每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
青海湖含日月山導(dǎo)游詞篇一
各位朋友，大家好!今天我們要游覽的是中國(guó)最美的湖——青海湖。如果您來(lái)到青海，卻不來(lái)青海湖走一趟，那可謂是人生之一大遺憾。
我們從西寧出發(fā)，一路西行，經(jīng)過(guò)近150公里的路程，我們就會(huì)到達(dá)美麗的青海湖。這一路景點(diǎn)眾多，依次有湟源峽、“茶馬互市”故地丹噶爾古城、著名的日月山以及神奇的倒淌河等。
青海湖的美主要表現(xiàn)在一下四個(gè)方面：
其一、青海湖的美首先在于她至高的地理位置、遼闊的湖面和那湛藍(lán)美麗的湖水。
高是青海湖的一大特點(diǎn)，湖面海拔3260米，比兩個(gè)東岳泰山(1545m)還高，是名副其實(shí)的高原湖泊。由于這里地勢(shì)高，氣候十分涼爽，即使是在盛夏，日平均氣溫也只有15°左右，是理想的避暑消夏勝地。
青海湖的另一特點(diǎn)是大，它是我國(guó)第一大內(nèi)陸湖泊,也是我國(guó)最大的咸水湖。據(jù)測(cè)算，青海湖東西長(zhǎng)106公里，南北寬65公里，環(huán)湖一周長(zhǎng)360多公里，面積達(dá)4456平方公里，是著名的太湖(2425km2)的近兩倍大，或者可以形象的說(shuō)，她可以裝得下4個(gè)香港。
考證青海湖的名字，我們就不得不說(shuō)起她的主色調(diào)——藍(lán)色。青海湖古時(shí)候叫“西?！?藏語(yǔ)叫她“措溫波”，意思是“青色的湖”;蒙古語(yǔ)叫“庫(kù)庫(kù)諾爾”，即“藍(lán)色的海洋”。由于青海湖一帶早先是屬于卑禾族的牧地，所以又叫“卑禾羌海”，漢代也有人叫他“仙海”，從北魏時(shí)期才開(kāi)始更名為青海。青海省也是因此而得名。
其二，青海湖的美在于她有多處迷人的景觀
因?yàn)榍嗪：拇?，所以可游覽的景點(diǎn)眾多，由此也形成了青海省的一大旅游區(qū)——環(huán)青海湖旅游區(qū)。這其中包括有青海湖的門(mén)戶(hù)日月山、倒淌河、青海湖151景區(qū)、二郎劍、三塊石、海心山、吐谷渾都城、布哈河、鳥(niǎo)島、沙島、沙陀斯、金銀灘草原、原子城等。
其三，青海湖的美在于她奇特的成因以及由此產(chǎn)生的傳奇神話(huà) 青海湖是構(gòu)造斷陷湖。是距今4千萬(wàn)前，印度洋板塊和歐亞板塊經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期碰撞和擠壓，青藏高原隆起的結(jié)果。研究表明，青海湖原來(lái)是外瀉湖，周?chē)俅ㄖM匯湖中，湖水又從現(xiàn)在倒淌河等處向東流入古黃河，后來(lái)由于地殼斷裂形成的造山運(yùn)動(dòng)，致使青海湖東面的日月山漸漸隆起，使湖水的出口被山脈所阻隔，青海湖便成為只進(jìn)不出的高原大湖。
當(dāng)然，民間還有眾多青海湖成因的美麗傳說(shuō)，這些故事代代相傳，更是增添了青海湖的神秘與美麗。
其四，青海湖的美在于它所擁有的生物多樣性
參加由《中國(guó)國(guó)家地理》雜志發(fā)起并主辦的評(píng)選“中國(guó)最美麗的地方”活動(dòng)的專(zhuān)家呂斌對(duì)青海湖點(diǎn)評(píng)道：“作為中國(guó)最大的咸水湖與最大的內(nèi)陸湖，青海湖是生物多樣性的寶庫(kù)?！鼻嗪：囚~(yú)的樂(lè)園，多種候鳥(niǎo)的天堂，世界級(jí)瀕危動(dòng)物中華對(duì)角羚的家園，它們與青海湖共存，是青海湖真正的主人。
這里我先給大家介紹一下青海湖特有魚(yú)種湟魚(yú)，湟魚(yú)學(xué)名叫青海湖裸鯉，沒(méi)有鱗片，魚(yú)身泛黃，因生活在咸水湖，可以食用的食物較少，生長(zhǎng)特別緩慢，據(jù)說(shuō)是每十年長(zhǎng)一斤，加上之前人們的大量捕撈，所以湟魚(yú)的數(shù)量特別少。但由于青海省政府下令實(shí)施了多年的封湖育魚(yú)，目前魚(yú)類(lèi)資源較為豐富。
