當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

金色的魚(yú)鉤讀后感200字 金色的魚(yú)鉤讀后感800字篇一

當(dāng)我讀到”他坐在那里，捧著搪瓷碗，嚼著幾根草根和我們吃剩的魚(yú)骨頭，嚼了一會(huì)兒，就皺著眉頭哽咽了下午“時(shí)，眼淚不由自主地噴涌而出。

多么可親可敬的老班長(zhǎng)呀!為了三個(gè)小同志有充分的營(yíng)養(yǎng)，放棄了熱騰騰的、鮮美的魚(yú)湯，去嚼小同志們吃剩的魚(yú)骨頭的草根!大家都知道，草根和魚(yú)骨頭是沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的，可是老班長(zhǎng)為了三個(gè)小同志，寧愿去吃這沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的骨頭!

和老班長(zhǎng)相比，我們問(wèn)問(wèn)自己，我們呢?有不愛(ài)吃的飯菜，就背著父母大碗大碗地倒掉，比如有一次吧，家里做了炸醬面，我最不喜歡吃炸醬面，怎么辦呢?我眼珠一轉(zhuǎn)，借口說(shuō)在外面涼涼，跑到外面把面扔了，裝模作樣地抹抹嘴，回屋了。晚上餓了，又問(wèn)媽媽要錢買零食去了。讀了《金色的魚(yú)鉤》之后，我知道我們今天的幸福生活來(lái)之不易，我們一定要好好珍惜它!

還有一段讓我記憶猶新，當(dāng)”我“把魚(yú)湯送到老班長(zhǎng)嘴邊時(shí)，他還不要，說(shuō)：”小梁，別浪費(fèi)東西了，我不行了，你們吃吧!還有20多里路，吃完了，一定要走出草原去!“

這一段看得我是熱淚盈眶，老班長(zhǎng)明明有可能活下去，但老班長(zhǎng)沒(méi)有，他把生的希望留給了作者和兩個(gè)小同志，自己平靜地選擇了死亡。透過(guò)老班長(zhǎng)的話語(yǔ)，我看到了老班長(zhǎng)崇高、善良的心!

但現(xiàn)實(shí)呢?我們連一點(diǎn)點(diǎn)利益都不能放棄，怎么能像老班長(zhǎng)一樣舍棄生命呢?

直到讀完文章，我才知道為什么魚(yú)鉤是金色的，因?yàn)槔习嚅L(zhǎng)對(duì)同志們的愛(ài)是金色的，正是這金色的愛(ài)把魚(yú)鉤染成了金色!

金色的魚(yú)鉤讀后感200字 金色的魚(yú)鉤讀后感800字篇二

如果說(shuō)年少輕狂，那么那時(shí)的瘋狂，便成了這一輩子能笑著說(shuō)出來(lái)的回憶。如果沒(méi)有十全十美，那么留下的遺憾，也許就多了幾分神秘的假象。幾十年后，歲月?lián)Q掉了容顏，也泯滅不了那一段美好又不完滿的青春年少。

龍應(yīng)臺(tái)等人著的這本《回憶是一種淡淡的痛》，多收錄了曾經(jīng)刊登在報(bào)上的回憶散文，有幾篇同是敘述在中國(guó)臺(tái)灣的生活往事，也有在其他地方的。似乎讀書的人，懂得如何把一天用文字保存，以免記憶太多掉了些許。

看完這本訴說(shuō)回憶的書，有點(diǎn)后悔去讀這樣傷感的故事。明明青春尚好，明明風(fēng)華正茂，卻擔(dān)憂著將來(lái)會(huì)出現(xiàn)的種種。

偶或無(wú)法自拔，心想著，寧可看一些都市言情，或熱戀或分手，或苦苦追尋前任無(wú)果，或參加夢(mèng)中情人的婚禮最后自己卻草草了事。也再不想看那些回憶，關(guān)乎生與死，關(guān)乎愛(ài)與時(shí)間，關(guān)乎疾病與生命。

回憶是一種淡淡的痛，尚青春時(shí)看這些寫年老者的無(wú)奈與傷感，寫韶華飛逝、色衰愛(ài)弛，看臨終者再無(wú)最后的力氣吐出對(duì)生的渴望，看老人癡呆不再認(rèn)得曾經(jīng)最疼愛(ài)的人的心酸，仿佛自己已是暮年之人，將自己處于那樣無(wú)盡絕望的環(huán)境，想象著一件件事在自己身上同樣上演，問(wèn)自己能否熬過(guò)那些需要耗盡眼淚的時(shí)刻，不禁心里一顫。

