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二年級(jí)作文日月潭導(dǎo)游詞篇一
高山溶洞
景區(qū)溶洞群大多是發(fā)育在泥盆系厚層石灰?guī)r中的典型高山溶洞,在不到5平方公里的范圍內(nèi)分布著各具特色的高山溶洞23個(gè),在中國(guó)乃至世界上都屬罕見(jiàn)。如煙云洞幽邃深廣,化石極為豐富;鰱魚(yú)洞與地下暗河相通,有水陸兩個(gè)出口;林豐洞的洞中瀑布、豎井等各具特色,給人以奇、險(xiǎn)、幽的美感享受。已經(jīng)開(kāi)發(fā)的猿王洞,高懸在數(shù)百米的絕壁上,面臨連綿群山和深澗峽谷,氣勢(shì)十分雄偉,洞內(nèi)有世界罕見(jiàn)的鈣化五彩池,被人們稱之為“地下黃龍”,在海內(nèi)外已進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)的溶洞中,幾無(wú)出其右者,具有不可替代的觀賞價(jià)值。
情人橋
民間傳說(shuō),很久很久以前,猿王洞生活著一群猿猴,猿王帶領(lǐng)著它們覓食野果、抵御猛獸,晚上就歇息在溶洞中,過(guò)著舒心自在的生活。傳說(shuō)天上的仙女也羨慕這里的美景,常在此游玩。猿王愛(ài)慕仙女,攀著古藤,蕩過(guò)深澗,來(lái)此等候仙女,后來(lái)猿王與仙女終于成為情侶,永結(jié)同心。猿王和仙女的純真愛(ài)情終于感動(dòng)玉皇,把猿王也超度成仙,讓他與仙女能天長(zhǎng)地久地生活在天堂。后來(lái)人們?cè)惩跎咸斓牡胤浇ㄆ鹆孙w仙閣,為紀(jì)念猿王與仙女的愛(ài)情又叫“鳳凰亭”,在猿王攀藤蕩澗的地方建起了“情人橋”。有詩(shī)贊曰:“古藤斜掛牽玉女,飛澗橫鉤渡玄猿”。
泥盆系地質(zhì)剖面
西羌九黃山猿王洞山地峽谷旅游資源特征概括地反映為奇、秀、雄、險(xiǎn)、絕,從沙窩子至桂溪鄉(xiāng)下場(chǎng)口12公里的峽谷范圍里,反映地球3.5-4億年間變化的中國(guó)龍門(mén)山泥盆系標(biāo)準(zhǔn)地質(zhì)剖面。在這里可在看到至今連續(xù)3億年地球的沉淀物,這里的泥盆系剖面出露完整,沒(méi)有缺失,厚度大,而且化石種類非常豐富,被地質(zhì)專家稱作世界罕見(jiàn)的地質(zhì)博物館。它是由淺海上升為陸地的歷史見(jiàn)證,再經(jīng)過(guò)內(nèi)外壓力的共同塑造,形成了現(xiàn)今的地貌形態(tài)。其地景資源包括:猿王洞西側(cè)柔緩和多層次的斜坡、東側(cè)壁立剛勁的峭崖、三級(jí)平臺(tái)山頂、勁拔雄偉長(zhǎng)達(dá)十余公里的千仞絕壁以及形態(tài)較好的石筍、風(fēng)動(dòng)石、蘑菇石等。
原始森林
由于猿王洞二、三級(jí)平臺(tái)地形復(fù)雜,氣候多樣,因此它繁育著豐富的植物和種類眾多的動(dòng)物。二、三級(jí)平臺(tái)高山原始森林被覆蓋率達(dá)95%,群落結(jié)構(gòu)完整,除原始森林外,夏季可以開(kāi)展滑草,冬季可以開(kāi)展滑雪等項(xiàng)目。特別是三級(jí)平臺(tái)以上的山頂由于四周是絕壁,動(dòng)植物與外界聯(lián)系少,形成了獨(dú)立的生物體系,如箭竹海、古藤生態(tài)園,山上的古樟 、古銀杏、紅豆杉和被稱之為“活化石”的水青樹(shù)、珙桐等,以及獼猴、鹿、麝香、錦雞、野雞、綠尾虹雉等,昭示著猿王洞風(fēng)景區(qū)的巨大生態(tài)價(jià)值。
平通河谷
峽谷中桂溪河水景清麗而氣勢(shì)不凡,其形、聲、色、光具有觀賞價(jià)值。水體晶瑩、清澈,整個(gè)河流宛如銀帶,水流或舒緩或奔放,給人以安詳樸實(shí)的感受。沿江的河灘小巧玲瓏,秀麗可人,觀瞻性強(qiáng),靈氣足。絕壁棧道要步行進(jìn)入后山原始森林區(qū),必須走棧道,棧道建修在絕壁之上,險(xiǎn)峻陡峭。登山是辛苦,也是一種樂(lè)趣 ,游客在飽覽九黃山秀美風(fēng)光的同時(shí),可體驗(yàn)探險(xiǎn)的樂(lè)趣。有游客在這里吟詩(shī)一首:“棧道掛絕壁,云從腳下起,飄飄凌虛空,或可遇仙女?
