演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，用到演講稿的地方越來(lái)越多。那么你知道演講稿如何寫(xiě)嗎？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。

遵紀(jì)守法從我做起演講稿100篇一

我是來(lái)自xx班的繆銘昊，很榮幸能代表高二(五)班做這次國(guó)旗下的講話(huà)，今天我在國(guó)旗下演講的題目是“遵紀(jì)守法從我做起”。

首先聲明這次的演講主題嚴(yán)肅，我演講的語(yǔ)氣將會(huì)是非常冷靜的。希望通過(guò)這次的演講，大家能加深對(duì)“遵紀(jì)守法”的理解，認(rèn)識(shí)體會(huì)到諸如校規(guī)校紀(jì)等規(guī)章制度的合理性與重要性。

在演講之前，想問(wèn)問(wèn)大家對(duì)剛剛過(guò)去的中秋假期滿(mǎn)不滿(mǎn)意?大家對(duì)馬上到來(lái)的國(guó)慶長(zhǎng)假期不期待?我們之所以能有一個(gè)花好月圓、家人團(tuán)聚的美滿(mǎn)假期，是源于一項(xiàng)國(guó)務(wù)院的規(guī)定。“全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法”中規(guī)定中秋節(jié)、國(guó)慶節(jié)為法定節(jié)假日。這樣看來(lái)，其實(shí)同學(xué)們?cè)谙硎荛L(zhǎng)假的同時(shí)，其實(shí)已經(jīng)是一種遵紀(jì)守法的表現(xiàn)了。

遵紀(jì)守法是我們并不陌生的一個(gè)字眼，那么我們可曾思考過(guò)什么是遵紀(jì)守法，到底我們?yōu)槭裁匆窦o(jì)守法呢。要回答第一個(gè)問(wèn)題，從字面上理解，遵紀(jì)守法即為遵守紀(jì)律，遵守法律，說(shuō)白了就是遵守一種規(guī)章制度，其本質(zhì)是一種對(duì)自我的管理和約束，它規(guī)定我們?cè)撟鍪裁?，不該做什么，在潛移默化中?guī)范著我們的行為，這需要我們培養(yǎng)自我控制能力，即我們常說(shuō)的自律，嗯這很重要。

亞里士多德說(shuō)過(guò)：“法律就是秩序，有良好的法律就會(huì)有良好的秩序?！北娝苤?，社會(huì)主義核心價(jià)值觀中就有法治一詞，所謂法治，即是依法治國(guó)，依照法律來(lái)治理國(guó)家。法律是一種特殊的制度，它是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的強(qiáng)制性規(guī)范。我們常說(shuō)法律無(wú)情，可我們每個(gè)人又處在法律的保護(hù)傘之下，它如一把無(wú)聲的鋼尺，規(guī)范著我們的言行，保護(hù)著我們的合法權(quán)利。一個(gè)國(guó)家的文明程度是根據(jù)其法律的完善、民主程度來(lái)衡量的。反之，倘若沒(méi)有了法律的約束，社會(huì)必將會(huì)陷入混亂的泥沼，以中國(guó)的為例，由于領(lǐng)導(dǎo)者的錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)，整個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩，司法制度陷入癱瘓，中國(guó)的發(fā)展腳步整整停滯了十年。由此可見(jiàn)法治的重要性，近年來(lái)，隨著中國(guó)不斷全面推進(jìn)依法治國(guó)，加強(qiáng)法制建設(shè)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，我相信在這樣的制度保障下，中華民族的復(fù)興之夢(mèng)將有一個(gè)穩(wěn)固的根基。

而紀(jì)律，詞典中是指為維護(hù)集體利益并保證工作進(jìn)行而要求成員必須遵守的規(guī)章、條文。除法律之外，還包括職業(yè)法規(guī)、校規(guī)、村規(guī)、家規(guī)等等。我們身為專(zhuān)門(mén)從事學(xué)生這個(gè)職業(yè)的人，一周中絕大部分時(shí)間都在學(xué)校里度過(guò)，與我們?nèi)粘Ｉ钭钕⑾⑾嚓P(guān)的一項(xiàng)規(guī)章制度便是校規(guī)校紀(jì)。同學(xué)們?cè)趧倓傔M(jìn)入瑞中時(shí)，老師會(huì)給每人下發(fā)一本“學(xué)生手冊(cè)”，并組織大家學(xué)習(xí)瑞中的校規(guī)校紀(jì)。學(xué)校里呢也會(huì)組織校規(guī)校紀(jì)測(cè)試，對(duì)考試不合格的同學(xué)進(jìn)行補(bǔ)考處理，團(tuán)委學(xué)生會(huì)還會(huì)安排諸如校規(guī)校紀(jì)擂臺(tái)賽等的活動(dòng)，目的無(wú)非就是為了督促我們認(rèn)真學(xué)習(xí)校規(guī)校紀(jì)，保障我們的知情權(quán)。我們常說(shuō)知法然后守法。若連法規(guī)都只是略知一二，有談何在思想上重視，在行動(dòng)上做到遵紀(jì)守法呢?如果大家對(duì)我們學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)不太清楚，建議大家重新回去找找以前的學(xué)生手冊(cè)翻一翻。這本書(shū)一直被我保存的很好，內(nèi)容可以說(shuō)是應(yīng)有盡有無(wú)懈可擊。最令我印象深刻的是有一條關(guān)于學(xué)校后山滑坡的防災(zāi)預(yù)案，由此可見(jiàn)我們的校規(guī)校紀(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)相當(dāng)完善的地步了。

