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北京的春節(jié)教學(xué)反思50字 北京的春節(jié)教學(xué)反思簡短(6篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-16 14:47:24
北京的春節(jié)教學(xué)反思50字 北京的春節(jié)教學(xué)反思簡短(6篇)
時間:2022-12-16 14:47:24     小編:zdfb

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

北京的春節(jié)教學(xué)反思50字 北京的春節(jié)教學(xué)反思簡短篇一

六年級是小學(xué)階段最高年級。六年級已擁有了一定的語感,能在教師的引導(dǎo)下對文章聯(lián)系前后課文進行理解。我們的教學(xué)便更應(yīng)該著眼于整個篇章。今天的教學(xué),我有些糾纏于段的教學(xué)。“除夕”“正月初一”“元宵”三個片斷之間沒能進行整體的了解與梳理。其實三個部分的寫作,是有著它們的共同點的。除夕重在一個“忙”

字,正月初一重在一個“逛”字,元宵重在一個“鬧”字或“燈”字,為什么分別選這個特點進行描寫?因為這是它的顯著特色,除夕也掛燈,可是這不是它的主要特色,正月初一也忙,但相對除夕卻是無法比的。所以在教學(xué)“元宵”這一部分時,還可把三個部分聯(lián)系起來進行比較,讓學(xué)生明白,老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點是“燈”,如果讓學(xué)生先體會燈,再來體會觀燈時人山人海的情形,就不會在課堂中那么淡而無味了。

看到老舍的文章,總覺得寫得太好,教學(xué)時這也不舍,那也不棄。語言特色要教,北京的人文底蘊要講,春節(jié)的傳統(tǒng)文化也要說……教學(xué)仿佛一鍋“熬臘八粥”。文中六個特別的日子真的不知如何取舍?!芭D八粥”“臘八蒜”要讓學(xué)生讀和了解。其實學(xué)生一讀就明白,根本不用花功夫,可課堂上自己就是不敢放手,總?cè)滩蛔∫v?!芭D八”如此,其他日子了更不用說。教學(xué)就躡手躡腳了。課后仔細地想寫作有詳略之分,教學(xué)也應(yīng)有詳略之分,該舍得大舍。略不敢略,那么詳總能詳了吧?可惜的是,對于原本應(yīng)該詳細探討的教學(xué)內(nèi)容,卻又顯得力量單薄。

在重點語段的處理上,我的“策略”往往是讓學(xué)生通過反復(fù)讀,反復(fù)地想象來展開。方法單一,效果自然不理想。因為這種方法,很大程度上要依靠學(xué)生的能力,因為班上學(xué)生能力不足,課堂很容易成為少數(shù)學(xué)生的舞臺。比如教“除夕”這部分時,我先讓學(xué)生讀這段,然后說說看到了哪些畫面,體會老舍一句一景的寫作方法,之后再通過教師的引導(dǎo),體會這熱鬧是“家家”“人人”“處處”“時時”的熱鬧。剛開始時,學(xué)生還能說說看到的畫面,但是當(dāng)讓他們體會“家家”“人人”等時,多數(shù)學(xué)生就沒有感覺了,課堂出現(xiàn)了冷場。于是,我只能通過再次引導(dǎo)讓學(xué)生去體會,總是希望學(xué)生能夠聽懂我的暗示。而忽略了自己是成年人,是多次解讀過教材的,我自然明白文章是怎么寫的,可是學(xué)生年齡小知識有限,他們才讀了幾遍課文,即使是讀了多遍,又能指望他們讀得有多深呢?面對我的暗示,他們自然不明白老師的意思。更何況教學(xué)目標(biāo)怎能以暗示來達成呢?

