演講稿的開頭應(yīng)該吸引聽眾的注意力，引起他們的興趣。在寫演講稿時(shí)，要結(jié)合自身特點(diǎn)和風(fēng)格，展現(xiàn)個(gè)人的魅力和個(gè)性。這些范文中的演講者運(yùn)用了精彩的語(yǔ)言和形象的比喻，使演講更加生動(dòng)有趣。

講師的思考演講稿篇一

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

大家下午好！我今天演講的主題是：獨(dú)立——人生必經(jīng)之路。

現(xiàn)在，我們獨(dú)立生活中需要做好的是做好自己的事情，自己洗衣服，打掃房間等等。長(zhǎng)大后可以通過(guò)自己的能力找到工作，掙錢養(yǎng)活自己，獨(dú)立處理生活中的各種事情。我不僅會(huì)不再做啃老族，還會(huì)學(xué)會(huì)用自己獨(dú)立賺的錢來(lái)孝敬父母。

陶行知曾說(shuō)：“滴自己的汗，吃自己的飯，做自己的事。靠人，靠天，靠祖宗，不是英雄。”雨果也說(shuō)過(guò)，“我愿意靠自己的力量打開自己的未來(lái)，我不愿意偏愛那些強(qiáng)大的人。”這充分說(shuō)明了獨(dú)立的重要性。真正獨(dú)立的時(shí)候，我們背負(fù)的負(fù)擔(dān)更多。我們需要對(duì)自己的所有行為和身邊的人負(fù)責(zé)。獨(dú)立的開始是我們正視自己責(zé)任的時(shí)候。

謝謝大家！

講師的思考演講稿篇二

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

大家好！

今天是周末，全家都回來(lái)了。到午餐時(shí)間，餐桌上擺滿了美味的食物。我不禁想起一句古詩(shī)詞：“純酒貴，對(duì)于金杯來(lái)說(shuō)，一個(gè)酒壺一萬(wàn)個(gè)銅錢，玉盤就是一個(gè)寶?！辈皇菃?？這種美食足以讓人“垂涎三尺”。但是表哥用筷子看了看這道菜，又看了看那道菜，撇著嘴，一副不高興的樣子。

大叔放下筷子，笑著哄表妹：“寶貝，你怎么不吃？不吃東西就長(zhǎng)不高！以后你的朋友都是高的，你矮了別人會(huì)笑話你。喂，快吃！”說(shuō)著，叔叔拿起筷子，把一塊瘦肉放進(jìn)了表弟的碗里。

表哥看到叔叔這個(gè)樣子，就吐了一臉的嫵媚。他把碗推到一邊，喊道：“不好，我就是不吃，哼！”這樣一推，他就有麻煩了。他打翻了一碗白米。爺爺?shù)哪樕汕甾D(zhuǎn)多云：“既然不好吃，就別吃了。”

我也擺出姐姐的姿勢(shì)，輕輕拍了拍表哥的小手，以示懲罰。

“哇——”表姐號(hào)啕大哭。他用手拍著餐桌，到處踢著腳，眼里含著淚看著叔叔，好像在求救。

大叔不能像坐在有釘子的椅子上一樣坐著不動(dòng)。他趕緊起身，掏出手絹擦去表姐臉上的淚水，苦惱地安慰他：“別哭，別哭，是我妹妹不好，是我妹妹不好，我爸爸會(huì)幫你打她！”說(shuō)著，叔叔假裝盯著我，手在空中劃了一道弧線，“啪”，叔叔的手輕輕地落在了我的手背上。其實(shí)打我的聲音是叔叔左腳在地上跺的聲音。我心領(lǐng)神會(huì)，用手捂住眼睛假裝哭。

表哥看到了，淚流滿面，笑了。我透過(guò)手指縫看到表哥默默吃著。唉，一場(chǎng)風(fēng)波平息了，可是我的心久久不能平靜：舅舅這樣溺愛他的表弟，真不知道他長(zhǎng)大后會(huì)變成什么樣子。

講師的思考演講稿篇三

大家好！我今天演講的題目是“學(xué)會(huì)獨(dú)立”。

我們總有一天會(huì)離開父母，就像小雞長(zhǎng)大后會(huì)離開父母，飛向藍(lán)天，蒲公英會(huì)一陣風(fēng)吹過(guò)，離開父母，飛向未知的地方，飛向充滿疑惑的未來(lái)。小鷹很小的時(shí)候，鷹殘忍地把它扔下懸崖，卻只是為了讓它學(xué)會(huì)飛翔，學(xué)會(huì)獨(dú)立，這樣才能生存，才能繼續(xù)繁衍。既然動(dòng)物有自己的時(shí)間，比人類早得多離開父母，那我們?cè)趺赐俗專咳祟愖鳛楦叩葎?dòng)物，應(yīng)該比其他動(dòng)物有更多的能力。那我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)會(huì)獨(dú)立？是的，為了生活，為了更好的生活條件，為了讓自己出類拔萃。

現(xiàn)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)太激烈了。如果你不先學(xué)會(huì)獨(dú)立，因?yàn)橄爰叶⒄`學(xué)習(xí)，你就跟不上社會(huì)的步伐。每邁一小步，最后都會(huì)邁一大步，被社會(huì)淘汰。不值得嗎？想家是肯定的，但你要學(xué)會(huì)控制自己，不要影響別人和你的學(xué)習(xí)。我們必須學(xué)會(huì)獨(dú)立?，F(xiàn)在我們只是暫時(shí)離開父母，一周見一次。之后呢？未來(lái)，當(dāng)我們可以完全脫離父母的懷抱，遨游自己的世界時(shí)，我們?cè)撛趺崔k？所以一定要做好本職工作，不斷鍛煉和提高自己獨(dú)立生活的能力。雖然家是溫暖的`港灣，但我們不能總是懦夫！我們要早日走出來(lái)接受風(fēng)雨的洗禮，磨礪困難，讓生活充滿酸甜苦辣。只有這樣，我們的生活才能更充實(shí)，更有意義。