于是強(qiáng)迫自己不要去想這些還未到來(lái)的情節(jié)。也許每個(gè)人遲早會(huì)面對(duì)分別，也一定是要等到黃昏時(shí)，已經(jīng)歷了世間滄桑，看淡所有冷暖，看盡遠(yuǎn)近，看穿生死，到那時(shí)，所有的問(wèn)題也會(huì)迎刃而解，即使回憶，也不會(huì)想現(xiàn)今這般地怨恨時(shí)不我待。

有許多故事，讀起來(lái)升降沉浮。有時(shí)竟會(huì)羨慕那些起起落落，會(huì)以為這樣的生活來(lái)得深刻。但不是每一個(gè)人都會(huì)有一場(chǎng)驚天動(dòng)地，無(wú)論是經(jīng)歷災(zāi)難還是愛(ài)情。如說(shuō)心跳加速，一定會(huì)有，但多半是平淡無(wú)奇的每一天。這輩子若說(shuō)有80歲，便有約三萬(wàn)天，怎么可能有那么多起伏。再說(shuō)，有升就有落，到頭來(lái)發(fā)現(xiàn)，簡(jiǎn)單與本初，本身就是一種美麗。

也許我該換一個(gè)著眼點(diǎn)來(lái)看這本書。有一個(gè)章節(jié)的小標(biāo)題是“趁現(xiàn)在，此生未老”?，F(xiàn)在，就是最美好的狀態(tài)。一切都有希望，現(xiàn)在，永遠(yuǎn)值得我們?nèi)フ湎А?/p>

金色的魚(yú)鉤讀后感200字 金色的魚(yú)鉤讀后感800字篇三

這個(gè)寒假，我閱讀了一篇汪曾祺老先生的著作《大淖記事》。

這篇小說(shuō)的“序曲”很長(zhǎng)，前面三章或描寫或敘述當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，到第四章主角才出場(chǎng)，算是“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”了。漂亮的農(nóng)家女孩巧云和一個(gè)年輕錫匠十一子好上了。之間雖然沒(méi)有什么山盟海誓，卻是最淳樸的心心相印。但軍隊(duì)的劉團(tuán)長(zhǎng)看上了巧云，巧云不幸被玷污。但巧云和十一子感情反而更進(jìn)一步。團(tuán)長(zhǎng)看嫉妒不已，派人打死了小錫匠。巧云端來(lái)尿堿水，救活了小錫匠。劉團(tuán)長(zhǎng)則被大伙趕出了當(dāng)?shù)亍?/p>

這個(gè)故事雖短，但是十分感人。文章前面鋪墊了很長(zhǎng)的一段大淖風(fēng)土人情，大淖的美麗，南岸的錫匠們，東頭的女人們，來(lái)來(lái)往往、家家戶戶的人們簡(jiǎn)單的生活，細(xì)節(jié)刻畫得非常生動(dòng)，有無(wú)比的韻味，就好像輕輕投入池塘的小石子，余波蕩漾。那時(shí)的生活場(chǎng)景就這樣展現(xiàn)在我們眼前，安寧和諧，平靜淳樸。

不僅自然美，生活美，還有最令人震撼的人性美。十一子在被毆打時(shí)，其實(shí)只需要說(shuō)一句他不會(huì)再進(jìn)巧云作文家門就可以不用被打了，只要松松口，就不至于后來(lái)那樣被打得垂死。但他沒(méi)有。因?yàn)閷?duì)巧云的愛(ài)，同時(shí)也是一個(gè)硬朗、勇敢的男子漢。從中我感受到了，這些淳樸的人們也有為之奮不顧身的東西——愛(ài)。同樣為愛(ài)，在男人重傷、父親殘疾的情況下，巧云也能夠像其他東頭的女人一樣挑擔(dān)干活，在面對(duì)困難時(shí)，不怕苦，真正挑起了重?fù)?dān)，變得更深沉、更堅(jiān)定?！八龔囊粋€(gè)姑娘變成了一個(gè)很能干的小媳婦”。這也是他們堅(jiān)貞的愛(ài)情。還有在十一子被打后，村民們熱情、好心，積極幫助他們，就像書中所說(shuō)“這樣一對(duì)年輕人，使他們覺(jué)得驕傲”。他們還堅(jiān)持請(qǐng)?jiān)岗s走劉團(tuán)長(zhǎng)，人們的心團(tuán)聚在了一起，我也感受到了濃濃的人情味，心也暖暖的。

讀完我仍然意猶未盡。結(jié)尾處的獨(dú)特設(shè)問(wèn)“十一子的傷會(huì)好么?會(huì)。當(dāng)然會(huì)!”兩個(gè)非?？隙ǖ木渥?，不由得讓我聯(lián)想起了他們雖然辛苦但美好的未來(lái)，這是他們，也是其他萬(wàn)千樸實(shí)善良的男女。

這樣的書會(huì)流傳下去嗎?