所以,對于重點段的教學(xué),還需要可行的策略,讓學(xué)生參與思考,參與讀悟。這個環(huán)節(jié),我還是應(yīng)該讓學(xué)生通過比較來體會老舍寫作的用心所在。可以通過關(guān)鍵詞的理解,讓學(xué)生去比較讀,在朗讀中細細體會這些詞背后的含義。這樣教學(xué),效果才會更好。

北京的春節(jié)教學(xué)反思50字 北京的春節(jié)教學(xué)反思簡短篇二

《北京的春節(jié)》是六年級語文上第二單元的一篇精讀課文。作者老舍先生,用他那如椽的大筆、“俗白”的風(fēng)格、京味的語言,描繪了一幅幅北京春節(jié)的民風(fēng)民俗畫卷,展示了中國節(jié)日習(xí)俗的溫馨和美好,表達了自己對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和喜愛。針對本課的教學(xué),我作如下反思:

一、在教學(xué)這篇課文時,首先用童謠引入,讓學(xué)生從童謠的內(nèi)容中初步了解北京春節(jié)的時間及風(fēng)俗習(xí)慣。接著引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上,初步了解課文內(nèi)容,說一說老北京的春節(jié)給你留下了怎樣的印象,然后瀏覽課文,畫出北京春節(jié)的時間段,并找出詳寫部分。重點放在學(xué)生自主研讀“臘八、除夕、正月初一、元宵”這四部分。引導(dǎo)學(xué)生通過競賽,邊讀邊思,提出問題,展開討論。在讀書討論中,師生共同參與評價,融入其中,感悟臘八的忙碌、除夕的熱鬧、大年初一與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。最后,還是用童謠來概括本文主要內(nèi)容,讓學(xué)生加深對文本的理解。

二、有詳有略地處理講讀,引導(dǎo)學(xué)生體悟作者寫作手法的精妙。在課文中,老舍先生選擇了春節(jié)中的九個時段來介紹北京春節(jié)的習(xí)俗。其中,臘八、除夕、初一和十五四個時段為詳寫,其它為略寫。要是在學(xué)習(xí)時處處點到,胡子眉毛一把抓,只能達到囫圇吞棗的效果,所以,我主要引導(dǎo)學(xué)生抓住四個重點時段來品讀、討論,從而感受到北京春節(jié)的隆重與熱鬧,喜慶與歡樂,體會本文表達方法的精妙之處。

通過反思這一節(jié)課,我發(fā)現(xiàn)仍然存在很多不足之處:

1、在教學(xué)中,學(xué)生自主合作探究的機會少,教師講解成了主導(dǎo),沒有把課堂真正還給學(xué)生。

2、感悟老舍淳樸、風(fēng)趣、通俗的語言程度不夠,老舍先生的語言是很有風(fēng)格的,對作者京腔京韻語言的體會應(yīng)該結(jié)合具體的語句和語境來感悟,本課的感悟程度不深,不能達到學(xué)生理解語言和積累語言的目的。

3、讀是培養(yǎng)學(xué)生語感和語言素養(yǎng)的最佳途徑之一,也是學(xué)生與文本對話的最有效的途徑之一。所以,以讀為主的教學(xué)才是真正的教學(xué)。本節(jié)課教學(xué)缺乏對學(xué)生讀的訓(xùn)練,學(xué)生讀的方法少,讀的形式少,學(xué)生感悟理解就很膚淺。為此在今后的教學(xué)中要下大力氣進行扎扎實實的讀的訓(xùn)練,讓學(xué)生初讀讀通,再讀感知,精讀品味,在讀的訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。

當(dāng)然,在實際教學(xué)活動中,我也有幾個不足之處:首先,我的整個教學(xué)態(tài)勢表現(xiàn)不夠突出。我在教學(xué)過程中,教學(xué)語言的感情不夠,語調(diào)比較平淡,肢體動作也比較僵硬。第二,在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中,可能由于緊張,一些本想講的話語忘記講了,內(nèi)容的銜接略有點生疏,對待學(xué)生的發(fā)言的評價語言也比較單調(diào)。這兩點我會在接下來的教學(xué)中努力改進,更上一層樓。