所以一定要有以正確的態(tài)度面對(duì)獨(dú)立的勇氣，鼓勵(lì)自己：“加油，你能行！”既然選擇了十外西區(qū)的寄宿制學(xué)校，相信大家都能做到。

講師的思考演講稿篇四

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

大家好！

青春的高中時(shí)代是我們一生中最輝煌的一個(gè)。在這個(gè)充滿生機(jī)和活力的日子里，我們揮汗如雨，為夢(mèng)想而奮斗，微笑著。

我有一個(gè)理想，有一種生活態(tài)度，有一個(gè)努力進(jìn)取，朝氣蓬勃，有出息的價(jià)值取向。當(dāng)我們?cè)谌松牡缆飞嫌龅嚼щy時(shí)，我們一定不能接受空白的生活，我們不能以“貧窮和獨(dú)立”而告終。我很佩服孟子舍己為人的豪情。當(dāng)有了那種“天要降大任于人，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”的毅力時(shí)。雖然我們達(dá)不到“仁者愛人”和“仁者愛人”的博愛境界，但我們可以盡力為我們的生活注入光彩。我要把我的脊梁骨變成沙漠里的一棵強(qiáng)壯的胡楊，三百年不死，三百年不倒，三百年不倒，長(zhǎng)生不老。在青春的旅途中，堅(jiān)毅進(jìn)取將是我們不懈的'追求目標(biāo)。奮斗是青年的目標(biāo)。有的人征服了山峰，仰望更陡峭的山岸；探索寶藏，開始另一段奇怪的旅程。這種人的堅(jiān)持是我們可以效仿的。我們應(yīng)該在年輕的時(shí)候克服生活的羈絆。

但是，在青春的旅途中，僅僅是努力和毅力，并不能構(gòu)成我們完整的青春。奮斗的路上，要停下來(lái)欣賞沿途的風(fēng)景。我們生活在城市的喧囂中，在萬(wàn)千關(guān)懷的期待下尋找精神的出路。家和學(xué)校這兩點(diǎn)可以構(gòu)成我們生活的全部。但是，我們還是需要一個(gè)靈魂可以生存的地方，需要停下腳步，讓靈魂釋放疲勞。即使不能有“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情逸致。我們也可以倚著小樓，品一杯香茶，帶一卷古詩(shī)，在微風(fēng)中品味人生。我們可以自己清理水池，也可以在微雨的路面上行走。讓我們給靈魂留下一個(gè)休息的地方。品味生活，用毅力和努力享受生活。讓我們擁抱生活，擁有一顆平靜的心。

在青春的旅途中，我們?yōu)橹畩^斗的夢(mèng)想；我們散發(fā)的活力；以及我們流下的眼淚，都見證了我們無(wú)與倫比、獨(dú)一無(wú)二的青春印記。讓我們?yōu)樯颓啻憾鴳?zhàn)。同時(shí)，不要忘記讓靈魂有一個(gè)安靜的地方居住。讓我們帶著興趣走在青春的路上，成就另一種絢爛的青春。在青春的思考中，輕輕揚(yáng)起嘴角，享受青春。

講師的思考演講稿篇五

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

大家好！

中學(xué)是人生的春天，是青少年健康、知識(shí)和人生觀發(fā)展的非常重要的階段。有些學(xué)生總是想學(xué)一切。他們希望一串成熟的葡萄旁邊會(huì)有花。然而事實(shí)告訴我們，這是不可能的！我們必須從第一步開始，一步一步，穩(wěn)步前進(jìn)。只有這樣，我們才能穿越浩瀚的大海，攀登壯麗的山峰。

第三年，我個(gè)人有一些學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，在這里分享給大家。

首先，我認(rèn)為無(wú)論做什么都要有明確的目的，尤其是在學(xué)習(xí)上。目的越明確，學(xué)習(xí)熱情越高；目標(biāo)越遠(yuǎn)大，實(shí)現(xiàn)的努力就越多，學(xué)習(xí)就越強(qiáng)。學(xué)習(xí)目標(biāo)要根據(jù)一個(gè)人的'具體情況來(lái)確定，不能太低也不能太高。

俗話說(shuō)：“好記性勝過(guò)爛筆。”記筆記是聽課的好習(xí)慣。好的筆記不是全部記下或省略。你不能只聽他們說(shuō)話，也不能只記住他們。筆記既實(shí)用又對(duì)以后復(fù)習(xí)有幫助。每個(gè)人都應(yīng)該課后做作業(yè)。那我們到底為什么要做作業(yè)？托爾斯泰說(shuō)：“知識(shí)只有來(lái)自積極的思考，才是真正的知識(shí)。”不管你學(xué)哪一課，老師在課堂上說(shuō)什么，你在筆記本上記什么，等等。都是書本上的知識(shí)。要把它們轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)，讓自己自由運(yùn)用，必須通過(guò)作業(yè)練習(xí)來(lái)轉(zhuǎn)化。

還有古人云：“萬(wàn)事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！笨茖W(xué)地利用時(shí)間，在有限的時(shí)間內(nèi)有計(jì)劃地學(xué)習(xí)是非常重要的。為了提高學(xué)習(xí)效率，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人，我們要把握好這三個(gè)步驟：課前預(yù)習(xí)、課中認(rèn)真聽講、課后及時(shí)復(fù)習(xí)。

以上是我個(gè)人關(guān)于學(xué)習(xí)方法的經(jīng)驗(yàn)，供大家參考。希望大家能根據(jù)自己的實(shí)際情況找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)上有進(jìn)一步的進(jìn)步。

謝謝，我已經(jīng)講完了。

講師的思考演講稿篇六

親愛的xx：

很多人告訴我，獨(dú)立要靠自己。別人告訴我，獨(dú)立是一種自大和偏執(zhí)。

事實(shí)沒那么簡(jiǎn)單。當(dāng)我們真的離開了父母老師的羽翼，又有幾個(gè)人能穩(wěn)穩(wěn)的站在他們無(wú)力的腿上？獨(dú)立來(lái)了，意味著要解決的困難更多，要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)更多，要承擔(dān)的責(zé)任更多，來(lái)自社會(huì)和自我的約束更多。所以，獨(dú)立就是靠自己的雙腿站起來(lái)，用自己的汗水和努力，得到自己想要的。獨(dú)立是一種擔(dān)當(dāng)，一種成熟，一種自我監(jiān)控，一種自我提升。