會(huì)。

肯定會(huì)!

金色的魚(yú)鉤讀后感200字 金色的魚(yú)鉤讀后感800字篇四

學(xué)校開(kāi)展了讀書活動(dòng)，給我們推薦了一些書來(lái)讀，其實(shí)，我是個(gè)愛(ài)讀書的人。我愛(ài)讀的書也很多。只是一向?qū)I(yè)類的的書籍不大感興趣，因?yàn)檎f(shuō)教味太濃，讀起來(lái)總覺(jué)得有些累。當(dāng)我看到《不跪著教書》這本書時(shí)，它的題目吸引了我，這“跪著”的含義是什么?誰(shuí)在跪著教書?為什么跪著?在我從教的這些日子中有沒(méi)有“跪著”?拿起書來(lái)仔細(xì)打量，原來(lái)書名旁邊還有用小字寫的一段話：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過(guò)放棄的念頭，然而一想到中國(guó)人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國(guó)人帶來(lái)的恥辱，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪，就覺(jué)得我們中國(guó)首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才能有‘鑄造’這樣的詞條。”反復(fù)將這段話讀了幾遍，每讀一遍，心情就覺(jué)得愈沉重。懷著復(fù)雜的心情，我翻開(kāi)了這本書。

原來(lái)，作者吳非是一位特級(jí)教師，教授級(jí)中學(xué)高級(jí)教師，任教于南京師大附中。本書收錄的是他近年有關(guān)教育問(wèn)題的隨筆雜感，有對(duì)教育問(wèn)題的思考，有教學(xué)隨想，有和同行或?qū)W生的對(duì)話。沒(méi)想到，開(kāi)篇第一則隨筆——《永不凋謝的玫瑰》就深深地打動(dòng)了我。這篇文章講的是前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基，他記下了這樣一則真事。校園的花房里開(kāi)出了一朵碩大的玫瑰花，全校師生都非常驚訝，每天都有許多同學(xué)來(lái)看。這天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園的一個(gè)4歲小孩在花房里摘下了那朵玫瑰花，抓在手中，從容地往外走。他很想知道這個(gè)女孩為什么摘花，他彎下腰，親切地問(wèn)：“孩子，你摘這朵花是送給誰(shuí)的?能告訴我嗎?”小女孩害羞地說(shuō)：“奶奶病很重，我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶有點(diǎn)不信，我現(xiàn)在摘下來(lái)給她看，看過(guò)我就把花送回來(lái)。”聽(tīng)了孩子的天真的回答，蘇霍姆林斯基的心顫動(dòng)了，她攙著小女孩，在花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對(duì)孩子說(shuō)：“這一朵是獎(jiǎng)給你的，你是一個(gè)懂得愛(ài)的孩子;這一朵是送給媽媽的，感謝她養(yǎng)育了你這樣的好孩子。”

這個(gè)故事長(zhǎng)久地感動(dòng)著我，并深深地啟迪了我。假如是我，會(huì)怎么做呢?我想，我肯定會(huì)對(duì)孩子缺乏良好的道德教育而憂心忡忡，首先可能會(huì)沒(méi)收了她的花，當(dāng)然更不會(huì)再去摘花給她;然后就會(huì)苦口婆心地對(duì)小女孩進(jìn)行一番傳統(tǒng)的道德教育，教育小女孩從小要愛(ài)護(hù)花草，因?yàn)樗鼈兪俏覀內(nèi)祟惖呐笥?，不要損害公物云云?？蛇@不是對(duì)美好性靈的戕害嗎?我為自己有這些所謂高尚的正義的想法感到羞恥!在自己十幾年的教學(xué)生涯中，難道就沒(méi)有真的這樣去做過(guò)嗎?難道只有那么一兩次嗎?這是不是下跪了，是向誰(shuí)下跪了?一個(gè)個(gè)小故事慢慢讀下去，可以說(shuō)每一個(gè)故事都能打動(dòng)我，都能觸動(dòng)我心中某一個(gè)柔軟的地方，讓我或感動(dòng)，或同情，或憤怒……特別是作者對(duì)目前教育中存在的一些腐敗、墮落以及種種不人道所表達(dá)出的那種憤怒，讓我感同身受。作者對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)、對(duì)祖國(guó)教育現(xiàn)狀的擔(dān)憂、以及對(duì)理想教育的向往和追求，不能不使我對(duì)他產(chǎn)生深深的敬意。

