人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

踐行社會主義核心價值體系范文九篇一

同學們、老師們！

大學是一個研究學問、探索真理的地方，借此機會，我想就社會主義核心價值觀問題，同各位同學和老師交流交流想法。

我想講這個問題，是從弘揚五四精神聯(lián)想到的。五四精神體現(xiàn)了中國人民和中華民族近代以來追求的先進價值觀。愛國、進步、民主、科學，都是我們今天依然應該堅守和踐行的核心價值，不僅廣大青年要堅守和踐行，全社會都要堅守和踐行。

人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。

古人說：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立。如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個民族、這個國家就無法前進。這樣的情形，在我國歷史上，在當今世界上，都屢見不鮮。

我國是一個有著13億多人口、56個民族的大國，確立反映全國各族人民共同認同的價值觀“最大公約數(shù)”，使全體人民同心同德、團結奮進，關乎國家前途命運，關乎人民幸福安康。

每個時代都有每個時代的精神，每個時代都有每個時代的價值觀念。國有四維，禮義廉恥，“四維不張，國乃滅亡。”這是中國先人對當時核心價值觀的認識。在當代中國，我們的民族、我們的國家應該堅守什么樣的核心價值觀？這個問題，是一個理論問題，也是一個實踐問題。經(jīng)過反復征求意見，綜合各方面認識，我們提出要倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值要求。這個概括，實際上回答了我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。

中國古代歷來講格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下。從某種角度看，格物致知、誠意正心、修身是個人層面的要求，齊家是社會層面的要求，治國平天下是國家層面的要求。我們提出的社會主義核心價值觀，把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會主義本質要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時代精神。

富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，寄托著近代以來中國人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念，也承載著我們每個人的美好愿景。我們要在全社會牢固樹立社會主義核心價值觀，全體人民一起努力，通過持之以恒的奮斗，把我們的國家建設得更加富強、更加民主、更加文明、更加和諧、更加美麗，讓中華民族以更加自信、更加自強的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興，是鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民最偉大的夢想，是中華民族的最高利益和根本利益。今天，我們13億多人的一切奮斗歸根到底都是為了實現(xiàn)這一偉大目標。中國曾經(jīng)是世界上的經(jīng)濟強國，后來在世界工業(yè)革命如火如荼、人類社會發(fā)生深刻變革的時期，中國喪失了與世界同進步的歷史機遇，落到了被動挨打的境地。尤其是鴉片戰(zhàn)爭之后，中華民族更是陷入積貧積弱、任人宰割的悲慘狀況。這段歷史悲劇決不能重演！建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，是我們的目標，也是我們的責任，是我們對中華民族的責任，對前人的責任，對后人的責任。我們要保持戰(zhàn)略定力和堅定信念，堅定不移走自己的路，朝著自己的目標前進。

中國已經(jīng)發(fā)展起來了，我們不認可“國強必霸”的邏輯，堅持走和平發(fā)展道路，但中華民族被外族任意欺凌的時代已經(jīng)一去不復返了！為什么我們現(xiàn)在有這樣的底氣？就是因為我們的國家發(fā)展起來了?，F(xiàn)在，中國的國際地位不斷提高、國際影響力不斷擴大，這是中國人民用自己的百年奮斗贏得的尊敬。想想近代以來中國喪權辱國、外國人在中國橫行霸道的悲慘歷史，真是形成了鮮明對照！

中華文明綿延數(shù)千年，有其獨特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力。比如，中華文化強調“民惟邦本”、“天人合一”、“和而不同”，強調“天行健，君子以自強不息”、“大道之行也，天下為公”；強調“天下興亡，匹夫有責”，主張以德治國、以文化人；強調“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、“君子義以為質”；強調“言必信，行必果”、“人而無信，不知其可也”；強調“德不孤，必有鄰”、“仁者愛人”、“與人為善”、“己所不欲，勿施于人”、“出入相友，守望相助”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“扶貧濟困”、“不患寡而患不均”，等等。像這樣的思想和理念，不論過去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色，都有其永不褪色的時代價值。這些思想和理念，既隨著時間推移和時代變遷而不斷與時俱進，又有其自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性。我們生而為中國人，最根本的是我們有中國人的獨特精神世界，有百姓日用而不覺的價值觀。我們提倡的社會主義核心價值觀，就充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。

價值觀是人類在認識、改造自然和社會的過程中產(chǎn)生與發(fā)揮作用的。不同民族、不同國家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同，產(chǎn)生和形成的核心價值觀也各有特點。一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合，同這個民族、這個國家的人民正在進行的奮斗相結合，同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個民族、一個國家，必須知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去，想明白了、想對了，就要堅定不移朝著目標前進。

去年12月26日，我在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上講話時說：站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力。中國人民應該有這個信心，每一個中國人都應該有這個信心。我們要虛心學習借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，但我們不能數(shù)典忘祖，不能照抄照搬別國的發(fā)展模式，也絕不會接受任何外國頤指氣使的說教。

我說這話的意思是，實現(xiàn)我們的發(fā)展目標，實現(xiàn)中國夢，必須增強道路自信、理論自信、制度自信，“千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風”。而這“三個自信”需要我們對核心價值觀的認定作支撐。

我為什么要對青年講講社會主義核心價值觀這個問題？是因為青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。“鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深。”青年要從現(xiàn)在做起、從自己做起，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去。

廣大青年樹立和培育社會主義核心價值觀，要在以下幾點上下功夫。

一是要勤學，下得苦功夫，求得真學問。知識是樹立核心價值觀的重要基礎。古希臘哲學家說，知識即美德。我國古人說：“非學無以廣才，非志無以成學。”大學的青春時光，人生只有一次，應該好好珍惜。為學之要貴在勤奮、貴在鉆研、貴在有恒。魯迅先生說過：“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。”大學階段，“恰同學少年，風華正茂”，有老師指點，有同學切磋，有浩瀚的書籍引路，可以心無旁騖求知問學。此時不努力，更待何時？要勤于學習、敏于求知，注重把所學知識內化于心，形成自己的見解，既要專攻博覽，又要關心國家、關心人民、關心世界，學會擔當社會責任。

二是要修德，加強道德修養(yǎng)，注重道德實踐。“德者，本也。”蔡元培先生說過：“若無德，則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡。”道德之于個人、之于社會，都具有基礎性意義，做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標準為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先，因為德是首要、是方向，一個人只有明大德、守公德、嚴私德，其才方能用得其所。修德，既要立意高遠，又要立足平實。要立志報效祖國、服務人民，這是大德，養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。同時，還得從做好小事、管好小節(jié)開始起步，“見善則遷，有過則改”，踏踏實實修好公德、私德，學會勞動、學會勤儉，學會感恩、學會助人，學會謙讓、學會寬容，學會自省、學會自律。

三是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。“學而不思則罔，思而不學則殆。”是非明，方向清，路子正，人們付出的辛勞才能結出果實。面對世界的深刻復雜變化，面對信息時代各種思潮的相互激蕩，面對紛繁多變、魚龍混雜、泥沙俱下的社會現(xiàn)象，面對學業(yè)、情感、職業(yè)選擇等多方面的考量，一時有些疑惑、彷徨、失落，是正常的人生經(jīng)歷。關鍵是要學會思考、善于分析、正確抉擇，做到穩(wěn)重自持、從容自信、堅定自勵。要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，掌握了這把總鑰匙，再來看看社會萬象、人生歷程，一切是非、正誤、主次，一切真假、善惡、美丑，自然就洞若觀火、清澈明了，自然就能作出正確判斷、作出正確選擇。正所謂“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”。

四是要篤實，扎扎實實干事，踏踏實實做人。道不可坐論，德不能空談。于實處用力，從知行合一上下功夫，核心價值觀才能內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。《禮記》中說：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”有人說：“圣人是肯做工夫的庸人，庸人是不肯做工夫的圣人。”青年有著大好機遇，關鍵是要邁穩(wěn)步子、夯實根基、久久為功。心浮氣躁，朝三暮四，學一門丟一門，干一行棄一行，無論為學還是創(chuàng)業(yè)，都是最忌諱的。“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。”成功的背后，永遠是艱辛努力。青年要把艱苦環(huán)境作為磨煉自己的機遇，把小事當作大事干，一步一個腳印往前走。滴水可以穿石。只要堅韌不拔、百折不撓，成功就一定在前方等你。

核心價值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅持由易到難、由近及遠，努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準則，進而形成自覺奉行的信念理念。不要順利的時候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就懷疑動搖，看山不是山、看水不是水了。無論什么時候，我們都要堅守在中國大地上形成和發(fā)展起來的社會主義核心價值觀，在時代大潮中建功立業(yè)，成就自己的寶貴人生。

