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2022年高三有關(guān)敬畏的作文題目(4篇)

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2022年高三有關(guān)敬畏的作文題目(4篇)
時間:2022-12-18 12:38:15     小編:zdfb

無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

高三有關(guān)敬畏的作文題目篇一

規(guī)則無處不在,孟子曰:“不以規(guī)則,不能成方圓。掙斷線的風(fēng)箏不僅不會得自由,反而會一頭栽向大地,是規(guī)則就一定要遵守,不然就不能成以正果。

家庭生活中有家庭生活的規(guī)則,如作息制度、衛(wèi)生要求、禮貌習(xí)慣等;社會生活中有社會生活的規(guī)則,如交通規(guī)則、公共秩序等;規(guī)則,雖然不起眼,但它卻無處不在,時刻影響著我們的生活。

在一次工作中,他需要看世界地圖和一些書籍,工作人員給文化館打電話,說有位領(lǐng)導(dǎo)要看世界地圖和其他一些書籍。接電話的同志回答:“我們有規(guī)定,圖書不外借,要看請自己來?!彼忝坝甑綀D書館借書。這位同志見眼前的正是周總理,心里很懊悔,他便和藹地說:“無論誰都要遵守制度?!?/p>

生活中,我們贏遵守的規(guī)則很多,人之所以成熟,就是自覺不自覺地把自己放進了“規(guī)則”當(dāng)中,不論是誰,規(guī)則就是規(guī)則,雷打不動,偉大的周總理用自己的行動告訴了我們規(guī)則的重要性。

在一次理發(fā)中,很多人都在等候理發(fā),但是時間寶貴的他卻沒有接受別的同志讓他先理發(fā)的請求,微笑著對大家說:“謝謝同志們的好意。不過這樣做是不對的,每個人都應(yīng)該遵守公共秩序,按照先后次序理發(fā)?!彼f完后,就排到最后一位同志的后面,耐心等候理發(fā)了。

正是有了像列寧這樣遵守規(guī)則的人,才有了一幅幅和諧的畫面,有了和諧的人們、有了我們今天和諧、美好的社會。

一位父親帶著年幼的孩子去釣魚。河邊的告示牌上寫著:“釣魚時間從上午九點至下午四點。”父子倆從上午,釣了很長時間終于釣起來一條大魚。父子倆很高興。突然,他看了一眼手表,嚴(yán)肅地對孩子說:“現(xiàn)在已經(jīng)是四點十二分了,按規(guī)定我們只能釣到四點,因此我們必須把這條魚放回河里去。雖然孩子很不情愿,但父親最終毅然把魚放了回去。

規(guī)則本身無美感可言,但是有了人們自覺遵守規(guī)則,才擁有和諧有序的美好景觀,才能顯示規(guī)則的好處與美麗。這位父親用行動向教育了孩子:每個人要遵守規(guī)則!

敬畏規(guī)則是一種態(tài)度;敬畏規(guī)則是一種方式,它使我們的生活和諧有序;使我們的世界和平美好;

敬畏規(guī)則,就是敬畏自己!

高三有關(guān)敬畏的作文題目篇二

“人生代代無窮已,江月年年只相似?!睅装倌昵澳莻€玉盤臨江的清夜,詩人在感慨天地蒼茫、人生短促的同時,不免透露出一絲對生命的敬畏。

“敬畏生命”最早由著名思想家史懷澤提出。他生平在音樂、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)方面都頗有成就,但他卻把“敬畏生命”當(dāng)作自己最偉大的成果。如今這一理念已成為生態(tài)思潮最重要的里程碑,對世界文明發(fā)展產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。

