學(xué)習(xí)過程中的挑戰(zhàn)和收獲，都可以在總結(jié)中呈現(xiàn)。如何挑選一份合適的謝禮來表達(dá)感激之情？這是一些精選的總結(jié)范文，相信會(huì)對(duì)大家寫作有所幫助。
中華文化作文的教學(xué)指南篇一
【教學(xué)目標(biāo)】。
1.知識(shí)目標(biāo)：了解中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深特點(diǎn)；理解傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響和傳統(tǒng)美德生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。
2.能力目標(biāo)：具有感受中華文化特別是傳統(tǒng)美德對(duì)我們產(chǎn)生的深刻影響的能力；具有以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的能力。
3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀：感受中華文化力量，培養(yǎng)熱愛中華文化的情感，增強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德認(rèn)同感并化為自己的實(shí)際行動(dòng)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)：了解中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的特點(diǎn)。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課。
情景導(dǎo)入：（視頻）播放奧運(yùn)會(huì)開幕式片斷。
學(xué)生思考：這些畫面是從哪節(jié)選下來的？你從這組畫面中得到中華文化哪些信息？
教師點(diǎn)撥：外國(guó)朋友安妮也從網(wǎng)上觀看了這一畫況，他被開幕式的精彩場(chǎng)面深深震撼了，他覺得中華文化太神奇了，從而對(duì)中華文化產(chǎn)生濃厚的興趣，想更深入、更全面地了解她。
假如你是安妮的中國(guó)網(wǎng)友小華，你將怎樣向安妮介紹中國(guó)文化呢？
二、講授新課。
1.（多媒體）在《春江花月夜》的背景音樂中展示一組組中華文化的圖片：先按時(shí)期分別展示殷商時(shí)期、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、隋唐時(shí)期、明清及近代以來、新中國(guó)成立以來具有代表性的中華文化，再按類別分別從語言文字、文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)、中國(guó)哲學(xué)、道德倫理等方面介紹中華文化的突出成就。
（2）在我們的身邊，在我們的衣食住行當(dāng)中有傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)嗎？
（3）綜合以上活動(dòng)你認(rèn)為中華文化的特點(diǎn)是什么？
3.教師小結(jié)：（1）中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，也是世界上唯一一個(gè)文化傳統(tǒng)不曾被打斷的國(guó)家，文化底蘊(yùn)非常深厚。但中華文化不神秘，離我們也不遙遠(yuǎn)，他的表現(xiàn)形式是具體的，也是豐富多樣的，它就體現(xiàn)在我們生活的每一個(gè)層次，每一點(diǎn)空間。
（2）中華文化的特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)從起源上說明它發(fā)源早，流傳廣，生命力強(qiáng)；博大精深從內(nèi)容上概括出中華文化不僅深邃，而且廣泛全面。
（3）豐富多彩的世界文化，像一條悠久的歷史長(zhǎng)河，從遠(yuǎn)古流向現(xiàn)在，又從現(xiàn)在流向未來。中華文化是這條長(zhǎng)河中最耀眼的一顆明珠，它曾經(jīng)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)千年，在五千年的文明發(fā)展中，中國(guó)形成了獨(dú)具特色的語言文字、浩如煙海的文化典籍、名揚(yáng)世界的科技工藝、異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)、充滿智慧的中國(guó)哲學(xué)，完備而深刻的道德倫理，為世界文化的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，是世界文化大花園中最璀璨的一朵奇葩。
（設(shè)計(jì)意圖：中華文化的特點(diǎn)比較抽象，學(xué)生在概括這一特點(diǎn)一時(shí)難以達(dá)到應(yīng)有的高度。本活動(dòng)意在先帶領(lǐng)學(xué)生漫步中華文化畫廊，領(lǐng)略中華文化的無限風(fēng)光，引導(dǎo)學(xué)生多角度感知中華文化，再讓學(xué)生自主探究，使學(xué)生能結(jié)合自己的已有知識(shí)較為準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和歸納出中華的特點(diǎn)，突破重點(diǎn)。）。
1.過渡：安妮從大家的介紹中更進(jìn)一步地感受到了中華文化魅力。她對(duì)中華文化的興趣更濃厚了，進(jìn)而還想了解一些文化名人，因?yàn)樗麄儗?duì)世界影響也很大，比如屈原，現(xiàn)在包括韓國(guó)在內(nèi)的很多國(guó)家都在研究屈原文化，申報(bào)端午習(xí)俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，她想知道為什么屈原會(huì)有這么大的影響力。
2.學(xué)生自由發(fā)言：我知道的屈原。
教師歸納：屈原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人，開創(chuàng)了詩(shī)歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元，是我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的奠基人，“世界四大文化名人”之一，得到世界和平理事會(huì)和全世界人民的隆重紀(jì)念。
3.（多媒體）視頻：屈原故里秭歸端午習(xí)俗。
4.學(xué)生自主探究（多媒體依次播放以下問題）。
（1）從視頻中你了解到屈原文化包括哪些內(nèi)容？
教師歸納：屈原文化首先是一種節(jié)日習(xí)俗，包括劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、掛艾葉菖蒲等。(政治教案)屈原文化還包含愛國(guó)、正直、團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮力拼搏等傳統(tǒng)美德。我國(guó)在20把端午節(jié)作為國(guó)家法定節(jié)日，既是為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)的民族習(xí)俗，更是為了弘揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德。
（2）你還知道哪些對(duì)我們有深遠(yuǎn)影響的文化人物嗎？他們哪一方面在影響我們？
（3）你在生活中應(yīng)用過這些格言和諺語嗎？你能通過一個(gè)故事來闡釋這些格言諺語的含義嗎？（多媒體播放吃一塹，長(zhǎng)一智；車到山前必有路；塞翁失馬，焉知非福；人無遠(yuǎn)慮，必有近憂等）。
（設(shè)計(jì)意圖：（2）（3）兩個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)為在教師指導(dǎo)下的學(xué)生自主探究，自由發(fā)言，學(xué)生根據(jù)自己的已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)回答這兩個(gè)問題；老師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的發(fā)言適當(dāng)點(diǎn)撥，力圖讓學(xué)生的認(rèn)知由具體的知識(shí)上升到較為抽象的概括。）。
5.教師小結(jié)：中華文化歷經(jīng)滄桑卻綿延不絕，歷久彌新的一個(gè)重要原因就是：文化的力量已經(jīng)深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。任何民族的都是世界的，我們民族的先進(jìn)文化也曾經(jīng)對(duì)世界的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用。
（設(shè)計(jì)意圖：以屈原愛國(guó)情操為代表中華文化不僅博大精深，影響深遠(yuǎn)，學(xué)生對(duì)屈原和端午節(jié)也很熟悉。以屈原為栽體進(jìn)行教學(xué)，體現(xiàn)了湖北的本土文化特色，以屈原高尚的愛國(guó)情操為突破點(diǎn)，深度挖掘文化的影響及作用，容易引起學(xué)生共鳴。）。
6.過渡：聽了同學(xué)們的介紹之后，安妮不禁感嘆道：中國(guó)的名人真是了不起，他們創(chuàng)造的文化太具有感召力了。
7.學(xué)生自由辯論：中華文化就是名人創(chuàng)造的'文化正確嗎？
（設(shè)計(jì)意圖：本活動(dòng)意在通過學(xué)生的自由辯論，讓學(xué)生對(duì)中華文化的產(chǎn)生及發(fā)展有一個(gè)全面正確的認(rèn)識(shí)。同時(shí)辯論活動(dòng)也能凸現(xiàn)學(xué)生主體地位，激發(fā)學(xué)生的參與熱情。）。
8.教師歸納：小華的觀點(diǎn)和大家一致，他給安妮這樣回復(fù)的：歷史是人民群眾創(chuàng)造的，文化也是人民群眾創(chuàng)造的，我國(guó)各族人民在長(zhǎng)期的勞動(dòng)中用自己的勤勞和智慧，共同創(chuàng)造出光輝燦爛的文化。
1.過渡：安妮在讀了小華的郵件后又有了新的想法。她說，中華民族是一個(gè)偉大的民族，具有非凡的創(chuàng)造力。既然中華文化是中華民族集體智慧的結(jié)晶，那么凡是傳統(tǒng)文化我們都應(yīng)當(dāng)毫無保留地繼承和吸收。
2.在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生逐步自主探究以下問題：
（設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生對(duì)中華文化了解非常多，但在如何傳承上，學(xué)生概念可能比較模糊。設(shè)計(jì)這兩個(gè)問題一是想讓學(xué)生明白傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)批判繼承，二是要讓學(xué)生明確我們應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)的是中華傳統(tǒng)美德。）。
3.教師歸納：（1）對(duì)待傳統(tǒng)文化我們應(yīng)當(dāng)批判地繼承，即取其精華，棄其糟粕。
（2）我國(guó)人民在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，不僅創(chuàng)造了燦爛的文化，還形成了代代相傳的美德。美德作為傳統(tǒng)文化中的精華，是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，是一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家最具有生命力的道德規(guī)范。美德在不同的時(shí)期都有不同的表現(xiàn)，它們被不斷豐富和發(fā)展。
4.（多媒體）依次播放下列一組組視頻：兩彈一星元?jiǎng)捉M圖；抗震救災(zāi)組圖；以鄧亞萍為代表的體育健兒奮力拼搏組圖；志愿者群體義務(wù)服務(wù)組圖；信義兄弟孫水林、孫東林事跡組圖。
老師對(duì)每組圖進(jìn)行簡(jiǎn)潔解說并提問。
（3）這位正在奮力拼殺的姑娘是誰？我們應(yīng)當(dāng)向這些攀高峰的健兒們學(xué)習(xí)什么？
5.教師歸納：新的歷史條件下，中華美德又有新發(fā)展。如求索求真和艱苦奮斗美德的創(chuàng)新、以人為本、團(tuán)結(jié)協(xié)作、愛心奉獻(xiàn)美德的創(chuàng)新、自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏精神的創(chuàng)新、誠(chéng)實(shí)守信美德的創(chuàng)新……無數(shù)的美德都被我們這個(gè)時(shí)代繼承著、弘揚(yáng)著，然后從內(nèi)容到形式都被創(chuàng)新著，發(fā)展著。
（2）你在活動(dòng)中做了什么？
7.教師根據(jù)學(xué)生的回答適當(dāng)做些歸納補(bǔ)充：（1）革命歌曲大合唱、德育故事演講、慶國(guó)慶六十周年黑板報(bào)、經(jīng)典名著讀書活動(dòng)、暑期社會(huì)實(shí)踐一一感恩踐行等等。
（2）參與班級(jí)合唱比賽排練、晨會(huì)中講德育故事、參與書畫競(jìng)賽、讀中華經(jīng)典名著等等。
（設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)中，我從最新發(fā)生的事件，最具震撼力的感人事例說起，并留給學(xué)生思考的空間，引導(dǎo)學(xué)生以道德模范為楷模，把傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德落實(shí)到行動(dòng)中去。）。
8.小結(jié)：我們積極參與這些活動(dòng)的過程，就是學(xué)習(xí)這些美德的過程，也是弘揚(yáng)這些美德的過程。在當(dāng)前改革開放的形式下，我們中學(xué)生不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)以實(shí)際行動(dòng)來維護(hù)我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在踐行中創(chuàng)新我們的民族美德，并從身邊做起，從小事做起。
