當(dāng)我們備受啟迪時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

職業(yè)道德的心得體會篇一

一、教師的職業(yè)理想是師德建設(shè)的基礎(chǔ)和靈魂

首先、必須堅定正確的社會信念。以為未來社會培養(yǎng)人才為已任的教師，其職業(yè)理想向來是與自身的社會信念相互交融的，為了樹立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業(yè)理想，教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會信念，教師只有確立了對于建設(shè)有中國特色社會主義的堅定信念，他的職業(yè)理想才會具有明確的政治方向和宏遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。

其次、必須堅持科學(xué)開放的教育思想。所謂教育思想，也可以稱之為教育觀，即是一個人對教育所持有的根本觀點，在不同的教育思想指導(dǎo)下，教師所形成的職業(yè)理想也是大不相同，甚至是針鋒相對的，當(dāng)前我們正在大力推行素質(zhì)教育，必須克服錯誤教育思想，特別是“應(yīng)試教育”思想的影響，這種片面追求考試分?jǐn)?shù)的錯誤教育思想，教師就變成一名“指導(dǎo)學(xué)生考試的專家”給教育實踐帶來了種種負(fù)效應(yīng)。為此，我們實施素質(zhì)教育時，必須遵循社會發(fā)展客觀要求和學(xué)生成長內(nèi)在規(guī)律來提高學(xué)生的素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展既符合教育的本義和宗旨，又符合我國社會生活的實際，只有這種素質(zhì)教育思想，才是唯一的正確的、科學(xué)的教育思想。

再次、必須具備開拓進(jìn)取的奉獻(xiàn)精神。教師作為一種特殊職業(yè)，其社會作用是巨大而又深遠(yuǎn)，但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的，在這里沒有顯赫一時的財富和權(quán)力，沒有令人羨慕的榮耀和名聲，也沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有一顆熱愛和忠誠于教育事業(yè)的心，是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。但是提倡奉獻(xiàn)精神并不是否定人的正當(dāng)利益和幸福，鄧小平同志指出：“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講奉獻(xiàn)精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論”。一個人只有在改造世界的偉大實踐中作出了奉獻(xiàn)的人，才能充分感受到自身力量的強(qiáng)大和充實，體會到人生真正意義和價值，才會感到幸福感，所以在素質(zhì)教育前提下，提倡奉獻(xiàn)精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的，而是相輔相成的。目前，特別是鄉(xiāng)村中小學(xué)青年教師中存在著不穩(wěn)定因素，原因是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)形勢嚴(yán)峻，財政困難，教育經(jīng)費不足，制約著學(xué)校事業(yè)的發(fā)展，而城區(qū)學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展極快，對一些教學(xué)水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的教師經(jīng)濟(jì)收入和市直學(xué)校相比差距較大，造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師“進(jìn)不來”、“ 留不住”的局面，對于這種現(xiàn)象我們必須正視它，而不能回避。

二、遵循正確的教書育人方向是師德建設(shè)的核心

在《關(guān)于教育問題的談話》中指出：“我們的學(xué)校、教育部門以及黨和國家的其他部門，都要注意做工作，把家長希望子女成長的迫切愿望、教師教書育人的心情和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)到正確的方向上來，全面提高青少年的素質(zhì)?！边@段話表明教師教書育人的行為應(yīng)當(dāng)朝著正確的方向發(fā)展，這樣才能有效地克服和防止“應(yīng)試教育”傾向下種種消極后果，這里所說的方向是黨中央已經(jīng)確定的素質(zhì)教育方向，要求教師的一切教書育人行為緊緊圍繞全面提高青少年的素質(zhì)這一根本目的來展開，這是把握正確的教育育人方向的關(guān)鍵。