盡管如此，但校園里也不乏存在著一些不和諧的現(xiàn)象。有些同學(xué)不喜歡校規(guī)的約束，面對(duì)規(guī)矩依然我行我素，認(rèn)為違反紀(jì)律是很有個(gè)性的表現(xiàn)。有的同學(xué)常常抱怨校規(guī)這也不好，那也不好，總覺(jué)得生活得很不自由，但望若有一天權(quán)在手，便要指點(diǎn)江山，勾畫(huà)一個(gè)逆天改命造福眾生的校規(guī)。其實(shí)上述這些同學(xué)的想法都是很有道理的。畢竟校規(guī)是適用與一個(gè)學(xué)校中的所有老師與學(xué)生以及一些學(xué)校工作人員的，而我們每一個(gè)人都是一個(gè)不同的個(gè)體，都有自己的獨(dú)立想法，這種想法和校規(guī)之間出現(xiàn)矛盾是很正常的。既然校規(guī)校紀(jì)意味著對(duì)自身行為的限制，何必要去遵守呢?這就牽扯到我要說(shuō)的第二個(gè)問(wèn)題。首先，我在前面論述過(guò)，規(guī)矩是一個(gè)集體不可動(dòng)搖的根基，有句話(huà)我們都聽(tīng)過(guò)，“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！蔽覀兩頌閭€(gè)體，從集體的利益考慮出發(fā)，就不應(yīng)該破壞它，而應(yīng)該做到服從校規(guī)校紀(jì)，維護(hù)集體的紀(jì)律性。其次，一項(xiàng)規(guī)定也并不單單意味著對(duì)個(gè)人主觀能動(dòng)性的否定，他只是一條有客觀存在的具有原則性的界限，換句話(huà)說(shuō)，只要你不違規(guī)，你想怎么干都行。如果你真正的有智慧，做的事都是前所未有的，已經(jīng)超脫六道，連校規(guī)都無(wú)法處罰你了，才叫做牛。另外，從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)遵守校規(guī)校紀(jì)也不能算是一件很吃虧的事，他并不是有百害而無(wú)一利的，它在許許多多的層面上保護(hù)著我們的基本權(quán)利，比如學(xué)習(xí)的權(quán)利、人身安全的權(quán)利，這種受保護(hù)的感覺(jué)，多好啊。

遵紀(jì)守法從我做起。最后我想有必要對(duì)瑞中生的九字方針做出一個(gè)新的詮釋了。身為一名瑞中學(xué)子，雖然“能做事”但是要做不違規(guī)不違法的事，就算犯了錯(cuò)也還應(yīng)該有我是瑞中星我“敢擔(dān)當(dāng)”的那份擔(dān)當(dāng)，孔子七十歲時(shí)能做到“從心所欲不逾矩”，最后希望每一位“有智慧”的瑞中人能效仿孔夫子能隨心所欲而不越出規(guī)矩，真正做到知行合一，自覺(jué)遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。

謝謝大家!

遵紀(jì)守法從我做起演講稿100篇二

大家都知道，如今的世界是一個(gè)法制的年代，法律是用來(lái)治理國(guó)家的一個(gè)重要武器，隨著我們?nèi)祟?lèi)社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，法律法制不斷地完善，已成為衡量這個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化程度及文明高低的標(biāo)志。

俗話(huà)說(shuō)：“小事情，大道理?！边`法犯罪很大一部分原因是法律意識(shí)淡薄，受不良習(xí)氣影響，帶來(lái)不良習(xí)慣行為，比如：不講社會(huì)公德，打架斗毆、惹事生非，在學(xué)校不遵守校紀(jì)校規(guī)等等。有的同學(xué)認(rèn)為違紀(jì)與違法是兩碼事，違反校紀(jì)校規(guī)大不了扣幾分，對(duì)自己今后造不成嚴(yán)重影響，無(wú)所謂，卻不知道如此的想法對(duì)自己十分不好，現(xiàn)在忍不住常常違紀(jì)的同學(xué)，以后到社會(huì)也會(huì)忍不住干些違法的事，所謂習(xí)慣成自然，這樣小事就會(huì)變成大事，違紀(jì)也就逐步變成了違法，這些絕不是危言聳聽(tīng)?！皼](méi)有規(guī)矩，不能成方圓”，國(guó)有國(guó)法、家有家規(guī)、校有校紀(jì)，作為小學(xué)生我們要遵紀(jì)守法，一定嚴(yán)以律己，從小事做起：在學(xué)校里，同學(xué)們要遵守課堂紀(jì)律，不講臟話(huà)，同學(xué)們要互相關(guān)心和尊重，友好團(tuán)結(jié)，若出現(xiàn)矛盾的情況，一定要冷靜處理，決不可義氣用事，更不可揮拳相向，傷及自我和他人;在社會(huì)上同學(xué)們不要闖紅燈，不亂穿馬路，不隨地吐痰，公共場(chǎng)所不大聲喧嘩，這些都是同學(xué)們力所能及做得到的事情。