教學(xué)反思：本課在設(shè)計(jì)上有兩個(gè)特點(diǎn)：第一，以網(wǎng)絡(luò)郵件傳輸貫穿本課始終，它既能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，把課堂學(xué)習(xí)交流活動(dòng)又由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。也有利于教學(xué)環(huán)節(jié)之間的銜接和過渡，使教學(xué)過程一呵成，增強(qiáng)了課堂教學(xué)的整體性。第二，依據(jù)教學(xué)的需要，打破教材原有的順序，對(duì)教材資源進(jìn)行了有機(jī)整合。使學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)由具體知識(shí)的認(rèn)知到抽象影響的認(rèn)同，再到行為上的實(shí)踐。由具體到抽象再到實(shí)踐，步步遞進(jìn)，層層深入，符合一般的認(rèn)知規(guī)律。
（作者單位：湖北省襄陽市第三十三中學(xué)）。
中華文化作文的教學(xué)指南篇二
本課是第二單元了解祖國(guó)，愛我中華的最后一課，本課時(shí)共有兩目，“中華文化博大精深”，“傳統(tǒng)美德薪火相傳”。主要通過展示我國(guó)勞動(dòng)人民創(chuàng)造的燦爛文化，使學(xué)生體會(huì)中華文化的特點(diǎn)，自覺承擔(dān)起傳承中華文化的重任，為下一步的教學(xué)做鋪墊。因此我制定的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)為：
情感目標(biāo)：感受民族文化的魅力，提高文化認(rèn)同感。通過學(xué)生感受奧運(yùn)，傳承傳統(tǒng)文化，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神。
知識(shí)目標(biāo)：通過教學(xué)，使學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的博大精深，知道民族文化影響個(gè)人情感，個(gè)人情感深深扎根于民族文化之中。
能力目標(biāo)：認(rèn)識(shí)到中華民族文化走向世界的重大意義，通過對(duì)民族文化的了解，提高個(gè)人情感與民族文化關(guān)系的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：繼承，發(fā)揚(yáng)，傳播中華文化。
教學(xué)難點(diǎn)：中華民族文化博大精深的特點(diǎn)。在當(dāng)今多元文化背景下，體會(huì)中華文化的魅力。
二、說教學(xué)設(shè)計(jì)。
設(shè)計(jì)思路：本課的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)在于讓學(xué)生感受到民族文化的魅力，從而內(nèi)化為一股民族自尊心和自豪感。因此，對(duì)于本課的學(xué)習(xí)，首先應(yīng)有直觀的感受，圖片應(yīng)精而具有代表性；其次對(duì)于一些時(shí)事及重點(diǎn)社會(huì)問題，應(yīng)注意與教材知識(shí)的切合點(diǎn)；最后，應(yīng)注意教學(xué)中的前后承接，形成板塊式教學(xué)，有利于學(xué)生形成清晰的學(xué)習(xí)框架。
教法和學(xué)法：在教學(xué)過程中，借助多媒體教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)而通過“姓氏對(duì)對(duì)碰”、“文化驛站”、“奧運(yùn)盛會(huì)找文化”、“記者調(diào)查談文化”、“與時(shí)俱進(jìn)傳文化”等師生互動(dòng)、生生互動(dòng)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、發(fā)現(xiàn)問題——討論研究問題——交流展示、解決問題，將講授法、啟發(fā)式教學(xué)、探究式學(xué)習(xí)、多媒體教學(xué)相結(jié)合，更加深刻地理解民族文化和民族情感。
三、說教學(xué)過程。
〈一〉：導(dǎo)入欣賞歌曲《綠葉對(duì)根的情意》。
由“綠葉對(duì)根有情，每一個(gè)中華兒女對(duì)中華民族同樣情意深重，而我們魂?duì)繅?mèng)繞的情感源泉正是中華民族的傳統(tǒng)民族文化?！币胄抡n。
〈二〉新課。
第一目：1、綠葉尋根。
多媒體展示：根據(jù)現(xiàn)有人數(shù)多寡來確立的新百家姓。讓學(xué)生找一找他的姓氏現(xiàn)有人數(shù)在全國(guó)居多少位。（活動(dòng)：介紹二位同學(xué)的姓氏來源。點(diǎn)數(shù)字可以鏈接到相應(yīng)的幻燈片）。這樣做的目的是引起學(xué)生的興趣，懂得文化就在我們身邊。
同時(shí)指出我們每個(gè)人都有自己的姓，姓氏是一種文化，它關(guān)系我們的歷史與血脈。（多媒體展示：黃帝故里祭祖大典。）近年來，不少海外華人包括中國(guó)臺(tái)灣的許多臺(tái)胞，紛紛回到故土尋根問祖，或是祭奠中華民族始祖軒轅黃帝，這一現(xiàn)象反映了什么呢？（同學(xué)回答，教師總結(jié)）這反映了中華兒女情系祖國(guó)、不忘故土的情懷。
2、綠葉愛根。
從四個(gè)側(cè)面欣賞中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生感知中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。
（1）中國(guó)結(jié)、瓷器、（多媒體展示中國(guó)結(jié)和精美的瓷器的圖片，配以民樂）。
中國(guó)結(jié)雖小，但小中見大，它表達(dá)了人們的一種濃郁的美好祝福。而瓷器的產(chǎn)生距今已有三千年歷史，以其自身獨(dú)特的文化含量和藝術(shù)魅力被喻為中國(guó)文化的象征。
（2）“龍”文化（多媒體展示幾幅故宮中龍的圖片）。
在我們的日常生活中，同樣能到處都能感到龍的文化，比如龍蝦、龍須面、龍井茶……。
通過龍舟賽的習(xí)俗引出龍的成語。（生龍活虎、龍騰虎躍等）以小組為單位，進(jìn)行成語接龍活動(dòng)。目的是豐富知識(shí)，感受中華語言的魅力，增強(qiáng)自豪感。
（3）服飾文化。
大屏幕展示刺繡作品，旗袍圖片，配民樂“瑤族舞曲”。
服飾中內(nèi)含中華文化元素。
（4）書法藝術(shù)。
多媒體展示幾幅著名書法家的藝術(shù)作品。使學(xué)生感受我國(guó)書法的美。
使學(xué)生認(rèn)識(shí)到書法是漢字的書寫藝術(shù)，它起著交流思想、傳承文化的重要社會(huì)作用，我們不但要繼承，還應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大。
活動(dòng)：
1、奧運(yùn)盛會(huì)找文化。
讓學(xué)生找出北京奧運(yùn)會(huì)開幕式中都出現(xiàn)了哪些中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的元素？（多媒體播放：奧運(yùn)開幕式片段。）。
學(xué)生邊看邊尋找，并分小組討論選代表回答。
2、記者調(diào)查談文化。
設(shè)計(jì)四個(gè)問題，請(qǐng)一位同學(xué)擔(dān)當(dāng)小記者，對(duì)大家做一次現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查。然后通過教師的指點(diǎn)迷津，指出我國(guó)文化的地位和作用。
補(bǔ)充問題：對(duì)傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。
第二目：中華民族在發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時(shí)，也形成了代代傳承的美德。
學(xué)生觀看蘇武牧羊、徙木為信、負(fù)荊請(qǐng)罪三個(gè)小故事，回答這些故事蘊(yùn)含了哪些傳統(tǒng)美德，并完成書中的67頁的作業(yè)連線題。
師：在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，進(jìn)行歸納總結(jié)：諸如無私奉獻(xiàn)、敬業(yè)愛崗、艱苦奮斗、剛正不阿、厚德載物等優(yōu)秀道德品質(zhì)。正是這些傳統(tǒng)美德才使人民生活安定、社會(huì)和諧。
師：給學(xué)生補(bǔ)充“社會(huì)主義榮辱觀”的內(nèi)容，讓學(xué)生理解傳統(tǒng)美德也是與時(shí)俱進(jìn)，不斷被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵的。
3、綠葉報(bào)根。
提出問題，學(xué)以致用。面對(duì)如此燦爛的民族文化，我們自豪，驕傲，可是，作為一個(gè)炎黃子孫，你的生活中是否處處洋溢著中華文化的氣息？提問：你的.生活中中華文化與外來文化的影響的對(duì)比？（衣、食、住、行等方面）。
你認(rèn)為中華文化會(huì)不會(huì)斷流？我們應(yīng)怎樣做？
通過這個(gè)問題，引導(dǎo)學(xué)生把知識(shí)認(rèn)知變成日常行為，進(jìn)而內(nèi)化為學(xué)生自身的道德品質(zhì)，做到知行統(tǒng)一，從而把傳承和弘揚(yáng)中華文化和中華傳統(tǒng)美德落實(shí)到行動(dòng)中去。
〈三〉課堂小結(jié)。
再次欣賞歌曲《綠葉對(duì)根的情意》，同時(shí)教師小結(jié)。
目的是讓學(xué)生在歌聲中思想得到共鳴、情感得到升華，堅(jiān)定做中華文化的守護(hù)者、傳播者，做中華美德的繼承者、弘揚(yáng)者。
四、說板書設(shè)計(jì)。
綠葉尋根——綠葉愛根——綠葉報(bào)根。
中華文化作文的教學(xué)指南篇三
(2)文字的作用、意義。
(3)史學(xué)典籍。
(6)科學(xué)技術(shù)是民族文明的重要標(biāo)志。
(7)不同區(qū)域的文化。
(8)各民族文化。
(1)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展過程，是世界上唯一沒有中斷的文明。
(2)漢字與史學(xué)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證。
(5)文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)是中華文化博大精深的見證，是中華文化對(duì)世界文化的貢獻(xiàn)。
(6)不同的區(qū)域文化形成原因、關(guān)系及對(duì)中華文化的'意義。
(7)各民族文化特征、關(guān)系及對(duì)中華文化的意義。
(1)聯(lián)系實(shí)際說明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是當(dāng)今世界一上唯一沒有中斷的文明。
(2)透過現(xiàn)象把握本質(zhì)，說明中華文明博大精深的原因。
(3)聯(lián)系我國(guó)各地實(shí)際說明“一方水土，一方文化”的內(nèi)涵說明我國(guó)民族文化是中華之瑰寶，民族之驕傲。
(1)培養(yǎng)同學(xué)們綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化。
3、情感、態(tài)度、值觀目標(biāo)。
3.9運(yùn)用中華文化發(fā)展的典型事例，說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
3.10辨析中華文化的區(qū)域特征，說明中華文化是中國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)。
通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們將了解中華文化的發(fā)展歷程，了解中華文化與其他文化相比的突出特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深。理解中華文化是各民族人民共同創(chuàng)造的，各民族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。
(1)回顧以前歷史課中所學(xué)的中華文化和世界文化部分內(nèi)容。
(2)回顧地理課本中我國(guó)不同民族和區(qū)域的特點(diǎn)。
中華文化作文的教學(xué)指南篇四
在《燦爛的文明之花》這一課的教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，能充分體現(xiàn)新課標(biāo)的基本要求，教學(xué)思路清晰，對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)把握深刻到位，運(yùn)用教材合理有度。新課標(biāo)對(duì)老師提出了更高的要求，現(xiàn)在老師更應(yīng)像一名策劃，要做到真正發(fā)動(dòng)學(xué)生，讓他們自主、合作、探究學(xué)習(xí)；讓他們學(xué)會(huì)讀書、勤于思考、善于質(zhì)疑、敢于發(fā)言，老師則根據(jù)需要適時(shí)去引導(dǎo)、點(diǎn)撥就行了。在對(duì)課標(biāo)、教材深刻理解的同時(shí)，還要求老師必須具備寬廣的知識(shí)面，具有很高的'素材搜集和整理能力。為此，在課前，我做了大量的準(zhǔn)備工作，搜集了很多本地和國(guó)家在精神文明建設(shè)方面的成果及活動(dòng)，給同學(xué)們提供了學(xué)習(xí)的豐富多彩的信息，便于他們理解所學(xué)。特別是市精神文明建設(shè)成果展示，使同學(xué)們對(duì)家鄉(xiāng)的精神文明建設(shè)活動(dòng)增進(jìn)了了解，增強(qiáng)了其自豪感、幸福感，激發(fā)了其投身家鄉(xiāng)建設(shè)的決心。
注重教學(xué)的啟發(fā)性、主動(dòng)性。俗話說：“授人以魚，不如授人以漁”。在案例的選擇時(shí)能夠注重充分結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，又與當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)相連接，體現(xiàn)思想品德課的德育特色、人文性特點(diǎn)，如采用了“感動(dòng)心靈的人物――本”支教的素材，通過設(shè)計(jì)層層設(shè)問，引導(dǎo)同學(xué)結(jié)合自身實(shí)際，談感受、談?wù)J識(shí)，并及時(shí)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)、啟發(fā)，他們不由自主的去探索，提升了思想境界，激發(fā)了其學(xué)習(xí)先進(jìn)人物，勤奮學(xué)習(xí)、立志成才的決心。教師避免了繁長(zhǎng)的講解，不用找結(jié)論，學(xué)生已經(jīng)自己得出結(jié)論了。讓學(xué)生在活動(dòng)討論的過程中自然得出，更易于其接納。尊重不同層次的學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都有不同程度的收獲。
