總結(jié)能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足和進(jìn)步之處。寫心得體會(huì)可以借鑒一些優(yōu)秀的范文，但要注意保持個(gè)人特色和獨(dú)立思考。- 小編為大家整理了一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇一

為進(jìn)一步學(xué)習(xí)《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》2022年版，做到“備”有所依，“教”有所依。5月7日在李英副校長(zhǎng)的指導(dǎo)和郭鵬程主任的組織下，音樂組開展了以“精準(zhǔn)備課研課標(biāo)注重落實(shí)促高效”為主題的新課標(biāo)學(xué)習(xí)解讀活動(dòng)。在深刻把握課程標(biāo)準(zhǔn)核心、本質(zhì)、素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合李文玲校長(zhǎng)提出“心陽光”教育理念，五育融合，潤(rùn)心成長(zhǎng)，使新課程標(biāo)準(zhǔn)落到教學(xué)中去。

2?！榜雎犚魳贰?；

3?！扒榫潮硌荨保?/p>

4。“發(fā)現(xiàn)身邊的音樂”。從這一改變中我們不難看出，舊課標(biāo)說的比較籠統(tǒng)，而新課標(biāo)說的非常具體。新課標(biāo)注重課堂的實(shí)際效果，對(duì)老師的指導(dǎo)性要求更強(qiáng)。

2、獨(dú)唱與合作表演；

3、獨(dú)奏與合作演奏；

4、創(chuàng)編與展示；

5、小型歌舞劇表演；

6、探索生活中的音樂，課標(biāo)中的六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)還分別配備了完善的學(xué)業(yè)要求。

新課標(biāo)中指出：聽賞與評(píng)述是重要的音樂學(xué)習(xí)任務(wù)，是培育學(xué)生審美感知和文化理解素養(yǎng)的有效途徑，對(duì)學(xué)生豐富情感體驗(yàn)和審美體驗(yàn)、積累欣賞音樂的經(jīng)驗(yàn)，理解音樂相關(guān)文化，提高審美情趣具有重要作用。

通過孫璐老師和毛尚老師對(duì)新課標(biāo)的對(duì)比解讀，教師們對(duì)新課標(biāo)有了更深入的了解，也有了更深刻的心得體會(huì)。

新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng)，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識(shí)的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng)。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中對(duì)教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計(jì)以及評(píng)價(jià)的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇二

隨著義務(wù)教育全面普及，教育也從有“有學(xué)上”轉(zhuǎn)向“上好學(xué)”，必須進(jìn)一步將推進(jìn)落實(shí)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”，優(yōu)化學(xué)校育人藍(lán)圖。根據(jù)國(guó)家對(duì)新時(shí)代學(xué)校的美育工作提出來新要求、高要求，加強(qiáng)藝術(shù)學(xué)科之間的融合、學(xué)科與學(xué)科之間的交融與聯(lián)系，遵循教育規(guī)律，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，提升智育水平，加強(qiáng)體育美育，落實(shí)勞動(dòng)教育這一思想。2022年4月21日，教育部正式對(duì)外發(fā)布《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，此標(biāo)準(zhǔn)與2011年版《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》在內(nèi)容和形式上都有所變化。本次修訂主要變化有二個(gè)大的方面：（一）關(guān)于課程方案；（二）關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)關(guān)于課程方案的變化涉及三個(gè)方面：培養(yǎng)目標(biāo)、優(yōu)化課程、實(shí)施要求，談?wù)剛€(gè)人的感悟。