我們正擔(dān)負(fù)著努力學(xué)習(xí)，將來(lái)建設(shè)祖國(guó)的重任，只要我們從自身做起，一定就能做到一個(gè)知法，懂法，遵法，守法的好學(xué)生。

遵紀(jì)守法從我做起演講稿的優(yōu)秀三分鐘范文2

紀(jì)律法則，是一個(gè)布置精密的柵欄，僭越過(guò)去，就破壞了保護(hù)我們的屏蔽，小心呵護(hù)，就成就了一番文明。實(shí)踐誠(chéng)信，是一方源自心田的甘泉，停滯流動(dòng)，會(huì)讓我們的良知黯然失色;汩汩涌出，卻使我們滿(mǎn)溢一身文明。

當(dāng)垃圾不再因我們亂扔而成為骯臟點(diǎn)綴時(shí)，愛(ài)護(hù)環(huán)境幻化成一種如紫蘿蘭般清恬的文明;

當(dāng)關(guān)門(mén)聲不再因我們猛力而成為震耳噪音時(shí)，珍惜公物質(zhì)變成一種如茉莉般甘香的文明;

當(dāng)一切違紀(jì)犯法活動(dòng)從我們行為檔案里刪除時(shí)，規(guī)范合格蛻變成一種如康乃馨般成熟的文明;

當(dāng)誠(chéng)實(shí)守信不再因我們忽略而僅僅是一個(gè)詞匯時(shí)，實(shí)踐誠(chéng)信脫身成一種如百合般怡人的文明;

從我做起，點(diǎn)點(diǎn)遵紀(jì)守法，滴滴實(shí)踐誠(chéng)信，會(huì)慢慢匯成文明的花簇，在—個(gè)蝶舞鶯繞的春天，文明飛躍成了文化。

其實(shí)，貌似約束人們的條例規(guī)章，并沒(méi)有那么可怕，那么難以做到，它像個(gè)外生枝;它如雙溫暖的雙手，指出你在人生路上冒失犯下錯(cuò)誤，引領(lǐng)你正直地生長(zhǎng)。其實(shí)，實(shí)踐誠(chéng)信也并沒(méi)有那么困難，那么難以企及，不輕言諾言，言諾必行就行。其實(shí)，做一個(gè)舉止文明的人，也業(yè)并沒(méi)行那么遙遠(yuǎn)，那么難以辦到。遵守最簡(jiǎn)單的準(zhǔn)則，履行最基本的義務(wù)，真正地做到像保護(hù)眼睛一樣呵護(hù)法規(guī)，真正地做到實(shí)踐誠(chéng)信，文明已在你身上散發(fā)花香。其實(shí)，文化，也并不是個(gè)人得找不著邊的抽象詞，它就是一個(gè)人的文明加另一個(gè)人的文明。許許多多的小文明組建的人文化。

就像從一數(shù)起，—直數(shù)到無(wú)窮無(wú)盡，從我做起，一直做到生命之盡。在不隨地吐痰，學(xué)會(huì)文明：在不打架斗毆中，學(xué)會(huì)文明;在不違法犯罪中，學(xué)會(huì)文明。在實(shí)踐誠(chéng)信中，做到文明 在一點(diǎn)一滴中，做到文明。你會(huì)發(fā)現(xiàn)囚籠般的籬笆有一扇精巧的門(mén)，從那兒，人們秩序井然地走了出去，走向更廣闊更安全自由的金光大道，走向更發(fā)達(dá)更和諧的文明世界。

遵紀(jì)守法，實(shí)踐誠(chéng)信，從我做起。當(dāng)小文明遍布各處，閃著耀眼光芒，散發(fā)著芬芳?xì)庀r(shí)，民族和諧的文化將熠熠塵輝!

遵紀(jì)守法從我做起演講稿100篇三

尊敬的各位老師、親愛(ài)的各位同學(xué)：

大家好!談到“法”這個(gè)字，我想大家都不會(huì)生疏，或多或少對(duì)它都有一定的了解。那什么是法?我認(rèn)為法是安全的眼睛，懂法就能辨明邪正，認(rèn)清是非;法是智慧的窗口，對(duì)人的思想進(jìn)行點(diǎn)拔，行為加以制約。21世紀(jì)是一個(gè)法制社會(huì)，所以我們一定要了解法律的重要性，俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”。我們知道宇宙中的星球，都在按照各自的軌道運(yùn)行，否則就會(huì)發(fā)生天體大碰撞;馬路上的車(chē)輛必須尊守交通規(guī)則，不然就會(huì)發(fā)生交通事故。我們生活在社會(huì)上，必然也要受到法律的約束，任何人在任何情況一旦違反法律，也會(huì)被追究法律責(zé)任。

