教案應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和目標選擇合適的教學(xué)方法和教學(xué)手段。教案的編寫應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性,提高教育教學(xué)質(zhì)量。這個教案注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和創(chuàng)新思維
八年級美術(shù)教案分享平臺篇一
利用互聯(lián)網(wǎng)百度搜索,了解客家民居、傣家竹樓等傳統(tǒng)民居的相關(guān)資料。
1、教學(xué)目標:
了解客家民居、傣家竹樓等的鮮明特色,體會中華傳統(tǒng)民居豐富的文化內(nèi)涵。
2、教學(xué)難點:
了解客家民居和傣家竹樓的特點,學(xué)習(xí)多種說明方法。
3、教學(xué)方法。
情景教學(xué)法:利用互聯(lián)網(wǎng),用百度在網(wǎng)上搜索各種民居的圖片、有關(guān)傳統(tǒng)民居的視頻,幫助學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)、了解客家民居和傣家竹樓的特點。
合作探究法。讓學(xué)生相互合作,共同探究學(xué)習(xí),了解各地民居的特點,體會中華傳統(tǒng)民居的藝術(shù)魅力。
(一)、導(dǎo)入新課,初識民居。
1.談話導(dǎo)入:在我們這個多民族的大家庭中,各民族有不同的風俗習(xí)慣,獨特的藝術(shù)形式。不僅如此次,個民族的住宅也各具特色,出示課題。請同學(xué)們一起來欣賞各具特色的民居。
介紹民居:民居是建筑中最早出現(xiàn)的類型,是中國建筑史上對民間居住建筑物的習(xí)慣稱呼,作為住房的民居在人們的日常生活建筑中占有極為重要的位置。我國的民居建筑是千百年來勞動人民用自己勤勞智慧的雙手,在適應(yīng)與改造大自然的漫長歲月中創(chuàng)造出來的。由于我國幅員廣闊,各地區(qū)的自然地理條件不同,56個民族風格與傳統(tǒng)各異,生產(chǎn)和生活各具特色,建筑材料千差萬別,使我國的民居建筑多姿多彩,富有創(chuàng)造性。
(二)、小組合作,自主探究。
1、以學(xué)習(xí)小組為單位,合作學(xué)習(xí),要求如下:
研究內(nèi)容:
從建筑成因、建筑材料、形狀結(jié)構(gòu)、文化內(nèi)涵幾方面思考,傳統(tǒng)民居的魅力?
從建筑成因、建筑材料、形狀結(jié)構(gòu)、文化內(nèi)涵幾方面思考,傳統(tǒng)民居與眾不同之處在哪?
2.四人一小組交流整理結(jié)果,推選代表演講小組合作的成果。
(三)、集體交流,感受特點。
1、抽小組組代表介紹傳統(tǒng)民居的特點,其他組員補充。
2、小結(jié):古人說:“寧可食無肉,不可居無竹”。從這個意義上說,生活在云南西雙版納地區(qū)的傣族算得上是最最幸福的人,因為他們常年居住在“竹”樓里,幢幢造型獨特,具有鮮明的民族風格地理特征的傣家竹樓,飄浮在裊裊炊煙和潺潺流水的畫卷里,掩映在茂林修竹和香蕉柚子織成的綠色帷幕中。土樓格局的恢宏,令人為之肅然起敬。客家人世代相傳,朝夕相處,團結(jié)友愛,和睦共居的大家族的獨特的生活方式,淳樸敦厚,和善好客,刻苦耐勞的民風更給我們留下了深刻的印象。
八年級美術(shù)教案分享平臺篇二
1、本課意在回顧前面學(xué)過的課程,同學(xué)們對已學(xué)過的課程有一個綜合的了解。
2、檢測同學(xué)們對前面課程的學(xué)習(xí),根據(jù)效果調(diào)整上課的方式方法,以期達到因材施教的目的。
3、綜合回顧,使已學(xué)過的內(nèi)容得到升華,讓同學(xué)們更加深刻的了解美術(shù)文化的真諦。
1、關(guān)注身邊的美術(shù)遺存;
2、壁飾評述練習(xí);
3、色彩練習(xí);
4、發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)民居的美;
1、教學(xué)重點:對前文所學(xué)課程進行綜合回顧,通過檢測效果改善教學(xué)方法,并對不同學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進行分析,總結(jié),以期能找到更好的教學(xué)方法。
2、教學(xué)難點:如何使同學(xué)們對已學(xué)過的內(nèi)容得到更深一層的了解,進一步培養(yǎng)同學(xué)們對美術(shù)文化的熱愛。
(一)、組織教學(xué)。
本課共4個內(nèi)容,按時間分配學(xué)習(xí)內(nèi)容進行教學(xué);
(二)、教授課程。
1、關(guān)注身邊的美術(shù)遺存;
a、尋找美術(shù)遺存:我們生活中可能到處都有美術(shù)遺存的蹤跡,關(guān)注他們,下面,就讓我們一起來找一找,我們身邊有哪些是美術(shù)遺存。
b、保護美術(shù)遺存:美術(shù)遺存是我們先輩留下的珍貴的美術(shù)遺產(chǎn),保護他們是我們每個人的責任和義務(wù)。
c、傳承美術(shù)遺存:這些瑰寶帶給我們很多豐富的經(jīng)驗和知識,讓我們對美術(shù)文化的認識得到了升華,讓我們一起把它傳承下去。
2、壁飾評述;
a、展示各種壁飾圖片。
b、分析、評述這些壁飾在造型、色彩、材料和制作方法上的特點。
c、鼓勵同學(xué)主動發(fā)言,鍛煉學(xué)生的觀察能力。
3、色彩練習(xí);
a、展示課件。
b、根據(jù)圖片,用色彩表現(xiàn)身邊的靜物,畫一張小靜物圖。
c、意在培養(yǎng)同學(xué)們的觀察能力。
4、發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)民居的美;
a、回憶現(xiàn)在與小時候相比,自己的家鄉(xiāng)發(fā)生了哪些變化。
b、分組討論,對家鄉(xiāng)民居的變化進行總結(jié),談?wù)劯髯约亦l(xiāng)民居的今夕變化。
今天我們一起回顧了前文所學(xué)的很多內(nèi)容,大家對美術(shù)文化的理解又深了一層,
今后我們還要像今天一樣溫故而知新,才能體會到美術(shù)的魅力所在。
八年級美術(shù)教案分享平臺篇三
蒙德里安是荷蘭畫家,風格派運動幕后藝術(shù)家和非具象繪畫的創(chuàng)始者之一,以幾何圖形為繪畫的基本元素。依然是樹的主題,但幾乎走到了純抽象的邊緣。形象被進一步簡化至碎面,而幾乎成為圖案的象征。
一體,構(gòu)圖十一號(油畫)1950波洛克(美國)。
沒有真實物象,只有畫家在畫布上滴灑顏料構(gòu)成的點線交織、斑駁陸離的畫面效果。這是用科學(xué)的計算方法制造視幻效果創(chuàng)作的繪畫。作者通過嚴格的級差變化作畫,使觀眾產(chǎn)生平面上凸起半個圓的視覺感受。
維加·吉思基之二瓦薩里(法國)。
手繪線條圖像的表達。
1、使學(xué)生能夠運用線條大膽、果斷、自信有個性地去表達物象。
2、培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、發(fā)展終身學(xué)習(xí)的能力。
2課時。
自制教具、圖片(數(shù)張)、教學(xué)課件等。
探究學(xué)習(xí)法。
1、手繪線條圖像的意義:
廣告伴隨著人類的發(fā)展而發(fā)展的。在文字沒有產(chǎn)生之前,人們使用手繪圖像傳達信息和交流。今天,圖像傳達已廣泛應(yīng)用于社會生產(chǎn)、生活的方面、信息技術(shù)的飛速發(fā)展,更使我們面臨“讀圖時代”的挑戰(zhàn)。以手繪圖像來傳達信息和從圖像中獲取信息,將成為21世紀的青少年適應(yīng)未來社會的生存和交流的.能力之一。
2、手繪線條圖像的功能、用途:
手繪線條圖像具有敘事、說明、交流、抒情、記錄等各種功能,是人類除口語、文字以外的“第三語言”。
手繪線條圖像直觀、整體、任何一個人當無法同語言表達清楚的時候,借助它可以把事情說明的,如醫(yī)生、導(dǎo)演、科學(xué)專家、生物學(xué)家,為我們課本都要借助這“第三語言”(看課本中的圖形,再看書上的圖形,先不要看文字,讓學(xué)生回答畫的是什么?)。
3、問題一:(認識圖形):下面的圖形畫的是什么?(想象力)。
4、問題二:用線條畫出你快樂的心情(創(chuàng)造精神)。
5、問題三:請在5分鐘內(nèi)從圖形開始,連續(xù)畫出與前一個形象有關(guān)聯(lián)的多個形象(培養(yǎng)學(xué)生的想象力)。
6、(1)男同學(xué)畫5種以上的汽車(或兵器、建筑等)。
(2)女同學(xué)畫出你喜歡的5種以上服裝或發(fā)式(表達能力)。
8、課后作業(yè):手繪線條的練習(xí)。
9、課后驗收:手繪線條的方式繪畫一幅作品(題材不限)。
10、驗收方式:學(xué)生課上完成手繪線條圖像作品一幅。
八年級美術(shù)教案分享平臺篇四