踐行社會主義核心價值體系范文九篇二

青年是國家的未來和希望，有怎樣的價值觀念，就會有怎樣的行動。培育核心價值觀，必須堅持從小抓起、從學校抓起。青年階段是價值觀形成階段，是可塑性最強的時期。抓好了青年思想道德教育，也就抓住了未來、管住了長遠。

青年作為中國特色社會主義事業(yè)未來的接班人更要敏銳地意識到，社會主義核心價值觀為青年正確認識社會發(fā)展趨勢，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀乃至生活觀、學習觀、實踐觀提供了根本意義上的導向、方法和內容，是廣大青年同志們從容面對復雜的社會環(huán)境和多變的社會思潮，在變化中找到參照準心和發(fā)展恒力的強大思想武器，為廣大青年同志們自覺成長為德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設者和可靠接班人，促進醞釀博大胸懷和深厚底蘊。

大家都希望自己前程遠大，成長順達，成就非凡。而成長既是個有豐富內涵的概念，又是一個實實在在不斷前進的過程，一個人成長的寬度和高度關鍵在于自己給自己建立了多大的生命格局，只有大格局才能托付起成長的大廈，格局太小自然就是局限太大，不利于承載一個人的發(fā)展。對廣大青年同志們來講，最重要的就是要為自己建一個遼闊的格局，胸懷天下，放眼萬里。要建立一個遼闊的格局，就必須不斷地學習，時時刻刻與時俱進。

因為在今天這個知識不斷更新的世界里，我們每個人都是在常態(tài)化地不斷地刷新著自己的知識結構，而有一點靠刷新是不行的，得靠長期醞釀和積淀，盡量醞釀一種大胸懷、厚底蘊，成其為大格局。學習和踐行社會主義核心價值觀不是一個空泛的事情，反而是開拓、豐厚、扎實我們的生命格局的重要途徑。胸懷其大，其行必遠;篤定力行，其就必高。

黨的報告對社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀提出了新的認識和要求。“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值目標;“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值取向;“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個人層面的價值準則。倡導核心價值理念，更能夠體現(xiàn)社會主義國家、社會制度和公民道德價值取向，對青年加強這些價值觀的教育，對社會的價值取向和社會風尚均有奠基性功能。因此，加強青年的思想道德建設，培育價值觀和促進文化發(fā)展、文化強國是廣大教育工作者不可推卸的職責。

加強青年思想道德建設是一項功在當代利在千秋的大事，青年是祖國和民族的希望，青年是未來建設的接班人，擔負著神圣的職責。要培養(yǎng)什么樣的人，這是教育必須回答的問題，而立德樹人恰恰做出了最為誠懇的回答。培養(yǎng)的人不是只會考試的做題機器，疲憊不堪的分數(shù)奴隸，疲于奔命的就業(yè)機器，而是有著健全道德的人。立人先立德，這是從古至今不變的命題。美麗中國，需要的不是高分數(shù)機器，而是有道德的現(xiàn)代的人。因此，加強青年思想道德建設，培育和踐行社會主義核心價值觀，是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設事業(yè)接班人的需要，是進行社會主義五個文明建設的重要條件，是學校全面發(fā)展教育的基本組成部分。在實際教學中如何加強青年思想道德建設，培育和踐行社會主義核心價值觀呢?結合實際，談幾點個人的看法：

首先，把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀教育、《公民道德建設實施綱要》教育貫穿于實際教學始終。教育工作者應該充分發(fā)揮應盡的職能和義務，讓廣大青年在學校受到全面的教育，加強對學生的中國特色社會主義理論教育、社會主義核心價值觀教育、愛國主義教育、人生觀教育、社會公德教育、集體主義教育、革命傳統(tǒng)教育、榮辱觀教育、勞動觀教育、自覺紀律教育和法制教育、生態(tài)文明教育等等，把青年的思想教育放在重中之重，從而教育學生砥礪品格、磨練意志、樹立正確的理想信念和道德情操。

其次，把挖掘青年自身存在的潛力貫穿于實際教學始終。青少年是富于生命力和創(chuàng)造力的，處在學習的關鍵時期，要讓他們在認識和把握客觀規(guī)律，樹立正確道德觀念的基礎上，勇于創(chuàng)造、善于創(chuàng)造、不斷創(chuàng)造。傳授給青年豐富的知識，使其具有適應社會發(fā)展需要的技能和本領，使其具有堅定的信念、頑強的意志和崇高的精神追求。進而讓廣大青年自覺把個人的命運同祖國和民族的命運緊緊聯(lián)系在一起，把個人的理想同全面建成小康社會的宏偉目標緊緊相連，自覺服務祖國，無私奉獻社會，艱苦奮斗，不懈進取，在火熱的社會實踐中創(chuàng)造出無悔的青春，在實踐中成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的建設者和接班人，成為“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的文明人。

踐行社會主義核心價值體系范文九篇三

黨的十八大報告指出,社會主義核心價值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義的發(fā)展方向.社會主義核心價值體系也是引領當代大學生成長成才的根本指針.我們大學生只有自己學習和踐行社會主義核心價值體系,堅持崇高理想追求,弘揚偉大民族精神,塑造文明道德風尚,才能健康成長為社會主義建設的有用之人.

首先,作為當代大學生,我們要追求遠大理想,堅定崇高的信念.大學期間,同學們都面臨著一系列人生課題,如人生目標的確立,知識才能的豐富,發(fā)展方向的確定等.這些問題的解決,都需要科學的理想信念來引導.我們要把個人的奮斗志向與國家和民族的前途和命運聯(lián)系在一起,把個人今天的學習進步和祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起,使理想之花結出豐碩的成長成才之果.

其次,我們要做忠誠的愛國者,時刻不忘自己是中華人民共和國的一份子.維護國家利益,維護祖國統(tǒng)一,以振興中華為己任.無論我們以什么樣的方式來報效祖國,都要自覺弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,努力學習,掌握報效祖國的本領.

再者,領悟人生真諦,創(chuàng)造人生價值.我們要樹立正確的人生觀和價值觀,追求高尚的人生目的,確立積極進去的人生態(tài)度,用科學高尚的人生觀指引人生.明是非,知榮辱,辨善惡,在實踐中不斷地創(chuàng)造人生的價值,賦予人生與眾不同的意義.

同時,我們還要加強道德修養(yǎng),錘煉道德品質.大學時期是人生道德意識形成,發(fā)展和成熟的一個重要階段,在這個時期形成的思想道德觀念對大學生們一生影響很大.我們要牢固樹立社會主義榮辱觀,加強思想道德修養(yǎng),做一個知榮辱講道德的人.我們大學生要繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng),努力養(yǎng)成良好的道德品質.

最后,我們大學生在日常生活中還要做到遵守社會公德,維護公共秩序,并且要增強法律意思,做一個知法、明法、守法的公民.總之,踐行社會主義核心價值體系的過程,是一個人加強修養(yǎng)、完善自我的過程.我們大學生要從自我做起,從現(xiàn)在做起,自覺擔負起時代賦予的崇高使命.

踐行社會主義核心價值體系范文九篇四

積極培育和踐行社會主義核心價值觀是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的戰(zhàn)略任務，必須依靠全社會的積極參與。青年的價值取向決定了整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的重要時期。廣大青年在認識、理解和把握社會主義核心價值觀的重要意義和豐富內涵的基礎之上，要通過具體的行動來踐行社會主義核心價值觀。

知識是樹立社會主義核心價值觀的必備條件，勤學是培育社會主義價值觀的基本途徑。古人常常講：“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲”“立身百行，以學為基”。習近平總書記在歐美同學會成立100周年大會上也講到：“學習是立身做人的永恒主題，也是報國為民的重要基礎。夢想從學習開始，事業(yè)從實踐起步。”當今世界正處于知識經(jīng)濟時代，知識在國家政治、經(jīng)濟發(fā)展和個人事業(yè)成功中所扮演的角色越來越重要。廣大青年只有緊緊抓住年富力強、接受力強的學習黃金時期，汲取各種真正有用的知識，掌握扎實的專業(yè)知識技能，才能在激烈競爭中獲得主動、贏得優(yōu)勢。同時，學習的過程，也是價值觀形成的過程。只有具有了豐富知識、深厚學養(yǎng)，才能形成明辨是非的能力、堅持人生方向的定力，抵住社會浮躁氣息的影響，進而牢牢樹立起社會主義核心價值觀，才能成為社會主義核心價值觀的培育者和踐行者　。

