演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

紀(jì)念演講稿篇一

大家好!今天我演講的題目是：忘記意味著背叛。

一九三一年九月十八日，駐守在我國東北的日軍炸毀我南滿鐵路柳條胡的一段路軌，借口日本士兵失蹤，侵犯我東北。東北人民開始了日本帝國主義鐵蹄下的暗無天日的亡國奴生活。歷史有時(shí)相似的讓人心碎。如果沒有真實(shí)的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕慘劇!雖然歷史已經(jīng)過去，但不會(huì)消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址!留住歷史，可以溫故而知新。

我們總是習(xí)慣于牢記勝利、成功和輝煌，往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。然而，正是失敗傷痕和屈辱，才給了我們重新站立的力量!為什么亞洲四小龍之一的韓國發(fā)展態(tài)勢如此迅猛?就是因?yàn)樗麄兊膰窭斡浟饲璧臍v史!在日軍侵韓紀(jì)念日那天，無論你是多么富有的日本人，在韓國都沒有飯吃，沒有店住，因?yàn)閻蹏榻Y(jié)深厚的韓國人，拒絕給曾經(jīng)侵略自己的民族供應(yīng)任何東西!一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。

中國人不應(yīng)該、不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目：從1840戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭直至日本全面侵華戰(zhàn)爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復(fù)興的開始，時(shí)刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國恥，要振興中華!(若無能力可背誦至此)這些年來，一些親痛仇快的現(xiàn)實(shí)，還是“商女不知亡國恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點(diǎn);一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴(yán)重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。一個(gè)民族，若忘記了自己的歷史，實(shí)際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的!“歷史的災(zāi)難無不以歷史的巨大進(jìn)步來補(bǔ)償”。

只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權(quán)、褻瀆文明和破壞正義的覆轍!

紀(jì)念演講稿篇二

萬物生機(jī)勃發(fā)的5月，我們迎來五四運(yùn)動(dòng)91周年。

91年前的5月，軍閥當(dāng)政，風(fēng)雨飄搖，為抗議巴黎和會(huì)上帝國主義列強(qiáng)把德國在中國山東的一切權(quán)利轉(zhuǎn)讓給日本的無理決定，身在人生春天、心系天下安危的北京青年學(xué)生發(fā)起偉大的五四愛國群眾運(yùn)動(dòng)。

我們再次記起它、紀(jì)念它。它是一場愛國運(yùn)動(dòng)，這是一個(gè)定論。但愛國并沒有一套規(guī)范動(dòng)作，也不應(yīng)當(dāng)變成一個(gè)空洞口號，如何愛國，愛國的內(nèi)涵是什么，值得我們進(jìn)一步追問和思考。獨(dú)立思考，本身就是“五四運(yùn)動(dòng)”精神遺產(chǎn)的一個(gè)組成部分。

91年前爆發(fā)的“五四運(yùn)動(dòng)”，是由列強(qiáng)瓜分中國的圖謀觸發(fā)的，其首要任務(wù)是救亡圖存。國有外辱，我們必須出來抗?fàn)?；有人賣國，我們不得不出來制止。但“五四運(yùn)動(dòng)”是接續(xù)新文化運(yùn)動(dòng)而來，其主題是啟蒙，是反封建、反舊道德、反舊文化。陳獨(dú)秀為中國請來了“德先生”和“賽先生”，在神州大地上樹了民主與科學(xué)的大旗。

時(shí)間向上追溯，從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，中國就開始救亡圖存。救亡圖存的人都可以說是愛國者，但方法始終是一個(gè)問題。晚清洋務(wù)派搞過“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”，康有為搞過君主立憲，張之洞提出了“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的主張，孫中山領(lǐng)導(dǎo)了資產(chǎn)階級革命。直到“五四運(yùn)動(dòng)”，知識界提出民主與科學(xué)，它們成了中國進(jìn)步的兩個(gè)“輪子”，也是愛國的“方法論”。

救亡圖存不僅止于抗?fàn)?，其根本出路在于國家現(xiàn)代化，而中國如何現(xiàn)代化，乃是一系列復(fù)雜課題，沒有現(xiàn)成答案，它需要全民族“上下求索”。國家的現(xiàn)代化，需要杰出政治家的引領(lǐng)，要有“國策”作為“前進(jìn)指南”。但歷史經(jīng)驗(yàn)證明，沒有民眾的精神覺悟，沒有國人的自主自立，一種高高在上的現(xiàn)代化方案是不會(huì)變成現(xiàn)實(shí)的。國家現(xiàn)代化，需要新文化的支撐。