首先、教師的業(yè)務(wù)水平高低是教書育人工作的前提

保證素質(zhì)教育下教書育人的正確方向，歸根結(jié)底，只有通過教師在教育教學(xué)實踐中所創(chuàng)造的實際育人成果體現(xiàn)出來，因此，一切真正富有責(zé)任感的教師，都應(yīng)當(dāng)刻苦鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，努力提高教育教學(xué)水平，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，以實實在在的教書育人業(yè)績來證明實施素質(zhì)教育的正確性和有效性。同時，業(yè)務(wù)水平與職業(yè)道德兩者之間的關(guān)系十分緊密，雖然業(yè)務(wù)水平不屬于道德范疇，不能同其他的職業(yè)道德修養(yǎng)簡單地、機(jī)械地等同起來，但是一個人對待業(yè)務(wù)的態(tài)度，是他的職業(yè)道德修養(yǎng)不可缺少的組成部分，凡是真正具有強(qiáng)烈的職業(yè)道德意識的人，絕不可能不努力去追求業(yè)務(wù)水平的提高。所以教師在教育教學(xué)業(yè)務(wù)工作中所表現(xiàn)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，不斷進(jìn)取的追求、鉆研探索的毅力和開拓創(chuàng)新的精神，毫無疑問也是素質(zhì)教育教師道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。為此在青年教師業(yè)余時間的安排這個問題，調(diào)查研究表明，青年教師業(yè)余時間用于文化進(jìn)修，教科研比例高達(dá)90%，有些教師提出學(xué)校要為青年教師營造良好的科研氛圍，確立“教學(xué)為本、科研先行”的意識，變“要我研”為“我要研”增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力。

其次、選擇正確的教書育人的方法是做好教書育人工作的基礎(chǔ)

教師只有精心地選擇和運(yùn)用符合教育規(guī)律的、科學(xué)的教書育人的方法，學(xué)生的成長才能取得較為理想的效果，我國宋代教育家朱熹主張“指引者，師之功也”，他認(rèn)為，學(xué)生“讀書是自己讀書，教師是引路人”。這個論述指明了教師尊重學(xué)生主體性是科學(xué)地選擇和運(yùn)用教育教學(xué)方法的最基本要求，在教師的平常工作中，必須注意防止教育教學(xué)方法不良傾向：一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學(xué)方法，積極探索和實踐能夠引導(dǎo)學(xué)生主動地去進(jìn)行思考，發(fā)現(xiàn)和研究的教學(xué)方法;二是要努力改革缺乏實際效果，加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法，積極探索和實踐提高教學(xué)時效，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法;三是努力改變脫離實際，呆板封閉的教育教學(xué)方法，積極探索和實踐聯(lián)系實際，靈活開放的教育教學(xué)方法;四是要努力改變學(xué)生管理中包辦管束式的教育方法，積極探索和實踐民主疏導(dǎo)式的教育方法。

再次、深厚的教育愛是做好教書育人工作的核心

“我生活中最主要的東西是什么?”是對孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以，熱愛學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感，是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財富。教師對學(xué)生的愛，可以稱之為教育愛，這種愛，區(qū)別于父母子女之愛，兄弟手足之愛、親朋好友之愛，他不是出自任何形式的個人需求，而是體現(xiàn)著社會發(fā)展寄予教師的重托。教育愛包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵，可表現(xiàn)為教師對學(xué)生的一種親近感，一種理解感，一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長而努力奉獻(xiàn)的熱忱。但是在現(xiàn)實生活中，由于受到錯誤育人觀念潛移默化的影響，許多教師習(xí)慣以“權(quán)威”自居，總是要求學(xué)生處處無條件地順從自己，一旦他們認(rèn)為學(xué)生有“不聽話”的表現(xiàn)，就禁不住要對學(xué)生采取強(qiáng)制手段，從而導(dǎo)致不少學(xué)校師生關(guān)系比較緊張，產(chǎn)生對抗，所以，當(dāng)前教師道德建設(shè)在實踐中面臨的最重大、最緊迫的任務(wù)，就是要改變舊的師生關(guān)系，建設(shè)新的師生關(guān)系。

多年來，崇高的教師職業(yè)道德是我們一直追求的目標(biāo)，只有堅持高水平的師德標(biāo)準(zhǔn)，才能培養(yǎng)出高水平的對社會有用的人才，我們每個教師都要迅速行動起來，努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)、共同開創(chuàng)師德建設(shè)的新局面。