崇德是培育社會主義核心價值觀的重要基礎，修身是踐行社會主義核心價值觀的必然要求。眾所周知，“人無德不立，國無德不興”，道德對于個人、社會和國家來說，都具有基礎性的意義。2013年9月26日，習近平總書記在會見第四屆全國道德模范及提名獎獲得者時指出：“精神的力量是無窮的，道德的力量也是無窮的。中華文明源遠流長，蘊育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求。自強不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，今天依然是我們推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的強大精神力量。”不可否認，當今社會道德頹敗、人性淪喪的情況時有發(fā)生，自私自利的拜金主義、個人主義也大肆盛行。與此同時，一個個道德楷模，一次次感動事件的出現(xiàn)，也展現(xiàn)出很多人仍然堅守著優(yōu)良道德傳統(tǒng)和社會主義核心價值觀，在喧囂塵雜中仍然保持著對道德的承諾和期待。廣大青年要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓，明大德、守公德、嚴私德，不斷通過實踐活動來傳播道德的正能量，引領崇德修身的社會主義新風尚?！?/p>

善于思考是培育社會主義核心價值觀的重要條件，明辨是非是踐行社會主義核心價值觀的基本要求。儒家經(jīng)典《論語·為政第二》中就講：“學而不思則罔，思而不學則殆”，只有善于思考、明辨是非，才能辨方向、正路子，人們付出的辛勞才能結出碩果。廣大青年正處于學業(yè)、情感、職業(yè)選擇的關鍵時期，必然會存在著疑惑、彷徨甚至失落的情緒。面對如何選擇人生職業(yè)，馬克思曾指出：“如果我們經(jīng)過冷靜的考察，認清了所選擇的職業(yè)的全部分量，了解它的困難以后，仍然對它充滿熱情，仍然愛它，覺得自己適合于它，那時我們就可以選擇它，那時我們既不會受熱情的欺騙，也不會倉促從事。”所以，廣大青年只有學會思考、善于分析，才能作出正確抉擇、從容自信。做到善于思考、明辨是非，離不開正確思想的引導。當代青年要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能堅定共產(chǎn)主義信念，作出正確的判斷、作出正確的選擇，在投身中國特色社會主義偉大事業(yè)中，讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩。

踏實做人是培育社會主義核心價值觀的關鍵要素，篤行實干是踐行社會主義核心價值觀的最終落腳點。自古以來“空談誤國，實干興邦”，只有于實處使勁，學以致用、知行合一，社會主義核心價值觀才能內化于心、外化于行，成為中國特色社會主義建設事業(yè)的強大助力。革命先烈李大釗曾說過，“凡事都要腳踏實地去作，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實的工夫。以此態(tài)度求學，則真理可明；以此態(tài)度做事，則功業(yè)可就。”當今社會攀比、浮躁之氣彌漫，很多年輕人深受腐朽思想毒害，渴望不勞而獲，稍有付出便希望能取得成就。事業(yè)伊始難免幾經(jīng)挫折，踏實做人要求青年邁穩(wěn)步子、夯實根基，勿要心浮氣躁、朝三暮四。理想信念能持久地指導實踐，社會主義核心價值觀要落腳到篤行實干。當代青年要把艱苦環(huán)境作為磨煉自己的機遇，從小事、實事做起，堅持不懈、百折不撓，把人生理想融入國家和民族事業(yè)中，定會成就一番事業(yè)。

踐行社會主義核心價值體系范文九篇五

導語：下面是關于青少年踐行社會主義核心價值觀的心得體會，一起來學習啦。青年作為中國特色社會主義事業(yè)未來的接班人更要敏銳地意識到，社會主義核心價值觀為青年正確認識社會發(fā)展趨勢，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀乃至生活觀、學習觀、實踐觀提供了根本意義上的導向、方法和內容，是廣大青年同志們從容面對復雜的社會環(huán)境和多變的社會思潮，在變化中找到參照準心和發(fā)展恒力的強大思想武器，為廣大青年同志們自覺成長為德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設者和可靠接班人，促進醞釀博大胸懷和深厚底蘊。

細細品讀習總書記在北大師生座談會上的講話后，收獲頗豐，字里行間能夠感受到習總書記對我們青年人的關愛。在這篇講話中，貼切的比喻和古文引用既為青年人解答了要成為什么樣的人和怎樣成為有用之才的問題，同時也成就了一個悅聽者的溝通范本。

青年于國家，關系著持續(xù)發(fā)展的不竭動力;青年于個人，決定著今后人生的發(fā)展方向。從習總書記在北大的講話中，我感受到青年內在動力的重要作用。內在動力，既是與時代共進，也是以德為本，同時還是對勤學篤實的堅守。擁有強大的內在動力，才能始終秉持社會主義核心價值觀不動搖，才能在困境中奮進，在順境中拼搏。

首先，青年人的強大內在動力來自于時代共進。習總書記在講話中提到：“時間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇和機緣，都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。”青年是“勃勃生機”、“富有朝氣”的代表，更應該緊隨時代步伐，肩負起時代賦予的責任。青年人應該以滿腔的熱情追趕前沿資訊，搭乘時代的快車，以此作為個人發(fā)展的目標和要求，才能始終保持敏銳的觀察力和發(fā)現(xiàn)力，從而不斷創(chuàng)新創(chuàng)造，引領時代的發(fā)展。

其次，以德為本也是青年人的強大內在動力。“德行合一”自古以來是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中華文明得以永續(xù)傳承的核心動力。正是因為對德的秉持和傳承，中華民族才得以擁有持續(xù)的新鮮活力。作為時代的重要力量之一，青年人也應該繼續(xù)發(fā)揚以德為本的優(yōu)良品質，并將此作為自己的行為準繩之一，約束自己的行為，提高自身的修養(yǎng)。將以德為本作為自省標準，能夠激發(fā)自己對美好品質的追求，從個人之德到國家之德、社會之德，這種對德的追求將推動整個社會的健康有序發(fā)展。

最后，堅守勤學篤實的精神也是青年人的內在動力。青年人處在學習進步的關鍵時期，惟有下得苦功夫，踏踏實實做學問，才能有所見解有所收獲。知識同時又是一個人不斷進步的力量源泉，使人始終保持對知識的敬畏和向往，推動個人素質和能力的提高。此外，勤學篤實的學習態(tài)度也將對青年人的人生觀、價值觀產(chǎn)生積極作用，良好的學習態(tài)度既是一種積極的精神風貌，也展現(xiàn)了青年人的踏實嚴謹。

青年人保持強大的內在動力，與時代共進步，同時能夠堅守德行合一，并且保持積極嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，這將對青年人自覺踐行社會主義核心價值觀起到重要積極作用。而青年人也正是要通過對自身時代性、品德和治學態(tài)度的嚴格要求，成長為社會所需要的有用之才。

學習了習總書記《青年要自覺踐行社會主義核心價值觀》的講話，我更加認識到青年人所肩負的責任，也將更加著重培養(yǎng)自己的內在動力，成長為社會的有用之才!

XX年5月4日，習近平在北京大學師生座談會上的講話時指出，青年要自覺踐行社會主義核心價值觀。習近平強調，每個時代都有每個時代的精神，每個時代都有每個時代的價值觀念。一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合，同這個民族、這個國家的人民正在進行的奮斗相結合，同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應。提出要倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。

青年作為中國特色社會主義事業(yè)未來的接班人更要敏銳地意識到，社會主義核心價值觀為青年正確認識社會發(fā)展趨勢，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀乃至生活觀、學習觀、實踐觀提供了根本意義上的導向、方法和內容，是廣大青年同志們從容面對復雜的社會環(huán)境和多變的社會思潮，在變化中找到參照準心和發(fā)展恒力的強大思想武器，為廣大青年同志們自覺成長為德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設者和可靠接班人，促進醞釀博大胸懷和深厚底蘊。

大家都希望自己前程遠大，成長順達，成就非凡。而成長既是個有豐富內涵的概念，又是一個實實在在不斷前進的過程，一個人成長的寬度和高度關鍵在于自己給自己建立了多大的生命格局，只有大格局才能托付起成長的大廈，格局太小自然就是局限太大，不利于承載一個人的發(fā)展。對廣大青年同志們來講，最重要的就是要為自己建一個遼闊的格局，胸懷天下，放眼萬里。要建立一個遼闊的格局，就必須不斷地學習，時時刻刻與時俱進。因為在今天這個知識不斷更新的世界里，我們每個人都是在常態(tài)化地不斷地刷新著自己的知識結構，而有一點靠刷新是不行的，得靠長期醞釀和積淀，盡量醞釀一種大胸懷、厚底蘊，成其為大格局。學習和踐行社會主義核心價值觀不是一個空泛的事情，反而是開拓、豐厚、扎實我們的生命格局的重要途徑。胸懷其大，其行必遠;篤定力行，其就必高。

廣大青年同志們在學習和踐行社會主義核心價值觀過程中要尤其注意價值觀念、行為能力、道德情感三位一體，齊頭并進，互相促進。要注意保持意識清醒，理念清楚，躬身道德實踐，自律行為規(guī)范，比如在改善學風、嚴肅考風、熱心公益、講究誠信、培養(yǎng)良好作風和生活學習習慣等方面要強化自律，不斷思考總結提高，才能夠感受到學習踐行社會主義核心價值觀的強大效果和深遠意義。