也正是由于湟魚(yú)的存在，使得數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的候鳥(niǎo)在青海湖能得以繁衍生息，于是也就有了我國(guó)八大鳥(niǎo)類(lèi)保護(hù)區(qū)之首的青海湖鳥(niǎo)島。鳥(niǎo)島位于青海湖西部，在布哈河附近，布哈河是注入青海湖的所有河流當(dāng)中最大的一條河流。鳥(niǎo)島有一東一西兩個(gè)島嶼組成，西邊的島嶼叫海西山也就是人們所說(shuō)的鳥(niǎo)島，島上鳥(niǎo)類(lèi)眾多，主要是斑頭雁、魚(yú)鷗、棕頭鷗等。它的面積只有0.5km2，春夏季節(jié)卻棲息著10萬(wàn)多只候鳥(niǎo)。到了每年的五六月份的產(chǎn)卵季節(jié)，島上的鳥(niǎo)蛋特別之多，所以海西山還有一個(gè)名字叫蛋島。另外一個(gè)島叫海西皮，面積46公頃，島上主要是鸕鶿，多時(shí)有上萬(wàn)只，所以也叫鸕鶿島。此外，島上還有國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物黑頸鶴，冬季還有數(shù)以千計(jì)的大天鵝在此越冬，春秋季節(jié)還有大量的水鴨子在此棲息，可以說(shuō)青海湖是鳥(niǎo)的天堂。
另外，青海湖周邊還生活著許多珍貴的野生動(dòng)物，最有名的便是
此外，青海湖與周邊的草原相對(duì)接，互為一體，息息相關(guān)。由此，青海湖生態(tài)保護(hù)顯得尤為重要，已引起多方關(guān)注，目前青海湖是國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，已列入聯(lián)合國(guó)《國(guó)際重要濕地手冊(cè)》，同時(shí)加入了《水禽棲息地國(guó)際重要濕地公約》。
其五，青海湖的美在于它是傳說(shuō)中的神湖
生活在青海湖周邊的牧民至今保留著一個(gè)神圣的習(xí)俗——祭海。因?yàn)榧篮?，青海湖在唐宋元明各個(gè)朝代依次有了“廣潤(rùn)王”“靈顯青海大瀆之尊神”“神靈”“水神”等稱(chēng)號(hào)。大規(guī)模的祭?；顒?dòng)起源于雍正年間。雍正二年，青海蒙古族首領(lǐng)丹津反清叛亂，脅迫眾臺(tái)吉造反，侵占騷擾青海各地，大將軍年羹堯帶領(lǐng)部隊(duì)平亂。沒(méi)想到追擊叛軍到青海湖時(shí)，大軍的飲水不夠了。要知道青海湖是一個(gè)咸水湖，大部隊(duì)就這樣守著諾大的青海湖犯愁。年大將軍這邊正在發(fā)愁，那邊來(lái)了一隊(duì)騎兵。巧的是，有幾個(gè)馬蹄子正好踏上了地上的泉眼，頓時(shí)淡水噴涌而出!大將軍歡呼：“這是青海湖的神靈在保佑我們啊!”將士們頓時(shí)士氣大振，一鼓作氣，殲滅叛軍。雍正帝聽(tīng)聞后，大為高興，詔封“靈顯宣威青海湖”，御賜神位，傳驛站速轉(zhuǎn)青海，安放到海神廟內(nèi)并詔于每年秋八月(農(nóng)歷七月十五日)定期祭海，不得有誤，從此便開(kāi)始大規(guī)模祭海活動(dòng)。
其六，青海湖的美在于她不同季節(jié)里有迥然不同的景色
厚半公尺以上，冰期6個(gè)月，浩瀚碧藍(lán)的湖水，冰封玉砌，銀裝素裹，似一面巨大的寶鏡，太陽(yáng)出來(lái)，熠熠閃光。來(lái)年初春，青海湖便會(huì)自導(dǎo)自演一幕獨(dú)特而神奇的自然景觀，那便是“開(kāi)湖”，分為文開(kāi)和武開(kāi)兩種形式，那是青海湖呈現(xiàn)給游客的一種無(wú)拘無(wú)束、氣吞山河、震撼人心的美。
各位，青海湖的美是多層次、多方位的，小蔣在這里也只是紙上談兵而已，只有當(dāng)我們走進(jìn)她、端詳她，你才能真正體會(huì)到她美的內(nèi)涵。如今的青海湖已舉辦多屆“環(huán)青海湖國(guó)際自行車(chē)賽”“青海湖詩(shī)歌節(jié)”已經(jīng)使得青海湖進(jìn)一步聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，她正體現(xiàn)著一種傳統(tǒng)與時(shí)代結(jié)合的美，她是人與自然和諧相處的樂(lè)園。
青海湖含日月山導(dǎo)游詞篇二
我們從西寧出發(fā)，一路西行，經(jīng)過(guò)近150公里的路程，我們就會(huì)到達(dá)美麗的青海湖。這一路景點(diǎn)眾多，依次有湟源峽、“茶馬互市”故地丹噶爾古城、著名的日月山以及神奇的倒淌河等。
青海湖的美主要表現(xiàn)在一下四個(gè)方面：
