通過(guò)總結(jié)，我們可以將零散的知識(shí)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)歸納整理，形成系統(tǒng)的學(xué)習(xí)成果。在撰寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們要做到言簡(jiǎn)意賅，避免使用過(guò)多的俗套詞匯和空洞的陳述?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

回歸童心的教師作文篇一

教師是培養(yǎng)下一代人才的重要角色之一，而為了更好地開(kāi)展教育工作，教師需要不斷提高自身的教育水平，深入了解兒童心理，以便更好地開(kāi)展工作。在我從事教育工作的過(guò)程中，我深刻地感受到了教師教育兒童所需要具備的幾個(gè)方面。

第二段：了解和尊重兒童心理。

兒童是需要被尊重的，他們的心理狀態(tài)非常敏感。在教育工作中，我們需要了解和尊重兒童的心理，關(guān)注他們的成長(zhǎng)，尊重他們的個(gè)性，讓他們感到被接納和理解。同時(shí)，在教育過(guò)程中，我們也需要照顧好孩子們的情感需求，并幫助他們解決情感困擾，使他們能夠在良好的心態(tài)下學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

第三段：發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)和創(chuàng)造性。

在培養(yǎng)下一代過(guò)程中，教師需要發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，創(chuàng)造出個(gè)性化、多樣化教育的方式，幫助孩子們發(fā)掘自己的潛能和才華。教育過(guò)程應(yīng)該是充滿(mǎn)活力的、雙向的，使孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中獲得認(rèn)同和成就感，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性和想象力。

第四段：注重細(xì)節(jié)和全方位關(guān)注。

教育工作需要教師關(guān)注關(guān)鍵點(diǎn)、注重細(xì)節(jié)、全方位考慮，既要注重語(yǔ)言的表達(dá)與溝通，也需要在教學(xué)過(guò)程中關(guān)注孩子們的情感、行為和身體狀態(tài)。與此同時(shí)，我們也需要積極融入學(xué)生的家庭和社區(qū)生活，了解他們的背景和家庭情況，以便更好地開(kāi)展教育工作。

第五段：結(jié)論。

總的來(lái)說(shuō)，教師教育兒童需要教師不斷提高自身的教育水平，了解兒童心理，注重細(xì)節(jié)和全方位關(guān)注，發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)和創(chuàng)造性。在教育過(guò)程中，我們還需要關(guān)注孩子們的情感需求，引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)，讓他們能夠以積極的心態(tài)面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。通過(guò)這樣的教育方式，我們相信會(huì)培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

回歸童心的教師作文篇二

第一段：引言（150字）。

如今，社會(huì)對(duì)特殊兒童的教育關(guān)注度逐漸提高，小班教學(xué)成為了特殊兒童教育的一種重要形式。作為一位特殊兒童小班教師，我有幸親身參與并見(jiàn)證了這一教育模式的成果和價(jià)值。過(guò)去的幾年中，我深深體會(huì)到特殊兒童小班教育的重要性和挑戰(zhàn)，并通過(guò)與特殊兒童相處和教授他們所需的技能，不僅對(duì)他們的成長(zhǎng)有所助益，也提升了自己的教學(xué)能力。

第二段：重要性和挑戰(zhàn)（250字）。

特殊兒童小班教育的重要性不言而喻。相較于傳統(tǒng)教育模式，小班教學(xué)模式為特殊兒童提供了更為特殊化和個(gè)別化的關(guān)愛(ài)和指導(dǎo)。小班教學(xué)能夠更好地照顧特殊兒童在學(xué)習(xí)和社交方面的特殊需求，讓他們?cè)谑艿礁嚓P(guān)注的環(huán)境中得到全面的發(fā)展。然而，小班教學(xué)也不可避免地帶來(lái)一些挑戰(zhàn)。特殊兒童的發(fā)展需要更多的耐心和專(zhuān)注，而且每個(gè)學(xué)生的需求都各不相同，因此，教師需要靈活調(diào)整教學(xué)策略和方法，以最大程度地滿(mǎn)足學(xué)生的需求。

第三段：個(gè)案分享（300字）。

在我教授特殊兒童小班的過(guò)程中，我遇到了許多有趣和有挑戰(zhàn)性的個(gè)案。例如，有一個(gè)學(xué)生因?yàn)樽蚤]癥而溝通能力較差，不愿意與他人交流。在一段時(shí)間的觀察和嘗試之后，我決定以情感互動(dòng)的方式激發(fā)他的興趣。通過(guò)與他進(jìn)行細(xì)致入微的交流，我發(fā)現(xiàn)他對(duì)音樂(lè)非常感興趣。于是，我便利用音樂(lè)作為一種媒介，與他進(jìn)行互動(dòng)和交流。慢慢地，他開(kāi)始對(duì)我表達(dá)他的情感和需求。這個(gè)經(jīng)歷不僅讓我更加了解自閉癥兒童的特點(diǎn)，也增強(qiáng)了我的教學(xué)技巧和耐心。

第四段：有效教學(xué)策略（300字）。

特殊兒童小班教學(xué)需要教師不斷探索和嘗試不同的教學(xué)策略。在過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)一些策略特別有效。首先，建立積極的學(xué)習(xí)環(huán)境，包括提供輔助工具和游戲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。其次，個(gè)別化的教學(xué)計(jì)劃是十分必要的，根據(jù)學(xué)生的需求和能力制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)和活動(dòng)。第三，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，并通過(guò)互動(dòng)和合作幫助他們培養(yǎng)社交技巧和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。最后，及時(shí)反饋和評(píng)估是不可或缺的，可以幫助學(xué)生明確自己的進(jìn)展，并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略。

第五段：對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響（200字）。

特殊兒童小班教育不僅對(duì)學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)有著重要的影響，也對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極的效果。通過(guò)專(zhuān)門(mén)設(shè)置的小班教學(xué)，特殊兒童能夠與其他普通兒童一同學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)合作能力和社交技巧。而且，通過(guò)小班教育，社會(huì)更多地了解到特殊兒童的需求和能力，減少了對(duì)他們的歧視和排斥。這種教育模式的推廣不僅能促進(jìn)特殊兒童的全面發(fā)展，也讓整個(gè)社會(huì)更加包容和理解。

結(jié)尾（100字）。

特殊兒童小班教師的工作既充滿(mǎn)挑戰(zhàn)，又充滿(mǎn)成就感。通過(guò)與特殊兒童的互動(dòng)和教育，我們能夠看到他們逐漸成長(zhǎng)和進(jìn)步的腳步，這是一種無(wú)與倫比的喜悅。特殊兒童小班教師需要不斷探索和學(xué)習(xí)，提高自己的教學(xué)能力，以更好地滿(mǎn)足特殊兒童的需求。相信隨著社會(huì)對(duì)特殊兒童教育的重視程度不斷提高，特殊兒童小班教育模式將會(huì)得到更廣泛的推廣和應(yīng)用。

回歸童心的教師作文篇三

回歸自然生活是當(dāng)前社會(huì)中越來(lái)越流行的生活方式。作為一位教師，我深刻地意識(shí)到這種生活方式對(duì)于學(xué)生的正向影響。在我自己的經(jīng)歷中，我通過(guò)回歸自然生活得到了很多啟示和收獲。在接下來(lái)的文章中，我將與大家分享我的經(jīng)驗(yàn)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

第二段：回歸自然帶來(lái)的好處。

回歸自然帶來(lái)的好處不僅僅是身體的健康，還包括心理健康和精神上的愉悅。接觸自然能夠降低壓力和焦慮感，幫助我們恢復(fù)自己的平靜和沉靜。在自然中，我們可以放下很多煩心的事情，感受到自然帶給我們的簡(jiǎn)單和美好。

第三段：過(guò)度依賴(lài)科技帶來(lái)的后果。

盡管科技發(fā)展帶來(lái)了很多便利，但是過(guò)度依賴(lài)科技帶來(lái)的負(fù)面影響也是不可忽視的。現(xiàn)代社會(huì)中，很多人沉迷于電視、手機(jī)和社交媒體等高科技產(chǎn)品中。這種沉迷帶來(lái)的精神疲勞和身體不適，已經(jīng)成為了一種普遍的現(xiàn)象。換句話(huà)說(shuō)，我們離開(kāi)科技生活就感到無(wú)措，因此迫切需要回歸自然。

回歸自然生活的方式有很多，比如在空閑時(shí)間中去公園散步、騎車(chē)、農(nóng)家樂(lè)、野營(yíng)、登山等。這些活動(dòng)都能夠?qū)⑽覀儙У阶匀画h(huán)境中，與大自然產(chǎn)生連接，從而讓我們感到更輕松和愉悅。此外，我們還可以嘗試在餐桌上和時(shí)尚的配飾中采用天然材料，選擇更為健康安全的方式來(lái)生活。

第五段：結(jié)論。

總而言之，回歸自然生活對(duì)我們身心都有益處，不要過(guò)于依賴(lài)科技，要尋找生活的平衡。尤其對(duì)于我們未來(lái)的教育者來(lái)說(shuō)，要有意識(shí)地將這種生活方式帶給學(xué)生。因?yàn)橹挥凶寣W(xué)生接觸到自然，感受到自然的美好和力量，他們才能夠在未來(lái)的生活中找到快樂(lè)和意義。

回歸童心的教師作文篇四

父親要帶母親回鄉(xiāng)下生活，“養(yǎng)雞養(yǎng)鴨，種菜種花，多好”，他設(shè)想著回歸后的日子，一臉陶醉。母親猶豫著，“啥都好，就是床不舒服”。爺爺在世時(shí)，母親把雙人床讓給他住，爺爺走后，嬸子說(shuō)“我要爸爸的床，兒子結(jié)婚還沒(méi)床?！蔽蚁胝f(shuō)那是我家的.，母親用眼神制止了我說(shuō)“行。家產(chǎn)就要代代相傳，用上輩人家具，發(fā)家”。不久，記載著我們成長(zhǎng)經(jīng)歷的雕花床成了堂弟的婚床。以后回家，父母就住單人床加板凳的臨時(shí)床。

