演講稿具有宣傳，鼓動，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)，主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。

文明禮儀伴我成長演講稿篇一

中國是一個有著上下五千年?duì)N爛文化的文明古國，從古到今有著“禮儀之邦”之著稱。文明禮儀的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流水，從我們的祖先那輩開始，就一直追求著講文明、懂禮儀的道路。講文明、懂禮儀，是不可或缺的。我們也要爭做一個講文明、懂禮儀的好學(xué)生，讓文明禮儀伴隨我們成長。

在古代，不管達(dá)官貴族，文人墨客，還是平民百姓，都十分講文明、懂禮儀。直到現(xiàn)在，這個傳統(tǒng)依舊沒改變。

孔融(153-208年)，東漢魯國人(今山東曲阜)，是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇?？兹谶€有五個哥哥，一個弟弟。據(jù)史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。

孔融小小年紀(jì)就懂得做到兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。這則故事告訴我們，要尊老愛幼，也告訴我們，忍一忍，海闊天空。古人講文明、講禮儀的故事舉不勝舉。正因?yàn)楣湃藶槲覀冏隽撕冒駱?，所以從古到今我國的人民都是講文明、講禮儀的典范。

同學(xué)們，文明禮儀像一朵永不凋零的花；文明禮儀像一條永不干枯的河流；文明禮儀像一首沒有結(jié)尾的詩歌……同學(xué)們，讓我們從今天開始學(xué)做文明人，從我做起，從每一件小事做起！

文明禮儀伴我成長演講稿篇二

在師生之間，在同學(xué)之間，在我們與長輩之間，都應(yīng)有一種中華的傳統(tǒng)美德――禮儀。

其實(shí)禮儀并不遙遠(yuǎn)，它就在我們身邊。

還有就是對老師的尊重。在老師說話時要精神集中，如果是一副心不在焉的樣子，就太不禮貌了。上課認(rèn)真聽講，也是對老師的一種尊重，老師費(fèi)盡心血為我們傳授知識，要是各做各的事，在下面搞小動作，就辜負(fù)了老師為我們付出的時間。

衣著方面也是十分重要的一點(diǎn)。衣冠整潔，穿著大方、合體、干凈，不穿奇裝異服，學(xué)生要穿校服，就是一種禮儀。

在一個學(xué)校里學(xué)習(xí)的同學(xué)，是我們主要尊重的對象。不能欺負(fù)弱小的同學(xué)，不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。幫助同學(xué)，關(guān)愛同學(xué)，和同學(xué)建立良好的關(guān)系，和自然會受到同學(xué)們的尊重。

社會是十分混亂的，作為一名學(xué)生，社會上的`惡習(xí)千萬不能感染。切勿學(xué)會吸煙、喝酒、去網(wǎng)吧。一旦染上了這些惡習(xí)，要“懸崖勒馬”，把自己拯救回來，不然會慢慢變“壞”，逐漸成為一個社會上的不良青年。

做好這幾點(diǎn)，也許你就是大家心目中的禮儀標(biāo)兵，同學(xué)們都會喜歡你，尊重你，原本和你關(guān)系不好的同學(xué)也會愿意和你做朋友。老師也會欣賞你，覺得你是個有禮貌的好孩子……懂禮貌，講禮儀，它會讓你受益匪淺。

文明禮儀伴我成長演講稿篇三

外婆說：“你呀，太調(diào)皮了?！蔽艺f：“我去和杜彬哥哥玩了?！薄叭グ桑选蓖馄耪f。

我和杜彬哥哥玩了一會電腦，就下來了，杜彬哥哥也下來了。我們做了一會兒暑假作業(yè)，不知不覺到了十一點(diǎn)半。

外婆說：“作業(yè)收了，吃飯。”我一看，有紅燒排骨、粉絲湯、青椒炒肉絲、水芹菜炒肉絲，不是吃米飯，是吃魚湯面。

外婆說：“吃吧，吃飯等于手機(jī)充電，吃飽了才有力氣。”我說：“你也吃，我可不客氣的?！薄昂茫?，我也吃”。

文明禮儀伴我成長演講稿篇四

青少年是祖國的花朵，民族的希望。全社會都在關(guān)注著青少年的文明禮儀教育，所以我們應(yīng)該特別重視文明禮儀。

文明在我們身邊隨處可見，如幫助同學(xué)，幫助殘疾人與老人，我們就來談一談幫助同學(xué)，在上學(xué)期的天我正在專心地聽課，我覺得鼻子里有一股濕的東西流出來，用手一摸，手上都是血“啊!不好，我的鼻子流血了”。同學(xué)聽到叫聲以后，都紛紛過來幫忙，有的幫我拿紙，有的幫我擦，還有的去找我父母，這一切我都記在心里，久久不能忘懷，因?yàn)檫@使我感到了集體的溫暖。更讓我受益匪淺，使我懂得了助人為樂的重要性。

我想我們更應(yīng)該從小事做起，讓文明在我們的生活中成為“家常便飯”，孔融四歲能讓梨，而我們?yōu)槭裁醋霾坏侥?林積還株，如果要是你，你會這樣做嗎?這樣的例子太多了，不只是這些，像我們學(xué)過的《傘》這篇課文，不也是贊揚(yáng)樂于助人的精神嗎?所以我們大家一定要向孔融、林積這種品德高尚的人學(xué)習(xí)，我們一定會做到了。

親愛的少年朋友!歡迎你走進(jìn)現(xiàn)代文明禮儀的殿堂。

文明禮儀伴我成長演講稿篇五

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。 說到文明禮儀，我想到了一個故事。

有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么? 這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。 公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。

所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)