第一、明確培養(yǎng)目標(biāo)。此次修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)修改后，目標(biāo)很明確。圍繞核心素養(yǎng)，體現(xiàn)課程性質(zhì)，反映課程理念，確立課程目標(biāo)，強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向，以立德樹人為根本任務(wù)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育；堅(jiān)持以美育人、以美化人、以美潤(rùn)心、以美培元，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，厚植愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義的情感，堅(jiān)定文化自信，提升人文素養(yǎng)。課程目標(biāo)是人的核心素養(yǎng)具體到課程的轉(zhuǎn)換樞紐，闡述課程培育的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、維度、學(xué)段特征以及在課程目標(biāo)上的體現(xiàn)；此課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，為我們落實(shí)培養(yǎng)什么人指航向。2011年版《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“三維目標(biāo)”（情感態(tài)度價(jià)值觀、過程與方法、知識(shí)與技能），改為義務(wù)教育階段藝術(shù)各學(xué)科課程核心素養(yǎng)，引領(lǐng)藝術(shù)課程全部的教學(xué)實(shí)踐。

第二、優(yōu)化課程內(nèi)容。必須毫不動(dòng)搖落實(shí)“雙減”，義務(wù)教育階段9522總課時(shí)不變，于是藝術(shù)課程的設(shè)置也進(jìn)行了改革，一至七年級(jí)以音樂、美術(shù)為主線，融入舞蹈、戲劇、影視等內(nèi)容，八至九年級(jí)分項(xiàng)選擇開設(shè)。而原來2011年版《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》課程設(shè)置是獨(dú)立的音樂、美術(shù)、藝術(shù)（綜合），這和本次課程標(biāo)準(zhǔn)在內(nèi)容上就有了更具體的要求。依據(jù)課程分段目標(biāo)將第二階段細(xì)化為二個(gè)學(xué)段，形成四個(gè)學(xué)段：第一學(xué)段1~2年級(jí)，第二學(xué)段3~5年級(jí)，第三學(xué)段6~7年級(jí)，第四學(xué)段8~9年級(jí)。

第一學(xué)段開設(shè)唱游·音樂和造型·美術(shù)。第二學(xué)段音樂和美術(shù)。第三學(xué)段音樂和美術(shù)。第四學(xué)段學(xué)生在5科中至少選擇2項(xiàng)學(xué)習(xí)。在2011年版《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)段劃分1~2年級(jí)（小學(xué)低年級(jí)），3~6年級(jí)（小學(xué)中高年級(jí)），7~9年級(jí)（初中階段），從橫向和縱向來看，需要我們每一位音樂老師從廣度和深度上要有所認(rèn)識(shí)，有效理解和正確掌握課標(biāo)發(fā)生了哪些具體變化。其次，從培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)來說，從審美感知到藝術(shù)表現(xiàn)再到創(chuàng)意實(shí)踐到最后的文化理解，著力將核心素養(yǎng)與課程之間、學(xué)段之間貫穿始終，落實(shí)到具體的每個(gè)學(xué)段中、課程內(nèi)容中、學(xué)業(yè)要求和學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中，而且是層層遞進(jìn)，浸入式的落實(shí)核心素養(yǎng)。

2022年版《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中講述了義務(wù)教育藝術(shù)課程有5個(gè)學(xué)科，以藝術(shù)實(shí)踐為基礎(chǔ)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為抓手，有機(jī)整合學(xué)習(xí)內(nèi)容，構(gòu)建一體化的內(nèi)容體系，這句話其實(shí)就告訴我們教什么，怎么教。基礎(chǔ)是藝術(shù)實(shí)踐，包括欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造和聯(lián)系也可以說是融合，基礎(chǔ)部分是學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)、提升藝術(shù)素養(yǎng)必經(jīng)活動(dòng)和過程。學(xué)習(xí)內(nèi)容是在藝術(shù)實(shí)踐中需要掌握并有效地運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，主要體現(xiàn)出義務(wù)教育階段的基礎(chǔ)性。最后的學(xué)習(xí)任務(wù)是藝術(shù)實(shí)踐的具體化，那就是著力提升審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解，這也是此課標(biāo)在教學(xué)方面的硬核部分，為編寫教材提供了依據(jù)，更重要讓我清楚怎樣培養(yǎng)人。