培育青少年踐行社會主義核心價值觀是全社會的共同責任。社會主義核心價值觀的培育和踐行不是哪個群體、哪個機構、哪個人的事，而是全體公民的事。人人參與、人人踐行，這既是責任也是義務。社會各界、每個公民都負有一份沉甸甸的責任。我們不能坐等別人踐行社會主義核心價值觀，坐享社會道德風尚改善的好處，而應從自己做起，從身邊小事做起，按照社會主義核心價值觀的要求規(guī)范自己的工作和生活。培育和踐行社會主義核心價值觀必須杜絕旁觀者心態(tài)。對此，各級黨委和政府、各社會團體、各民主黨派都要積極參與，齊抓共管，帶動群眾廣泛參與，努力形成人人踐行社會主義核心價值觀的生動景象。

彼時的中國，已經(jīng)經(jīng)歷了兩次鴉片戰(zhàn)爭，甲午戰(zhàn)爭等等一系列的被侵略戰(zhàn)爭，取代愛新覺羅氏的大清帝國走上舞臺的北洋政府，仿佛繼承了大清國割地賠款的傳統(tǒng)，盡管中國在第一次世界大戰(zhàn)的勝利席上有了一紙名分，可是巴黎和會卻變成了帝國主義的分贓會，德意志帝國在中國青島的權益竟然要劃歸日本?中國的勝利在哪里?巴黎和會上的顧維鈞們是何等的屈辱，可是落后就要挨打。

巴黎和會的消息傳來，青年憤怒了!他們要求進步，民主，表現(xiàn)出了強烈的愛國主義精神。然而畢竟稚嫩，有目標而無途徑?所謂德先生和賽先生之爭充分反映了這種迷茫困惑。

彼時的中國，國已無防，精英們都在問：為什么?為什么泱泱中華在工業(yè)時代落伍了?問題究竟出在哪里?激進者甚至連方塊字都要批判!

當權者在各自的帝國主義父親的支持下，競相賣國，內戰(zhàn)連年，精英們西裝革履的在華堂中嘆息糾結，百姓如芻狗，生活在水生火熱之中。

但是西方也有看的遠的，哪個叫拿破侖的法蘭西小個子皇帝，曾說當時的中國是一只睡眠的獅子，不要打擾讓他睡下去!是的這只五千年來文化從未中斷的獅子只是睡著了，在這只內圣外王的獅子睡覺的時候，鬣狗們磨快了牙齒，寄生蟲們加快了繁殖，要致獅子于死地。可是獅子總要醒來!

踐行社會主義核心價值體系范文九篇六

社會主義核心價值體系是社會意識的本質體現(xiàn)。社會主義核心價值體系在構建和諧社會、建設和諧文化中應運而生;社會主義核心價值體系是建設和諧文化的根本;建設社會主義核心價值體系是構建社會主義和諧社會的重要保證;建設社會主義核心價值體系是適應新形勢、迎接新挑戰(zhàn)、完成新任務的迫切需要。

社會主義核心價值體系也是引領當代大學生成長成才的根本指針，它為當代大學生加強自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品德、成長為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人指明了努力方向，提供了發(fā)展動力，明確了基本途徑。

它包括四個方面的基本內容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。

社會主義核心價值體系這四個方面的內容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進，是有機統(tǒng)一的整體。堅持馬克思主義的指導地位，就抓住了社會主義核心價值體系的靈魂;樹立共同理想，就突出了社會主義核心價值體系的主題;培育和弘揚民族精神和時代精神，就把握了社會主義核心價值體系的精髓;樹立和踐行社會主義榮辱觀，就打牢了社會主義核心價值體系的基礎。堅持用社會主義核心價值體系教育和引領群眾，就能夠充分發(fā)揮和諧文化在推進經(jīng)濟社會發(fā)展中的巨大作用。

社會主義核心價值體系是立足于社會主義經(jīng)濟基礎之上的價值認同系統(tǒng),它涉及經(jīng)濟、政治、文化、思想等社會生活的方方面面,集中體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的本質屬性,是社會主義思想道德建設的指導方針,是激勵全民族奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團結奮斗的精神紐帶。我們必須全面準確地理解社會主義核心價值體系的深刻內涵,充分認識社會主義核心價值體系在大學生思想道德建設中的重要地位和作用,牢牢把握和諧文化建設的正確方向。

一靈魂是馬克思主義指導思想。在社會主義核心價值體系這一有機體中,馬克思主義指導思想居于最高層面,是指對作為認識世界、改造世界的理論基礎的馬克思主義的價值認同,從根本上說,是指對人類社會發(fā)展規(guī)律的價值認同。馬克思主義是嚴密而完整的科學的思想體系,是認識和運用人類社會發(fā)展規(guī)律的科學,是全世界無產(chǎn)階級和人民群眾爭取自身解放的銳利思想武器。我們必須堅定地堅持馬克思主義的指導地位不動搖,堅持用發(fā)展著的馬克思主義指導實踐,牢牢掌握意識形態(tài)領域的指導權、主動權、話語權。在這個前提下,尊重差異,包容多樣,充分挖掘和鼓勵大學生所蘊含的積極向上的思想精神,更好地用社會主義核心價值體系引領社會思潮,最大限度地形成思想共識,凝聚力量,齊心協(xié)力建設中國特色社會主義。

二主題是中國特色社會主義共同理想。中國特色社會主義共同理想是指對國家、民族追求的未來美好發(fā)展前景的價值認同。堅持馬克思主義指導思想,認識和把握人類社會發(fā)展的規(guī)律,只有同現(xiàn)階段中華民族的共同理想結合起來,才有其現(xiàn)實的價值。理想是一個政黨治國理政的旗幟,是一個民族繁榮富強的向導。理想體現(xiàn)了人們對美好生活的向往和追求,是一個國家和民族奮勇前進的精神動力。樹立中國特色社會主義的共同理想,就是要堅定中國共產(chǎn)黨的領導，走中國特色社會主義道路，全面建設小康社會和實現(xiàn)中華民族的偉大復興。社會主義共同理想把黨在初級階段的目標、國家的發(fā)展、民族的振興與個人的幸福緊密聯(lián)系在一起,把大學生的共同愿望有機結合在一起,經(jīng)過實踐的檢驗,有著廣泛的社會共識,具有令人信服的必然性、廣泛性和包容性,具有強大的感召力、親和力和凝聚力。

三精髓是民族精神和時代精神。民族精神是指一個民族在長期的共同社會實踐中形成的，為大多數(shù)成員所認同和接受的思維方式、價值取向、思想品格和道德規(guī)范的總和,是一個民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉。時代精神,是一種在新的歷史條件下形成的崇高精神,它以長期形成的中華民族精神為基礎和依托,順應了時代發(fā)展的呼喚,適應了中國特色社會主義建設的實踐要求。中華民族在五千多年的歷史發(fā)展中形成了以愛國主義為核心的民族精神是民族文化最本質、最集中的體現(xiàn),已經(jīng)深深地融入我們的民族意識、民族品格、民族氣質之中,成為各族人民團結一心、共同奮斗的價值取向。以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,是馬克思主義與時俱進的理論品格、中華民族富于進取的思想品格與改革開放和現(xiàn)代化建設實踐相結合的偉大成果,已經(jīng)深深地融入我國經(jīng)濟、政治、文化、社會建設的各個方面,成為各族人民不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的強大精神力量。

四基礎是社會主義榮辱觀。榮或辱不僅是指人們在進行自我評價時產(chǎn)生的自尊或自愧的心理體驗,而且是指社會在對人們的思想行為進行評價時形成的褒獎或貶斥。榮辱觀是人們在依據(jù)一定的思想道德標準進行自我評價、社會評價的活動中,逐漸形成的關于榮辱觀念的總和,是個別的、零散的榮辱觀念的理性升華。在社會主義核心價值體系這一有機體中,社會主義榮辱觀居于重要地位,它指的是對公民思想行為選擇標準的價值認同。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,貫穿愛國主義、集體主義、社會主義思想,集中體現(xiàn)了正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀,反映了中華民族精神和時代精神的根本要求。它是對社會主義合格公民應該遵守的基本思想道德規(guī)范、法律法規(guī)和應該養(yǎng)成的健康文明的生活方式的高度概括,標志著我黨對社會主義思想道德規(guī)范的概括達到了體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)新性的新高度。