懷著對(duì)吳老師的敬意，我認(rèn)真讀完了這本書。對(duì)于本書封面上的那段話，我不敢說(shuō)完全理解了，但可以說(shuō)有點(diǎn)理解了。我覺(jué)得用“語(yǔ)重心長(zhǎng)”、“發(fā)自肺腑”或者說(shuō)別的什么詞都不能表達(dá)出作者在寫這段話時(shí)的心情?；剡^(guò)頭來(lái)再讀這段話，我讀到了一個(gè)字——愛(ài)。

吳非 老師提出的兩個(gè)主要觀點(diǎn)是：多讀書，多思考。“只要肯讀書，什么都好辦”是針對(duì)學(xué)生，更是針對(duì)教師自身。吳老師說(shuō)，“一位教師，只有不斷地進(jìn)德修業(yè)，把自己的工作和學(xué)生的成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái)，讓自己成為學(xué)生的表率，才能得到學(xué)生的敬重，才能讓學(xué)生成為真正的人。”“要讓學(xué)生出色，教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書，自覺(jué)地多讀書?！薄皩W(xué)生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望;然而如果教師太容易被超越，我看真不是什么幸事?！薄拔液芷椒玻俏覀兊膶W(xué)生需要最出色的教師，需要偉大的老師?！?/p>

作為一個(gè)教師，怎樣才算沒(méi)有跪著教書。我的體會(huì)是：首先，教師應(yīng)該有自己的思想，應(yīng)該有獨(dú)立思考的精神。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考精神，他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識(shí)。比如，面對(duì)一本教參，他不敢說(shuō)“不”;面對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé)，他立刻匍匐在地，這樣怎么能去“立人”呢?如果教師是跪著的，那他學(xué)生就只能趴在地上了。其次，教師要有自己的教學(xué)風(fēng)格。風(fēng)格延續(xù)著教師的教學(xué)生命，因?yàn)樗赡荛L(zhǎng)久地影響學(xué)生對(duì)學(xué)科的興趣。吳老師認(rèn)為，一個(gè)老師如果能通過(guò)課堂讓學(xué)生喜歡我們的學(xué)科，那他就是成功者。我覺(jué)得這句話說(shuō)得很有道理。第三，教師要有人格。特別是在平常與學(xué)生家長(zhǎng)接觸時(shí)，應(yīng)該理智地保持適當(dāng)?shù)木嚯x，也不要討好權(quán)貴的子女，媚態(tài)百出，更不要在學(xué)生和家長(zhǎng)面前隨意釋放你的粗鄙。第四，教師要有愛(ài)與敬重的閱讀。不僅如此，作為一名教師還有責(zé)任和義務(wù)引導(dǎo)你的學(xué)生熱愛(ài)閱讀。一本好書往往就是一粒善良的種子，一粒誠(chéng)信的種子，一粒愛(ài)的種子，一粒正直的種子，這些種子適時(shí)地播撒在孩子的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會(huì)變得充實(shí)，高貴，美麗，他就有可能始終站立著，像一個(gè)人一樣的活著……

我不得不承認(rèn)，吳老師所追求和向往的“不跪著教書”是一種理想的教育，是一種高尚的教育，也是我們的民族和時(shí)代需要的教育。而現(xiàn)實(shí)卻往往令人失望。懸在每個(gè)教師頭頂那許多大大小小、長(zhǎng)長(zhǎng)短短的指揮棒，豈能容你做得了半點(diǎn)主，你能不下跪嗎?反思自己十幾年的教學(xué)生涯，很慚愧，我不敢說(shuō)我沒(méi)有過(guò)跪著教書的歷史。我也不知道有幾位同仁能夠理直氣壯地說(shuō)：“我從未有過(guò)跪著的歷史!”