很多時(shí)候，我們都是把教書和育人分離的，學(xué)科育人從未生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，此課標(biāo)在教學(xué)建議中的第一點(diǎn)明確提出堅(jiān)持育人為本，強(qiáng)化素養(yǎng)立意，將核心素養(yǎng)的培育貫穿藝術(shù)教學(xué)的全過程。變化之大在于從原來學(xué)科的三維目標(biāo)轉(zhuǎn)為以人的發(fā)展核心素養(yǎng)，從原來的教書向育人這一教育觀念進(jìn)一步強(qiáng)化。二是重視知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容有機(jī)整合。強(qiáng)調(diào)教師要有整體把握教學(xué)內(nèi)容，把碎片化的知識(shí)，以任務(wù)、主題或項(xiàng)目的形式，通過綜合性、創(chuàng)造性的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生深層次理解知識(shí)、技能、提高綜合能力，聯(lián)系自己的家庭、社區(qū)、家鄉(xiāng)等，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，綜合運(yùn)用藝術(shù)及其他學(xué)科知識(shí)、技能創(chuàng)造性的完成藝術(shù)作品解決問題，提升創(chuàng)造能力和解決問題的能力。三是注重感知體驗(yàn)，營(yíng)造開放的學(xué)習(xí)情境。藝術(shù)教學(xué)要通過各種藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)想象、調(diào)動(dòng)情感、創(chuàng)造形象，為學(xué)生提供豐富的藝術(shù)表現(xiàn)方式和認(rèn)識(shí)世界的的途徑，尊重學(xué)生獨(dú)特的感知體驗(yàn)和多樣化的藝術(shù)表達(dá)。

藝術(shù)教學(xué)過程中，情境教學(xué)中的情景設(shè)置是素質(zhì)教育重要的環(huán)節(jié)之一，恰當(dāng)合理的學(xué)習(xí)情境引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生全身心的參與其中，情緒高漲、精神煥發(fā)，獲得審美直覺和美感體驗(yàn)，與藝術(shù)形象產(chǎn)生共鳴，鼓勵(lì)學(xué)生在情境中感知形象，迸發(fā)創(chuàng)意，在運(yùn)用藝術(shù)語言和方式表現(xiàn)自然美、社會(huì)美與科技美，體驗(yàn)創(chuàng)造的愉悅，自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，提升學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力和審美能力。第四善用多媒體，有機(jī)結(jié)合繼承與創(chuàng)新。藝術(shù)教學(xué)中會(huì)運(yùn)用到很多中國(guó)傳統(tǒng)的器具、材料和現(xiàn)代媒介。如器樂的材質(zhì)、舞蹈的服飾、頭飾、影視光效等，在教學(xué)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽、視、觸、動(dòng)等將想象、思考、創(chuàng)造融為一體。運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)模具構(gòu)成學(xué)習(xí)共同體，提高藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量。第五是建立激勵(lì)機(jī)制，激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛能。堅(jiān)持以學(xué)生的長(zhǎng)足發(fā)展為本，堅(jiān)信他們有無限藝術(shù)潛能，創(chuàng)造更多展示交流的機(jī)會(huì)，激發(fā)他們的藝術(shù)潛能，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，發(fā)展藝術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)藝術(shù)特長(zhǎng)。利用班級(jí)、級(jí)組、學(xué)校搭建多種平臺(tái)舉辦多種類型讓學(xué)生表演與展示的活動(dòng)，讓他們獲得藝術(shù)創(chuàng)造感和成就感，增強(qiáng)藝術(shù)學(xué)習(xí)的自信心。

