佗年幼時(shí)他母親就病死了，華佗就發(fā)誓一定要做個(gè)除人類知病痛的好醫(yī)生，從此他風(fēng)餐露宿，爬山涉水，不管喬風(fēng)下雨，還是烈日炎炎，從不停止求醫(yī)的征途，找到老神醫(yī)的時(shí)候華佗已經(jīng)累暈了過去，可見古人求醫(yī)之心誠(chéng)。

但現(xiàn)在我們，你敢說不是你熬夜玩游戲?你敢說早上沒課就躺在床上的不是你嗎?你敢說不是你上課睡覺打手機(jī)嗎?

你敢說選慕課只是為了拿學(xué)分的不是你?你敢說不是你在網(wǎng)上問度娘的嗎?

我想說有些事你不能開玩笑。我們今天的知識(shí)儲(chǔ)備是你面對(duì)明天人類生活的決策基礎(chǔ)?？茖W(xué)是時(shí)間問題，時(shí)間是時(shí)間問題。一步和一步之間的差異將導(dǎo)致他人終身痛苦。如果我們現(xiàn)在投機(jī)取巧，將來會(huì)后悔的。

20__年11月10日騰訊新聞報(bào)道，李女士在工地上干活時(shí)突然暈了過去，送到醫(yī)院檢查，竟發(fā)現(xiàn)一塊紗布藏在她體內(nèi)近3年。

是3年前她剖宮產(chǎn)時(shí)，醫(yī)生的一個(gè)疏忽，卻讓病人活活痛苦了三年，3年啊，可想而知病人因?yàn)榧腋F沒能去醫(yī)院承受了多少的折磨啊。紗布取出時(shí)已經(jīng)發(fā)黑發(fā)臭，引起了腸粘連，對(duì)李女士的身體造成終生的傷害，以后再也不能干重活了，然而李女士家里經(jīng)濟(jì)條件本就不好，傷好后，還不得不去打工掙錢。

“健康所系，性命相托”絕對(duì)不是鬧著玩的。除了掌握知識(shí)和技術(shù)外，還要注重自身醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培養(yǎng)。

一個(gè)優(yōu)秀的醫(yī)生必須有良好的品格和高尚的境界，包括愛、責(zé)任、憐憫、俠義和平凡。愛可以在我們和病人之間建立良好的信任;責(zé)任使我們對(duì)世界上最寶貴的生命負(fù)責(zé);同情心加深與患者之間的交流;俠義心要求我們看病不能惟利是圖;平常心引導(dǎo)我們平等對(duì)待每一個(gè)病人。

對(duì)于絕大多數(shù)醫(yī)學(xué)生來說，從事醫(yī)療工作是我們將來實(shí)現(xiàn)健康中國(guó)的主要途徑，優(yōu)秀醫(yī)生的品質(zhì)就是我們所應(yīng)具備的品質(zhì)。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，要注意培養(yǎng)未來醫(yī)生對(duì)病人的愛、責(zé)任、愛心、俠義和平凡。

我們都知道絕大多數(shù)疾病都是可以預(yù)防的，想要實(shí)現(xiàn)“健康中國(guó)”之夢(mèng)，我們不僅要努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，提高自身素質(zhì);積極宣傳醫(yī)學(xué)知識(shí)，號(hào)召中國(guó)人民珍惜健康和生命;讓人們成為健康的主人，成為自己的醫(yī)生，成為疾病的搖籃。

健康所系，我們因何存在?性命相托，我們?nèi)绾未嬖?前路漫漫，我們?cè)撟呦蚝畏?求學(xué)，弘醫(yī)，根本停不下來!

“至善”就是要做到極致，做到完美，做到最好?！敖】抵袊?guó)”就是要把“弘醫(yī)”做到極致!做到完美!做到最好!

健康人生演講稿400字篇二

尊敬的：

我們知道懂得生活的人想必了解養(yǎng)生，不懂生活的人只知吃喝外加玩樂。今天我講的是春季養(yǎng)生。那么，什么叫春季養(yǎng)生呢?我個(gè)人認(rèn)為養(yǎng)生是對(duì)生命機(jī)理的維護(hù)和善待。我將從以下四個(gè)方面談?wù)勥@個(gè)問題。

