當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

三五教育心得體會(huì)篇一

我想不論是教師，還是校長(zhǎng)，都應(yīng)該是有理想的，都在追求理想的教育境界和理想的生活境界，那就是快樂(lè)而積極，從容而富有激情的工作和生活。

生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式，它的核心就是“一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠?jī)和?，?關(guān)注人”是新課程的核心理念，應(yīng)該說(shuō)生本教育對(duì)新課程的核心理念闡述更清晰明確，具體可操作性的實(shí)踐模式更為具體化。我們進(jìn)行新課程改革已經(jīng)七年了，在新課程理念的引領(lǐng)下在課堂教學(xué)實(shí)踐中也做了一些研究，但是參加生本教育學(xué)習(xí)后，我覺(jué)得是一方面在我們的教學(xué)中還過(guò)多的去研究了教師如何去教，對(duì)學(xué)生的學(xué)研究的不夠，可以說(shuō)還很欠缺。教是服務(wù)于學(xué)生的學(xué)觀念落實(shí)不到位，學(xué)變成了服從和接受。二是教學(xué)成果的短視行為還比較嚴(yán)重，為了一節(jié)目標(biāo)迅速達(dá)成經(jīng)常給孩子吃“壓縮餅干”。結(jié)果造成學(xué)生的創(chuàng)造力喪失和對(duì)學(xué)習(xí)冷漠。三、忽視了孩子情感世界的構(gòu)建，在分?jǐn)?shù)與排名評(píng)比中，讓孩子感受不到成長(zhǎng)的快樂(lè)，成功的自信、期待的溫暖。我們?cè)谟^念轉(zhuǎn)的還不夠徹底，對(duì)新的觀念理解的不夠透徹，在行動(dòng)的落實(shí)上也不夠扎實(shí)。當(dāng)然教育不是萬(wàn)能的。再完美的教育也有解決不了的問(wèn)題。因?yàn)樽匀唤缰袥](méi)有兩樣?xùn)|西是一樣的。我們無(wú)法完全做到因材施教，事實(shí)上再高明的教育者也無(wú)法洞悉每一個(gè)孩子的心靈。但這不意味著我們教育者將無(wú)所作為。如果我們能給學(xué)生創(chuàng)設(shè)和提供一個(gè)開(kāi)放的、多樣性的發(fā)展環(huán)境，那么我們的學(xué)生獲取適合自己發(fā)展方式的機(jī)率就會(huì)大大提高。走近生本教育，走進(jìn)生本課堂，我深切感受到生本教育倡導(dǎo)的高度的尊重學(xué)生，讓學(xué)生先學(xué)、教師后教、以學(xué)定教、小組和班級(jí)中的交流、討論、教師適時(shí)的引領(lǐng)等，無(wú)一不在體現(xiàn)這方面的努力。通過(guò)學(xué)習(xí)我把自己新的認(rèn)識(shí)向大家做一匯報(bào)。

認(rèn)識(shí)一：教學(xué)不是要主要依靠教師的教，而是依靠學(xué)生的學(xué)。我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)在教學(xué)我們太自作多情了、很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展，但發(fā)現(xiàn)自己失敗了學(xué)生不領(lǐng)情，因?yàn)榻逃豢赡芟裥藜魳?shù)苗對(duì)學(xué)生進(jìn)行外在的改造，我們對(duì)學(xué)生所施加的影響教育都要通過(guò)兒童進(jìn)行自我認(rèn)知、自我建構(gòu)、自我發(fā)展、自我完善來(lái)達(dá)到，教育過(guò)程的主力和主人是學(xué)生而不是教師，我們只不過(guò)是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者，學(xué)習(xí)是生命成長(zhǎng)的過(guò)程，它是人自身的一種需要，而不是外在壓力的結(jié)果。教育的一切行為都應(yīng)該是為了滿(mǎn)足兒童的這種需要，從而使他們內(nèi)在的生命力、使他們的潛能得到充分的發(fā)揮。課堂應(yīng)該上在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生去討論，思辨，能學(xué)會(huì)的自己學(xué)會(huì)，不能學(xué)會(huì)的創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他學(xué)會(huì)，真正實(shí)現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生，而不是限制學(xué)生。教師不做“拉動(dòng)學(xué)生的纖夫”沉重而痛苦而應(yīng)該做“生命的牧者”。

