心得感悟是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。我們想要好好寫一篇心得感悟，可是卻無(wú)從下手嗎？下面我給大家整理了一些心得感悟范文，希望能夠幫助到大家。

西廂記讀書心得與感悟100字篇一

在紅樓夢(mèng)中林黛玉是被此書徹底地迷住了，感受著這其中動(dòng)人的愛(ài)情故事，陶醉在其中。不光是她就連我也不例外。

那癡情書生張君瑞遇見(jiàn)了那崔鶯鶯是茶飯不思，堂堂讀書之人卻把書忘道九霄云外，念念地將那鶯鶯往心底擱著，久久不能忘懷。恰巧啊這當(dāng)時(shí)貴族出生的崔鶯鶯被張君瑞這一表人才吸引了，也就兩廂情愿。本想就這么訂個(gè)親事了結(jié)，不僅讓他們能長(zhǎng)相廝守，也能讓讀者歡心?？删褪遣蝗缛嗽?，后面的一波三折就陸續(xù)來(lái)了。

崔鶯鶯大方、淑女、禮貌，頗會(huì)試問(wèn)，而且有一副傾國(guó)傾城容貌，擁有無(wú)數(shù)追隨者。可憐從小她就守著家庭的管教，這個(gè)不許，那個(gè)嚴(yán)禁，很有所謂的“家教”。自小她就在心中樹立起這種尊強(qiáng)。再加上鶯鶯母親的阻撓，這場(chǎng)婚姻遲遲沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。這事啊，游走出了個(gè)重量級(jí)人物——紅娘。這個(gè)詞想必大家十萬(wàn)分熟悉，今兒的媒婆就叫紅娘，模仿此處的紅娘牽紅線的。我覺(jué)得這個(gè)紅娘還是挺正義的，冒著被趕出崔家的危險(xiǎn)幫這邊遞信，幫哪邊傳情的。當(dāng)老太太準(zhǔn)備違反婚姻的時(shí)候，她勇敢地站出來(lái)，好好地將老太太“批評(píng)”了一頓，使她無(wú)法反抗。這種尖利的語(yǔ)言帶有一層薄薄的“逼意”。

老太太這個(gè)角色令我又愛(ài)又恨。這么好的因緣而且是成雙成對(duì)，定會(huì)白頭偕老，包他們幸福。但老太太再三阻撓與說(shuō)謊，讓我們這些讀者有些惱羞成怒。但她也是出于一個(gè)母親對(duì)女兒以后日子是否幸福的長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮。張君瑞是個(gè)還沒(méi)考取的窮書生，若把女兒嫁給他，可能會(huì)過(guò)窮酸的日子。但假如實(shí)行“門當(dāng)戶對(duì)”法，以后保準(zhǔn)，吃得好，穿得暖。

中國(guó)的愛(ài)情小說(shuō)都愛(ài)追求個(gè)團(tuán)圓結(jié)尾。最終張君瑞考上了狀元，和崔鶯鶯終成眷屬。

此書激蕩起伏的情節(jié)令人回味，優(yōu)美動(dòng)人的語(yǔ)言讓我陶醉。西廂記，值得一看!

西廂記讀書心得與感悟100字篇二

張生游普救寺，巧遇崔鶯鶯，一眼訂終生，后有張生借西廂，千方百計(jì)與相識(shí)，張生在墻上曰:“月色溶溶夜，花陰寂寂春;如何臨皓魄，不見(jiàn)月中人”，又鶯鶯曰:“蘭閨久寂寞，無(wú)事度芳春;料得行吟者，應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人?！弊怨乓詠?lái)，才子配佳人，乃天作之合。

當(dāng)叛軍孫飛虎欲得美人歸，千軍萬(wàn)馬包圍普救寺之時(shí)，可笑一品誥命崔相國(guó)的夫人信口開河，“誰(shuí)有能力退兵者，我欲把小女嫁于給他”，張珙乃一介秀才書生，慷慨激昂地接受了使命，白馬元帥杜確賞識(shí)張生的文采，所以他們也是比較要好的摯友，此時(shí)有難，張生就寄予書信告之，救兵一到，轉(zhuǎn)危為安，當(dāng)張生正在竊喜自己得了一位佳人之際，誰(shuí)知崔老太出爾反爾，在酒席上胡說(shuō)八道，什么門當(dāng)戶對(duì)，什么兒時(shí)婚姻，還無(wú)故來(lái)了一對(duì)兄妹的稱呼，真是人間險(xiǎn)惡啊。

但兩人的心已經(jīng)走在一起了，花前月下，兩新人常常悄悄地相會(huì)，紙包不住火，崔母知道后，又道:張生若是能人者，考取前三功名必隨即當(dāng)婚，”待到張生高中探花之時(shí)，不知官場(chǎng)黑暗，宦官擋道，能臣疏之，在眾人地勸說(shuō)下，張生也為了得一處職位，再來(lái)娶鶯鶯，不料卻給尚書當(dāng)了女婿，鶯鶯得知后，傷心不已，崔母也病重了，臥床不起，此時(shí)無(wú)所事事的鄭恒卻匆匆忙忙趕到了普救寺，想起與鶯鶯的婚姻，在崔母奄奄一息之時(shí)，希望兩人能白頭偕老，結(jié)伴終生。