一是飲食。常言說：飲食有節(jié)。這個(gè)“節(jié)”就是節(jié)氣。人吃東西要按節(jié)氣規(guī)律去吃，吃應(yīng)季食品，這樣才是最合理的養(yǎng)生之道。這里有個(gè)食品“性”的問題，反季節(jié)的食物保留它原有的性，這樣在寒冷的季節(jié)吃性寒的食物會(huì)寒上加寒，會(huì)對(duì)人體造成傷害，次外還有個(gè)“量”的問題，自古以來，中醫(yī)十分注重飲食養(yǎng)生，“早晨一定要吃好，午飯一定要吃飽，晚飯一定要吃少。”暴飲暴食，山吃海喝，讓脾胃苦不堪言。最終導(dǎo)致它們的運(yùn)化功能的衰退。再次提一提吃的“質(zhì)量”的問題，大家說五谷雜糧好?還是大魚大肉好?從美食家養(yǎng)其口來講大魚大肉絕對(duì)好，但從養(yǎng)生的角度講就是五谷雜糧，粗茶淡飯。為什么呢?因?yàn)椤棒~生火，肉生痰”。痰就是濕氣的凝聚。濕氣過多會(huì)凝滯，凝滯不運(yùn)化會(huì)血稠，經(jīng)脈不通暢，甚至血栓，等等。最后，順便提一下，生物的種群在減少，人的群體在增加，人是萬物之靈并非萬物的終局者。所以，要愛護(hù)動(dòng)物，保護(hù)植物，熱愛我們共同生存的家園。

二是運(yùn)動(dòng)。俗話說：“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，食補(bǔ)不如跑步”。所以，吃了要活動(dòng)。從人類進(jìn)化歷程看：勞動(dòng)創(chuàng)造了人手，人手創(chuàng)造了了大腦。為什么要運(yùn)動(dòng)呢?一方面運(yùn)動(dòng)會(huì)花掉人身上腠理的濕氣，否則會(huì)交由元?dú)鈦硖幚恚瑩p耗元?dú)獾倪^程就是生病的開始。另一方面運(yùn)動(dòng)就是鍛煉膀胱經(jīng)，膀胱經(jīng)主氣化，更主筋，主筋的收攝力和柔韌度，目的只有一個(gè)：人老腿不老。這就是說，運(yùn)動(dòng)要得法，疏通經(jīng)脈為主，練肌肉為次，練意志為了長(zhǎng)久——運(yùn)動(dòng)有恒。這樣就要增大腳與大地的感知力，到戶外去，隨日升而生發(fā)，伴日落而潛藏。

三是情志。無限極健康理念倡導(dǎo)的是怎樣的情志?舒暢情志。為什么要舒暢情志呢?因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)生存壓力太大，造成精神壓抑。像情志病中的抑郁癥比比皆是。這里要解決兩個(gè)問題，一個(gè)是心理問題，另一個(gè)是氣度問題。說到心理，“自古中國(guó)有君子和小人的評(píng)判問題。君子講究向內(nèi)追求，不會(huì)向外攀比;那么，小認(rèn)正相反，重身外之事，就會(huì)產(chǎn)生攀比之心，有攀比之心，人就會(huì)有煩惱，就會(huì)情志不舒暢。所以，傳統(tǒng)文化歷來主張人要做君子或淑女，就是教人把心收回來，把心態(tài)擺好，這樣就會(huì)減少煩惱，修身養(yǎng)性，情志病離我們遠(yuǎn)去”。我們?cè)僬f氣度?！皻狻暗墓δ茉跉饣?，“氣為血之帥”，氣在帶著血走。如果我們對(duì)氣的功能亂發(fā)揮，就會(huì)造成“氣結(jié)”，氣結(jié)是小事，“瘀血”卻是大事，誰不怕腫瘤?!時(shí)下婦女得乳腺疾病和子宮肌瘤的較多，均為氣的上壅和氣的下行所致。男人雖然不得此病，但氣很大，大到什么程度?大到氣吞山河。你看貪不貪，現(xiàn)在缺少的土地，有的是房地產(chǎn)。開個(gè)玩笑?？傊?，要舒暢情志。如果”志“高不起來，就要”淡“，淡泊才能志遠(yuǎn)。如果”氣“傲不起來，就要”和“，和為貴，一團(tuán)和氣，盡享天年。

四是春季養(yǎng)生和無限極健康產(chǎn)品春季怎樣養(yǎng)生?《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰：”春三月，此為發(fā)陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩行，以使志全，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之道，養(yǎng)生之道也，逆之則傷肝，夏為寒變，奉長(zhǎng)者少。”

春天主“生發(fā)“，宜于養(yǎng)肝，五臟中肝在東屬生發(fā)之象。這里有個(gè)問題，我們中大部分人即便是按照有關(guān)的養(yǎng)生方法做了，但是效果不甚顯著，問題在那里呢?一是養(yǎng)生的深度達(dá)不到，二是環(huán)境變了，社會(huì)也變了。采取的補(bǔ)救辦法是什么呢?辦法是使用優(yōu)質(zhì)的健康產(chǎn)品，即無限極健康產(chǎn)品。因?yàn)樗呐浞骄鶠樗幨惩吹闹胁菟?，以及相?yīng)的復(fù)合多糖，無毒副作用。