職業(yè)道德的心得體會篇二

但丁曾說：“道德可以彌補(bǔ)智慧的不足，而智慧卻無法彌補(bǔ)道德的不足?！币虼?，對于一位教師來說，最重要的是要具備基本的職業(yè)道德素養(yǎng)。

于是，那位堅持取出最后一塊紗布的護(hù)士遵守了自己的職業(yè)道德，那位堅持給一個學(xué)生上完了一節(jié)課的教師也遵守了教師的師德。那么，我們?nèi)绻軌蜃鲆幻處?，也必須遵守教師的職業(yè)道德，因為這是對真理的永恒追求，對責(zé)任的永不言棄。

熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心要求。教師的關(guān)愛在孩子的性格和人格發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。一個缺乏師愛的班集體是不和諧、不快樂的，孩子在這種氛圍中學(xué)習(xí)、成長，勢必形成不健全的性格和個性品質(zhì)。教師的愛不僅可以營造一種民主、和諧、寬松的課堂氛圍，還有利于孩子觀察力、記憶力、思維力、想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。因此，作為一名教師首先要熱愛自己的學(xué)生。

作為一名的職業(yè)教師，僅僅具備熱愛學(xué)生的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教育教學(xué)需要教師精通自己的專業(yè)知識，另外，還要具備廣博的文化知識和的教育科學(xué)知識。教師教書育人，需要自己有一桶水才可以給學(xué)生一滴水。教師不僅要教給學(xué)生認(rèn)知、情感、能力、價值觀等等，還要在教育教學(xué)過程中運(yùn)用自己已有的知識和經(jīng)驗處理各種各樣的偶發(fā)事件。

教師職業(yè)道德的另一核心要求是教師的教育機(jī)智。教育機(jī)智是一種創(chuàng)造性的思維能力。教師在處理課堂中的突發(fā)事件時，要運(yùn)用教學(xué)機(jī)智靈活而巧妙地處理，靈活多變，具體問題具體分析。例如，教師在課堂上遇到學(xué)生搞惡作劇，若立刻處理，會影響其他同學(xué)的聽課;若不予理睬，會影響教師的威信，使學(xué)生變本加厲。這時，教師就要充分發(fā)揮自己的教育機(jī)智，以使教學(xué)工作正常進(jìn)行下去。

作為一名的職業(yè)教師，最重要的是要堅持以人為本的個性發(fā)展的教育原則。依據(jù)加德納的多元智力理論，每個孩子的生理、心理發(fā)展是不一樣的，其智力、特長也是不一樣的。作為教育者，應(yīng)依據(jù)每個孩子的個性差異，實施不同的教育，做到因材施教、循序漸進(jìn)、因勢利導(dǎo)。

職業(yè)道德是一名護(hù)士的職業(yè)靈魂，也是一名教師的職業(yè)靈魂。

職業(yè)道德的心得體會篇三

參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動，是一次給我自己提高自我素質(zhì)和工作能力的好機(jī)會，在學(xué)習(xí)中，我深深地體會到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班，給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè)，提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會。

一、 提倡公務(wù)員的職業(yè)道德具有十分重要的意義

公務(wù)員職業(yè)道德以其社會示范和社會導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會風(fēng)氣。它是社會的主體性道德，在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者，是行政管理活動的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，其道德面貌如何，能否在各自崗位上以身作則，將直接影響整個社會的道德風(fēng)尚。

加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育，是防治腐敗，促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國各地滋生蔓延，嚴(yán)重破壞了政府的廚望，對此，我們不僅要以法控權(quán)，強(qiáng)化吏治，而且應(yīng)該從治本做起，加強(qiáng)思想道德教育，增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動機(jī)的形成，到腐敗過程的實施，都起始于對道德的背離，對良心的背叛，從一定意義上來說，如果沒有道德的約束，法則徒具有名。因此，公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線。

二、 如何加強(qiáng)公務(wù)員道德建設(shè)