《不跪著教書》對(duì)廣大教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一劑補(bǔ)鈣的良藥。我以為這本書也很適合關(guān)心教育事業(yè)的人士閱讀。老實(shí)說(shuō)，吳非老師的想法有太多不合時(shí)宜的地方，跟蘇東坡一樣，這個(gè)優(yōu)秀教師也是一肚子不合時(shí)宜，比如絕不接受學(xué)生家長(zhǎng)請(qǐng)吃飯，在今天，99%的老師做不到。但我還是要說(shuō)，我敬佩吳非老師，這樣的人在教育界立住了，是一個(gè)奇跡。有這樣的人，中國(guó)的教育才讓我看到了希望。

我想我能夠這樣來(lái)理解這些話的涵義：作為一名教師，我們有責(zé)任提高自己的修養(yǎng)，傳授知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的思想交流，豐富他們的精神世界，堅(jiān)韌他們的骨氣，提高大家的民族氣概。

吳非 老師說(shuō)：“只要肯讀書，什么都好辦?！薄安还芤院笳n堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話的;無(wú)論如何，別讓孩子們看不起你?！闭f(shuō)得多么樸實(shí)、多么中肯呀。他是期望年輕一代的教師“能注意知識(shí)的積累，向新高度攀登;倘若條件有限，那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí)，哪怕讀點(diǎn)閑書也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己讀書不多，聽(tīng)聽(tīng)別人說(shuō)讀書也行”。 想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。中國(guó)人曾經(jīng)有著千百年給封建權(quán)貴下跪的歷史，深受封建思想毒害，逆來(lái)順受，從骨子里向外透著奴性。封建主義早已滅亡，可它給中國(guó)人帶來(lái)的精神毒害還不可能說(shuō)消失就消失。還有人可能還在以各種各樣的形式跪著生活。為了不使我們的下一代繼續(xù)以各種各樣的形式下跪，我們教育工作者就要向吳非老師所說(shuō)的，得要站直了教書，得要有鐵骨!

我們學(xué)校每學(xué)期都舉行“書香飄滿校園”讀書活動(dòng)，這就為我們提供了一個(gè)很好的平臺(tái)，大大激發(fā)了廣大師生的讀書熱情。每年推薦的“教師必讀書目”，對(duì)教師的讀書是一種很具體、很有效的指導(dǎo)。假如，我們的教師都有一些值得一讀的好書;假如，我們的教師利用一切可以利用的時(shí)間和精力，為豐富自己而不斷地讀書;假如，我們的教師能夠把讀書作為提高生命質(zhì)量的途徑;假如，我們的教師能夠邊讀書，邊研究思考，那么，我們的教師生活就充實(shí)了，精神就豐滿了，心靈就凈化了，教育就有智慧了，生命就有價(jià)值了，人生就有意義了。

讀書，思考，實(shí)踐，再讀書，再思考，再實(shí)踐，這是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的規(guī)律，是做一件有價(jià)值的事情所必須經(jīng)歷的過(guò)程。我將在今后的教育工作中堅(jiān)持遵循這一規(guī)律，一路前行。

金色的魚(yú)鉤讀后感200字 金色的魚(yú)鉤讀后感800字篇五

在文學(xué)史上有許多永垂不朽的名篇巨作，但最令我難以忘懷的還是《簡(jiǎn)愛(ài)》，不僅是因?yàn)樽髡呷肽救值目坍嫵鲆粋€(gè)個(gè)鮮活人物，更因?yàn)楹?jiǎn)愛(ài)作為一個(gè)普通女性的堅(jiān)韌，那是一種精神，更是一種對(duì)待生活的態(tài)度。

19世紀(jì)英國(guó)文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》，以19世紀(jì)早期英國(guó)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景，用女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)的視角以自敘方式講述了一個(gè)受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤 兒院頑強(qiáng)地生存下去，成為一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、自尊、自信的女性的成長(zhǎng)故事。

今天我又重溫了這本書，在合上書的時(shí)候，不經(jīng)意間已淚流滿面。第一次與這本書見(jiàn)面，還是在上小學(xué)的時(shí)候。那時(shí)候的我懵懂無(wú)知，只感嘆于結(jié)局的美好，而忽略了主人公的內(nèi)心。而作者對(duì)于主人公內(nèi)心的描述一次次震撼了我……簡(jiǎn)愛(ài)給了我超然的力量!

《簡(jiǎn)·愛(ài)》所展現(xiàn)給人們的是一種化繁為簡(jiǎn)，一種追求全心付出的感覺(jué)，一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情。它猶如一杯冰水，凈化著我的的心靈。

它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)。然而簡(jiǎn)愛(ài)的人生追求有兩個(gè)基本旋律：富有激情、幻想、反抗和堅(jiān)持不懈的精神;對(duì)人間自由幸福的渴望和對(duì)更高精神境界的追求。正如書中簡(jiǎn)愛(ài)的所言：

“難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)!”

簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來(lái)進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績(jī)優(yōu)秀完成 了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡(jiǎn)·愛(ài)與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛(ài)情。這段愛(ài)情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞，也 因兩人志趣相同、真誠(chéng)相愛(ài)而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡(jiǎn)·愛(ài)鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來(lái)，真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡(jiǎn)·愛(ài)的獨(dú)特個(gè)性和思想，愛(ài)是一個(gè)不美的，矮小的女人，但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打 動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí)，也緊緊抓住了我們讀者的心。

一個(gè)貧窮，低微，相貌平凡，身材矮小的普通人。一個(gè)從小受盡舅媽家欺負(fù)，辱罵的孤兒。一個(gè)只配在義塾讀書的窮孩子，以為只能做家庭教師來(lái)維持生計(jì)的“仆人”。她普通嗎?確實(shí)普通。她才華橫溢嗎?我無(wú)從得知。但，從1847年起，她震驚了英國(guó)文壇，數(shù)百年過(guò)去了，她仍經(jīng)久不衰，受到世界各地讀者的青睞。她——簡(jiǎn)愛(ài)。她之所以能一直活在人們心中，必有她的魅力所在。那，是什么呢?

是個(gè)性，是堅(jiān)持。

簡(jiǎn)愛(ài)從小寄人籬下，受盡了舅媽家的欺負(fù)，過(guò)著近乎于乞丐和仆人的生活。但她不甘忍受他們的欺負(fù)，并不像一般人那樣在角落里流淚，可以對(duì)舅媽和表哥大打出手，破口大罵。在其為羅切斯特先生做家教時(shí)，她可以頂撞主人，無(wú)視主人多年的閱歷，到最后居然要羅切斯特道歉。也正由于她的個(gè)性，她才能在古代英國(guó)說(shuō)出平等的真諦“就好像我們都已經(jīng)離開(kāi)人世，兩人一同站在上帝跟前——因?yàn)槲覀儽緛?lái)就是平等的?！?/p>

真正的個(gè)性不是外表的出彩，而是心靈真正的強(qiáng)大。

雖然我們現(xiàn)在還沒(méi)資格談?wù)搻?ài)情，但他的行為深深地震撼了我。她能夠再昔日的真愛(ài)欺騙她，而后又在一次事故中燒傷了手，致手殘疾，又燒瞎了眼睛，已經(jīng)基本成為廢人時(shí)，重新回到他的身邊，做他的手與眼，同時(shí)與他結(jié)為夫妻他們?cè)f(shuō)，“我們的蜜月將照耀我們一生，他的光輝只有在你我的墳?zāi)股喜艜?huì)黯淡下去。這是多偉大的堅(jiān)持，這是多神圣的舉動(dòng)。他的行為詮釋了愛(ài)這一名詞。

她向我們?cè)忈屃?只有真正的個(gè)性和堅(jiān)持，才能鑄造一個(gè)真正的偉人?；蛘撸挥凶髌酚辛苏嬲撵`魂，才會(huì)留下一部傳世的作品。

談?wù)勛髡甙?，作者用她短暫的一生，譜寫了一部傳世的名著。她的辛勤與努力，使他塑造了一個(gè)有血有肉的人物，簡(jiǎn)的故事受到人們一遍遍的傳誦向我們說(shuō)明

辛勤的作者+真正的靈魂=傳世的作品

簡(jiǎn)·愛(ài)作為愛(ài)情小說(shuō)的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。以往愛(ài)情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡(jiǎn)·愛(ài)，她”貧窮，低微，不美，矮小“，但她擁有的 一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡(jiǎn)·愛(ài)并不因?yàn)樽约旱呢毟F和外貌而自卑，相反，她勇敢堅(jiān)定：”我和你的靈魂是平等的?！啊蔽腋阋粯佑徐`魂，——也完全一樣有 一顆心!“”我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說(shuō)話，就仿佛我們都已離開(kāi)了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來(lái)就是的那樣!“