現(xiàn)代教學(xué)理念注重對學(xué)生的能力培養(yǎng),在教學(xué)過程中教師應(yīng)處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,進行自主性學(xué)習(xí)、綜合性學(xué)習(xí),探究性學(xué)習(xí)和合作性學(xué)習(xí)。
通過現(xiàn)代化多媒體課堂教學(xué),創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教學(xué)環(huán)境和一定的文化情景,增加文化含量,使學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)加深對文化和歷史的認識,樹立正確的文化價值觀,涵養(yǎng)人文精神。
本課選自湘版《美術(shù)》教材八年級下冊中的第2課《黑白世界》,是以造型,表現(xiàn)為主,并結(jié)合作品欣賞的綜合課,主要是學(xué)習(xí)黑白木刻版畫的基本制作及表現(xiàn)技法,并結(jié)合木刻形式的文學(xué)作品插圖來深化教學(xué)活動,將木刻技巧與情感主題的藝術(shù)表現(xiàn)有機結(jié)合。
由于本地的學(xué)生的經(jīng)濟條件原因,我把木刻版畫改為學(xué)習(xí)制作簡便,材料廉價的紙版畫,這樣既減輕了學(xué)生的負擔,也能達到同樣的目的。另外,我們阿城也是版畫之鄉(xiāng),而且也成功地舉辦了金源版畫節(jié),我們可以讓金源版畫走進課堂,通過本課學(xué)習(xí),我們可以弘揚金源文化,讓我們的學(xué)生更加熱愛家鄉(xiāng),和家鄉(xiāng)文化。
本課學(xué)習(xí)的對象是初中二年級(八年級)的學(xué)生,這個年齡段的學(xué)生、思維活躍,對任何事物都充滿了好奇心,而且我們阿城是版畫之鄉(xiāng),對學(xué)生也有影響,所以學(xué)生會感興趣的。
1.知識能力目標,通過欣賞各種版畫作品,提高學(xué)生對版畫學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)習(xí)紙版畫的制作方法,讓學(xué)生初步了解紙版畫創(chuàng)作的技巧。
2.過程與方法:欣賞、思考、討論、練習(xí)、評價等。
3.情感態(tài)度和價值觀:通過本課學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)文化的熱愛,豐富學(xué)生的精神世界,在合作學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的情感。
1.教學(xué)重點:紙版畫的制作方法與步驟。
2.難點:同上。
1.教具:多媒體課件,實物投影儀,范畫等。
2.學(xué)具:硬紙板、圖畫紙、鉛筆、刻刀、膠水、復(fù)寫紙、滾筒、木蘑菇等。
(一)導(dǎo)入課題:
我們的家鄉(xiāng)阿城,是金代故都,自古人杰地靈,有著深厚的文化底蘊,為了開發(fā)我們阿城的`文化,從而促進經(jīng)濟的發(fā)展,我們舉辦了自己的文化節(jié)——金源文化節(jié)。
提問:金源文化節(jié)又叫什么節(jié)?
學(xué)生回答:金源版畫節(jié)。
這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)有關(guān)版畫的內(nèi)容:黑白世界。
(二)探究學(xué)習(xí):
1.金源版畫知多少,
(1)教師提問:你了解家鄉(xiāng)的版畫嗎?你知道那些家鄉(xiāng)的版畫家和版畫作品。
(2)學(xué)生討論后回答:學(xué)生應(yīng)提前查找資料,再和小組的同學(xué)交流。
(3)教師總結(jié)后,欣賞有關(guān)阿城舉辦的金源版畫節(jié)的資料和部分作家、作品。
2.版畫知識知多少。
(1)教師提問:什么是版畫?版畫與其它畫鐘有什么不同?版畫有哪些種類?
(2)學(xué)生討論后回答:(略)。
(3)教師結(jié)合有關(guān)范畫進行講解:
a:版畫:書繪畫和印刷工藝相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。它以不同的版材,通過繪制、剪裁、刀刻、腐蝕等方法制版,是用印刷來表現(xiàn)的繪畫形式。
b.版畫分類:根據(jù)版材不同可分為紙版畫,木版畫,石版畫,銅版畫,絲網(wǎng)版畫等。
從色彩上分:可以分為黑白版畫和套色版畫。
3.紙版畫創(chuàng)作:
1.什么是紙版畫?紙版畫是怎樣制成的?
2.學(xué)生討論回答。
(1)紙版畫:紙版畫是用紙版印制而成的版畫,紙版畫制作簡便;采用不同薄厚紋理的紙質(zhì)材料,運用剪、刻、劃、拼、貼等手法來表現(xiàn)形象,制成紙版,再用不同的拓印方法進行印刷。
(2)紙版畫的制作步驟:
a.首先用鉛筆起畫稿。
b.定稿后,利用復(fù)寫紙把畫面的具體形象復(fù)寫后,將圖分解粘貼,
c.把粘貼好的形象滾上油墨或刷上廣告色顏料。
d.用小瓶或木蘑菇等物進行拓壓印制而成。
e.檢查畫面,先揭開一半看顏色是否需要補充,作品完成。
3.教師演示紙版畫的創(chuàng)作步驟(也可制作多媒體課件)。
(三)。動手實踐:
學(xué)生運用所學(xué)知識,出創(chuàng)作一幅黑白紙版畫,題材不限。
(四)評價總結(jié):
學(xué)生對自己的作業(yè)進行評價,指出優(yōu)缺點。
(五)總結(jié):
同學(xué)們通過本課學(xué)習(xí),了解了我們的金源版畫,嘗試了版畫創(chuàng)作。我想,我們會為我們阿城人取得的成績而感到驕傲,我也希望,在坐的同學(xué)們會喜歡版畫,將來成為版畫家,也成為我們阿城人的驕傲。
八年級美術(shù)教案分享平臺篇五
(1)認知領(lǐng)域:通過對自然的觀察,發(fā)現(xiàn)自然界豐富的色彩,感受季節(jié)美。
通過對畫家作品的欣賞,對風景表現(xiàn)形式和表現(xiàn)語言產(chǎn)生一定的認識。
(2)技能領(lǐng)域:通過欣賞、討論、觀察、感受、敘說,借鑒大師和畫家的手法和表現(xiàn)語言,嘗試用筆墨等工具表達,讓學(xué)生互相學(xué)月,互相研究,掌握一定的風景繪畫技能和技巧。
(3)情感領(lǐng)域:通過欣賞,盛受風景畫(西方一般稱為風景畫,中國傳統(tǒng)的風景畫一般為山水畫,與西方表現(xiàn)手段、意境和觀察方法、構(gòu)思不同)。
表現(xiàn)的藝術(shù)美,并盡可能多地了解名畫家的風景畫作,提高審美情趣,培養(yǎng)健康高雅的審美意趣。
(4)創(chuàng)新領(lǐng)域:通過觀察、欣賞井進一步感悟,讓學(xué)生在理解表現(xiàn)語言的基礎(chǔ)上,發(fā)揮自己的潛能,通過自己的理解嘗試運用各種語言進行風景創(chuàng)作,表達自己對自然的熱愛。
通過欣賞和感受,運用自己的表現(xiàn)手段創(chuàng)造性地表現(xiàn)自然界的美,抒發(fā)對自然界的熱愛,體驗美術(shù)探究活動的快樂。
引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生用自己的眼睛去觀察自然界,體悟畫家作品中對光、色、樹木的姿態(tài)、季節(jié)的轉(zhuǎn)換有何種反映,用自己的心靈和情感去表現(xiàn)自己理解的自然,用創(chuàng)造性的美術(shù)語言體現(xiàn)自己的創(chuàng)造天分。
2課時。
教師:選擇可以讓學(xué)生親身體驗的自然景點,多媒體課件,教學(xué)常規(guī)用具,
將學(xué)生分成四人或六人小組。
學(xué)生:從網(wǎng)上或書籍上查閱有關(guān)大師的資料,初步欣賞他們的作品。
自己選。
擇各種美術(shù)表現(xiàn)工具。
進入活動。
師:同學(xué)們,課前老師請同學(xué)們利用課余時間到野外走一走,看一看自然界的景色。
學(xué)生之間互相討論、表述。
大膽發(fā)言。
請小組選派代表將自己帶來的關(guān)于自然的圖片資料送到講臺前進行展示,介紹一下圖片的內(nèi)容、來源、精彩之處和給人帶來什么樣的美的享受。
發(fā)展活動。
a、欣貫書中第6、7頁畫家的作品,想一想他們表達的是什么季節(jié)的風景,從繪畫構(gòu)成、表現(xiàn)手法、色彩感覺、表現(xiàn)內(nèi)容等方面進行觀察、理解和討論。
b、畫家所表達的自然界的景色有的是安詳?shù)?,有的是熱鬧的,每個人內(nèi)心世界不一樣,觀看的角度和理解的內(nèi)容不一樣,就會有不一樣的表達。
結(jié)合畫面內(nèi)容和畫面表達的形式和效果等,說一說自己的感受,理解畫家的心情。
c、結(jié)合自己的課前收集和課外閱讀,說一說自己理解的畫家和他們的代表作品。
d、討論畫家描繪自然風景時常用的方法和工具,說說他們的構(gòu)圖和表現(xiàn)技巧。
教師進行適當?shù)目偨Y(jié)。
f、你準備用什么工具表現(xiàn)畫面?
