心得感悟是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽?,所以我們要好好寫一篇心得感悟接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得感悟吧,我們一起來看一看吧。
文明禮儀心得感悟篇一
那一次化學(xué)課,貝老師去上課時(shí),看見了令她吃驚的一幕,一個(gè)男生正歇斯底里地沖課代表怒吼,并把分發(fā)的試卷撕碎,扔到了女孩臉上……貝老師要求男生道歉,否則就停止這個(gè)班的化學(xué)課,哪怕校長來做思想工作,結(jié)果那名男生最終都沒有真正的道歉。這件事給了貝老師很大的啟發(fā),她認(rèn)識到禮儀教育的重要性,她認(rèn)為做人比成績更重要,于是她自費(fèi)去北京培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)了禮儀課程,和校長請求后開始了她禮儀課程教育的道路。下面我把貝老師在報(bào)告會(huì)上提出的禮儀內(nèi)容進(jìn)行介紹:一、教師禮儀。她先問了在場的老師們開會(huì)時(shí),是否把手機(jī)打到了震動(dòng)?培訓(xùn)時(shí)的心情,是自愿的嗎?如果不是發(fā)自內(nèi)心的自愿,那這次培訓(xùn)就等于是受罪。老師們都笑了,反正都是要學(xué),是心懷抱怨學(xué),還是心甘情愿學(xué),是把學(xué)習(xí)當(dāng)做受罪還是當(dāng)做樂趣。我想這是一種態(tài)度,態(tài)度決定了認(rèn)識,認(rèn)識決定了行動(dòng),行動(dòng)決定了結(jié)果。
貝老師講了升旗禮儀,使我第一次對升旗儀式有了更深刻的認(rèn)識。她曾調(diào)查過很多學(xué)校的老師和同學(xué),什么是肅立?大部分人都沒有明確的概念,我在周一升旗儀式后也問了我們班里的同學(xué),他們有的說就是很嚴(yán)肅,很嚴(yán)肅地站立。那到底什么是肅立呢?具體指什么呢?學(xué)生說不上來。貝老師說肅立具體說就是要挺胸、收腹,兩腳自然并攏,面向國旗,隨國旗升起,目光隨著移動(dòng)。還要要心懷對國旗、對祖國的崇敬。我升旗時(shí)也注意觀察了學(xué)生的手的位置,和站姿,很多都沒有做到肅立的要求。如果我們像貝老師這樣給學(xué)生具體的講解,學(xué)生就知道應(yīng)該怎樣做了。貝老師還調(diào)查發(fā)現(xiàn),其實(shí)站得最亂的是老師的隊(duì)伍。這怎能不讓我們深刻地反思呢?
貝老師介紹了很多待人接物的禮儀:
1、我們沏茶時(shí),茶葉怎么取?很多時(shí)候不注意,我們就把茶葉用手抓一下,有時(shí)手也不洗,就放進(jìn)去。那沏茶要沏多少?待客時(shí)我們很熱情,熱情洋溢,水倒?jié)M甚至都溢出。茶涼了,要怎么知道涼了呢?有一位老師在講課時(shí)問學(xué)生:你怎么知道茶涼了呢?結(jié)果那個(gè)學(xué)生回答說:嘗一嘗。這位老師沒有回應(yīng),忽略過去,就說同學(xué)請回。那這個(gè)老師給全班同學(xué)的信息就是客人的茶涼了要嘗一嘗。通過貝老師這樣生動(dòng)的講解,我才知道沏茶倒水有學(xué)問,以前真的不太懂,也不注意,現(xiàn)在知道了茶葉不能下手抓,茶要倒七八分滿,端茶要端下半部分,雙手送上,茶涼了不能嘗一嘗,可以摸一摸試一試。