真正獨(dú)立的時(shí)候，我們背負(fù)的負(fù)擔(dān)更多。作為孩子、朋友和公民，我們需要對(duì)自己的所有行為負(fù)責(zé)。我們逐漸有了更多的身份，更多的責(zé)任。獨(dú)立的開始是我們正視自己責(zé)任的時(shí)候。

獨(dú)立性和年齡有關(guān)嗎？是的，因?yàn)橐ê芏嗄瓴拍苊靼转?dú)立的意義，也沒關(guān)系。獨(dú)立可以從孩子開始，不一定要從行為開始，而是從內(nèi)心開始，從磨礪自己的心智和生活能力開始。獨(dú)立甚至是一種自我要求，一種向上的人生態(tài)度。

作為學(xué)生，我們不僅要全心全意地完成學(xué)業(yè)，還要調(diào)整自己的學(xué)習(xí)觀和自省觀。上課坐著的目的是什么，每天去同一個(gè)地方學(xué)習(xí)的意義是什么？明白了這些，就不會(huì)為小利益而迷茫，就不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和青春。也會(huì)更加體諒別人在生活中的做法，監(jiān)督自己行為中的錯(cuò)誤，不會(huì)給別人造成不必要的麻煩。獨(dú)立的過(guò)程是痛苦的，但這是我們必須經(jīng)歷的。人們應(yīng)該獨(dú)立生活。

所謂獨(dú)立，不能單獨(dú)承認(rèn)。它有一個(gè)伙伴，叫做團(tuán)隊(duì)。獨(dú)立的關(guān)鍵不應(yīng)該是獨(dú)立，而應(yīng)該是獨(dú)立。目的是站起來(lái)，但靠自己只是一個(gè)規(guī)則。團(tuán)隊(duì)其實(shí)是幫助一個(gè)想要站起來(lái)，遵循靠自己的規(guī)則的人的最好環(huán)境。如果沒有團(tuán)隊(duì)環(huán)境，就會(huì)導(dǎo)致偏執(zhí)，自大，或者不自量力。所以，獨(dú)立不能只是自我世界的體現(xiàn)，而忽略了身邊的人和事。如果比爾蓋茨離開大學(xué)后沒有他的伴侶的支持，他將來(lái)可能不會(huì)取得任何成就。獨(dú)立意味著在生活中獨(dú)立。

法國(guó)生物學(xué)家巴斯德說(shuō)：“決心、工作和成功是人類活動(dòng)的三大要素?！弊鳛楦咧猩覀儶?dú)立的第一步是先樹立自己的理想，這樣我們才會(huì)有活下去的動(dòng)力，才會(huì)有激勵(lì)自己站起來(lái)的能量。31歲的主持人芮程剛受到許多國(guó)際公司的青睞，但他認(rèn)為有很多賺錢的機(jī)會(huì)。他說(shuō)：“考大學(xué)，學(xué)什么專業(yè)，甚至找工作讓學(xué)校家長(zhǎng)甚至社會(huì)給我們挑學(xué)生，都是無(wú)聊的事。對(duì)于變得謹(jǐn)小慎微，失去了年輕人應(yīng)有的活力的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是枯燥的。那些評(píng)估師只關(guān)注財(cái)富和地位以求刺激，很少感受到一個(gè)人的美好。所以，獨(dú)立不是強(qiáng)迫自己隨波逐流，拋棄原來(lái)的自己，而是回應(yīng)內(nèi)心對(duì)夢(mèng)想和幸福的追求，獨(dú)立自主地做出決定，不做任何人任何事的奴隸。這樣你就可以腳踏實(shí)地，自由自在的生活了。獨(dú)立生活，獨(dú)立生活。

謝謝大家！

講師的思考演講稿篇七

親愛的xx：

獨(dú)立是夜晚的一絲曙光。雖然很輕，但也能突破黑暗。

獨(dú)立是滄海一粟。雖然小，但也能救命。

獨(dú)立是燒杯中的`一種催化劑。雖然很少見，但也能改變速率。

要想成功，我們必須學(xué)會(huì)獨(dú)立。

獨(dú)立可以鍛煉人的意志。我看過(guò)飛虎隊(duì)的訓(xùn)練。他們要自己背幾十斤石頭，繞山跑十幾圈。在這個(gè)過(guò)程中，如果摔倒了，就要自己站起來(lái)，不能讓別人幫自己。不難發(fā)現(xiàn)他們這樣做是為了鍛煉意志。試想飛虎隊(duì)不能獨(dú)立，會(huì)有什么后果？國(guó)際恐怖組織是一只老虎。在他們的尖牙下，飛虎隊(duì)會(huì)在一瞬間把自己的生命置于危險(xiǎn)之中，人、社會(huì)、國(guó)家都會(huì)變得不穩(wěn)定。是獨(dú)立，讓木棉盡情綻放美麗。也是獨(dú)立，讓世界上所有的人都可以在人生的舞臺(tái)上隨心所欲地唱歌跳舞。

沒有獨(dú)立，意味著什么？

放棄獨(dú)立，我們?cè)诤诎抵兄粫?huì)是一只沒有方向的瞎蒼蠅。

放棄獨(dú)立，只能隨波逐流。

放棄獨(dú)立，只會(huì)在國(guó)際上原地踏步，被后人恥笑。

在新的時(shí)代，新的獨(dú)立一次又一次象征著新的成功一次又一次。過(guò)去的夜晚不再黑暗，新的太陽(yáng)從東方升起。

向獨(dú)立邁出一小步并歡迎我們將是走向成功的一大步。

謝謝大家！

講師的思考演講稿篇八

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

大家好！

人生不要太執(zhí)著，要從一個(gè)合適的角度去改變。換個(gè)角度，你可以給自己帶來(lái)快樂(lè)；從另一個(gè)角度，可以感受到五顏六色的過(guò)程；從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，它可以促進(jìn)人與人之間的和諧。