其一、青海湖的美首先在于她至高的地理位置、遼闊的湖面和那湛藍(lán)美麗的湖水。
高是青海湖的一大特點(diǎn)，湖面海拔3260米，比兩個(gè)東岳泰山（1545m）還高，是名副其實(shí)的高原湖泊。由于這里地勢(shì)高，氣候十分涼爽，即使是在盛夏，日平均氣溫也只有15°左右，是理想的避暑消夏勝地。
青海湖的另一特點(diǎn)是大，它是我國(guó)第一大內(nèi)陸湖泊，也是我國(guó)最大的咸水湖。據(jù)測(cè)算，青海湖東西長(zhǎng)106公里，南北寬65公里，環(huán)湖一周長(zhǎng)360多公里，面積達(dá)4456平方公里，是著名的太湖（2425km）的近兩倍大，或者可以形象的說(shuō)，她可以裝得下4個(gè)香港。
考證青海湖的名字，我們就不得不說(shuō)起她的主色調(diào)——藍(lán)色。青海湖古時(shí)候叫“西?！?；藏語(yǔ)叫她“措溫波”，意思是“青色的湖”；蒙古語(yǔ)叫“庫(kù)庫(kù)諾爾”，即“藍(lán)色的海洋”。由于青海湖一帶早先是屬于卑禾族的牧地，所以又叫“卑禾羌?！?，漢代也有人叫他“仙海”，從北魏時(shí)期才開(kāi)始更名為青海。青海省也是因此而得名。
其二，青海湖的美在于她有多處迷人的景觀
因?yàn)榍嗪：拇螅钥捎斡[的景點(diǎn)眾多，由此也形成了青海省的一大旅游區(qū)——環(huán)青海湖旅游區(qū)。這其中包括有青海湖的門(mén)戶(hù)日月山、倒淌河、青海湖151景區(qū)、二郎劍、三塊石、海心山、吐谷渾都城、布哈河、鳥(niǎo)島、沙島、沙陀斯、金銀灘草原、原子城等。
其三，青海湖的美在于她奇特的成因以及由此產(chǎn)生的傳奇神話(huà)青海湖是構(gòu)造斷陷湖。是距今4千萬(wàn)前，印度洋板塊和歐亞板塊經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期碰撞和擠壓，青藏高原隆起的結(jié)果。研究表明，青海湖原來(lái)是外瀉湖，周?chē)俅ㄖM匯湖中，湖水又從現(xiàn)在倒淌河等處向東流入古黃河，后來(lái)由于地殼斷裂形成的造山運(yùn)動(dòng)，致使青海湖東面的日月山漸漸隆起，使湖水的出口被山脈所阻隔，青海湖便成為只進(jìn)不出的高原大湖。
當(dāng)然，民間還有眾多青海湖成因的美麗傳說(shuō)，這些故事代代相傳，更是增添了青海湖的神秘與美麗。
其四，青海湖的美在于它所擁有的生物多樣性
參加由《中國(guó)國(guó)家地理》雜志發(fā)起并主辦的評(píng)選“中國(guó)最美麗的地方”活動(dòng)的專(zhuān)家呂斌對(duì)青海湖點(diǎn)評(píng)道：“作為中國(guó)最大的咸水湖與最大的內(nèi)陸湖，青海湖是生物多樣性的寶庫(kù)。”青海湖是魚(yú)的樂(lè)園，多種候鳥(niǎo)的天堂，世界級(jí)瀕危動(dòng)物中華對(duì)角羚的家園，它們與青海湖共存，是青海湖真正的主人。
這里我先給大家介紹一下青海湖特有魚(yú)種湟魚(yú)，湟魚(yú)學(xué)名叫青海湖裸鯉，沒(méi)有鱗片，魚(yú)身泛黃，因生活在咸水湖，可以食用的食物較少，生長(zhǎng)特別緩慢，據(jù)說(shuō)是每十年長(zhǎng)一斤，加上之前人們的大量捕撈，所以湟魚(yú)的數(shù)量特別少。但由于青海省政府下令實(shí)施了多年的封湖育魚(yú)，目前魚(yú)類(lèi)資源較為豐富。
也正是由于湟魚(yú)的存在，使得數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的候鳥(niǎo)在青海湖能得以繁衍生息，于是也就有了我國(guó)八大鳥(niǎo)類(lèi)保護(hù)區(qū)之首的青海湖鳥(niǎo)島。鳥(niǎo)島位于青海湖西部，在布哈河附近，布哈河是注入青海湖的所有河流當(dāng)中最大的一條河流。鳥(niǎo)島有一東一西兩個(gè)島嶼組成，西邊的島嶼叫海西山也就是人們所說(shuō)的鳥(niǎo)島，島上鳥(niǎo)類(lèi)眾多，主要是斑頭雁、魚(yú)鷗、棕頭鷗等。它的面積只有0.5km，春夏季節(jié)卻棲息著10萬(wàn)多只候鳥(niǎo)。到了每年的五六月份的產(chǎn)卵季節(jié)，島上的鳥(niǎo)蛋特別之多，所以海西山還有一個(gè)名字叫蛋島。另外一個(gè)島叫海西皮，面積46公頃，島上主要是鸕鶿，多時(shí)有上萬(wàn)只，所以也叫鸕鶿島。此外，島上還有國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物黑頸鶴，冬季還有數(shù)以千計(jì)的大天鵝在此越冬，春秋季節(jié)還有大量的水鴨子在此棲息，可以說(shuō)青海湖是鳥(niǎo)的天堂。