北京的春節(jié)教學(xué)反思50字 北京的春節(jié)教學(xué)反思簡短篇三

古羅馬教育家普魯塔克說過:“兒童的心靈不是一個需要填滿的罐子,而是一顆需要點燃的火種。”是啊,生活是的老師,課堂源自于生活。課堂教學(xué)正是一個在教師引導(dǎo)下學(xué)生主動參與、獨立思考、自主發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)新的過程,而不是簡單、被動地接受教師和教材提供的現(xiàn)成觀點與結(jié)論。在執(zhí)教《北京的春節(jié)》這一課時,我主要采取以下策略:

上課前,我先出示一副對聯(lián)“鑼鼓喧天辭歲舊,爆竹聲中迎新春”,請學(xué)生回憶寒假里剛過過的一年中最隆重的節(jié)日——春節(jié)的場面,并讓幾位學(xué)生為大家描述過節(jié)的情景。對學(xué)生來說,春節(jié)剛過去不久,氣氛猶濃,從學(xué)生的生活實際入手,這樣很容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。緊接著,我利用課件讓學(xué)生讀讀北京小孩過春節(jié)的童謠,讓他們饒有興致地談?wù)勛约簩ν{的理解,再揭示課題,和他們一起走進作家老舍筆下的《北京的春節(jié)》。我覺得教師必須以自己的情緒去感染學(xué)生,通過自身的言語激勵、誦讀歌謠等形式,使他們自始至終保持對課文的情趣。我正是帶著極大的興趣來上這一課的,我的情緒也極大地感染了我的學(xué)生,大家學(xué)得也很投入。

我認(rèn)為一節(jié)好課就應(yīng)該對課文重點語段進行朗讀與感悟,讓學(xué)生通過反復(fù)的讀、反復(fù)的想,再進行反復(fù)說的訓(xùn)練。在重點語段的處理上,我讓學(xué)生通過反復(fù)讀,反復(fù)地想象來展開。比如教“除夕”這部分時,我先讓學(xué)生讀這段,然后說說看到了哪些畫面,體會老舍一句一景的寫作方法,再通過教師的引導(dǎo),體會這熱鬧是“家家”、“人人”、“處處”、“時時”的熱鬧。因為多數(shù)學(xué)生都生活在農(nóng)村,還有一些同學(xué)是留守兒童,父母難得回家一趟,只有過年或過節(jié)時才會與他們團聚。所以他們對除夕、正月初一和元宵節(jié)的印象較為深刻,交流時就不會出現(xiàn)“冷場”了。

課堂上,我讓學(xué)生在讀中體會春節(jié)的氛圍,在說中融入過年的情景,讓他們在扎扎實實的讀和說的訓(xùn)練中感受北京春節(jié)的喜慶、熱鬧和歡樂。我還指導(dǎo)學(xué)生運用讀課文畫句子的方式,引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思,提出問題,展開討論。在讀書討論中,師生共同參與評價,融入其中,感悟除夕的熱鬧、大年初一與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮,在朗讀中細細體會老舍那“俗白”的風(fēng)格、京味的語言。

在課文中,老舍先生選擇了春節(jié)中的九個時段來介紹北京春節(jié)的習(xí)俗。其中,臘八、除夕、初一和十五這四個時段為詳寫,其它為略寫。要是在學(xué)習(xí)時,處處點到,胡子眉毛一把抓,只能達到囫圇吞棗的效果,所以,我主要引導(dǎo)學(xué)生抓住幾個重點時段來品讀,讓學(xué)生小組合作完成課堂作業(yè)本上的那份表格,從而感受到北京春節(jié)的隆重與熱鬧,喜慶與歡樂,體會本文表達方法的精妙之處。而且這一課的板書,我都是讓學(xué)生說,請學(xué)生自己上去寫,讓他們感受到黑板不再是老師神圣不可侵犯的地方,感受到黑板上也有屬于他們自己的一片天地,感受到他們才是課堂的主人。