認(rèn)識(shí)二：學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者，而不是一張白紙讓我們涂抹最美的畫(huà)。這告訴我們，一方面是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)了好奇欲望和創(chuàng)造欲，另一方面在它生活的經(jīng)歷中積累了學(xué)習(xí)的資源和學(xué)習(xí)的能力，而不是一張白紙。人的起點(diǎn)非零，在基礎(chǔ)教育階段，所有的知識(shí)都可以在生活中找到，而不僅僅是教材中。在教學(xué)中教師應(yīng)該充分利用孩子學(xué)習(xí)能力把脫離了生活、脫離了學(xué)生的實(shí)際感受的知識(shí)符號(hào)學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活結(jié)合，讓學(xué)生自己去做、去發(fā)現(xiàn)、去研究去感悟。生本教育揭示教育的本質(zhì)是提升生命，教育手段是依靠生命本身的內(nèi)在力量。教育應(yīng)該在此基礎(chǔ)上進(jìn)行，充分尊重和依循生命的本質(zhì)，教育才可能是“人的教育”。使人的生命潛能得到充分的發(fā)揮，使人的天性得到自由的發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。

認(rèn)識(shí)三：建立在美好學(xué)習(xí)生活上的德育才是最好的德育教育，德育的重要內(nèi)容就是養(yǎng)成教育，我們以前的德育過(guò)分注重外在的說(shuō)教與德育活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)化。殊不知，人天生就有一種“向善”的本能，他是與生俱來(lái)的，我們需要做的工作是怎樣讓孩子天生的“善意”不被沖淡，而且要得到深化和發(fā)揚(yáng)，讓孩子的生命中充滿(mǎn)著善帶來(lái)的積極情感。生本教育回答并在實(shí)踐者這一理念。生本的課堂上的學(xué)生的方式，都是在前置學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上以先以小組內(nèi)合作的形式進(jìn)行研究、然后全班交流，老師對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)也是照單全收，學(xué)生處處感受到成功和自信、對(duì)學(xué)生不采取短期的評(píng)價(jià)考試而是采取評(píng)研保證學(xué)生整體地學(xué)習(xí)。正如郭思樂(lè)教授所說(shuō)的，孩子們的成長(zhǎng)就像果樹(shù)成長(zhǎng)一樣，只有等到他們的花期到來(lái)，才是有花可看的，你太急著要看，就會(huì)破壞他本身的成長(zhǎng)節(jié)奏。即使看到了花開(kāi)，也不是最具有生命活力、最本原的花。

當(dāng)然，在目前，我們還停留在觀摩生本，感受生本的層面，還沒(méi)有成為一個(gè)實(shí)踐者，隨著實(shí)踐研究一定有那種為“為伊消得人憔悴”的迷茫，但是沿著這個(gè)路堅(jiān)持不懈地走下去也一定會(huì)有“驀然回首，那人就在燈火闌珊處”的頓悟，那個(gè)時(shí)候，我們的教師就會(huì)有一種“待到山花爛漫時(shí)，獨(dú)在叢中笑”幸福與成功感了。

雖然自己也拜讀了一些郭教授的教育論著，但因?yàn)閷W(xué)習(xí)時(shí)間較短，理論水平不夠，有些認(rèn)識(shí)如有不當(dāng)之處 請(qǐng)給位領(lǐng)導(dǎo)專(zhuān)家批評(píng)指正。

三五教育心得體會(huì)篇二

"忠、孝、誠(chéng)、信"自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德，再加上一個(gè)"愛(ài)"字，把這五個(gè)字與心相通，就是"忠心、孝心、愛(ài)心、誠(chéng)心、信心"，這五心貫穿于我們生活的方方面面，是我們每個(gè)人為人處事的基本準(zhǔn)則。

初次聽(tīng)聞"五心"的時(shí)候，我也同大家一樣，不免有些好奇：是誰(shuí)提出的"五心"思想呢這"五心"之間到底有什么關(guān)聯(lián)呢通過(guò)對(duì)"五心"思想的學(xué)習(xí)，并結(jié)學(xué)雷鋒活動(dòng)的開(kāi)展，"五心"的深刻內(nèi)涵在我的心中日漸明朗。其實(shí)，"五心"就是雷鋒精神的具體體現(xiàn)，雷鋒精神就是對(duì)中華傳統(tǒng)美德的最好傳承。

學(xué)校作為傳播中華文明、中華美德的重要陣地，有責(zé)任、有義務(wù)努力抓好"五心"教育，在構(gòu)筑社會(huì)主義精神高地的實(shí)踐中率先取得突破。所以，我們要把"五心"教育作為學(xué)習(xí)德育教育的重要內(nèi)容，并以此教育為契機(jī)，引領(lǐng)廣大中小學(xué)生懂得愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)社會(huì)主義，懂得孝敬父母、關(guān)愛(ài)他人，懂得自強(qiáng)不息、堅(jiān)定信心、做最好的自己。