另外，青海湖周邊還生活著許多珍貴的野生動(dòng)物，最有名的便是世界級(jí)瀕危動(dòng)物中華對(duì)角羚（普氏原羚），世界上僅有的300多只中華對(duì)角羚全部棲息在此。
此外，青海湖與周邊的草原相對(duì)接，互為一體，息息相關(guān)。由此，青海湖生態(tài)保護(hù)顯得尤為重要，已引起多方關(guān)注，目前青海湖是國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，已列入聯(lián)合國(guó)《國(guó)際重要濕地手冊(cè)》，同時(shí)加入了《水禽棲息地國(guó)際重要濕地公約》。
其五，青海湖的美在于它是傳說(shuō)中的神湖
生活在青海湖周邊的牧民至今保留著一個(gè)神圣的習(xí)俗——祭海。因?yàn)榧篮?，青海湖在唐宋元明各個(gè)朝代依次有了“廣潤(rùn)王”“靈顯青海大瀆之尊神”“神靈”“水神”等稱(chēng)號(hào)。大規(guī)模的祭海活動(dòng)起源于雍正年間。雍正二年，青海蒙古族首領(lǐng)丹津反清叛亂，脅迫眾臺(tái)吉造反，侵占騷擾青海各地，大將軍年羹堯帶領(lǐng)部隊(duì)平亂。沒(méi)想到追擊叛軍到青海湖時(shí)，大軍的飲水不夠了。要知道青海湖是一個(gè)咸水湖，大部隊(duì)就這樣守著諾大的青海湖犯愁。年大將軍這邊正在發(fā)愁，那邊來(lái)了一隊(duì)騎兵。巧的是，有幾個(gè)馬蹄子正好踏上了地上的泉眼，頓時(shí)淡水噴涌而出！大將軍歡呼：“這是青海湖的神靈在保佑我們??！”將士們頓時(shí)士氣大振，一鼓作氣，殲滅叛軍。雍正帝聽(tīng)聞后，大為高興，詔封“靈顯宣威青海湖”，御賜神位，傳驛站速轉(zhuǎn)青海，安放到海神廟內(nèi)并詔于每年秋八月（農(nóng)歷七月十五日）定期祭海，不得有誤，從此便開(kāi)始大規(guī)模祭?；顒?dòng)。
其六，青海湖的美在于她不同季節(jié)里有迥然不同的景色
厚半公尺以上，冰期6個(gè)月，浩瀚碧藍(lán)的湖水，冰封玉砌，銀裝素裹，似一面巨大的寶鏡，太陽(yáng)出來(lái)，熠熠閃光。來(lái)年初春，青海湖便會(huì)自導(dǎo)自演一幕獨(dú)特而神奇的自然景觀，那便是“開(kāi)湖”，分為文開(kāi)和武開(kāi)兩種形式，那是青海湖呈現(xiàn)給游客的一種無(wú)拘無(wú)束、氣吞山河、震撼人心的美。
各位，青海湖的美是多層次、多方位的，小蔣在這里也只是紙上談兵而已，只有當(dāng)我們走進(jìn)她、端詳她，你才能真正體會(huì)到她美的內(nèi)涵。如今的青海湖已舉辦多屆“環(huán)青海湖國(guó)際自行車(chē)賽”“青海湖詩(shī)歌節(jié)”已經(jīng)使得青海湖進(jìn)一步聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，她正體現(xiàn)著一種傳統(tǒng)與時(shí)代結(jié)合的美，她是人與自然和諧相處的樂(lè)園。
青海湖含日月山導(dǎo)游詞篇三
地處青海湖的西北部，長(zhǎng)約500米，寬約150米，棲息著十萬(wàn)余只各類(lèi)候鳥(niǎo)，稱(chēng)譽(yù)為“鳥(niǎo)的世界，鳥(niǎo)的王國(guó)”。青海湖位于西寧市以西100公里，是我國(guó)海拔最高、面積最大的內(nèi)陸咸水湖。
每年四月，來(lái)自我國(guó)南方和東南亞等地的班頭雁、棕頭鷗、赤麻鴨、鸕鶿等十多種侯鳥(niǎo)在這里繁衍生息;秋天，它們又?jǐn)y兒帶女飛回南方，國(guó)家對(duì)這類(lèi)鳥(niǎo)資源十分重視，在島上設(shè)有專(zhuān)門(mén)的保護(hù)機(jī)構(gòu)。
在鳥(niǎo)島觀光，交通方便，從西寧出發(fā)乘汽車(chē)沿青海湖南線(xiàn)經(jīng)湟源縣和日月山到黑馬河鎮(zhèn)往北64公里即抵鳥(niǎo)島，沿青海湖北線(xiàn)，乘汽車(chē)經(jīng)湟源縣、海晏縣到剛察縣，再往西40公里也可到達(dá)鳥(niǎo)島。