充分利用多媒體，課堂容量增加了，學(xué)生思維能力得到比較充分的鍛煉。
當(dāng)然，這節(jié)課還存在不足之處：少部分學(xué)生反映有時(shí)講得較快，由于選取的素材較多，老師便急忙處理，而一些學(xué)生還沒明白是怎么回事。所以，老師在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分考慮大部分學(xué)生能接受的程度，討論時(shí)注意給學(xué)生充分的思考時(shí)間，注意盡可能多的面向全體學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能找到自己的閃光點(diǎn)、樹立自信。
作為一名思想品德課教師，必須樹立不斷學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的思想。通過上這節(jié)課，更充分認(rèn)識(shí)到自身存在的不足，猶如打開了一扇窗戶，明確了今后努力的方向。各位老師給予的評(píng)價(jià)，對(duì)提高業(yè)務(wù)能力是一個(gè)很好的指導(dǎo)，在今后工作中會(huì)做得更好！
中華文化作文的教學(xué)指南篇五
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》：“感受個(gè)人情感與民族文化之間的關(guān)系，提高文化認(rèn)同感；了解中華民族的傳統(tǒng)美德，以自己的實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神?！?/p>
1、教學(xué)內(nèi)容分析：
（1）基本內(nèi)容分析：本課由“燦爛的中華文化”和“弘揚(yáng)和培育民族精神”兩框組成。第一框主要讓學(xué)生了解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化，認(rèn)識(shí)到中華文化是我國(guó)各族人民在長(zhǎng)期的歷史過程中共同創(chuàng)造的，體會(huì)中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力之中，是中華民族百折不撓、聲聲不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力。了解薪火相傳的中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精華，認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)美德是隨著時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的。
（2）橫縱向聯(lián)系：民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期的'共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上，所表現(xiàn)出來的富有生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定志向的集中體現(xiàn)。離開了民族精神，民族文化就失去了生命力和創(chuàng)造力。中華民族精神是中華文化精華的集中體現(xiàn)，民族精神又促進(jìn)了優(yōu)秀民族文化的不斷發(fā)展，二者相輔相成，彼此促進(jìn)。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，在教學(xué)過程中必然會(huì)涉及到中華文化的歷史發(fā)展。
（3）教育價(jià)值：世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不斷發(fā)展，文化特別是民族精神在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出。學(xué)生面對(duì)各種各樣的文化，這些文化呈現(xiàn)出相互交織和激蕩之勢(shì)。一些中學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德、中華民族精神的認(rèn)同感有所減弱，而對(duì)西方的生活方式、價(jià)值觀念盲目認(rèn)同，因此要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生了解中華文化的特點(diǎn)及其內(nèi)在力量，要引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立正確的思想價(jià)值觀念，以提高學(xué)生對(duì)中華文化和中華傳統(tǒng)美德的認(rèn)同感。
2、重、難點(diǎn)確立：
（1）教學(xué)重點(diǎn)：
了解中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，而且學(xué)生缺乏對(duì)中華文化和傳統(tǒng)美德內(nèi)容的深刻了解，因此，本課把教學(xué)重點(diǎn)設(shè)定為：中華文化和傳統(tǒng)美德的內(nèi)容。
（2）教學(xué)難點(diǎn)：
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特點(diǎn)比較抽象，距離學(xué)生的實(shí)際生活較遠(yuǎn)，學(xué)生理解起來比較困難。對(duì)于學(xué)生來說，提高個(gè)體對(duì)中華文化的認(rèn)同感有一些難度。如何在當(dāng)今時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展傳統(tǒng)美德也是學(xué)生踐行過程中的難點(diǎn)，因此，本課把教學(xué)難點(diǎn)設(shè)定為：了解中華文化的特點(diǎn)等，感受個(gè)人情感與民族文化間的關(guān)系，提高文化認(rèn)同感；在當(dāng)今時(shí)代，如何堅(jiān)持和發(fā)展傳統(tǒng)美德。
3、學(xué)生情況分析：
通過學(xué)習(xí)《思想品德》人教版八年級(jí)上冊(cè)第三單元第五課《多元文化“地球村”》，學(xué)生對(duì)文化的多樣性、正確對(duì)待本土文化和外來文化、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已有所了解，這為本課的學(xué)習(xí)起到了一定的鋪墊作用。
1、知識(shí)與技能：通過“燦爛的中華文化”的學(xué)習(xí)，能夠描述中華文化的特點(diǎn)及力量，列舉中華文化的內(nèi)容，訓(xùn)練觀察、思考、分析的能力；能列舉中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容，訓(xùn)練從典型材料出發(fā)經(jīng)對(duì)比、思考、分析得出相關(guān)結(jié)論的能力；培養(yǎng)思考、分析能力和辯證思維能力。
2、過程與方法：通過“燦爛的中華文化”的學(xué)習(xí)，在對(duì)涉及四大文明古國(guó)文化和縱觀中華文化的兩個(gè)表格材料的對(duì)比、分析中，學(xué)會(huì)采用對(duì)比和歸納的方法獲得中華文化的特點(diǎn)、力量等知識(shí)；在學(xué)習(xí)涉及小悅悅事件的典型材料，列舉中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容之后，學(xué)會(huì)在對(duì)比、思考中，獲得要堅(jiān)持和發(fā)展中華傳統(tǒng)美德的知識(shí)。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：通過“燦爛的中華文化”的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)“中華文化，博大精深”之后，認(rèn)同中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特點(diǎn)和對(duì)個(gè)體、人類及世界的深遠(yuǎn)影響；在學(xué)習(xí)“傳統(tǒng)美德，薪火相傳”之后，初步感受傳統(tǒng)美德的精神魅力，愿意為保護(hù)民族文化做出努力。
中華文化作文的教學(xué)指南篇六
通過學(xué)習(xí)《思想品德》人教版八年級(jí)上冊(cè)第三單元第五課《多元文化“地球村”》，學(xué)生對(duì)文化的多樣性、正確對(duì)待本土文化和外來文化、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已有所了解，這為本課的學(xué)習(xí)起到了一定的鋪墊作用。但是，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特點(diǎn)比較抽象，距離學(xué)生的實(shí)際生活較遠(yuǎn)，學(xué)生理解起來比較困難。對(duì)于學(xué)生來說，提高個(gè)體對(duì)中華文化的`認(rèn)同感有一些難度。如何在當(dāng)今時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展傳統(tǒng)美德也是學(xué)生踐行過程中的難點(diǎn)。
因此本節(jié)課本著課前學(xué)生收集資料，課上進(jìn)行活動(dòng)教學(xué)的設(shè)計(jì)理念，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。通過創(chuàng)設(shè)問題情境，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)；通過播放奧運(yùn)會(huì)火炬宣傳片視頻引出新課，增強(qiáng)學(xué)生的民族文化自豪感和認(rèn)同感；通過列舉生活實(shí)例，培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)生活、感悟生活的能力。
上完這節(jié)課后，將本節(jié)課反思總結(jié)如下。
本節(jié)課的優(yōu)點(diǎn)有以下幾點(diǎn)：
1.導(dǎo)入新課時(shí)通過播放北京奧運(yùn)會(huì)火炬宣傳片視頻給學(xué)生創(chuàng)造了視覺、聽覺等的感受，讓學(xué)生在欣賞中華文化的美的感受中，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化的自豪感和認(rèn)同感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)了解中華文化的興趣和積極性。
2.在突破中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因這一難點(diǎn)時(shí)，通過對(duì)比四大文明古國(guó)的文化得出結(jié)論，對(duì)比分析的方法學(xué)生印象深刻且易理解。
3.在中華文化的內(nèi)容這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)采用文化知識(shí)搶答賽的形式，將學(xué)生分成小組，既有小組間競(jìng)爭(zhēng)也有小組間合作，充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，也鍛煉了學(xué)生課前收集資料的能力。
4.在傳統(tǒng)美德這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，選取的素材是西安最美女孩李娜的故事，選材具有時(shí)效性、地域性，主人公也是中學(xué)生的同齡人，能夠引起學(xué)生的共鳴，使學(xué)生反思自己在傳承傳統(tǒng)美德時(shí)有哪些不足并能加以改進(jìn)，成功突破難點(diǎn)。
5.集體朗誦中華文化之歌，激發(fā)了學(xué)生對(duì)中華文化的熱愛之情，落實(shí)了情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。
本節(jié)課的不足之處是：
3.板書設(shè)計(jì)新穎，但是教師的簡(jiǎn)筆畫水平較低，可以將這一任務(wù)交給學(xué)生來完成，鍛煉了學(xué)生的能力，增強(qiáng)了學(xué)生的自信。
4.教師對(duì)學(xué)生在課堂表現(xiàn)的評(píng)價(jià)單一化，今后應(yīng)注意多元化評(píng)價(jià)。
總體而言，本節(jié)課是一節(jié)較成功的課，今后還應(yīng)該注意細(xì)節(jié)問題，在課堂教學(xué)上有更大的進(jìn)步。
中華文化作文的教學(xué)指南篇七
1、知識(shí)目標(biāo)：中華文化的基本內(nèi)容、特點(diǎn)、影響，各族人民共同創(chuàng)造了中華文化，代代傳承的中華美德。
2、能力目標(biāo)：
把握中華文化特點(diǎn)的能力；
以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)中華文化的能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感；
在了解中華美德的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感，并轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。
二、教學(xué)重點(diǎn)：博大精深的傳統(tǒng)文化。
三、教學(xué)難點(diǎn)：代代傳承的'傳統(tǒng)美德。
四、教學(xué)方法：講授法、探究法、事例法等。
五、課時(shí)安排：1課時(shí)。
六、教學(xué)用具：多媒體。
七、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入。
師：請(qǐng)同學(xué)們欣賞歌曲《中國(guó)話》，邊欣賞邊思考：在歌曲中都介紹了哪些內(nèi)容？