西羌晚會(huì)
羌寨碉樓式建筑,把你帶回到遠(yuǎn)古的西羌大地,你佇立演藝廳外,可以感受到“以射獵為事”,“所屬無(wú)常,依隨水草”的狩獵和游牧生活。廳內(nèi),富麗堂皇而不失古樸的羌民族風(fēng)情,似遠(yuǎn)古回聲的羊皮鼓隱隱就在耳邊響起,穿獸皮、圍草裙,手執(zhí)白石和棍子的遠(yuǎn)古羌人,踏著羊皮鼓點(diǎn)正向你走來(lái)!一臺(tái)臺(tái)“西羌風(fēng)情”文藝晚會(huì),讓您在柔和的夜色中感慨古樸的羌民族風(fēng)情的雄厚與原始!以羌族歌舞、樂(lè)器演奏、游客參與的互動(dòng)游戲等形式展現(xiàn)羌族文化和民風(fēng)民俗。在“西羌第一堡演藝中心”內(nèi)游客圍著熊熊燃燒的篝火,和著羌族特有的音樂(lè)節(jié)拍,跳羌族“沙朗”、烤全羊,邊吃 邊跳,融入羌家生活。每臺(tái)節(jié)目約2個(gè)小時(shí)左右。
徒手逮獵
廣闊茂密的原始森林,是人類回歸大自然的理想場(chǎng)所,莽莽林海蒼翠欲滴,場(chǎng)內(nèi)水草豐盛,無(wú)數(shù)野菜、野果竟相生長(zhǎng),百花爭(zhēng)艷,氣候宜人,為棲息繁衍在里面
的各種野生動(dòng)物提供了豐富的食源。猿王洞景區(qū)在有關(guān)部門(mén)的支持下,按國(guó)家有關(guān)法律、法規(guī)成功的繁殖了第三代、第四代以野豬為主的野生動(dòng)物,目前數(shù)量達(dá)千只以上(其中:包括草兔 、山雞)等幾十種野生動(dòng)物。供游客逮捉,游玩逮獵場(chǎng)的同時(shí),還可觀賞到場(chǎng)內(nèi)的其它景觀,你可慢步于有驚無(wú)險(xiǎn)的空中走廊,在云霧繚繞中,仿佛進(jìn)入了人間仙境,呼吸到云霧中的氣息,腳下的大好河川盡收眼底,體驗(yàn)到居高臨下的感覺(jué)。
高空滑道
滑道:源于歐美,素有“旱地雪撬”之稱,是世界上近年來(lái)最時(shí)興的一種新型體育娛樂(lè)項(xiàng)目,由游客自己駕駛,操作簡(jiǎn)單,自由控制速度,在管軌上快速,安全自由滑行,帶給您驚險(xiǎn)刺激的人生真趣味。險(xiǎn)山滑道根據(jù)景區(qū)地勢(shì)陡峭、奇險(xiǎn)的特點(diǎn)設(shè)計(jì)全長(zhǎng)1500多米;勢(shì)如盤(pán)龍,依山就勢(shì)視為壯觀,經(jīng)專家鑒定該設(shè)施符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)行安全可靠。是風(fēng)景區(qū)一道靚麗搶眼的風(fēng)景線,也是以車代步的交通工具,玩一把驚險(xiǎn)、高速、刺激的滑道會(huì)讓您更加神采奕奕、活力四射,來(lái)體驗(yàn)一下生命的快節(jié)奏吧!