2、遞物接物禮儀:遞物接物要雙手,貝老師在上課進(jìn)行了一個(gè)實(shí)驗(yàn),把一把刀放在桌子上,讓學(xué)生遞給她,那個(gè)女生心懷敬意的雙手捧著著刀遞過來,但是刀尖是對著老師就遞過來,這雖然是些小細(xì)節(jié),但能看出一個(gè)人的文明禮儀,貝老師通過這樣模仿演示對學(xué)生進(jìn)行教育,學(xué)生很容易懂得了以后再送尖端物品時(shí),尖端要轉(zhuǎn)向自己。禮儀就在我們身邊,在小事中,在細(xì)節(jié)中。我想我們的班會(huì)課中也可以像貝老師這樣讓學(xué)生模仿著練習(xí),并給他們正確的指引,學(xué)生一定會(huì)很喜歡這樣的課。
貝老師還講了學(xué)生上課禮儀,要學(xué)會(huì)傾聽,要有正確的坐姿。上課時(shí),老師一個(gè)勁地要求做好,認(rèn)真聽,可是孩子們真的知道怎樣做嗎?我想當(dāng)學(xué)生很隨意,心不在焉上課時(shí),不妨停下來,讓學(xué)生眼睛看著你,然后把腰挺直,離開桌子,兩腳著地放好,這樣再繼續(xù)講課,假若一會(huì)學(xué)生的眼睛又不看你了,那就是又三心二意了,那就再停下來,時(shí)間久了,慢慢學(xué)生注意力就應(yīng)該有所提高,就學(xué)會(huì)了傾聽。貝老師還講了周很多在細(xì)節(jié)處注重禮儀的故事,比如接見外賓刮胡子的事,為參觀長城的外賓清理馬路的積雪,招待外賓的包子,周要先調(diào)查一下有沒有對海鮮過敏的,從這些細(xì)節(jié)中,從周的身上,我們看出細(xì)節(jié)就決定了成敗。。”在《禮記.冠義》中這樣寫道:“凡人之所以為人者,禮義也。禮義之始,在于正容體,齊顏色,順辭令。容體正,顏色齊,辭令順,而后禮義備?!贝蠹曳潘梢幌?,一起讀一下。
這段話告訴我們?nèi)酥猿蔀槿耍且驗(yàn)橛卸Y義,禮儀是從正容貌,修整服飾開始的,貝老師又講了體態(tài)禮儀,體態(tài)是一種無聲的語言,是一種內(nèi)在的道德修養(yǎng),此時(shí)無聲勝有聲,學(xué)生在教室里大部分時(shí)間是坐著,出去大部分要走著、站著,要訓(xùn)練站姿、坐姿很重要,要站如松,坐如鐘,行如風(fēng)。
貝老師還講了對小學(xué)生進(jìn)行安靜教育,小學(xué)老師要常常給學(xué)生一個(gè)動(dòng)作,請不要大聲喧嘩,是什么動(dòng)作?噓!她還講了一個(gè)案例,去桂林開會(huì)時(shí),在機(jī)場先是來了一群外國的三四年級的小學(xué)生,他們很活躍,蹦啊跳啊,特別開心,但是他們說話時(shí)卻是悄悄湊到耳邊,有一個(gè)大聲說話的,另一個(gè)人就:噓!他們帶來的是特別活躍的氣氛,但是沒有特別大的噪聲。后來又來了一個(gè)中國藝術(shù)團(tuán),都是成人,他們來了就大聲喊,大聲叫,一下子變得很嘈雜。我想若是從小就接受了安靜教育,成人后在公共場合應(yīng)該不會(huì)這樣大聲喧嘩。
貝老師的報(bào)告讓人聽得很輕松,更讓我真正感受到了我們所忽視的文明禮儀是那么重要!作為小學(xué)老師,要從細(xì)節(jié)做起,今后應(yīng)更多給予要給學(xué)生禮儀的指引!