教師組織學(xué)生到校園欣賞、觀察樹木。
分成小組,有重點地研究樹木的形狀、顏色、生長規(guī)律和給人的感覺。
回教室。
欣賞書上作品。
詳細研究一下達芬奇畫的樹木,理解一下從根到主干、分枝、樹葉的表現(xiàn)方法。
一般來說,越往上的枝越細,根和主干要畫得重一些,粗一些。
研究一下枝干之間,樹葉之間是怎么街接的。
嘗試用自己的方法表達看到和感受到的樹木。
同組的同學(xué)可以合作一張大的畫,注意技法、形狀的個性表現(xiàn)。
相互評價,教師總結(jié)。
八年級美術(shù)教案分享平臺篇六
1.引導(dǎo)學(xué)生欣賞和認識中外不同的美術(shù)作品,了解繪畫造型的語言和表現(xiàn)方法,培養(yǎng)初步的審美經(jīng)驗。
2.學(xué)會從造型的角度評述美術(shù)作品,獲得初步的鑒賞能力。
對美術(shù)作品的造型要素及造型藝術(shù)表現(xiàn)方法的了解。
運用藝術(shù)語言知識評述自己喜歡的中外繪畫作品。
一、導(dǎo)入:
教師提問:達芬奇創(chuàng)作的作品有哪些?
學(xué)生回答:
教師展示《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》等作品。
你如何理解這幅作品?
學(xué)生回答。
這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)如何解讀一幅繪畫作品。
二、講新課
出示兩幅作品
教師提問:拋開畫面的內(nèi)容,找這兩幅繪畫作品的共同之處。
教師總結(jié):繪畫創(chuàng)作都要運用一定的物質(zhì)材料和造型藝術(shù)手段,即線條、形狀、明暗和色彩等造型要素進行表現(xiàn)。這些美術(shù)作品的造型要素及運用方式便成為進行藝術(shù)表現(xiàn)或與他人交流的藝術(shù)語言。
1.繪畫的造型要素
(1)線條造型要素:介紹幾幅以線條為主的繪畫作品,同學(xué)感受并評價這些作品給自己的感受。教師總結(jié):線條既可以具體地描繪審美對象的生動形象,也可以表現(xiàn)主觀的審美感受和思想感情。
(2)色彩造型要素:介紹色彩的四種分類:再現(xiàn)性色彩和表現(xiàn)性色彩的不同。了解印象派、立體派、表現(xiàn)派、抽象派畫家及作品,如何用不同的色彩表達情感的。
(3)明暗造型要素:介紹幾幅以明暗為主的繪畫作品,同學(xué)感受并評價這些作品給自己的感受。教師總結(jié):以明暗為主的繪畫既可以具體地描繪審美對象的生動形象,也可以表現(xiàn)主觀的審美感受和思想感情。
2.了解繪畫的三種不同的表現(xiàn)方法
(1)寫實性繪畫
分別介紹畫家及作品
(2)表現(xiàn)性繪畫
分別介紹畫家及作品
(3)抽象性繪畫
分別介紹畫家及作品
3.欣賞優(yōu)秀作品:
三、教師總結(jié)
了解了繪畫的造型因素,我們在分析欣賞繪畫和創(chuàng)造繪畫作品時就要運用這些造型因素。它能幫助我們更好地與人交流,表達自己的情感。
八年級美術(shù)教案分享平臺篇七
(1)使學(xué)生了解中國古代雕塑藝術(shù)的主要藝術(shù)成就及其藝術(shù)特點,初步學(xué)會欣賞中國古代雕塑的方法。
(2)讓學(xué)生從惑受形象人手,在了解作品社會背景的前提下,加深對作品思想性和藝術(shù)性的埋解,從而提高欣貫?zāi)芰Α?/p>
(3)激勵學(xué)生熱愛民族傳統(tǒng)文化藝術(shù),激發(fā)學(xué)生的民族自豪惑。
中國古代雕塑在各個歷史時期不同的藝術(shù)特點。著重介紹秦始皇兵馬桶、霍去病墓前雕塑、六朝陵墓雕塑、敦煌石窟、龍門石窟奉先寺等典型地域的代表性作品。
中國古代雕塑的表現(xiàn)形式和時代特征。
【課時安排】1課時。
教師:中國古代雕塑相關(guān)圖片若干或制作多媒體。
學(xué)生:查找相關(guān)文字、圖片材料(課前教師可讓學(xué)生分組查閱有關(guān)中國古代雕塑的資料)。
什么是雕塑?你認為什么樣的作品可以稱做是雕塑?
你對中國古代雕塑了解多少?可以給同學(xué)們舉些例子嗎?
關(guān)于秦始皇陵兵馬桶,你知道多少?
漢代雕塑有怎樣的特點?
霍去病墓前雕塑整體鳳格是怎樣的?談?wù)勀阏J為最經(jīng)典的作品?
南京是六朝古都,你是否了解一些六朝時期的作品?
中國四大石窟是哪兒個?著名的作品你了解多少?
能否用自己的語言談一談云岡石窟大佛?
龍門石窟奉先寺佛造像建造的歷史背景是如何的?
能否給我們介紹一下樂山大佛的簡況?
(由于學(xué)生查閱過資料,應(yīng)該可以回答出一部分問題,不完整或需要強調(diào)的部分,教師應(yīng)注意重點解析。在回答問題之前,可以小組綜合討論,拿出一個較為完整的答案,然后推薦一位同學(xué)回答,其他組的同學(xué)也可以提出意見或不同看法。最后教師點評。)。
雕塑是以可塑或可雕刻的物質(zhì)材料,通過不同手法制作的能表達藝術(shù)家思想、觀念、情感的具有三維實體的造型藝術(shù)。按其形態(tài),一般可分為圓雕和浮雕兩大類。按用途可分為架上雕塑、紀念碑雕塑和園林雕塑。按材質(zhì)可分為泥、木、石、銅、陶等。(展示圖片,區(qū)分不同材質(zhì)的雕塑,區(qū)分圓雕和浮雕。)。
秦漢時期是我國古代雕塑創(chuàng)作的成熟和繁榮時期。當時的厚葬之風日益普遍和興盛。因而使各種形制的雕塑殉葬品的制作發(fā)展更快。這一時期,數(shù)量可觀,規(guī)模宏大的當數(shù)1974年陜西臨幢秦始皇陵東側(cè)的重大考古發(fā)現(xiàn)——秦始皇陵兵馬桶。目前共發(fā)掘四個桶坑,面積達2萬余平方米,共出土與真人、真馬相仿的陶桶、陶馬7余件。猶如在大地下面埋藏著一支氣勢磅磅的地下軍隊。發(fā)現(xiàn)如此龐大、逼真,數(shù)量眾多的陶誦群震驚了世界,令人驚嘆不已,被稱為"世界八大奇跡"之一。
這一大批兵馬桶,不僅顯示了昔日秦國的強大與秦始皇的權(quán)威,而且讓人感到古代雕塑工匠高超的智慧和非凡的雕塑水平。從全局看,盡管軍隊列降是嚴整的、肅穆的,但所塑造的人物形象卻是模制與手塑相結(jié)合,人窯燒制后再加彩繪。個體形象力求模仿真實,注重細節(jié),如發(fā)式、服裝等,塑造得都很具體。盡管那個時代距我們很遙遠,我們似乎仍然能真實地感受到當年秦軍隊的雄威。
(多媒體圖片:秦始皇陵桶陣圖2一3張,局部圖片2張,軍吏桶、將軍桶、跪射武士桶各一張,兵桶頭部特寫4張。)。
漢代厚葬風日盛,封建統(tǒng)治階級中大小人物幾乎邵想把自己生前享受的東西,統(tǒng)統(tǒng)帶到他們想像的死后"世界"中去享用,除了日常生活器皿外,還要把難以人墓的家奴、護衛(wèi)以及儀仗隊、樂舞百戲等制成陶傭隨葬墓中,供其死后使喚、娛樂享用。這些除了與封建統(tǒng)治者的迷信思想有關(guān)外,更重要的體現(xiàn)他們對現(xiàn)實生活的戀戀不舍。
在封建社會里,帝王、貴族為了鞏固他們的統(tǒng)制地位,炫耀其顯赫聲勢,而盛行厚葬。在他們的陵墓區(qū)里,耗費巨大的人力、物力,制作了大量陵墓雕刻作品。這些作品成為中國古代雕塑藝術(shù)最重要的部分。