教學(xué)評(píng)價(jià)建議指導(dǎo)性很強(qiáng)：一要有原則，堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向、以評(píng)促學(xué)、表現(xiàn)性評(píng)價(jià)、主體評(píng)價(jià)。二是要有重點(diǎn)，課堂評(píng)價(jià)、作業(yè)評(píng)價(jià)、期末評(píng)價(jià)。三是評(píng)價(jià)結(jié)果的呈現(xiàn)運(yùn)用。其次是學(xué)業(yè)水平考試。這也正是我們目前要研究的一個(gè)課題，是藝術(shù)實(shí)踐考試還是筆試，為國(guó)家規(guī)定的畢業(yè)要求提供有力的依據(jù)。如何達(dá)到要求，也給我們做了明確的途徑，有命題的原則：素養(yǎng)立意、明確指向；基于情境、設(shè)計(jì)問題；形式多樣、綜合考查。其次是命題規(guī)劃，第一是科學(xué)制定框架；命題框架具備三要素：（一）是課程目標(biāo)；（二）是課程內(nèi)容；（三）是學(xué)業(yè)質(zhì)量。命題范圍明晰、命題有依據(jù)。第二是合理選擇測(cè)評(píng)形式；第三是整體規(guī)劃測(cè)評(píng)結(jié)構(gòu)。這些都給我們做了詳盡的指導(dǎo)。

在教材編寫的建議中，堅(jiān)持育人導(dǎo)向、精選內(nèi)容素材、優(yōu)化組織結(jié)構(gòu)、彰顯藝術(shù)特色、豐富教材形態(tài)。教材的整個(gè)體系思想性、經(jīng)典性、藝術(shù)性、時(shí)代性等。這一部分我理解為，教材的編寫其實(shí)最終就是指導(dǎo)我們?yōu)檎l培養(yǎng)人，教材的編寫要嚴(yán)謹(jǐn)、慎重，關(guān)乎我們民族偉大復(fù)興的偉業(yè)。家喻戶曉毒教材插畫師吳勇事件，不正是在顛覆我們祖國(guó)未來的三觀嗎？在此課程標(biāo)準(zhǔn)中提出了如何編寫教材的明確建議，擲地有聲全面落實(shí)培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。課程資源開發(fā)與利用，要堅(jiān)持正確導(dǎo)向、保證基礎(chǔ)配備、開放課程資源、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展。

課程標(biāo)準(zhǔn)，是學(xué)校教育教學(xué)憲法，是育人藍(lán)圖，具有準(zhǔn)繩的作用。這次課標(biāo)修訂，重在從學(xué)科立場(chǎng)走向教育立場(chǎng)，突出素養(yǎng)立意、育人導(dǎo)向；優(yōu)化課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)；強(qiáng)化學(xué)科實(shí)踐及跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)；踐行素養(yǎng)導(dǎo)向質(zhì)量觀。課程標(biāo)準(zhǔn)有可操作性，很強(qiáng)的指導(dǎo)性，方向性的。（摘自——光明社教育家）對(duì)2022版《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的研讀，只是淺嘗輒止，也很膚淺，想出真知還需精讀細(xì)讀。只要心懷熱愛，定會(huì)奔赴山海。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇三

我們生活在一個(gè)不斷向前發(fā)展的時(shí)代，在高速發(fā)展的科技時(shí)代中，文化藝術(shù)教育尤為重要，它可以拓展學(xué)生思維，提高學(xué)生的創(chuàng)造能力，并培養(yǎng)學(xué)生的審美思想和藝術(shù)欣賞能力。作為一名藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生，我有幸接受到了多元化的藝術(shù)課程教育。在這個(gè)過程中，我深深認(rèn)識(shí)到，藝術(shù)學(xué)院課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，對(duì)于我們培養(yǎng)能力的提升和美學(xué)修養(yǎng)的養(yǎng)成有著非常重要的影響。

次段：重要性。

藝術(shù)學(xué)院的不同課程涵蓋了許多元素，與藝術(shù)創(chuàng)作與文化特質(zhì)等方面有著廣泛關(guān)聯(lián)。通過不同的課程，我們可以學(xué)習(xí)到豐富多彩的藝術(shù)形式，如音樂、戲劇、繪畫、攝影等等。這些課程可以使我們的知識(shí)系統(tǒng)得到多方面的充實(shí)，不僅為我們的專業(yè)發(fā)展提供了支持，同時(shí)也讓我們能夠更好地理解藝術(shù)形式的復(fù)雜與演化。這些豐富多彩的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，讓我們深刻地意識(shí)到，藝術(shù)學(xué)院課程標(biāo)準(zhǔn)的重要性。