課文學(xué)完后,我還讓學(xué)生說說“我們農(nóng)村的春節(jié)是怎樣的?它與北京城市的春節(jié)有什么不同?”一石激起千尺浪,孩子們暢所欲言:“過年前,我媽媽忙著做豆腐、炸油豆腐、做饅頭和米馃。因為上墳時,我們要用這些食物去拜祭祖先的,讓他們過年時也能‘吃飽’”;“除夕那天,我會幫爸爸一起貼對聯(lián),之后再和他一起上墳去拜祭祖宗,初一那天我們還要上墳掛紅紙,保佑全家人的日子紅紅火火”;“初一一大早,爸爸早早起床開門放煙花,表示開門大吉;大約到八九點鐘,我們起床后早飯要先吃糖水蛋,象征著家人生活的甜蜜,隨后再吃媽媽煮的長壽面,它代表著每個人都要健康長壽”……正是因為他們有了這樣的生活體驗,所以說起來才會滔滔不絕。

是的,生活是的老師,豐富多彩的生活,豐富多彩的體驗,開闊了學(xué)生的視野,喚起了學(xué)生真實的情感體驗,學(xué)生才能在課堂上暢所欲言,欲罷不能。課堂上,我欣喜地感受著課堂教學(xué)中生命的涌動和成長,這一切都源于——生活這個的老師。

北京的春節(jié)教學(xué)反思50字 北京的春節(jié)教學(xué)反思簡短篇四

學(xué)生對這篇課文很感興趣,而且理解起來較容易些。

1.本課教學(xué)設(shè)計合理流暢,把握教材準(zhǔn)確,制定的教學(xué)目標(biāo)合理,基本上達成預(yù)定的目標(biāo)。

2.基礎(chǔ)知識點把握準(zhǔn)確。對修辭手法、重點詞句進行體會,在充分引導(dǎo)學(xué)生去感悟的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)他們善于表達。在平時的教學(xué)中,注意滲透體會句子的方法。教學(xué)分析中貼近學(xué)生生活,教師注重讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實際暢談過年的感受,同學(xué)們爭先恐后、滔滔不絕地發(fā)表著自己的見解,整堂課學(xué)生們自始至終保持著濃厚的興趣,課堂氣氛比較熱烈、濃厚,教學(xué)反思《《北京的春節(jié)》教學(xué)反思》。

3.在教學(xué)中,從整體入手,抓大放小,在學(xué)生理清課文順序,分清詳略重點之后,放手讓學(xué)生自學(xué)最感興趣的部分,充分發(fā)揮他們主動性的同時,也不忘教師的引導(dǎo)作用。

對于畢業(yè)班的教學(xué),我對每篇課文的教學(xué)都做到精致細膩,唯恐漏掉一個知識點,縱觀《北京的春節(jié)》這堂課,我終于感覺自己錯了,一直指導(dǎo)學(xué)生詳略得當(dāng),可自己的課堂卻略而不略,詳而不詳,該舍的不舍,該抓的抓不牢,方法單一,學(xué)生學(xué)起來也索然無味??偢杏X課文的每個方面都要學(xué)生掌握到,詞語、重點句子、表達方法、語言特色等等,不舍得撇開,就講解,結(jié)果卻適得其反,一篇課文下來,雖然學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)很好,興致很高,但真的能把知識都學(xué)會的沒幾個,可見,教師在教學(xué)的時候更要抓住文章的詳略,運用多而有效的方法,讓自己的教學(xué)過程實而有效。

以此為例,在以后的教學(xué)中,應(yīng)該對學(xué)生放手,更要對自己放手,該舍的一定要舍,該詳?shù)囊欢ㄒ鋵嵉轿弧?/p>

北京的春節(jié)教學(xué)反思50字 北京的春節(jié)教學(xué)反思簡短篇五

《北京的春節(jié)》是老舍先生的作品,是一篇散發(fā)著濃郁鄉(xiāng)土氣息的散文。文章用通俗易懂的語言對老北京過春節(jié)的熱鬧景象和風(fēng)俗習(xí)慣進行了介紹,勾起讀者對年味的向往,對傳統(tǒng)節(jié)日文化習(xí)俗的留戀。