世事難料，張生娶了尚書女蘭芳不到幾年，卻出來(lái)一個(gè)長(zhǎng)安歌舞女魁飛天姑娘，能歌善舞，能文能武，也不是一般女子所能媲美，她也愛(ài)慕張生之才華，張生也為之所打動(dòng)，常常夜不歸宿與之密會(huì)，皓月當(dāng)空，吟詩(shī)對(duì)歌，好不快活，不料卻讓病危的妻子蘭芳得知，氣急敗壞，一命嗚呼，人游仙鏡了。

鶯鶯這邊也不好過(guò)，崔母逝世后，原本鄭恒有一番作為，不知他天天花天酒地，肆賭成性，無(wú)所事事，鶯鶯也傷心不已，不久后鄭恒也因重疾西游去了。

此時(shí)的張生失去了一位愛(ài)妻，得到一位佳人，卻不知佳人命寡，也不知了去向。

(自結(jié)尾)然想起當(dāng)年的鶯鶯小姐，張生匆匆趕到了博陵，千方百計(jì)點(diǎn)燃了小姐還殘有的一點(diǎn)希望，終于與之長(zhǎng)相思守，白頭偕老到終生，成為后人了一代佳話!

封建的思想束縛了這段愛(ài)情的自由生長(zhǎng)，才有了后面看似門當(dāng)戶的婚姻，卻是更加深深地心靈囚禁，愛(ài)上一個(gè)人，只需一秒，恨一個(gè)人也不難，愛(ài)與恨只隔一層窗戶紙，兩面都容易被捅破，可謂:“掛一人，喜怒哀樂(lè)全隨之。念一人，自作多情愚鈍之。失一人，肝腸寸斷無(wú)救之。恨一人，苦思冥想義憤之。識(shí)一人，喜出望外細(xì)竊之。透一人，愛(ài)恨交加無(wú)措之?！笔送鹃L(zhǎng)遠(yuǎn)，路途有不同的風(fēng)景，可逗留，但不可常駐，生命還再繼續(xù)，生活就應(yīng)該繼續(xù)著。

西廂記讀書心得與感悟100字篇三

《西廂記》是元代著名劇作家王實(shí)甫的代表作品。是我國(guó)家喻戶曉的古典戲劇名著，描繪了青年男女對(duì)自由的愛(ài)情的渴望，寫出了生活在壓抑中的女性的青春苦悶和莫名的惆悵，表達(dá)了“愿天下有情的都成了眷屬”的美好愿望;從而對(duì)封建道德教條的某些方面造成有力的沖擊。

崔鶯鶯是一個(gè)美麗，善良，溫柔、含蓄，深受封建禮教的濡染，又有著對(duì)愛(ài)情生活的向往貴族小姐。她是一位具有時(shí)代叛逆性的女性形象，她在追求理想愛(ài)情時(shí)，能夠與封建禮法進(jìn)行抗?fàn)?，這是難能可貴的。她不由自主的對(duì)張生一見(jiàn)傾心，月下隔墻吟詩(shī)，大膽地對(duì)張生吐露心聲，陷入情網(wǎng)之中而不能自拔，飽嘗著相思的痛苦。同時(shí)她也越來(lái)越不滿于老夫人的約束，并遷怒于紅娘的跟隨。

她對(duì)張生的愛(ài)，純潔透明，沒(méi)有一絲雜質(zhì)，當(dāng)張生被迫上京考試，她悔恨的是“蝸角虛名，蠅頭小利，拆鴛鴦兩下里”。長(zhǎng)亭送別，她給張生把盞時(shí)的感觸是：“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”。

她給張生最鄭重的叮嚀是：“此一行得官不得官，疾便回來(lái)”;她擔(dān)心的是張生不像她那樣愛(ài)得專一，一再提醒他“若見(jiàn)了異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲”?？傊?，在她的心中，情始終是擺在最重要的位置上，至于功名利祿，是非榮辱，統(tǒng)統(tǒng)可以不管。她對(duì)張生的愛(ài)戀，一開始卻是膽怯和動(dòng)搖不定的，一方面她具有少女的情感和欲求：另一方面，她作為一個(gè)相國(guó)小姐又是在那樣的母親的管教下成長(zhǎng)起來(lái)的，同時(shí)又接受過(guò)較多的封建道德教育，這就構(gòu)成了她思想和行動(dòng)上的矛盾。

她回答張生的那首詩(shī)“蘭閨久寂寞，無(wú)事度芳春：料得行吟者，應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人。”，表達(dá)了她不甘寂寞的苦悶心情，同時(shí)也流露了她對(duì)張生的愛(ài)戀。在“聽(tīng)琴”的時(shí)候，她被張生琴中熱切的呼喚深深地感動(dòng)著，以致于淚水漣漣，但是她又沒(méi)有勇氣與張生見(jiàn)面。