我們青少年在身體發(fā)育成長(zhǎng)的同時(shí)，也是世界觀、人生觀逐步形成的要害時(shí)期。我們面對(duì)的世界，有鮮花也有野草;有陽(yáng)光燦爛，也有暗夜陰霾，有攜手同歌，也有拼搏競(jìng)爭(zhēng);在我們渴求知識(shí)，崇尚善良的同時(shí)，也最輕易受到不良社會(huì)風(fēng)氣影響，所以我們要從小就學(xué)法、知法，才能宏揚(yáng)正義，遠(yuǎn)離邪惡。我想通過(guò)這么一說(shuō)，大家都了解了守法的重要性了，那接下來(lái)就應(yīng)該學(xué)法了。

我們中國(guó)有句古語(yǔ)叫“有理走天下，無(wú)理寸步難行”，就是告訴我們凡事要講道理，假如我們?nèi)巳瞬恢v道理，那我們的國(guó)家是怎樣一副場(chǎng)面，這個(gè)國(guó)家怎能還稱(chēng)為一個(gè)國(guó)家呢?所以我們一定要培養(yǎng)法律意識(shí)，提高我們的法律素質(zhì)，這是非常有必要的。這需要我們不但好好學(xué)習(xí)它，還要合理的運(yùn)用，才能更好的遵紀(jì)守法，維護(hù)自身的利益。

新中國(guó)成立以來(lái)，一直朝著建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家的方略和目標(biāo)在努力。國(guó)家一直在開(kāi)展普法宣傳教育活動(dòng)，努力地在提高公民的法律意識(shí)，教育公民自覺(jué)守法，并且學(xué)會(huì)使用法律武器維護(hù)自己的利益。

多年以來(lái)，我國(guó)的普法工作取得了一定的成效，就似乎電影《秋菊打官司》里的秋菊一樣，有很多原來(lái)對(duì)法律一無(wú)所知的人，如今都能運(yùn)用法律來(lái)尋求一個(gè)說(shuō)法。隨著普法宣傳教育工作在全國(guó)范圍內(nèi)深入的開(kāi)展，使得人民群眾逐漸接受了法律意識(shí)的培養(yǎng)，并自覺(jué)自愿地運(yùn)用法律。

鄧小平同志早就指出“法制教育要從娃娃抓起”。對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們或許只是一個(gè)正在叩響法制大門(mén)的學(xué)生，對(duì)所謂的法制只略一二，但是迎著時(shí)代的朝陽(yáng)，法制對(duì)于我們來(lái)說(shuō)再也不是一個(gè)生疏的名詞了，它引導(dǎo)著我們的生活，引導(dǎo)著我們的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)著我們前進(jìn)的步伐。作為21世紀(jì)主人的青少年朋友，只有學(xué)習(xí)、把握必要的法制知識(shí)，才能邁好人生的第一步。人生的路很漫長(zhǎng)，打好基礎(chǔ)是人生之旅的要害所在。我們廣大青少年只有學(xué)習(xí)法制知識(shí)，才能知道什么是合法、什么是違法，學(xué)會(huì)分辨是非，識(shí)別善惡，從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣，才能清楚地明白“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的道理。

同學(xué)們，青少年是國(guó)家的未來(lái)，未來(lái)的國(guó)家是法制國(guó)家。青少年應(yīng)是“德、智、體”全面發(fā)展，才能適應(yīng)建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家的需要。我們今天的中學(xué)生是明天國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的接-班人，將要承擔(dān)依法建設(shè)國(guó)家、依法治理國(guó)家、依法發(fā)展國(guó)家的神圣使命。只有從自己做起，宏揚(yáng)法制精神——學(xué)法、用法、守法，做法制的先鋒，才能在將來(lái)不負(fù)重望，不厚使命，在依法治國(guó)中發(fā)揮更大作用。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

遵紀(jì)守法從我做起演講稿100篇四

“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥?！痹陉P(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的重要論述中提出的這項(xiàng)要求，對(duì)于推進(jìn)依法治國(guó)的進(jìn)程、提高我國(guó)公民遵紀(jì)守法的道德素養(yǎng)，具有重大的指導(dǎo)意義。

國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立。人人守法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若沒(méi)有紀(jì)律的規(guī)范，失去法度的控制，各項(xiàng)秩序就無(wú)從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會(huì)遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂(lè)業(yè)。