我們都常說(shuō)：有國(guó)才有家。自古以來(lái)，有多少仁人志士都把忠心獻(xiàn)給了祖國(guó)，為了國(guó)家和民族的尊嚴(yán)和安寧，舍生取義，義不容辭。我們都深深地知道：國(guó)家是我們的"大家"，只有這個(gè)"大家"好了，我們的"小家"才能好。回想我們祖國(guó)的過(guò)去，看看我們祖國(guó)的現(xiàn)在，想想我們祖國(guó)的未來(lái)，無(wú)論什么時(shí)候，我們都要維護(hù)我們的這個(gè)"大家"。其實(shí)，愛(ài)國(guó)、關(guān)心祖國(guó)的發(fā)展變化、竭心協(xié)力為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量就是對(duì)祖國(guó)最好的忠心，就是為我們這個(gè)"大家"最好的回報(bào)，就是對(duì)自己人生價(jià)值最好的體現(xiàn)。所以，忠心獻(xiàn)給祖國(guó)不是口號(hào)，而是我們每個(gè)人都能切實(shí)做到的實(shí)際行動(dòng)。

在平時(shí)的教育教學(xué)中，我充分語(yǔ)文課、品德與社會(huì)課中的一些內(nèi)容，有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，讓學(xué)生在課本學(xué)習(xí)中感受到愛(ài)國(guó)愛(ài)家的重要性。

"百善孝為先"，孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給了我們的生命，父母照料了我們的生活，父母呵護(hù)了我們的成長(zhǎng)。可是，當(dāng)我們長(zhǎng)大成人懂事時(shí)，父母卻老了。生命就是這么特別，總是在生老死別的輪回中不斷向前發(fā)展。所以，當(dāng)我們已長(zhǎng)大，當(dāng)父母已老去的時(shí)候，就是我們應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候了。我們不僅要讓父母在晚年的生活中生活無(wú)憂，還要讓他們思想上愉快。其實(shí)父母不要我們給予他們多少物質(zhì)上的富足，他們需要的是精神上的滿(mǎn)足。盡管工作再忙，我們也要常回家看看，經(jīng)常打電話問(wèn)問(wèn)他們的生活情況，有時(shí)間多陪陪父母，就是對(duì)父母最好的孝道。

三五教育心得體會(huì)篇三

今年4月份，學(xué)校開(kāi)展“五心”教育以來(lái)，全校老師積極響應(yīng)、一馬當(dāng)先，我個(gè)人亦身體力行、大力推廣?！拔逍摹苯逃唧w是指：忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)、孝心獻(xiàn)給父母、誠(chéng)心獻(xiàn)給他人、信心留給自己?，F(xiàn)把我們班“五心”教育活動(dòng)總結(jié)如下：

我們學(xué)校每周都要舉行一次升旗儀式，在升旗時(shí)，我要求學(xué)生必須佩戴好紅領(lǐng)巾并行隊(duì)禮，在出旗時(shí)做到安靜、整齊，奏唱國(guó)歌時(shí)必須放聲高歌，飽含深情，要認(rèn)真聆聽(tīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在國(guó)旗下的講話?？梢哉f(shuō)，在升旗時(shí)，我們班的學(xué)生唱的國(guó)歌是最響亮的，常常引得附近的班級(jí)側(cè)目而視，但他們心無(wú)旁騖，依然固我，這讓我感到很欣慰。在不知不覺(jué)中，學(xué)生自然而然受到了忠心獻(xiàn)給祖國(guó)的教育。他們做得不夠好的地方，我會(huì)在班隊(duì)會(huì)上再和他們交流、溝通，提出要求、希望，爭(zhēng)取做得更好。

愛(ài)是生活中的詩(shī)歌和太陽(yáng)，沒(méi)有它，整個(gè)世界將變成黑夜。每個(gè)人都渴望擁有愛(ài)，那我們老師，又該如何教育學(xué)生把愛(ài)獻(xiàn)給社會(huì)呢？我想，我可以從關(guān)心留守兒童、單親孩子做起，不僅要關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，更要關(guān)心他們的生活。

我們班的夏某，字寫(xiě)得很好，乒乓球也打得很不錯(cuò)，但是學(xué)習(xí)一直沒(méi)有起色，后來(lái)經(jīng)過(guò)了解，我知道他很小就失去了母愛(ài)，父親也不管他，所以他看不到生活的希望，也就沒(méi)有一點(diǎn)心思學(xué)習(xí)。針對(duì)這種情況，我在尋找機(jī)會(huì)。