此時(shí)在她的心中，封建禮教的束縛和對(duì)張生的愛(ài)戀激烈地沖突著，最后愛(ài)情終于戰(zhàn)勝了禮教。因此當(dāng)她接到張生的情詩(shī)時(shí)，終于大著膽子寫了一首題為《明月三五夜》的回詩(shī)，約定張生于十五日晚上相會(huì)。“待月西廂下，迎風(fēng)戶半開：拂墻花影動(dòng)，凝是玉人來(lái)?！倍潭潭畟€(gè)字，標(biāo)志著鶯鶯決然走上了叛逆的道路，尋求自己的愛(ài)情。這是難得可貴的。

記得著名詩(shī)人裴多菲曾說(shuō)過(guò)“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高”，崔鶯鶯敢于追求自己的愛(ài)情，她讓我明白了真正的愛(ài)情是那樣的美好，是那樣的值得期待，真正的愛(ài)情是存在于人間的，并且是可以追尋、應(yīng)該而且必須去爭(zhēng)取才能夠得到的。真心的希望，如作者心中的美好希冀一樣“愿天下有情的都成了眷屬”!

西廂記讀書心得與感悟100字篇四

《西廂記》是中國(guó)文學(xué)史上的名著，有人將它與《紅樓夢(mèng)》并提。我也是這么認(rèn)為的，寫這篇讀后感前無(wú)法下筆并不是感覺(jué)不足以動(dòng)心動(dòng)情，亦或是不夠深刻，而是感覺(jué)滿滿的，那么的貼切那么唯美，只有去感知無(wú)法將它語(yǔ)言話，盡管如此我任然想把這心中諸多感觸付之筆桿，一吐為快。

故事曲折，情趣動(dòng)人，描寫細(xì)膩的《西廂記》真乃愛(ài)情的美學(xué)宣言，何謂愛(ài)情的美學(xué)宣言呢?在王實(shí)甫的筆下，鶯鶯和張生公然戰(zhàn)勝了封建禮教，維護(hù)了他們至純至潔的愛(ài)情，重在公然上，這就是宣言。

“不到一頓飯的工夫，江十六出聚以看完，自覺(jué)辭藻警人，余香滿口，雖看完了書，卻只管出神，心內(nèi)還默默的記誦”。這是《紅樓夢(mèng)》二十三回中黛玉對(duì)《西廂記》的贊詞，其實(shí)也就是曹雪芹的贊詞。

“永老無(wú)別離，萬(wàn)古常玩聚，愿普天下有情的都成了眷屬”，這是《西廂記》里一句流傳千古的名句，是幾百年來(lái)無(wú)數(shù)代人心中吟唱的美好愛(ài)情生活，它洞穿亙古而發(fā)出無(wú)窮的魅力和奇峭，連西湖的月老祠，也忘不了將這句詞題為對(duì)聯(lián)——-——愿天下有情的都成了眷屬，是前生注定事莫錯(cuò)過(guò)姻緣。美好的愛(ài)情是我們所追求的，所以當(dāng)生活略顯枯燥時(shí)，我們不妨試著讓自己的心靈得到一層凈化，翻開《西廂記》，用心去感受一下那種坎坷的愛(ài)情，那種甜蜜的聚合，還有那里面美得讓人心醉的辭藻。

細(xì)細(xì)品味《西廂記》，我們不難發(fā)現(xiàn)，張生與崔鶯鶯的相識(shí)只是一種純粹的一見(jiàn)鐘情，張生戀上鶯鶯，僅僅是因?yàn)樗拿烂埠蜏厝?，而鶯鶯喜歡上張生，也僅僅是因?yàn)閺埳牟艢夂蜌赓|(zhì)。然而，在我們現(xiàn)在的日常生活中，在我們的生活經(jīng)驗(yàn)里，“一見(jiàn)鐘情”往往是外貌特征或者氣質(zhì)上偶然迎合心理需求所產(chǎn)生的，那是一種人類生理的荷爾蒙沖動(dòng)，而沖動(dòng)又總是短暫的，短暫的沖動(dòng)猶如冰天雪地里的一滴水，過(guò)不了多久它就會(huì)自動(dòng)冷卻和結(jié)冰。丘比特的神箭、月老的紅線、天意神諭……在我眼里，一見(jiàn)鐘情的神話抑或只是浪漫的幻象，生活里的故弄玄虛。它經(jīng)不起天長(zhǎng)地久的考驗(yàn)。

人們常說(shuō)《西廂記》是喜劇，吾深感如此。張生看似有愚鈍笨拙，但其實(shí)質(zhì)無(wú)非是追求自身的真愛(ài)，所表所露都是自然真誠(chéng)的，于生活中不易尋覓而已即不常見(jiàn)的更難擁有，遂譏之天真，實(shí)則笑己矣。

讀書是一種心靈的享受，不同的人去讀會(huì)有不同的想法，當(dāng)夕陽(yáng)西下，不免有一絲哀愁，于是也就想到了張生與崔鶯鶯可能不完美的婚后生活，同時(shí)也奉上了我自己的一些理由，不管有理與否，這些都是我自己過(guò)完一天讀書生活后最深的心得，生活照常要過(guò)，如果有情人能終成眷屬，那也何嘗不是一見(jiàn)美滿的事情!