（學(xué)生認(rèn)真聽，并回答教師提出的問題，教師根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行總結(jié)，導(dǎo)入新課。）。
（二）新授。
師：通過聽歌曲我們感受了中華文化的魅力，接下來我們就“話一話”中華文化。
（活動(dòng)一）【話文化】1、你還了解哪些中華文化？
（學(xué)生各抒己見，教師補(bǔ)充總結(jié)。）。
師：通過學(xué)生列舉中華文化的實(shí)例，我們發(fā)現(xiàn)中華文化豐富多彩、包羅萬象，那么具體來說中華文化的基本內(nèi)容是什么？請(qǐng)同學(xué)生閱讀教材65頁末段。
（教師點(diǎn)名學(xué)生回答。）。
（學(xué)生根據(jù)教材回答教師問題，教師提示總結(jié)。教師使用多媒體展示材料，向?qū)W生講解中華文化的博大精深。）。
師：博大精深是中華文化的一方面特點(diǎn)，下面我們來看教材64頁上的探究，通過探究活動(dòng)總結(jié)一下中華文化的另一特點(diǎn)。
（活動(dòng)二）【比一比】將學(xué)生分成兩個(gè)小組，每小組的同學(xué)分別回答探究上的問題，看哪一組回答得好，然后每組推薦一名同學(xué)概括中華文化的另一特點(diǎn)。
學(xué)生總結(jié)出：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
（教師解釋源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因。）。
師：下面我們來看“相關(guān)鏈接”。
【相關(guān)鏈接】教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本上的相關(guān)鏈接，進(jìn)一步證實(shí)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、綿延不絕。
（學(xué)生否認(rèn)，異口同聲回答是各族人民共同創(chuàng)造了中華文化。）。
教師點(diǎn)撥：既然各民族為中華文化都做出了貢獻(xiàn)，那么各民族之間就要平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮，彼此不要歧視欺壓。
（活動(dòng)三）【說一說】學(xué)生列舉一些格言，并說說對(duì)做人做事的影響。教師由探究活動(dòng)引出中華文化的深遠(yuǎn)影響。教師提問學(xué)生回答：傳統(tǒng)文化有哪些深遠(yuǎn)影響。
教師用多媒體展示例子，進(jìn)一步證明中華文化的影響深遠(yuǎn)。
（教師引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：傳統(tǒng)美德是中華文化的一部分。）。
（學(xué)生講述故事并回答問題，教師根據(jù)探究活動(dòng)得出結(jié)論：既然傳統(tǒng)美德影響我們的一言一行，影響我們的生活，影響著國(guó)家和民族的發(fā)展，那么我們對(duì)傳統(tǒng)美德，就要薪火相傳。）。
師：那么代代傳承的美德有哪些？（學(xué)生回答）。
師：中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，隨著時(shí)代的變化和實(shí)踐的發(fā)展，其內(nèi)容和形式也在不斷豐富和發(fā)展，那么，請(qǐng)同學(xué)們想一想與時(shí)俱進(jìn)的傳統(tǒng)美德有哪些呢？我們先來完成一個(gè)連線題，根據(jù)連線題解決我們的問題。（學(xué)生完成連線題，教師總結(jié)補(bǔ)充）。
（活動(dòng)五）【做一做】作為中華兒女，你打算為傳承中華文化做點(diǎn)什么？學(xué)生各抒己見，教師補(bǔ)充。
（三）總結(jié)。
師：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了中華文化的基本內(nèi)容、特點(diǎn)、影響，以及中華文化是由各族人民共同創(chuàng)造的，在創(chuàng)造中華文化的同時(shí)形成了代代傳承的美德，對(duì)于中華文化，我們不僅要繼承，而且要不斷的進(jìn)行創(chuàng)新，這樣中華文化才能更具生命力和凝聚力。請(qǐng)同學(xué)們看板書，像不像一朵花？如果它是一朵花，那我們就共同祝愿中華文化這朵璀璨的奇葩，越開越芬芳，越開越美麗！
師:下面到了我們每節(jié)課的輕松驛站時(shí)間。
（活動(dòng)六）【輕松驛站】請(qǐng)三名同學(xué)講幽默笑話。
（四）鞏固練習(xí)。
多媒體展示習(xí)題，學(xué)生思考并完成。
（五）布置作業(yè)。
同學(xué)們課后根據(jù)自己的喜好創(chuàng)作或收集一個(gè)文學(xué)小作品。（備注：可以是詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)、繞口令、快板、寓言故事、名言警句、諺語等等）。
八、板書設(shè)計(jì)。
中華文化作文的教學(xué)指南篇八
對(duì)于這節(jié)課，我有以下反思：
備這堂課時(shí)，我感到最頭痛的是教材的處理：漢語成語承載著博大精深的中華傳統(tǒng)文化信息，可講的東西很多，按教材的內(nèi)容（“成語的來源和結(jié)構(gòu)”“成語的運(yùn)用”“成語與文化”等）來講嗎？面面俱到會(huì)不會(huì)導(dǎo)致面面蜻蜓點(diǎn)水、不深不透？還是把范圍縮小吧，但我到底選什么來講比較好呢？《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中說“高中語文課程必須充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)和培育民族精神，使學(xué)生收到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國(guó)和中華文明”，教師有必要也完全可以創(chuàng)造性地使用教材，深化熱愛祖國(guó)語文的感情，體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、陶冶性情，追求高尚情趣，提高語文素養(yǎng)。
欣賞視頻，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，而且很直觀的了解到成語的簡(jiǎn)練和文雅；表演猜成語，激發(fā)了學(xué)生的探究問題的積極性，課堂氣氛異?；钴S。表演者運(yùn)用自己的肢體語言詮釋對(duì)成語的理解，猜成語的學(xué)生開動(dòng)腦筋，苦思冥想。培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力，感受成語的形象性；生肖成語、謎語成語、成語對(duì)聯(lián)引導(dǎo)學(xué)生自主探究，合作學(xué)習(xí)，拓展知識(shí)面，感受中華文化的獨(dú)特魅力，民族自豪感自信心油然而生；成語運(yùn)用讓同學(xué)們通過具體實(shí)踐了解成語使用應(yīng)注意的問題，培養(yǎng)嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)態(tài)度，注重日常積累。
由于學(xué)生的成語積累不夠豐富，產(chǎn)生了進(jìn)程較慢的問題，說明成語積累需要一個(gè)長(zhǎng)期閱讀的過程，有待于今后學(xué)習(xí)中不斷積累。另外，在課堂的駕馭方面還有需要改進(jìn)的地方。
中華文化作文的教學(xué)指南篇九
1、知識(shí)目標(biāo)：中華文化的基本內(nèi)容、特點(diǎn)、影響，各族人民共同創(chuàng)造了中華文化，代代傳承的中華美德。
2、能力目標(biāo)：
以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)中華文化的能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感；
在了解中華美德的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感，并轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。
二、教學(xué)重點(diǎn)：博大精深的傳統(tǒng)文化。
三、教學(xué)難點(diǎn)：代代傳承的傳統(tǒng)美德。
四、教學(xué)方法：講授法、探究法、事例法等。
五、課時(shí)安排：1課時(shí)。
六、教學(xué)用具：多媒體。
七、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入。
師：請(qǐng)同學(xué)們欣賞歌曲《中國(guó)話》，邊欣賞邊思考：在歌曲中都介紹了哪些內(nèi)容？
（學(xué)生認(rèn)真聽，并回答教師提出的問題，教師根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行總結(jié)，導(dǎo)入新課。）。
（二）新授。
（板書課題）燦爛的中華文化。
師：通過聽歌曲我們感受了中華文化的魅力，接下來我們就“話一話”中華文化。
（活動(dòng)一）【話文化】1、你還了解哪些中華文化？
2、你喜歡哪種形式的中華文化？
（學(xué)生各抒己見，教師補(bǔ)充總結(jié)。）。
師：通過學(xué)生列舉中華文化的實(shí)例，我們發(fā)現(xiàn)中華文化豐富多彩、包羅萬象，那么具體來說中華文化的基本內(nèi)容是什么？請(qǐng)同學(xué)生閱讀教材65頁末段。
（教師點(diǎn)名學(xué)生回答。）。
（學(xué)生根據(jù)教材回答教師問題，教師提示總結(jié)。教師使用多媒體展示材料，向?qū)W生講解中華文化的博大精深。）。
師：博大精深是中華文化的一方面特點(diǎn)，下面我們來看教材64頁上的探究，通過探究活動(dòng)總結(jié)一下中華文化的.另一特點(diǎn)。
（活動(dòng)二）【比一比】將學(xué)生分成兩個(gè)小組，每小組的同學(xué)分別回答探究上的問題，看哪一組回答得好，然后每組推薦一名同學(xué)概括中華文化的另一特點(diǎn)。
學(xué)生總結(jié)出：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
（教師解釋源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因。）。
師：下面我們來看“相關(guān)鏈接”。
【相關(guān)鏈接】教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本上的相關(guān)鏈接，進(jìn)一步證實(shí)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、綿延不絕。
（學(xué)生否認(rèn)，異口同聲回答是各族人民共同創(chuàng)造了中華文化。）。
教師點(diǎn)撥：既然各民族為中華文化都做出了貢獻(xiàn)，那么各民族之間就要平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮，彼此不要歧視欺壓。
（活動(dòng)三）【說一說】學(xué)生列舉一些格言，并說說對(duì)做人做事的影響。教師由探究活動(dòng)引出中華文化的深遠(yuǎn)影響。教師提問學(xué)生回答：傳統(tǒng)文化有哪些深遠(yuǎn)影響。
教師用多媒體展示例子，進(jìn)一步證明中華文化的影響深遠(yuǎn)。
（教師引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：傳統(tǒng)美德是中華文化的一部分。）。
（學(xué)生講述故事并回答問題，教師根據(jù)探究活動(dòng)得出結(jié)論：既然傳統(tǒng)美德影響我們的一言一行，影響我們的生活，影響著國(guó)家和民族的發(fā)展，那么我們對(duì)傳統(tǒng)美德，就要薪火相傳。）。
師：那么代代傳承的美德有哪些？（學(xué)生回答）。
師：中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，隨著時(shí)代的變化和實(shí)踐的發(fā)展，其內(nèi)容和形式也在不斷豐富和發(fā)展，那么，請(qǐng)同學(xué)們想一想與時(shí)俱進(jìn)的傳統(tǒng)美德有哪些呢？我們先來完成一個(gè)連線題，根據(jù)連線題解決我們的問題。（學(xué)生完成連線題，教師總結(jié)補(bǔ)充）。
（活動(dòng)五）【做一做】作為中華兒女，你打算為傳承中華文化做點(diǎn)什么？學(xué)生各抒己見，教師補(bǔ)充。
（三）總結(jié)。
師：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了中華文化的基本內(nèi)容、特點(diǎn)、影響，以及中華文化是由各族人民共同創(chuàng)造的，在創(chuàng)造中華文化的同時(shí)形成了代代傳承的美德，對(duì)于中華文化，我們不僅要繼承，而且要不斷的進(jìn)行創(chuàng)新，這樣中華文化才能更具生命力和凝聚力。請(qǐng)同學(xué)們看板書，像不像一朵花？如果它是一朵花，那我們就共同祝愿中華文化這朵璀璨的奇葩，越開越芬芳，越開越美麗！
師:下面到了我們每節(jié)課的輕松驛站時(shí)間。
（活動(dòng)六）【輕松驛站】請(qǐng)三名同學(xué)講幽默笑話。
（四）鞏固練習(xí)。
多媒體展示習(xí)題，學(xué)生思考并完成。
（五）布置作業(yè)。
同學(xué)們課后根據(jù)自己的喜好創(chuàng)作或收集一個(gè)文學(xué)小作品。（備注：可以是詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)、繞口令、快板、寓言故事、名言警句、諺語等等）。
中華文化作文的教學(xué)指南篇十
知識(shí)目標(biāo)：正確、流利、有感情地朗讀課文。認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析和理解課文的能力。
情感目標(biāo)：通過閱讀課文，使學(xué)生了解指南針的發(fā)明和發(fā)展的歷程，體會(huì)中國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智。
了解指南針的發(fā)明經(jīng)過的幾個(gè)階段，并且知道他的用處。
體會(huì)勞動(dòng)人民的聰明才智。
課文插圖課件。
導(dǎo)入。
1、激發(fā)情趣，導(dǎo)入。
（1）播放野外迷路的課件，大家為他想想辦法，怎么辦呢?