針對本課授后的教學(xué)實際,我作出如下反思:

1、在教學(xué)過程中能貼近學(xué)生生活,注重以生為本,注重學(xué)生的生活體驗。因為在講授本節(jié)課時,我們的新年剛剛結(jié)束不久,學(xué)生對自己及家鄉(xiāng)狗年的習(xí)俗還記憶猶新,所以在課堂上我設(shè)計了讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實際暢談過年的感受,同學(xué)們爭先恐后、滔滔不絕地發(fā)表著自己的見解,整堂課學(xué)生們自始至終保持著濃厚的興趣,課堂氣氛比較熱烈、濃厚。這樣的設(shè)計不僅加深了學(xué)生對課本知識學(xué)習(xí)的興趣,通過他們彼此之間的交流還擴展了學(xué)生的知識面,有利于培養(yǎng)他們善于觀察、留意生活的良好習(xí)慣。

2、本課教學(xué)設(shè)計采用列圖表的形式合理流暢,能全面把握教材。學(xué)生不僅理清了文章的脈絡(luò)順序,還一目了然的辨析出作者的寫作方法。

3、注重課本和閱讀銜接的聯(lián)系。將老舍的《北京的春節(jié)》和梁實秋的《過年》、斯妤的《除夕》作對比閱讀。讓學(xué)生體會不同區(qū)域不同的年文化、年習(xí)俗及不同階段的人物心理。

4、老舍被譽為“人民藝術(shù)家”,他的作品語言很有特色。在本節(jié)課上。我放開手引導(dǎo)學(xué)生卻感悟老舍淳樸、風(fēng)趣、通俗的語言。達到學(xué)生積累語言的目的。

但是,教學(xué)是門遺憾的藝術(shù),每一節(jié)課都有值得反思的地方,在教學(xué)的過程中,這一節(jié)課,也有以下不足:

1、在教學(xué)中,我努力地想讓孩子們多說一點,把課堂還給他們,卻忽視了教師的指導(dǎo)作用。在今后的授課中,我應(yīng)該學(xué)會更好的把握教材,做到收放自如。

2、指導(dǎo)學(xué)生整理資料不到位,學(xué)生課前收集了大量的資料,他們還沒有學(xué)會處理資料,不知道可以去除一些關(guān)系不太緊密的內(nèi)容,從一大堆資料中提煉一些有用的精華資料。因此,我還需要在平時的教學(xué)中注意啟發(fā)學(xué)生、耐心地培養(yǎng)學(xué)生,讓學(xué)生真正學(xué)會學(xué)習(xí)。

3、對于生字的教學(xué)環(huán)節(jié),我忽略了。問題即課題,立足于教學(xué)實際的研究必將有利的促進教育教學(xué)的發(fā)展。

北京的春節(jié)教學(xué)反思50字 北京的春節(jié)教學(xué)反思簡短篇六

我一直以來,總以為精致的教學(xué)便是細膩,然而,現(xiàn)在終于感覺到自己的錯了。精致的教學(xué)需要的不僅是這些,至少它還需要擁有大局的目光;需要擺正教學(xué)的詳略;需要謀劃精準(zhǔn)的策略。

今天,我就人教課標(biāo)六下的《北京的春節(jié)》一課,說說自己的反思。

六年級是小學(xué)階段最高的一個層次。這時候的孩子已經(jīng)不再是一個個毛頭小兒,他們已經(jīng)擁有了比較強的語感,能對文章進行前后貫通的理解。于是,我們的教學(xué)便更應(yīng)該著眼于整個篇章,而不應(yīng)該只是一個段落。