拗不過(guò)父親，母親也回到鄉(xiāng)下，享受雞鳴犬吠與鄰為友的樂(lè)趣。這情形讓我明白，農(nóng)耕生活方式正在回歸。

“買(mǎi)床”。得知是給父母買(mǎi)，老板領(lǐng)我到一張床前，“這是我手工制作的松木床，榫卯結(jié)構(gòu)，沒(méi)用膠沒(méi)用釘。環(huán)保，耐用。傳統(tǒng)樣式，老人都喜歡”。他開(kāi)價(jià)低的出乎意料，沒(méi)討價(jià)還價(jià)，我拉走了木床。木床結(jié)實(shí)老板憨厚，這讓我確信，傳統(tǒng)手藝正在回歸，商家誠(chéng)信正在回歸。

七月似火。父親給菜園澆水，母親在大床上和孫子們閑聊，我的思緒穿越時(shí)空，回到了童年。

拉我回到現(xiàn)實(shí)的是堂弟，他抬著雕花床走進(jìn)院子，嬸子和孫子跟在后面?！案?，嫂子，我還床來(lái)了。那時(shí)……?！备赣H截住了嬸子的話(huà)，母親端著西瓜迎了出來(lái)。

家人謙讓的場(chǎng)景使我堅(jiān)信，回歸的不僅僅是木床，還有濃濃親情。

回歸童心的教師作文篇五

教師是祖國(guó)的棟梁，培養(yǎng)新一代的重要責(zé)任就落在了他們的肩上。但是在貧困地區(qū)，人員不足和條件艱苦常常讓教師們背負(fù)額外的責(zé)任，比如留守村莊的孩子們需要接納，這是一份難度很高的工作，需要教師們有很好的情緒調(diào)控和工作安排能力。最近我參加了一個(gè)與留守兒童相關(guān)的義工活動(dòng)，從中獲得了很多體會(huì)，想要與大家分享。

留守兒童通常是指定居城鎮(zhèn)或村莊，自己的父母在外打工或生活的情況下獨(dú)自生活的未成年人。在農(nóng)村地區(qū)，留守兒童的數(shù)量很多，這是由于農(nóng)村人口外流和其他社會(huì)因素造成的。留守兒童通常不能得到父母的關(guān)愛(ài)和照顧，與家長(zhǎng)相隔遙遠(yuǎn)，他們面臨的挑戰(zhàn)包括心理健康問(wèn)題、學(xué)習(xí)成績(jī)下降、人際溝通能力欠缺等等。為了盡量減少負(fù)面影響，教師們承擔(dān)著很多義務(wù)，例如鼓勵(lì)孩子們努力學(xué)習(xí)，解決心理問(wèn)題以及尋求社區(qū)建設(shè)等等，這是橋梁和紐帶的角色。

我在一個(gè)偏遠(yuǎn)的山村里擔(dān)任了幾周的義工工作，我與當(dāng)?shù)氐慕逃〗M成員合作，希望盡力支持這些孩子們。每周三次，我和其他義工去為孩子們上課。當(dāng)我們到了學(xué)校時(shí)，孩子們都很興奮，非常熱情地和我們交流，這讓我們深受感動(dòng)。我們給他們提供數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等各種科目的指導(dǎo)，讓他們的學(xué)習(xí)進(jìn)步了很多，而我們與他們的聯(lián)結(jié)也更深了。

第四段：教師身份對(duì)孩子們的重要性。

教師身份是留守兒童穩(wěn)定的源泉，他們的到來(lái)打破了孩子們的孤獨(dú)，不斷鼓勵(lì)他們向前走，發(fā)現(xiàn)他們未來(lái)的方向。教師身份也使留守兒童更加自信，重建了他們自信心神，帶給了他們生命中更強(qiáng)烈的陽(yáng)光。教育孩子很難，兒童心理問(wèn)題并不是教師們能隨手解決的。但是如果能與這些孩子們建立良好的聯(lián)系，那么我們將會(huì)成為他們生命旅途中最寶貴的印記之一。

第五段：總結(jié)和展望。

在這次義工活動(dòng)中，我體驗(yàn)到了教師和留守兒童間互動(dòng)的深厚關(guān)系，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了任何學(xué)校課程中的教育。留守兒童并不容易理解和加入當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)，但是了解到誰(shuí)是他們忠誠(chéng)的朋友，他們會(huì)與他們切實(shí)相處，保持聯(lián)系。所以我認(rèn)為，我們應(yīng)該盡可能多地出現(xiàn)在農(nóng)村的學(xué)校和社區(qū)，讓那里的孩子們更好地成長(zhǎng)和接受教育，同時(shí)在教育中傳遞愛(ài)和耐心，為了讓更多的留守兒童感同身受并尋求正常成長(zhǎng)的最佳途徑。

回歸童心的教師作文篇六

回歸自然生活，便是讓我們回歸到人類(lèi)一開(kāi)始的生活狀態(tài)，重新認(rèn)識(shí)自己，規(guī)律自己，使自己能夠與自然和諧相處。作為一名教師，在漫長(zhǎng)的教學(xué)生涯中，我也有了自己的回歸自然生活心得，今天我想與大家分享。

第二段：從飲食開(kāi)始的回歸。

回歸自然生活的第一步，便是從飲食開(kāi)始。不追求過(guò)于美味的食物，也不過(guò)多地追求色香味俱佳的菜品，而是更多地關(guān)注食材的新鮮程度，以及食品的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。久而久之，不僅身體變得更加健康，也更能夠理解和尊重大自然。

第三段：發(fā)現(xiàn)自然之美。

回歸自然生活的另一個(gè)重要方面，則是要發(fā)現(xiàn)自然之美。善于發(fā)現(xiàn)自然中的美，如藍(lán)天白云、綠樹(shù)紅花、溪流湖水等，都能夠讓自己心胸開(kāi)闊，思想深邃，讓生活變得更加精彩有趣。

第四段：享受自然帶來(lái)的快樂(lè)。

回歸自然生活的最大益處，則是能夠享受到自然帶來(lái)的快樂(lè)。在大自然中健行、露營(yíng)、野餐等，都能夠讓人心情愉快，身體舒適。這些快樂(lè)則常常伴隨著自然中的美好，成為生活中的一道閃光。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

回歸自然生活并不是一朝一夕的事情，需要我們平常生活中不斷努力。更多的規(guī)律和紀(jì)律，對(duì)自己的點(diǎn)滴小習(xí)慣的調(diào)整，無(wú)論是從飲食開(kāi)始的調(diào)整，還是對(duì)自然之美的發(fā)現(xiàn)，對(duì)生活中自然的享受，都是追尋對(duì)自然生活的回歸與慢下心來(lái)的生活方式的一大提升。相信凡是堅(jiān)持下來(lái)的人，自然會(huì)收獲到更多更好的。

回歸童心的教師作文篇七

特殊兒童是指在身體、智力、情感等方面存在障礙或殘疾的兒童。小班教師是專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)特殊兒童教育的教師。我有幸擔(dān)任一名小班教師，與特殊兒童共同度過(guò)了很多寶貴的時(shí)光。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了作為小班教師的重要性和挑戰(zhàn)。

第二段：特殊兒童的挑戰(zhàn)與需要。

特殊兒童在學(xué)習(xí)和生活方面都面臨著巨大的挑戰(zhàn)。他們可能對(duì)于普通教學(xué)材料產(chǎn)生困惑或困擾，需要特殊的教育方法和資源。此外，他們還可能有行為問(wèn)題、情緒障礙等，需要專(zhuān)業(yè)的支持和關(guān)懷。作為小班教師，我們需要充分了解每個(gè)特殊兒童的需求，并為他們提供針對(duì)性的教育和支持。

作為小班教師，我們不僅僅承擔(dān)傳統(tǒng)教學(xué)的職責(zé)，還要擔(dān)任特殊兒童的輔導(dǎo)員、支持者和榜樣。我們需要與家長(zhǎng)、醫(yī)生、心理學(xué)家等形成緊密的合作關(guān)系，共同制定適合特殊兒童的教育計(jì)劃。我們還需要關(guān)注特殊兒童的情感需求，耐心傾聽(tīng)他們的煩惱和困惑，給予他們安全感和支持。

第四段：我的成長(zhǎng)和收獲。

作為小班教師，我每天都在照顧和教育特殊兒童中成長(zhǎng)。通過(guò)與他們的相處，我漸漸明白了每一個(gè)孩子都有自己獨(dú)特的潛力和價(jià)值。我學(xué)會(huì)了在他們的優(yōu)點(diǎn)和興趣中找到教學(xué)的切入點(diǎn)，激發(fā)他們的興趣和熱情。我也被他們的堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀打動(dòng)，他們對(duì)生活的積極態(tài)度始終如一，這為我樹(shù)立了勇敢面對(duì)困難的榜樣。

第五段：對(duì)特殊兒童教育的思考與展望。

對(duì)于特殊兒童的教育，我認(rèn)為關(guān)鍵是要始終堅(jiān)持個(gè)別化教育的原則，充分尊重每個(gè)孩子的特點(diǎn)和需求。我們需要鼓勵(lì)特殊兒童積極探索、勇于嘗試，幫助他們樹(shù)立自信，并培養(yǎng)他們的自理能力。同時(shí)，我們也需要引導(dǎo)他們與正常兒童互動(dòng)和交流，讓他們感受到包容和尊重。未來(lái)的特殊兒童教育還需要更多的資金和資源投入，使得每個(gè)特殊兒童都能獲得公平的教育機(jī)會(huì)。