青海湖鳥(niǎo)島。它不僅以遼闊、明媚、恬靜、雄偉、神奇而著稱(chēng)于世，而且以其豐富的水中礦產(chǎn)資源和漁類(lèi)資源吸引著無(wú)數(shù)科技工作者和觀光瀏覽的人們?？煞褐酆嬗^一望無(wú)際的湖景，也可漫游草原享受大自然的風(fēng)光。
青海湖鳥(niǎo)島，是我國(guó)著名的旅游圣地之一，它位于青海省西寧市西部約130公里處，是我國(guó)最大、海拔最高的咸水湖，面積約4583平方公里。
乘中巴出西寧西行，越過(guò)稀疏的村莊，沿著透迄、清澈東流的小溪，行進(jìn)在綠色叢林點(diǎn)綴的山谷間的公路上。不久，便看到像巨大的綠絨絨的地毯鋪就般的一座座開(kāi)闊的山漫草坂。驅(qū)車(chē)爬高到達(dá)“日月山”，可見(jiàn)兩側(cè)山頂各有一幢亮麗的小亭閣，左為日亭，右為月亭。相傳文成公主由此進(jìn)藏時(shí)，由于思念母親，悲痛地將陪嫁的鏡子摔碎，后人為紀(jì)念文成公主，故建造此日、月二亭。登上日月山，眺望遠(yuǎn)處，更為開(kāi)闊的綠色草坂盡收眼底，仿佛進(jìn)入了綠色的海洋。
下了日月山，繼續(xù)西行，偶有一片金黃色的油菜花地或幾間藏民彩帳，房屋鑲在綠色草坂之間，在山坡、屋前豎起的高桿上，五彩經(jīng)幡隨風(fēng)飄拂。經(jīng)幡又叫神幡，藏語(yǔ)曰“塔力俏”，意為“不停地飄動(dòng)”，這些幡條是用藍(lán)、白、紅、黃、綠五種顏色的布條做的(有的幡條上還印有經(jīng)文或神像)，分別象征天空、祥云、火焰、大地和水。藏民把經(jīng)幡高懸在顯眼要位，任風(fēng)吹拂，借助大自然的威力保佑人們消災(zāi)祈福、吉祥如意?；蜻h(yuǎn)或近，可見(jiàn)一群群黑色的牦牛，白色的羊兒，在安然自得地吃著青草。過(guò)了黑馬河鄉(xiāng)右看，緊依綠色草坂可見(jiàn)一線(xiàn)青綠色的湖水和海心山，藍(lán)色的天空飄著千姿百態(tài)的云團(tuán)，大自然把自己分割成美麗的空間，繪成一幅極美的圖畫(huà)。
到了馬乃亥鄉(xiāng)，右邊已是寬闊、平靜的青海湖了。這里是鳥(niǎo)島的入口處——布哈河入湖口。鳥(niǎo)島有左右兩個(gè)，鳥(niǎo)自按類(lèi)別分開(kāi)，左黑右白，互不混雜。從入口處乘車(chē)向前行約3公里下車(chē)，進(jìn)入“青海湖鳥(niǎo)島”。
大門(mén)再步行約200米，登上“鳥(niǎo)島”觀鳥(niǎo)臺(tái)，只見(jiàn)臺(tái)下的沙灘上黑頭、灰白身子的銀鷗鋪天蓋地，它們或臥或立，或飛或落，令人眼花了亂;喧鬧的“哇哇”聲貫入滿(mǎn)耳。在臺(tái)近處，成百只大雁臥沙孵卵，它們的“丈夫”們分別呵護(hù)著自己的妻兒，守衛(wèi)著自己的家，一旦發(fā)現(xiàn)“入侵者”進(jìn)犯，立即張開(kāi)翅膀，高聲?shū)Q叫，沖向“敵人”，將其驅(qū)走。鳥(niǎo)兒們以沙作窩，抓緊陽(yáng)光充足，食物豐富的大好時(shí)機(jī)棲息養(yǎng)生，繁衍后代。在鳥(niǎo)群稀疏的空隙里會(huì)看到一枚枚散在的鳥(niǎo)蛋“無(wú)人問(wèn)津”。
空中，不時(shí)有列隊(duì)的大雁或鴻鵝貼著湖面飛過(guò)，偶而有天鵝或信天翁自由自在地翱翔。
從“青海湖鳥(niǎo)島”大門(mén)出來(lái)乘車(chē)向左行約1公里，翻過(guò)一座小山，便會(huì)看到坐落于湖邊的又一個(gè)鳥(niǎo)島，它像一口倒扣于湖中的圓鍋，頂部棲滿(mǎn)了清一色黑壓壓的鸕鶿，每個(gè)鸕鶿的“家”都安在一個(gè)高高的窠里，層層疊疊，把個(gè)山頂布得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。它們?cè)谶@里為生兒育女忙忙碌碌，直到兒女們能展翅高飛時(shí)，便神話(huà)般地“喬遷新居”了。
在兩個(gè)鳥(niǎo)島之間，有一根碩大的銀灰色羽毛雕塑矗立在草叢中，在它的旁邊安放著一枚碩大的鳥(niǎo)蛋雕塑，象征著飛禽是上帝的寵兒，是人類(lèi)的朋友。
青海湖含日月山導(dǎo)游詞篇四
青海湖，是我國(guó)第一大內(nèi)陸湖泊，也是我國(guó)最大的咸水湖。它浩瀚縹緲，波瀾壯闊，是大自然賜與青海高原的一面巨大的寶鏡。