什么叫遵紀(jì)守法呢?人們?cè)谏鐣?huì)生活中遵守有關(guān)紀(jì)律，依法辦事，嚴(yán)格恪守法律規(guī)范就叫遵紀(jì)守法。有的同學(xué)認(rèn)為，講紀(jì)律就沒(méi)有自由，講自由就不能受紀(jì)律的約束。這種看法是錯(cuò)誤的，俗語(yǔ)說(shuō)：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。自由是相對(duì)的，是有條件的。人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規(guī)則，亂走馬路，被車(chē)輛撞倒，那就失去了行走的自由。因此，世上沒(méi)有不受約束的自由。此外，紀(jì)律限制自由，又保護(hù)自由。如當(dāng)你走進(jìn)閱覽室，里面靜悄悄的，只能聽(tīng)到偶爾翻書(shū)的沙沙聲。對(duì)于想看書(shū)的人來(lái)說(shuō)，這一片寧?kù)o多么寶貴!因?yàn)槿巳硕甲袷亻営[室規(guī)則，大家可以享受這靜心閱讀不受干擾的自由。若有人不守紀(jì)律，高聲談笑，這自由就消失了。

當(dāng)前在我們中學(xué)生中存在一些不良行為，這里所指的不良行為是指違反紀(jì)律的行為。例如：無(wú)視學(xué)校的校紀(jì)、校規(guī);拉幫結(jié)派;隨意損壞公共財(cái)物;看不健康刊物及音像;參與吸煙、酗酒等行為。以上這些不良行為，不僅影響學(xué)校、家庭、社會(huì)，更嚴(yán)重阻礙了青少年的健康成長(zhǎng)，我們必須引以為鑒，保持清醒的頭腦，要知榮辱，明是非。只有這樣，我們才能使自已健康成長(zhǎng)。為此，我們要努力做到以下幾點(diǎn)：

1、首先在學(xué)校要嚴(yán)格要求自已，自覺(jué)遵守校紀(jì)校規(guī)，遵守國(guó)家的法律法規(guī)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。

2、要注意交友。古人云：“近朱者赤，近墨者黑”，這就是人們交際互相影響的道理，交一個(gè)好朋友，得益匪淺，成為良師益友;交一個(gè)不好朋友，會(huì)危害無(wú)窮。我們應(yīng)該認(rèn)真選擇朋友。

3、要增強(qiáng)自已的免疫功能，即不斷提高識(shí)別是非的能力。游戲機(jī)房、網(wǎng)吧、歌舞廳等娛樂(lè)場(chǎng)所，對(duì)未成年人是很有吸引力的，但那里也是很危險(xiǎn)的地方。游戲機(jī)和網(wǎng)吧容易使人上癮入迷而不能自拔，里面有些內(nèi)容也是不健康的，因此我們要認(rèn)真做好預(yù)防工作，提高自身的免疫能力，若一旦受到感染，要及時(shí)治療，千萬(wàn)不可諱疾忌醫(yī)。 ?作為新時(shí)期中學(xué)生的我們，在學(xué)習(xí)中、生活中，都應(yīng)樹(shù)立以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥的牢固觀念，擺正自己的位置，端正自己的態(tài)度。一個(gè)真正有教養(yǎng)的人，是一個(gè)愛(ài)自己，愛(ài)他人，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)國(guó)家，愛(ài)民族的人。生命像一條河，我來(lái)了，我走過(guò)，嚴(yán)于律己，寬以待人，生活才會(huì)更加地美好。讓我們從現(xiàn)在做起， 從身邊做起，一起攜起手來(lái)，共同營(yíng)造一個(gè)美好的明天，做一個(gè)新世紀(jì)的遵紀(jì)守法的合格的中學(xué)生。

? ? ? 學(xué)生遵紀(jì)守法從我做起演講稿篇3

老師們，同學(xué)們，大家早上好!

同學(xué)們，我們是祖國(guó)的希望和未來(lái)。在校園里，我們雖然掌握了一定的生活常識(shí)，有了一定的獨(dú)立意識(shí)，普遍希望得到社會(huì)、學(xué)校老師的支持、理解、尊重和贊揚(yáng)，以體現(xiàn)自己在社會(huì)中的價(jià)值。但年齡特點(diǎn)決定了同學(xué)們的某些方面的不成熟，在出現(xiàn)諸多問(wèn)題時(shí)可能做出一些不該做的事情。甚至因?yàn)榉梢庾R(shí)的淡薄，而導(dǎo)致一些違法現(xiàn)象的發(fā)生。當(dāng)我們走出校園的時(shí)候，不會(huì)利用法律武器增強(qiáng)自身維權(quán)意識(shí)，可能就會(huì)走上了違法犯罪的道路，會(huì)受到法律的制裁。

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們生活水平提高了。在家庭生活和社會(huì)生活中，我們有些學(xué)生因?yàn)榉ㄖ朴^念不足，辨別是非能力有限，心理往往會(huì)有陰影，進(jìn)而模仿學(xué)習(xí)了社會(huì)上不成熟的處事方法，當(dāng)受到不良因素刺激時(shí)候可能會(huì)行為失當(dāng)，進(jìn)而違法犯罪。

因此，我們完全有必要一起來(lái)學(xué)習(xí)有關(guān)的法律知識(shí)，借此機(jī)會(huì)，我特別向全校師生提出以下幾點(diǎn)倡議：

一、首先從各位教師出發(fā)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》等，在學(xué)生中樹(shù)立標(biāo)榜，以自身實(shí)際行動(dòng)宣傳法制教育，依照法律的要求切實(shí)保障學(xué)生的受教育權(quán)、人格尊嚴(yán)及隱私權(quán)等，堅(jiān)決杜絕校園內(nèi)的邊緣性違法行為。學(xué)?？梢猿闪⒍讲樾〗M，保證中小學(xué)教學(xué)及各項(xiàng)工作有序穩(wěn)定的開(kāi)展。

老師們，同學(xué)們，大家早上好!