羌人溜索
羌人溜索是生活在幾千年前的古羌人的一種交通工具,在兩山之間架一根鐵索,羌人用它來(lái)運(yùn)送食物、衣 物、生活用品等等。羌族人利用鐵索從山的一端滑到山之另一端運(yùn)送物品。在現(xiàn)代我們用這種工具讓游客來(lái)體驗(yàn)?zāi)菢右环N驚心動(dòng)魄。兩山之間架設(shè)長(zhǎng)達(dá)380 米、高達(dá)138 米的鋼索,游客乘坐背帶借助自身重力溜滑至對(duì)岸,體驗(yàn)羌族古老的交通工具給現(xiàn)代人帶來(lái)的樂(lè)趣。
羌族風(fēng)情園
在海拔20__米左右的山上,植被更為茂密,這里有面積達(dá)數(shù)百畝的箭竹林,有紅豆杉、水杉、銀杏、水青杠、珙桐等珍稀植物。這里春夏可以看杜鵑與百花爭(zhēng)妍,秋可以看萬(wàn)山紅遍,層林盡染,冬可以看瓊雕玉砌、白雪皚皚 。
西羌第一碉
相傳西羌第一碉始建于漢代,史書(shū)記載,這一帶于“番漢要沖”、羌民“人尤勁悍、性多質(zhì)直、工習(xí)獵射”,經(jīng)常“剽掠漢地”。明嘉靖25年,西 蜀名將何卿平“白草番亂”時(shí)將其拆毀,20__年在原基礎(chǔ)上恢復(fù)重建。碉樓是羌寨主要的防御工事,座座分布在險(xiǎn)關(guān)要隘,碉樓全身用泥石砌成,下大上小,如削去尖的金字塔,被稱為“建筑的活化石”。西羌第一碉建在西羌九黃山景區(qū)羌情園東南側(cè),海拔2300米的山頂之上,雄踞松平茶馬古道,山腳江水奔流,四周是高山絕壁,底部邊長(zhǎng)8米,碉高30米。此座碉樓既是野豬城寨子的防御工事,更是羌番之地了解官軍行動(dòng)的瞭望塔,如有戰(zhàn)事,點(diǎn)燃狼煙,數(shù)十里均能看見(jiàn)。
天神殿
羌族的宗教保留著原始宗教的內(nèi)核,為多神信仰。據(jù)《羌族史》載:『羌族崇敬的神共有三十余種』概括起來(lái),有三大類:一是自然界神靈,諸如天、地、日、月、水、石、樹(shù)等神靈;二是土地神,不同的山寨有不同的神,有的是樹(shù),有的是羊;三是家族和個(gè)人的神靈,如自己的祖先,自己的保護(hù)神。但在這所有的信仰中,是以白石為中心的。羌族尚白,『以白為善』,崇拜白石,以白石作為偶像的表征。白石常常被供奉在山上、地里、屋頂或廟內(nèi),另外在門(mén)楣、窗口、碉樓、神樹(shù)、神林中也供奉著白石,作為神靈的象征。這種以白石為中心的多神崇拜和信仰,在其它民族是不多見(jiàn)的,非常獨(dú)特。除此之外,羌族還信仰道教、藏傳佛教、天主教等。尤其以道教、佛教信徒眾多,并與天神為主的多神崇拜相互融合,相互補(bǔ)充。
爾瑪古道
爾瑪是羌族人的自稱,遠(yuǎn)古時(shí)候僅有史稱南蠻、北狄、東夷、西羌的4個(gè)民族。據(jù)傳,3000多年前,這里翠木簇?fù)?,在羌民族長(zhǎng)詩(shī)《羌戈大戰(zhàn)》中記載,羌人南遷沿爾瑪古道來(lái)到岷江、涪江上游一帶定居,與戈基人部落打仗,羌族人敗了,南下而潰不成軍,眼看全軍覆沒(méi),突然涌出一座雪山,就是今天的岷山山脈,擋住了戈基人,挽救了這個(gè)古老民族。1935年,紅四方面軍沿爾瑪古道途經(jīng)北川,建立了蘇維埃政權(quán)。如今,這條用石板鋪成的古道是原爾瑪古道的一 段,沿線的藝術(shù)墻真實(shí)地再現(xiàn)了羌族歷史變遷,通過(guò)這段古道送您直達(dá)羌族風(fēng)情園,親身體驗(yàn)羌族風(fēng)土人情。
羌山云海、日出
氣候資源具有魔幻性。日出、云海是西羌九黃山猿王洞氣候資源的優(yōu)勢(shì)要素之一。由于是山地,氣候立體差異大,尤其是日氣候變化大,所以在夏天,云寶頂一帶,時(shí)而艷陽(yáng)高照,時(shí)而云遮霧繞,剛才還藍(lán)天幽幽,轉(zhuǎn)眼又烏云壓頂,瞬息輪變,動(dòng)感節(jié)奏鮮明。
二年級(jí)作文日月潭導(dǎo)游詞篇二
親愛(ài)的游客朋友們:大家好,很高興今天能和大家緣聚在此,我是即將帶你們游覽古樸苗寨的能說(shuō)會(huì)唱的小黎導(dǎo)游啦。我代表旅行社歡迎大家的到來(lái),歡迎來(lái)到我們美麗的貴州。在今天岜沙一日游中,我會(huì)給遠(yuǎn)到而來(lái)的朋友們提供優(yōu)質(zhì)的導(dǎo)游服務(wù),希望大家旅途愉快!