第三段：價(jià)值理念。

藝術(shù)學(xué)院的課程標(biāo)準(zhǔn)建立在基本的藝術(shù)理念之上。它們要求學(xué)生深入了解藝術(shù)的概括,培養(yǎng)學(xué)生的文化背景知識(shí)和個(gè)人發(fā)展。同時(shí)，這些標(biāo)準(zhǔn)也強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，大力發(fā)揮自身的創(chuàng)造能力和探究精神。這樣的教育可以促進(jìn)學(xué)生的自由發(fā)展，讓學(xué)生更加關(guān)注自身的特點(diǎn)和別樣的靈感。當(dāng)這種價(jià)值理念深刻體現(xiàn)到學(xué)生的心靈深處時(shí)，學(xué)生的課程體驗(yàn)會(huì)更加美好,他們的綜合能力將會(huì)得到全面提升。

第四段：效果。

藝術(shù)學(xué)院的課程標(biāo)準(zhǔn)不僅僅注重理論知識(shí)和技能的培養(yǎng)，還更加重視實(shí)踐能力的提高。通過充分利用學(xué)院提供的演出和展覽機(jī)會(huì)，學(xué)生可以展示自己的作品，也可以接觸到來自其他專業(yè)的同學(xué)和大師，充分感受到藝術(shù)生態(tài)的活力和厚重。這樣的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，讓我們不斷成長(zhǎng)，加強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)和探索的能力，不僅對(duì)個(gè)人的發(fā)展有所好處，也對(duì)整個(gè)群體的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作產(chǎn)生有益影響。

第五段：結(jié)語。

總之，藝術(shù)學(xué)院的課程標(biāo)準(zhǔn)是塑造我們藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師的重要基礎(chǔ)。為了實(shí)現(xiàn)我們的藝術(shù)理想，我們需要有全面的知識(shí)、廣闊的視野和扎實(shí)的技能。藝術(shù)學(xué)院的課程標(biāo)準(zhǔn)正是為此提供了幫助和支持。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我們將繼續(xù)發(fā)揮藝術(shù)學(xué)院課程標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)掘自我潛能，努力成為藝術(shù)領(lǐng)域的佼佼者。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇四

玉雕藝術(shù)課程是一門旨在培養(yǎng)學(xué)生玉雕藝術(shù)技能和審美能力的課程，對(duì)于提高學(xué)生的動(dòng)手能力、觀察能力和創(chuàng)造力都具有重要的意義。在學(xué)習(xí)和教授這門課程時(shí)，我們可以參考并遵循玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，這些標(biāo)準(zhǔn)有助于我們制定合理的教學(xué)目標(biāo)并評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。本文將分享一些根據(jù)我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出的關(guān)于玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會(huì)。

第二段：制定教學(xué)目標(biāo)。

玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于制定教學(xué)目標(biāo)非常重要。在教授這門課程之前，我們應(yīng)該明確學(xué)生需要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)和技能。例如，學(xué)生需要學(xué)會(huì)基本的玉石切割和雕刻技巧，了解不同種類玉石的特點(diǎn)，掌握玉雕藝術(shù)的歷史背景和發(fā)展趨勢(shì)，培養(yǎng)良好的審美能力。制定明確的教學(xué)目標(biāo)有助于我們合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，提高教學(xué)效果。

第三段：教學(xué)內(nèi)容和方法。

玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)可以指導(dǎo)我們選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容和方法。在教學(xué)內(nèi)容方面，我們可以根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)要求，設(shè)計(jì)有針對(duì)性的教學(xué)材料，結(jié)合實(shí)際案例和實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生了解玉石的特點(diǎn)和使用技巧。在教學(xué)方法方面，我們可以采用多樣化的教學(xué)手段，如講解、演示、實(shí)踐等，以滿足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求。通過合理設(shè)置不同階段的課程任務(wù)和項(xiàng)目，我們可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和團(tuán)隊(duì)合作精神。

