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變形記讀書心得感想篇一
細(xì)讀《變形記》,竟發(fā)現(xiàn)以上兩位人物頗有相似之處。
同樣的無歸屬感。
這一點(diǎn)在卡夫卡身上表現(xiàn)得尤為明顯。記傳中提到,他是猶太人,出生在布拉格,講德語,臣服于奧匈帝國,集猶太,斯拉夫,德意志民族的成分混雜于一身。如此復(fù)雜的身世,無疑使這位文壇巨匠陷入了重重的歸屬選擇中??墒鞘聦?shí)并沒有更多的回旋余地——他最終成為孤獨(dú)流浪的游客。在一封信中,他這樣寫道:“可是我沒有祖國,因此什么也不能拋棄,而是想著如何去尋找或創(chuàng)造一個祖國?!?/p>
同樣的情形發(fā)生在格里高爾身上。他的身體發(fā)生了突變,失去了說話能力,也同時使他被排除在人類之外。因此,“他扭了扭腦袋,痛苦而憤懣地把頭挨在地板上磨蹭著”,他沒有勇氣提高嗓門讓妹妹聽到他的聲音。
同樣但卻又相反的情形發(fā)生在格里高爾身上。同樣,是因?yàn)樗麄z都與陌生有著瓜葛,只是卡夫卡對別人陌生,而格里高爾則陌生于別人——這是相反之處。
他(格里高爾)到處碰壁,先是嚇著了秘書主任,然后又遭到父親的攻擊,最后,連一向關(guān)心他的妹妹竟也開始表現(xiàn)得不友好。莫大的陌生感讓他的心理遭受了空前巨大的打擊。心理的創(chuàng)傷成為格里高爾最終死亡的重要因素。
同樣的孤獨(dú)感。
“實(shí)際上,孤獨(dú)是我唯一的目的,是對我極大的誘惑?!薄ǚ蚩ㄕZ。
“因?yàn)榧胰撕鲆曌约憾e了一肚子火?!薄窭锔郀?。
很顯然,卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情緒,文如其人,莫不如是。
如果我在某天早上醒來發(fā)現(xiàn)自己也變成了一只大甲蟲,我一定會絕望得當(dāng)場死掉。這是多大的災(zāi)難啊!雖然看似荒.唐,但畢竟不是沒有可能。命運(yùn)難以捉摸,誰知道哪天災(zāi)難就降臨到自己頭上來!更可悲的是,多數(shù)這樣的災(zāi)難都來得無緣無故——至少受害者本人根本就是無辜的——自然災(zāi)害,戰(zhàn)爭等等莫名其妙地落到自己頭上。想躲避當(dāng)然是沒用的,我們每個人或早或晚都會遭遇到或深或淺的災(zāi)難,主人公遭到的災(zāi)難看似脫離現(xiàn)實(shí)卻又再經(jīng)典不過了。極為悲哀的是,對于絕大多數(shù)災(zāi)難,不管我們?nèi)绾闻σ矓[脫不了。
甲蟲本身,甲蟲是什么甲蟲是一種成天忙碌不堪的低等動物。格里高爾是什么他是一個成天忙碌不堪的高等動物。從某種角度來說,人類形式的格里高爾就是一只甲蟲,或者,甲蟲就象征著格里高爾這樣的人類。機(jī)械化生活,工作的人,在令人壓抑的一天天中變得幾乎成了物質(zhì)的奴隸,甚至到了非人的地步,這又是多么悲慘!這樣恐怖的事實(shí)終于被寫成了真正的故事情節(jié),這種人變成甲蟲的現(xiàn)象真的少見嗎?