這機(jī)會(huì)還真就來(lái)了，上學(xué)期，全縣舉行乒乓球大賽，他拿了個(gè)第四名。我和他進(jìn)行了幾次談話，讓他回顧自己平時(shí)的訓(xùn)練、對(duì)打乒乓球的興趣和取得好成績(jī)之間的必然聯(lián)系，從而為他建立信心。同時(shí)讓他明白，不管遇到什么困難，一定不要放棄學(xué)業(yè)。

慢慢的，他開(kāi)始用功了，上課專(zhuān)注了，作業(yè)基本能按時(shí)完成了，成績(jī)也有了大幅度的提高，語(yǔ)文發(fā)揮正常的話能考70多分，數(shù)學(xué)能考90多分。我是看在眼里，喜在心頭。

在我的教育引領(lǐng)下，我們班的彭忠林、胡重印、申開(kāi)斌、左奕、陳超、李勇、鄢進(jìn)、黃春、陳濤、陳熙等同學(xué)經(jīng)常主動(dòng)接送我們班的殘疾孩子張燦，特別是彭忠林，每天都堅(jiān)持，風(fēng)雨無(wú)阻，讓我很感動(dòng)。我相信只要我們獻(xiàn)出我們的一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成更加溫暖。

我是這樣想的，也是這樣做的，潛移默化，學(xué)生都經(jīng)常會(huì)做些力所能及的好事，見(jiàn)到哪個(gè)老師提著重物，他們會(huì)主動(dòng)去為老師送到指定的地方，拾到了什么東西，會(huì)趕緊交給老師。孩子們懂得關(guān)愛(ài)了，這讓我很欣慰。

“百善孝為先”，孝心是中華民族的傳統(tǒng)美德。平時(shí)我要求學(xué)生放學(xué)回家后，做完老師布置的作業(yè)要幫父母做一些自己力所能及的事?？梢話邟叩?、洗洗碗、他們累了，可以幫他們錘錘背、揉揉肩等等。

我還教育學(xué)生要有一顆感恩的心：父母那么辛苦，我們要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)回報(bào)他們；假如不努力學(xué)習(xí)，浪費(fèi)時(shí)間，會(huì)愧對(duì)父母！我也會(huì)在婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)的時(shí)候給學(xué)生安排一些家庭作業(yè)，主題就是用合適的方式表達(dá)對(duì)父母的感謝，讓父母開(kāi)心。

韓愈說(shuō)：“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意?！蔽覀?cè)鯓咏逃龑W(xué)生做到誠(chéng)心獻(xiàn)給他人呢？我主要是以身作則、教育學(xué)生對(duì)別人真誠(chéng)一點(diǎn)，對(duì)師長(zhǎng)不能撒謊。這樣做效果很不錯(cuò)，很多孩子做錯(cuò)了事都會(huì)在我知曉以前來(lái)告訴我，他們知道我不會(huì)呵斥他們，我會(huì)和他們一起商量解決的辦法。

愛(ài)默生說(shuō)：“自信是成功的第一秘訣?！睈?ài)因斯坦也說(shuō)“自信是向成功邁出的第一步。”可見(jiàn)信心對(duì)于一個(gè)人——特別是一個(gè)孩子是多么的重要?。≈灰行判?，沒(méi)有做不了的事。

在教學(xué)中我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生不管做任何事都要有信心，學(xué)習(xí)沒(méi)有想象中那樣困難，只要努力學(xué)習(xí)，成績(jī)一定會(huì)上一個(gè)新的臺(tái)階。每節(jié)課上課前，我都會(huì)讓學(xué)生用一分鐘的時(shí)間大聲朗讀我們中隊(duì)的目標(biāo)：“揮灑斗志，成就夢(mèng)想?！?/p>

我們的宣言：“把汗水變成珍珠，把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。”每當(dāng)看著孩子們燦爛的笑臉，聽(tīng)著他們響亮自信的聲音，我都會(huì)信心百倍的走上三尺講臺(tái)，愉快的開(kāi)始一節(jié)課的教學(xué)。

總之，“五心”教育應(yīng)當(dāng)求真務(wù)實(shí)，真正讓忠心、愛(ài)心、孝心、誠(chéng)心、信心在每一個(gè)孩子的心中生根發(fā)芽，成為他們做人的準(zhǔn)則、指路的明燈。我們教師更要以身作則，率先垂范，用”五心”教育的內(nèi)容來(lái)鞭策自己，爭(zhēng)做一名無(wú)愧于時(shí)代的人民教師！