（2）你知道指南針嗎？下面就讓我們共同去了解我國(guó)古代四大發(fā)明之一的指南針。
2、自由讀課文，自主感知。
（1）學(xué)生選擇自己喜歡的方式讀課文，整體感知課文內(nèi)容。
（2）小組互動(dòng)，小組內(nèi)互讀課文，把課文讀正確，讀流利。
（3）集體交流讀書所得，了解學(xué)生自主讀書情況。
3、結(jié)合插圖，理解課文。
（1）出示課文插圖，引導(dǎo)學(xué)生通過看圖，通過讀一讀，議一議、畫一畫的方式，理解指南針發(fā)明的三個(gè)階段。
（2）聯(lián)系課文內(nèi)容，體會(huì)古代勞動(dòng)人民的聰明才智。
4、拓展延伸。
（1）除了課文中介紹的指南針，你還見過什么樣的指南針？
（2）你還知道有什么樣的好方法也可以像指南針一樣指示方向？
5、檢查識(shí)字。
自己動(dòng)手制作一個(gè)簡(jiǎn)易的指南針。
中華文化作文的教學(xué)指南篇十一
一、分析教材，找準(zhǔn)定位。
本次教學(xué)設(shè)計(jì)我6改教案，其實(shí)最關(guān)鍵的因素是我沒有把握好教材的重點(diǎn)所在，沒有全面的了解學(xué)生、分析學(xué)生，而是一味追求把教學(xué)設(shè)計(jì)的與眾不同，希望有新的亮點(diǎn)出來。因此第一稿的教案把重點(diǎn)放在了用距離來比較磁力大小的變化和磁鐵不同摩擦方式使磁針磁極發(fā)生變化的探究上，卻忽視了制作課最核心的內(nèi)容，所以一開始就走了一段大彎路。后來經(jīng)過幾次試教，慢慢地將教學(xué)中心回到了指南針的設(shè)計(jì)與制作上來了。
其次是我對(duì)學(xué)生了解也不夠全面與深入，由于我們的科學(xué)課專用教室是到去年11月份才陸陸續(xù)續(xù)完工的，相應(yīng)的教學(xué)儀器設(shè)備也是陸續(xù)到位的，我們的這批孩子一直是在教室里上科學(xué)課，因此他們參與小組合作學(xué)習(xí)，參與科學(xué)實(shí)驗(yàn)探究的機(jī)會(huì)不多，動(dòng)手能力并沒有我想象中的那么理想，以至于讓他們?cè)诳曜由嫌眉?xì)棉線打個(gè)結(jié)的任務(wù)，完成起來也變得非常艱難。
因此我想說閱讀課標(biāo)、理解教材、分析學(xué)生、找準(zhǔn)定位是上一節(jié)公開課的必備前提條件，只有做透了才不會(huì)走彎路。
二、團(tuán)隊(duì)合作，尋求幫助。
現(xiàn)在我對(duì)于“好課是磨出來的”這句話深有體會(huì)，雖然我這堂課不是一節(jié)好課，但如果不經(jīng)歷磨課這一個(gè)過程，我的課也許會(huì)更糟糕。而磨課的前提要有一個(gè)團(tuán)隊(duì)，不斷的提供好的建議與意見。我的這節(jié)課得到了多位老師的幫助，如我的徒弟樓老師，雖然我們的關(guān)系是師徒，但我一直覺得我們之間的學(xué)習(xí)是相互的，最初的試教課，我們也都一直相互的商討著。其次是夏校長(zhǎng)，雖是從音樂專業(yè)畢業(yè)的，但在科學(xué)教學(xué)的道路上一直走到現(xiàn)在，因此也積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，并擁有扎實(shí)而深厚的功底。夏校長(zhǎng)的一句話點(diǎn)醒我這夢(mèng)中人：“本次活動(dòng)主題是技術(shù)與工程，那你的課就要突出設(shè)計(jì)與制作?！币舱沁@句話使我的課沒有走的太偏。除此之外，教研員及第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)的兩位楊老師的聽課與分析，使我這堂課各環(huán)節(jié)的銜接變得更加的流暢與合理。為了讓這節(jié)課熟記于心，我找到了集團(tuán)內(nèi)銀河小學(xué)繆老師的幫助，借用他們學(xué)校的學(xué)生進(jìn)行試教，同時(shí)她也幫我再次優(yōu)化了幾個(gè)細(xì)節(jié)。一路走來，感謝給予過我?guī)椭睦蠋煛㈩I(lǐng)導(dǎo)和專家們。在我們學(xué)校科學(xué)學(xué)科也許只是一個(gè)小的`團(tuán)隊(duì)，但在區(qū)內(nèi)我們科學(xué)組就是一個(gè)大團(tuán)隊(duì)，我也相信，只要我在群里尋求幫助，我們團(tuán)隊(duì)的老師們一定會(huì)給予我?guī)椭??！昂谜n是要磨出來的”，而我們科學(xué)學(xué)科就有一個(gè)好的磨課團(tuán)隊(duì)。
三、考慮細(xì)節(jié)，力爭(zhēng)完善。
其實(shí)沒有一節(jié)課可以稱得上完美，我能做的只是尋求更加的完善，那么這里需要我們考慮的就是細(xì)節(jié)。我的這節(jié)課中，團(tuán)隊(duì)的老師給了我很多細(xì)節(jié)方面的建議：1.如為了讓學(xué)生記住場(chǎng)地的南北，有必要在場(chǎng)地上貼上顯眼的南北兩字；2.為了讓學(xué)生有所思考，提供了不能磁化的彈簧片這一材料；3.在板書時(shí)考慮把知識(shí)點(diǎn)所要蘊(yùn)涵的層次關(guān)系也體現(xiàn)出來。4.為了讓學(xué)生能快速的將繩子系到木棒上，則給學(xué)生提供了雙面膠；5.為了讓學(xué)生呈現(xiàn)多樣的作品，在材料提供上盡可能多提供一些可選材料。我所想到的，我所做的只有這些，我想老師們聽了課后肯定還會(huì)有更多好的點(diǎn)子，這也是我所可以改進(jìn)的方向。
也許我的這節(jié)課離杭州市教研員徐老師對(duì)于《技術(shù)與工程》一類課的要求相差甚遠(yuǎn)，但不管如何，一次磨礪就會(huì)有一次收獲，也會(huì)促使我的一次發(fā)展，就在2019積淀自我，發(fā)展自我吧！
中華文化作文的教學(xué)指南篇十二
通過學(xué)習(xí)《思想品德》人教版八年級(jí)上冊(cè)第三單元第五課《多元文化“地球村”》，學(xué)生對(duì)文化的多樣性、正確對(duì)待本土文化和外來文化、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已有所了解，這為本課的學(xué)習(xí)起到了一定的鋪墊作用。但是，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特點(diǎn)比較抽象，距離學(xué)生的實(shí)際生活較遠(yuǎn)，學(xué)生理解起來比較困難。對(duì)于學(xué)生來說，提高個(gè)體對(duì)中華文化的認(rèn)同感有一些難度。如何在當(dāng)今時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展傳統(tǒng)美德也是學(xué)生踐行過程中的難點(diǎn)。
因此本節(jié)課本著課前學(xué)生收集資料，課上進(jìn)行活動(dòng)教學(xué)的設(shè)計(jì)理念，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。通過創(chuàng)設(shè)問題情境，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)；通過播放奧運(yùn)會(huì)火炬宣傳片視頻引出新課，增強(qiáng)學(xué)生的民族文化自豪感和認(rèn)同感；通過列舉生活實(shí)例，培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)生活、感悟生活的能力。
1. 導(dǎo)入新課時(shí)通過播放2008年北京奧運(yùn)會(huì)火炬宣傳片視頻給學(xué)生創(chuàng)造了視覺、聽覺等的感受，讓學(xué)生在欣賞中華文化的美的感受中，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化的自豪感和認(rèn)同感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)了解中華文化的興趣和積極性。
2. 在突破中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因這一難點(diǎn)時(shí)，通過對(duì)比四大文明古國(guó)的`文化得出結(jié)論，對(duì)比分析的方法學(xué)生印象深刻且易理解。
3. 在中華文化的內(nèi)容這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)采用文化知識(shí)搶答賽的形式，將學(xué)生分成小組，既有小組間競(jìng)爭(zhēng)也有小組間合作，充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，也鍛煉了學(xué)生課前收集資料的能力。
4. 在傳統(tǒng)美德這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，選取的素材是西安最美女孩李娜的故事，選材具有時(shí)效性、地域性，主人公也是中學(xué)生的同齡人，能夠引起學(xué)生的共鳴，使學(xué)生反思自己在傳承傳統(tǒng)美德時(shí)有哪些不足并能加以改進(jìn)，成功突破難點(diǎn)。
5. 集體朗誦中華文化之歌，激發(fā)了學(xué)生對(duì)中華文化的熱愛之情，落實(shí)了情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。
3. 板書設(shè)計(jì)新穎，但是教師的簡(jiǎn)筆畫水平較低，可以將這一任務(wù)交給學(xué)生來完成，鍛煉了學(xué)生的能力，增強(qiáng)了學(xué)生的自信。
4. 教師對(duì)學(xué)生在課堂表現(xiàn)的評(píng)價(jià)單一化，今后應(yīng)注意多元化評(píng)價(jià)。
總體而言，本節(jié)課是一節(jié)較成功的課，今后還應(yīng)該注意細(xì)節(jié)問題，在課堂教學(xué)上有更大的進(jìn)步。
中華文化作文的教學(xué)指南篇十三
課前學(xué)生收集資料，課上進(jìn)行活動(dòng)教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。通過創(chuàng)設(shè)問題情境，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)；通過播放奧運(yùn)會(huì)火炬宣傳片視頻引出新課，增強(qiáng)學(xué)生的民族文化自豪感和認(rèn)同感；通過列舉生活實(shí)例，培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)生活、感悟生活的能力。
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》：“感受個(gè)人情感與民族文化之間的關(guān)系，提高文化認(rèn)同感；了解中華民族的傳統(tǒng)美德，以自己的實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神。”
1．基本內(nèi)容分析：本課由“燦爛的中華文化”和“弘揚(yáng)和培育民族精神”兩框組成。第一框主要讓學(xué)生了解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化，認(rèn)識(shí)到中華文化是我國(guó)各族人民在長(zhǎng)期的歷史過程中共同創(chuàng)造的，體會(huì)中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力之中，是中華民族百折不撓、聲聲不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力。了解薪火相傳的中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精華，認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)美德是隨著時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的。
2.橫縱向聯(lián)系：民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期的共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上，所表現(xiàn)出來的富有生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定志向的集中體現(xiàn)。離開了民族精神，民族文化就失去了生命力和創(chuàng)造力。中華民族精神是中華文化精華的集中體現(xiàn)，民族精神又促進(jìn)了優(yōu)秀民族文化的不斷發(fā)展，二者相輔相成，彼此促進(jìn)。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，在教學(xué)過程中必然會(huì)涉及到中華文化的歷史發(fā)展。
3.教育價(jià)值：世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不斷發(fā)展，文化特別是民族精神在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出。學(xué)生面對(duì)各種各樣的文化，這些文化呈現(xiàn)出相互交織和激蕩之勢(shì)。一些中學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德、中華民族精神的認(rèn)同感有所減弱，而對(duì)西方的生活方式、價(jià)值觀念盲目認(rèn)同，因此要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生了解中華文化的特點(diǎn)及其內(nèi)在力量，要引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立正確的思想價(jià)值觀念，以提高學(xué)生對(duì)中華文化和中華傳統(tǒng)美德的認(rèn)同感。