現(xiàn)在談一下如何養(yǎng)肝的問題?！拔覀?nèi)梭w的五臟六腑本性天真，處于一種渾然天成的和諧格局之中。我們的身體是一種最精確，最自足的自組織結(jié)構(gòu)，憑借其自身的能力，以無為的方式達(dá)到非常有力的狀態(tài)”。這里存在一個(gè)“關(guān)聯(lián)“的問題：肝與小腸相表里;心和肝同為寶貝，他們主血，肝經(jīng)走心“路”;肝膽相照，即相互關(guān)照，膽主生發(fā)，肝主收藏;肝胃同行，胃主造血，肝主藏血;肝腎同根，有藏有泄;肝肺相配，各司其職，降龍伏虎;肝脾聯(lián)姻，協(xié)同運(yùn)化。這樣說肝與五臟六腑皆為共同體：你中有我，我中有你;有福同享，有難同當(dāng);榮辱與共，金城團(tuán)結(jié)。因此，必須結(jié)合自身情況，堅(jiān)持健康的生活方式與使用優(yōu)質(zhì)的健康產(chǎn)品雙管齊下，在有意和無意中達(dá)到預(yù)期的效果。有意養(yǎng)生，無意護(hù)肝，迎來肝的春天。

“在中醫(yī)眼中，人不是機(jī)器，而是“內(nèi)景”，生命如同一棵樹，在自然光影的明滅中，從枝杈在四季風(fēng)雨的變化中，我們就可以知道它深埋在地下的根部的情況。從此，人類隱秘的氣血內(nèi)臟不再是黑暗混沌的“灰籍‘，而是如詩，如畫”。讓我們用養(yǎng)生來歌唱，讓我們用養(yǎng)生來描繪，讓我們用養(yǎng)生來說健康。

謝謝大家!

健康人生演講稿400字篇三

近年來隨著生活條件的提高，健康作為一個(gè)重要話題在媒體的曝光率日漸增高，圍繞著健康的節(jié)目、書籍也是名目繁多，各類養(yǎng)生方法也是五花八門，有宣稱喝綠豆湯包治百病、有宣稱水果酵素具有減肥、養(yǎng)顏、排毒、增強(qiáng)免疫等多種功能的，總之各種專家是八仙過海各顯神通，為什么人們對(duì)養(yǎng)生那么趨之若鶩哪?為什么人們對(duì)養(yǎng)生的話題的免疫力如此低下，一言蔽之，對(duì)健康的`追求。

那么什么是健康?健康是指一個(gè)人在身體、精神和社會(huì)等方面都處于良好的狀態(tài)。傳統(tǒng)的健康觀是“無病即健康”，現(xiàn)代人的健康觀是整體健康，世界衛(wèi)生組織提出“健康不僅是軀體沒有疾病，還要具備心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和有道德”。因此，現(xiàn)代人的健康內(nèi)容包括：軀體健康、心理健康、心靈健康、社會(huì)健康、智力健康、道德健康、環(huán)境健康等。健康是人的基本權(quán)利。健康是人生的第一財(cái)富。

對(duì)于我們所擁有的人生的第一財(cái)富，我們應(yīng)該怎么去做哪?有一本書名叫《我的健康我做主》寫到疾病可以交給醫(yī)生，但健康不能交給醫(yī)生，我的健康我做主!在我們的大家庭莘縣山水工作的我們應(yīng)該怎么為我們的健康來做主哪?

為自己的健康做主是敢擔(dān)當(dāng)有責(zé)任的表現(xiàn)，而現(xiàn)實(shí)中卻有人還做不到這點(diǎn)，對(duì)自己的安全和健康不負(fù)責(zé)任，缺乏必

要的責(zé)任心，有人去生產(chǎn)區(qū)域不戴安全帽，有的安全帽拿在手上，還有的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的將安全帽往頭上一扣就匆匆忙忙去了現(xiàn)場(chǎng)，有的進(jìn)行高空作業(yè)不系安全帶，有人無視警告為了省事在粉塵較大的場(chǎng)所不做任何防護(hù)，有人“藝高人膽大”冒險(xiǎn)作業(yè)，等等情況在我們身邊時(shí)有發(fā)生，如何去做一個(gè)“健康”人，在今后的工作和生活中如何為我們的健康做主，是在座的每個(gè)人應(yīng)該思考的問題。

遵守操作規(guī)程，按照要求佩戴防護(hù)用品不是懦弱，也不是怕某個(gè)人的表現(xiàn)，更不是慫，而是確確實(shí)實(shí)的為了健康，為了安全，在工作中我們不需要違規(guī)的英雄，不需要膽略過人的個(gè)人主義，更不需要舍我其誰的獻(xiàn)身主義精神，在生產(chǎn)中我們需要的是遵規(guī)守矩，需要的是按部就班，正如安全誓詞所提到的認(rèn)真遵守操作規(guī)程，嚴(yán)格執(zhí)行工藝紀(jì)律。

同時(shí)希望每個(gè)員工從我做起，堅(jiān)決做到不傷害自己，不傷害他人，不被他人所傷害，保護(hù)他人不受傷害，這是我們的責(zé)任，同時(shí)也是我們的義務(wù)，我希望我們中的每個(gè)人都可以挺起胸膛大聲喊出我的健康我做主!

謝謝!