霍去病墓前石雕的種類和布置方式,有別于后世帝陵前的石像。石雕充分利用山石的自然形態(tài),依石似形,梢加雕鑿求之神似,種類繁多,形象古拙,手法簡練,風格渾厚。這些石雕采用不線雕、圓雕和浮雕相結(jié)合的手法,以關(guān)鍵部位細雕、其他部位胳雕的寫意方法,突出對象的神杰和動感,給我們留下了一組風格粗擴古樸、氣勢豪放的陵墓石雕藝術(shù)珍品。其中"石刻立馬"為主題雕像,雕塑朋灰白紅砂石雕鑿而成。石馬昂首站立,長尾拖地。腹下雕有手持弓箭、之首、長須仰面璧眉掙扎的人像。高大的戰(zhàn)馬氣宇軒昂,四蹄踏翻兇惡的'敵酋是最具有代表性的紀念碑式的作品。其余則圍繞這一主題,與墳?zāi)顾笳鞯沫h(huán)境結(jié)合起來做全面性的烘托。
(多媒體演示圖片:霍去病墓整體圖片一張、《石刻立馬扒《伏虎》等圖片若干。)。
南京是六朝古都,在南京及其附近地區(qū)有32處南朝陵墓,每個陵墓前郡有石雕群。主要是鍛磷、天祿、辟邪、石柱、碑等。這些雕刻形象生動,氣勢宏偉,有菱形的石柱和有翼的石獸,反映了中國文化與西方文化的交流,是中國古代石刻藝術(shù)的珍品。
蕭景墓現(xiàn)存辟邪長3.8米、寬155米,高3卜米。雄獸,頭微南磚,向西而立,無角,長舌垂胸,須下拂,頭頂有四道達干背上,胸前長毛鬃曲,兩翼刻云勾紋,襯以鳥翅紋,尾長及地,足趾五爪。體形碩大肥短,各部分比例適當,昂首挺胸,兩翼振奮,雕飾精英,為同期辟邪中的佳作。
(多媒體演示圖片,蕭景墓石辟邪、六朝陵墓神道石柱、蕭道生墓石戳鱗等圖片約1幅左右,供學(xué)生欣賞)。
敦煌莫高窟修建于前奏二年,在以后的1多年里,人們陸續(xù)在此開鑿石窟,隋唐時期達到高潮。開鑿的窟室有1多個,保存到現(xiàn)在的洞窟有492個,是現(xiàn)存世界最偉大的佛教藝術(shù)寶庫奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟,長寬各3余米。據(jù)碑文記載,此窟開鑿于唐代武則天時期,歷時三年。洞申佛像明顯體現(xiàn)了惜代佛像藝術(shù)特點,干腆繡目,嘴角微翹,呈微笑狀,容智而慈祥,令人敬而不懼。(多媒體演示圖片2一3張。)。
樂山大佛位干四川樂山市,依凌云山棲霞峰臨江峭壁開鑿而成,又名凌云大佛,為彌勒坐像。始鑿丁唐亥宗開元初年(公元713年),佛像高71米,是世界最高的大佛,素有"佛是一座山,山是一尊佛"之稱。1996年12月,樂山大佛被聯(lián)合國教科文組織遺產(chǎn)委員會列入《世界遺產(chǎn)名錄》。(多媒體演示圖片1-2張。)。
小結(jié):以小組討論的形式,對中圍古代雕塑作品從內(nèi)容、題材等方面進行小結(jié)。
(多媒體演示敦煌莫高窟外景及作品圖片若干。)。
云岡石窟位于山西大同西郊武周山南麓,開鑿于北魏中期,現(xiàn)存主要洞窟53個,造像51萬個。其中第2窟釋迎佛雕像,高137米,前額寬闊,直鼻大耳,著右祖架裝,盤腿而坐,目光凝視,似乎在沉思,表現(xiàn)出一副超然大度的神情,在靜穆巾蘊含著戚嚴與容智。其形象和雕塑手法,仍然有印度健陀羅藝術(shù)的影響。(多媒體演示圖片2一3張。)。
龍門石窟位于洛陽市南12千米處,是一個風景秀麗的地方。唐詩人白居易曾說過:"洛都四郊,山水之勝,龍門首焉。"龍門石筒始開鑿于北魏孝文帝遷邵洛陽時。各朝代造像密布于伊水東西兩山的峭壁上,南北長達l千米,共約悅?cè)f余尊。2年11月,洛陽龍門石窟被聯(lián)合國教科文組織遺產(chǎn)委員會列人《世界遺產(chǎn)名錄》。
八年級美術(shù)教案分享平臺篇八
1.知識與能力:了解再現(xiàn)性美術(shù)作品的造型要素、表現(xiàn)手段及藝術(shù)效果上所體現(xiàn)的主要特征,認識再現(xiàn)性美術(shù)作品來源于生活而高于生活的特征。
2.方法與過程:(l)通過分析、評述,從不同畫種欣賞再現(xiàn)性美術(shù)作品,把握美術(shù)作品形象與現(xiàn)實生活形象的區(qū)別和聯(lián)系。(2)通過師生互相討論研究,認識再現(xiàn)性美術(shù)作品與表現(xiàn)性美術(shù)作品的區(qū)別和聯(lián)系。
3.情感、態(tài)度與價值觀:通過活動,提高對再現(xiàn)性美術(shù)作品的欣賞能力,引發(fā)學(xué)生對美術(shù)的興趣,學(xué)會從平淡的生活中發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。
了解再現(xiàn)性美術(shù)作品的造型要素、表現(xiàn)方法及藝術(shù)效果上所體現(xiàn)的主要特征。
再現(xiàn)性美術(shù)作品與現(xiàn)實生活的區(qū)別和聯(lián)系,再現(xiàn)性美術(shù)作品與表現(xiàn)性美術(shù)作品的區(qū)別和聯(lián)系。
教學(xué)環(huán)節(jié)
教師活動
學(xué)生活動
說明
一、組織教學(xué)
穩(wěn)定學(xué)生情緒,集中注意力。
二、導(dǎo)入新課
1.教師向?qū)W生講述本課的目的是為了欣賞和了解再現(xiàn)性美術(shù)作品。
2.老師通過課件,向?qū)W生展示不同畫種的再現(xiàn)性美術(shù)作品并出示課題。
3.請學(xué)生談?wù)劯惺堋?/p>
欣賞再現(xiàn)性美術(shù)作品,并發(fā)表意見。
三、知識要點講解
1.再現(xiàn)性美術(shù)作品來源于生活而高于生活。美術(shù)形象并不等同于世界存在的一切自然物象,它是經(jīng)過藝術(shù)家對現(xiàn)實生活的選擇、提煉、概括、改造等藝術(shù)加工。
2.優(yōu)秀的再現(xiàn)性美術(shù)作品要形神兼?zhèn)?。再現(xiàn)性美術(shù)作品不僅要真實生動地表現(xiàn)外部特征,還要表現(xiàn)對象的精神、性格和氣質(zhì)。
3.再現(xiàn)性美術(shù)作品強調(diào)“情”的感受和“美”的體現(xiàn)。任何藝術(shù)作品都要以情動人,再現(xiàn)性美術(shù)作品也是如此。
4.老師講述并板書:
1.來源于生活高于生活
2.形神兼?zhèn)?/p>
3.“情”的感受“美”的體現(xiàn)
欣賞并談感受,使學(xué)生主動了解再現(xiàn)性美術(shù)作品的表現(xiàn)方法和特征,并在一開始就通過討論營造出一種氛圍。
四、分析和討論再現(xiàn)性美術(shù)作品的表現(xiàn)特征及藝術(shù)效果
1.老師引導(dǎo)學(xué)生重點分析蔣兆和的《流民圖》和董希文的《開國大典》。《流民圖》是中國畫,是以線條、墨色來再現(xiàn)形體、質(zhì)感,達到“形神兼?zhèn)洹?、“氣韻生動”的效果。該作品?chuàng)作于1942年到1943年,當時日本侵略者已經(jīng)踐踏了我國的半壁河山,中國人民正處于水深火熱之中,民族的苦難激發(fā)了畫家創(chuàng)作這幅中國畫長卷?!堕_國大典》是油畫,以豐富的色彩層次,繪聲繪色地表現(xiàn)人物形象。作品是一幅深為群眾歡迎的革命歷史畫。它表現(xiàn)了新中國開國大典的宏偉壯闊的場面,再現(xiàn)了“中國人民從此站起來了”這一劃時代的一刻。
2.通過課件展示中國花鳥畫和油畫靜物,讓學(xué)生來談體會。
學(xué)生可以就課件上的作品發(fā)表自己的觀點,與老師共同探討再現(xiàn)性美術(shù)作品的表現(xiàn)方法及藝術(shù)效果上所體現(xiàn)的特征。