上學(xué)的時(shí)候，被老師批評(píng)的時(shí)候，我很難過(guò)。如果我被老師的批評(píng)迷住了，我最好換個(gè)角度想想：這說(shuō)明老師關(guān)心我，對(duì)我有好處。如果老師不提醒我，我不知道我哪里錯(cuò)了。這樣的思考可以讓人更和諧。

初三的時(shí)候，我嘆了口氣，抱怨道：“好辛苦啊，什么時(shí)候可以放假?。俊?！別嘆氣抱怨了，換個(gè)角度想想：雖然辛苦，但有了這樣的訓(xùn)練，以后不容易放棄，向挫折低頭?；ㄔ诒г股系臅r(shí)間用來(lái)感受多彩的過(guò)程，讓生活更有意義。

暑假的時(shí)候，我媽讓我補(bǔ)課，我很反感。經(jīng)過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間的努力，我終于可以放長(zhǎng)假，好好休息放松一下，但現(xiàn)在我必須補(bǔ)課。靜下心來(lái)?yè)Q個(gè)角度想想：這樣更好。我能在起跑線上贏過(guò)其他同學(xué)。

生活中有許多不愉快的事情，所以你總是抱怨它們。不如換個(gè)角度想，可能會(huì)有意想不到的收獲。

講師的思考演講稿篇九

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

換位思考有效溝通不可少，首先我們應(yīng)學(xué)會(huì)如何與他人相處，如果溝通的好，我們就能抓住事情的關(guān)鍵，就能從事情的根源解決問(wèn)題，比如我與父母之間，爭(zhēng)吵時(shí)總是發(fā)覺自己是對(duì)的。又比如我與同學(xué)之間，討論時(shí)總是認(rèn)為別人是錯(cuò)的自己是對(duì)的，其實(shí)我們就是缺乏溝通。

當(dāng)我們不理解他人，與他人發(fā)生沖突時(shí)要學(xué)會(huì)換位思考，替他人想一想，了解他們是為了什么，有什么想法，有什么道理。這會(huì)使我們變得更加冷靜和理智。

己所不欲，勿失于人是論語(yǔ)中的一句話。它其中包含的意思是;自己比喜歡的事就不要強(qiáng)加在別人身上，對(duì)人持平等，尊重和友善的態(tài)度，采取什么方法對(duì)待他人，先要設(shè)身處地地想一想，如果自己是對(duì)方，是否愿意受到這中對(duì)待，如果不愿意那么我們就不能以此對(duì)待他人。

我們都有別誤解的時(shí)候，如果對(duì)此耿耿于懷心中就有解不開的疙瘩，如果我們能深入體察對(duì)方的內(nèi)心世界或許能達(dá)成諒解。

換位思考的實(shí)質(zhì)是對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注，深入對(duì)方的內(nèi)心世界它既是一種理解，也是一種關(guān)愛，多一分欣賞就多一分理解，多一分友善就多一分愛心，因此在我們的生活中不可缺少換位思考，理解至上，與人為善。

謝謝大家!

講師的思考演講稿篇十

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天是周末，全家人都回來(lái)了。到了吃午飯的時(shí)間，飯桌上全是美味佳肴，我不禁想起了一句古詩(shī)：“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬(wàn)錢?！笨刹皇菃幔@桌美味佳肴足以讓人“口水流下三千尺”了。可是表弟舉著筷子看看這盤菜，又看看那盤菜，撇撇嘴，一臉不悅。

叔叔放下手中的筷子，笑著哄起了表弟：“寶貝，你怎么不吃飯?不吃飯就長(zhǎng)不高哦!以后你的小伙伴們都長(zhǎng)得高高的，就你的個(gè)子矮，別人會(huì)嘲笑你的。乖，快吃飯吧!”說(shuō)著，叔叔拿起筷子，夾了一塊瘦肉放進(jìn)了表弟的碗里。

表弟見叔叔這樣，便撒起嬌來(lái)，他把碗往旁邊一推，嚷道：“不好吃，我就是不吃，哼!”他這么一推可闖禍了，滿滿一碗白米飯全被他弄灑了。爺爺?shù)哪樕汕甾D(zhuǎn)陰：“既然不好吃，你就別吃了?！?/p>

我也擺出姐姐的架勢(shì)，在表弟的小手上輕輕地拍了一下，以示懲罰。

“哇——”表弟號(hào)啕大哭起來(lái)，他用手使勁地拍打著飯桌，兩只小腳到處亂蹬，一雙蓄著淚水的眼睛楚楚可憐地看著叔叔，像是在求助。

叔叔像坐在長(zhǎng)了釘子的椅子上一樣，坐不住了。他連忙起身，一邊拿出手帕擦去表弟臉上的眼淚，一邊心疼地安慰道：“別哭，別哭，是姐姐不好，是姐姐不好，爸爸幫你打她!”說(shuō)著，叔叔假裝瞪了我一眼，手在空中劃了一道弧線，“啪”一聲，叔叔的手輕輕地落在了我的手背上。其實(shí)，那一聲打我的聲音是叔叔的左腳在地上跺了一下發(fā)出來(lái)的。我心領(lǐng)神會(huì)，雙手捂著眼睛裝模作樣地哭了起來(lái)。

出處 www.zgxlcd.com

表弟見狀，破涕為笑。我從手指的縫隙中看到，表弟一聲不響地吃起了飯。唉，一場(chǎng)風(fēng)波算是平息了，但我的內(nèi)心久久不能平靜：叔叔這樣寵著表弟，真不知他長(zhǎng)大了會(huì)變成什么樣。

講師的思考演講稿篇十一

周末的時(shí)候，看了本溫馨動(dòng)人的書。生活中很多瑣碎的事，只要細(xì)細(xì)品味，即使再怎么微笑繁瑣，也會(huì)從其中得到意想不到的收獲。