踐行社會主義核心價值體系范文九篇七

黨的十九大報告指出，當前我們要以培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人為著眼點，深入培育和踐行社會主義核心價值觀。少數(shù)民族大學生對社會主義核心價值觀的認同程度，與國家統(tǒng)一、民族團結息息相關。對少數(shù)民族大學生開展社會主義核心價值觀教育，是建設社會主義事業(yè)的關鍵內容之一，同時也是推動各個民族之間開展文化交流和創(chuàng)新的有效方式。

一、踐行少數(shù)民族大學生社會主義核心價值觀的必要性分析

社會主義核心價值觀是國家文化軟實力的本質表現(xiàn)，是保障民族共同體生命延續(xù)的重要精神要素。社會主義核心價值觀作為全國人民的共同思想基礎和價值追求，對高校學生的思想和行為具有引領示范作用。少數(shù)民族大學生作為當代高校學生的組成部分之一，是保障國家穩(wěn)定和團結，實現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展的推動者，也是民族地區(qū)未來經(jīng)濟發(fā)展的主要后備力量。在我國社會主義經(jīng)濟改革的浪潮中，高校少數(shù)民族學生的思想觀念和行為方式也呈現(xiàn)出多樣性、差異性、易變性等特點。因此，積極開展少數(shù)民族大學生社會主義核心價值觀教育就顯得尤為迫切。少數(shù)民族是在漫長的歷史發(fā)展中形成的，他們具有自己的民族文化傳統(tǒng)，這構成了少數(shù)民族的精神內涵，甚至決定著少數(shù)民族大學生的思想意識和道德行為。在高校開展的社會主義核心價值觀教育活動中，少數(shù)民族學生始終是積極的參與者。邀請少數(shù)民族大學生參與社會主義核心價值觀教育活動，將其作為典型代表來展示社會主義核心價值觀教育的實踐效果，根據(jù)其所在地的發(fā)展變化和內在體會抒發(fā)自身感受，那么這種具有強烈代表性的受教育感悟，會使社會主義核心價值觀的內在力量得到更全面充分展現(xiàn)。所以，開展針對少數(shù)民族大學生的社會主義核心價值觀教育，不僅是社會主義核心價值觀的內在發(fā)展需求，同時也是開展高校學生思想政治教育，創(chuàng)造和諧校園文化的前提。

二、在少數(shù)民族大學生中踐行社會主義核心價值觀的現(xiàn)實基礎

1.社會主義核心價值觀是實現(xiàn)少數(shù)民族大學生全面發(fā)展的保障。高校教育的最終目的是促進高校學生的全面發(fā)展，這也是所有教育活動的出發(fā)點和落腳點。社會主義核心價值觀教育是組成少數(shù)民族大學生素質教育的重要內容，其關鍵在于促進少數(shù)民族大學生身心的和諧發(fā)展。但目前少數(shù)民族大學生面臨的社會環(huán)境更加復雜，在各類社會思潮和文化價值觀的碰撞中，少數(shù)民族大學生的道德行為、價值取向以及社會責任感會受到不同程度的影響。因此，踐行社會主義核心價值觀，不斷提升少數(shù)民族大學生的思想認識，引導其樹立遠大的理想信念對于保障他們的健康成長和全面發(fā)展具有關鍵作用。2.社會主義核心價值觀是保證少數(shù)民族地區(qū)穩(wěn)定的現(xiàn)實基礎。少數(shù)民族大學生作為少數(shù)民族未來發(fā)展的推動者，容易成為外部勢力爭奪和利用的對象，這些外部勢力通過對少數(shù)民族大學生進行意識形態(tài)滲透，來達到調撥民族關系、破壞民族統(tǒng)一的目的，這對少數(shù)民族地區(qū)的穩(wěn)定發(fā)展造成了阻礙。而社會主義核心價值觀作為實現(xiàn)文化認同的核心要素，具有強大的凝聚功能，它能在少數(shù)民族大學生中形成指引力量，幫助少數(shù)民族大學生規(guī)避因價值觀混亂而產(chǎn)生的個體行為失范，從而實現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)的安全和諧。

三、少數(shù)民族大學生踐行社會主義核心價值觀的影響因素

1.經(jīng)濟因素。經(jīng)濟基礎決定上層建筑，在開展社會主義核心價值觀教育的過程中，同樣不能忽視經(jīng)濟因素。改革開放四十多年來，我國經(jīng)濟發(fā)展水平不斷提升，建設良好的社會主義市場經(jīng)濟目標即將實現(xiàn)。而在經(jīng)濟發(fā)生翻天覆地變化的同時，我國人民的思想意識形態(tài)也出現(xiàn)了一定的變化，這直接影響了開展思想政治教育工作的難度。少數(shù)民族地區(qū)受地理位置、文化習慣、人口等因素的影響，經(jīng)濟發(fā)展速度與沿海發(fā)達地區(qū)具有一定的差異，這種發(fā)展的差異會使部分少數(shù)民族大學生產(chǎn)生心理落差。實際上，黨和國家始終將少數(shù)民族的發(fā)展作為國家發(fā)展工作的重要內容之一，出臺的各類政策和方針中都將少數(shù)民族的利益和發(fā)展考慮在內。但由于一些不可控因素，部分少數(shù)民族大學生并沒有深刻認識到黨和國家政策、方針的內涵，也因此對黨和國家的工作產(chǎn)生誤解。2.文化因素。文化因素對少數(shù)民族大學生社會主義核心價值觀教育的影響主要表現(xiàn)在新文化的滲透方面。我國在全面發(fā)展中與世界各國的交流愈加密切，在這些交流中，既有利用經(jīng)濟方式交流的，也有通過文化方式交流的。中華五千年的歷史文化在與世界文化的交流中產(chǎn)生了新的內涵，其他新思想也順勢進入我國的文化領域中。從正面來看，這些新的文化創(chuàng)新能夠推動社會的前進，也能解決我國傳統(tǒng)文化發(fā)展中存在的部分問題，提供新的發(fā)展思路；但從反面來看，一些外來的新文化有悖于我國一直堅持的馬克思主義思想，并對高校學生的思想和行為也產(chǎn)生了不良影響。這些與社會主義建設發(fā)展不一致的思想文化不僅不利于少數(shù)民族大學生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀，同時更阻礙了高校順利開展社會主義核心價值觀教育工作。3.時代因素?？茖W技術的發(fā)展，將人類帶入信息化時代。當前，網(wǎng)絡已經(jīng)逐漸成為高校學生生活、學習、交流的主要方式。隨著第一批“00后”進入大學校園，網(wǎng)絡成為高校學生生活中的重要組成部分。在網(wǎng)絡技術和信息傳播技術發(fā)展中成長起來的“90后”“00后”，是網(wǎng)絡沖浪中的主體人群。其渴望通過網(wǎng)絡了解外部的一切信息，也樂于通過網(wǎng)絡解決自己遇到的困難。然而，網(wǎng)絡是把雙刃劍，其雖給學生的學習帶來了便利，但網(wǎng)絡中存在的各類未經(jīng)過濾的信息也給高校學生的精神世界帶來了極大沖擊。在信息時代開展少數(shù)民族大學生社會主義核心價值觀教育，就更需注意互聯(lián)網(wǎng)信息對少數(shù)民族大學生產(chǎn)生的影響，高校及高校教師要充分利用一切正面手段，幫助少數(shù)民族大學生辨別網(wǎng)絡信息屬性，增強國家認同感，以此保證社會主義核心價值觀教育效果的充分發(fā)揮。