公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性，決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項基礎(chǔ)工程來抓，當(dāng)作全社會職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來抓，綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段來加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。

在當(dāng)今社會如果只靠外在教育和內(nèi)在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生。在現(xiàn)實中，道德自律的效果總要依賴于個的覺悟和素質(zhì)，如果個人的覺悟和素質(zhì)不高，道德自律的作用就會很小，因此我們需要加強(qiáng)道德他律的建設(shè)。

2、加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高公務(wù)員職業(yè)道德素質(zhì)。一個公務(wù)員素質(zhì)的高低，直接反映了他的職業(yè)道德水平。要形成機(jī)關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌，必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。否則，門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦，不僅是公務(wù)員個人的問題，還會造成不良的社會影響，直接影響黨和政府的形象。公務(wù)員的主要素質(zhì)有“道德在政治上要與黨中央保持一致，對黨和人民忠誠，能認(rèn)真執(zhí)行黨和國家的路線、方針、政策。能在各級黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，搞好各項工作。其次是要有主人翁責(zé)任感的敬業(yè)精神。有了這種精神，就會干一行愛一行，就會保持高昂的熱情和干勁，就會有良好的工作態(tài)度。這種敬業(yè)精神，是在大量的日常工作中體現(xiàn)出來。第三，要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作能力。如果一個公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想，而沒有過硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力，也是不能實現(xiàn)其理想和愿望的。在實際工作中，如果另人來機(jī)關(guān)辦事、咨詢，一問三不知，不能把工作干好。因此，要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì)，道德要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，既要學(xué)習(xí)理論，又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運(yùn)用。其次要加強(qiáng)培訓(xùn)，針對新形勢、新政策、新任務(wù)、新要求，要進(jìn)行經(jīng)常性的培訓(xùn)，同時要注重研討，活學(xué)活用，力求每個公務(wù)員為本崗位的行家。其次為了提高工作效率，端正工作態(tài)度，強(qiáng)化為民服務(wù)，還要持久開展效能建設(shè)等活動。通過學(xué)習(xí)，全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì)，進(jìn)而提高機(jī)關(guān)的整體辦事效率，優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，樹立和維護(hù)黨和政府在人民心目中的形象。

3、健全制度保障公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。俗話說“沒有規(guī)矩，不成方圓”，職業(yè)道德離不開規(guī)章制度的約束，制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障。

一要嚴(yán)格公務(wù)員的招考、錄用制度。公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進(jìn)渠道，近年來國家出臺的公務(wù)員公開招考、錄用制度，很大程度上推動了公務(wù)員隊伍素質(zhì)的改善。

二要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì)、問責(zé)制度。改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，是實施《公務(wù)員法》，依法行政的必然要求。實施公務(wù)員法，全面推進(jìn)依法行政，就要針對存在的問題整治機(jī)關(guān)作風(fēng)，努力提高公務(wù)員的素質(zhì)和能力，尤其是要提高依法行政的水平，使廣大公務(wù)員自覺做到嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行事權(quán)力，履行職責(zé) ，開展工作。而要達(dá)到以上效果，就要加強(qiáng)對公務(wù)員的問責(zé)制度。真正的問責(zé)制度，應(yīng)貫徹于政府管理的全過程，貫徹于平日和非常時期。

三要嚴(yán)格公務(wù)員的年度考核、淘汰制度。要緊緊圍繞貫徹落實《公務(wù)員法》，進(jìn)一步探索完善以工作實績?yōu)楹诵?，以德能勤績廉為主要?nèi)容的領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評價體系，努力提高干部考核工作的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。要加在“治庸”力度，力倡勤政，建立干部能上能下、正常退出機(jī)制。要調(diào)整不稱職、末位淘汰制度的運(yùn)行和實踐，增強(qiáng)公務(wù)員的憂患意識，起到了明顯的效果。它的推進(jìn)將給所有公務(wù)員一種壓力感，令那些工作不求上進(jìn)，混進(jìn)機(jī)關(guān)過日子捧著“鐵飯碗”的人隨時有被清退出公務(wù)員隊伍的可能。這是提高公務(wù)員隊伍整體水平的一項得力措施。