文明禮儀心得感悟篇二
現(xiàn)在洛陽正在爭創(chuàng)文明城市,為此,老師組織我們開展了一次關(guān)于創(chuàng)文明城市,做文明少年的主題班會(huì)。
今天下午,班會(huì)開始了。剛開始是各小組報(bào)告人數(shù),唱隊(duì)歌等種種儀式。
接下來,小組表演終于開始了。先是第一組的小品,第一小組的人在同學(xué)們的鼓掌聲中走上了臺。先出來了個(gè)同學(xué),手里拿著一個(gè)紙團(tuán),剛走了兩步,便把手中的紙團(tuán)隨手扔到了旁邊。突然,又有幾位同學(xué)走上了臺,對他說:“不能亂扔垃圾,現(xiàn)在正在創(chuàng)文明城市,人人都要守文明!如果在亂扔垃圾,就要罰款了!”不時(shí)候文明的同學(xué)只好將紙團(tuán)撿起來了。
誰知道,當(dāng)警察一走,他又背著警察說:“切,不就是警察嘛,有什么了不起的。我就扔!”說著,把手中的紙團(tuán)又扔了出去。這次,警察們告訴了他為什么不能亂扔垃圾,他才心甘情愿地把紙團(tuán)撿起,不好意思地扔到了垃圾箱里。
這個(gè)節(jié)目贏得了我們熱烈的掌聲,還讓我們懂得了亂扔垃圾的種種壞處。
下一個(gè)就是我們第二組了。我們準(zhǔn)備的節(jié)目是詩歌朗誦——《文明禮儀伴我行》。我們組為了這次表演準(zhǔn)備的多充足啊,足足在小花園彩排了半個(gè)上午,為得是表演不能有半點(diǎn)兒失誤。
我們滿懷信心地走上了臺,我感到有幾十雙明亮的眼睛在注視著我們。我心中有些膽怯,但一想到充足的排練,便鎮(zhèn)靜下來了。待大家都站好了隊(duì),我們準(zhǔn)備開始了。后面的同學(xué)小聲喊著開始,我們大聲讀出來了題目——文明禮儀伴我行。
我感覺到大家的眼神都是那么專注,都聚集在我們身上。為了能得到更多人的贊同,我們都盡量把聲音放到最大,最好聽——文明是一朵花,一朵永久芬芳的花,我們用真誠去澆灌……禮儀是一首詩,一首淡雅清晰的詩,我們用理解去融化……
后面的朗誦我們都是照著排練時(shí)的情況完成的。我們有男生讀的,還有光女生讀的,還有男女生一起讀的。我們的分工很明確,自我感覺還不錯(cuò),真沒想到同學(xué)們這次配合的會(huì)這么默契,真是天衣無縫啊!沒有一位同學(xué)讀錯(cuò),比排練的任何一次都要成功。
朗誦完了,我們在同學(xué)們的歡呼聲中光榮的走下了臺,看來我們表現(xiàn)的贏得了同學(xué)們的認(rèn)可。
接下來各組都表演了精彩的節(jié)目。給我印象最深的是第五小組演的小品。先上來了一位清潔工,邊掃地邊說:“現(xiàn)在又開始爭創(chuàng)文明城市,就輪到我們這些清潔工辛苦了。”這時(shí),又走上臺了一個(gè)同學(xué),隨手把喝完的水瓶扔了。清潔工說他,他還不聽,又把糖紙扔到地上了。于是,清潔工耐心地告訴他不能這樣做。終于,他被說服了。
各小組表演結(jié)束后,老師又拿出幾副圖片,比如隨意跨越馬路的欄桿,在樹木上刻字等等,這些人的行為就是不文明行為。接著老師又拿出幾副漂亮的圖片,圖片上綠樹成蔭,地上干凈整潔,小鳥就落在路邊的大樹上,仔細(xì)一看,這些美麗的風(fēng)景竟然都是我們生活的小區(qū)和經(jīng)常光臨的廣場曾經(jīng)的照片,如果我們每個(gè)人都做到文明禮儀,我們的生活環(huán)境將會(huì)一直這樣優(yōu)美舒適。
通過這次班會(huì),我們更深地理解了文明兩個(gè)字,要從自己做起,從身邊的小事做起。
爭創(chuàng)文明城市,爭做文明市民。保護(hù)環(huán)境,從我做起!
