每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。
高考預(yù)測美育篇一
沒有什么能比的上吧!真可謂是金錢有價(jià),情無價(jià)!
一天,放學(xué)了我與好朋友像往常一樣,一同有說有笑的騎自行車。
“發(fā)生了什么事?”我趕緊問
“怎么有這事”我說
“不過那女孩真是命大,逃過了一劫,但是那個(gè)騎自行車的中學(xué)生卻因?yàn)?/p>
小女孩而受傷了!”她說“他是不是像電影里的人們?nèi)榆嚩軅?”我問
“你猜,那男孩是誰?你認(rèn)識(shí)的!”我的同學(xué)說。
“我不知道,反正不是娘娘腔之人能干的出來的!”
夕陽里,留下了最后一片彩霞了,那天空真美。
“那個(gè)人,就是你一直認(rèn)為娘娘腔的人”她非常驕傲地說
那一刻,我驚呆了!
……
夕陽下的最后一抹彩霞格外美麗!
高考預(yù)測美育篇二
人生就像一場旅行,不必在意目的地,在乎的是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情。
在自然界中,北地的瑞雪,江南的細(xì)雨,一望無際的草地和給人以強(qiáng)烈沖擊的茫茫戈壁……都給我們留下深深的心靈震撼。
在我們走過的不多的歲月中,一定有你印象最深的人、最深的事,鐫刻于我們的腦海,感動(dòng)著我們的心靈。那些定格的畫面與風(fēng)景永遠(yuǎn)記載著深藏于內(nèi)心中的記憶的殘片。
要求:請(qǐng)選好角度,自擬題目;除詩歌外,文體自選;不少于800字。
(審題提示)
該題是給材料的作文,材料中的關(guān)鍵詞為“風(fēng)景”,針對(duì)這道題,我們既可以寫自然界中的風(fēng)景,又可以寫自己所經(jīng)歷的人和事。如果寫自然風(fēng)景,可以寫與自然風(fēng)景對(duì)話時(shí)的狀態(tài),希望回歸自然生活的心理,還可以沿著一條主線找尋風(fēng)景背后的人文記憶等。如果寫人或事,則應(yīng)當(dāng)取材主流意識(shí)指導(dǎo)下的人和事,注意真情實(shí)感的抒發(fā)。內(nèi)容要主要表現(xiàn)當(dāng)今社會(huì)的道德風(fēng)尚的美好、人性的光輝等。其次,還要注意“風(fēng)景”帶給人們的永恒的、亙古不變的價(jià)值。在行文時(shí),不能只是簡單地指出風(fēng)景,更重要的是,要指出這些風(fēng)景能夠永遠(yuǎn)深藏的.原因,這樣才能避免作文流于表面,傳達(dá)出較為深刻的思想。
不逝的風(fēng)景
“問世間情為何物?直教人生死相許”,偉大的愛情往往都是如此。青年男女生死以之,半世姻緣不離不棄,即使一朝魂去也永遠(yuǎn)相依。正是這樣的人性光彩使得愛情成為一幅不逝的風(fēng)景,它給人以追尋的希望,給人以深沉的思考。
“逝者如斯夫,不舍晝夜。”時(shí)光的河攜著歷史的帆,來了又去,舊了又新。但有些人有些事將化為永遠(yuǎn)不逝的風(fēng)景,歷久彌新,永遠(yuǎn)駐扎在記憶的紫禁城中,莊嚴(yán)而肅穆,向人們低聲述說著它們不隨時(shí)光而去的原因。
訴說著“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼”的凄美愛情。時(shí)光可以帶走生命,但它帶不走記憶在蘇軾心里的永恒的倩影,“夜來幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。”時(shí)間無力攜走真摯的記憶和純真的愛情。當(dāng)記憶的城門緩緩打開,舊日之景再次浮現(xiàn),它禁錮了時(shí)間之流轉(zhuǎn),萬物之光輝。那生前的美好,那走后的孤寂,和那跨越生死的相愛與相依,都將化作永不逝去的風(fēng)景,去見證人的至情至性??v使上窮碧落,縱使下盡黃泉,必然有純真的愛情來彰顯人性的美麗。
高考預(yù)測美育篇三
曾經(jīng)光潔如新纖塵不染的鏡子不屑與黑黢黢的抹布為伍,缺少了外表丑陋的抹布的擦拭,最終也只能是落得蒙上塵埃、被人遺忘的命運(yùn)。忠言逆耳,或許它外表很丑陋,而這“丑陋”卻能打造我們的輝煌璀璨。
鏡子不接納抹布,招致遺忘;人若不納諫言,便會(huì)招致滅亡。欲耀出光芒,必定要以鏡為“鏡”,察納雅言,接受看似丑陋的逆耳忠言,莫步鏡子的后塵。