生活總是會(huì)有驚喜的。

一段純樸干凈如泉的文字，都會(huì)觸到內(nèi)心深處的那根弦，淡淡的悸動(dòng)，仿佛在聽一位白發(fā)蒼蒼的老者用他那浸滿生命笑淚回憶的嗓音在述說(shuō)，他的故事，他的人生。

這是件很美妙的事情。

年齡的增長(zhǎng)，并不一定是標(biāo)志著成熟也在跟隨自己成長(zhǎng)。人有時(shí)還是會(huì)很幼稚，慢慢長(zhǎng)大，才越來(lái)越發(fā)現(xiàn)，歲月磨合掉的不僅僅是熱情，還有年少時(shí)光突如其來(lái)的勇氣。做很多事情都需要勇氣，來(lái)自內(nèi)心深處的勇氣，年少輕狂，可以說(shuō)是勇氣，也可以講是幼稚。喜歡和同齡人在一起，因?yàn)槲覀兊南敕ú畈欢喽际且粋€(gè)模樣，或雄心壯志或天真爛漫。都是一個(gè)年齡段里，大家同一個(gè)思想層面上的東西。

而與長(zhǎng)者聊天，受益匪淺。

我不是很喜歡跟大人們講話，卻跟同齡人聊得來(lái)。我想，這類事情大都發(fā)生在我這種年紀(jì)的人身上。大人們的世界，有點(diǎn)模糊，當(dāng)它擺在自己面前時(shí)，又是覺得它很清晰，這是因?yàn)樽约簺]有他們風(fēng)霜的閱歷。

他們會(huì)聊事業(yè)，聊家庭，聊經(jīng)濟(jì)收入，聊很多現(xiàn)在我無(wú)須煩惱，但以后會(huì)被其纏身心的東西。他們的閱歷，他們的為人處世經(jīng)驗(yàn)，比自己走前了那么些步子，清晰地布滿歲月的煙塵，風(fēng)一吹，讓我模糊了看清前方的視線。

想太多，是成長(zhǎng)的煩惱。

有時(shí)候，羨慕那些比自己年長(zhǎng)的人啊，原來(lái)他們的人生有這么多精彩的故事，但他們經(jīng)歷過(guò)的辛酸，讓我對(duì)成長(zhǎng)有些抗拒，突然地，不想長(zhǎng)大，想維持現(xiàn)在安樂(lè)的狀態(tài)。

可是——。

成長(zhǎng)并不只是我一個(gè)人的事情。

成長(zhǎng)，經(jīng)歷，苦辛，前進(jìn)。

講師的思考演講稿篇十二

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

大家好！

等待是漫長(zhǎng)的時(shí)間，一陣風(fēng)吹過(guò)，我不禁打了個(gè)冷戰(zhàn)，在寒風(fēng)中站了十幾分鐘，手已經(jīng)冰涼，心漸漸失去了溫暖。就在我等她等得不耐煩的時(shí)候，宿舍的燈突然滅了，一陣急促的腳步聲驚動(dòng)了樓里的感應(yīng)燈齊刷刷地亮了起來(lái)。她邊跑邊向我揮手。她走到我面前，喘息著說(shuō)：“對(duì)不起！我洗完頭水就停了。你說(shuō)我不能帶著泡泡下來(lái)？呵呵！”

看著她凌亂的頭發(fā)不時(shí)滴落下來(lái)，還有她歉然的笑容，我不禁想起了那件事。

我在一堆書里找錄取通知書，她在樓下焦急地喊：“李，快點(diǎn)，遲到了！”不知道過(guò)了多久，還是沒看到通知?！拔?！”我嘆了口氣，扔掉了最后一本書。當(dāng)我沮喪地等著接受她的“風(fēng)暴”洗禮時(shí)，她自己走了過(guò)來(lái)。她沒想到會(huì)罵，會(huì)抱怨。她笑著說(shuō)：“馬大哈，我來(lái)幫你！”她不生氣嗎？我很疑惑。當(dāng)她看到我一直盯著她看的時(shí)候，她就納悶了，“怎么了？快找！”

給別人一個(gè)機(jī)會(huì)，給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，換個(gè)位置，換個(gè)角度看問(wèn)題，你會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的美好，收獲更多的快樂(lè)。

講師的思考演講稿篇十三

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

人的一生不是十全十美的，人活著總會(huì)犯一點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)誤，但是犯了錯(cuò)就要改正。

母親是一個(gè)辛勤的園丁，用她甘甜的乳汁灌溉著我們這些祖國(guó)未來(lái)的花朵。每天早上母親三點(diǎn)鐘就開始起來(lái)做早點(diǎn)，做到了天亮然后就用車?yán)酵饷嫒ベu，掙回來(lái)的錢不僅要支持家里的費(fèi)用還要供我和弟弟上學(xué)。每次母親從外面回來(lái)之后每天晚上還要嘮叨幾句對(duì)我們說(shuō)認(rèn)真讀書，以后出來(lái)就不用像我們這么辛苦，早上半夜三更起來(lái)，出去還要被太陽(yáng)曬，有時(shí)候下雨時(shí)還要被雨淋，還說(shuō)如果不認(rèn)真讀書以后可能比她還慘，但是我一句話都聽不進(jìn)去，有時(shí)我反而還還罵回幾句。但是換個(gè)位置站在母親那個(gè)角度去思考想想真的很不應(yīng)該，因?yàn)槊總€(gè)孩子的父母都希望自己的兒女能長(zhǎng)大成才，希望自己的兒女能過(guò)得更好，每次母親從外面買東西回來(lái)都是舍不得吃，每次等我和弟弟吃完之后吃我們剩下的。

現(xiàn)在想起來(lái)我覺得自己好不孝順啊，為什么母親做生意那么辛苦而我學(xué)習(xí)卻還要讓她那么操心，為什么我的任務(wù)為什么還要父母來(lái)監(jiān)督完成呢，難道我自己不能完成嗎?現(xiàn)在想起來(lái)我錯(cuò)了，但是錯(cuò)了就必須改正，希望能得到父母的原諒。我以后再也不會(huì)讓母親失望啦，我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)爭(zhēng)取做到最好。