四、少數(shù)民族大學生踐行社會主義核心價值觀的實踐向度

1.將核心價值觀教育融入少數(shù)民族大學生的教學過程中。習近平總書記強調，開展好高校思想政治工作，關鍵在于利用好高校課堂這個主渠道。踐行少數(shù)民族大學生社會主義核心價值觀，就要充分發(fā)揮高校思想政治教育課程在高校教育中的前瞻性作用，將社會主義核心價值觀教育融入高校教學體系中。一方面，要將社會主義核心價值觀同馬克思主義相聯(lián)系，使社會主義核心價值觀教育成為思想政治教育的主線；另一方面，在將社會主義核心價值觀融入教學體系的過程中。要突出重點，以深刻性原則為指導，做到社會主義核心價值觀與高校思想政治教育課程的充分融合。要妥善利用說服和說理的方式，將社會主義核心價值觀的真實內涵講清楚，以此幫助少數(shù)民族大學生全面了解、認識與實踐社會主義核心價值觀。2.將少數(shù)民族優(yōu)秀文化與社會主義核心價值觀相結合。踐行少數(shù)民族大學生社會主義核心價值觀，需要考慮到少數(shù)民族學生自身所具有的地域文化特點，要將優(yōu)秀的少數(shù)民族文化與社會主義核心價值觀充分融合。首先，要挖掘各個少數(shù)民族傳統(tǒng)文化中存在的共同價值觀內容，尊重少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，在多樣化中謀求共同發(fā)展，以博大的民族認同情懷，強化少數(shù)民族大學生對社會主義核心價值觀的認同。其次，要使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀充分結合，將民族文化當作內容載體，對社會主義核心價值觀教育資源進行創(chuàng)新性開發(fā)。最后，以民族文化內涵為價值導向，對社會主義核心價值觀內涵進行具體闡釋，幫助少數(shù)民族大學生對少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的認同提升為對社會主義核心價值觀的認同。3.將社會主義核心價值觀教育納入常態(tài)化發(fā)展軌道。踐行社會主義核心價值觀的過程并不是一蹴而就的，少數(shù)民族學生需要在這個過程中完成從了解到實踐的蛻變，最終使少數(shù)民族大學生自覺接受和踐行社會主義核心價值觀。為此，我們要在潛移默化中將社會主義核心價值觀教育融入少數(shù)民族學生的日常行為規(guī)范中，將社會主義核心價值觀內涵滲透到少數(shù)民族大學生生活、學習、娛樂的每個角落。利用日常行為實踐，將社會主義核心價值觀轉變?yōu)閺姶蟮睦硐胄拍?，以此對少?shù)民族大學生的思想行為、道德認知產(chǎn)生深刻影響。值得注意的是，社會主義核心價值觀教育的常態(tài)化并非指教育的刻板化，教育工作者要及時變通，不能只進行表面的思想教育工作，要優(yōu)化社會主義核心價值觀教育的方式，做到繼承性與創(chuàng)新性相統(tǒng)一。中國改革與經(jīng)濟發(fā)展進入了新的歷史階段。而民族安定與國家的長治久安，和社會發(fā)展具有密切關系。高校要將社會主義核心價值觀教育與高校學生的思想政治教育相聯(lián)系，對少數(shù)民族大學生開展民族文化和社會主義核心價值觀相結合的教育；以此將社會主義核心價值觀教育納入到常態(tài)化發(fā)展軌道中，最終幫助少數(shù)民族大學生將社會主義核心價值觀轉變?yōu)閭€人行為實踐準則；從而為實現(xiàn)民族團結，建設更好的社會主義現(xiàn)代化強國奠定良好的思想基礎。

踐行社會主義核心價值體系范文九篇八

 社會主義核心價值體系，包括四個方面的科學內涵，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面，構成社會主義核心價值體系的基本內容。2012年11月，黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧；從社會層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。全新的社會主義核心價值觀的提出對我們當代大學生如何樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀都有了全新的要求。

    大學生是青年的重要組成部分，是有中國特色社會主義各項事業(yè)的生力軍和接班人，承擔著推動我國走向世界強國之林的歷史使命。隨著社會的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展，復雜多變的國際形勢、國內形勢發(fā)生的新變化和大學生的自身特點，都要求他們必須樹立正確的社會主義核心價值觀。當代大學生要踐行社會主義核心價值觀，首先明白什么是社會主義核心價值觀，就要深刻理解社會主義核心價值觀的內涵

第一，應該樹立遠大理想，堅定追求信念。在二十一世紀追求物質娛樂至上的年代，當代大學生應當保持純凈的心靈，不為利所誘，樹立高遠理想，堅持民族大義，不要只看懂物質利益而忽視了精神價值。

第二，要做忠誠的愛國者，時刻不忘自己是中華民族的一份子。中華民族五千多年的歷史和文化的積淀讓每一個中華兒女都該感到自豪。然而現(xiàn)今卻又有許多國民產(chǎn)生了崇洋媚外的心里，認為中國哪都不好哪都不如某某國家，這不好那不好，把自己的國家貶的一文不值，別的國家就是天堂一樣。但其實哪里沒有貧困和富有呢，把自己國家的短比他國的長才會造成這樣的心里不平衡。因此，大學生應當有強烈的愛國意識，勇敢捍衛(wèi)國家的尊嚴，為國家的繁榮發(fā)展盡力而為。 

第三，領悟人生真諦，創(chuàng)造人生價值。哲人說過存在即合理，人生的真諦需要我們用心去領會。作為一名受著高等教育的大學生，在人生的道路上遇到挫折時，更應當拿出書生意氣，越戰(zhàn)越勇，而不是自暴自棄，隨便放棄。在現(xiàn)在競爭激烈，生存壓力大的社會，大學生應當發(fā)揮知識分子的作用，為社會和國家創(chuàng)造價值。 

第四，加強道德修養(yǎng)，錘煉道德品質。好的品質是人一生的財富，堅強不屈吃苦耐勞是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們應當傳承和發(fā)揚的優(yōu)秀品質。在當今道德滑坡的社會背景下，加強道德修養(yǎng)，鍛煉道德品質具有重大意義。 

第五，日常生活中，遵守社會公德，維護社會公共秩序，知法懂法遵法守法。 總之，要踐行社會主義核心價值觀需要大學生從生活中的具體事情做起，光說不做的話什么價值標準都是一紙空文，能做的的也不止以上所列的幾點，需要在生活中細心體會。

   其次踐行社會主義核心價值觀要著重落實在行動上，所以踐行社會主義核心價值觀需要以下幾個方面：

一：堅持馬克思主義的指導思想，用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝當代自己。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂，是我們立黨立國的根本指導思想。在大學生成長成才的過程中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，是大學生認識社會發(fā)展規(guī)律、把握未來方向的強大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點、方法才能正確認識經(jīng)濟社會發(fā)展大勢和社會思想意識中的主流與支流，才能在錯綜復雜的社會現(xiàn)象中看清本質，明確方向。當前，尤其要加強大學生的理論武裝工作，大力開展理論學習教育活動，認真學習、深刻領會包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內的中國特色社會主義理論體系，使他們在學習中正確認識社會發(fā)展趨勢，科學定位人生。

二：用中國特色社會主義共同理想凝聚力量。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。理想信念是價值觀的精髓，它包含了人們對未來的向往與追求，具有強大的感召力和凝聚力，是一個民族、一個社會的靈魂所系。我們只有樹立中國特色社會主義共同理想，才能切實建設社會主義核心價值體系，發(fā)揮社會主義核心價值體系作為社會主義制度的靈魂、社會主義意識大廈基石的作用。作為一名大學生，我們應該從身邊做起，努力學習科學文化知識，改變我們現(xiàn)在經(jīng)濟還不發(fā)達，科學技術還比較落后，人民的生活水平還比較低的現(xiàn)狀。要把握好社會理想和個人理想的關系，樹立正確的個人理想，為社會大理想做貢獻，用個人理想來促進社會大理想。同時，我們既要嚴格要求好自身，也要帶動周圍的同學朋友一起堅定這一偉大的理想。

三：培育和弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，使大學生時刻保持昂揚向上的精神狀態(tài)。培育和弘揚民族精神和時代精神，是社會主義核心價值體系的精髓。以愛國主義為核心的民族精神，是我們中華民族獲得獨立、贏得尊嚴的精神支柱；以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義中國走向富強、文明、和諧的力量源泉。大力開展愛國主義教育，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，激發(fā)大學生的愛國熱情。使他們一方面以開放的心態(tài)，虛心學習世界其他民族的長處，另一方面樹立堅定的民族自尊心、自信心和自豪感，自覺維護國家利益和民族尊嚴。培育和弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，就是要開掘大學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新潛力。作為一名大學生，我們更是要知道如何去愛國，愛國不是要我們在發(fā)生中日矛盾時舉著旗幟到處游行，到處砸人家的豐田汽車；愛國也不是一大幫大學生在新浪網(wǎng)上叫囂著要愛國，卻發(fā)現(xiàn)自己的英語四級還沒有過；愛國更不是學校早上升國旗奏國歌的時候，操場上一片嘰嘰喳喳的聲音。我們可以從尊重國旗，尊重國歌做起，來體現(xiàn)我們的愛國之情；我們可以像周恩來總理那樣“為中華之崛起而讀書”來表達我們的愛我之情。以愛國主義為核心的民族精神需要我們——時代的接班人來發(fā)揚光大。同時，大學生還應該積極主動的去了解社會動態(tài)，國際新聞，了解社會的發(fā)展方向，積極思考創(chuàng)新，對社會現(xiàn)象提出自己的觀點，提出自己有價值的意見和建議。

四：培養(yǎng)大學生的社會主義榮辱觀。榮辱觀是價值觀的重要內容。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。只有知榮明恥，明辨善惡美丑，一個人才能形成正確的價值判斷，一個社會才能形成良好的道德風尚。我們大學生要接受社會主義榮辱觀教育，自覺遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”基本道德規(guī)范。把社會主義道德實踐融入大學生日常生活、衣食住行。從我做起，從小事做起，踐行社會主義榮辱觀，陶冶良情操。并且時刻注意自己的言行舉止，勇于指證他人的錯誤、不規(guī)范行為，為創(chuàng)建良好的社會風氣而貢獻出一份自己的力量。