也正因?yàn)榇?，?jiǎn)·愛(ài)敢于去愛(ài)一個(gè)社會(huì)階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人，更敢于主動(dòng)向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼?ài)情——這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是極其大膽的。幸福不再是某個(gè)人、某個(gè)階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人。只有兩個(gè)相互 對(duì)等的靈魂才能組成一份完整的愛(ài)情，所以簡(jiǎn)·愛(ài)堅(jiān)持，自身的獨(dú)立與追求愛(ài)情的完整是不能分離的。后來(lái)，簡(jiǎn)·愛(ài)含著悲痛離開(kāi)了羅切斯特，也是基于同樣的理由，她決不能允許自己和一個(gè)有婦之夫結(jié)合在一起。那會(huì)是一 份不完整的愛(ài)。如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊，那她也就不會(huì)還是原來(lái)那個(gè)獨(dú)立、平等的簡(jiǎn)·愛(ài)了。如果說(shuō)簡(jiǎn)·愛(ài)的這次離去是由于無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)而不得不做出的一次理性選擇的話，那么她最后的歸來(lái)則是她出于堅(jiān)持感 情的追求的又一次理性選擇。

在這里，我們看到的不僅僅是一個(gè)如何贏得了男貴族愛(ài)情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡(jiǎn)·愛(ài)勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個(gè)有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡(jiǎn)·愛(ài)藐視財(cái)富、社會(huì)地位和 宗教的威儀，她認(rèn)為，”真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?！八男拍詈托袆?dòng)展現(xiàn)出來(lái)的力量，深打動(dòng)了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬(wàn)能的社會(huì)中的人們的靈魂得到凈化。簡(jiǎn)·愛(ài)是，一個(gè)對(duì)自己 的思想和人格有著理性認(rèn)識(shí)的女性，一個(gè)對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定追求的女性，一個(gè)不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個(gè)對(duì)自己的價(jià)值和情感做出了獨(dú)立判斷的女性，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造 了一個(gè)前所未有的女性形象;簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的聲音——對(duì)于平等、獨(dú)立、完整、自由的堅(jiān)持和追求。

我身材矮小，長(zhǎng)相平平，常自卑地低下頭，你若是我，你會(huì)怎樣?沒(méi)有如果，你用經(jīng)歷告訴我，即使如此，你也會(huì)勇敢地抬起頭，笑對(duì)人生，在舅媽家受欺凌時(shí)，你沒(méi)有逆來(lái)順受，而是堅(jiān)決維護(hù)自身利益，在羅沃德孤兒院，你結(jié)識(shí)了自己的好友——海倫和譚波爾老師，當(dāng)她們離去，你也離開(kāi)了這個(gè)不再有感情的地方。你不虧待自己，強(qiáng)迫自己做不喜歡的事情，就連最后，你也沒(méi)有跟著圣·約翰走，而是選擇了一貧如洗的羅切斯特先生。

我想這種尊重自己、愛(ài)惜自己的態(tài)度也正是你的魅力之處。做自己真正想做的，不正是愛(ài)自己的表現(xiàn)嗎?人無(wú)完人，卻都有獨(dú)特的一面，做一個(gè)獨(dú)特的自己，一個(gè)真實(shí)的自己，就應(yīng)不顧外人眼光，抬起頭來(lái)，謝謝你——簡(jiǎn)，是你讓我學(xué)會(huì)愛(ài)自己!

小時(shí)候，總會(huì)有很多夢(mèng)想，但是伴隨著年齡的增長(zhǎng)，中考的來(lái)臨，壓力的增大，這些夢(mèng)想漸漸離我遠(yuǎn)去，每天忙忙碌碌地生活，有時(shí)問(wèn)自己，你的理想是什么?目標(biāo)在哪里?答案竟連自己都不知道了。這時(shí)我想起了你，你不也多次遇到困惑嗎?正如婚禮前發(fā)生的那個(gè)意外，它讓你震驚，讓你痛苦，更讓你有了前所未有的困惑，面臨人生重要的抉擇：離開(kāi)還是停留?最終你認(rèn)清了生活，選擇了前者，正是你這種在曲折的人生中，崎嶇的道途上仍然堅(jiān)持自己理想的精神，鼓勵(lì)我重新找回目標(biāo)，駕著理想之舟在生活的浩瀚之海中勇敢前行。

有時(shí)困難重重，挫折連連時(shí)，我就會(huì)對(duì)生活感到灰心喪氣，失去對(duì)生活的熱愛(ài)，但是，也正是你，讓我感到生活還是如此美好。紫丁香、夜鶯、常青藤……這些平時(shí)被我忽視的景色在你的筆下組成令人心曠神怡，陶醉不已的畫面。我才發(fā)現(xiàn)，平凡的生活處處是美好，只是我不曾多加留意。其實(shí)，打動(dòng)我的不僅是大自然的美，更是你對(duì)生活那份不滅的熱情。