同學(xué)們，我們是祖國(guó)的希望和未來(lái)。在校園里，我們雖然掌握了一定的生活常識(shí)，有了一定的獨(dú)立意識(shí)，普遍希望得到社會(huì)、學(xué)校老師的支持、理解、尊重和贊揚(yáng)，以體現(xiàn)自己在社會(huì)中的價(jià)值。但年齡特點(diǎn)決定了同學(xué)們的某些方面的不成熟，在出現(xiàn)諸多問(wèn)題時(shí)可能做出一些不該做的事情。甚至因?yàn)榉梢庾R(shí)的淡薄，而導(dǎo)致一些違法現(xiàn)象的發(fā)生。當(dāng)我們走出校園的時(shí)候，不會(huì)利用法律武器增強(qiáng)自身維權(quán)意識(shí)，可能就會(huì)走上了違法犯罪的道路，會(huì)受到法律的制裁。

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們生活水平提高了。在家庭生活和社會(huì)生活中，我們有些學(xué)生因?yàn)榉ㄖ朴^念不足，辨別是非能力有限，心理往往會(huì)有陰影，進(jìn)而模仿學(xué)習(xí)了社會(huì)上不成熟的處事方法，當(dāng)受到不良因素刺激時(shí)候可能會(huì)行為失當(dāng)，進(jìn)而違法犯罪。

因此，我們完全有必要一起來(lái)學(xué)習(xí)有關(guān)的法律知識(shí)，借此機(jī)會(huì)，我特別向全校師生提出以下幾點(diǎn)倡議：

一、首先從各位教師出發(fā)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》等，在學(xué)生中樹(shù)立標(biāo)榜，以自身實(shí)際行動(dòng)宣傳法制教育，依照法律的要求切實(shí)保障學(xué)生的受教育權(quán)、人格尊嚴(yán)及隱私權(quán)等，堅(jiān)決杜絕校園內(nèi)的邊緣性違法行為。學(xué)?？梢猿闪⒍讲樾〗M，保證中小學(xué)教學(xué)及各項(xiàng)工作有序穩(wěn)定的開(kāi)展。

遵紀(jì)守法從我做起演講稿100篇五

各位老師，各位同學(xué)，

大家好

俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”。說(shuō)到法律，往往給人以神秘、威嚴(yán)和崇高的感覺(jué)，其實(shí)，法律和習(xí)慣、紀(jì)律一樣，與我們的生活息息相關(guān)，讓我們的社會(huì)和諧有序。

遵紀(jì)守法，我們要從身邊做起。遵紀(jì)守法，遵紀(jì)是基礎(chǔ)，在學(xué)校，我們要從保證每一節(jié)課的紀(jì)律開(kāi)始，從同學(xué)之間的互相監(jiān)督，到能夠嚴(yán)格自律;從被動(dòng)接受紀(jì)律約束，到主動(dòng)養(yǎng)成良好習(xí)慣，從杜絕抄襲作業(yè)，到自覺(jué)抵制不良誘惑……

遵紀(jì)守法，我們要從小事做起。有句古話(huà)說(shuō)：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。點(diǎn)滴小事，積累成山，要養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣，我們就要從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起。舉個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，當(dāng)你在過(guò)馬路的時(shí)候，“紅燈停、綠燈行”的規(guī)定，你有沒(méi)有時(shí)刻銘記在心?你有沒(méi)有每次嚴(yán)格遵守?或許在不經(jīng)意間，我們就做了一個(gè)好公民;或許在不經(jīng)意間，我們就違反了規(guī)章制度。

遵紀(jì)守法，我們要從現(xiàn)在做起。鄧小平爺爺曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“法制教育要從娃娃抓起!”人生的道路雖然漫長(zhǎng)，緊要處卻常常只有幾步，我們還是未成年人，一定要走好每一步，學(xué)會(huì)自我保護(hù)，學(xué)會(huì)依法律己，學(xué)會(huì)抵制不良誘惑，否則，一旦觸犯法律，法律無(wú)情，后悔莫及，家長(zhǎng)傷心，老師煩心，社會(huì)擔(dān)心，一失足成千古恨!

同學(xué)們，我們143中學(xué)的每一名同學(xué)，都是祖國(guó)的花朵，讓我們?cè)诩o(jì)律和法規(guī)的藍(lán)天下，和睦相處，快樂(lè)學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)!讓我們從今天開(kāi)始行動(dòng)，從現(xiàn)在開(kāi)始行動(dòng)，時(shí)刻做一名遵紀(jì)守法的小公民;若干年后，當(dāng)我們走出校園，步入社會(huì)，才能做一名真正知法、懂法、守法的好公民!