總結(jié)：作為小班教師，我感到無(wú)比榮幸能夠參與特殊兒童的教育工作。在和他們相處的過(guò)程中，我不僅積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，更收獲了更多的愛(ài)和關(guān)懷。我深信，只要給予特殊兒童足夠的關(guān)懷和支持，他們也能夠發(fā)展出自己獨(dú)特的才能和潛力，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。

回歸童心的教師作文篇八

教師教育兒童是一項(xiàng)至關(guān)重要的工作，每個(gè)教師都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待。教育兒童，不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)他們的思維能力、社交能力和道德觀念。在這個(gè)過(guò)程中，我從中得到了以下幾點(diǎn)體驗(yàn)：

第一，耐心和細(xì)心是必須的。在教育兒童的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)，耐心和細(xì)心是非常關(guān)鍵的。有些孩子在一開(kāi)始并不感興趣，甚至存在許多問(wèn)題和困惑。這就需要我花費(fèi)更多的時(shí)間去與他們溝通，找到他們的興趣點(diǎn)，積極鼓勵(lì)他們，使他們產(chǎn)生成就感。這樣，孩子們才會(huì)漸漸地對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，愈發(fā)熱愛(ài)學(xué)習(xí)。

第二，個(gè)性化教育是必要的。每個(gè)孩子的性格、學(xué)習(xí)習(xí)慣、方法都不同，因此，我意識(shí)到對(duì)每個(gè)孩子進(jìn)行個(gè)性化的教育至關(guān)重要。我會(huì)和孩子們交流，讓他們給我反饋，了解他們的需求和感受。在此基礎(chǔ)上，根據(jù)孩子們的特點(diǎn)來(lái)制定個(gè)性化的教育方案，確保他們?cè)趯W(xué)習(xí)上能夠取得更好的成績(jī)。

第三，控制課堂氛圍是關(guān)鍵。在教育兒童的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)，控制好課堂氛圍也非常重要。如果不控制好課堂氛圍，孩子們可能會(huì)變得不專(zhuān)注或者做一些不應(yīng)該做的事情。因此，針對(duì)課堂氛圍的控制，我注重帶給孩子們一個(gè)愉悅、積極、鼓勵(lì)的學(xué)習(xí)環(huán)境，以此來(lái)調(diào)整孩子們的心態(tài)和學(xué)習(xí)動(dòng)力。

第四，盡可能提供多樣化的教學(xué)手段。兒童在學(xué)習(xí)過(guò)程中，需要的是豐富有趣的教學(xué)手段與方式。例如，我在講解理論知識(shí)的時(shí)候，可以配以圖片畫(huà)冊(cè)等多媒體教具的使用來(lái)讓孩子們更深入地理解，或運(yùn)用故事的形式來(lái)啟發(fā)學(xué)生的思維能力和想象力。

第五，注重引導(dǎo)孩子培養(yǎng)良好的道德觀念。作為教育兒童的老師，我認(rèn)為比單純的知識(shí)更為重要的是孩子對(duì)于道德的崇尚。因此，在培養(yǎng)孩子們知識(shí)的同時(shí)，我也注重給孩子們灌輸正確的道德觀念。例如，讓孩子們學(xué)習(xí)如何與人相處，學(xué)習(xí)如何誠(chéng)信地做人，學(xué)習(xí)尊重他人等，以此來(lái)培養(yǎng)孩子們健康的道德意識(shí)和行為習(xí)慣。

總的來(lái)說(shuō)，教育兒童的過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜而又長(zhǎng)期的過(guò)程。它需要老師有足夠的耐心和細(xì)心，掌握科學(xué)的教育技巧來(lái)引導(dǎo)孩子們，讓他們獲得積極的學(xué)習(xí)體驗(yàn)以及健康的成長(zhǎng)。希望我的個(gè)人體驗(yàn)?zāi)軌驗(yàn)槠渌麖臉I(yè)者提供一些參考，同時(shí)，也能夠引起大眾對(duì)于教育的關(guān)注，共同致力于促進(jìn)我國(guó)教育的發(fā)展。

回歸童心的教師作文篇九

人生中最美好的時(shí)光莫過(guò)于童年，而在這段美好的歲月里，老師的存在可以讓孩子們更好地成長(zhǎng)。在教師教育兒童這個(gè)過(guò)程中，老師也是在不斷地成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。在我的教學(xué)生涯中，我有了很多關(guān)于教師教育兒童的心得體會(huì)，以下是我對(duì)這個(gè)話(huà)題的一些思考。

第一段：教師的重要性。

老師在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的重要性無(wú)可替代。身為老師，我們要深入了解每個(gè)學(xué)生的背景，了解他們所處于的環(huán)境，幫助他們一步一步成長(zhǎng)。老師還要傳授知識(shí)、啟發(fā)思維，并幫助學(xué)生鍛煉解決問(wèn)題的能力。因此，作為一名教師，我們要不斷地訓(xùn)練自己，提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)技能，使自己成為能夠引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)的導(dǎo)師。

第二段：關(guān)注學(xué)生的需求。

在教師教育兒童的過(guò)程中，我們不能夠固守以往的教學(xué)方法，更要關(guān)注學(xué)生的需求。我們需要用新的方式來(lái)教育我們的學(xué)生，使他們更容易理解和接受我們所傳授的知識(shí)。教育總是在不斷發(fā)展和變化的，我們需要緊跟時(shí)間的步伐，更新自己的教育思維，不斷地尋找新的教育方法和技巧。

第三段：感性的教育。

教育不僅僅是知識(shí)的傳遞，還包括情感和價(jià)值觀的引導(dǎo)。老師應(yīng)該在關(guān)注學(xué)生的智力成長(zhǎng)的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生感性的教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重和愛(ài)護(hù)他人。在我講授詩(shī)歌的時(shí)候，我總是希望學(xué)生能夠通過(guò)詩(shī)歌深入體驗(yàn)生活，感受人間之美。我認(rèn)為這是極為重要的，因?yàn)樾撵`中的情感和價(jià)值觀，甚至是一些微小細(xì)節(jié)，會(huì)影響著孩子們整個(gè)成長(zhǎng)的方向。

第四段：傾聽(tīng)和家庭的重要性。

在教育兒童的過(guò)程中，老師不應(yīng)該停留在課堂上，更需要跟學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行溝通和交流。通過(guò)與家長(zhǎng)的交流，老師更好地了解學(xué)生的家庭背景和需求。這樣不僅有助于我們更好地指導(dǎo)孩子們，還有利于我們的工作發(fā)展。此外，不僅要為學(xué)生提供幫助，也要傾聽(tīng)學(xué)生的想法和感受，從而更好地幫助學(xué)生成長(zhǎng)。

第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性。

教育是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，在教師教育兒童中也是如此。我們需要不斷學(xué)習(xí)和吸收新的知識(shí)，提高自己的教學(xué)能力，并將學(xué)習(xí)的成果應(yīng)用于自己的教學(xué)中。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和積累，我們才能更好地幫助學(xué)生，讓他們獲得更好的成長(zhǎng)。

總結(jié)：

在教師教育兒童的過(guò)程中，老師不僅僅是傳授知識(shí)和技能的人，更重要的是，他們參與這個(gè)過(guò)程中。作為一名教育工作者，我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的真實(shí)需求，并提供個(gè)性化的教育方案，讓每個(gè)學(xué)生都能得到他們所需要的幫助。教育是一個(gè)終身事業(yè)，它需要我們不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，提高自己的教育水平，為更多的學(xué)生提供有效的幫助和支持。

回歸童心的教師作文篇十

作為一名教師，我們常常面臨著培養(yǎng)學(xué)生的壓力和繁重的工作任務(wù)。然而，隨著教育理念的不斷變革和社會(huì)的不斷發(fā)展，加強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)已成為現(xiàn)代教育的重要目標(biāo)。而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們需要打開(kāi)“童心”教育的大門(mén)，將教育與童真結(jié)合起來(lái)。

第二段：回歸童心。

在課堂上，我常常嘗試與學(xué)生通過(guò)游戲、繪畫(huà)等形式進(jìn)行互動(dòng)交流。這樣的互動(dòng)讓學(xué)生能夠自由表達(dá)自己的想法和感受，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。同時(shí)，我也通過(guò)設(shè)置各種趣味性的任務(wù)和活動(dòng)，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。這種教學(xué)方式不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受到快樂(lè)和成就感。

第三段：破除陳規(guī)。

童心教師需要勇于突破傳統(tǒng)的教育模式，給學(xué)生以更大的空間發(fā)揮和創(chuàng)造。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們給學(xué)生提供足夠的時(shí)間和機(jī)會(huì)去探索、嘗試解決問(wèn)題時(shí)，他們常常能夠產(chǎn)生出令人驚喜的答案。我曾經(jīng)在藝術(shù)課上讓學(xué)生自由繪畫(huà)，結(jié)果一位平時(shí)成績(jī)平平的學(xué)生畫(huà)出了一幅令人驚喜的作品，被評(píng)為最佳作品。這讓我意識(shí)到，童心教育的魅力在于激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛能，而不是簡(jiǎn)單地灌輸知識(shí)。

第四段：師生互動(dòng)。

童心教育要求教師與學(xué)生真正地建立起互信、平等和尊重的關(guān)系。我常常鼓勵(lì)學(xué)生積極提問(wèn)，主動(dòng)參與課堂討論，以充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)，我也樂(lè)于與學(xué)生進(jìn)行自由討論和互動(dòng)交流，尊重他們的個(gè)性和觀點(diǎn)。這樣的互動(dòng)讓學(xué)生感受到了尊重和被認(rèn)可的重要性，進(jìn)一步激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力和興趣。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