變形記讀書心得感想篇二
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中,出現(xiàn)過許多不同的流派:智利詩人聶魯達(dá)對人性的思考,委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對自然和諧美德贊嘆,都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞?馬爾克斯,則以其對現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說,開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎。
在剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時,我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
老布恩迪亞,即家族的創(chuàng)始人,和他的妻子烏蘇拉,帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地,那個時候這片未開墾的處女地尚未命名,而這片新天地的主人,也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理這里,他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗(yàn)到了收獲的歡樂,他們?yōu)檫@片土地帶來了文明并為他取了名字:馬貢多。但是隨著時間的流逝,老布恩迪亞漸漸的喪失了對未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無意義行為,老布恩迪亞開始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚,但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多,乃至整個拉美的近代史,從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代,可是這兩個人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時即與馬戲團(tuán)出海,十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路,并掀起了幾乎影響全國的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于f將強(qiáng)行管理馬貢多這個“世外桃源”。這象征著在文明的初創(chuàng)后,即開始了對壓迫的反抗。奧雷良諾,即書中的布恩迪亞上校,是一位有著傳奇經(jīng)歷的人,他帶領(lǐng)部下經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗,終于使f坐在了談判桌的對面??墒撬鶢幦〉暮推胶芸旒丛崴驮谙乱淮种小.?dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時已經(jīng)垂垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。
家族一代代的承傳著。每一代的成員都經(jīng)歷了歷史長河中波濤洶涌的時刻,又漸漸的老去,第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了,取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當(dāng)家族的男子死去時,這個百年世家很快陷入了衰敗,直到家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過是家族不可避免的宿命,是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán),才恍然大悟。而這個百年世家也終于在這個世界中完全消失并再也不會出現(xiàn)。
家族中的另一個貫穿始終的人即是烏蘇拉,她從未看過羊皮書卷,卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前,她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見過,也早就知道”。這個智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧,抑或是歷史循環(huán)的真諦?只有作者知道。
《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。擔(dān)當(dāng)你讀完他,掩卷長思,你卻可以感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!
變形記讀書心得感想篇三
我讀過不少的書,其中浪喜歡的,是一篇肴擬荒磨的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說,我前前后后看過許多遮,時它的認(rèn)識也在不停地改交。
起初,我認(rèn)為這是一個荒店的故事。故事中,小小的推悄員格里高爾一覺妞來,發(fā)現(xiàn)自己丈成了一只大甲蟲……小小的我也叮得不敢入睡,怕自己也變成了一只大甲蟲。
慢慢地,它變成了一個沉重的故事??蓱z的格s高爾,由于生活和職業(yè)的重壓,變成了一只大甲女,終日生活在暗無天日的小房問中,父毋和妹妹先后對他失去了時心,他痛苦、無助、迷惑、孤獨(dú)……他被世界拋棄。于是,他也拋棄了份界。在一個燦爛的早展,當(dāng)一絲陽光透入他的房間,照在他干搜的外亮上時,他死了……這樣沉重的故事下面,藏若多少現(xiàn)代人因?yàn)樯畹木薮髩毫Πl(fā)出的痛苦呼喊啊!我每次清完,都會呆望肴陽光,看灰塵飛舜。這是怎樣沉重的一個故事呀!這是怎樣被卡夫卡嵌在白紙里的呀!我無聲呼喊……是的,生活負(fù)擔(dān)重已成為硯代人的通病,而這,正是一個關(guān)于沉重的沉重的故事。
后來,我發(fā)現(xiàn),我又錯了。這是一個關(guān)于善良,關(guān)于同情的故事。在喧理的20世紀(jì)中,善良似乎已成了一裸無人理瞇的狗尾草,而在卡夫卡,這位因?yàn)楦赣H的一句責(zé)寫擾去自殺的心靈脆弱的奧地利人的筆下,我終于重拾了善良—這一種甘日情懷,在格里高爾痛苦的時候,他得到了妹妹的同情;而后來,又在失去了這種善良的同情的'時候,他死去了。但是,如果人們給予他善良的同情,知果他一直得到家人和其他人善良的同情和關(guān)懷,或許他又會成為他,,,一我不否認(rèn),雖然在這個關(guān)于善良的故事里,我們無法更多地找到善良的人和善良的事,但是,連過字里行間,我們看見的,足對善良的呼喚,是對善良的稱贊,是對善良價值的認(rèn)可!
落幕了。格里高爾在那樣燦爛的一個早晨死去,或許他已經(jīng)死了很久,只是沒有人發(fā)現(xiàn):總之,他死了,但他的家人“得救”了,他們的生活終于因?yàn)槟莻€陽光燦爛的早展而燦爛。—但甲蟲死了。
記下吧,記下這樣一個看似荒.唐而又沉重的關(guān)于善良的故事吧。朋友,當(dāng)你在這咬雙而搔動的世界中忙碌的時侯,想一想那一只死去的甲蟲吧,去養(yǎng)育一株善良的構(gòu)尾蘋吧。
真的,感謝卡夫卡,感謝他為善良作證。
人們啊,我們祈求善良!