引導(dǎo)學(xué)生觀察、比較、分析,從而獲得新知識。
五、學(xué)生討論研究
要求學(xué)生把握再現(xiàn)性美術(shù)作品和表現(xiàn)性美術(shù)作品的區(qū)別和聯(lián)系及再現(xiàn)性美術(shù)作品和現(xiàn)實生活的區(qū)別和聯(lián)系。
通過重點分析講解使學(xué)生加深對再現(xiàn)性美術(shù)作品來源于生活而高于生活的理解。
六、小結(jié)
通過本課的學(xué)習(xí)和討論,同學(xué)們了解再現(xiàn)性美術(shù)作品來源于生活而高于生活,是藝術(shù)家通過對生活素材進行藝術(shù)的提煉加工并融入藝術(shù)家對事物的認識和評價、思想感情和時代的審美理想創(chuàng)造而成。
說一說自己的觀點。
談一談優(yōu)秀的再現(xiàn)性美術(shù)作品應(yīng)具備哪些要素。
自主探索再現(xiàn)性美術(shù)作品與現(xiàn)實生活之間關(guān)系,再現(xiàn)性美術(shù)作品與表現(xiàn)性美術(shù)作品之間的關(guān)系。
七、課后拓展
請同學(xué)們搜集美術(shù)作品圖片,注意區(qū)別哪些屬于再現(xiàn)性的美術(shù)作品,并與同學(xué)交流和評述,在教室里開辟作品專欄進行展示。
這一活動的目的是通過欣賞、理解和討論提高學(xué)生對再現(xiàn)性美術(shù)作品的審美能力
八年級美術(shù)教案分享平臺篇九
通過立體組合的設(shè)計,了解生活用品設(shè)計的美感,理解和掌握立體構(gòu)成的各種知識,實用性與品位性的統(tǒng)一,即功能性與美觀性的統(tǒng)一。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感,增強創(chuàng)造的自信心,體會創(chuàng)造的樂趣。
重點:通過調(diào)研、研討、設(shè)計、制作,去感受生活用品設(shè)計的美感。通過各種教學(xué)方法,使學(xué)生了解設(shè)計的美感,從而提高學(xué)生的審美水平。
難點:立體設(shè)計。既要考慮生活用品是使用功能,又要使設(shè)計既美觀又有新意,這些對學(xué)生來講有一定的難度。設(shè)計中需要立體構(gòu)成的知識,紙工制作的.技法及色彩搭配的功能。
情景導(dǎo)入。
拿出之前學(xué)生完成得座椅作品導(dǎo)入新課。
探究表現(xiàn)創(chuàng)新。
1、理解領(lǐng)悟。
課件展示現(xiàn)代生活用品圖片。
組織討論:現(xiàn)代生活用品的設(shè)計有哪些特點。
2、探究學(xué)習(xí)。
確定設(shè)計的主題。分析它的使用功能。造型構(gòu)思。確定設(shè)計風格,現(xiàn)代或古樸、幾何或相形。采用什么技法,幾何形組合或面的切割組合等。
基本技法:直線折,弧線折,切刻切形,卷曲,組合(粘貼與插合)。
選用紙材。包括薄厚、色彩、質(zhì)感等。
講解一些有關(guān)色彩搭配的知識。
鞏固練習(xí)。
自由制作。教師指導(dǎo)。
創(chuàng)設(shè)情境:教師和幾名學(xué)生作為業(yè)主,將學(xué)生分組為各家具設(shè)計公司,通過作品進行招標,最終完成一組生活用品的組合。
作品標準:
1、設(shè)計美感,能否用審美的眼光,關(guān)注生活。
2、生活用品的設(shè)計:能否完成一個生活用品的創(chuàng)意設(shè)計。
3、學(xué)生是否敢于發(fā)表自己的看法,并且介紹自己的構(gòu)思,作業(yè)展示將學(xué)生的設(shè)計作品進行展示,這是學(xué)生互相交流,進行審美教育的舞臺。
三、展示拓展延伸。
根據(jù)學(xué)生的作品,講解作品的優(yōu)劣點,讓學(xué)生從感性上體會生活離不開設(shè)計,造型上的美感。
本課制作比較困難復(fù)雜,學(xué)生應(yīng)有很強的立體思維能力和創(chuàng)造能力。如何解決這個難點,需要我們探討??梢赃M行嘗試抓重點、縮小范圍、降低難度、開闊學(xué)生得眼界等教學(xué)方法。
文檔為doc格式。
八年級美術(shù)教案分享平臺篇十
教材分析:本課是一節(jié)欣賞評述課。教材從線條、明暗、體量和空間四方面介紹了古今中外的藝術(shù)作品,涵蓋建筑、雕塑、繪畫和工藝等藝術(shù)形式。旨在通過對作品的賞析,引導(dǎo)學(xué)生勒腳造型的基本要素及它在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用,感受其豐富的表現(xiàn)力。
教學(xué)目標
1、知識與技能:了解造型的基本要素及它在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用,感受其豐富的表現(xiàn)力。
2、過程與方法:學(xué)生通過欣賞感受、比較分析、交流評述等學(xué)習(xí)形式,鑒賞古今中外不同類型的美術(shù)作品,理解造型的表現(xiàn)力。
3、情感、態(tài)度和價值觀:通過本課的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生探究新知的欲望,引導(dǎo)學(xué)生多角度理解不同類型美術(shù)作品的造型表現(xiàn)力,發(fā)現(xiàn)身邊的美,感受身邊的美。
教學(xué)重點:造型基本要素在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用。教學(xué)難點:靈活運用造型要素分析藝術(shù)作品。
教學(xué)準備:多媒體及課件教學(xué)過程:
播放一組圖片(學(xué)生欣賞,激發(fā)興趣)藝術(shù)家在創(chuàng)作美術(shù)作品時,除了運用一定的物質(zhì)材料,還要運用多種藝術(shù)手段來表現(xiàn)。造型作為創(chuàng)造形象的重要手段,具有豐富的表現(xiàn)力。
(一)造型表現(xiàn)的基本要素:線條、明暗、體量、空間
1、線條:展示一組圖片:(學(xué)生欣賞,明確概念)
我們回顧人類藝術(shù)的發(fā)展,不難發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象:線條作為重要的造型要素,貫穿了世界藝術(shù)的發(fā)展史。無論是原詩繪畫,還是現(xiàn)代繪畫;無論是原始繪畫,還是西方藝術(shù),都將線條作為重要表現(xiàn)語言。線條究竟有何魅力吸引著我們?就讓我們一起來探討一下這個問題。出示一組作品,提出問題:
比較下列作品中的線條,分別帶給你了什么樣的感受?(討論、分析)《韓元仙仗圖卷》中國畫局部宋代武宗元(長垂流暢、遒勁有力。)《菩薩立像》石雕唐代(柔美)
《宴罷》裝飾畫古希臘(疏密有致,裝飾性強)
總結(jié):線條是美術(shù)創(chuàng)作基本的造型手段之一,它在繪畫、設(shè)計、建筑、雕塑中的重要作用是不可忽視的。
2、明暗:出示作品
《圣母瑪利亞》素描達芬奇意大利《女人像》線描馬蒂斯法國。
提問:兩幅作品的表現(xiàn)方法各是什么?各有什么特點?