    社會主義核心價值觀不是一朝一夕所能形成的，不僅需要社會、學校和家庭的外部教育和影響，幫助大學生樹立正確、科學的價值觀；同樣需要大學生主動加強自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質，樹立社會主義核心價值觀，自覺成為社會主義事業(yè)的建設者和接班人。

踐行社會主義核心價值體系范文九篇九

2014年5月4日，習近平總書記來到北京大學考察。習近平代表黨中央，向全國各族青年致以節(jié)日問候，向全國廣大教育工作者和青年工作者致以崇高敬意。他強調，核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求，是最持久、最深層的力量。廣大青年要從現(xiàn)在做起，從自己做起，勤學、修德、明辨、篤實，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去，努力在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。

上午9時，習近平在北京大學黨委書記朱善璐、校長王恩哥陪同下，首先來到北京大學人文學院，觀看人文社科成果展。展覽展示了北京大學文學、歷史、哲學、考古學科取得的重要學術成就和北大圖書館館藏重要文獻，包括《共產(chǎn)黨宣言》多種譯本。習近平向馬克垚教授、袁行霈教授等詳細了解人文社科學科發(fā)展情況，對北京大學傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化取得的成果給予肯定。

展室北側是一座幽靜的小院，87歲的著名哲學家湯一介教授從研究室走出來歡迎總書記，習近平快步迎上去，走入研究室，同他促膝交談。湯一介介紹了編纂大型國學叢書《儒藏》的情況，習近平問他有什么困難和需要，贊揚他勤奮嚴謹?shù)闹螌W精神。走出研究室，習近平同在庭院內的師生親切交流。他表示，推進中國改革發(fā)展，實現(xiàn)現(xiàn)代化，需要哲學精神指引，需要歷史鏡鑒啟迪，需要文學力量推動。文史哲研究要關注人們的精神世界，關注社會現(xiàn)實問題，積極回應社會關切，幫助人們更好認識自己、認識世界，確立不斷前進的方向和信心。這是當代學術研究應該承擔的社會責任。

習近平來到北京大學生物動態(tài)光學成像中心，觀看多媒體演示，了解胎兒遺傳疾病篩查、癌癥早期診斷等新技術研究應用的情況，并通過顯微鏡觀看動物卵細胞受精和極體細胞提取過程。習近平勉勵科研人員刻苦攻關、勇于創(chuàng)新。中心主任、美國科學院院士謝曉亮告訴總書記，自己已決心全職回國工作，并將帶領團隊吸引更多海外優(yōu)秀人才。習近平說，很好!現(xiàn)在我們國力增強了，要有凝心聚力辦大事的自信，關鍵是要把最好的資源配置起來，讓各類人才的智慧充分發(fā)揮，聚天下英才而用之，通過大家一個個人生夢、事業(yè)夢的實現(xiàn)，促進整個中國夢的實現(xiàn)。

從實驗室出來，習近平沿著校園小路步入靜園草坪，這里正在舉行“青春中國夢，赤忱五四情———北京大學紀念五四運動95周年青春詩會冶?？吹娇倳泚砹?，師生們報以熱烈的掌聲，習近平走到他們中間。身著五四時期學生裝的師生們在悠揚的小提琴曲伴奏下，朗誦著自己創(chuàng)作的詩歌《聆聽青年》和毛澤東同志詞作《沁園春·長沙》。習近平同大家一起欣賞了師生們充滿激情的朗誦。習近平同師生們握手交談，稱贊他們的朗誦透著自信，表達了強烈的歷史責任感和自豪感，希望他們緊跟時代，既創(chuàng)作出優(yōu)美的文字詩篇，又創(chuàng)作出壯麗的人生詩篇。

10時40分，習近平來到北京大學英杰交流中心，參加師生座談會。學校領導和師生代表先后發(fā)言，習近平邊聽邊記，不時就有關問題提出詢問，同師生們一起討論。在聽取了大家發(fā)言后，習近平發(fā)表了《青年要自覺踐行社會主義核心價值觀》的重要講話，全文如下:

各位同學，各位老師，同志們:

今天是五四青年節(jié)，很高興來到北京大學同大家見面，共同紀念五四運動95周年。首先，我代表黨中央，向北京大學全體師生員工，向全國各族青年，致以節(jié)日的問候!向全國廣大教育工作者和青年工作者，致以崇高的敬意!

剛才，朱善璐同志匯報了學校工作情況，幾位同學、青年教師分別作了發(fā)言，大家講得都很好，聽后很受啟發(fā)。這是我到中央工作以后第五次到北大，每次來都有新的體會。在洋溢著青春活力的校園里一路走來，觸景生情，頗多感慨。我感到，當代大學生是可愛、可信、可貴、可為的。

五四運動形成了愛國、進步、民主、科學的五四精神，拉開了中國新民主主義革命的序幕，促進了馬克思主義在中國的傳播，推動了中國共產(chǎn)黨的建立。五四運動以來，在中國共產(chǎn)黨領導下，一代又一代有志青年“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙冶，在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲曲感天動地的青春樂章。

北京大學是新文化運動的中心和五四運動的策源地，是這段光榮歷史的見證者。長期以來，北京大學廣大師生始終與祖國和人民共命運、與時代和社會同前進，在各條戰(zhàn)線上為我國革命、建設、改革事業(yè)作出了重要貢獻。

黨的十八大提出了“兩個一百年冶奮斗目標。我說過，現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實現(xiàn)這個目標。

行百里者半九十。距離實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標越近，我們越不能懈怠、越要加倍努力，越要動員廣大青年為之奮斗。

光陰荏苒，物換星移。時間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇和機緣，都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。青年是標志時代的最靈敏的晴雨表，時代的責任賦予青年，時代的光榮屬于青年。

廣大青年對五四運動的最好紀念，就是在黨的領導下，勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者，以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識、過硬的本領，同全國各族人民一道，擔負起歷史重任，讓五四精神放射出更加奪目的時代光芒。

同學們、老師們!

大學是一個研究學問、探索真理的地方，借此機會，我想就社會主義核心價值觀問題，同各位同學和老師交流交流想法。

我想講這個問題，是從弘揚五四精神聯(lián)想到的。五四精神體現(xiàn)了中國人民和中華民族近代以來追求的先進價值觀。愛國、進步、民主、科學，都是我們今天依然應該堅守和踐行的核心價值，不僅廣大青年要堅守和踐行，全社會都要堅守和踐行。

人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。

古人說:“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。冶核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立。如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個民族、這個國家就無法前進。這樣的情形，在我國歷史上，在當今世界上，都屢見不鮮。

我國是一個有著13億多人口、56個民族的大國，確立反映全國各族人民共同認同的價值觀“最大公約數(shù)冶，使全體人民同心同德、團結奮進，關乎國家前途命運，關乎人民幸福安康。

每個時代都有每個時代的精神，每個時代都有每個時代的價值觀念。國有四維，禮義廉恥，“四維不張，國乃滅亡。冶這是中國先人對當時核心價值觀的認識。在當代中國，我們的民族、我們的國家應該堅守什么樣的核心價值觀?這個問題，是一個理論問題，也是一個實踐問題。經(jīng)過反復征求意見，綜合各方面認識，我們提出要倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值要求。這個概括，實際上回答了我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。

中國古代歷來講格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下。從某種角度看，格物致知、誠意正心、修身是個人層面的要求，齊家是社會層面的要求，治國平天下是國家層面的要求。我們提出的社會主義核心價值觀，把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會主義本質要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時代精神。

富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，寄托著近代以來中國人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念，也承載著我們每個人的美好愿景。我們要在全社會牢固樹立社會主義核心價值觀，全體人民一起努力，通過持之以恒的奮斗，把我們的國家建設得更加富強、更加民主、更加文明、更加和諧、更加美麗，讓中華民族以更加自信、更加自強的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興，是鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民最偉大的夢想，是中華民族的最高利益和根本利益。今天，我們13億多人的一切奮斗歸根到底都是為了實現(xiàn)這一偉大目標。中國曾經(jīng)是世界上的經(jīng)濟強國，后來在世界工業(yè)革命如火如荼、人類社會發(fā)生深刻變革的時期，中國喪失了與世界同進步的歷史機遇，落到了被動挨打的境地。尤其是鴉片戰(zhàn)爭之后，中華民族更是陷入積貧積弱、任人宰割的悲慘狀況。這段歷史悲劇決不能重演!建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，是我們的目標，也是我們的責任，是我們對中華民族的責任，對前人的責任，對后人的責任。我們要保持戰(zhàn)略定力和堅定信念，堅定不移走自己的路，朝著自己的目標前進。

中國已經(jīng)發(fā)展起來了，我們不認可“國強必霸冶的邏輯，堅持走和平發(fā)展道路，但中華民族被外族任意欺凌的時代已經(jīng)一去不復返了!為什么我們現(xiàn)在有這樣的底氣?就是因為我們的國家發(fā)展起來了?，F(xiàn)在，中國的國際地位不斷提高、國際影響力不斷擴大，這是中國人民用自己的百年奮斗贏得的尊敬。想想近代以來中國喪權辱國、外國人在中國橫行霸道的悲慘歷史，真是形成了鮮明對照!