職業(yè)道德的心得體會篇四

11月25日~30日，我參加了20xx年湖南省直機(jī)關(guān)新錄用公務(wù)員初任培訓(xùn)班。期間老師講解學(xué)習(xí)了《公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)》、《國家公務(wù)員的政治忠誠與行為控制》、《公務(wù)員法及相關(guān)配套制度解讀》、《公務(wù)員角色轉(zhuǎn)換與能力提升》、《黨政機(jī)關(guān)公文處理》、《公務(wù)員行為規(guī)范政務(wù)禮儀》、《湖湘文化的源與流及其現(xiàn)代意義》等課程;并自學(xué)了《公務(wù)員管理政策法規(guī)》、《應(yīng)對突發(fā)事件能力》、《調(diào)查研究能力》等相關(guān)課程。初任公務(wù)員集體宣誓，讓我感受到了公務(wù)員這一職業(yè)的神圣和自己今后工作信念。雖然只有一周的培訓(xùn)時間，在這緊張、充實的培訓(xùn)中，在黨校領(lǐng)導(dǎo)和老師的精心組織下，我以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度全身心地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去，比較好的完成了培訓(xùn)任務(wù)，認(rèn)清了這次培訓(xùn)的重大意義、認(rèn)清了公務(wù)員崗位的重要、明確了自身的不足和今后努力方向，更使我深刻的認(rèn)識到，要成為一名合格的公務(wù)員，只有全方位提高自身的素質(zhì)能力，不斷迎接各種挑戰(zhàn)。以下是我的幾點心得體會。

一、政治理論、法律意識素養(yǎng)有所提高

通過《國家公務(wù)員的政治忠誠與行為控制》、《公務(wù)員法及其配套法規(guī)介紹》課程的學(xué)習(xí)，我明白了作為一名合格的公務(wù)員，必須提高自身的政治理論和法律意識素養(yǎng)。應(yīng)該熟知黨的各項方針政策，認(rèn)清各種當(dāng)前社會政治、經(jīng)濟(jì)形勢，要善于把握正確的前進(jìn)方向，要毫不動搖的堅持社會主義道路。只有首先解決好方向問題我們才能夠走的穩(wěn)，走的遠(yuǎn)。而過硬的政治素質(zhì)，高尚的政治情操是保證我們正確方向的根本。培訓(xùn)期間，通過對必備理論與相關(guān)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，讓我深刻領(lǐng)會了公務(wù)員的內(nèi)涵，從本質(zhì)上說，公務(wù)員的行為是國家意志的體現(xiàn)。在我國，中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，代表著中國最廣大人民的利益，因此，我國的國家意志就是廣大人民意志和權(quán)益的體現(xiàn)，我國的公務(wù)員是實實在在的“公仆”。只有樹立了人民公仆意識，才會在任職后依據(jù)《公務(wù)員法》干好工作打下堅實的思想基礎(chǔ)。這些理論知識為我照亮了前進(jìn)努力的方向。具體到工作當(dāng)中首先應(yīng)盡職盡責(zé)，公務(wù)員代表國家行使國家權(quán)力，管理社會公共事務(wù)。因此，要樹立全心全意為人民的責(zé)任意識，盡職地履行自己的職責(zé)。其次要廉潔奉公，有良好的情操，不謀私利。同時，在履行職責(zé)過程中做到依法行政，公正辦事，處處以法律法規(guī)為準(zhǔn)繩，努力實現(xiàn)和維護(hù)社會公平。