在即將進(jìn)入美麗而神奇的岜沙,我給你們介紹一下它。岜沙苗寨距縣城7.5公里,屬?gòu)慕h丙妹鎮(zhèn),由5個(gè)自然寨組成。全村四百多戶兩千多人。是一個(gè)崇尚自然,以樹(shù)為神的槍手部落,岜沙這個(gè)苗族的分支是隨著他們的先民“九黎”部落在逐鹿大戰(zhàn)戰(zhàn)敗后,從東方長(zhǎng)途跋涉遷徙過(guò)來(lái)的。是中國(guó)最后一個(gè)槍手部落!
進(jìn)入岜沙,你們可以看到這里樹(shù)木幽深,古藤纏繞,濃蔭蔽日,不禁讓人感嘆。感嘆樹(shù)怎會(huì)那么多?我給大家解開(kāi)疑惑,在岜沙,如果盜伐樹(shù)木除了退贓以外,還要罰三個(gè)120,即120斤米、120斤酒和120斤肉,以此來(lái)請(qǐng)全寨人食用,作為懲罰。這三個(gè)120是不是挺有意思呢?除此之外,岜沙人生小孩,葬禮都有栽樹(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)。就是在這嚴(yán)厲的古規(guī)民約和樸實(shí)的生態(tài)觀,使這里森林能完好保持至今!
我們現(xiàn)在踏上進(jìn)村的石板路,吊腳樓層層疊疊地蔓延開(kāi)。岜沙被譽(yù)為苗族原生文化“活化石”和“博物館”。來(lái)到岜沙,朋友們會(huì)像我一樣對(duì)岜沙的穿著感興趣吧?男子身穿自織的無(wú)領(lǐng)右開(kāi)衫銅扣青布高腰衣,黑色直筒大褲腳,身背腰刀,一身古代武士裝束。婦女服飾簡(jiǎn)約卻又極為精美,百褶短裙,配以古色古香的刺繡圖案,還配銀項(xiàng)圈、手鐲。其民族風(fēng)情和傳統(tǒng)文化保存完好,民居和習(xí)俗原始古樸。
大家看到岜沙男人最獨(dú)特的發(fā)式了嗎?這也是最令人稱奇的,苗語(yǔ)稱之為“后棍”。剃發(fā)工具用的竟然是砍柴的鐮刀,剃完后將剩余的頭發(fā)束于頭頂,盤(pán)成鬏髻。而岜沙男人頭上蓄留的發(fā)髻是有一定寓意的,它象征著生長(zhǎng)在山上的樹(shù)木。今天有幸看到岜沙16歲成人禮儀式的剃頭,大家來(lái)欣賞一下吧!