文明禮儀心得感悟篇三
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個(gè)重要組成部分,更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。為了讓幼兒從小養(yǎng)成“講文明、重禮儀,懂謙讓,會(huì)感恩”的習(xí)慣,讓更多的人參與到講文明講禮儀的行列中,我園一直以來都在開展著“文明禮儀”的課程活動(dòng)。通過了活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
一、什么是文明禮儀?
首先,讓我們來了解一下什么是禮儀?對一個(gè)人來說,禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),它是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位(小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū),大到城市、國家),更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識,運(yùn)用禮儀規(guī)范,對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)單位的整體形象。
二、不文明行為也是國恥。
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。我們來看看一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。再來看看孩子們,現(xiàn)在的孩子都是在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);這些行為直接影響孩子們的健康成長,也影響了學(xué)校的形象。
三、文明禮儀從我做起,從點(diǎn)滴做起。
1、社交禮儀無處不在。
人們在日常生活中,時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。 所以,我覺得我們在平時(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識,加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。
文明禮儀心得感悟篇四
一直以來我都認(rèn)為禮儀只不過是一門需要在潛移默化中被慢慢熏陶然后慢慢模仿學(xué)習(xí)的社會(huì)學(xué)問,但是在大三下學(xué)期大學(xué)課程里開設(shè)的禮儀課完全改變了我原有的看法。禮儀是以一種規(guī)范的個(gè)人修養(yǎng)和社交行為,并不像社會(huì)中常常被人們約定俗成的習(xí)慣行為。更重要的是,我已經(jīng)深深意識到規(guī)范的禮儀在家庭、學(xué)校教育中起著無比重要的作用,而且禮儀也將對我們今后的個(gè)人修養(yǎng)和社交生活,甚至我們的人生都起著很關(guān)鍵的作用。
在素質(zhì)教育大力弘揚(yáng)的當(dāng)代社會(huì),更多焦點(diǎn)都集中于以人為本的發(fā)展的教育思想,更關(guān)心人最根本的質(zhì)性方面的發(fā)展。因此,重視并開展規(guī)范性的素質(zhì)教育,不僅能夠豐富知識,啟迪智慧,而且能讓學(xué)生的精神更加高尚,形象更加完美。家庭和學(xué)校作為人在社會(huì)中成長過程中的兩大體系,都在規(guī)范性的素質(zhì)教育中扮演著重要角色。
素質(zhì)教育從娃娃抓起,已經(jīng)不僅是一個(gè)響亮的口號,而是更切實(shí)的行動(dòng)。中國作為一個(gè)禮儀之邦,從古到今,都流傳著無數(shù)優(yōu)良的文化傳統(tǒng)?!度纸?jīng)》中寫道:“融四歲,能讓梨”,孔融讓梨的故事作為一種謙讓的禮儀在中國流傳了千百年。如今的家庭,更多的家長也會(huì)用同樣的故事來教育自己的孩子。在中國文化與世界文化逐漸接軌的這個(gè)時(shí)代,這個(gè)故事給我們的啟發(fā)更應(yīng)將中華文化中的傳統(tǒng)禮儀加以升華。