中華文明綿延數(shù)千年，有其獨特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力。比如，中華文化強調“民惟邦本冶“天人合一冶“和而不同冶，強調“天行健，君子以自強不息冶“大道之行也，天下為公冶;強調“天下興亡，匹夫有責冶，主張以德治國、以文化人;強調“君子喻于義冶“君子坦蕩蕩冶“君子義以為質冶;強調“言必信，行必果冶“人而無信，不知其可也冶;強調“德不孤，必有鄰冶“仁者愛人冶“與人為善冶“己所不欲，勿施于人冶“出入相友，守望相助冶“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼冶“扶貧濟困冶“不患寡而患不均冶，等等。像這樣的思想和理念，不論過去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色，都有其永不褪色的時代價值。這些思想和理念，既隨著時間推移和時代變遷而不斷與時俱進，又有其自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性。我們生而為中國人，最根本的是我們有中國人的獨特精神世界，有百姓日用而不覺的價值觀。我們提倡的社會主義核心價值觀，就充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。

價值觀是人類在認識、改造自然和社會的過程中產(chǎn)生與發(fā)揮作用的。不同民族、不同國家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同，產(chǎn)生和形成的核心價值觀也各有特點。一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合，同這個民族、這個國家的人民正在進行的奮斗相結合，同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個民族、一個國家，必須知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去，想明白了、想對了，就要堅定不移朝著目標前進。

去年12月26日，我在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上講話時說:站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力。中國人民應該有這個信心，每一個中國人都應該有這個信心。我們要虛心學習借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，但我們不能數(shù)典忘祖，不能照抄照搬別國的發(fā)展模式，也絕不會接受任何外國頤指氣使的說教。

我說這話的意思是，實現(xiàn)我們的發(fā)展目標，實現(xiàn)中國夢，必須增強道路自信、理論自信、制度自信，“千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風冶。而這“三個自信冶需要我們對核心價值觀的認定作支撐。

我為什么要對青年講講社會主義核心價值觀這個問題?是因為青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。“鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深。冶青年要從現(xiàn)在做起、從自己做起，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去。

廣大青年樹立和培育社會主義核心價值觀，要在以下幾點上下功夫。

一是要勤學，下得苦功夫，求得真學問。知識是樹立核心價值觀的重要基礎。古希臘哲學家說，知識即美德。我國古人說:“非學無以廣才，非志無以成學冶。大學的青春時光，人生只有一次，應該好好珍惜。為學之要貴在勤奮、貴在鉆研、貴在有恒。魯迅先生說過:“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。冶大學階段，“恰同學少年，風華正茂冶，有老師指點，有同學切磋，有浩瀚的書籍引路，可以心無旁騖求知問學。此時不努力，更待何時?要勤于學習、敏于求知，注重把所學知識內化于心，形成自己的見解，既要專攻博覽，又要關心國家、關心人民、關心世界，學會擔當社會責任。

二是要修德，加強道德修養(yǎng)，注重道德實踐。“德者，本也。冶蔡元培先生說過:“若無德，則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡。冶道德之于個人、之于社會，都具有基礎性意義，做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標準為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先，因為德是首要、是方向，一個人只有明大德、守公德、嚴私德，其才方能用得其所。修德，既要立意高遠，又要立足平實。要立志報效祖國、服務人民，這是大德，養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。同時，還得從做好小事、管好小節(jié)開始起步，“見善則遷，有過則改冶，踏踏實實修好公德、私德，學會勞動、學會勤儉，學會感恩、學會助人，學會謙讓、學會寬容，學會自省、學會自律。

三是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。“學而不思則罔，思而不學則殆。冶是非明，方向清，路子正，人們付出的辛勞才能結出果實。面對世界的深刻復雜變化，面對信息時代各種思潮的相互激蕩，面對紛繁多變、魚龍混雜、泥沙俱下的社會現(xiàn)象，面對學業(yè)、情感、職業(yè)選擇等多方面的考量，一時有些疑惑、彷徨、失落，是正常的人生經(jīng)歷。關鍵是要學會思考、善于分析、正確抉擇，做到穩(wěn)重自持、從容自信、堅定自勵。要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，掌握了這把總鑰匙，再來看看社會萬象、人生歷程，一切是非、正誤、主次，一切真假、善惡、美丑，自然就洞若觀火、清澈明了，自然就能作出正確判斷、作出正確選擇。正所謂“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金冶。

四是要篤實，扎扎實實干事，踏踏實實做人。道不可坐論，德不能空談。于實處用力，從知行合一上下功夫，核心價值觀才能內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動?！抖Y記》中說:“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。冶有人說:“圣人是肯做工夫的庸人，庸人是不肯做工夫的圣人。冶青年有著大好機遇，關鍵是要邁穩(wěn)步子、夯實根基、久久為功。心浮氣躁，朝三暮四，學一門丟一門，干一行棄一行，無論為學還是創(chuàng)業(yè)，都是最忌諱的。“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細。冶成功的背后，永遠是艱辛努力。青年要把艱苦環(huán)境作為磨煉自己的機遇，把小事當作大事干，一步一個腳印往前走。滴水可以穿石。只要堅韌不拔、百折不撓，成功就一定在前方等你。

核心價值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅持由易到難、由近及遠，努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準則，進而形成自覺奉行的信念理念。不要順利的時候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就懷疑動搖，看山不是山、看水不是水了。無論什么時候，我們都要堅守在中國大地上形成和發(fā)展起來的社會主義核心價值觀，在時代大潮中建功立業(yè)，成就自己的寶貴人生。

同學們、老師們!

黨中央作出了建設世界一流大學的戰(zhàn)略決策，我們要朝著這個目標堅定不移前進。辦好中國的世界一流大學，必須有中國特色。沒有特色，跟在他人后面亦步亦趨，依樣畫葫蘆，是不可能辦成功的。這里可以套用一句話，越是民族的越是世界的。世界上不會有第二個哈佛、牛津、斯坦福、麻省理工、劍橋，但會有第一個北大、清華、浙大、復旦、南大等中國著名學府。我們要認真吸收世界上先進的辦學治學經(jīng)驗，更要遵循教育規(guī)律，扎根中國大地辦大學。

魯迅先生說:“北大是常為新的，改進的運動的先鋒，要使中國向著好的，往上的道路走。冶黨的十八屆三中全會吹響了全面深化改革的號角，也對深化我國高等教育改革提出了明確要求?，F(xiàn)在，關鍵是把藍圖一步步變?yōu)楝F(xiàn)實。全國高等院校要走在教育改革前列，緊緊圍繞立德樹人的根本任務，加快構建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于學?？茖W發(fā)展的體制機制，當好教育改革排頭兵。我也希望北京大學通過埋頭苦干和改革創(chuàng)新，早日實現(xiàn)幾代北大人創(chuàng)建世界一流大學的夢想。

教師承擔著最莊嚴、最神圣的使命。梅貽琦先生說:“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。冶我體會，這樣的大師，既是學問之師，又是品行之師。教師要時刻銘記教書育人的使命，甘當人梯，甘當鋪路石，以人格魅力引導學生心靈，以學術造詣開啟學生的智慧之門。

各級黨委和政府要高度重視高校工作，始終關心和愛護學生成長，為他們放飛青春夢想、實現(xiàn)人生出彩搭建舞臺。要全面深化改革，營造公平公正的社會環(huán)境，促進社會流動，不斷激發(fā)廣大青年的活力和創(chuàng)造力。要強化就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務體系建設，支持幫助學生們邁好走向社會的第一步。各級領導干部要經(jīng)常到學生們中去、同他們交朋友，聽取他們的意見和建議。

現(xiàn)在在高校學習的大學生都是20歲左右，到2020年全面建成小康社會時，很多人還不到30歲;到本世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化時，很多人還不到60歲。也就是說，實現(xiàn)“兩個一百年冶奮斗目標，你們和千千萬萬青年將全過程參與。有信念、有夢想、有奮斗、有奉獻的人生，才是有意義的人生。當代青年建功立業(yè)的舞臺空前廣闊、夢想成真的前景空前光明，希望大家努力在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。

我相信，當代中國青年一定能夠擔當起黨和人民賦予的歷史重任，在激揚青春、開拓人生、奉獻社會的進程中書寫無愧于時代的壯麗篇章!

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