“五四運(yùn)動(dòng)”，著重于研究中國現(xiàn)代化的“方法論”，它在中國歷史上第一次提出了改造中國傳統(tǒng)文化的課題。但即便是民主與科學(xué)，也沒有一勞永逸地解決中國現(xiàn)代化的方法問題，它只是指明了中國進(jìn)步的方向。如何建設(shè)民主，如何運(yùn)用科學(xué)、發(fā)展科學(xué)，仍然是擺在國人面前的一系列艱巨課題。歷史已經(jīng)證明，經(jīng)過啟蒙的國人能夠通過思考和探索，一步一步把國家向前推進(jìn)。

91年過去，中國現(xiàn)代化進(jìn)程并沒有完結(jié)，相反我們還有很長的路要走?，F(xiàn)在有一種認(rèn)識，把國家現(xiàn)代化簡化成經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化。而事實(shí)上，經(jīng)濟(jì)只是一個(gè)現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)之上，還有自由、民主、人權(quán)這樣一些人類珍視的價(jià)值追求。張揚(yáng)這樣一些價(jià)值，是國家現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義，也是國家現(xiàn)代化的“車輪”。

在這種意義上，“五四運(yùn)動(dòng)”刷新了愛國的內(nèi)涵。它提出的民主與科學(xué)，隨著中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，日漸成為我們時(shí)代面臨的主要課題。進(jìn)行思考，作出選擇，是“五四運(yùn)動(dòng)”教會(huì)我們的。從根本上推動(dòng)國家現(xiàn)代化，本身無疑是愛國的表現(xiàn)。

“年輕”就是我們打拼天下的資本，“年輕”就是我們前行的旗幟。在付出中肯定自我，在探索中品嘗樂趣，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值是我們每個(gè)人活著的動(dòng)力和目標(biāo)。

五四運(yùn)動(dòng)已成為過去時(shí)，而五四精神仍在現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)和將來時(shí)中演繹著。國家興盛是個(gè)人發(fā)展的前提，牢記自己的責(zé)任，我們一起加油吧！

紀(jì)念演講稿篇三

迎著初升的太陽，鮮艷的五星紅旗冉冉升起，雄壯的國歌聲響徹天空。我們又迎來了新的一周。

當(dāng)我們站在這里，唱著雄壯激昂的國歌，目睹著國旗冉冉升起，不禁為身為中華兒女而感到自豪。在這面國旗上，凝聚了無數(shù)革命者的信仰和追求，傾注了中國億萬人民對祖國的深情摯愛。

曾幾何時(shí)，貪婪的侵略者紛紛來到，從此，文明褪色了，強(qiáng)盛衰敗了，整個(gè)神州濃霧蔽日，賊寇橫行，曾幾何時(shí)，無數(shù)的革命先烈用血肉之軀拯救了我們多難的民族，用拳拳赤子之心，抹去了祖國母親凄苦的眼淚，換來了她幸福的微笑……曾幾何時(shí)，五星紅旗，在人類的旗海里閃爍起獨(dú)樹一幟的絢麗!曾幾何時(shí)，五星紅旗，在地球的面龐中照耀起絕無僅有的光輝!

國旗，是用鮮血染成的，她的光輝伴隨著我們的成長，照亮了我們前進(jìn)的道路;國歌，那堅(jiān)強(qiáng)不屈的聲音，激勵(lì)著我們奮發(fā)圖強(qiáng)。愛國，是一個(gè)神圣的字眼。一個(gè)不懂得熱愛國旗的學(xué)生，無論他多么出色，都不是好學(xué)生。

現(xiàn)在我們生活在和平年代，祖國并不需要我們上戰(zhàn)場。我們應(yīng)該如何來愛國呢?作為學(xué)生我們首先要做到的是熱愛自己的學(xué)校。一個(gè)連自己的學(xué)校都不愛的學(xué)生，又怎么可能愛自己的國家呢?熱愛學(xué)校是一種非常具體的行動(dòng)。我們學(xué)校為同學(xué)們提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，老師為培育我們成才而兢兢業(yè)業(yè)，這里是我們成長的搖籃。希望大家像愛護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)我們實(shí)驗(yàn)學(xué)校的形象和榮譽(yù);真心實(shí)意地尊敬我們的老師;自覺地保護(hù)學(xué)校的一草一木，創(chuàng)造高雅的人文環(huán)境，使實(shí)驗(yàn)學(xué)校成為名副其實(shí)的花園、樂園;對待同學(xué)像對待自己的兄弟姐妹一樣互愛互學(xué)，一起歡樂成長!珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，為祖國貢獻(xiàn)自己的一份力量。

同學(xué)們，讓我們自覺行動(dòng)起來，珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，樹立遠(yuǎn)大的理想，勇往直前，戰(zhàn)勝自我。我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)中華美德，學(xué)會(huì)寬容、以禮待人、遵紀(jì)守法、孝敬父母長輩，學(xué)會(huì)感恩……讓自己成為一個(gè)珍惜光陰、熱愛學(xué)習(xí)的人，成為一個(gè)身心健康全面發(fā)展的人，一個(gè)值得老師信賴能讓父母放心的人，一個(gè)具有理性、有智慧、有世界眼光的現(xiàn)代人。

最后，讓我們共同祝愿我們偉大祖國永遠(yuǎn)繁榮昌盛!讓我們的五星紅旗在每一個(gè)中國人心中永遠(yuǎn)飄揚(yáng)!讓我們一起好好學(xué)習(xí)，天天向上!