如今,隨著網(wǎng)絡(luò)風(fēng)靡全球與國內(nèi)新型小區(qū)建設(shè)構(gòu)造的環(huán)境氛圍的形成,更多的孩子關(guān)閉在自己的小空間里,自己學(xué)習(xí),自己游戲,與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)或條件都大大受到了限制。學(xué)習(xí)與規(guī)范禮儀行為的機(jī)會(huì)也變得少之又少。以前聽到很多家長都說,孩子的學(xué)習(xí)才是最重要的,只要學(xué)習(xí)好,所有的事情都會(huì)迎刃而解。但如果這樣的話,我想說,規(guī)范禮儀就是孩子一生的必修課。
其實(shí),在這樣國際化的中國發(fā)展中,中西方禮儀也早已融入了禮儀學(xué)習(xí)與規(guī)范的內(nèi)容中,更多家庭應(yīng)該開始對孩子進(jìn)行理性教育,為的不是不讓自己的孩子成為當(dāng)今書呆子,而是給孩子一個(gè)能融于當(dāng)今社會(huì),能立足當(dāng)今社會(huì)的基礎(chǔ)平臺。
如今的學(xué)校已經(jīng)逐漸意識到禮儀教授的重要性,尤其是高校禮儀教育,在直面今后的求職找工作將產(chǎn)生極大的影響。禮儀教育作為素質(zhì)教育的一個(gè)重要項(xiàng)目,學(xué)校開展素質(zhì)教育很大程度上決定當(dāng)代人才的綜合素質(zhì),人才素質(zhì)教育的質(zhì)量也在很大程度上決定著學(xué)校生存發(fā)展的前景。據(jù)了解,全國各大高校已經(jīng)紛紛開展禮儀課程以適應(yīng)新時(shí)代的需要,為國家培養(yǎng)更多具備更高素質(zhì)的人才。
禮儀教育在家庭學(xué)校教育中的古代都有很好的描寫,在我們熟知的清代名著《紅樓夢》林黛玉進(jìn)賈府一回中有:
且說黛玉自那日棄舟登岸時(shí),便有榮國府打發(fā)了轎子并拉行李的車輛久候了。這林黛玉常聽得母親說過,他外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個(gè)三等仆婦,吃穿用度,已是不凡了,何況今至其家。因此步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去。自上了轎,進(jìn)入城中,從紗窗向外瞧了一瞧,其街市之繁華,人煙之阜盛,自與別處不同。
眾人見黛玉年貌雖小,其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流(10)態(tài)度(11),便知他有不足之癥。
黛玉雖不識,也曾聽見母親說過,大舅賈赦之子賈璉,娶的就是二舅母王氏之內(nèi)侄女,自幼假充男兒教養(yǎng)的,學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮,以“嫂”呼之。
(選自《紅樓夢》第三回 林黛玉拋父進(jìn)京都)
以前一直以為林妹妹進(jìn)賈府的這段描寫讓林妹妹在自己的外公家竟然會(huì)如此拘謹(jǐn),如今看來,在當(dāng)時(shí)那樣一個(gè)達(dá)官顯貴的龐大家族體系中行事,她還真得靠她自幼習(xí)得的那些良好的禮儀,否則實(shí)在難以在賈府中久留。
出入不同的場合,需要不同的禮儀。常言道:“無規(guī)矩不成方圓”。這話雖是形容客觀的社會(huì)秩序,但我想到,規(guī)范合適的禮儀會(huì)讓從主觀上使“方圓”更加優(yōu)美。禮儀也是人發(fā)自內(nèi)心的一種對待事物的敬重,也更是對自己的尊重。禮儀也應(yīng)該是真誠的,自覺的。禮儀規(guī)范從表面上看只是一些形式的東西,卻是禮儀當(dāng)事人情感的真誠流露和表現(xiàn)。當(dāng)人們真正認(rèn)識到禮儀的重要性,對禮儀的實(shí)質(zhì)有了充分理解之后,人們就會(huì)更更加注意自己的個(gè)性修養(yǎng)及自己在社會(huì)禮儀的規(guī)范表現(xiàn)。