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

遵紀(jì)守法從我做起演講稿100篇六

各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：

今天我在這里演講的題目是：增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識(shí)

沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會(huì)形成“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義道德觀念，讓遵紀(jì)守法成為我們的榮譽(yù)。

“法律”可以說(shuō)是黑色的，因?yàn)樗诜缸锶嗣媲?，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說(shuō)是紅色的，因?yàn)樗跓o(wú)辜者面前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無(wú)罪的時(shí)候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張。“法”是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國(guó)家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文?！胺ā?、“律”結(jié)合起來(lái)，組成了這個(gè)社會(huì)中神圣的詞語(yǔ)。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說(shuō)道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對(duì)正義與非正義的區(qū)分，人類(lèi)法律受自然指導(dǎo)，懲罰邪惡者，保障和維護(hù)高尚者?！狈稍谶@個(gè)社會(huì)中是一種權(quán)威，人們需要參照它來(lái)生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無(wú)法在這個(gè)社會(huì)中胡作非為。

隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，法律同樣也會(huì)進(jìn)一步完善，因?yàn)檎麄€(gè)世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進(jìn)。法律離我們并不遙遠(yuǎn)，無(wú)論是在家庭生活、社會(huì)生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國(guó)的泰·德薩米在《公有法典》中說(shuō)的那樣：“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的?！?/p>

遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng)，假如沒(méi)有健全的法制，沒(méi)有遵紀(jì)守法的國(guó)民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然，我國(guó)目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)守法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒(méi)有成為所有公民的自覺(jué)行動(dòng)。應(yīng)該說(shuō)，我們這個(gè)五千年的文明古國(guó)，雖然距離一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日，但卻并不缺少建立和諧社會(huì)所必不可少的道德傳承。

民眾對(duì)法紀(jì)是忠誠(chéng)的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對(duì)神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說(shuō)：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個(gè)好公民，我必須去遵守?！?蘇格拉底最終帶著對(duì)法紀(jì)的忠誠(chéng)含笑離開(kāi)了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。

在大多數(shù)國(guó)人來(lái)看，蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人認(rèn)為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見(jiàn)分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會(huì)秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國(guó)，法律是人民代表大會(huì)代表人民制定出來(lái)的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守和維護(hù)。什么時(shí)候，我們國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)

力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺(jué)追求的公共時(shí)尚時(shí)，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世界民族之林?/p>

遵紀(jì)守法是現(xiàn)代社會(huì)公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會(huì)和諧安寧的重要條件。在社會(huì)主義民主政治的條件下，從國(guó)家的根本大法到基層的規(guī)章制度，都是民主政治的產(chǎn)物，都是為維護(hù)人民的共同利益而制定的。“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是遵從人民意愿、維護(hù)人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個(gè)積極向上的人所追求的榮譽(yù)所在。

國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立。人人守法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會(huì)安寧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若沒(méi)有法紀(jì)的規(guī)范，失去法度的控制，各項(xiàng)秩序就無(wú)從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會(huì)遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂(lè)業(yè)。十年“文革”，社會(huì)動(dòng)亂，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞，社會(huì)秩序蕩然無(wú)存，正常生產(chǎn)、生活無(wú)法進(jìn)行，憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護(hù)，就連人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。這種“史無(wú)前例”的混亂無(wú)序狀況，破壞了社會(huì)的安定，阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給國(guó)家和人民帶來(lái)了無(wú)可估量的巨大損失，教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天，我們強(qiáng)調(diào)“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是要進(jìn)一步告誡人們，無(wú)論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)軍隊(duì)，還是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位，須臾不可沒(méi)了法紀(jì)的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。

社會(huì)主義和諧社會(huì)本質(zhì)上是民主法治社會(huì)。在民主法治的背景下，違法亂紀(jì)就是踐踏民意，危害社會(huì)。有人似乎覺(jué)得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險(xiǎn)，甚至沾沾自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這是一種極其危險(xiǎn)的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無(wú)例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違背法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來(lái)臨之際，他們才開(kāi)始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn)!如果當(dāng)初多一點(diǎn)遵紀(jì)守法的光榮感，少一點(diǎn)違法不遵的行為;多一點(diǎn)違法亂紀(jì)的恥辱感，少一點(diǎn)違法亂紀(jì)的僥幸心，又何至于此!

總之，只有遵紀(jì)守法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿，也是人類(lèi)對(duì)社會(huì)生活的深刻總結(jié)，反映社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)守法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過(guò)，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動(dòng)，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動(dòng)，恰恰是無(wú)知和愚昧的表現(xiàn)。這種無(wú)視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、無(wú)視客觀規(guī)律的行為，絕不會(huì)帶來(lái)什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對(duì)交通法規(guī)毫不在意，任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí)，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對(duì)英雄行為的扼腕痛惜，而是對(duì)冥頑落后的鄙視和警示。

謝謝大家!