(以組為單位,進行討論分析)
師總結(jié),明暗是自然界的物理現(xiàn)象,光線照射必然會造成物體受光的不規(guī)則性,從而產(chǎn)生明暗變化。自達芬奇總結(jié)出,“明暗轉(zhuǎn)移法”后,他就成為西方繪畫表現(xiàn)力題干的重要藝術(shù)語言之一。
3、體量:
指建筑物或雕塑作品等實物的物質(zhì)體積。體量的差異可以產(chǎn)生不同的視覺效果和心理感受。
※上海世博會沙特場館(建筑)※雙環(huán)(雕塑)
4、空間建筑、雕塑以實體空間關(guān)系體現(xiàn)不同的視覺效果,而繪畫作品則是在二維的平面上虛擬性地表現(xiàn)出空間感。
《阿爾讓特伊的大道》油畫西斯萊法國(欣賞)畫家運用焦點透視法則表現(xiàn)空間關(guān)系,在畫面中營造了一種虛擬的“三位真實”。
(二)以運用所學(xué)知識賞析美術(shù)作品(小組為單位進行討論分析和交流)出示作品。
《太白行吟圖》《漓江》
《老人像》《最后的晚餐》《埃及金字塔》
(三)小結(jié)拓展
總結(jié)本節(jié)課知識點,為下節(jié)課教學(xué)做好鋪墊
第一單元第二課色彩的感染力
教材分析:本課是在第一課的基礎(chǔ)上,通過對古今中外大量不同風格繪畫作品的欣賞、評述以及對作品色彩特點的研究與討論,讓學(xué)生對不同風格繪畫作品中色彩的表現(xiàn)形式有一定認識,感受色彩的藝術(shù)感染力。
教學(xué)目標:
1、通過本課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生體驗不同的色彩及色調(diào)給人的感受。
2、讓學(xué)生嘗試運用色彩來表現(xiàn)不同的情感,抒發(fā)內(nèi)心的感受。
3、讓學(xué)生學(xué)會多角度的欣賞美術(shù)作品,能夠分析美術(shù)作品中色彩的象征意義。教學(xué)難點:
突破學(xué)科本位,建立美術(shù)、音樂、文學(xué)問的彼此聯(lián)系,實行跨學(xué)科研究性學(xué)習(xí)和綜合實踐活動。教學(xué)重點:
發(fā)展學(xué)生有個性的表現(xiàn)能力,并把所學(xué)色彩知識大膽運用到實踐當中去。教法選擇:
借助多媒體教學(xué)手段,通過啟發(fā)和誘導(dǎo),充分發(fā)揮每個學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,重視對學(xué)生個性和創(chuàng)造精神的培養(yǎng);并使學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí),加深對文化和歷史的認識,加深對藝術(shù)的社會作用的認識。教具準備:多媒體電腦、實物投影儀、不同風格的音樂片段、描繪不同季節(jié)的文學(xué)作品片段、課本等。教學(xué)過程:一、引入課題:
通過多媒體展示同題材的傳統(tǒng)繪畫與現(xiàn)代繪畫,請學(xué)生欣賞并分析得出“現(xiàn)代繪畫的特點”,從而引入本課課題。
二、色彩知識回顧
、三原色、間色、復(fù)色2、對比色、鄰近色3、冷、暖色4、非色彩色
5、色彩的明度和純度。
三、欣賞分析,發(fā)現(xiàn)色彩搭配的規(guī)律:(課件展示大師的作品)(師):剛才我們一起欣賞了8幅不同的大師作品,有些大家很熟悉,有些可能是第一次欣賞。那么老師現(xiàn)在想問問同學(xué)們,你們在欣賞作品的同時,有沒有發(fā)現(xiàn)這些作品中的色彩搭配有沒有什么規(guī)律?學(xué)生討論回答,教師總結(jié):
色彩對比法:冷暖對比、補色對比、色彩調(diào)和法:同類色調(diào)和、鄰近色調(diào)和四、欣賞分析,體會色彩的情感表達。
1、色彩的心理聯(lián)想
請你嘗試用一些詞匯來描述以下幾種色彩給人的心理聯(lián)想:紅、橙、黃、綠、藍、
紫。
2、現(xiàn)代繪畫中色彩的情感表現(xiàn)
我們知道色彩不但具有這些象征性,而且不同的色彩會對我們產(chǎn)生不同的心理影響,大師的作品中常常借助色彩的象征及色彩對人產(chǎn)生的心理影響來表達自己的內(nèi)在情感,下面我們一起來看看大師是如何通過色彩來表達自己的情感。教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞分析《乞討者》、《吶喊》、《大堤上的缺口》、《夜間的咖啡館》、《南方花園》等作品。
學(xué)生分組討論回答。教師總結(jié)。四、色彩實踐
1、用色彩聯(lián)想表現(xiàn)出音樂所表達的情感。
2、能否利用所學(xué)的色彩搭配知識進行創(chuàng)作,并利用色彩表達自己的情感?
3、能否用較準確的美術(shù)語言評價自己和同學(xué)的作品?
五、小結(jié)
這一節(jié)課我們通過欣賞學(xué)習(xí),了解了現(xiàn)代繪畫中大師對色彩的搭配除了使用顏色的對比、顏色的調(diào)和外,還利用色彩的.象征性來表達個人的情感。生活因為有了色彩,所以才顯得更精彩。愿同學(xué)們的生活多姿多彩。
八年級美術(shù)教案分享平臺篇十一
1、體驗?zāi)c的藝術(shù)趣味,學(xué)習(xí)用中國畫的方式和各種不同的墨點來表現(xiàn)心中的構(gòu)想。
2、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)水墨畫的興趣,創(chuàng)作以“墨點”為主要造型元素的國畫作品。
3、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力。
1、單個墨點的聯(lián)想:“看到這樣一個個墨點,你有怎樣的想象?可以小組討論,并想象一個畫面。
2、組構(gòu)墨點的聯(lián)想:看到這樣一組墨點,你又有怎樣的想法呢?
3、學(xué)習(xí)小結(jié):通過剛才的學(xué)習(xí)活動,你對墨點又有了哪些新的感受?教學(xué)實況。
4、這個步驟的二個環(huán)節(jié)是本課的教學(xué)重點也是難點,如何拓展學(xué)生的藝術(shù)想象,教師作了教學(xué)的深入,組織了學(xué)生的小組討論和匯報,尤其對于組構(gòu)的墨點學(xué)生們表現(xiàn)出了更濃厚的興趣,構(gòu)想出了許多構(gòu)思新穎奇特、充滿趣味的畫面。
請小朋友自由創(chuàng)作一幅以墨點為主要造型元素的國畫作品,看誰的作品表現(xiàn)出墨點的'趣味和新意,給人以獨特的美感。教學(xué)實況7:學(xué)生的創(chuàng)作是以小組的形式進行的,相互間可以交流和借鑒,課堂里播放著輕松的音樂。在創(chuàng)作中有的學(xué)生主題表現(xiàn)得不夠明確,把許多對墨點的構(gòu)想安排在同一個畫面里,這時老師加以了提醒,使學(xué)生按一個主題性構(gòu)想進行構(gòu)圖和藝術(shù)的表現(xiàn)。有的學(xué)生不太能感受到自己的這種表現(xiàn)形式所具有的一種現(xiàn)代藝術(shù)味與美感,而只是好奇地加以把玩,老師也要用貼切的話加以點拔和鼓勵。有的學(xué)生畫出了一些很有意思的構(gòu)思,如日全食、火警、池塘與蝌蚪等,老師加以了留意,并在評價活動中對這些作品加以了。
八年級美術(shù)教案分享平臺篇十二
2、通過椅子的設(shè)計,使學(xué)生關(guān)注生活、熱愛生活,認識以人為本的設(shè)計思想,培養(yǎng)敢于想象,勇于實踐的創(chuàng)新精神和立體造型的設(shè)計能力。
設(shè)計與生活的關(guān)系。認識到生活中充滿了設(shè)計,設(shè)計的前提是敢于創(chuàng)造。引導(dǎo)學(xué)生通過設(shè)計椅子,關(guān)注生活中的其他設(shè)計,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情。
設(shè)計構(gòu)思,紙板的聯(lián)想。教學(xué)材料。
材料:較硬的紙,如卡片紙、廢紙盒、硬包裝紙等。
一課時。
(一)展示。結(jié)合教學(xué)重點,理解設(shè)計與生活的關(guān)系,可用圖片和實物,展示現(xiàn)代座椅的設(shè)計,如造型新穎的沙發(fā)、生活用椅、辦公用椅、學(xué)生座椅、公共用椅等,并分析其社會功能、造型特點,結(jié)合書上的范圖和教師的示范作品,引出紙板的聯(lián)想。
(二)設(shè)問。
2、座椅的結(jié)構(gòu)你了解么?你看到的椅子都是有幾條腿制成的?它們穩(wěn)定么?為什么?
3、你能用紙板設(shè)計制作椅子造型么?看到這些紙板,你能聯(lián)想到多少椅子造型?
出自 www.zgxlcd.com
學(xué)生回答問題時,可以先討論再回答,也可直接回答后由教師或其他學(xué)生補充,教師在學(xué)生回答問題的過程中要及時鼓勵和引導(dǎo)。
教師即興發(fā)揮用紙板以簡單快捷的方法制作一把椅子。因為這種形象的演示可以激發(fā)學(xué)生的興趣。
(一)講授椅子的功能和結(jié)構(gòu)。
以與學(xué)生共同討論的形式,共同總結(jié)得出:座椅具有實用、舒適、穩(wěn)定的特點。座椅的結(jié)構(gòu)一般為腿(支撐點)、面(承重點)、靠背。
(二)分析課本中的范例。
通過書上的范例,分析使用何種形狀的.紙制作的?如何剪切的?如何折曲的?
學(xué)生回答后,教師及時鼓勵。
通過對椅子造型的理解,使學(xué)生對立體構(gòu)成有個初步的認識,并激發(fā)學(xué)生動手制作椅子的積極性和主動性。
1、根據(jù)情況,每人制作1~2個椅子,也可以以小組合作的形式制作一組椅子或沙發(fā)。教師應(yīng)隨時給予指導(dǎo)。
2、紙材應(yīng)稍硬,造型才能有力度。椅子上可畫或貼些圖案,增加椅子的色彩效果。
3、可把椅子或沙發(fā)設(shè)置于一塊硬紙上,形成一個展示臺。
學(xué)生在制作椅子的過程中,教師要隨時指導(dǎo)。
學(xué)生展示自己的作品,并談?wù)勛约旱膭?chuàng)意:椅子的造型特點、最合適的安放環(huán)境等等;
教師引導(dǎo)學(xué)生大膽聯(lián)想:如果真的投產(chǎn),用何種材料制作最能展示自己的創(chuàng)意。
本節(jié)課并不單單是單純的手工制作課,在課堂教學(xué)中,我在對學(xué)生進行課題——紙板的聯(lián)想的引導(dǎo)的同時,以最大的可行性引導(dǎo)學(xué)生對生活進行聯(lián)想,其主要的目的就是想培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生活,熱愛生活,樂于發(fā)現(xiàn)的習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生進行創(chuàng)作的積極性和主動性。由于教學(xué)經(jīng)驗的不足,這節(jié)課與我預(yù)期的課堂效果稍有偏差。
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八年級美術(shù)教案分享平臺篇十三
一、教學(xué)目標:通過本課的欣賞與評價,使學(xué)生掌握美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法,展示豐富的具有審美價值的圖像世界,提高他們的學(xué)習(xí)興趣和欣賞水平。從而了解中國古代人物畫的發(fā)展,了解唐代人物畫概況。
二、教學(xué)重點:欣賞、討論畫中人物的動作姿態(tài),尤其是細節(jié)的描寫。
三、教學(xué)難點:讓學(xué)生在欣賞的過程中學(xué)會分析唐代仕女畫中的人物造型與其他時期人物畫造型的比較,以及和西方古典繪畫中的任務(wù)比較,在感性的理解學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)學(xué)生熱愛中國傳統(tǒng)藝術(shù)的情操和認識唐代仕女畫所達到的高度成就及藝術(shù)和歷史文獻價值。
四、教具準備:多媒體課件、圖片資料、教科書等。
五、學(xué)具準備:收集來的資料、教科書等。
六、教學(xué)過程:教學(xué)內(nèi)容教師活動學(xué)生活動
新課導(dǎo)入多媒體播放《武則天》影視片段。
引導(dǎo)學(xué)生注意觀察劇中人物的體型、服飾、動態(tài)等。引出問題:
1、劇中講述的是什么朝代的故事?