二、提高了思想、職業(yè)道德認(rèn)識

通過在《公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)》、《公務(wù)員角色轉(zhuǎn)換與能力提升》等課程上的學(xué)習(xí)，我明白公務(wù)員培訓(xùn)不僅僅是法定要求，更是公務(wù)員轉(zhuǎn)變角色，走上工作崗位，履行職責(zé)，為人民服務(wù)的要求?！爸矣谧鎳?、服務(wù)人民、恪盡職守、公正廉潔”是我國公務(wù)員職業(yè)道德的核心內(nèi)容，彰顯出對新時期公務(wù)員的時代要求，公務(wù)員必須以這一核心內(nèi)容，大力加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)。這種思想上的轉(zhuǎn)變不僅要快更要徹底，要從根本上克服自身意識上潛在的優(yōu)越感，樹立責(zé)任意識。嚴(yán)于律己，嚴(yán)格遵守紀(jì)律，踏實學(xué)習(xí)，以良好的品德樹立個人良好的形象。在工作崗位上正確的定位自己，用開放的心態(tài)，實干的精神，做好本職工作，真正做到情為民所系，利為民所謀，努力學(xué)習(xí)。公務(wù)員職業(yè)道德修養(yǎng)是一個長期的實踐過程，公務(wù)員必須在工作實踐中堅持以學(xué)立德、以行修德、以才潤德、以廉養(yǎng)德，不斷的提高思想與職業(yè)道德素質(zhì)。

三、樹立不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步的理念

此次培訓(xùn)課程內(nèi)容豐富，注重基礎(chǔ)理論的同時更強(qiáng)調(diào)與實際結(jié)合，與實用融合。《黨政機(jī)關(guān)公文處理》、《公務(wù)員行為規(guī)范政務(wù)禮儀》等課程對我以往不了解的知識做了全面詳盡的講解，知道了終身學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步的重要性，學(xué)習(xí)就如逆水行舟，不進(jìn)則退。通過對提高公務(wù)員必備能力系列課程的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到公務(wù)員職業(yè)需要我們不斷的學(xué)習(xí)和更新知識儲備，練就各種本領(lǐng)，全面提升能力，才能更好的適應(yīng)本職工作。首先要提高學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力是一項基本能力，也是公務(wù)員順利成長、不斷進(jìn)步的動力源。新任公務(wù)員要向書本學(xué)習(xí)，在閱讀中提高智慧能力;要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，在工作中提高適應(yīng)社會的能力;要向同事學(xué)習(xí)，在溝通中提高協(xié)調(diào)能力;要向群眾學(xué)習(xí)，在聯(lián)系中提高調(diào)查研究的能力積極參加各種專業(yè)培訓(xùn)，多途徑提高自身能力。再次加強(qiáng)執(zhí)行力。黨的執(zhí)政能力集中體現(xiàn)為公務(wù)員的執(zhí)行力。要增強(qiáng)時間觀念和效率意識，確保質(zhì)量，注重實效;要善于選擇最佳執(zhí)行路徑。再次加強(qiáng)反應(yīng)能力。提高公務(wù)員的反應(yīng)力，就要加強(qiáng)應(yīng)對復(fù)雜局面能力的鍛煉。要增強(qiáng)對不同類型重大變化的應(yīng)變能力，力求做到及時反應(yīng)、準(zhǔn)確反應(yīng)、動態(tài)把握變化趨勢，科學(xué)掌握變化規(guī)律，提前預(yù)見可能出現(xiàn)的問題，防患于未然，積極應(yīng)對變化。最后，加強(qiáng)實踐。勤于實踐鍛煉是公務(wù)員提高工作本領(lǐng)、做好本職工作的重要途徑，在實踐鍛煉中提高分析判斷能力?？茖W(xué)的管理和有效的服務(wù)，建立在對客觀實際情況正確把握的基礎(chǔ)之上。將理論學(xué)習(xí)與工作實踐有機(jī)結(jié)合起來，用理論指導(dǎo)自己的工作實踐，用實踐豐富自己的理論知識。在實踐中，敢于嘗試，勇于創(chuàng)新，善于創(chuàng)造性地開展工作，從而在實踐鍛煉中提高工作本領(lǐng)。