通過學(xué)習(xí)《思想品德》人教版八年級(jí)上冊(cè)第三單元第五課《多元文化“地球村”》，學(xué)生對(duì)文化的多樣性、正確對(duì)待本土文化和外來文化、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已有所了解，這為本課的學(xué)習(xí)起到了一定的鋪墊作用。但是，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特點(diǎn)比較抽象，距離學(xué)生的實(shí)際生活較遠(yuǎn)，學(xué)生理解起來比較困難。對(duì)于學(xué)生來說，提高個(gè)體對(duì)中華文化的認(rèn)同感有一些難度。如何在當(dāng)今時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展傳統(tǒng)美德也是學(xué)生踐行過程中的難點(diǎn)。
1．知識(shí)與技能：通過“燦爛的中華文化”的學(xué)習(xí)，能夠描述中華文化的特點(diǎn)及力量，列舉中華文化的內(nèi)容，訓(xùn)練觀察、思考、分析的能力；能列舉中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容，訓(xùn)練從典型材料出發(fā)經(jīng)對(duì)比、思考、分析得出相關(guān)結(jié)論的能力；培養(yǎng)思考、分析能力和辯證思維能力。
2．過程與方法：通過“燦爛的中華文化”的學(xué)習(xí)，在對(duì)涉及四大文明古國(guó)文化和縱觀中華文化的兩個(gè)表格材料的對(duì)比、分析中，學(xué)會(huì)采用對(duì)比和歸納的方法獲得中華文化的特點(diǎn)、力量等知識(shí)；在學(xué)習(xí)涉及小悅悅事件的典型材料，列舉中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容之后，學(xué)會(huì)在對(duì)比、思考中，獲得要堅(jiān)持和發(fā)展中華傳統(tǒng)美德的知識(shí)。
3．情感態(tài)度價(jià)值觀：通過“燦爛的中華文化”的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)“中華文化，博大精深”之后，認(rèn)同中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特點(diǎn)和對(duì)個(gè)體、人類及世界的深遠(yuǎn)影響；在學(xué)習(xí)“傳統(tǒng)美德，薪火相傳”之后，初步感受傳統(tǒng)美德的精神魅力，愿意為保護(hù)民族文化做出努力。
1.教學(xué)重點(diǎn)：
了解中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，而且學(xué)生缺乏對(duì)中華文化和傳統(tǒng)美德內(nèi)容的深刻了解，因此，本課把教學(xué)重點(diǎn)設(shè)定為：中華文化和傳統(tǒng)美德的內(nèi)容。
2.教學(xué)難點(diǎn)：
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特點(diǎn)比較抽象，距離學(xué)生的實(shí)際生活較遠(yuǎn)，學(xué)生理解起來比較困難。對(duì)于學(xué)生來說，提高個(gè)體對(duì)中華文化的認(rèn)同感有一些難度。如何在當(dāng)今時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展傳統(tǒng)美德也是學(xué)生踐行過程中的難點(diǎn)，因此，本課把教學(xué)難點(diǎn)設(shè)定為：了解中華文化的特點(diǎn)等，感受個(gè)人情感與民族文化間的關(guān)系，提高文化認(rèn)同感；在當(dāng)今時(shí)代，如何堅(jiān)持和發(fā)展傳統(tǒng)美德。
1.教法：情境體驗(yàn)法，活動(dòng)教學(xué)法，講授法
2.學(xué)法：合作探究法，自主探究法，歸納學(xué)習(xí)法
2.教師準(zhǔn)備：查閱資料、搜集資料，制作多媒體課件
教學(xué)環(huán)節(jié)
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入
新課
講授新課
課堂小結(jié)
教師
寄語
多媒體出示視頻：《北京奧運(yùn)會(huì)火炬宣傳片》，指導(dǎo)觀察并提問。
第一環(huán)節(jié)：文化名城說文化
多媒體出示陜西歷史文化遺跡的圖片，指導(dǎo)學(xué)生觀察并思考列舉陜西還有哪些特色文化？
第二環(huán)節(jié)：文明古國(guó)比文化
1.多媒體出示圖片：“四大文明古國(guó)文化對(duì)比”，指導(dǎo)觀察，提出問題，引導(dǎo)歸納。
2.多媒體出示：中華文化的力量。
第三環(huán)節(jié)：文化知識(shí)知多少
1.文化知識(shí)搶答賽
多媒體出示文化知識(shí)題
2.多媒體出示：中華文化的組成
3.引導(dǎo)學(xué)生列舉中華文化的一些代表人物和代表作
4．多媒體出示：中華文化的特點(diǎn)，提問并引導(dǎo)歸納。
第四環(huán)節(jié)：文化影響我來說
1．多媒體出示材料：中國(guó)哲學(xué)名言警句，指導(dǎo)觀察，提出問題，引導(dǎo)歸納。
2.多媒體出示：中華文化的影響
3.連線題:中華文化影響連線題
第五環(huán)節(jié)：美德故事大家講
1.學(xué)生講述美德歷史小故事
（臥冰求鯉、孔融讓梨等）
2．多媒體出示視頻：“西安最美女孩”并提出一系列問題。對(duì)比分析古代司馬遷與現(xiàn)代西安最美女孩，引導(dǎo)學(xué)生理解傳統(tǒng)美德是與時(shí)俱進(jìn)、歷久彌新的。
3．引導(dǎo)列舉其它的傳統(tǒng)美德。
第六環(huán)節(jié)：文化之歌齊傳唱
指導(dǎo)學(xué)生集體朗誦《中華文化之歌》(內(nèi)容見資源包)
總結(jié)歸納本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容。
引導(dǎo)學(xué)生做中華文化的繼承者、弘揚(yáng)者、創(chuàng)新者
觀察材料、
思考、回答
觀察圖片，思考、回答
觀察圖片、思考回答、
歸納發(fā)言
思考回答
歸納發(fā)言
觀察、思考、討論、歸納總結(jié)
觀察
思考、回答
歸納發(fā)言
閱讀朗誦材料、體會(huì)
思考發(fā)言
總結(jié)歸納
聆聽、體會(huì)
激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，啟迪思維，自然過渡。
在觀看視頻中欣賞中華文化，感受中華文化的魅力。
了解家鄉(xiāng)文化，增強(qiáng)文化的自豪感，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)文化的情感，有助于有助于深刻了解中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn)。
在對(duì)比、列舉、思考中，增進(jìn)對(duì)中華文化力量的準(zhǔn)確理解。小結(jié)中華文化的力量，加深認(rèn)識(shí)。
學(xué)會(huì)對(duì)比分析的方法，培養(yǎng)辯證思維能力。培養(yǎng)思考分析、語言表達(dá)能力、辯證思維能力。
增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化的了解，有助于深刻了解中華文化博大精深的特點(diǎn)和中華文化的組成。
培養(yǎng)學(xué)生思考分析、語言表達(dá)能力
小結(jié)中華文化的`特點(diǎn)，加深認(rèn)識(shí)。
引導(dǎo)學(xué)生理解中華文化的深遠(yuǎn)影響，通過連線題及時(shí)檢測(cè)學(xué)習(xí)效果，鞏固所學(xué)知識(shí)
有助于明確中華傳統(tǒng)美德的具體內(nèi)容。
學(xué)會(huì)對(duì)比分析的方法，培養(yǎng)辯證思維能力。培養(yǎng)思考分析、語言表達(dá)能力、辯證思維能力。
引導(dǎo)學(xué)生理解傳統(tǒng)美德與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)，并能在實(shí)際行動(dòng)中踐行傳統(tǒng)美德。
情感升華，增強(qiáng)中華文化的認(rèn)同感和民族自豪感
及時(shí)檢測(cè)教學(xué)效果。
及時(shí)總結(jié)所學(xué)內(nèi)容，加深對(duì)重難點(diǎn)知識(shí)的理解。
引導(dǎo)學(xué)生樹立傳承文化的意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生踐行傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的能力
中華文化作文的教學(xué)指南篇十四
一、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)方面：學(xué)生掌握老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人;老子的樸素辯證法思想。孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人;孔子“仁”的學(xué)說的內(nèi)容;孔子在教育和文化方面的主要貢獻(xiàn)?！鞍偌覡?zhēng)鳴”的概念;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家――墨家墨子、儒家孟子、法家韓非子等代表人物及其政治主張;《孫子后法》與《孫臏兵法》。
能力方面：引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合前幾課所學(xué)的知識(shí)，分析春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代特征，以“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為什么會(huì)出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴?”為出發(fā)點(diǎn)，使學(xué)生明白春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)大變革促進(jìn)文化的空前繁榮，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生用歷史的觀點(diǎn)、政治與思想文化相互作用的觀點(diǎn)觀察和分析問題的能力。在教師指導(dǎo)下，以學(xué)生自學(xué)為主，以列表的方法總結(jié)“孔子的教育思想”，指導(dǎo)學(xué)生利用圖表掌握歷史知識(shí)的方法，以培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析和總結(jié)歷史問題的能力。指導(dǎo)學(xué)生回答“戰(zhàn)國(guó)百家中，哪一家的學(xué)說對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的封建統(tǒng)治者最有用”，培養(yǎng)他們的對(duì)比分析能力。
思想方面：指導(dǎo)學(xué)生閱讀“知之為知之，不知為不知……”，“民貴君輕”等教材所摘錄的材料，及講課所過講述孔子的教育思想和教學(xué)方法，教育學(xué)生要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、生活態(tài)度。通過對(duì)老子、孔子為代表的許多大思想家的觀點(diǎn)及其著作的講述，使學(xué)生明白這些寶貴的歷史遺產(chǎn)和精神財(cái)富對(duì)后世以至世界文化都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，以此激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：孔子和百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴。
教學(xué)難點(diǎn)：如何認(rèn)識(shí)、理解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各家學(xué)派的思想。
三、學(xué)法設(shè)計(jì)：
講述法為主，兼用談話、討論、講故事、圖示等方法。
四、教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課：