大家都有聽(tīng)說(shuō)岜沙是中國(guó)最后一個(gè)火槍部落,并且每每走過(guò)我們身邊的男人都是拿著火槍的,因此火槍是不得不提的。槍是陽(yáng)光下岜沙男人的影子,他們的槍是一種射程只有二十多米的火藥槍,岜沙苗人的老祖宗用槍是為了打獵防身,后來(lái)則是為了防止盜賊來(lái)偷牛。除此之外,火槍還有“禮炮”的功能,凡重大節(jié)日慶典,岜沙人都會(huì)用它朝天空放,鳴火槍的巨響能直入人心,那莊重?zé)崃业臍夥詹皇氰尮谋夼谒芗暗?。最讓岜沙人引以為榮的是,岜沙人被給予特許,80%以上的人擁有持槍證,這樣岜沙就成了中國(guó)最后一個(gè)火槍部落。而很多人也會(huì)因?yàn)檫@個(gè)特別的地方,慕名而來(lái),來(lái)感受這個(gè)與世隔離的境地!就如現(xiàn)在的我們的到來(lái)。
我們眼前看到的是最誘人和最獨(dú)特的風(fēng)景——禾晾。這是岜沙苗寨原始收割糯谷的方式,別以為岜沙人耕作粗放,其實(shí)他們收割糯谷的工序精細(xì)至極,田里的糯谷并不是用鐮刀割,而是用一個(gè)小巧得如同剃須刀一般鑲嵌在木架上的刀片,將禾穗一根一根的割下。每個(gè)禾晾大約五六米高,四五米寬,糯米穗一排一排在上面掛起,金燦燦的一大片直入云天,絢麗而壯觀。要吃糯米的時(shí)候,岜沙人才到禾晾去拿上兩捆稻谷穗子放進(jìn)腳踏的石堆里舂。而古樸沉重的舂米聲總會(huì)牽動(dòng)著你想走進(jìn)它的歷史,這聲音在山寨里不倦的響過(guò)了幾代人,如今依然聲聲不息,你們用心感受到了嗎?
大家是否聽(tīng)到了熱鬧非凡的叫喊聲?這可是岜沙別具一格的斗木牛比賽表演呀,大家親臨現(xiàn)場(chǎng)去看看吧,我在表演場(chǎng)邊上等大家。
游客朋友們,我們今天的旅途就接近尾聲了。我們了解了岜沙的火藥槍、鐮刀剃頭、禾晾和斗木牛等,感受了歷史遺留下來(lái)的古樸文化,也對(duì)火槍部落一探究竟了。感謝大家對(duì)我工作的理解和支持,希望大家下次再來(lái)我們貴州旅游,謝謝你們!
二年級(jí)作文日月潭導(dǎo)游詞篇三
各位游客大家好!我是你們的導(dǎo)游何宇霖。歡迎大家來(lái)到美麗的日月潭。
日月潭位于臺(tái)灣省南投縣魚(yú)池鄉(xiāng)水社村,是中國(guó)臺(tái)灣唯一的天然淡水湖。日月潭由玉山和阿里山之間的斷裂盆地積水而成。湖面海拔760米,面積約9平方千米,平均水深30米,湖周長(zhǎng)約35千米。
大家看到湖中央那座美麗的小島了嗎?它叫光華島。小島把湖水分成兩半,北邊像圓圓的太陽(yáng)叫日潭;南邊像彎彎的月亮叫月潭。日月潭也因此而得名。
日月潭風(fēng)光秀麗,美景如畫(huà)。不同季節(jié)、不同天氣,景色變化無(wú)窮。清代大詩(shī)人曾作霖曾用”山中有水水中山,山自凌空水自閑“的詩(shī)句來(lái)贊美日月潭這”青山擁碧水,明潭抱綠珠“的美麗景觀。清代的女畫(huà)家陳書(shū)游湖時(shí),也說(shuō)是“但覺(jué)水環(huán)山以外,居然山在水之中”。日月潭之所以美麗,是因?yàn)樗乃闹苁且蛔L(zhǎng)滿綠樹(shù)的山,而湖水又靜靜的,藍(lán)藍(lán)的,像一面鏡子,周圍的山色倒映在湖里。另外,一年四季,早晨晚上,映在湖里的景色也不一樣,變來(lái)變?nèi)?,就像傳說(shuō)中的仙境。
說(shuō)起日月潭來(lái),還真有一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)呢!
傳說(shuō)很久很久以前,潭里面有兩條惡龍吞吃了太陽(yáng)和月亮.天地間一片漆黑.附近的村民把這件事告訴了大尖和水社,于是,他們倆發(fā)誓一定把太陽(yáng)和月亮奪回來(lái)。他們歷盡千辛萬(wàn)苦終于制服了惡龍,取回了月亮和太陽(yáng)。兩人又把月亮、太陽(yáng)頂上了天。這下,人世間又恢復(fù)了生機(jī),而這兩個(gè)人卻變成了兩座雄偉的大山――大尖山和水社山。所以現(xiàn)在每年中秋圓月當(dāng)空時(shí),高山族的青年男女扛著又長(zhǎng)又粗的竹竿,帶著彩球,來(lái)到潭邊跳起古老的民間舞蹈。他們重演著征服惡龍的民間故事,把太陽(yáng)和月亮頂上天,讓日月潭永遠(yuǎn)享有日月的光輝。
青山伴綠水,綠水映青山――美麗的日月潭承載了更多難以言說(shuō)的情感內(nèi)涵和無(wú)法割斷的兩岸情緣。讓我們一起在這里祝愿祖國(guó)的日月潭明天會(huì)更美!