講師的思考演講稿篇十四

一個(gè)國(guó)家需要擁有偉大的民族精神，一個(gè)城市需要擁有全體市民認(rèn)同的城市精神，一個(gè)城區(qū)也需要一個(gè)符合區(qū)情實(shí)際、符合發(fā)展要求、符合人民意愿的共同的精神支柱。只有這樣，我們才會(huì)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、事業(yè)發(fā)展和激烈競(jìng)爭(zhēng)中展示出強(qiáng)勁的力量。當(dāng)前，培養(yǎng)和塑造“龍山精神”,既是加速“五跑”、加快發(fā)展的客觀要求，也是新形勢(shì)、新任務(wù)的迫切需要。

借鑒蘇州經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合龍山實(shí)際，我們多次研討，互相啟發(fā)，認(rèn)真思考，大家感到龍山精神應(yīng)該包括以下內(nèi)容：攜手奮進(jìn)、創(chuàng)新敢為、拒絕平庸、跨越圖強(qiáng)。

攜手奮進(jìn)，就是團(tuán)結(jié)奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)、開放包容、共同前進(jìn)的精神。這是龍山精神的基本前提。其基本涵義包括兩個(gè)方面。一方面，對(duì)內(nèi)聚合內(nèi)力，體現(xiàn)龍山區(qū)團(tuán)結(jié)奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，是對(duì)全區(qū)干部群眾的總動(dòng)員、總號(hào)召、總要求；一方面，對(duì)外匯集外力，展現(xiàn)龍山人開放包容、共同前進(jìn)的戰(zhàn)略胸懷，是龍山區(qū)加快發(fā)展、同創(chuàng)和諧的合作姿態(tài)，是龍山區(qū)招商引資、發(fā)展項(xiàng)目的熱切呼喚和真誠(chéng)邀請(qǐng)?！墩撜Z(yǔ)》的勸學(xué)篇里有這樣一句話，“君子性非異也，善假于物也”，給我們的啟示頗深。這句話的意思是說(shuō)，君子不是有什么特別之處，主要是善于借助外部事物的力量來(lái)完善自己、發(fā)展自己。在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下，我們要贏得競(jìng)爭(zhēng)、實(shí)現(xiàn)振興，必需要跳出龍山、放眼全局謀發(fā)展,必須要登高望遠(yuǎn)、借助外力求作為，必需要聯(lián)大靠強(qiáng)、緊密協(xié)作圖跨越。在市轄區(qū)的特定環(huán)境下，我們更要積極探索和把握市轄區(qū)的工作、生活規(guī)律，善于聽取不同意見，集思廣益，妥善處理各方關(guān)系，凝聚方方面面的生產(chǎn)力要素和文化資源要素，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)服務(wù)。攜手奮進(jìn)是龍山區(qū)富集內(nèi)外力量、加速事業(yè)振興的合力、動(dòng)力之所在。

創(chuàng)新敢為，就是解放思想、實(shí)事求是、敢想敢做、干事成事的精神。這是龍山精神的本質(zhì)表現(xiàn)。創(chuàng)新指的就是加速“五跑”上的創(chuàng)新，就是發(fā)展理念、工作方法、服務(wù)措施上的創(chuàng)新。20xx年，區(qū)委結(jié)合區(qū)情，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)真研究的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地實(shí)施了“立足‘五跑’、再興龍山”的戰(zhàn)術(shù)性措施。通過(guò)幾年來(lái)的實(shí)踐，取得了顯著的成績(jī)?！拔迮堋钡膶?shí)質(zhì)就是發(fā)展思維、發(fā)展方式、發(fā)展措施的創(chuàng)新。區(qū)委冷書記在全區(qū)經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上曾經(jīng)指出，要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，解決加速“五跑”的橋的問(wèn)題。我們就是要通過(guò)弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，敢為人先，攻堅(jiān)破難，解決加速“五跑”中難題。敢為就是在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，求實(shí)務(wù)實(shí)、敢想敢干、干事成事，不斷推進(jìn)項(xiàng)目建設(shè)，不斷推動(dòng)事業(yè)前進(jìn)。要營(yíng)造鼓勵(lì)冒險(xiǎn)、寬容失敗、追求成功的良好氛圍。當(dāng)前，我們承受著經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的巨大壓力。區(qū)與縣、區(qū)與區(qū)、區(qū)與開發(fā)區(qū)（包括區(qū)與市直）之間的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈?？梢哉f(shuō)，我們是在夾縫中求生存、謀發(fā)展。在這種特定的環(huán)境下，我們有進(jìn)無(wú)退、別無(wú)選擇，必須要勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)業(yè)、敢于創(chuàng)造，必須要破釜沉舟、背水一戰(zhàn)、頑強(qiáng)拼搏，必須敢想敢為、干事成事、加速快跑。唯有如此，我們才會(huì)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，贏得發(fā)展，贏得地位，贏得尊嚴(yán)。