童心教育在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)造力方面具有重要的意義。作為教師，我們應(yīng)該打開(kāi)心扉，理解和尊重學(xué)生的需求和特點(diǎn)，創(chuàng)造出一個(gè)充滿(mǎn)童真和快樂(lè)的學(xué)習(xí)環(huán)境。只有通過(guò)童心教育，才能真正激發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，為他們的未來(lái)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

回歸童心的教師作文篇十一

第一段：引言（150字）。

作為一名回歸補(bǔ)課教師，我心懷著對(duì)教育事業(yè)的熱忱，投身于補(bǔ)課教育這個(gè)重要的領(lǐng)域。通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，我深感回歸補(bǔ)課對(duì)于學(xué)生的學(xué)業(yè)提升和成長(zhǎng)有著重要的意義。在回歸補(bǔ)課的過(guò)程中，我的身心經(jīng)歷了種種挑戰(zhàn)，但同時(shí)也收獲了許多寶貴的教育經(jīng)驗(yàn)。在這篇文章中，我將分享我在回歸補(bǔ)課中的體會(huì)和感悟。

第二段：理解學(xué)生個(gè)體差異（250字）。

在回歸補(bǔ)課教育中，我深刻體會(huì)到每個(gè)學(xué)生都有他們獨(dú)特的個(gè)體差異。有的學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)方法，有的學(xué)生因?yàn)檎n程延誤而感到困惑，有的學(xué)生對(duì)學(xué)科興趣不高。對(duì)于這些學(xué)生，我的任務(wù)就是了解他們的需求和困難，并提供針對(duì)性的教學(xué)輔導(dǎo)。我會(huì)通過(guò)與他們溝通，認(rèn)真聆聽(tīng)他們的心聲，尊重他們的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，引導(dǎo)他們找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。在這個(gè)過(guò)程中，我意識(shí)到只有真正了解每個(gè)學(xué)生的需求，才能全面幫助他們解決學(xué)業(yè)上的問(wèn)題。

第三段：培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣（250字）。

回歸補(bǔ)課有時(shí)可能需要幫助學(xué)生恢復(fù)對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。在我的教學(xué)中，我積極探索新的教學(xué)方法，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。我通過(guò)生動(dòng)有趣的講解和多媒體輔助教學(xué)等手段，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是有趣的、有意義的。同時(shí)，我也在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與討論，培養(yǎng)他們的思維能力和表達(dá)能力。通過(guò)讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和成就感，我發(fā)現(xiàn)他們對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度和積極性逐漸提升，學(xué)習(xí)成績(jī)也有明顯的進(jìn)步。

第四段：建立良好的師生關(guān)系（250字）。

與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系對(duì)于回歸補(bǔ)課的教學(xué)十分重要。在我的教學(xué)中，我致力于與學(xué)生建立真誠(chéng)且信任的關(guān)系。我尊重學(xué)生的個(gè)人差異，注重同學(xué)生進(jìn)行平等、友好的交流，并幫助他們解決學(xué)習(xí)和生活上的問(wèn)題。我相信只有建立了良好的師生關(guān)系，學(xué)生才會(huì)更加積極地參與課堂，愿意接受我的教育和指導(dǎo)。通過(guò)與學(xué)生的溝通和互動(dòng)，我取得了學(xué)生的信任，也使我更好地了解他們的想法和需求。

第五段：總結(jié)（300字）。

通過(guò)回歸補(bǔ)課教學(xué)，我不斷成長(zhǎng)，也收獲了許多寶貴的教育經(jīng)驗(yàn)。我深刻理解并尊重學(xué)生的個(gè)體差異，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。這些經(jīng)驗(yàn)不僅在教學(xué)上對(duì)我有很大的幫助，也使我更加熱愛(ài)教育事業(yè)。我相信，只要我們以關(guān)愛(ài)和耐心對(duì)待每個(gè)學(xué)生，用心去理解他們，努力調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，我們一定能夠激發(fā)學(xué)生的潛力，幫助他們實(shí)現(xiàn)自己的學(xué)業(yè)目標(biāo)。

總結(jié)：回歸補(bǔ)課教師在實(shí)踐中不斷摸索和努力，通過(guò)理解學(xué)生個(gè)體差異、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣以及建立良好的師生關(guān)系等方面的努力，為學(xué)生提供了全面的教育幫助。通過(guò)這些體會(huì)和感悟，我們可以更好地發(fā)掘?qū)W生潛力，讓他們?cè)趯W(xué)業(yè)上取得更好的成績(jī)。

回歸童心的教師作文篇十二

每學(xué)期假期過(guò)后上課，孩子的心還在放假，一時(shí)難以收回。今年改變了以往的做法，少說(shuō)教，多形式，取得了一定成效。

小學(xué)生特別是低年級(jí)學(xué)生，抽象的說(shuō)教，學(xué)生難以理解，記不住，而形式多樣的活動(dòng)，一下子吸引了孩子們的注意力，興趣濃厚，自然就專(zhuān)注了，心也就漸漸“回歸”。

開(kāi)學(xué)第一天，我們上課下課的師生問(wèn)候語(yǔ)變了。把“老師好”“同學(xué)們好”改為以詩(shī)句、韻語(yǔ)、名言作為相互問(wèn)候語(yǔ)。走進(jìn)教室，我喊道：“上課?！卑嚅L(zhǎng)立即喊：“起立?！蔽艺f(shuō)：“少小不努力?！睂W(xué)生答：“老大徒傷悲?！蔽艺f(shuō)：“一寸光陰一寸金”學(xué)生答：“寸金難買(mǎi)寸光陰”……這樣一變，學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)。

“良好的開(kāi)頭就成功了一半”。學(xué)生在名言的提示下，進(jìn)入學(xué)習(xí)，狀態(tài)自然不差。這樣做，不僅吸引了學(xué)生的注意力，而且學(xué)習(xí)了名言、詩(shī)句等，使學(xué)生情感受到熏陶。接下來(lái)，我們還要進(jìn)行“課文背誦式”問(wèn)候，師生相互鼓勵(lì)式問(wèn)候。

利用課前、閱讀課讀書(shū)是一個(gè)切實(shí)可行的辦法。沒(méi)有那個(gè)孩子不愿聽(tīng)故事，每當(dāng)我讀起故事，班上立即鴉雀無(wú)聲，一個(gè)個(gè)睜大眼睛，神情專(zhuān)注，生怕漏聽(tīng)了什么。閱讀中，有時(shí)我突然停下，根據(jù)情節(jié)提問(wèn)，有時(shí)讀完題目，讓學(xué)生猜想會(huì)寫(xiě)什么，有時(shí)問(wèn)問(wèn)聽(tīng)后有什么感受。

抓住孩子喜歡表?yè)P(yáng)的特點(diǎn)，及時(shí)鼓勵(lì)表現(xiàn)優(yōu)秀的孩子。剛開(kāi)學(xué)作業(yè)相對(duì)較少，對(duì)認(rèn)真完成作業(yè)和背誦的學(xué)生大力表?yè)P(yáng)，加快了“收心”進(jìn)度。當(dāng)然，對(duì)一些特別的“家伙”，也需要一些“強(qiáng)硬”的手段，使他們“馴服”。

到今天為止，孩子們的心基本回到了學(xué)校，回到了課堂，回到了學(xué)習(xí)。

回歸童心的教師作文篇十三

第一段：引言和背景介紹（200字）。

童心教師，指的是那些由衷熱愛(ài)孩子、關(guān)注孩子成長(zhǎng)、愿意將自己的心靈與孩子們的心靈貼得更近的教師。他們通過(guò)童心的眼光看待世界，將自己融入孩子們的世界，以溫暖的愛(ài)心和耐心的指導(dǎo)引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。作為一名從事教育工作多年的教師，我深知童心教師的重要性，并不斷努力將童心教育理念融入到我的教學(xué)中。在實(shí)踐中，我深深感受到童心教師所帶來(lái)的正能量和成就感，下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷，分享一些關(guān)于童心教師的心得體會(huì)。

第二段：認(rèn)識(shí)童心教師的意義（200字）。

認(rèn)識(shí)童心教師的意義在于能夠真正了解孩子們的內(nèi)心世界，以及他們的需求和潛能。孩子們是純真而無(wú)邪的，他們的世界充滿(mǎn)了好奇和探索的愿望，需要被呵護(hù)、被引導(dǎo)。童心教師能夠與孩子們建立起親近的關(guān)系，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受到被理解和被尊重的重要性。只有真正了解孩子們的需要，才能給予他們正確的指導(dǎo)和關(guān)懷。在與孩子們交流中，我經(jīng)常通過(guò)與他們進(jìn)行對(duì)話(huà)、聆聽(tīng)他們的心聲，感受到了童心教師的力量和魅力。

第三段：如何成為一名童心教師（300字）。

要成為一名童心教師，首先需要激發(fā)自己的童心?！巴奈淬?，只有自己內(nèi)心保持著某種童真的感覺(jué)，才能真正進(jìn)入孩子們的世界。我喜歡與孩子們一起玩耍、參與他們的游戲，體驗(yàn)他們的快樂(lè)和成長(zhǎng)。其次，要以同理心對(duì)待孩子們。每個(gè)孩子都是獨(dú)特的個(gè)體，有著不同的思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣。童心教師需要傾聽(tīng)孩子們的聲音，理解他們的獨(dú)特性，并積極調(diào)整自己的教育策略，以滿(mǎn)足他們的需求。再次，要持續(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)步。作為一名教師，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)和教學(xué)方法是必不可少的。童心教師要時(shí)刻關(guān)注教育前沿的發(fā)展，積極探索和嘗試新的教學(xué)方式，以不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)能力。