紀(jì)念演講稿篇四

1935年,十二月九日,寒風(fēng)凜凜,滴水成冰.一群愛國書生,就在那樣的日子里,高呼著保衛(wèi)華北,收復(fù)失地.那日的陽光依然懶懶散散那個(gè)冬日依舊寒冷凄清 ,可是空氣中漂浮著血腥的味道,胸腔中翻滾著沸騰的血水.這一天,白云為之翻涌,大海為之咆哮,黃河長江為之怒吼,中華大地為之震顫 .打-倒日本帝國主義!反對華北五省自治!那聲音是如此的雄壯,再我的耳畔一遍遍的響起;何應(yīng)親的拒絕,反動(dòng)者的棍棒,可卻未有一名青年做了逃兵!

我們不會(huì)忘記，不會(huì)忘記這一天，七十二年前的這一天;我們更不會(huì)忘記，更不會(huì)忘記那些在敵人的恐怖下高呼著口號散發(fā)著傳單而不惜拋頭顱，撒熱血的青年，可敬可愛的青年。是他們，在國家存亡的關(guān)頭，振臂高呼，促使了反動(dòng)派的妥協(xié)。是他們，在民族生死的毫發(fā)間，熱血橫灑，促使了民族的覺醒。他們，可敬可愛的青年，以他們的實(shí)際行動(dòng)，展示了青年的熱血豪情，以他們大無畏的勇氣，詮釋了青年的含義。

中國站起來了,但是，籠罩在我們頭上的陰影還遠(yuǎn)沒有散去。免對日本否認(rèn)抗日戰(zhàn)爭,面對強(qiáng)國的歧視,我們說:我們要為中國騰飛而讀書!

那么我們該怎么做呢?

首先，我們必須牢固樹立宏大的理想和高尚的愛國情操。12·9運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)是因?yàn)樗麄兌加幸活w愛國心，而走到一起，掀起了革命運(yùn)動(dòng)的浪潮。所以，只有既定了奮斗目標(biāo)，才可以激起更大的熱情向前前進(jìn)，向前發(fā)展，才會(huì)在征途上不迷失方向，迷失自我。

最后，要付諸行動(dòng)，落到實(shí)處。12·9運(yùn)動(dòng)的成功爆發(fā)正是愛國青年們的切實(shí)行動(dòng)，所以目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與否，關(guān)鍵是在于行動(dòng)。

朋友們，新的歷史篇章將由我們這一代青年來描繪撰寫，讓我們發(fā)揚(yáng)一二·九精神，為中華民族的騰飛而努力!

紀(jì)念演講稿篇五

今天我演講的題目是《幽幽端午情》

同學(xué)們，五月五日端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，它產(chǎn)生于戰(zhàn)國時(shí)期，經(jīng)過很多朝代，一直源遠(yuǎn)流長，至今有20__多年的歷史，它被世人蒙上了一層紗，今天讓我們一起去揭開那神秘的面紗吧。

讓我們穿越時(shí)空去看看春秋戰(zhàn)國時(shí)期的感人故事吧。據(jù)《史記》記載，屈原是楚懷王的大臣，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，主張聯(lián)齊抗秦，因此遭到貴族的強(qiáng)烈反對而被去職，被趕出成都，流放到沅湘流域。他在流放中寫下了憂國憂民的《離騷》《天問》《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，秦軍攻破楚國的都城，他眼看著自己的祖國被侵略，心如刀割。在五月五日，他寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汩羅江而死。屈原死后，楚國人民衰痛異常，就在江面劃龍舟驅(qū)散江中之魚，并且以蘆葉包餡料投入江中，以免魚吃掉屈原的身體。后來人們?yōu)榧o(jì)念屈原這位英雄，將五月五日定為端午節(jié)。

端午節(jié)怎能忘記吃粽子呢?粽子，又叫“角黍”“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。每年五月，中國百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子。粽子的餡料種類繁多，北方常用的是小棗;南方則有豆沙、水果、鮮肉、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國一直盛行，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞各國。

中國文化，源遠(yuǎn)流長?！伴T插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒、龍舟下水喜洋洋”這句俗語表現(xiàn)了端午節(jié)熱鬧歡快的情景。當(dāng)今的端午節(jié)不單是紀(jì)念屈原，而且也在展現(xiàn)人們和諧幸福的生活。

最后祝大家節(jié)日快樂。