韓國有間“棺材學(xué)院”讓人們體驗死亡。在這里,它專門向人們提供“模擬葬禮”服務(wù),參與者會在“棺材學(xué)院”中寫下自己的“遺囑”和“墓志銘”,然后參加自己的“葬禮”,并且穿上壽衣被裝進一只木棺材中靜躺10分鐘。這種“模擬葬禮”目前在韓國已經(jīng)成為了一種時尚,許多年輕人都想嘗試。年輕人不尊重生命,輕易放棄生命的現(xiàn)象屢有發(fā)生,而如今通過對死亡的親身體驗,可以促使人們對生命進行反思,這樣能夠更加體會生命的意義,更積極樂觀地活著,他們對生命有了一種敬畏之情,很多參與者都表示,想為自己創(chuàng)造一個沒有遺憾的人生。

依稀記得_學(xué)時的一篇課文,面對絕境時老羚羊們?yōu)榱耸剐×缪騻儼踩由粋€接一個跳下懸崖,為的是在小羚羊即將下墜的那一刻充當(dāng)跳板。每回憶,便深刻感受到生命無法承受之重。

災(zāi)難與事故的頻發(fā),讓我們看到了生命的脆弱,一個個鮮活的生命倏忽而逝;而當(dāng)災(zāi)難和事故發(fā)生,也突顯了生命的可貴。敬畏生命,因為對于每一個人來說,生命只有一次,失去了生命就失去了一切。老子提出“重身惜生”的思想,孔子在自家馬廄失火后問的也是“傷人乎”,而“不問馬”。國人常說的“人命關(guān)天”,是否意味著敬畏生命早已融入到我們的生活中。

“民為貴,社稷次,君為輕”,在孟子眼里社稷江山、君主圣上都比不上民眾重要。而如今在汶川大地震,玉樹地震后,國家為死難者降半旗致哀,設(shè)立國家哀悼日,正是敬畏生命的體現(xiàn),表現(xiàn)了對普通民眾生命的敬畏和尊重。

倫理即敬畏生命,珍愛生命,努力向上,讓生命發(fā)出華光異彩。

高三有關(guān)敬畏的作文題目篇三

小時候,看見閃電,媽媽會把我們攬在懷里,溫柔地說:“孩子,做好人,就不用怕打雷!”那時,我們對雷鳴閃電心懷敬畏,它教人反?。翰灰鰤氖隆@是民間最質(zhì)樸本能的敬畏,若剔去迷信成分,它不失為一種神圣的力量,可以約束矯正我們參差不一的心靈。

人,不可以沒有敬畏的心。因為沒有敬畏,所以惡搞經(jīng)典成風(fēng)。因為沒有敬畏,所以崇高貶值。因為沒有敬畏,我們的人生不再神圣……心無敬畏,花不開。

孔子說:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人言?!本次分模湃巳绱?,先賢尚如此,圣人更如此。

難道說,生活在現(xiàn)今的人們,真的什么都不怕,一點敬畏之心都沒有了嗎?

據(jù)說現(xiàn)在最流行最廣泛的新罵人“三字經(jīng)”是“鄙視你”。第一回合就“鄙視”,所以不用開戰(zhàn);內(nèi)心、表情寫滿“鄙視”,所以沒有仰望,也沒有尊敬?!霸诿矠楣?,在心為敬?!泵鎺П梢?,內(nèi)心一定會慢慢卑俗黯淡。德國大哲學(xué)家康德的敬畏,在他墓碑上刻著:天上的繁星和心中的道德法則,敬畏之花,卓然開放于心頭;“仰不愧于天,俯不怍于人。”孟子以此表明自己對天的敬畏之情,敬畏之花,傲然開放于胸懷;孔子強調(diào)的是要“知天命”,就是心存敬畏,并要躬身行之而不可有絲毫懈怠與侮慢之心……

智者、圣人,之所以不凡,是因為有所畏懼也有所敬仰。而平凡之人,常懷敬畏之心,就不會輕易浮躁,內(nèi)心自然生養(yǎng)出一些正氣、莊嚴(yán)與崇高。人很渺小,因為有了信仰與敬畏之心,反而讓我們內(nèi)心清澄而莊嚴(yán)。心懷敬畏,花自盛開。