教師首先進(jìn)行復(fù)習(xí)提問：東周分為哪兩個(gè)時(shí)期?分別說出各自的起止年代。并概括春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)特點(diǎn)。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)：同學(xué)們已經(jīng)知道，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)奴隸社會(huì)瓦解、封建社會(huì)形成并逐步確立的社會(huì)大變革時(shí)期。這一時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸，七雄并立，社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。而貫穿整個(gè)時(shí)代的是奴隸制度的沒落和消亡，新興的地主階級(jí)異軍突起，封建經(jīng)濟(jì)隨著社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步日趨繁榮。大的社會(huì)變革促使那些有識(shí)之士去深入思考當(dāng)時(shí)的種種社會(huì)現(xiàn)象，提出這樣或那樣的政治主張。當(dāng)歷史的車輪由滾滾前進(jìn)的時(shí)候，科學(xué)文化呈現(xiàn)出空前繁榮的局面，思想、軍事、科技、文字各個(gè)領(lǐng)域英才輩出，上節(jié)課，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了科學(xué)文化領(lǐng)域的有關(guān)內(nèi)容，今天我們就來學(xué)習(xí)思想領(lǐng)域的內(nèi)容，了解幾位著名的思想家、軍事家和它們的主張和著作。
一、思想家老子。
讓學(xué)生閱讀教材中有關(guān)內(nèi)容，并指導(dǎo)學(xué)生歸納出以下內(nèi)容：老子是春秋時(shí)期人，道家學(xué)派創(chuàng)始人。著有《道德經(jīng)》一書。
由教師或?qū)W生講述塞翁失馬的故事，通過對(duì)失馬、得馬、傷人到避戰(zhàn)禍的關(guān)鍵內(nèi)容的分析，體會(huì)到老子思想中的樸素的辯證法思想即各種事物都有對(duì)立面。
二、大思想家、大教育家孔子。
1、思想領(lǐng)域。
教師首先提問：孔子的姓名是什么?生活在什么時(shí)代、所創(chuàng)立的什么學(xué)派。估計(jì)學(xué)生閱讀教材后可歸納出：孔子名丘，字仲尼，春秋晚期魯國(guó)人，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
關(guān)于孔子“仁”的學(xué)說，由于比較難理解，建議教師用比較通俗易懂的語言加以講授?！叭省笔强鬃铀枷氲暮诵?，其中最著名的就是“愛人”，即愛別人，愛眾人?！叭省睂?duì)于統(tǒng)治者來說，就是要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，讓百姓有安定的生產(chǎn)環(huán)境，反對(duì)嚴(yán)刑酷法繁役，在不把奴隸當(dāng)作人看的奴隸社會(huì)，孔子從維護(hù)統(tǒng)治秩序的角度出發(fā)在當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾不斷尖銳的情況下，站在統(tǒng)治階級(jí)立場(chǎng)上提出“仁”的'學(xué)說，要求統(tǒng)治者推行“仁政”，減輕剝削、壓迫，以緩和階級(jí)矛盾，維護(hù)統(tǒng)治者的利益，在客觀上有利于勞動(dòng)人民，所以他的主張對(duì)后世影響很大，后來被封建統(tǒng)治者加以利用和改造，成為我國(guó)兩千多年封建文比的正統(tǒng)思想是有進(jìn)步意義的?？鬃觿?chuàng)立的儒家思想，被后世的封建統(tǒng)治者利用和改造，成為我國(guó)兩千多年封建文化的正統(tǒng)思想，影響深遠(yuǎn)。
2、教育領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。
關(guān)于孔子在教育領(lǐng)域的貢獻(xiàn)，建議教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，加以歸納補(bǔ)充：興辦私學(xué)，廣收門徒。打破了學(xué)在官府的局面，對(duì)我國(guó)古代教育事業(yè)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。注意“因材施教”，對(duì)不同的學(xué)生給予不同的教育。要求學(xué)生對(duì)學(xué)過的知識(shí)要經(jīng)常復(fù)習(xí)，“溫故而知新”。教育學(xué)生要養(yǎng)成老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，要謙虛好學(xué)“知之為知之，不知為不知”、“三人行，必有我?guī)熝伞薄?/p>
教師提問：上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容，《詩(shī)經(jīng)》的作者是誰?學(xué)生應(yīng)當(dāng)回答出：孔子。教師提出問題：除了《詩(shī)經(jīng)》之外，孔子還有哪些著作?我們所知道的《論語》一書，又和孔子有什么關(guān)系?要求學(xué)生帶著問題閱讀教材內(nèi)容，并由學(xué)生總結(jié)出：孔子編訂了《春秋》一書，孔子的弟子把孔子的言行整理成《論語》一書。
三、百家爭(zhēng)鳴。
各學(xué)派代表人物及其主張。
學(xué)派代表人物主要思想評(píng)價(jià)。
儒家。
荀子。
莊子。
中華文化作文的教學(xué)指南篇十五
人教版九年級(jí)《思想品德》第五課第一框《燦爛的中華文化》。
1、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，自覺弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
2、能力目標(biāo)：具有把握中華文化基本特點(diǎn)的能力、感受中華文化的能力和以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的能力。
3、知識(shí)目標(biāo)：知道我國(guó)各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，中華文化總的特點(diǎn)、地位及其影響，了解中華傳統(tǒng)美德的主要表現(xiàn)，明確中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。
1、教學(xué)重點(diǎn)：繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
2、教學(xué)難點(diǎn)：中華文化特點(diǎn)和作用。
導(dǎo)入新課
多媒體顯示仰韶文化遺址和大汶口文化遺址的圖片。
教師：仰韶文化是黃河中游地區(qū)重要的新石器時(shí)代文化。因1921年在河南省三門峽市澠池縣仰韶村被發(fā)現(xiàn)故被命名為仰韶文化，但仰韶文化的中心是陜西華山。大汶口文化是中國(guó)黃河下游地區(qū)的新石器時(shí)代文化，于1959年首次發(fā)現(xiàn)并進(jìn)行發(fā)掘，考定為新石器時(shí)代晚期遺存。仰韶文化和大汶口文化是中國(guó)最重要的原始文化。燦爛的中華文化正是從仰韶文化和大汶口文化發(fā)展而來的。那么，中華文化有何特點(diǎn)和作用？中華傳統(tǒng)美德主要表現(xiàn)在哪些方面？這就是今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容《燦爛的中華文化》。
多媒體顯示：燦爛的中華文化
合作探究
多媒體顯示：七嘴八舌：提到中華文化，你還會(huì)想到什么？
學(xué)生回答。
多媒體顯示穿著旗袍的女孩子、一群人打太極拳、萬里長(zhǎng)城、京劇劇照、故宮博物院的圖片。
學(xué)生討論并回答上述問題。
多媒體顯示：中國(guó)各族人民用自己的勤勞和智慧共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。
教師：大家能說出中華文化的代表人物及其成就嗎？
學(xué)生回答。
多媒體顯示：
中華文化的代表人物及其主要成就
多媒體顯示：說一說：中華文化博大精深表現(xiàn)在哪些方面？
學(xué)生回答。
多媒體分別顯示：獨(dú)具特色的語言文字（配甲骨文和中國(guó)書法圖片）、浩如煙海的文化典籍（配具有代表性的中國(guó)文化典籍的圖片）、名揚(yáng)世界的科技工藝（配地動(dòng)儀、編鐘等圖片）、異彩紛呈的`文學(xué)藝術(shù)（配《全唐詩(shī)》《西游記》等書的封面圖片）、充滿智慧的中國(guó)哲學(xué)（配老子的畫像和《中國(guó)哲學(xué)史》的封面圖片）、完備而深刻的道德倫理（配社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)容）。
教師：中華文化既是博大精深的，也是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。
多媒體顯示：說一說：為什么說中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)？
學(xué)生回答。
多媒體顯示：幾千年來，中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新。中華文明是世界古代文明中唯一沒有中斷而發(fā)展至今的偉大文明。
教師：現(xiàn)在，我們就能歸納出中華文化總的特點(diǎn)。
多媒體顯示：說一說：中華文化總的特點(diǎn)是什么？
學(xué)生回答。
多媒體顯示：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。
教師：大家知道中華文化在世界文化中的地位儲(chǔ)藏影響嗎？
多媒體顯示：說一說：中華文化在世界文化中的地位及其影響如何？
學(xué)生回答：
多媒體顯示：中華文化是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩，是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力，是中華民族共有的精神家園。
中華文化不僅對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對(duì)推動(dòng)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。
教師：下面，我們來看幾個(gè)歷史典故。
多媒體顯示“蘇武牧羊”的圖片，并顯示以下文字：蘇武牧羊的典故蘊(yùn)含了什么傳統(tǒng)美德？
學(xué)生：熱愛祖國(guó)。
多媒體顯示“徙木為信”的圖片，并顯示以下文字：徙木為信的典故蘊(yùn)含了什么傳統(tǒng)美德？
學(xué)生：誠(chéng)實(shí)守信。
多媒體顯示“負(fù)荊請(qǐng)罪”的圖片，并顯示以下文字：負(fù)荊請(qǐng)罪的典故蘊(yùn)含了什么傳統(tǒng)美德？
學(xué)生：寬以待人。
多媒體顯示：七嘴八舌：列舉中華民族的傳統(tǒng)美德。
學(xué)生回答。
多媒體顯示：敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)情操；先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志趣；自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣；富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣；鞠躬盡瘁、死而后已的為政風(fēng)范；厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟；奮不顧身、舍生取義的英雄氣概；大道之行、天下為公的社會(huì)理想等。
教師：我們來看一些體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的名言警句。
多媒體顯示：
體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的名言警句：
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（崇尚氣節(jié)）
茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。（熱愛祖國(guó)）
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。（尊老愛幼）
滿招損，謙受益。（謙虛謹(jǐn)慎）
歷覽前賢國(guó)與事，成由勤儉敗由奢。（勤儉節(jié)約）
教人治己，皆宜以正直為先。（為人正直）
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。（勤奮學(xué)習(xí)）
君子一言，駟馬難追。（誠(chéng)實(shí)守信）
教師：我們不僅要了解中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容，還要繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
多媒體顯示：說一說：我們?yōu)槭裁匆^承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德？
學(xué)生回答。
多媒體顯示：因?yàn)橹腥A傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。
教師：中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容是一成不變的嗎？
多媒體顯示：議一議：有人認(rèn)為，中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精華，它的內(nèi)容和形式永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)生變化。這種觀點(diǎn)是否正確？簡(jiǎn)述理由。