一部《泰坦尼克號(hào)》成為電影界不朽的傳奇,幾乎沒有人敢于對(duì)這部史詩般的巨作妄加批評(píng)。而導(dǎo)演卡梅隆卻曾經(jīng)收到過一封批評(píng)信,信上說:電影的結(jié)尾用昏暗的天空來烘托氣氛的悲涼,而事實(shí)上那天的月亮十分明亮,這嚴(yán)重違背了事實(shí)。卡梅隆并沒有將這封過于吹毛求疵的批評(píng)信拋在腦后,反而接受了他的批評(píng)并公開道歉。在多年后的3d版《泰坦尼克》上映后,觀眾們發(fā)現(xiàn),在電影的最后,一輪明月掛在空中。
導(dǎo)演卡梅隆成為世界傳奇,不僅僅是因?yàn)樗牟湃A,其虛心接受批評(píng)并認(rèn)真改正的態(tài)度也是不可忽略的重要因素。批評(píng)尖銳刺骨,固然不如贊賞恭維來的順耳動(dòng)聽,但它卻能夠幫我們拭去身上蒙著的一層層灰塵,讓我們改正錯(cuò)誤,變得耀眼奪目,倘若自閉雙目,不納諫言,難免蒙塵,埋沒于世間。
梅蘭芳先生的精彩技藝讓每一位觀眾都贊不絕口,而在一次表演中,一位老者在眾人的喝彩聲中大喊了一聲“不好!”,面對(duì)著不留情面的尖銳批評(píng),梅蘭芳非但沒有面露慍色,反而在表演結(jié)束后虛心地向老先生請(qǐng)教自己的問題在哪里。此后在老者的指導(dǎo)下,他潛心研究技藝,使得人物形象更加鮮明生動(dòng),他的京劇造詣也更上一層樓。
功成名就的梅蘭芳先生在面對(duì)如此不留情面的當(dāng)眾責(zé)難時(shí)依然能夠虛心接受,善于接受批評(píng)的品質(zhì),也推動(dòng)著他一步步地走向更完美的藝術(shù)境地。批評(píng)或許不留情面,但能助人從殘缺走向完美,變得纖塵不染,光潔耀人。
看古今興替,秦皇漢武的豐功偉績,背后總是一顆顆虛懷若谷善于納諫的心;而又有多少王朝的衰亡,只因一個(gè)人的專執(zhí)驕縱。如今的社會(huì)、國家更應(yīng)該以低姿態(tài)接受人民的批評(píng),否則也會(huì)在積弊的重壓下轟然倒塌。
鏡子拒絕那外表丑陋的抹布,迎來的是被埋沒的命運(yùn);而我們應(yīng)該選擇接受那外表丑陋的逆耳忠言,以鏡子的命運(yùn)作為“鏡子”,虛心接受批評(píng),拭去灰塵,變得纖塵不染、光彩奪目。
高考預(yù)測美育篇四
無論是抽象還是具體,總有中心邊緣之分。中心與邊緣這對(duì)關(guān)系是辯證存在的,在邊緣的映襯下,中心顯得更加“高大上”,擁有著更多的便利、機(jī)會(huì)和認(rèn)同。因此,中心成了大多數(shù)人的向往和追逐的目標(biāo),在邊緣的人們努力奔向著中心。重要的是,不必在乎自己在邊緣的處境,心中要堅(jiān)信會(huì)進(jìn)入中心。
世上沒有絕對(duì)的公平,有的人一出生就含著金勺子,便成為中心;而絕大多數(shù)人只能從邊緣眺望中心,通過自己的努力成為中心。你可以現(xiàn)在在邊緣,但絕不能抱怨,如果你想成為中心,就一定要心系中心,渴望到中心,甚至成為中心。“重要的不是你是誰,重要的你想成為誰。”心系中心,哪怕身在邊緣。唯有此,在邊緣的我們會(huì)從眺望中心,變?yōu)檫~入中心。
活,在邊緣的小角落,但不僅沒有削弱曼德拉目標(biāo),反而使他更加堅(jiān)信自己的信念,身在監(jiān)獄,心卻一直緊隨南非政壇??梢姡瑹o論身在多偏僻的邊緣,心系中心是秘訣。
“沒有了希望,一個(gè)人就不能維持他的信仰,保守他的精神,或保全他的內(nèi)心純潔?!卑蜖栐巳缡撬伎?。是的,心系中心,是保持在邊緣卻亦能擁有持續(xù)追逐中心的希望。正如北宋范仲淹在四次被貶謫后,在“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”時(shí),亦能倡導(dǎo)“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”之高尚節(jié)操。雖距皇帝千里之遙,卻心系皇帝,永遠(yuǎn)在心中貼近中心。
心系中心,就不畏身處邊緣,無論邁入中心的機(jī)會(huì)多么渺茫,但那畢竟是心中的希望。那是潘多拉魔盒中人類最后的法寶,可能會(huì)在不知不覺中助你邁入那曾經(jīng)眺望無數(shù)次的中心。