在個(gè)性修養(yǎng)中:個(gè)性是一個(gè)人所具有的各種比較重要的、穩(wěn)定的和持久的心理特征的總和,包括個(gè)人的性格、氣質(zhì)、情操、意志、能力、興趣等等。個(gè)性修養(yǎng)的水平的高低,直接影響著禮儀修養(yǎng)水平的高低。(選自《大學(xué)生禮儀修養(yǎng)》山東大學(xué)出版社p.32)
“穿衣帶帽,舉手投足”之類的“簡單小事”都如同一扇扇窗口真實(shí)地反映一個(gè)人的經(jīng)歷、精神狀態(tài)及內(nèi)在文化素質(zhì)和審美情趣的高低與雅俗。正如莎士比亞說:“一個(gè)人即使他默默無語,從他的裝著也可以了解到他的過去。”(選自《大學(xué)生禮儀修養(yǎng)》山東大學(xué)出版社p.35)如今這個(gè)知識爆炸競爭激烈的社會(huì),在我看來,一個(gè)人即使默默無語,從他的裝著也可以看到他的未來。
從前我也總是認(rèn)為女孩子素面朝天就是一種自然美,甚至認(rèn)為那就是女孩子最應(yīng)該有的一種裝扮。大學(xué)禮儀課后,我不再這樣認(rèn)為。雖然天生的長相是爸媽給的,世界上也基本上沒有最完美的五官,但是適當(dāng)?shù)拿廊葜R會(huì)讓我們的通過各種途徑來美化、裝扮并發(fā)揮自己的容貌優(yōu)勢,彌補(bǔ)自身不足與缺陷。給人自然得體,簡單大方的好印象。
進(jìn)入大學(xué)之后,大家基本都擺脫了中學(xué)被校服束縛的時(shí)代,且伴隨著每年的不同的時(shí)尚流行風(fēng),五花八門的服裝,首飾,化妝品開始頻繁出現(xiàn)在我們的眼簾,但是我們?nèi)绾魏侠硖幚碜约旱淖陨項(xiàng)l件與這些裝束的良好協(xié)調(diào)又成了我們新的疑問。好在禮儀課上都一一做了解答。且給我們在不同場合下的服飾、姿態(tài)給出了很好的建議。讓我們對于今后的各種社交活動(dòng)不再害怕出現(xiàn)尷尬或擔(dān)心穿著不搭。也會(huì)在畢業(yè)之后更重要的社交場合中平添更多信心,增加更多樂趣。
談到儀態(tài),體態(tài)語言學(xué)大師博德惠斯戴爾的研究表明,在兩人之間的溝通過程中,有65%的信息是通過體態(tài)語言來表達(dá)的。 (選自《大學(xué)生禮儀修養(yǎng)》山東大學(xué)出版社p.53)曾火爆各大電視檔期的電視劇《杜拉拉升職記》,在其小說中有這樣兩段描述:
拉拉干活還是舍得下力氣,對大公司的活計(jì)忠心耿耿地傻干,老板見了心中歡喜,他覺得要賞臉,就說起自己的創(chuàng)業(yè)史,唾沫星子都要噴到站在辦公桌對面的拉了臉上,口又臭,足足噴了兩個(gè)小時(shí)也不見聽停。
拉拉覺得自己挺聰明,找個(gè)由頭從大寫字臺的正面轉(zhuǎn)到側(cè)面,好避開臭口的襲擊。一起就站了兩個(gè)鐘頭,拉拉少不了兩腳輪流倒班支撐身體重心,因?yàn)槿狈﹀憻?,到后來竟累得臉都漲紅了。(《杜拉拉升職記》陜西師范大學(xué)出版社p9)
儀容儀表儀態(tài)的表現(xiàn)都從怎樣選擇適合自己的裝飾,協(xié)調(diào)自身與所處環(huán)境,如何舉止大方得體教會(huì)了我們規(guī)范的禮儀。盡管我們現(xiàn)在在大學(xué)的時(shí)候才開始接觸到正是的禮儀課程,但是我相信經(jīng)過我們的努力,雖不能完全像《公主日記》里艾米麗經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練那樣彰顯雍容端莊,但我們可以做到她美麗的微笑,發(fā)自內(nèi)心敬重我們所處的環(huán)境和我們身邊的人,在未來的職場舞臺上展現(xiàn)自己的最完美的形象。