第四段：童心教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)（300字）。

在實(shí)踐中，我積極踐行童心教育理念，并取得了一些成效。我注重與孩子們的互動(dòng)，經(jīng)常與他們進(jìn)行思想碰撞，激發(fā)他們主動(dòng)參與的愿望。我努力創(chuàng)設(shè)積極向上的教學(xué)環(huán)境，讓孩子們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí)。我鼓勵(lì)孩子們發(fā)表自己的見(jiàn)解和想法，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。同時(shí)，我也注重與家長(zhǎng)的溝通，與他們共同關(guān)心孩子們的成長(zhǎng)，協(xié)助他們解決教育問(wèn)題。這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都讓我對(duì)童心教育有了更深的認(rèn)識(shí)，并對(duì)我在教育工作中的價(jià)值感產(chǎn)生了更高的認(rèn)同。

第五段：總結(jié)和展望（200字）。

童心教師是教育工作中不可或缺的重要力量。他們用童心擁抱孩子們，用愛(ài)心引導(dǎo)他們。在我以童心教師為目標(biāo)不斷努力的過(guò)程中，我身心得到了極大的滿(mǎn)足和成長(zhǎng)。我相信，只有以童心教師的姿態(tài)去關(guān)愛(ài)和教育孩子們，我們才能真正為他們創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái)。未來(lái)，我將繼續(xù)堅(jiān)持童心教育理念，不斷提高自己的教育能力和實(shí)踐水平，為培養(yǎng)更多的有童心的教師做出貢獻(xiàn)。

回歸童心的教師作文篇十四

回歸補(bǔ)課，作為一種針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中的疏漏、錯(cuò)誤和差距的輔助性教育方式，近年來(lái)受到了越來(lái)越多學(xué)生和家長(zhǎng)的關(guān)注和選擇。作為一名回歸補(bǔ)課教師，我有幸能夠親身參與和實(shí)施這一教育方式。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅發(fā)現(xiàn)了回歸補(bǔ)課的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，還更加深入地了解了學(xué)生的需求和教育的本質(zhì)。以下是我對(duì)回歸補(bǔ)課的一些心得體會(huì)。

首先，回歸補(bǔ)課教師需具備耐心和責(zé)任心。作為一名回歸補(bǔ)課教師，我們的任務(wù)是幫助學(xué)生彌補(bǔ)學(xué)習(xí)中的差距，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。這需要我們有足夠的耐心去聽(tīng)取學(xué)生的問(wèn)題、分析學(xué)生的困惑，并找出合適的解決方法。我們要相信每個(gè)學(xué)生都有潛力，只是需要我們耐心引導(dǎo)和關(guān)心。此外，我們還必須對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)，確保我們的教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)確、科學(xué)，并時(shí)刻保持與學(xué)生和家長(zhǎng)的溝通，及時(shí)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和問(wèn)題。

其次，回歸補(bǔ)課教師需關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和策略。在回歸補(bǔ)課過(guò)程中，我們可以更加深入地了解學(xué)生學(xué)習(xí)中的問(wèn)題和困擾。很多學(xué)生只是因?yàn)槿狈α己玫膶W(xué)習(xí)方法和策略而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)不佳。因此，作為回歸補(bǔ)課教師，我們要了解學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的情況制定個(gè)性化的學(xué)習(xí)方案。我們要幫助學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方法和策略，提高他們的學(xué)習(xí)效率和自主學(xué)習(xí)能力。

另外，回歸補(bǔ)課教師需注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生成長(zhǎng)中至關(guān)重要的一環(huán)。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，很多學(xué)生由于學(xué)習(xí)壓力過(guò)大，或者是學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，導(dǎo)致失去了對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。作為回歸補(bǔ)課教師，我們應(yīng)該通過(guò)靈活的教學(xué)方式和豐富的教學(xué)資源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。例如，增加課堂的趣味性、舉辦一些學(xué)習(xí)能力比賽、組織實(shí)踐活動(dòng)等。這些都可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)他們的進(jìn)取心和探索精神。

此外，回歸補(bǔ)課教師還要善于傾聽(tīng)和溝通。學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到問(wèn)題和困難時(shí)，往往需要一個(gè)傾聽(tīng)和解答的對(duì)象?；貧w補(bǔ)課教師應(yīng)該積極傾聽(tīng)學(xué)生的問(wèn)題和困擾，理解學(xué)生的困難和需求，并及時(shí)給予解答和幫助，給予學(xué)生必要的支持和鼓勵(lì)。同時(shí)，我們還應(yīng)該與學(xué)生和家長(zhǎng)保持緊密的溝通，了解學(xué)生家庭環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)的影響，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)計(jì)劃，以便更好地制定個(gè)性化的學(xué)習(xí)方案。

最后，回歸補(bǔ)課教師要注重自身的學(xué)習(xí)和提升。只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己，我們才能更好地指導(dǎo)學(xué)生?；貧w補(bǔ)課教師可以通過(guò)參加培訓(xùn)班、閱讀教育類(lèi)書(shū)籍、與其他教師交流等方式來(lái)提高自己的教學(xué)水平和專(zhuān)業(yè)知識(shí)。此外，我們還可以通過(guò)觀摩其他優(yōu)秀教師的課堂，了解他們的教學(xué)方法和策略，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和借鑒。

總之，回歸補(bǔ)課對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步和成績(jī)提高具有很大的幫助。作為回歸補(bǔ)課教師，我們要具備耐心和責(zé)任心，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和策略，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，善于傾聽(tīng)和溝通，并注重自身的學(xué)習(xí)和提升。通過(guò)這些努力，我們可以更好地幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，成為他們學(xué)習(xí)生活中值得依賴(lài)的伙伴。

回歸童心的教師作文篇十五

今年7月19日，我有幸參加了我鎮(zhèn)基礎(chǔ)教育集團(tuán)組織的“20xx年‘十二五’中小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)”活動(dòng)。通過(guò)《師德教育》、《備課技能》、《講述技能》、《提問(wèn)技能》等幾大教學(xué)內(nèi)容的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我耳目一新，收益頗大，對(duì)自身發(fā)展和教育教學(xué)工作中有很大的促進(jìn)作用?，F(xiàn)將參加此次繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)的體會(huì)總結(jié)如下：

一、立德修身。

師德是教師必備的基本道德素養(yǎng)和職業(yè)要求，是一種有感染力的品行，是一種自覺(jué)內(nèi)化的高尚情感。自古以來(lái)，師以德為本，育師先育德。所以一名合格的教師，既是一名合格的傳道、授業(yè)、解惑者。我們教師被喻為人類(lèi)靈魂的工程師，所以不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。

我們老師的一言一行、一舉一動(dòng)都潛移默化地影響著學(xué)生，我們教師必須一是正人先正己，加強(qiáng)自身世界觀的改造，不斷提高自身是愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身幼教事業(yè)是師德的基本要求；二是關(guān)愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人是師德的核心；三是以身作則，為人師表是師德的人格力量；四是勇于開(kāi)拓，不斷進(jìn)取是師德的升華。德高為師，身正是范，師德是一個(gè)教師的靈魂，我們要時(shí)刻提高自己的道德修養(yǎng)。

二、終身學(xué)習(xí)。

社會(huì)不斷發(fā)展，新的時(shí)代、新的終身教育的發(fā)展趨勢(shì)和新的教育教學(xué)改革，都對(duì)教師的終身學(xué)習(xí)提出了迫切要求。我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，作為一名教師必須不斷的提高自己，充實(shí)自己，具有豐富的知識(shí)含量，扎實(shí)的教學(xué)基本功，否則就要被時(shí)代所淘汰，增強(qiáng)了自身學(xué)習(xí)的緊迫性，危機(jī)感和責(zé)任感，樹(shù)立了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育思想，不斷進(jìn)行教學(xué)觀念的更新，教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也有了根本性的改變。

構(gòu)建和諧的教學(xué)環(huán)境，綜合、全面提高學(xué)生的素養(yǎng)、能力，培養(yǎng)健康合格向上的人才。

三、關(guān)愛(ài)學(xué)生。

沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育！身為人師，教師要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，關(guān)心每一位學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，幫助學(xué)生，以人為本。我們要具有健康的人格特征，有良好的職業(yè)道德。熱愛(ài)自己的職業(yè)，才能有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神；才能干一行、愛(ài)一行、精一行；才能在工作中吃苦耐勞，勇于創(chuàng)新、探索；才能全心全意地為教育事業(yè)服務(wù)。我們要有用愛(ài)心關(guān)注學(xué)生、細(xì)心留意學(xué)生、耐心教育學(xué)生，幫學(xué)生樹(shù)立信心、學(xué)習(xí)開(kāi)心，快樂(lè)健康成長(zhǎng)。

四、發(fā)展學(xué)生。

在教學(xué)過(guò)程中，我們要明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。樹(shù)立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育思想，不斷進(jìn)行教學(xué)觀念的更新。讓學(xué)生明白具有自主學(xué)習(xí)潛能，使他們相信自己的能力；讓學(xué)生明確自主學(xué)習(xí)是時(shí)代的要求，能使自己成為學(xué)習(xí)的主人，能提高自己的獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考等各種能力，只有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，才能在將來(lái)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)上求得生存。學(xué)生的思想工作不是靠生硬的說(shuō)教能左右的，還應(yīng)該讓學(xué)生在教學(xué)中去感受，明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，達(dá)到提高課堂教學(xué)效果的作用，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生自學(xué)課本的欲望。要求他們多動(dòng)腦，敢想敢做。盡可能的去營(yíng)造學(xué)習(xí)一種氛圍，愿意積極地學(xué)習(xí)。教師還要培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法。為此結(jié)合課本知識(shí)與生活，組織學(xué)生進(jìn)行討論。同時(shí)在學(xué)習(xí)時(shí)，要求學(xué)生獨(dú)立完成課題，當(dāng)遇到困難時(shí)，應(yīng)該多看看題目，學(xué)會(huì)從題目中找自己的疑問(wèn)，養(yǎng)成好的習(xí)慣學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