湖湘文化是區(qū)域文化，即是湖南省范圍內(nèi)的文化。其主要特點為哲理思維與詩人才情的有機(jī)統(tǒng)一、經(jīng)世致用的實學(xué)思想與力行踐履的道德修養(yǎng)、“氣化日新”的革新思想和自強(qiáng)不息的奮斗精神、憂國憂民的知識分子群體參政意識、運(yùn)籌決勝、平治天下的軍政謀略等。正是有這些鮮明的特點，湖南、湖南人才在過去做出了偉大的貢獻(xiàn)和優(yōu)秀的事跡，我更應(yīng)該弘揚(yáng)湖湘文化中的創(chuàng)新意識、經(jīng)世致用的優(yōu)良傳統(tǒng)、開放意識;敢為人先，克服形式主義傾向、克服軍政文化傾向，始終把經(jīng)濟(jì)建設(shè)擺在首位，用先進(jìn)的思維方式來思考湖南現(xiàn)代化問題。只有這樣才能在今后工作中更好的發(fā)揮創(chuàng)造性思維，使工作事半功倍。

五、盡快完成角色轉(zhuǎn)變，快速適應(yīng)工作

在培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我清醒認(rèn)識到目前自己還有不足，如何盡快轉(zhuǎn)變角色、適應(yīng)工作是一個很重要的問題，適應(yīng)新的工作崗位，順利實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變尤為重要，不僅是身份轉(zhuǎn)變更關(guān)鍵是思想轉(zhuǎn)變。光靠書本知識是不夠的，更主要的還是要多結(jié)合實踐。要彌補(bǔ)不足，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷實踐，不斷總結(jié)，不斷提高。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能不斷充實我們的思想，完善自身素質(zhì)，提高個人能力。第一、珍惜崗位，踏實工作。 生疏的工作內(nèi)容，一點一滴都是全新的考驗，雖有壓力，更是學(xué)習(xí)的動力。在工作中，既要忌眼高手低，又要防患得患失，正確認(rèn)識事業(yè)和自身的關(guān)系，一切從實際出發(fā)，腳踏實地的做好本職工作。 第二、努力學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)。 學(xué)習(xí)是公務(wù)員提高自身素質(zhì)能力的基本途徑。加強(qiáng)理論知識、業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)對新錄用公務(wù)員來說尤為重要。只有理論上的清醒，政治上才能堅定。在實際工作中要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，始終自覺用黨的最新理論成果武裝頭腦、指導(dǎo)工作，學(xué)習(xí)要始終堅持學(xué)以致用，在工作中不斷學(xué)習(xí)，把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到工作中去，用理論來指導(dǎo)自己的工作。 第三、廉潔自律，一定要在思想上始終保持高度的警惕，嚴(yán)格要求自己，時刻不忘廉潔自律，做到始終對黨負(fù)責(zé)、對事業(yè)負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)。在理想信念上始終堅定不移，在法律上嚴(yán)格遵守廉潔從政的各項規(guī)定，增強(qiáng)黨紀(jì)法規(guī)意識，經(jīng)受住各種考驗，樹立廉潔自律、全心全意為人民服務(wù)的公務(wù)員良好形象。只有做到以上幾點才能在最短時間完成角色轉(zhuǎn)換，在新工作崗位發(fā)揮應(yīng)有作用。

之上就是我在培訓(xùn)中的一些心得體會，短短一周的培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了。時間雖然短暫，盡管課程安排的比較緊張，但我受益匪淺：增強(qiáng)了自己理論知識的同時，懂得了如何在最短時間內(nèi)完成自己身份的轉(zhuǎn)變，以及在之后嶄新的工作崗位中如何保持積極熱情的工作態(tài)度，高效的完成各項工作任務(wù)。在今后的工作學(xué)習(xí)中，我將不斷的鞭策自己，牢記公務(wù)員誓詞，正視自己的短板，努力學(xué)習(xí)先進(jìn)理論知識，強(qiáng)化豐富自我文化理論修養(yǎng)，理論與實際相結(jié)合，改進(jìn)不足之處，提升工作能力，廉潔自律，奉公守法，成為一名合格優(yōu)秀的公務(wù)員。