愛(ài)自己，愛(ài)生活，這一切都是你教會(huì)我的，這一切也是活在世上必須先要懂得的。

我愛(ài)故我在，是你教會(huì)我愛(ài)，謝謝你——簡(jiǎn)

社會(huì)的壓力從來(lái)都不會(huì)消失，不幸的生活、不幸的人隨處可見(jiàn)，尤其是女性作為弱勢(shì)群體則更需要更多如簡(jiǎn)愛(ài)般堅(jiān)韌的女子昂首走出，用雙手與智慧建立一片鮮花盛開(kāi)的新天地。

金色的魚(yú)鉤讀后感200字 金色的魚(yú)鉤讀后感800字篇六

“魔鬼就在細(xì)節(jié)中”，這句話我也知道，小事確實(shí)比天大——盡管我們并不知道天有多大?，F(xiàn)代社會(huì)里，工業(yè)化、商業(yè)化、信息化，要多大有多大，要多復(fù)雜有多復(fù)雜。我們從哪兒入手，從哪兒做起?如何把我們從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)推進(jìn)到現(xiàn)代社會(huì)?國(guó)民素質(zhì)和制度安排，哪一個(gè)更重要?本書給我提供了一個(gè)新視角。

我只對(duì)抽象的文字敏感，算是只看了“半”本書。但收獲一點(diǎn)也不比別的書少。篇幅短小的文字凝聚了作者的心血和功力。

作者看西方，說(shuō)中國(guó)，我們的差距其實(shí)是社會(huì)階段的差距，是國(guó)民素質(zhì)和制度安排的差距。

小事，很多時(shí)候是習(xí)慣。我們農(nóng)業(yè)社會(huì)里其實(shí)不是什么“精耕細(xì)作”，而絕對(duì)是“粗放式”的。早收割一天與晚收割一天沒(méi)什么不同，“深耕一寸”也并不等于“上糞”。所以，“差不多”和“將就”成了我們的習(xí)慣，馬馬虎虎是我們的第二天性。而大工業(yè)化要求精確，要準(zhǔn)確無(wú)誤，“釘是釘，卯是卯”。因?yàn)椋安钪晾濉本鸵爸囈郧Ю铩?，這一點(diǎn)都不是夸張。

在農(nóng)業(yè)社會(huì)，我們雖不是小國(guó)寡民，但也幾乎“老死不相往來(lái)”。自給自足的生產(chǎn)方式注定了我們以“萬(wàn)事不求人”為榮。而在商業(yè)社會(huì)，分工與交換是最基本的生產(chǎn)方式，也是生存方式。“商業(yè)”就是要以“商”為業(yè)，如何與他人相處就成了我們的時(shí)代難題。(民主就是協(xié)商的結(jié)果，正如易中天所說(shuō)的，我們沒(méi)有協(xié)商的傳統(tǒng)，民主就難了。)我們的道德，仁愛(ài)是有等級(jí)的，只是自己集團(tuán)的道德，對(duì)集團(tuán)之外的，則不用講道德。所以我們有私德，沒(méi)公德，遺笑全球。

也說(shuō)說(shuō)身邊的小事吧。

其一，這幾天監(jiān)考，發(fā)現(xiàn)有幾十個(gè)學(xué)生要到我們考試這個(gè)教師上自習(xí)，而我們?cè)诳荚?，悵然而歸。我以前也有許多次這樣的經(jīng)歷：興致勃勃地去學(xué)習(xí)，跑了好幾個(gè)教室，都被占用，“沮喪之中包含了大量的憤怒”，學(xué)習(xí)的激情早就煙消云散了。8年前我在北大，就看到他們每一棟教學(xué)樓的門前都有教室占用情況分布表，標(biāo)得清清楚楚，學(xué)生一目了然，而后選擇自習(xí)的地點(diǎn)。教室占用情況分布表如有變化，會(huì)醒目地標(biāo)注，以提醒使用者。而我們，就差這么一小步，就謬以萬(wàn)里了。

如果我早知道此王力是彼王力，我或許就不看這本書了。我對(duì)策劃人的印象實(shí)在是太壞，他們就是中國(guó)人“小智小慧”的代表，總是把損招當(dāng)作“創(chuàng)意”，使“不要臉”大行其道，把我們殘存的信任摧殘殆盡。

如今，中國(guó)策劃人的鼻祖讓我刮目相看。但愿他能改變我們的“策劃之道”。

還是阿憶說(shuō)得好：“絕不氣餒，在未來(lái)的歲月中，一邊做著合理的小事一邊耐心地等待?！?/p>