教師要重視數(shù)學(xué)知識(shí)在實(shí)際生活中的應(yīng)用，增加學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的消化，讓學(xué)生學(xué)有所成、學(xué)有所用、學(xué)以至用。

回歸童心的教師作文篇十六

對(duì)留守兒童來(lái)說(shuō)，他們更缺少愛(ài)，更渴望得到老師、同學(xué)、社會(huì)的關(guān)注。因此，我們作為代理家長(zhǎng)要努力從生活上、學(xué)習(xí)上給他們無(wú)微不至的愛(ài)，從小事上細(xì)節(jié)上多關(guān)心他們。時(shí)刻關(guān)注他們的思想變化，及時(shí)溝通。n除此之外，在結(jié)對(duì)子時(shí)應(yīng)盡讓男生與男孩子、女生與孩子結(jié)對(duì)，這樣他們之間可能共同話(huà)題要多些，方便了解孩子。我?guī)У呐⒌陌职殖Ｄ暝谕獯蚬?，孩子跟親戚住在一起，她有時(shí)就會(huì)跟我要小性子，我覺(jué)得應(yīng)給予她更多的關(guān)心，包容她，而不是因此而疏遠(yuǎn)她。

心理健康問(wèn)題是“留守兒童”最容易出現(xiàn)的問(wèn)題。夕卜出務(wù)工父母無(wú)暇顧及孩子，孩子感情上得不到交流，得不到正確的引導(dǎo)和幫助，，缺少父母的溫暖和教育，這對(duì)學(xué)生心理產(chǎn)生極大影響。留守兒童一般內(nèi)向、自卑、敏感，性格比較脆弱。另一部分學(xué)生是父母在外打工，經(jīng)常往家里寄錢(qián)，有的甚至給孩子買(mǎi)了手機(jī)，加上監(jiān)護(hù)人的嬌寵溺愛(ài)，導(dǎo)致孩子養(yǎng)成大把花錢(qián)、逃學(xué)上網(wǎng)、吸煙喝酒、自暴自棄等不良行為,這樣的學(xué)生往往自私、孤僻、暴躁、蠻橫。針對(duì)這一特點(diǎn)，我覺(jué)得我們應(yīng)該多跟他們交流，給他們傳遞一些健康積極的思想，引導(dǎo)他們合理用錢(qián)，讓他們養(yǎng)成節(jié)儉的生活習(xí)慣，體會(huì)父母的不易，讓他們感到父母出去不是不愛(ài)他們，而是為了使他們生活更好。學(xué)校也要多舉辦豐富多彩的課外活動(dòng)，豐富學(xué)生的課余生活，讓學(xué)生不要花太多時(shí)間在網(wǎng)吧里。另外，開(kāi)展心理質(zhì)詢(xún)活動(dòng)，及時(shí)解答他們的疑惑。幫他們少走彎路。鼓勵(lì)、組織留守兒童們多參加業(yè)余活動(dòng)，以填補(bǔ)父母不在身邊的空虛。由于父母不在身邊，留守兒童們不能在父母身邊撒嬌，和父母一起享受天倫之樂(lè)，所以他們的思想上難免會(huì)出現(xiàn)空虛，由于他們有比別人多出來(lái)的大雖的時(shí)間無(wú)所事事，如果不能正確引導(dǎo)，他們很容易養(yǎng)成自閉的性格或是迷上打游戲等不良的嗜好。針對(duì)這種情況，我建議學(xué)校平時(shí)多引導(dǎo)他們進(jìn)行讀書(shū)等有益的業(yè)余活動(dòng)。

大多數(shù)留守兒童由于缺少父母的監(jiān)管，自制力差，脾氣暴躁，往往因?yàn)橐稽c(diǎn)小事與同學(xué)打架，嚴(yán)重影響了其他學(xué)生的安全，造成極壞影響。而女生多缺乏自我保護(hù)意識(shí)。作為學(xué)生，我沒(méi)有太多課余時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育，而且也不太適合，這樣反而會(huì)影響我們與孩子之間的交流，所以應(yīng)由學(xué)校來(lái)實(shí)行，從電視上、網(wǎng)絡(luò)上、多搜集一些實(shí)際例子，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

對(duì)于這些孩子，要多進(jìn)行家訪，及時(shí)了解他們的情況，與他們現(xiàn)有監(jiān)護(hù)人進(jìn)行交流，授予他們家教的方法，讓這些沒(méi)有父母在身邊的兒童，能夠享受到良好的家庭教育，有問(wèn)題及時(shí)和學(xué)校溝通，并能與學(xué)校教育同步，從而達(dá)到很好的教育效果，這樣既能讓兒童們勞逸結(jié)合，能讓他們形成一定的生活規(guī)律，要善于和兒童交流溝通，讓他們從監(jiān)護(hù)人身上感到親情，進(jìn)而對(duì)監(jiān)護(hù)人產(chǎn)生依賴(lài)性和信任感。

總之，我們要努力孩子做思想道路的引路人，要做孩子學(xué)習(xí)進(jìn)步的引導(dǎo)者。多與“留守兒童”談心，彌補(bǔ)“留守兒童”的親情缺失；多鼓勵(lì)支持孩子參加學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)；多進(jìn)行互動(dòng)交流活動(dòng)，了解孩子在家活動(dòng)和學(xué)習(xí)情況；了解留守兒童的個(gè)人基本情況和家庭情況；定期與留守兒童父母電話(huà)交流溝通，并采取針對(duì)措施，提供必要的幫助。用關(guān)愛(ài)、親情為留守兒童營(yíng)造溫馨的家園氛圍，讓留守兒童在遠(yuǎn)離父母的.日子里也能健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。并讓每一個(gè)留守兒童不再孤單，不再無(wú)助，在學(xué)校同樣能感受到家一般的溫暖。

以上是我的個(gè)人看法，希望能對(duì)關(guān)愛(ài)留守兒童的活動(dòng)有所幫助，幫孩子們營(yíng)造一個(gè)健康的環(huán)境。

古往今來(lái)，家長(zhǎng)對(duì)孩子最殷切的期望莫過(guò)于“望子成龍”，然而，對(duì)于怎樣去培養(yǎng)和教育孩子，每個(gè)做家長(zhǎng)的往往感到困惑，不知道該何從入手。孩子的培養(yǎng)與教育關(guān)乎其未來(lái)的人生旅程，也關(guān)乎做家長(zhǎng)的責(zé)任。

我班有些家長(zhǎng)自身經(jīng)濟(jì)受條件限制，在外經(jīng)商、務(wù)工，無(wú)法將孩子接到自己身邊一起生活，只能留在家里由老人或親戚照看，造成了事實(shí)上的“單親教育”、“隔代教育”、“寄養(yǎng)教育”的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，使學(xué)生成為留守兒童。

這些留守兒童與父母整年，甚至幾年不能見(jiàn)上一面，在長(zhǎng)期缺乏父愛(ài)、母愛(ài)的環(huán)境中畸形成長(zhǎng)現(xiàn)象令人矚目。至于這些留守兒童的“生活上缺照顧、行為上缺管教、學(xué)習(xí)上缺輔導(dǎo)、思想道德上缺約束、安全上缺保障”等五大問(wèn)題對(duì)學(xué)校、家庭、社會(huì)影響頗深。為了更好解決留守兒童問(wèn)題，讓留守兒童能夠安心學(xué)習(xí)，留守兒童的家長(zhǎng)在外安心工作，在工作中，我不斷的反思著自己，努力使自己不會(huì)愧對(duì)于代理家長(zhǎng)這個(gè)神圣的職責(zé)?，F(xiàn)將自己的工作心得談一談：

1、密切關(guān)注兒童、增強(qiáng)情感投資。學(xué)校是留守兒童的第二個(gè)家，老“父母”師就是他們?nèi)珯?quán)負(fù)責(zé)的。學(xué)校和教師密切關(guān)注留守兒童的學(xué)習(xí)、生活和思想變化情況。首先讓班主任做本班留守兒童的“愛(ài)心媽媽”，讓全班留守兒童結(jié)對(duì)子。

2、對(duì)留守兒童開(kāi)展學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、思想教育、生活服務(wù)等。

如果孩子生病，我立即帶領(lǐng)學(xué)生去醫(yī)院治療。在學(xué)習(xí)上對(duì)他們無(wú)微不至的關(guān)懷，更重要的是始終注重他的行為規(guī)范的養(yǎng)成教育，使他們能夠經(jīng)常受到老師的表?yè)P(yáng)，以?xún)?yōu)異成績(jī)完成小學(xué)的學(xué)業(yè)；課間關(guān)心留守兒童，經(jīng)常與他們一起拉家常、做游戲，了解他們的具體情況，這樣使他們親近、信任老師。這樣默默地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感投資，讓他們充分感受到“師愛(ài)”勝。過(guò)“母愛(ài)”此外我們還組織班干部協(xié)助老師對(duì)留守兒童進(jìn)行動(dòng)態(tài)跟蹤，有的放矢地做好相關(guān)幫扶工作，這樣一來(lái)二去，留守兒童就覺(jué)得自己在這兒讀書(shū)擁有“大家庭”的心理歸屬感，使留守兒童能安心生活和學(xué)習(xí)，讓留守兒童在遠(yuǎn)離父母的日子里也能健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，大大增強(qiáng)教育實(shí)效性。