變形記讀書心得感想篇四
第一次聽說《麥田里的守望者》,是報紙上正在刊登其作者:j·d·塞林格去世的新聞,說他生性孤僻,不與人交往;說他真的如小說中所想一般,一個人在田野里生活、寫作,與世隔絕;說他一生未再發(fā)表過一篇小說。
那時候少不更事,心下只促狹地想他定然是才思窮盡了,不然不會一部小說就了結(jié)了作家生涯。后來明白即使死后稿子燒了灰飛煙滅了,那樣好的文字依然存在過,并且只屬于過自己。而且還是那樣一部小說。
小說主人公霍爾頓青春肆意飛揚(yáng)。那樣幼稚的霍爾頓,不學(xué)習(xí),不向上,人際交往簡直糟糕透了——他和所有人都合不來,每一個人都用一種“青春式”的筆調(diào)來形容。總大膽地談?wù)撆?,酒,其?shí)自己就是一個毛頭小伙子,盡管個頭很高,可在酒吧里服務(wù)員怎么也不肯賣給他酒。休學(xué)之后,回家之前,他用剩下的錢過了一段不算太墮落卻亂糟糟的生活。違心去和女朋友薩麗看“糟糕透了”的戲,卻還是不得不認(rèn)為盡管她淺薄,但“真是漂亮極了”?;魻栴D他家境殷實(shí),也是一個聰明小伙子,潘西中學(xué)是一所挺有名的學(xué)校,里面的人都是有教養(yǎng)的,都還不賴,可他就是不肯好好學(xué)習(xí),因?yàn)樗睦锩靼?,學(xué)那些有用的知識,不為別的,就只為了他能功成名就,“買一輛混賬凱迪拉克”。他心里厭煩這樣的學(xué)習(xí),但除了不把學(xué)習(xí)放在心上,以至于被退學(xué),他一點(diǎn)辦法也沒有。他自己心里對這滿不在乎,還是打算等到星期三再回家,因?yàn)樗母改敢欢ㄒ虼硕y過極了。
霍爾頓的糾結(jié)不是他一個人的糾結(jié),所有這個年紀(jì)的少年少女都有這樣的復(fù)雜心理。我們以為什么都懂了,我們對什么“大人世界”的東西都滿不在乎,但一旦降臨到自己身上,都會害怕得顫抖,但我們還是懷著好奇心與不屑小心翼翼地嘗試。所有人都一樣,甚至沒喝過烈性酒,卻對酒吧不肯買給自己而懊惱。面對一個清晰而朦朧的不一樣的世界,可以說什么都懂得,也都了解,可偏偏沒有也不敢去嘗試,害怕得要死還裝的好像不屑。就像霍爾頓面對電梯人近乎開玩笑似的問他要不要妓(ji)女,他緊張得心臟都要崩裂了,還若無其事地答應(yīng)。只為了在比自己年長的人面前表現(xiàn)得好像長大了。妓(ji)女到了房間卻什么也不敢做,扔了錢過去叫她趕緊走,看他那么好欺負(fù),又敲詐了他5美元,他滿心懊悔又無可奈何。
有些時候不是不喜歡,而是故作叛逆的樣子,好顯示自己的“成熟”和與眾不同。越是流行什么,越鄙視什么。也許不是事物本身讓人鄙視,而是整個社會環(huán)境讓還不成熟的我們整個思想對那些自認(rèn)為愚蠢的人們喜歡的事物持一種消極態(tài)度。我們可以看到,霍爾頓對所有流行的、新的事物都不感興趣,他一心想到公園里去找他的妹妹菲苾,給她一張很久以前喜歡的唱片。
可我們決不能說他一個十惡不赦的人。只不過當(dāng)時社會人們?nèi)狈硐?,意志消沉,在自己無力改變的社會大背景下,過著混混噩噩的生活。于是,“垮掉的一代”出現(xiàn)了,霍爾頓就是其中的一員,他抽煙酗酒,不求上進(jìn),但是,他還是健康純潔的,對所有惡心污穢的東西十分害怕且反感。因?yàn)樵谒牡祝恢边€存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想——做一個“麥田里的守望者”——“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人——沒有一個大人,我是說——除了我。我呢,就在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望,要是有哪個孩子往懸崖邊奔來,我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來,把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個麥田里的守望者?!笨矗€是一個心懷美好夢想的人,和我們每一個人都一樣。
我們是一群生活在新時代的孩子,自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱,但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方,我們的路。我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想,那他就會墮落到底,是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈,它帶著人走向未來,走向光明。我們的人生才剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時的,不就都會過去,我們現(xiàn)在最需要的,就是我們的理想。
青春過,迷惘過,也拼搏過,夢想過,即使最后失敗了,又有什么不愿意的呢?人活在世上,不就是為了經(jīng)歷一個又一個沖破疑惑完成夢想的過程的嗎?