然而,反觀我的教學(xué)過程,卻發(fā)現(xiàn)整體的教學(xué)還是糾纏于一個個獨立的段的教學(xué)?!俺Α薄罢鲁跻弧薄霸比齻€片斷之間沒能進行整體的了解與梳理。其實三個部分的寫作,是有著它們的共同點的。除夕重在一個“忙”字,正月初一重在一個“逛”字,元宵重在一個“鬧”字或“燈”字,為什么分別選這個特點進行描寫?因為這是它的顯著特色,除夕也掛燈,可是這不是它的主要特色,正月初一也忙,但較之除夕自然是無法比擬的了。正因為這樣,在教學(xué)“元宵”這一部分的時候,我大可以把三個部分聯(lián)系起來進行比較,讓學(xué)生明白,老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點便是“燈”,再來體會燈,效果就完全不一樣了。之后再讓學(xué)生來體會人山人海的情形,也就不會像我的現(xiàn)實課堂中那么淡而無味了。于是,這燈也就活了,不再是靜止的,沒有生氣的了。

剛拿到這篇文章,總覺得這也不舍,那也不棄。老舍的語言特色要教,北京的人文底蘊要講,春節(jié)的傳統(tǒng)文化也要說……教學(xué)活動儼然也了“熬臘八粥”。

特別是六個特別的日子的教學(xué)不知道取舍。在初次試教的時候,連什么是“臘八粥”“臘八蒜”也讓學(xué)生去讀,去了解。實際上這些內(nèi)容,學(xué)生讀一遍早就可以明白了,教師根本不用花什么功夫去讓他們討論??墒亲约壕褪悄敲瓷?,總不敢放手。臘八如此,就更不用說其他日子了。于是,教學(xué)便也了小心翼翼,躡手躡腳了。

現(xiàn)在想來,甚是可笑。所幸的是,我終于明白,寫作有詳略之分,教學(xué)亦有詳略之分。該舍的時候,還是得大舍,切不可像佛家所云般“過于執(zhí)著”。

略不敢略,那么詳總能詳了吧?可惜的是,對于原本應(yīng)該詳細探討的教學(xué)內(nèi)容,我卻總是束手無策。

處理重點語段,我的“策略”往往是讓學(xué)生通過反復(fù)的讀,反復(fù)地想象來展開。方法單一,效果自然也就不甚理想了。更何況這些方法,很大程度上要依靠學(xué)生的能力,于是教學(xué)便演變成了少數(shù)學(xué)生的舞臺。

比如教“除夕”這一部分。我的過程是先讓學(xué)生讀這一段,然后說一說看到了哪些畫面,體會老舍一句一景的寫作方法,之后再通過自己的引說,讓學(xué)生體會到這熱鬧是“家家”“人人”“處處”“時時”的熱鬧。

剛一開始學(xué)生還能說說看到的畫面,但是當(dāng)讓他們體會“家家”“人人”等時,卻出現(xiàn)了“意外”。學(xué)生大都沒有什么感覺,出現(xiàn)了冷場。于是,我只能通過再一次的引說讓學(xué)生來體會。說是“意外”,其實并不意外。我總是指望著學(xué)生能夠聽懂我的暗示,但是我是經(jīng)過反復(fù)解讀的,我自己自然明白文章是怎么寫的,可是學(xué)生不然。他們才讀了幾遍課文,哪怕是讀了多遍,我們能指望他們讀得有多深呢?于是面對我的暗示,他們自然會不置可否。更何況教學(xué)目標(biāo)怎能以暗示達成?我過于天真了。

所以關(guān)鍵是,對于重點段的教學(xué),我們需要可行的策略,讓學(xué)生參與思考,參與讀悟。在這個環(huán)節(jié),我還是應(yīng)該讓學(xué)生通過比較來體會老舍寫作的用心所在??梢酝ㄟ^關(guān)鍵詞的加紅,也可以通過關(guān)鍵詞的隱藏等方法,讓學(xué)生去比較著讀,來體會這些詞背后所隱含的意義所在。這樣教學(xué)的效果定然能夠。

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