3、確定監(jiān)護(hù)人員、家校通力合作?，F(xiàn)在學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女，家庭的嬌生慣養(yǎng)，這就給教育帶來(lái)一定的難度，目前學(xué)校的留守兒童這么多，無(wú)形中給老師在教育教學(xué)上增添了許多麻煩。至于這些重重的困難擺在我們老師面前，大家感到十分困惑，也是教育工作上的一種挑戰(zhàn)，學(xué)校對(duì)留守兒童進(jìn)行集體座談、個(gè)別訪問(wèn)，真正摸清留守兒童的家庭情況，然后要求留守兒童的父母配合學(xué)校確定孩子的監(jiān)護(hù)人，學(xué)校建立班主任、監(jiān)護(hù)人聯(lián)系卡，這樣便于學(xué)校、班主任、監(jiān)護(hù)人隨時(shí)可以相互進(jìn)行溝通，及時(shí)了解留守兒童的具體情況。

同時(shí)建立留守兒童的“臨時(shí)監(jiān)護(hù)人”一一“愛(ài)心媽媽”、全“父母”權(quán)負(fù)責(zé)的,學(xué)生中的“愛(ài)心同學(xué)”等交流平臺(tái)，發(fā)揮“家庭教育”和學(xué)校教育的合力作用，對(duì)留守兒童進(jìn)行齊抓共管，保持家校通力合作這條永不消失的天線(xiàn)，對(duì)孩子的管理提供一條捷徑，保證了留守兒童的正常運(yùn)作。

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4、健全”留守”檔案、便于信息捕捉。我們對(duì)留守兒重的性格、興趣、學(xué)習(xí)、思想、心理、品格等各個(gè)方面的實(shí)際情況進(jìn)行了解、分析，為每個(gè)留守兒童建立專(zhuān)門(mén)的檔案。檔案包括學(xué)生的家庭情況、家長(zhǎng)的相關(guān)信息、監(jiān)護(hù)人的信息，并將這些檔案進(jìn)行管理。

回歸童心的教師作文篇十七

江蘇省宿豫中學(xué)。

《孔乙己》是魯迅先生繼《狂人日記》之后寫(xiě)的第二篇白話(huà)小說(shuō)，這篇小說(shuō)通過(guò)生動(dòng)形象的描寫(xiě)，深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和整個(gè)世態(tài)，是一篇討伐封建制度和封建文化的戰(zhàn)斗檄文。含英咀華之中，我們也不難發(fā)現(xiàn)，魯迅先生不僅將槍頭對(duì)準(zhǔn)封建制度和封建文化，“哀其不幸”，更將“怒其不爭(zhēng)”的筆鋒，戳向了人類(lèi)最最根本的本性--勞動(dòng)創(chuàng)造了一切，若不能有所創(chuàng)造，人類(lèi)將回歸本能！

恩格斯說(shuō)：“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”。亦即勞動(dòng)使猿的四肢發(fā)生分離，由本能的四肢演變?yōu)榉止っ鞔_的四肢--產(chǎn)生了手。從分離的那一刻起，手便承擔(dān)起了“創(chuàng)造”的重任。然而孔乙己的'“手”就沒(méi)有發(fā)揮這樣的作用。

孔乙己的“手”唯一能發(fā)揮創(chuàng)造性作用的便是他“寫(xiě)得一筆好字”，“替人家鈔鈔書(shū)，換一碗飯吃”。由此看來(lái)，孔乙己確實(shí)讀過(guò)書(shū)，即便“連半個(gè)秀才也撈不到”，但能寫(xiě)得一手好字也算是學(xué)有所得、學(xué)有所獲了。如果他能充分發(fā)揮這一個(gè)性潛能，邊抄書(shū)，邊讀書(shū)，“勤工儉學(xué)”，說(shuō)不定就能像范進(jìn)一樣，能夠“進(jìn)學(xué)”；即使不能“進(jìn)學(xué)”，糊口總應(yīng)該說(shuō)沒(méi)有問(wèn)題吧?？墒撬昂煤葢凶觥?，“坐不到幾天，便連人和書(shū)籍紙張筆硯，一齊失蹤?！闭媸亲詳嗪舐?。他的“手”失去了這樣一個(gè)發(fā)揮作用的機(jī)會(huì)，便只能做一些毫無(wú)意義的“工作”了--為了生存而“免不了偶然做些偷竊的事”；為了遮掩難堪而“排出九文大錢(qián)”；為了炫耀自己而“蘸了酒在柜臺(tái)上寫(xiě)字”；為了保護(hù)“多乎哉？不多也”的幾顆茴香豆而“伸開(kāi)五指將碟子罩住”；為了不勞而獲，“是自己發(fā)昏，竟偷到丁舉人家里去了”；在他即將從人們的視野中消失之前，竟為了滿(mǎn)足酒癮而用這手“走”到酒店、“摸出四文大錢(qián)”。這樣，孔乙己的“手”失去了本來(lái)作用，也就失去了人類(lèi)進(jìn)化的意義，違背了由自然人到社會(huì)人的發(fā)展規(guī)律，那么必然要退化，退回到演變之前去，發(fā)揮“腳”“走路”的作用--“便用這手走來(lái)”、“便又在旁人的說(shuō)笑聲中，坐著用這手慢慢走去了”。

魯迅先生以其深邃的雙眼洞悉人之本性，以其犀利的筆鋒解剖人之劣根，以含蓄的語(yǔ)言揭露社會(huì)之本質(zhì)，以深刻的哲理揭示人類(lèi)及萬(wàn)物之發(fā)展規(guī)律。塑造孔乙己的形象，意在告誡人們，“手”是進(jìn)化的產(chǎn)物，其作用是勞動(dòng)，是實(shí)踐，是創(chuàng)造，一旦失去了這個(gè)作用，它必然要退化，要回歸，那將是人類(lèi)最大的悲哀。

回歸童心的教師作文篇十八

今天是線(xiàn)下學(xué)習(xí)的日子，想到又能再一次見(jiàn)到吳春來(lái)老師，懷著一顆虔誠(chéng)的心，我早早趕赴浯溪三中的會(huì)議室。一天的學(xué)習(xí)下來(lái)，感覺(jué)是幸福而又充實(shí)。筆記零零碎碎記錄不少，重新看了一遍，腦海中又回放了不少記憶的片段，整理好自己的思緒，就用鍵盤(pán)敲擊出自己的一些感悟：

感悟一：放下姿態(tài)，何嘗不是一種美麗。

在日常的作文批改中，作為老師的我們常常站在一個(gè)制高點(diǎn)上，俯視著學(xué)生的作業(yè)，這也不好，那也不行。從審題到選材、立意、布局、謀篇一個(gè)個(gè)鮮紅的文字其實(shí)激蕩著自己的憤怒，也打擊了學(xué)生寫(xiě)作的欲望。吳春來(lái)老師的一句：“給學(xué)生一次鼓掌的機(jī)會(huì)。有時(shí)，鼓勵(lì)是作文教學(xué)的催發(fā)劑。當(dāng)我們用欣賞的眼光去審視學(xué)生的周記時(shí)，你總能享受到一種美，或是一種灑脫、一種純真，也許是一種頑皮、一種憤青”，給了我莫大的啟發(fā)。原來(lái)，放下姿態(tài)，何嘗不是一種美麗。

感悟二：解放自己，原本就是一種藝術(shù)。

作文難教更難改，兩個(gè)班一百四十多篇作文放在案前，那是一座無(wú)形的大山。心底一直在痛苦中掙扎，改吧，勞神費(fèi)力不討好，不該吧，愧為人師，良心不安。今天聽(tīng)了吳老師蔣老師的講座，我才明白作文原來(lái)可以面批，帶批、互評(píng)，兩個(gè)班交換批，學(xué)生可以揚(yáng)長(zhǎng)避短、互通有無(wú)。吳老師堅(jiān)持周記教學(xué)，重點(diǎn)做了五個(gè)階段的文章，不也是在“偷懶”上下足了功夫嗎?作文教學(xué)，只要你引導(dǎo)得法，原來(lái)“偷懶”也是一種藝術(shù)呢!

感悟三：“下水”示范，難道不是一種智慧。

正如吳春來(lái)老師所說(shuō)，“教師要做敏銳的發(fā)現(xiàn)者，要激發(fā)學(xué)生生命，給予他們以陽(yáng)光，鼓勵(lì)他們繼續(xù)前行。”

回歸童心的教師作文篇十九

論文摘要：厘清“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”與“教師專(zhuān)業(yè)化”的基本概念，比較兩者涵義的異同，這有利于明晰“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”與“教師專(zhuān)業(yè)化”的內(nèi)外聯(lián)系，有利于探索實(shí)現(xiàn)“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”與“教師專(zhuān)業(yè)化”的基本模式。

一、厘清“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”和“教師專(zhuān)業(yè)化”的概念。

對(duì)于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，霍利(holye)定義為“指在教師職業(yè)生涯的每一階段教師掌握良好專(zhuān)業(yè)實(shí)踐所必備的知識(shí)和技能的過(guò)程”。簡(jiǎn)短的定義卻呈現(xiàn)出一個(gè)信息：教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的，不斷流變和革新的過(guò)程。即暗含著教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)理念、專(zhuān)業(yè)道德、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力等方面的革新。

霍利(holye)曾明確地把教師專(zhuān)業(yè)化定義為：一是關(guān)注一門(mén)職業(yè)成為專(zhuān)門(mén)職業(yè)并獲得應(yīng)有的專(zhuān)業(yè)地位的過(guò)程；二是關(guān)注教學(xué)的品質(zhì)、職業(yè)內(nèi)部的合作方式，教學(xué)人員如何將其知識(shí)技能和工作職責(zé)結(jié)合起來(lái)，整合到同事關(guān)系以及與服務(wù)對(duì)象的契約和倫理關(guān)系所形成的情景中@。很明顯，這一定義首先從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)作為一個(gè)普通職業(yè)，是一個(gè)通過(guò)符合專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)而成為專(zhuān)門(mén)職業(yè)并不斷學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)、進(jìn)行專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練并不斷提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)情意、促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展，在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用的一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程。