我那無處安放的青春,也許困惑了,也許挫敗了,也許灰心了,我們都不曾絕望。我們在生活道路上跌跌撞撞,甚至摔得灰頭土臉,但我們相信,夢想會有的,快樂會有的,成功或者理想什么的,都會有的。
變形記讀書心得感想篇五
生命中不能忽視的是什么?這是一個嚴(yán)肅而又值得人們深思的問題。我一直思索而未得到令自己滿意的答案。直到看了《綠山墻的安妮》,我才對這個問題有了新的認(rèn)識,我覺得生命中不能忽視的是蓬勃的生命力。
安妮,是一個11歲的孤兒,一頭紅發(fā),滿臉雀斑,整天都在幻想,不斷闖些小禍。假如允許你收養(yǎng)一個孩子,你會選擇她嗎?我想你們大概都不愿意收留她吧。書中的馬修和馬瑞拉是一對上了年紀(jì)的獨(dú)身兄妹,他們也不想收留安妮,收留她純屬是因?yàn)橐粋€誤會,收養(yǎng)成了令人遺憾的事實(shí)。
故事就這樣開始了,安妮住進(jìn)了美麗僻靜村莊中一個叫做綠山墻的農(nóng)舍。她的一言一行都將經(jīng)受老處女馬瑞拉的刻板挑剔的眼光以及村民的保守務(wù)實(shí)的眼光的檢驗(yàn),形勢對她十分的不利。
但是,安妮用自己的生命熱情融化了一切敵意的堅冰。這就像我們經(jīng)常說的:“你對他人好,他人對你好!”這又使我想起了自己的一些經(jīng)歷。
那時,我的一個好朋友生病了,我主動過去關(guān)心幫助她,不久她的病好了,我們都很高興。那一刻我感受到“贈人玫瑰,手有余香”。后來,我也開始發(fā)燒,渾身不舒服,這時好朋友的她她及時出現(xiàn)在我身邊,關(guān)心幫助我,讓我倍感溫暖。原來溫暖是可以傳遞的!
在安妮身上,最令人喜愛的是那種朝氣蓬勃的生命活力。她的生命力是如此健康蓬勃,到處綻放愛和夢想的花朵,幾乎到了奢侈的地步。安妮擁有兩種及其寶貴的財富,儀式對生活的驚奇感,而是充滿樂觀精神的想象力。對于她來說,每一天都有新的盼望,新的驚喜。她不怕盼望落空,因?yàn)樗呀?jīng)從盼望中享受了一般的喜悅。她生活在用想象力創(chuàng)造的美麗世界中,看見五月花,她覺得自己身在天堂,看見了去年枯萎的花朵的靈魂。請你們不要說安妮虛無縹緲,她的夢想之花確確實(shí)實(shí)結(jié)出了果實(shí),使她周圍的人在和從前一樣的現(xiàn)實(shí)生活中品嘗到了從前未曾發(fā)現(xiàn)的甜美滋味。
我又想到了我們的現(xiàn)實(shí)生活。在我們這個世界里,安妮的那兩種寶貴的財富是絕大多數(shù)人都缺失的。比如說,在電視,報紙上經(jīng)常會看到一些人,因?yàn)橐恍┥畹睦щy變故而自暴自棄、一蹶不振甚至做出危害社會的事情。他們所缺乏的是對生命的熱誠,缺少對生活向上樂觀的態(tài)度。如果你碰到了挫折,不必氣餒,你要有樂觀的精神,相信生活會帶給你驚喜。相信自己的堅持,繼續(xù)努力你一定可以克服重重難關(guān),光明就在不久的將來!生命是有張力的,你對它笑,它也會報之以微笑。人生之路不可能是一帆風(fēng)順的,每一次的挫折和困難都是對人生的歷練,都是積蓄力量重新出發(fā)的新動力。
我們要像安妮那樣綻放生命的活力,用熱誠、積極、樂觀的生活態(tài)度,去從容應(yīng)對人生之路上種.種,這就是一種成長。讓我們想安妮一樣始終保持對世界的驚奇和想象力,帶著蓬勃的生命力走過每一天,不管別人怎么看你,你始終堅持你所堅持的!