第四段：評(píng)估學(xué)習(xí)成果。

玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)為評(píng)估學(xué)習(xí)成果提供了參考依據(jù)。在教學(xué)過程中，我們可以運(yùn)用不同的評(píng)估方式，如作業(yè)、考試、作品展覽等，來評(píng)價(jià)學(xué)生掌握的技能、知識(shí)和態(tài)度。通過定期的評(píng)估，我們可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題和不足，并采取相應(yīng)的幫助和激勵(lì)措施。同時(shí)，評(píng)估結(jié)果也可以作為課程改進(jìn)的依據(jù)，進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量和效果。

通過運(yùn)用玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，我深刻認(rèn)識(shí)到它對(duì)于教學(xué)工作的指導(dǎo)意義。初步改變了我以往以教師為主體，并僅僅關(guān)注知識(shí)傳授的教學(xué)方式，在設(shè)計(jì)課程內(nèi)容和教學(xué)方法時(shí)，更多地關(guān)注學(xué)生的需求和發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。同時(shí)，也意識(shí)到標(biāo)準(zhǔn)的制定和教學(xué)實(shí)施是一個(gè)不斷完善和反思的過程，需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷調(diào)整和提升，以適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步和學(xué)生需求的變化。

綜上所述，玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于教學(xué)工作具有重要的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。通過合理制定教學(xué)目標(biāo)、選擇合適的教學(xué)內(nèi)容和方法、評(píng)估學(xué)習(xí)成果等環(huán)節(jié)的落實(shí)，我們可以提高學(xué)生的玉雕藝術(shù)技能和審美能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和團(tuán)隊(duì)合作精神。同時(shí)，我們也需要持續(xù)反思和改進(jìn)，以適應(yīng)教學(xué)環(huán)境和學(xué)生的不斷變化，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的玉雕藝術(shù)人才做出更大的貢獻(xiàn)。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇五

小學(xué)音樂課是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域，隨著新課程的推行，課程改革的不斷深入，一些傳統(tǒng)的教學(xué)思想、教學(xué)方法、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。隨著新課改的深入，教師開始關(guān)注課堂的民主開放，關(guān)注學(xué)生主體地位的確立。教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生為主體，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由的想象和創(chuàng)造的環(huán)境，始終使學(xué)生的學(xué)習(xí)處于興奮之中。音樂教育出現(xiàn)了全新的、可喜的變化。下面我談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)音樂新課標(biāo)中的一些體會(huì)。

一、轉(zhuǎn)變視角。

新教材從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，吸收了現(xiàn)實(shí)生活中新穎的音樂場(chǎng)景，構(gòu)建了豐富的教學(xué)形式，教材匯集了許多新信息、新設(shè)想。新教材還設(shè)計(jì)了學(xué)生進(jìn)行音樂創(chuàng)造的生動(dòng)情景，如“音的強(qiáng)弱”、“音的長(zhǎng)短”等，教師要利用教材創(chuàng)設(shè)的情景，讓學(xué)生體驗(yàn)感受。比如，“音的強(qiáng)弱”一課，以音樂故事的形式出現(xiàn)，先將動(dòng)物的叫聲引入，以自然界的聲音引到生活直至音樂中，從生活開始、到生活結(jié)束。這樣的課，寓音樂教育于活動(dòng)之中，讓學(xué)生在愉快的游戲中感受、鑒賞、表現(xiàn)音樂，教師在授課時(shí)，應(yīng)當(dāng)盡量讓學(xué)生參與，置身于具體情景之中。

二、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。

在教育變革時(shí)期，音樂教育工作者應(yīng)以學(xué)生為本，站在小學(xué)生的角度，了解學(xué)生的心理需求，改革傳統(tǒng)的唱歌課、音樂知識(shí)傳授課和思想品德教育課，創(chuàng)造性地、靈活地使用教材，由知識(shí)的傳授者，灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、幫助者或促進(jìn)者，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活，關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展變化，自主探究，合作學(xué)習(xí)，建立新型的學(xué)習(xí)方式。倡導(dǎo)體驗(yàn)、模仿、探究、合作及綜合式的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位，創(chuàng)設(shè)便于師生交流的教學(xué)環(huán)境，建立平等互助的師生關(guān)系。這一切，旨在改變過去單向灌輸式的教學(xué)模式，啟發(fā)學(xué)生在親身體驗(yàn)或?qū)嶋H模仿的過程中，懷著探究的興趣，主動(dòng)學(xué)習(xí)。