就寬泛的意義而言，“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”和“教師專(zhuān)業(yè)化”這兩個(gè)概念的內(nèi)涵均隱含著加強(qiáng)教師專(zhuān)業(yè)性的過(guò)程，區(qū)別不大。但事實(shí)上，它們并不是同一概念。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是指教師個(gè)體教學(xué)成熟化、技能化的過(guò)程，主要強(qiáng)調(diào)教師個(gè)體的內(nèi)在的、專(zhuān)業(yè)的提高。教師專(zhuān)業(yè)化則是指教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化以及教師專(zhuān)業(yè)地位的獲得。主要強(qiáng)調(diào)的是教師群體的、外在的專(zhuān)業(yè)提升。此外，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程、教師成長(zhǎng)的階梯。而教師專(zhuān)業(yè)化則是一種教育制度的體現(xiàn)、一種教育改革的趨向。

二、“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”和“教師專(zhuān)業(yè)化”的關(guān)系。

從王衛(wèi)東等學(xué)者對(duì)“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”有如下規(guī)定：“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是一個(gè)以教師個(gè)體在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的自我為核心，以教師個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)反思為媒介，不斷習(xí)得教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能，實(shí)施專(zhuān)業(yè)自主，表現(xiàn)專(zhuān)業(yè)道德，并逐步提高自身從教素質(zhì)。成為一個(gè)良好的教育專(zhuān)業(yè)工作者的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程?！睆闹锌梢钥闯鼋處煂?zhuān)業(yè)發(fā)展具有非常明確的特征：教育專(zhuān)業(yè)發(fā)展是一個(gè)意識(shí)到教師專(zhuān)業(yè)化的過(guò)程。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的目的是使教師成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員，使教師職業(yè)成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)。教師是教學(xué)實(shí)施的主體，沒(méi)有教師的主動(dòng)參與和自主發(fā)展，職業(yè)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展這一過(guò)程就難以完善，教師專(zhuān)業(yè)化這一目標(biāo)就不可能達(dá)到。因此教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展必須強(qiáng)調(diào)教師的自主意識(shí)，要求教師訂立適合于自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，選擇自己需要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，努力成為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主人。

教師專(zhuān)業(yè)化的特殊性也決定了教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展帶有明顯的個(gè)人特征，是一個(gè)與主體性密切相關(guān)的復(fù)雜過(guò)程，有賴(lài)于教師以自身的經(jīng)驗(yàn)和智慧為專(zhuān)業(yè)資源，在日常的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐中學(xué)習(xí)、探究、形成自己的實(shí)踐智慧。通常，專(zhuān)業(yè)自主作為一個(gè)職業(yè)成為一門(mén)專(zhuān)業(yè)的重要指標(biāo)。因此，教師只有在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中發(fā)揮了自身的主體性和自主性才能共創(chuàng)教師專(zhuān)業(yè)化。而且教師的主體自主性意識(shí)要落實(shí)在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程的每一個(gè)細(xì)微之處。就像葉瀾等學(xué)者指出：“教師具有較強(qiáng)的自我專(zhuān)業(yè)發(fā)展意識(shí)和動(dòng)力，自覺(jué)承擔(dān)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主要責(zé)任、激勵(lì)自我更新、通過(guò)自我反思、自我專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)剖析、自我專(zhuān)業(yè)發(fā)展設(shè)計(jì)與計(jì)劃的擬定、自我專(zhuān)業(yè)發(fā)展計(jì)劃實(shí)施和自我專(zhuān)業(yè)發(fā)展方向調(diào)控等，實(shí)現(xiàn)自我專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我更新的`目的?！彼麄儚?qiáng)調(diào)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中教師自我意識(shí)發(fā)展正是教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的立足點(diǎn)和依托體，這一自我意識(shí)也將非線(xiàn)性的動(dòng)態(tài)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展推向高層次的靜態(tài)的教師專(zhuān)業(yè)化。

王衛(wèi)東等學(xué)者認(rèn)為“教師專(zhuān)業(yè)化是指教師在整個(gè)專(zhuān)業(yè)生涯中，通過(guò)終身專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練、習(xí)得教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能、實(shí)施專(zhuān)業(yè)自主、逐步提高自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、成為一個(gè)良好的教育專(zhuān)業(yè)工作者的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程。這一提法意味著教師專(zhuān)業(yè)化是一個(gè)發(fā)展概念，既是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展所要達(dá)到的目的狀態(tài)，也是教師專(zhuān)業(yè)化自身不斷深化的過(guò)程。在這里就可以把教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展理解為教師專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展，用于指稱(chēng)教師專(zhuān)業(yè)化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過(guò)程以及其所達(dá)到的狀況。教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的具體內(nèi)容涉及到“專(zhuān)業(yè)理想的建立、專(zhuān)業(yè)知識(shí)的拓展、專(zhuān)業(yè)能力的發(fā)展和專(zhuān)業(yè)自我的形成。”而教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)容也正是突出這點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)教師專(zhuān)業(yè)理念的建立要求教師適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和教育改革的需要，不斷更新教育觀念、樹(shù)立正確的人才觀、課程觀、學(xué)生觀、教師觀。強(qiáng)調(diào)知識(shí)專(zhuān)業(yè)拓展、不斷的積累、豐富和完善，強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)技能的形成，不斷增強(qiáng)、計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)情意的培養(yǎng)，不斷的改革創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)。因此教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的狀況反映了教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的狀況，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)容持續(xù)變化也體現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)化的內(nèi)容要求。

(一)基于校本研究的模式。

在校本研究中，教師是研究者而不只是教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者，教師對(duì)自身實(shí)踐工作進(jìn)行反思，并不斷地重建自我。校本研究與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展之間相互影響又相互制約。一方面校本研究影響著教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展模式的選擇，專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展意識(shí)的樹(shù)立。更重要的是校本研究對(duì)教師素質(zhì)這一教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的核心起著極大促進(jìn)作用。另一方面教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平也制約著校本研究。校本研究是學(xué)校里的教師，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)自主意識(shí)是校本研究正常有效進(jìn)行的必要條件。校本研究與教師專(zhuān)業(yè)化之間存在著的是一種既互為前提又互為結(jié)果的動(dòng)態(tài)生成關(guān)系。校本研究過(guò)程中，雖然教師專(zhuān)業(yè)化是教師群體各方面素質(zhì)發(fā)展趨向的過(guò)程。但在進(jìn)行研究時(shí)，教師的各方面素質(zhì)會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的變化。這個(gè)變化是一個(gè)過(guò)程而不是一個(gè)突然的即時(shí)結(jié)果，它會(huì)及時(shí)地對(duì)所從事的研究產(chǎn)生反饋，形成一條回路。因此，校本研究中，成為主體的教師研究水平的提高，不僅會(huì)在更高層次上促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，而且會(huì)促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化向完善化邁步。

(二)基于教學(xué)反思的模式。

從教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主觀能動(dòng)作用的發(fā)揮來(lái)看，基于教學(xué)實(shí)踐的反思是教師獲得專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主要途徑和基本措施。從教師專(zhuān)業(yè)化優(yōu)化過(guò)程來(lái)看，教學(xué)反思也是其必須具備的籌碼。教學(xué)反思是教師對(duì)自己以往的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行回顧、審視、評(píng)價(jià)、探究、決策和升華，從而獲得對(duì)教學(xué)有指導(dǎo)價(jià)值的結(jié)論和意見(jiàn)。教師的主動(dòng)反思教學(xué)是本著對(duì)教師專(zhuān)業(yè)化的邁進(jìn)，從而對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)提出質(zhì)疑和有效改進(jìn)方案的行為步驟，是對(duì)自己過(guò)去專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程的分析，對(duì)自己現(xiàn)在專(zhuān)業(yè)發(fā)展?fàn)顟B(tài)和水平的揣摩和進(jìn)一步對(duì)自己未來(lái)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的規(guī)劃和設(shè)計(jì)。教學(xué)反思是一個(gè)優(yōu)秀的教師個(gè)人專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，必要條件和有效途徑。也是一個(gè)優(yōu)秀教師融合專(zhuān)業(yè)化教師群體的可能前提，內(nèi)在因素和必經(jīng)之路。在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中教學(xué)反思有利于教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的提升，實(shí)踐智慧的升華，主體意識(shí)的認(rèn)同。在走向教師專(zhuān)業(yè)化的進(jìn)程中，教學(xué)反思是不可或缺的籌碼，不容忽視的棋子，不許忘卻的標(biāo)準(zhǔn)。

(三)基于自我發(fā)展的模式。

首先，從教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的角度來(lái)看，學(xué)習(xí)必須作為教師專(zhuān)業(yè)生活的基本內(nèi)容。在融于教師成長(zhǎng)的整個(gè)歷程中，教師通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、無(wú)止境的學(xué)習(xí)來(lái)不斷地改善自己的知識(shí)、能力、態(tài)度、教學(xué)方法、思想品德和行為習(xí)慣；不斷的豐富和完善自己的專(zhuān)業(yè)技能和專(zhuān)業(yè)情意；不斷走向?qū)I(yè)化。其次，實(shí)踐也是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平的根本體現(xiàn)。教師應(yīng)該從平時(shí)的課堂實(shí)踐中不斷的積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在教育中優(yōu)秀的教學(xué)是充滿(mǎn)了情感因素的教學(xué)，是人性十足的教學(xué)，是意義充分的教學(xué)。教師情感是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容也是主要因素。因此實(shí)踐過(guò)程中有利于教師專(zhuān)業(yè)情感，有利于教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的提高。除此之外，研究可以幫助教師將理論和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，更好地理解課堂和改善教育實(shí)踐，不斷地?cái)U(kuò)展自己的知識(shí)和培養(yǎng)自己的能力。它是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展走向教師專(zhuān)業(yè)化必經(jīng)的途徑。

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