遵紀(jì)守法從我做起演講稿100篇七

各位領(lǐng)導(dǎo)，同道們：

今天我在這里演講的題目是：增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識(shí)。

沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會(huì)形成“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義道德觀念，讓遵紀(jì)遵法成為我們的榮譽(yù)。

“法律”可以說(shuō)是玄色的，由于它在犯罪人眼前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說(shuō)是紅色的，由于它在無(wú)辜者眼前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證實(shí)有罪或無(wú)罪的時(shí)候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張?！胺ā笔求w現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國(guó)家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文。“法”、“律”結(jié)合起來(lái)，組成了這個(gè)社會(huì)中神圣的詞語(yǔ)。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說(shuō)道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對(duì)正義與非正義的區(qū)分，人類(lèi)法律受自然指導(dǎo)，懲罰者，保障和維護(hù)高尚者?！狈稍谶@個(gè)社會(huì)中是一種權(quán)威，人們需要參照它來(lái)生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無(wú)法在這個(gè)社會(huì)中胡作非為。

隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，法律同樣也會(huì)進(jìn)一步完善，由于整個(gè)世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進(jìn)。法律離我們并不遠(yuǎn)遠(yuǎn)，無(wú)論是在家庭生活、社會(huì)生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國(guó)的泰·德薩米在《公有法典》中說(shuō)的那樣：“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必須的。”

遵紀(jì)遵法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng)，假如沒(méi)有健全的法制，沒(méi)有遵紀(jì)遵法的國(guó)民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，我們離真正的“強(qiáng)大”還有相當(dāng)一段間隔。固然，我國(guó)目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)遵法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒(méi)有成為所有公民的自覺(jué)行動(dòng)。應(yīng)該說(shuō)，我們這個(gè)五千年的文明古國(guó)，固然間隔一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日，但卻并不缺少建立社會(huì)所必不可少的道德傳承。

民眾對(duì)法紀(jì)是忠誠(chéng)的，他們甚至?？聪裉K格拉底那樣用生命往追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對(duì)神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預(yù)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說(shuō)：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個(gè)好公民，我必須往遵守?！碧K格拉底終極帶著對(duì)法紀(jì)的忠誠(chéng)含笑離開(kāi)了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。

在大多數(shù)國(guó)人來(lái)看，蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人以為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見(jiàn)分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會(huì)秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)遵法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國(guó)，法律是人民代表大會(huì)代表人民制定出來(lái)的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守和維護(hù)。什么時(shí)候，我們國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺(jué)追求的公共時(shí)尚時(shí)，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)洌亮⒂谑澜缑褡逯帧?/p>

遵紀(jì)遵法是現(xiàn)代社會(huì)公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會(huì)安寧的重要條件。在社會(huì)主義政治的條件下，從國(guó)家的根本到基層的規(guī)章制度，都是政治的產(chǎn)物，都是為維護(hù)人民的共同利益而制定的?！耙宰窦o(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是遵從人愿、維護(hù)人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個(gè)積極向上的人所追求的榮譽(yù)所在。

國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立。人人遵法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會(huì)安寧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若沒(méi)有法紀(jì)的規(guī)范，失往法式的控制，各項(xiàng)秩序就無(wú)從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會(huì)遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂(lè)業(yè)。十年“”，社會(huì)，與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞，社會(huì)秩序蕩然無(wú)存，正常生產(chǎn)、生活無(wú)法進(jìn)行，憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護(hù)，就連人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。這種“史無(wú)前例”的混亂無(wú)序狀況，破壞了社會(huì)的安定，阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給國(guó)家和人民帶來(lái)了無(wú)可估量的巨大損失，教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天，我們夸大“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是要進(jìn)一步告誡人們，無(wú)論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)，還是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位，須臾不可沒(méi)了法紀(jì)的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。

社會(huì)主義社會(huì)本質(zhì)上是法治社會(huì)。在法治的背景下，違法亂紀(jì)就是踐踏，危害社會(huì)。有人似乎覺(jué)得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險(xiǎn)，甚至自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這是一種極其危險(xiǎn)的玩火行為。那些終極被繩之以法的人，在最初都毫無(wú)例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違反法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來(lái)臨之際，他們才開(kāi)始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn)!假如當(dāng)初多一點(diǎn)遵紀(jì)遵法的光榮感，少一點(diǎn)違法不遵的行為;多一點(diǎn)違法亂紀(jì)的恥辱感，少一點(diǎn)違法亂紀(jì)的僥幸心，

又何至于此!

總之，只有遵紀(jì)遵法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿，也是人類(lèi)對(duì)社會(huì)生活的深刻總結(jié)，反映社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)遵法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過(guò)，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動(dòng)，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動(dòng)，恰正是無(wú)知和愚昧的表現(xiàn)。這種無(wú)視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、無(wú)視客觀規(guī)律的行為，盡不會(huì)帶來(lái)什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對(duì)交通法規(guī)盡不在意，任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí)，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對(duì)英雄行為的扼腕痛惜，而是對(duì)冥頑落后的鄙視和警示。

謝謝大家!