2、劇中婦女的體型是胖還是瘦?她們穿戴的服飾有何特色?
待學(xué)生回答后,教師:我們來看看唐代的畫家是如何體現(xiàn)他們當代的生活片段的。請同學(xué)們看屏幕。(板書課題)
學(xué)習(xí)新內(nèi)容播放課件的《搗練圖》全圖。
(一)這是典型的中國古代仕女畫,
問題:什么是仕女畫?
它以中國傳統(tǒng)的長卷形式,表現(xiàn)了唐代宮廷婦女用木杵搗練、熨燙和縫紉的勞動場面。問題:
1、什么是搗練?
1、什么是熨燙?
3、這幅畫的作者是誰?
4、據(jù)傳這幅畫是宋徽宗趙佶的摹本,那趙佶是誰呢?
引導(dǎo)學(xué)生通過教科書或其它途徑查找作者張萱及周昉、趙佶的生平及藝術(shù)特點。可在課前安排學(xué)生通過上網(wǎng)或有關(guān)書籍收集更多資料。
學(xué)生解答“仕女畫”。
學(xué)生解答“搗練”、“熨燙”。
學(xué)生查找資料,認識張萱、周昉、趙佶及相關(guān)背景。
(二)共同探討,解讀《搗練圖》。
2、畫家十分注重構(gòu)圖的技巧,著重刻畫人物的動作姿態(tài),尤其注重細節(jié)描寫,請同學(xué)們注意觀察,把這些細節(jié)找出來。(播放一段古典音樂)
主要細節(jié)有:搗練部分四個婦女的朝向各不相同;左邊那位婦女傳神的挽袖動態(tài);熨燙部分左側(cè)婦女扯練時微微著力的后仰;中間熨燙婦女專注的神態(tài);幾個小孩的穿插,以及扇火小孩因怕熱而回頭等動作。這些細節(jié)的刻畫非常真實、生動而富有生活情趣,使互相對稱的構(gòu)圖不致呆板。
3、人物的造型(豐頰肥體)及其衣著的設(shè)色,與同時期的女性人物雕塑和繪畫的造型完全一致,是盛唐時期的典型風格。
請同學(xué)們比較教科書中那三幅同時期的女性形象的畫作。
學(xué)生發(fā)言后,教師歸納。
學(xué)生分組討論,找出細節(jié)描寫,派代表描述。
學(xué)生對比相同時期和不同時期女性的形象及服飾,暢所欲言。
思考與討論:唐代人物畫中人物造型的主要特點是什么?
教師再播放一組西方古代人物畫作品,提出問題:
《搗練圖》與你了解的西方古代人物畫相比有什么不同?
同學(xué)們對這幅作品是否有新的、不同的認識?
鼓勵學(xué)生自主探究,如學(xué)生可能問:為什么唐代仕女畫中的婦女都是“豐頰肥體”的?(教師啟示學(xué)生從唐人和今人的審美標準進行比較。)
學(xué)生分組討論,派代表發(fā)言?;虬l(fā)表個人觀點。教師歸納。
評價與小結(jié)這幅畫著重刻畫人物的動作姿態(tài),注重細節(jié)描寫。體現(xiàn)了中國古代工筆人物畫獨特的表現(xiàn)形式,同時也充分展示了唐代仕女畫所達到的高度成就。它對于了解唐代宮廷婦女的勞動生活,特別是她們的服飾,也具有重要的歷史文獻價值。
結(jié)課,布置作業(yè),課下自己查找相關(guān)資料,寫一篇關(guān)于唐代人物畫與不同朝代人物畫以及與西方古典人物畫比較的小論文,要求:
1、要有自己的觀點。
2、條理清楚,語句通順。
3、字數(shù)不少于500字。
教學(xué)反思:通過本課的欣賞與評價,使學(xué)生掌握美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法,展示豐富的具有審美價值的圖像世界,提高他們的學(xué)習(xí)興趣和欣賞水平。從而了解中國古代人物畫的發(fā)展,了解唐代人物畫概況。
第一課美術(shù)是人類文化的造型載體
(一)、教學(xué)指導(dǎo)思想
通過教材突出體現(xiàn)出的人文精神,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從文化的角度認識美術(shù)作品,認識美術(shù)作品折射出的時代文化特征無不印刻著歷史的烙印。從而形成一種良好的美術(shù)欣賞習(xí)慣以及發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力。
(二)、教材版面分析
教材選擇了一些中外美術(shù)作品,包括繪畫、服裝、工藝、建筑以及攝影等,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會美術(shù)在人類歷史進程和社會發(fā)展變化過程中,是如何反映社會文化,以及社會文化是如何影響美術(shù)創(chuàng)作的。
教材精心策劃了四個不同的“思考與討論”活動,為開展教學(xué)和學(xué)生自學(xué)提供了很好的引導(dǎo)。此外,還提供了一些名家關(guān)于美術(shù)與文化關(guān)系的理解。
(三)、教學(xué)內(nèi)容與目標
1、顯性內(nèi)容與目標
和認識。
2、隱性內(nèi)容與目標
通過欣賞美術(shù)作品,認識美術(shù)也是人類社會的文化資源,從珍惜人類豐富文化遺產(chǎn)的角度出發(fā),培養(yǎng)自己對美術(shù)的愛好與興趣。
(四)、教學(xué)重難點
理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”是重點,美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)系是難點。
(五)、學(xué)習(xí)材料
教材主要基于圖例和文字的學(xué)習(xí),如果時間與條件許可,可利用電腦軟件或互聯(lián)網(wǎng)對一些作品進行橫向補充。如中國古代繪畫作品《虢國夫人游春圖》等。利用多媒體和互聯(lián)網(wǎng)進行教學(xué)效果會更好,師生之間可以在一種互動的環(huán)境下學(xué)習(xí)。
(一)教學(xué)活動的方式與方法
首先要注意引導(dǎo)學(xué)生認真觀察美術(shù)作品中的形象、色彩、服飾、環(huán)境等方面的特征,由此引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系特定的時代文化,從而達到對教材編寫意圖的深刻領(lǐng)會和認識。
其次,在學(xué)習(xí)過程中,尤其要注意采用比較的方法,選取恰當?shù)狞c進行比較,找到它們之間的差別。從中發(fā)現(xiàn)時代文化的演變和不同文化之間的區(qū)別。教材以中國女性著裝為例,可以從服裝的樣式、道具、環(huán)境等,反映出當時的社會文化背景。
在教學(xué)活動中,教師可以就某一個方面加以比較和引導(dǎo),然后讓學(xué)生舉一反三的思考和解答。教師應(yīng)及時對學(xué)生進行恰當?shù)恼T導(dǎo),對學(xué)生的回答也要及時的進行修正和補充。
(二)關(guān)于思考與討論
1、銀狐顯然不是傳統(tǒng)的中原樣式,而是當時遼金游牧民族的盛水用具。
三彩駱駝載舞俑上的人物是五位,前三個是胡人,后兩位是漢人。
《簪花仕女圖》表現(xiàn)的人物服飾華美、儀態(tài)雍容高貴。不難看出,唐代是一個工藝發(fā)達、經(jīng)濟繁榮、民族交往密切、文化繁盛的時代。
2、晚清時期的女裝:中式、布料、纏足,整體形象給人以貞淑、純樸、賢德的感受。反映出當時的女性受到中國傳統(tǒng)封建文化的強烈約束和影響。
民國時期的女裝:西式、皮毛質(zhì),顯得時尚而大氣,給人的感覺當時的女性已經(jīng)受到西方文化的影響,在一定程度上已經(jīng)從家庭走上了社會。
現(xiàn)代女性的服裝:更加追求自然與和諧,短褲、質(zhì)料多樣化、運動鞋、貝雷冒、披肩長發(fā)、現(xiàn)代自行車、現(xiàn)代建筑與環(huán)境,反映出現(xiàn)代中國女性已經(jīng)日趨開放,精神面貌充滿活力,女性的社會地位也日益提高。
3、教堂和道觀是供奉各自信奉的神靈和進行宗教活動的場所。
4、老北京街道狹窄,民居和店面建筑普遍低矮、簡陋,廣告稀少、混亂,交通多依靠步行,少量人力車;現(xiàn)在的北京街道平坦、寬敞,建筑宏偉,店面整潔,廣告豐富、有序,交通便利發(fā)達,各種現(xiàn)代化車輛穿梭而行。通過比較,反映了北京的經(jīng)濟、文化和社會生活發(fā)生了巨大變化,已經(jīng)成為一個傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合的國際性大都市。
(三)、教學(xué)設(shè)計
(第一課時)
1、請同學(xué)們欣賞課本第4面上的3幅作品并積極思考。(15分鐘)
《馬》(公元前15000-公元前10000)洞窟壁畫(法國);
《鹿》(公元前8000年左右)巖畫(挪威);
《狩獵》(公元前6000-公元前4000)巖畫(非洲)。
在仔細觀察和欣賞這幾幅作品后,你能感覺到什么嗎?