拒絕平庸，就是自強(qiáng)不息、鍥而不舍、超常敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流的精神。這是龍山精神的內(nèi)在要求。精神的概念從心理學(xué)角度講，是思想、思維和心靈活動(dòng)的表現(xiàn)。塑造一種集體的精神，就是要在特定的環(huán)境里，在一定的區(qū)間內(nèi)，按照具體情況、發(fā)展任務(wù)、奮斗目標(biāo)的要求，持久的調(diào)動(dòng)和激發(fā)每一個(gè)個(gè)體旺盛的斗志和執(zhí)著的干勁。當(dāng)前，從我區(qū)干部作風(fēng)、服務(wù)效率和精神狀態(tài)方面看，平庸的思想、平凡的工作不符合加快發(fā)展的需要。具體表現(xiàn)有三：一是不思進(jìn)取、滿足現(xiàn)狀，整天混日子。個(gè)別人對(duì)工作沒有高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，滿足于過(guò)得去、隨大溜、還可以。更有甚者是昏昏噩噩、一事無(wú)成、消極度日，拿不懂當(dāng)理講，拿不會(huì)當(dāng)硬道理。領(lǐng)導(dǎo)一安排工作，就說(shuō)我不懂不會(huì)，也不知道會(huì)點(diǎn)啥，連知恥后勇的起碼的責(zé)任心都沒有。當(dāng)然，這種混的人是少數(shù)的；二是想干工作、不甘落后，不知道咋干。知道努力，也想努力，更想干好工作，就是找不準(zhǔn)角度，有勁使不上，有勁不會(huì)使。有一些同志畏難情緒嚴(yán)重，認(rèn)為我們一不沿海、二不靠邊、三還沒錢，干好工作太難，實(shí)現(xiàn)發(fā)展太難，等靠的思想意識(shí)束縛嚴(yán)重。還有的同志不愿冒險(xiǎn)、不敢冒險(xiǎn)，受不為最先、恥為最后的中庸思想束縛嚴(yán)重。當(dāng)然這部分人也不代表主流；三是敢干工作、能干工作，但受氛圍制約。我們的很多同志工作能力和水平都很強(qiáng)，為龍山的發(fā)展做了大量工作。但是，個(gè)別不干工作的人嫉賢妒能、說(shuō)風(fēng)涼話，也有別有用心的人指手畫腳、說(shuō)三道是，起到了很不好的作用，使廣大干部的工作積極性受到了很大影響。因此，區(qū)委冷書記在全區(qū)經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上，曾不無(wú)感慨的說(shuō)，“五跑”還只局限在領(lǐng)導(dǎo)層，沒有真正延伸到一般干部，還沒有形成“睜眼是項(xiàng)目、閉眼是項(xiàng)目”的氛圍。這些問(wèn)題是制約加速“五跑”的痼疾，解決不好將嚴(yán)重制約發(fā)展。解決這些問(wèn)題要從長(zhǎng)遠(yuǎn)入手，從精神層面進(jìn)行全面發(fā)動(dòng)。由于客觀條件的限制，區(qū)級(jí)職能殘缺不全，但這并不應(yīng)該是我們甘于平庸、甘于平凡的理由。相反，我們更應(yīng)該拒絕唯條件論的思想，破除畏難情緒的束縛，始終保持一種拒絕平庸、追求卓越、創(chuàng)造一流的精神狀態(tài)，以自強(qiáng)不息的奮斗意識(shí)，以鍥而不舍的鉆勁韌勁，以超常敬業(yè)苦干實(shí)干，創(chuàng)造性地把各項(xiàng)工作做的更好、更扎實(shí)、更有效率。各個(gè)單位、各部門、各項(xiàng)工作都應(yīng)該瞄準(zhǔn)一流、追趕先進(jìn)、爭(zhēng)取第一，做到心中想第一，工作爭(zhēng)第一，業(yè)績(jī)創(chuàng)第一。以部門工作的突破、單項(xiàng)工作的跨越，帶動(dòng)全局工作和中心工作上臺(tái)階、上水平。只有這樣，我們才能獲取上級(jí)以及社會(huì)各界的關(guān)注、重視和支持，才能最大限度的吸引域內(nèi)域外以及各個(gè)方面的各類發(fā)展要素，才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)事業(yè)不斷加快發(fā)展，早日實(shí)現(xiàn)龍山振興的奮斗目標(biāo)。

跨越圖強(qiáng)，就是追求跨越、全力趕超、和諧發(fā)展、建設(shè)強(qiáng)區(qū)的精神。這是龍山精神的宗旨目標(biāo)?？缭綇恼軐W(xué)意義上講，主要是質(zhì)的飛躍突變，但是其中也蘊(yùn)涵著量的快速積累?？缭骄褪且ㄟ^(guò)量的`快速積累，加速質(zhì)的飛躍突變，實(shí)現(xiàn)龍山經(jīng)濟(jì)的快發(fā)展、大發(fā)展，實(shí)現(xiàn)龍山事業(yè)的超常發(fā)展、和諧發(fā)展。要找準(zhǔn)坐標(biāo)系，不斷超越自己，不斷超越別人，實(shí)現(xiàn)主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的快速增長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)龍山區(qū)綜合實(shí)力在全省城區(qū)排名中的位次前移，實(shí)現(xiàn)區(qū)屬兩鄉(xiāng)在全市縣域經(jīng)濟(jì)競(jìng)賽中的名次攀升。圖強(qiáng)就是強(qiáng)勢(shì)推進(jìn)項(xiàng)目工作，發(fā)展強(qiáng)勢(shì)經(jīng)濟(jì)，建設(shè)工業(yè)強(qiáng)區(qū)、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)區(qū)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的和諧發(fā)展?？缭綀D強(qiáng)，是龍山人不甘落后、跨越趕超的矢志不渝的不懈追求和奮斗目標(biāo)，是龍山人加速“五跑”、謀求振興的彭湃激情和執(zhí)著癡情的釋放與張揚(yáng)，更應(yīng)該是龍山人謀求發(fā)展、追求作為、開創(chuàng)未來(lái)的“時(shí)代品牌”。

這四個(gè)方面的精神具有時(shí)代性、現(xiàn)實(shí)性、傳承性、實(shí)踐性，是一個(gè)互相聯(lián)系的有機(jī)整體?！皵y手奮進(jìn)、創(chuàng)新敢為、拒絕平庸、跨越圖強(qiáng)”這十六個(gè)字，在語(yǔ)意上，內(nèi)涵深遠(yuǎn)、外延廣泛、緊密相連；在語(yǔ)勢(shì)上，環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)、昂揚(yáng)向上、催人奮進(jìn)；在語(yǔ)句上，易記易懂、瑯瑯上口，各個(gè)文化層面的人都能聽懂、都能理解、都能接受，具有廣泛的社會(huì)傳承性和很強(qiáng)的大眾接受力?！皵y手奮進(jìn)”，是龍山精神的基本前提；“創(chuàng)新敢為”，是龍山精神的本質(zhì)表現(xiàn)；“拒絕平庸”，是龍山精神的內(nèi)在要求；“跨越圖強(qiáng)”，是龍山精神的宗旨目標(biāo)。這四個(gè)方面的精神，集中體現(xiàn)了龍山人務(wù)實(shí)工作、積極進(jìn)取的良好精神狀態(tài)，體現(xiàn)了龍山人寬闊的胸懷和良好的精神面貌，體現(xiàn)了龍山人強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，體現(xiàn)了龍山人構(gòu)筑和諧社會(huì)的美好愿望和決心。