學(xué)生討論并回答上述問題。
多媒體顯示：中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。隨著時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展，中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容形式會(huì)更加豐富。
課堂小結(jié)
教師：請(qǐng)大家將今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)。
多媒體顯示：
課堂小結(jié)
中華文化總的特點(diǎn)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。
中華文化的地位及其影響：中華文化是世界文化大花園中的一朵璀璨的奇葩。它不但對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對(duì)人類進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。因此，我們要和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
中華文化作文的教學(xué)指南篇十六
指南針對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生來說，既熟悉又陌生。他們只聞其名而并不太會(huì)使用指南針，更對(duì)其原理知之甚少。所以，我在進(jìn)行本課的設(shè)計(jì)時(shí)，首先從找教室的方位入手，在同學(xué)們有爭(zhēng)議的情況下，引導(dǎo)同學(xué)們學(xué)會(huì)使用指南針來辨別方位。激起學(xué)生學(xué)習(xí)使用指南針的興趣。在學(xué)會(huì)使用指南針之后，讓學(xué)生了解指南針的發(fā)明，并對(duì)指南針的歷史及發(fā)展進(jìn)行了解。
1、知識(shí)與技能：
a）認(rèn)識(shí)指南針有指南指北的性質(zhì)；
出處 www.zgxlcd.com
b）了解指南針是我國(guó)古代的四大發(fā)明之一。
2、過程與方法：
a）會(huì)利用指南針辨別方向；
b）培養(yǎng)學(xué)生會(huì)使用指南針的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
a）在了解指南針的過程中體會(huì)古代勞動(dòng)人民的聰明才智，增強(qiáng)民族自豪感。
指南針有指南指北的性質(zhì)。
正確地使用指南針辨別方向。
學(xué)生準(zhǔn)備：條形磁鐵、水槽、泡沫板、記錄表、指南針等。
教師準(zhǔn)備：司南、指南魚的圖片或影視材料。
一、導(dǎo)入新課。
2、談話：看來大家的意見并不一致，怎樣能較快地解決這個(gè)問題呢？
二、新知探討。
一）指導(dǎo)學(xué)生用指南針辨認(rèn)方向。
1、談話：誰會(huì)使用指南針呢？請(qǐng)給大家演示一下。（如果學(xué)生不會(huì)用，教師講解操作方法：將指南針放在一個(gè)平穩(wěn)的地方，等里面的指針不再晃動(dòng)，再輕輕地轉(zhuǎn)動(dòng)下面的刻度盤，將刻度盤上的“北”下面的三角與指針的三角重合，這時(shí)刻度盤上的東、南、西、北指示的四個(gè)方向就是正確的方位）。
2、請(qǐng)同學(xué)們利用指南針再來辨認(rèn)一下教室里的方位。
3、觀看：指南針在航海、飛機(jī)等地方為人們服務(wù)。
二）指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)磁鐵有指南指北的性質(zhì)。
2、學(xué)生自由談。（學(xué)生說不清時(shí)放課件—指南針的發(fā)明）。
3、談話：今天我們也來像古人一樣，運(yùn)用兩種工具來研究研究，你也可能發(fā)現(xiàn)指南針的奧秘呢？請(qǐng)看，把條形磁鐵放在漂浮盒上，將它平穩(wěn)的放在水面上。輕輕地轉(zhuǎn)動(dòng)漂浮盒，當(dāng)它靜止時(shí)請(qǐng)記下這時(shí)磁鐵兩端所指示的方向。（要求：1、同樣的實(shí)驗(yàn)要操作3—4次。
2、在記錄單上記錄每一次實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。哪個(gè)小組既快又安靜的完成實(shí)驗(yàn)，就可以得到小紅旗。）。
3、學(xué)生實(shí)驗(yàn)、記錄。
4、指導(dǎo)學(xué)生匯報(bào)。
5、提問：從這個(gè)實(shí)驗(yàn)中，你發(fā)現(xiàn)了什么？
6、講解：磁鐵指南的一端就稱為南極，用字母s表示，s是英文南的第一個(gè)字母。磁鐵指北的一端就成為北極，用字母n表示，n是英文北的第一個(gè)字母。這樣指南針就可以世界通用了。
7、提問：為什么磁鐵總是指向南北方向，換個(gè)木棍、塑料棒可以嗎？你們?cè)囋嚒?/p>
8、學(xué)生再次實(shí)驗(yàn)。
9、提問：為什么磁鐵就能指示方向呢？這可能與什么有關(guān)？
10、學(xué)生交流討論。
三）指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)指南針的發(fā)明和發(fā)展。
1、談話：通過了解磁鐵的這一性質(zhì)，你知道這和指南針的發(fā)明有什么關(guān)系嗎？
2、講解：自古以來，人們就利用磁鐵指南北的性質(zhì)制出辨別方向的工具——指南針。它被充分利用在當(dāng)時(shí)的旅行、航海等方面。我們一起來看看古代的指南針和它的發(fā)展。
3、提問：你還了解指南針的用途嗎？
4、談話：指南針的用途這么廣泛，你想自己制作一個(gè)指南針嗎？下節(jié)課我們來學(xué)習(xí)。
中華文化作文的教學(xué)指南篇十七
在《指南針》本課教學(xué)中，教師充分運(yùn)用多媒體，讓學(xué)生在內(nèi)容豐富、趣味性強(qiáng)的視頻資料中學(xué)到知識(shí)，解決了學(xué)生對(duì)指南針的發(fā)明過程了解不完整的問題。
學(xué)習(xí)指南針的使用方法，是教學(xué)的難點(diǎn)。教師先讓學(xué)生自由地玩指南針，自己從中發(fā)現(xiàn)指南針的構(gòu)造和各部分的作用，真正做到玩中學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生良好的科學(xué)素養(yǎng)。學(xué)生自主探究加上教師的適當(dāng)引導(dǎo)，較好地解決了重難點(diǎn)。
本課教學(xué)思路比較清晰，在指南針的發(fā)展歷史部分，開始準(zhǔn)備讓學(xué)生課前收集資料，上課時(shí)匯報(bào)。但考慮學(xué)生的能力和工具有限。就沒有課前對(duì)學(xué)生進(jìn)行布置資料的搜集，而是采用制作關(guān)于指南針發(fā)明的視頻資料，讓學(xué)生從中總結(jié)指南針的發(fā)明發(fā)展和應(yīng)用，解決重點(diǎn)。但從實(shí)際教學(xué)效果看，學(xué)生不能較好地吸收，還應(yīng)事先開展預(yù)習(xí)。指南針的發(fā)展有著悠久的歷史，在課件中盡量采取簡(jiǎn)單明了的畫面和語言來進(jìn)行敘述，課件雖然從開始的`13分鐘壓縮到4分多鐘。但時(shí)間也稍顯過長(zhǎng)。在利用指南針確定方向的活動(dòng)中，教材安排的第2個(gè)活動(dòng)是站在學(xué)校操場(chǎng)的不同位置，觀察國(guó)旗和學(xué)校大門在我們的哪個(gè)方向。由于本節(jié)課的特殊情況，不可能安排學(xué)生到操場(chǎng)觀察，就將這個(gè)活動(dòng)根據(jù)實(shí)際情況，將參照物換成教師本人，讓坐在不同位置的學(xué)生觀察，同樣可以讓學(xué)生體會(huì)到物體在觀察者的什么方向，與觀察者的位置有關(guān)。
在指南針制作完成后，展示的環(huán)節(jié)不僅能給學(xué)生提供一個(gè)展示的平臺(tái)，但是制作的種類上沒有預(yù)設(shè)的好，學(xué)生的動(dòng)手能力還需要提高。
中華文化作文的教學(xué)指南篇十八
本課結(jié)束后，我靜下心來想了很多，下面我就這節(jié)課做反思如下：
1、整堂課的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了以學(xué)生探究為主的新理念，環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)不錯(cuò)。尤其是導(dǎo)入部分，學(xué)生積極性很高，同時(shí)也達(dá)到了預(yù)期的設(shè)計(jì)目的。但是整堂課不足之處很多。
2、本節(jié)課在對(duì)指南針的發(fā)展歷史、用途、構(gòu)造組成、使用方法的學(xué)生上我采用的是讓學(xué)生自己探究，想利用學(xué)習(xí)要點(diǎn)提示，更好的去挖掘他們的潛力，結(jié)果沒有達(dá)到很好的效果，感覺造成這種后果的原因有兩點(diǎn)：第一，對(duì)學(xué)生了解不足，估計(jì)過高，學(xué)生在學(xué)習(xí)出現(xiàn)為難情緒時(shí)，沒有很好的轉(zhuǎn)變這種情緒為學(xué)習(xí)的興趣，致使學(xué)生在這個(gè)環(huán)節(jié)后，學(xué)習(xí)積極性一直不高。第二，教師給學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間不足，因?yàn)橄朐?0分鐘內(nèi)完成、所以這里留給學(xué)生的時(shí)間比較少，教師下面沒能全部指導(dǎo)各組學(xué)生的學(xué)習(xí)。
3、因?yàn)橐恢毕朐?0分鐘內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)，所以在關(guān)注全體學(xué)生上做的不好，學(xué)生對(duì)指南針的使用方法，應(yīng)每組都走過去看看的，這樣學(xué)生便全部能掌握。
4、我覺得在本節(jié)課指南針的使用方法的講解上，如果利用到實(shí)物投影，就能解決這一難題，使學(xué)生全部都能掌握。
一節(jié)課結(jié)束留給我的很多很多，讓我有了更加努力的決心，我一定會(huì)再下學(xué)期繼續(xù)新課堂類型的研究。
中華文化作文的教學(xué)指南篇十九
1、通過故事引導(dǎo)幼兒了解指南針的作用，并讓幼兒在特殊情況下使用指南針。
2、了解磁鐵在現(xiàn)實(shí)生活中的運(yùn)用，通過觀察、實(shí)踐操作做出簡(jiǎn)單的指南針。
3、提高幼兒思考、動(dòng)手與探索力，感受科學(xué)技術(shù)與社會(huì)生活密切相關(guān)。
縫衣針、磁鐵、細(xì)線、剪刀、膠帶、卡紙。
通過觀察、實(shí)踐操作做出簡(jiǎn)單的指南針。
一、故事導(dǎo)入。
故事導(dǎo)入《小紅帽找外婆》，引出指南針。
二、叔叔的禮物。
師：小朋友，猜猜看，這位叔叔送了什么東西給小紅帽呢？
玩具熊？棒棒糖？指南針？
答對(duì)了，是指南針！叔叔為什么要送指南針給小紅帽呢？小朋友你們知道嗎？叔叔說：“按照指南針的方向走就能找到外婆?！毙〖t帽有了指南針，再也不迷路了，在指南針指引下，小紅帽很快的找到了外婆。
講解：你們看，這是條形磁鐵，異名磁鐵就像很要好的朋友喜歡粘在一起。而同名磁極的關(guān)系很差都想離對(duì)方遠(yuǎn)一點(diǎn)。我們的`地球就像一個(gè)巨大的磁體，也分成s極和n極，指南針上也有s極和n極，因?yàn)楫惷艠O相互吸引，同名磁極相互排斥，所以指南針上的s極就會(huì)指著地磁的n極而指南針上n極總是指向地磁的s極。
四、指南針在日常生活的用途。
講解：引導(dǎo)語：指南針是我國(guó)的四大發(fā)明之一，常用于導(dǎo)航、旅行、航海等方面。
(圖片展示加以說明)接下來，我們來試著制作一個(gè)指南針吧。
五、趣味小實(shí)驗(yàn)：自制指南針。
實(shí)驗(yàn)小結(jié)：鋼針摩擦磁鐵暫時(shí)有了磁性，變成了小磁針。地球本身就是一個(gè)巨大的磁體，因此地球上的小磁針靜止時(shí)，總是一端指南一端指北。
六、巧用自然：如何在沒有指南針的情況下辨別方向。
銜接語：小朋友，要是在野外迷路了，不要慌，大自然是我們忠實(shí)的向?qū)В覀兛梢愿鶕?jù)大自然中的一些事物或現(xiàn)象來辨別方向。
1、可以找到一棵樹樁觀察年輪，寬面是南方。
2、還是找一棵樹，南側(cè)的枝葉茂盛，而北側(cè)則稀疏。
3、巖石中多的地方也可以找一塊醒目的巖石來觀察，巖石上布滿青苔的一面是北側(cè),干燥光禿的一面為南側(cè)。
附故事：《小紅帽找外婆》。
小紅帽的外婆住在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的南山。一天媽媽讓小紅帽帶著禮物去看外婆。到外婆家要經(jīng)過一片沙漠，小紅帽走著走著就迷路了，認(rèn)不清到外婆家的方向了。一只駱駝走過來說：“你面朝太陽升起的方向，左邊是北方，右邊是南方?！毙〖t帽按照駱駝?wù)f的方法，順利地走出了沙漠。
小紅帽走進(jìn)樹林，又認(rèn)不清方向了。一只長(zhǎng)頸鹿告訴她：“樹樁上有一圈圈的年輪，寬的年輪朝向南方?！毙〖t帽按照長(zhǎng)頸鹿的方法，走出了樹林。
小紅帽來到山腳下，她又迷路了，找不到去外婆家的方向了。這時(shí)，她碰到一位叔叔，叔叔送給小紅帽一個(gè)指南針，并告訴她：“你按照指南針的方向走就能找到外婆。”小紅帽有了指南針，再也不迷路了，在指南針指引下，小紅帽很快的找到了外婆。