萬物眾生,都值得我們敬畏。從一朵向陽的花、一棵跳舞的草,到一只螞蟻的力量、一位母親在產(chǎn)房里掛滿汗珠與淚珠的笑容……聽課的學(xué)生如果對老師沒有敬畏,就容易打瞌睡;拿俸祿的官員如果對人民沒有敬畏,就容易貪污腐化;袁隆平因為敬畏水稻,在稻田里夢想成真;黑人阿里因為敬畏每一個對手,成長為一代拳王。心懷敬畏,花自盛開……而你我,如果對自然對生命缺乏虔誠和敬畏之情,就不會真正體味到生命的美善與生活的幸福。

新東方董事長兼總裁俞敏洪先生,在北京大學(xué)__年開學(xué)典禮上的發(fā)言,談到對老師的敬畏,讓人動容!他說,“我們很有幸見過朱光潛教授。在他最后的日子里,是我們班的同學(xué)每天輪流推著輪椅在北大里陪他一起散步。每當(dāng)我推著輪椅的時候,我心中就充滿了對朱光潛教授的崇拜,一種神圣感油然而生?!币驗榫次罚鴲?也因為敬畏,看見愛;更因為敬畏,才有真正的感動。心懷敬畏,花自盛開,果自垂。

一生,不長。一生,是一條謀生的路,也是一趟朝圣的路。謀生,讓我們熱愛手里的糧食,常懷平常心;朝圣,讓我們看見高度,常懷敬畏心。

高三有關(guān)敬畏的作文題目篇四

生命又像一顆小樹,他從地底聚集起許多生力,在冰雪下欠伸,在早春潤濕的泥土中,勇敢快樂的破殼出來。

每個人自呱呱墜地便獲得了屬于自己的生命,便獲得了一次在世間享受生活的機會。生命,一個多美好而脆弱的名詞,對于我們,都要好好地珍惜,尊重自己的生命。

司馬遷忍受宮刑,身體的殘疾并未消磨他的意志,對于生命的許諾,他沒有放棄,沒有讓他的生命從此委靡,而是以一部《史記》著就了千古絕唱,彰顯了他對生命的諾言。

當(dāng)今社會之中,身殘志堅更顯示著一位殘疾英雄的氣概。《我是謝坤山》是大家都很熟悉的一本著作,而它的作者更令人敬佩不已。一次觸電事故讓他失去了雙臂和一條腿,成為了一個“炭人”。如此遭遇在大家的眼里活著便是生不如死。而他卻用自己的嘴練出一“嘴”好畫。他值得人們尊敬,是因為他尊重了自己的生命。

海倫·凱勒更是大家從小便聽說的一位女英雄。她雙眼失明,我曾試著想象那樣的生活會是怎樣,卻不敢相信。然而海倫卻在那種條件下生活了一生,但不是痛苦,而是滿足和快樂!《假如給我三天光明》曾震驚世界。有人懷疑過這是不是真的,但在證實后,有的只是佩服。因為她正在詮釋著:尊重生命。

然而尊重生命不僅體現(xiàn)在對生命的珍愛,更體現(xiàn)在當(dāng)危難時刻,英勇無畏的抉擇。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”一句大家耳熟能詳?shù)拿湔蔑@文天祥不畏強權(quán),強烈的愛國心。他沒有讓生命在茍且偷安中貶低,而是在英勇的犧牲中尊重了生命!相比之下令人唾棄,遺臭萬年的秦檜,和坤卻在貪生怕死,愛財如命之中讓生命變得毫無價值。

“民為貴,社稷次,君為輕”,在孟子眼里社稷江山、君主圣上都比不上民眾重要。而如今在汶川大地震,玉樹地震后,國家為死難者降半旗致哀,設(shè)立國家哀悼日,正是敬畏生命的體現(xiàn),表現(xiàn)了對普通民眾生命的敬畏和尊重。

倫理即敬畏生命,珍愛生命,努力向上,讓生命發(fā)出華光異彩。

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