青海湖，古代稱(chēng)為“西?！保址Q(chēng)“鮮水”或“鮮?！?。藏語(yǔ)叫做“錯(cuò)溫波”，意思是“青色的湖”;蒙古語(yǔ)稱(chēng)它為“庫(kù)庫(kù)諾爾”，，即“藍(lán)色的海洋”。由于青海湖一帶早先屬于卑禾族的牧地，所以又叫“卑禾羌?！?，漢代也有人稱(chēng)它為“仙海”。從北魏起才更名為“青?！?。
青海湖面積達(dá)4456平方公里，環(huán)湖周長(zhǎng)360多公里，比著名的太湖大一倍還要多。湖面東西長(zhǎng)，南北窄，略呈橢圓形。乍看上去，象一片肥大的白楊樹(shù)葉。青海湖水平均深約19米多，最大水深為28米，蓄水量達(dá)1050億立方米，湖面海拔為3260米，比兩個(gè)東岳泰山還要高。由于這里地勢(shì)高，氣候十分涼爽。即使是烈日炎炎的盛夏，日平均氣溫也只有15℃左中，是理想的避暑消夏的勝地。
青海湖地處青海高原的東北部，這里地域遼闊，草原廣袤，河流眾多，水草豐美，環(huán)境幽靜。湖的四周被四座巍巍高山所環(huán)抱：北面是崇宏壯麗的大通山，東面是巍峨雄偉的日月山，南面是逶迤綿綿的青海南山，西面是崢嶸嵯峨的橡皮山。這四座大山海拔都在3600米至5000米之間。舉目環(huán)顧，猶如四幅高高的天然屏障，將青海湖緊緊環(huán)抱其中。從山下到湖畔，則抒袤平坦、蒼茫無(wú)際的千里草原，而煙波浩淼、碧波連天的青海湖，就象是一盞巨大的翡翠玉盤(pán)平嵌在高山、草原之間，構(gòu)成了一幅山、湖、草原相映成趣的壯美風(fēng)光和綺麗景色。
青海湖的不同的季節(jié)里，景色迥然不同。夏秋季節(jié)，當(dāng)四周巍巍的群山和西岸遼闊的草原披上綠裝的時(shí)候，青海湖畔山青水秀，天高氣爽，景色十分綺麗。遼闊起伏的千里草原就象是鋪上一層厚厚的綠色的絨毯，那五彩繽紛的野花，把綠色的絨毯點(diǎn)綴的如錦似緞，數(shù)不盡的牛羊和膘肥體壯的驄馬猶如五彩斑駁的珍珠灑滿(mǎn)草原;湖畔大片整齊如畫(huà)的農(nóng)田麥浪翻滾，菜花泛金，芳香四溢;那碧波萬(wàn)頃，水天一色的青海湖，好似一泓玻璃瓊漿在輕輕蕩漾。而寒冷的冬季，當(dāng)寒流到來(lái)的時(shí)候，四周群山和草原變得一片枯黃，有時(shí)還要披上一層厚厚的銀裝。每年11月份，青海湖便開(kāi)始結(jié)冰，浩瀚碧澄的湖面，冰封玉砌，銀裝素裹，就象一面巨大的寶鏡，在陽(yáng)光下熠熠閃亮，終日放射著奪目的光輝。
青海湖以盛產(chǎn)湟魚(yú)而聞名，魚(yú)類(lèi)資源十分豐富。很值得提及的是，這里產(chǎn)的冰魚(yú)較為著名。每到冰季，青海湖冰封后，人們?cè)诒驺@孔捕魚(yú)，水下的魚(yú)兒，在陽(yáng)光或燈光的誘惑下便自動(dòng)跳出冰孔，捕而烹食味道鮮美。
青海湖中的海心山和鳥(niǎo)島都是游覽勝地。海心山又稱(chēng)龍駒島，面積約1平方公里。島上巖石嶙峋，景色旖旎，自古以產(chǎn)龍駒而聞名。著名的鳥(niǎo)島位于青海湖西部，在流注湖內(nèi)的第一大河布哈河附近，它的面積只有0.5平方公里，春夏季節(jié)卻棲息著10萬(wàn)多只候鳥(niǎo)。為了保護(hù)島上的鳥(niǎo)類(lèi)資源，這里還設(shè)有專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)鳥(niǎo)類(lèi)研究和保護(hù)工作。
青海湖岸邊有遼闊的天然牧場(chǎng)，有肥沃的大片良田，有豐富的礦產(chǎn)資源。這里冬季多雪，夏秋多雨，水源充足，雨量充沛，對(duì)發(fā)展畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)有著良好的條件。早在遙遠(yuǎn)的古代，這里就是馬、牛、羊等牲畜的重要產(chǎn)地。青海湖一帶所產(chǎn)的馬在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就很出名，當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為“秦馬”。古代名著《詩(shī)經(jīng)》曾描寫(xiě)過(guò)“秦馬”的雄壯和善馳。以后，隋唐時(shí)代，這里產(chǎn)的馬經(jīng)過(guò)與“烏孫馬”、“血汗馬”交配改良，發(fā)展成為獨(dú)具特色的良馬。它不僅以神駿善馳而馳名，而且以能征慣戰(zhàn)而著稱(chēng)。