日月潭的景色很是迷人的。這里有看不夠的風(fēng)景,有講不完的故事。但愿這次日月潭之旅帶給大家的是永遠(yuǎn)美好的回憶。歡迎大家下次再來(lái)日月潭游玩!再見(jiàn)!
二年級(jí)寫(xiě)日月潭導(dǎo)游詞3
舊稱水沙連,又名水社里,位于阿里山以北、能深谷之南的南投縣魚(yú)池鄉(xiāng)水社村。是中國(guó)臺(tái)灣最大的自然淡水湖泊,堪稱明珠之冠。在清朝時(shí)即被選為中國(guó)臺(tái)灣八大景之一,有“海外別一洞天”之稱。區(qū)內(nèi)依特點(diǎn)計(jì)劃有六處主題公園,包含景觀、天然、孔雀及蝴蝶、水鳥(niǎo)、宗教等六個(gè)主題公園,還有八個(gè)特別景點(diǎn),以及水社、德化社兩大服務(wù)區(qū)。
日月潭由玉山和阿里山漳的斷裂盆地積水而成。環(huán)潭周長(zhǎng)35公里,均勻水深30米,水域面積達(dá)900多公頃,比杭州西湖大三分之一左右。日月潭中有一小島,眺望好象浮在水面上的一顆珠子,名“珠子嶼”??箲?zhàn)成功后,為慶賀中國(guó)臺(tái)灣收復(fù),把它改名為“光華島”。島的東北面湖水形圓如日,稱日潭,西南面湖水形觚如月,稱月潭,統(tǒng)稱日月潭。
日月潭之美,在于它環(huán)湖皆山,重巒迭峰,郁郁蒼蒼;湖面遼闊,程度如鏡,潭水蔚藍(lán);湖中有島,水中有山;波光嵐影;一年四季,晨昏景色,各有不同。在風(fēng)和日麗的春天,翠山圍繞,堤岸曲致,山水交映,變更多端,當(dāng)晨光初上時(shí),萬(wàn)籟俱寂,湖水噴射出瑰麗的顏色,倏忽變易,神秘莫測(cè);每逢夕陽(yáng)西下,日月潭畔霞四起,輕紗般的薄霧在湖面上飄揚(yáng)盤(pán)旋;若遇細(xì)雨蒙蒙。周圍山巒如同經(jīng)地沖刷,顯得分外喧擾,山光水色,更是碧綠得可惡;尤其是秋季的夜晚,明月照潭,清光滿湖,碧波素月一起交相照映,安靜優(yōu)雅,置身其間,如臨仙境。清人曾作霖曾用“山中有水水中山,山自凌空水自閑”的詩(shī)句來(lái)夸獎(jiǎng)日月潭這“青山擁碧水,明潭抱綠珠”的漂亮景觀。游人常把它與西湖比擬,畢竟誰(shuí)美?實(shí)在,祖國(guó)江山,何處不美!日月潭不僅是中國(guó)臺(tái)灣人的民自豪,大陸同胞亦為它那“萬(wàn)山叢中突現(xiàn)明潭”的奇景而驕傲。
日月潭湖中風(fēng)光旖旎,風(fēng)景如畫(huà)。湖畔的山麓上還建有很多亭臺(tái)樓閣,是欣賞湖光山色的極好場(chǎng)合。四處秀美的做作風(fēng)景中裝點(diǎn)著寺廟古塔,更顯得感觸幽雅。其中最惹人的是潭南青龍山麓的玄奘寺跟潭北山腰的文武廟。山麓建有玄奘寺,供奉唐代高僧玄奘法師,寺中懸有“民族法師”匾額一方。寺前有一座白色柱子的門(mén)樓,畫(huà)棟雕梁的樓頂,飛檐挑角,富有民族特色。寺中三樓有一小塔,供奉著玄奘法師的頭頂靈骨。寺后的青龍山巔,多少年前建了一座九層高塔,名曰“慈恩塔”。塔仿遼宋古塔式樣,為八角寶塔,每層檐尾垂掛小鐘,順風(fēng)叮當(dāng)作響,登塔遠(yuǎn)眺,明潭景色,一覽無(wú)余。有人說(shuō),在天高云淡時(shí),于塔頂可望見(jiàn)西子湖畔六和塔的塔尖,雖近似神話,卻反應(yīng)了人們對(duì)祖國(guó)大陸的憧憬之情。