這樣的龍山精神，必將為加速“五跑”、再興龍山提供的強(qiáng)大精神動(dòng)力，必將為建設(shè)富裕文明和諧的新龍山提供堅(jiān)強(qiáng)有力的保證。以上是我們區(qū)委辦公室對(duì)龍山精神的一點(diǎn)思考與感想，愿意與在座的各位共同交流。

謝謝大家！

講師的思考演講稿篇十五

不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。這是貝爾奈說(shuō)的話。

首先，來(lái)講一個(gè)情景：妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：“慢些、小心！火太大了。趕快把魚翻過(guò)來(lái)、油放太多了！”妻子脫口而出：“我懂得怎樣炒菜?！闭煞蚱届o地答道：“我只是要讓你知道，我在開車時(shí)，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何……”顯然，在丈夫開車的時(shí)候，妻子只是顧著自己的想法，而沒有考慮丈夫的感受，丈夫讓妻子懂得了一個(gè)道理，那就是換位思考。

換位思考，要求你遇到問(wèn)題，想他人所想，以對(duì)方的角度看問(wèn)題，而不是一味的個(gè)人主義，或許這樣，你就會(huì)有不一樣的感受，而導(dǎo)致截然不同的行為。

在日常生活中，無(wú)論是你自己還是別人，是否會(huì)有些不合理的事情發(fā)生。比如說(shuō)，你看到車站旁的乞討者，是否會(huì)很厭煩？見到大街上的清潔工，是否會(huì)有一種輕視的目光?？扇绻O(shè)想一下，如果你是那位乞討者，你是那位清潔工，你又會(huì)怎么想？學(xué)會(huì)換位思考，你就不會(huì)面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過(guò)。學(xué)會(huì)換位思考，你就不會(huì)嘲笑路上的清潔工，你就會(huì)有“行行出狀元”、“勞動(dòng)最光榮”的想法。

“一千個(gè)讀者眼中便有一千個(gè)哈姆雷特” 這話真是精辟。讀書如此，生活中又何嘗不是這樣呢？不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式――不同的身份決定了思考角度的不同?；蛟S兩個(gè)人的思想會(huì)有沖突，但請(qǐng)?jiān)O(shè)身處地的為對(duì)方想一想，涌入內(nèi)心的埋怨或是憤怒便會(huì)消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰(shuí)能說(shuō)出哪一個(gè)絕對(duì)正確？1+1=？ 不同的人會(huì)有不同的計(jì)算方式，而得出的結(jié)論、答案也有所不同，數(shù)學(xué)家為了證明1+1=2而窮盡了半生的精力。有人說(shuō)：“1+1=3是作家。1+1=2是數(shù)學(xué)家。1+1=0是哲學(xué)家”。太對(duì)了，數(shù)學(xué)家是實(shí)事求是，那是科學(xué)來(lái)不得半點(diǎn)虛假；作家喜歡在原來(lái)的故事上進(jìn)行加工，夸大事實(shí)，你能說(shuō)他們其中之一是錯(cuò)的嗎？當(dāng)然不能！因此，我們?cè)谔接懸恍﹩?wèn)題的時(shí)候，只要不是原則性問(wèn)題，就沒有真正的對(duì)與錯(cuò)，當(dāng)我們遇到與他人意見各異，不妨也換位思考一番，從對(duì)方的角度去考慮某些問(wèn)題，切身處地的從對(duì)方的角度去思考以及所處的環(huán)境來(lái)處理問(wèn)題，有可能某些我們眼看無(wú)法調(diào)和的沖突，在我們“山重水復(fù)疑無(wú)路”時(shí)，因?yàn)槲覀兊膿Q位思考而進(jìn)入了“柳暗花明又一村”的情境。

換位思考在人際交往中是非常重要的。當(dāng)你犯了過(guò)錯(cuò)時(shí)，你希望別人批評(píng)你嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到原諒。當(dāng)你做得不好時(shí)，你希望別人嘲笑你嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到鼓勵(lì)。當(dāng)你遭受挫折時(shí)，你希望別人幸災(zāi)樂(lè)禍嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到幫助。當(dāng)你情緒低落時(shí)，你希望別人冷落你嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到安慰。當(dāng)你總是聽不懂時(shí)，你希望別人覺得你煩嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到耐心。那么，己所不欲勿施于人，你既然不希望這樣，那又何必將這些強(qiáng)加于人呢？所以，當(dāng)你要對(duì)他人這樣的時(shí)候，請(qǐng)換位思考！

換位思考不是輕飄飄的四個(gè)字，學(xué)會(huì)它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度，要有體貼入微的一顆心。如果你真能學(xué)會(huì)換位思考，并能廣泛的應(yīng)用于生活，那么你肯定就是一個(gè)善良的人。

雨天，司機(jī)如果把自己設(shè)想成是路上的行人，在經(jīng)過(guò)行人時(shí)，他就不會(huì)因疾馳而濺起巨大的水花，也就不會(huì)聽到后面?zhèn)鱽?lái)的咒罵聲；如果執(zhí)法人員設(shè)想自己是一位農(nóng)民，他就不會(huì)如此兇殘，與百姓大打出手，也就會(huì)與民眾談笑風(fēng)生；如果老板設(shè)想自己是一個(gè)員工，他就不會(huì)俯視員工，員工和老板就能同心同德謀發(fā)展；如果家長(zhǎng)能與孩子換位思考，就能互相了解，和睦相處；如果老師同學(xué)能換位思考，同學(xué)就不會(huì)不理解老師，老師也能夠體諒學(xué)生……如果大家都能換位思考，那么社會(huì)就會(huì)更加和睦美好！