青海湖周?chē)貏?shì)平坦，土地肥沃，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也有著廣闊的前景。當(dāng)?shù)厝嗣裨趦?yōu)先發(fā)展牧業(yè)的同時(shí)，還有計(jì)劃地開(kāi)墾飼草飼料基地，辦起了國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)，發(fā)展以油料、飼料為主的農(nóng)作物生產(chǎn)，并且在昔日荒涼的寂寞的草原，相繼建起了倒淌河等一批新興城鎮(zhèn)，接著還辦起了一批工廠(chǎng)、礦山，其中有煤、建材、機(jī)械修理、皮毛加工、民族用品等。
青海湖含日月山導(dǎo)游詞篇五
日月山是青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)和西部牧業(yè)區(qū)的分水嶺，山的東西兩側(cè)自然人文景觀差異極為明顯。山麓兩邊景色迥然不同：山麓西邊是廣袤蒼茫，牧草豐茂，牛羊成群的大草原;山麓東邊是村落點(diǎn)點(diǎn)，梯田阡陌，麥浪滾滾的農(nóng)區(qū)。
日月山南北朝至唐代時(shí)叫做赤嶺，是北魏和吐谷渾、唐和吐蕃的界山，因山頂砂土赤紅而得名。它屬于拉脊山脈西端，北起青海湖東部的耳海，南接湟中群加，綿延數(shù)十里。日月山是青海東部外流河與內(nèi)陸河的分水嶺，也是青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)和牧業(yè)區(qū)的自然分界線(xiàn)。這里山巒起伏，峰嶺高聳，氣候寒冷，雨水充沛，水草豐美。山麓兩邊景色迥然不同：山麓西邊是廣袤蒼茫，牧草豐茂，牛羊成群的大草原;山麓東邊是村落點(diǎn)點(diǎn)，梯田阡陌，麥浪滾滾的農(nóng)區(qū)。每年六至九月，山坡之上綠草如茵，野花燦爛，帳篷點(diǎn)點(diǎn)，景色十分壯觀。日月山口的南北各有1個(gè)乳峰，其形狀似太陽(yáng)和月亮。藏語(yǔ)叫日月山為“尼瑪達(dá)哇”，蒙古語(yǔ)稱(chēng)“納喇薩喇”，都是太陽(yáng)和月亮的意思。
日月山，地處要塞，形勢(shì)險(xiǎn)峻，戰(zhàn)略位置重要。很早以來(lái)，它就是祖國(guó)內(nèi)地通往西南邊陲的交通要道，也是漢藏人民友好往來(lái)，互市貿(mào)易的紐帶。早在漢代，日月山已成為我國(guó)“絲綢輔道”的一大驛站。唐代時(shí)，日月山更是唐蕃古道的必經(jīng)之路。
公元620xx年，唐朝建立后，與邊疆各民族和睦相處，各族首領(lǐng)紛紛派遣使者向唐朝求婚，唐朝先后有15位公主嫁到兄弟民族當(dāng)中。當(dāng)時(shí)的吐蕃國(guó)王松贊干布開(kāi)明治國(guó)，為引進(jìn)文化、加深友誼、安定邊境，在與唐朝建立友好關(guān)系后，派祿東贊到長(zhǎng)安求婚，得到唐太宗應(yīng)允。文成公主自幼被唐太宗和皇后收養(yǎng)，深得疼愛(ài)。公主遠(yuǎn)嫁，唐太宗準(zhǔn)備了各種日用器皿、珠寶飾物、綾羅綢緞及書(shū)籍、藥物、蠶種、谷種等作為嫁妝，還派樂(lè)隊(duì)、工匠隨同去吐蕃。公元641年正月，唐朝派李道宗護(hù)送公主從長(zhǎng)安起程，經(jīng)咸陽(yáng)、隴西、臨夏，渡過(guò)黃河，進(jìn)入青海，沿湟水西行。過(guò)日月山后，先與嫁給吐谷渾王諾曷缽的唐朝弘化公主，在大河壩附近的館驛中，舉行盛大宴會(huì)，唐、吐蕃、吐谷渾三方親朋歡聚一堂。之后，公主一行繼續(xù)南行。松贊于布親自率兵在扎陵湖南岸，筑館安營(yíng)，迎接公主，李道宗主持了隆重的婚禮。松贊干布和文成公主經(jīng)玉樹(shù)進(jìn)入西藏，4月15日抵達(dá)今拉薩，受到吐蕃人民隆重歡迎。文成公主遠(yuǎn)赴西藏聯(lián)姻，沿途留下了很多美好的傳說(shuō)和史跡，千古流傳，至今藏族人民仍然稱(chēng)公主為“阿姐甲莎”，意思是漢族姐姐。