三、轉(zhuǎn)變教學(xué)重心。

1、豐富情感體驗(yàn)、培養(yǎng)表現(xiàn)能力。

比如，以唱歌為主的課，不光是教師教一句，學(xué)生唱一句，學(xué)生還可以自主地選唱歌曲，并有當(dāng)眾表演的機(jī)會(huì)，有時(shí)甚至是以學(xué)生選唱為主。樂器演奏則強(qiáng)調(diào)學(xué)生體驗(yàn)、參與、探索的樂趣。聽賞課曲目的選擇則要為學(xué)生提供多聽、反復(fù)聽、對(duì)比聽的可能。還有，新教材中出現(xiàn)了一種新穎的教學(xué)活動(dòng)形式——綜合表演，為學(xué)生提供了歌舞、情景劇等活動(dòng)形式，教師則在具體環(huán)節(jié)上給以指導(dǎo)。教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生演唱、演奏能力及綜合藝術(shù)表演能力。

2、強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造探索精神。

新教材還有一個(gè)特點(diǎn)是開放式，給教師和學(xué)生很大的創(chuàng)造空間。創(chuàng)造是藝術(shù)乃至整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力，是藝術(shù)教育功能和價(jià)值的重要體現(xiàn)。音樂創(chuàng)造因其強(qiáng)烈而清晰的個(gè)性特征而充滿魅力。在音樂課中，生動(dòng)活潑的音樂欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng)，能夠激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動(dòng)，在主動(dòng)參與中展現(xiàn)他們的個(gè)性和創(chuàng)造才能，使他們的想像力和創(chuàng)造性思維得到充分發(fā)揮。在呈現(xiàn)方式上，教科書只提供了適合學(xué)生興趣愛好的內(nèi)容和活動(dòng)領(lǐng)域，附以啟發(fā)性、提示性文字及插圖，給學(xué)生和教師留出足夠的自由表達(dá)和靈活發(fā)揮的空間，教師要很好地把握，力求在創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)環(huán)境和思維空間上有所突破。除了教材，教師還可以因時(shí)、因地制宜，結(jié)合本民族、本地區(qū)的特點(diǎn)挖掘同類教材，以充實(shí)教學(xué)容量，擴(kuò)大學(xué)生視野。

3、體現(xiàn)音樂教育的人文內(nèi)涵。

新教材的另一個(gè)特點(diǎn)是，充分發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力，在不同的教學(xué)階段，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，注意了音樂與相關(guān)文化的聯(lián)系，力求做到歌、舞、樂、戲、畫的結(jié)合，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)中，教師要注意多種藝術(shù)的綜合。比如，教材中《愛勞動(dòng)》，選擇了動(dòng)畫片《三個(gè)和尚》，學(xué)生在觀看動(dòng)畫的同時(shí)欣賞了我們本民族特色的音樂，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)音樂的體驗(yàn)與感受，提高了學(xué)生音樂鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造以及藝術(shù)審美的能力。還有在教學(xué)中要潛移默化的陶冶學(xué)生的群體意識(shí)和合作精神，增強(qiáng)學(xué)生音樂表現(xiàn)的自信心，在具體的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中陶冶這種情操。