職業(yè)道德的心得體會篇五

在新的教育形勢下，隨著人們對“師德”的日益重視，各種加強(qiáng)師德建設(shè)的措施不斷出臺，對教師大搞師德師風(fēng)教育。這固然是必要的。但要提高師德水平，不管外部手段如何，關(guān)鍵是要每一位教師從內(nèi)心深處培養(yǎng)對學(xué)生的“愛”，“師愛”乃師德之魂。

有人說：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教師對學(xué)生無比熱愛的熾熱心靈中?！笨梢姡瑦凼峭ㄍ逃晒Φ臉蛄?，也是一條基本準(zhǔn)則。愛是我們事業(yè)成功的基礎(chǔ)，是我們創(chuàng)新工作的動力，是戰(zhàn)勝一切困難，不斷走向輝煌的保證。

然后，要讓學(xué)生體會到教師的愛。熱愛學(xué)生并不容易，而讓學(xué)生體會到教師的愛更困難，教師在滿腔愛心的基礎(chǔ)上一定要注意方式方法。教師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的燭光，學(xué)生美好人生的開端掌握在教師手中，教師只有用自已的愛，才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞，才能超越人的自然屬性而達(dá)到完美的境界。做一名合格教師，要先播下花的種子，再澆水鋤草，特別要將那些長歪的小苗一棵棵扶正，那么，在不久的將來，我們必將迎來一個姹紫嫣紅的美麗春天！我始終認(rèn)為，提高教師素質(zhì)有一個很重要的前提就是愛心。只有在愛的基礎(chǔ)上，教師才會投入他的全部力量，才會把他的青春、智慧無怨無悔地獻(xiàn)給孩子們，獻(xiàn)給教育事業(yè)。

職業(yè)道德的心得體會篇六

“我愿做一片小小的樹葉，在教育這棵大樹上和許許多多的老師組成一片綠陰，為孩子們無私地奉獻(xiàn)著，給他們陽光和生命的綠色?！倍嗝锤挥性娨獾恼Z言，其哲理中透出的是以塑造學(xué)生靈魂為人生目的的崇高風(fēng)范。學(xué)習(xí)了《新教師職業(yè)道德規(guī)范》后，我深深地認(rèn)識到，我們年輕教師應(yīng)該虛心向有經(jīng)驗的老師請教學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們教書之法，秉承他們的育人之德。以期自己有長進(jìn)，有收獲，讓迷茫的心里點起亮堂的明燈，上曾經(jīng)的困惑再次釋燃，現(xiàn)說出來與同仁一起交流。

論語有云：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從。”正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。諸多的事實證明，學(xué)生并不是教出來的，而是于和風(fēng)細(xì)雨的潤物無聲中默化出來的，而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，讓他們親其師信其道，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心。

教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的神圣的愛。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！痹趺磹鄄攀钦嬲膼?，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”，許多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了;學(xué)生的缺點，不批改不了。因而批評、訓(xùn)斥、否定充斥整個教育教學(xué)活動，鼓勵、表揚(yáng)、肯定成為極奢侈的稀有產(chǎn)品，可結(jié)果卻事與愿違。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，要把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，把關(guān)愛、尊重和信任傾注于整個教育教學(xué)過程之中，應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。田配發(fā)、盤振玉等一大批優(yōu)秀教師的事跡，都是以大山一樣的情懷，讓愛充滿校園，讓師愛溫暖孩子們的心，而贏得了學(xué)生的尊重。

教育教學(xué)中，要給學(xué)生一碗水，教師必須要有一桶水乃至長流水，特別在科技日新月異、更新極速的今天，我們必須對教育的思想、觀念、模式、方法要有更深的造詣，傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們要凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)，不斷“充電”，學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，強(qiáng)化教育教學(xué)水平，發(fā)展自己的教學(xué)藝術(shù)，適應(yīng)信息化教育帶來的教學(xué)方法和手段的變革，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。在新課改的教學(xué)中，大膽實踐，勇于創(chuàng)新，真正把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，讓他們健康和諧地成長。

總之，作為一名人民教師，我們需要以赤誠之心培育人，以高尚的人格感染人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人，培養(yǎng)明禮、誠信、自尊、自愛、自信的有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下求索?！?/p>