變形記讀書心得感想篇六
你會惱恨世界上居然有這樣一個人,用這種方式詮釋青春,殘忍地?fù)軇幽歉荒阃鼌s的弦。
《挪威的森林》描寫了一群患自閉癥的現(xiàn)代孩子,他們的心靈被孤獨(dú)磨蝕,他們是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪兒。木月、直子、渡邊、敢死隊(duì)、綠子、永澤,無一不是孤獨(dú)的俘虜。惟其四周喧鬧,他們的孤獨(dú)才是更顯得致命而無奈。于是,綠子、渡邊在孤獨(dú)中苦苦掙扎;敢死隊(duì)、永澤在孤獨(dú)中自我炫耀;而木月與直子在孤獨(dú)中自我完結(jié)。
生在此岸,死在彼岸;綠子在此岸,直子在彼岸;現(xiàn)實(shí)在此岸,夢想在彼岸;人生在此岸,心靈在彼岸;衰老在此岸,青春在彼岸……一切都不可解釋,一切都在互相控制。
“害羞的時候往往摸一下發(fā)卡“的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn),像蝴蝶一般輕盈地隱去,最終像無法度過冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒有人能真正讀懂,木月沒有,渡邊沒有,玲子沒有,甚至直子自己也沒有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動翅膀,陪伴她的始終只有寂寞。
“死的人就一直死了,可我們以后還要活下去”(作品中直子語),只是對于孤獨(dú)者來說,失去了參照的生命無所適從,一切都只能在迷失中掙扎,從而導(dǎo)致了一切都只能任憑漩渦卷席的結(jié)局。無論時光如何流逝,每個人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨銘心的愛情也無法將他們從孤獨(dú)中救贖。
在池內(nèi)紀(jì)的《注定失去的戀人們》中說:“說注定失去含義固然暖味,但事實(shí)如此。同任何人都不發(fā)生關(guān)系,行云流水般的臺詞和動作的交接,無不來自各自的表演的虛構(gòu)性。而其演技的天衣無縫又同遠(yuǎn)景的效果相得益彰?!凹热幻總€人都只能從屬于不同的空間,那么相互錯過也就成為必然。心靈的呼喚最終無法傳到對方的耳中,所以“我”只能“在那里也不是的處所呼喚綠子”,“目力所及,無不是不知走去哪里的無數(shù)男男女女。失去了坐標(biāo)的“我”不知身在哪里,綠子也不可能知道“我”在哪里。
愛情的蝴蝶最終飛不過孤獨(dú)的滄海。
于是“我”與直子,“我”與綠子,永澤與初美,玲子與玲子的丈夫,無一不在無可奈何中錯過,戀人注定只能成為遠(yuǎn)方的風(fēng)景,渴望而永不可及,純凈脆弱得讓人心痛。二十年過去后,只剩下滿懷青春的傷感與回憶。
青春就這樣孤獨(dú)地逝去了。
青春又這樣傷感地留了下來,不過留下來的僅是青春的殘片,因?yàn)闅埲倍觿尤恕?/p>
人生成了空白,心靈成為空白,夢想成了空白。
戴望舒說:“你教什么智慧給我/小小的白蝴蝶/打開空白之頁/合上空白之頁?”其實(shí),蝴蝶告訴每個人,青春年華只剩下了兩個字:“寂寞。”
也許你不明白青春為什么是這樣的。
然而村上春樹告訴你,青春只能是這樣的。