也看不到長(zhǎng)安城里的父母，以為是父皇薄情而在有意欺騙她。公主潸然淚下，淚水流成了倒淌河，由東向西匯人碧波萬(wàn)頃的青海湖。一氣之下，將石刻日月鏡拋在一邊，毅然西進(jìn)。后來(lái)人們便把赤嶺改名為日月山。唐代開(kāi)元年間，唐王朝和吐蕃王國(guó)還在日月山頂樹(shù)立過(guò)漢藏和好碑，藏漢兩族以日月山為界，和睦相處，并把日月山作為茶馬互市之地。
日月山雖然高不及昆侖，險(xiǎn)不如積石，既無(wú)蒼翠的森林，又無(wú)嶙峋的怪石，有的只是一派蒼茫。然而，從古到今，許多過(guò)往行人都愿登上日月山去追尋當(dāng)年文成公主路過(guò)日月山時(shí)留下的蹤影。為此，人們?cè)缦仍谌赵律巾斝拗藦R宇?？上П蝗似茐?。近年，人們又在日月山口修建了兩座造型美觀、風(fēng)格獨(dú)特的日亭和月亭，供游人參觀。
倒淌河發(fā)源于日月山西麓的察汗草原，自西向東流經(jīng)40多公里后注入青海湖的耳海。倒淌河是注入青海湖水量最小的一支，但河水清澈見(jiàn)底，常年不斷。倒淌河由于河水向西流淌以及文成公主的傳說(shuō)而名揚(yáng)四海。
倒淌河鎮(zhèn)是青藏公路和青康公路的交匯處，是西寧通往海西、西藏、玉樹(shù)、果洛、海南等的必經(jīng)之地。鎮(zhèn)內(nèi)建有紀(jì)念文成公主的雕塑公園，亦是旅行休息就餐的好地方。
日月山雙亭
在日月山口，有為紀(jì)念唐代文成公主進(jìn)藏聯(lián)姻而建的日月二亭。唐貞觀十五年(公元641年)，宗室女文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃贊普松贊干布，由長(zhǎng)安去拉薩在這里停留，留下很多歷史佳話(huà)和神奇的傳說(shuō)，給日月山增添了一層神秘色彩。開(kāi)元二十一年(公元733年)確定唐朝和吐蕃以赤嶺分界，并立界碑，成為民族友好的象征。20世紀(jì)80年代中期修建的日月二亭，成分立埡口兩側(cè)，建筑精巧、輝煌。日亭內(nèi)有青海省人民政府撰文刻制的“文成公主進(jìn)藏紀(jì)念碑”，記述了文成公主和親始未及歷史功績(jī)。亭內(nèi)還繪有壁畫(huà)，再現(xiàn)了文成公主進(jìn)藏的歷史面貌;月亭有珍貴的“唐蕃赤嶺分界碑”和文成公主在西藏傳播中原文化，促進(jìn)西藏文化藝術(shù)與生產(chǎn)成就等方面的壁畫(huà)。山口中立有1950年10月1日由青海省軍區(qū)司令員賀炳炎、政委廖漢生樹(shù)立的“日月山修路紀(jì)念碑”，記載了人民解放軍修建青藏公路的業(yè)績(jī)。
日亭壁畫(huà)
日亭壁畫(huà)主要講述了藏王松贊干布派大臣祿東贊赴唐都長(zhǎng)安請(qǐng)婚，以及請(qǐng)婚過(guò)程中祿東贊以大智大勇力排諸難，巧破難題的軼事。其一題：要把一群母馬和一群馬駒區(qū)別出母子的故事。祿東贊是從雪域草原上來(lái)的，這道題對(duì)他來(lái)說(shuō)易如反掌，他把母馬和馬駒分開(kāi)后各圈了一天一夜，第二天放出馬駒，馬駒發(fā)瘋般的撲向媽媽身旁。其二題：唐太宗讓祿東贊從三百名女子中找出文成公主來(lái)，聰明的祿東贊早料到會(huì)有此難題。他事先通過(guò)探訪(fǎng)了解到，原來(lái)公主用一種護(hù)膚品，名叫“萬(wàn)里飄香”，只要擦上這種油，就異香撲鼻，能引來(lái)蝴蝶和蜜蜂。三日后，三百名打扮的一模一樣的美女齊集在一起，兩只蜜蜂在一女子頭頂盤(pán)旋，這樣公主被認(rèn)出來(lái)了。
月亭壁畫(huà)
進(jìn)了吐蕃社會(huì)的進(jìn)步與文明。隨之，吐蕃也創(chuàng)立了自己的文字--藏文。藏文的創(chuàng)立，標(biāo)志著吐蕃人民從此也進(jìn)入了文明時(shí)代。而文成公主做為這個(gè)文明時(shí)代的奠基人，而永垂唐蕃史冊(cè)。
日月山展廳壁畫(huà)
公元七世紀(jì)初，松贊干布派使臣祿東贊一行，以黃金五千兩及珍寶數(shù)萬(wàn)件作聘禮，向唐求婚。壁畫(huà)中坐車(chē)者為唐太宗，立者為祿東贊一行，壁畫(huà)中間是文成公主行至“赤嶺”時(shí)手持日月寶鏡，思念故鄉(xiāng)親人，但她想到唐王的重托及和親大任，毅然棄鏡西行的描述。壁畫(huà)下部為唐太宗賜松贊干布的“灌頂國(guó)師闡化王”之印，壁畫(huà)右下部是漢藏建筑相至流入的景象，左下部車(chē)中佛像是文成公主從唐帶去的釋迦牟尼像，現(xiàn)存放在拉薩大昭寺。左部為公主逝世后，藏族人民緬懷其功德，供奉為神的情景。