文武廟旁邊是孔子像,左右是文昌帝群和關(guān)羽神像,廟中還祭奠神農(nóng)大帝、岳王、玉皇大帝、元始天尊、三官大帝、城隍、海龍王等,堪稱集神圣之大成,廟宇建造非常富麗,從湖邊山腳到廟門(mén),共有峻峭石階365級(jí),有人戲稱要走過(guò)“一年”才干達(dá)到,謂之“登天路”。
日月潭鄰近的德化社,是高山族聚居的村落,現(xiàn)已建為山地文明村,山胞歌舞翩翩,尤以表示春米的“杵舞”吸引著眾多游客。日月潭西邊,是一座別致的孔雀園林,養(yǎng)有數(shù)十對(duì)孔雀,每見(jiàn)艷裝游人便競(jìng)相開(kāi)屏,羽羽五彩繽紛,光榮耀目,更添游人光致。
現(xiàn)在,環(huán)湖而游,至西北岸山腳,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可聞聲水流咆哮如雷鳴,本來(lái)就是日月潭水源的入水口。這是從濁水溪上游通過(guò)18公里長(zhǎng)的大地道引來(lái)的水,入水口噴出的水花,高達(dá)四五米至七八米,勢(shì)若蛟龍吐水,湍激排空。使日月潭有了源源一直充分的水源,當(dāng)初潭邊修堤筑壩,湖面更加廣闊,成為一個(gè)水力發(fā)電站的蓄水池。固然潭邊低地被水吞沒(méi),月潭外形變得像一片楓葉,日月潭名稱已名不副實(shí),但其水光山色仍然充斥詩(shī)情畫(huà)意,不愧為中國(guó)臺(tái)灣奇麗景致的凸起代表。
二年級(jí)作文日月潭導(dǎo)游詞篇四
大家好,我叫__,很榮幸能當(dāng)大家的向?qū)?,為大家講解。今天,我們的目的地是中國(guó)臺(tái)灣美麗的日月潭。
日月潭舊稱水沙連,又名水社里,位于阿里山以北、能高山之南的南投縣魚(yú)池鄉(xiāng)水社村。日月潭是中國(guó)臺(tái)灣最大的天然淡水湖泊,堪稱明珠之冠。在清朝時(shí)即被選為中國(guó)臺(tái)灣八大景之一,有“海外別一洞天”之稱。區(qū)內(nèi)依特色規(guī)劃有六處主題公園,包括景觀、自然、孔雀及蝴蝶、水鳥(niǎo)、宗教等六個(gè)主題公園,還有八個(gè)特殊景點(diǎn),以及水社、德化社兩大服務(wù)區(qū)。
日月潭由玉山和阿里山漳的斷裂盆地積水而成。環(huán)潭周長(zhǎng)35公里,平均水深30米,水域面積達(dá)900多公頃,比杭州西湖大三分之一左右。日月潭中有一小島,遠(yuǎn)望好象浮在水面上的一顆珠子,名“珠子嶼”。抗戰(zhàn)勝利后,為慶祝中國(guó)臺(tái)灣光復(fù),把它改名為“光華島”。島的東北面湖水形圓如日,稱日潭,西南面湖水形觚如月,稱月潭,統(tǒng)稱日月潭。
日月潭之美,在于它環(huán)湖皆山,重巒迭峰,郁郁蒼蒼;湖面遼闊,水平如鏡,潭水湛藍(lán);湖中有島,水中有山;波光嵐影;一年四季,晨昏景色,各有不同。在風(fēng)和日麗的春天,翠山環(huán)繞,堤岸曲致,山水交映,變化多端,當(dāng)晨曦初上時(shí),萬(wàn)籟俱寂,湖水放射出綺麗的色彩,倏忽變易,神秘莫測(cè);每逢夕陽(yáng)西下,日月潭畔霞四起,輕紗般的薄霧在湖面上飄蕩回旋;若遇細(xì)雨蒙蒙。