講解:
大約是在1-2萬年以前,世界上不同地方的人類用紅泥、木炭或動物的鮮血等最簡陋的繪畫工具材料,在巖壁或洞窟壁上創(chuàng)作出的世界上最早的巖畫。這些作品所描繪的各種動物形象,如牛、鹿、馬等,或是人們集體狩獵的場面,從一定程度上反映了在原始農(nóng)業(yè)還未形成之前,人們主要是依靠漁獵手段來獲取食物的生存狀態(tài)。
大約在200-300萬年前,地球上出現(xiàn)了最早的人類。在漫長的原始社會里,人們過著原始共產(chǎn)主義的生活,沒有私有制,沒有階級,也沒有國家,大家共同參加勞動,平均分配勞動成果。
那時的生產(chǎn)方式十分落后,生產(chǎn)力極其低下。最初的生產(chǎn)方式就是狩獵,以后逐漸發(fā)展到種植和養(yǎng)殖。這幾幅作品所描繪的就是當時人們集體狩獵的場面,它告訴我們,原始人類狩獵的工具極為簡陋,只能依靠集體的力量來獲取足夠的獵物并戰(zhàn)勝自然,以維持人類的繁衍和生存。
另外,我們從原始巖畫中簡單質(zhì)樸的繪畫手法和簡約夸張的動物及人物形象,使我們從一定的側(cè)面大致了解了當時生產(chǎn)力的發(fā)展水平和早期人類的生產(chǎn)方式。
因此,我們在接觸一件美術(shù)作品時,不僅要從審美的角度加以欣賞,而且要善于發(fā)掘其所蘊涵的時代文化及其意義。任何一件美術(shù)作品,都是特定時期政治、經(jīng)濟、宗教、文化等社會生活和科技手段的產(chǎn)物。又是人們審美需要和藝術(shù)家表達個人情感的產(chǎn)物。所以,它除了能帶給我們一定的美感和某種實用價值之外,還可以通過其自身的造型和形象因素向人們提出許多信息,我們便可籍此來了解一個地域、一個時期社會的諸多方面及其文化特征。(利用作品和問題將學(xué)生迅速導(dǎo)入課題情景,讓學(xué)生初步認識美術(shù)作品具有的文化承載功能。通過學(xué)習(xí)加深對課題的認識。)
2、接下來請同學(xué)們接著欣賞《簪花仕女圖》并思考下面的問題。(15分鐘)設(shè)問:
(1)從作品各個仕女的姿態(tài)造型中,你能看出表現(xiàn)了怎樣的生活內(nèi)容嗎?
(2)從她們?nèi)A美的服飾和精美的首飾中,你又能感受到當時的紡織和工藝水平如何嗎?
(3)從她們的面龐、體態(tài),你能感覺到當時人們對女性的審美觀嗎?
讓學(xué)生自由發(fā)言后,教師進行歸納:
作品描繪的是五個宮廷貴婦人在庭院中在侍女的服侍下閑步游樂的場景。全卷分為四段:采花、觀花、漫步和戲犬。
(1)雖然整個畫面流露著高雅華貴、安逸祥和的氣氛,但她們優(yōu)雅的體態(tài)和奢華的服飾依然掩飾不了人物空虛的內(nèi)心世界。她們從容閑逸的形象和淡然冷漠的表情,使人們感受到封建社會中這些上流社會的宮廷貴婦人們,盡管錦衣玉食、物質(zhì)生活富足,但精神生活卻十分空虛寂寞,顯得百無聊賴。
(2)她們身披薄紗、薄如蟬翼,衣著華美艷麗、高貴典雅。她們高髻凌風,上插荷花、牡丹、玉簪、珍珠。
從畫面描繪的輕紗薄翼般的華美衣裙和精美首飾,反映出唐代的紡織技術(shù)和工藝水平已經(jīng)相當高超。
(3)她們體態(tài)豐腴柔美、臉龐圓潤,濃黛蛾翅眉,薄紗下豐滿的前胸和圓潤的肩膀,這種濃麗豐肥的理想化的“羅綺人物”表現(xiàn)了那個時代的審美風尚和心態(tài)。那時崇尚女性美的標準就是豐腴,而當代更提倡健美。
另外,畫面上的人物、動物被描繪的栩栩如生、細致入微,可見唐代畫家不僅已經(jīng)擁有比較完備的繪畫工具材料,而且在繪畫技巧上也已經(jīng)十分嫻熟。
3、思考與討論:(10分鐘)
(1)《舞馬銜杯紋銀壺》是傳統(tǒng)的中原樣式嗎?
(2)《三彩駱駝載舞俑》中的人物都是哪里的人?
教師講解:
(1)銀壺不是中原樣式,而是遼金游牧民族的皮囊式壺形盛水器具。反映了唐代各民族之間的交往。
《舞馬銜杯紋銀壺》1970年陜西西安南郊何家村出土。高18.5厘米,口徑2.3厘米,銀質(zhì)。陜西省博物館收藏。銀壺形似皮囊,壺口位于扁圓形壺身的上部一角,口上覆有蓮瓣形壺蓋,蓋頂系有銀鏈與弓形提梁相連。銀壺腹部兩側(cè)均有舞馬銜杯紋飾。此壺紋飾、提梁均作鎏金處理。
皮囊式壺形多見于遼金,見于唐代還是首次。
(2)駱駝引頸直立,神情悠閑。背上墊有菱格紋圓氈,駝架上有樂舞俑五人;前三人為胡人(中國古代對西北方各民族的泛稱),后兩位為漢人。胡人所彈奏的樂器是一種波斯式的四弦曲項琵琶。此陶塑表現(xiàn)了不同民族的藝人在一起表演的情景,頗為新穎。反映了唐代少數(shù)民族的交通方式以及與漢族的社會交往活動頻繁。陶塑結(jié)構(gòu)完整,工藝精美。人物形象和動作都很生動。
《三彩駱駝載舞俑》1957年陜西西安鮮于庭海墓出土。通高66.5厘米,陶質(zhì)三彩釉,中國歷史博物館收藏。
(第二課時)
4、思考與討論(10分鐘)
5、思考與討論(10分鐘)
仔細觀察第6、7面中兩幅不同時期北京街景的照片,你能從照片中的建筑、店面設(shè)計、商業(yè)廣告以及兩張照片的攝影水平上分析一下兩個不同時代北京的發(fā)展與變遷嗎?6、思考與討論(10分鐘)
請同學(xué)們再接著觀看第7面的兩幅建筑照片,你知道教堂和道觀分別是作什么用的嗎?它們的外觀有什么區(qū)別?你能從這兩種不同建筑風格中看到兩個不同地域的文化差異嗎?(這三個部分可以讓學(xué)生獨立地進行分析和表述,可以讓他們舉手自由發(fā)言,教師口頭啟發(fā)誘導(dǎo)并作適當補充。)
布置作業(yè):
1、在上面的三個思考與討論中,自選一個寫出你的認識。
2、自學(xué)第7面的“名家論述”。
(四)解決重點與難點的要點
1、引導(dǎo)觀察。
2、將觀察結(jié)果向社會背景引伸和聯(lián)系。
(五)學(xué)習(xí)中可能會出現(xiàn)的問題及解決方法
學(xué)生可能會對特定的歷史不熟悉,可以簡要的向?qū)W生適當提供。
三、教學(xué)評價
(一)教學(xué)評價方法:學(xué)生自我評價
(二)教學(xué)評價點
1、對學(xué)習(xí)活動參與程度。
2、對本課主要觀點的認同程度。
3、引伸能力。(能否從其它美術(shù)作品中發(fā)現(xiàn)它們與特定文化的關(guān)系。)
三、板書設(shè)計:
第一課美術(shù)是人類文化的造型載體
1、請同學(xué)們欣賞課本第4面上的3幅作品并積極思考。(15分鐘)