四周山巒猶如經(jīng)地沖洗,顯得格外清凈,山光水色,更是碧綠得可愛(ài);尤其是秋季的夜晚,明月照潭,清光滿湖,碧波素月一起交相輝映,寧?kù)o優(yōu)雅,置身其間,如臨仙境。清人曾作霖曾用“山中有水水中山,山自凌空水自閑”的詩(shī)句來(lái)贊美日月潭這“青山擁碧水,明潭抱綠珠”的美麗景觀。游人常把它與西湖相比,究竟誰(shuí)美?其實(shí),祖國(guó)山河,何處不美!日月潭不僅是中國(guó)臺(tái)灣人的民驕傲,大陸同胞亦為它那“萬(wàn)山叢中突現(xiàn)明潭”的奇景而自豪。
日月潭湖中風(fēng)光旖旎,景色如畫(huà)。湖畔的山麓上還建有許多亭臺(tái)樓閣,是觀賞湖光山色的極好場(chǎng)所。四周秀美的自然景致中點(diǎn)綴著寺廟古塔,更顯得感想幽雅。其中最引人的是潭南青龍山麓的玄奘寺和潭北山腰的文武廟。山麓建有玄奘寺,供奉唐代高僧玄奘法師,寺中懸有“民族法師”匾額一方。寺前有一座白色柱子的門(mén)樓,畫(huà)棟雕梁的樓頂,飛檐挑角,富有民族特色。寺中三樓有一小塔,供奉著玄奘法師的頭頂靈骨。寺后的青龍山巔,幾年前建了一座九層高塔,名曰“慈恩塔”。塔仿遼宋古塔式樣,為八角寶塔,每層檐尾垂掛小鐘,迎風(fēng)叮當(dāng)作響,登塔遠(yuǎn)眺,明潭風(fēng)光,盡收眼底。有人說(shuō),在天高云淡時(shí),于塔頂可望見(jiàn)西子湖畔六和塔的塔尖,雖近似神話,卻反映了人們對(duì)祖國(guó)大陸的向往之情。
日月潭文武廟中間是孔子像,左右是文昌帝群和關(guān)羽神像,廟中還祭祀神農(nóng)大帝、岳王、玉皇大帝、元始天尊、三官大帝、城隍、海龍王等,可謂集神圣之大成,廟宇建筑十分華麗,從湖邊山腳到廟門(mén),共有陡峭石階365級(jí),有人戲稱要走過(guò)“一年”才能到達(dá),謂之“登天路”。
日月潭附近的德化社,是高山族聚居的村落,現(xiàn)已建為山地文化村,山胞歌舞翩翩,尤以表現(xiàn)春米的“杵舞”吸引著眾多游客。日月潭西邊,是一座別致的孔雀園林,養(yǎng)有數(shù)十對(duì)孔雀,每見(jiàn)艷裝游人便競(jìng)相開(kāi)屏,羽羽五光十色,光彩耀目,更添游人光致。
日月潭如今,環(huán)湖而游,至西北岸山腳,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可聽(tīng)見(jiàn)水流怒吼如雷鳴,原來(lái)就是日月潭水源的入水口。這是從濁水溪上游通過(guò)18公里長(zhǎng)的大隧道引來(lái)的水,入水口噴出的水花,高達(dá)四五米至七八米,勢(shì)若蛟龍吐水,湍激排空。使日月潭有了源源不斷充足的水源,現(xiàn)在潭邊修堤筑壩,湖面更加遼闊,成為一個(gè)水力發(fā)電站的蓄水池。雖然日月潭邊低地被水淹沒(méi),月潭形狀變得像一片楓葉,日月潭名稱已名不副實(shí),但其水光山色依然充滿詩(shī)情畫(huà)意,不愧為中國(guó)臺(tái)灣秀麗風(fēng)景的突出代表。
好了,我的解說(shuō)到此結(jié)束,接下來(lái)的時(shí)間里,游客們可以自己到日月潭去觀光游覽,九點(diǎn)整準(zhǔn)時(shí)在此地集中,并且希望大家能保護(hù)好環(huán)境,當(dāng)一個(gè)文明旅客。最后,希望大家能玩得開(kāi)心!