四、改變知識(shí)傳授，定位藝術(shù)熏陶。

音樂教育，長(zhǎng)期以來過分強(qiáng)調(diào)了它的知識(shí)性，而忽視了它的藝術(shù)性。顯然，這種注重“知識(shí)”忽視“藝術(shù)”的教學(xué)模式，已不適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)理念，與新課程標(biāo)準(zhǔn)也是背道而馳的。因此，在音樂教學(xué)中，更多的是要讓學(xué)生“審美”。用他們的“愛”去感染身邊的人，最終使這個(gè)社會(huì)是一個(gè)充滿美的社會(huì)。教師應(yīng)從學(xué)生出發(fā)，多營(yíng)造一些發(fā)現(xiàn)美、傳播美的良好氛圍。為其終身熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活打下良好的基礎(chǔ)。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇六

打開2017年版2011修改的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》，85頁！再打開2022年版《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》，124頁！心情異常焦慮，但又不能置之不理，一開始想要迅速的領(lǐng)會(huì)、掌握其精華，奈何心浮氣躁肯定無法成事。壓下心頭煩躁，細(xì)啃美術(shù)課標(biāo)。

回憶26年來的初中美術(shù)教學(xué)生涯，一路過來跌跌撞撞，尋尋覓覓，從學(xué)習(xí)到實(shí)踐，再從實(shí)踐到學(xué)習(xí)，我們及時(shí)更新，成為學(xué)生們隨時(shí)需要的美術(shù)老師。從2022年新版課標(biāo)中，感受最大的是美育課改中的幾個(gè)大變革。一從單純的美術(shù)技能訓(xùn)練到美術(shù)的人文教育。二培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力，即從關(guān)注結(jié)果到關(guān)注過程與方法。三改變以學(xué)科知識(shí)劃分課業(yè)的形式，實(shí)施課程綜合化。

美術(shù)課中的技能教育比較好理解和把握，而如何參入人文意識(shí)，在教學(xué)中應(yīng)注意哪些呢？其實(shí)，人文性質(zhì)就是美術(shù)課程的基本性質(zhì)！美術(shù)是文化最重要的載體之一，不能脫離文化情景，美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一，凝聚著濃郁的人文精神，課程改革是讓我們從單純的技術(shù)傳授轉(zhuǎn)向關(guān)注人的理想、愿望、情感、意志、價(jià)值、道德、尊嚴(yán)、個(gè)性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛、自由等等。通過美術(shù)教育，我們可以有效的促進(jìn)形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識(shí)。這首先我們就要努力通過各個(gè)方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識(shí)，豐富自己的人文素養(yǎng)，如果我們老師不具備人文意識(shí)和素養(yǎng)，就不可能在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中向?qū)W生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育，其實(shí)，不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練，不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出去，再次要高度重視美術(shù)作品的鑒賞，理解發(fā)掘人文內(nèi)涵。這一活動(dòng)一般在教學(xué)欣賞、導(dǎo)入上運(yùn)用，在課堂中盡可能讓學(xué)生接觸感受最大限度的信息量，課堂中所學(xué)的任何大學(xué)，都應(yīng)視為浩瀚的人文海洋中的幾個(gè)小島，通過這些小島，他們接觸的應(yīng)該是人文精神的海洋。但在不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程中要注意時(shí)間的安排，在“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域及“設(shè)計(jì)應(yīng)用”領(lǐng)域中不能放棄對(duì)學(xué)習(xí)技能的探究性學(xué)習(xí)及技能訓(xùn)練。

新課程的另一重點(diǎn)舉措就是改以往的授之于魚為授之于漁。轉(zhuǎn)換課堂角色，往昔改變往昔以師為主、生為輔的教學(xué)模式為以綠色作文網(wǎng)生為主、師為輔的過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主導(dǎo)地位。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)自主，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，和增強(qiáng)學(xué)生主體人格。而美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)決定了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動(dòng)過程中，我們首先要尊重和愛護(hù)學(xué)生，要承認(rèn)每個(gè)人都是獨(dú)一無二的存在，差異無好壞之分，它代表的是人的多樣性，在課堂上，差異是一種資源，不同是一種財(cái)富，這在課堂交流討論中得到了充分的運(yùn)用。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，并不是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)采取放任自由的態(tài)度，我們應(yīng)該作為主導(dǎo)，起向?qū)В檰栕饔茫笇?dǎo)學(xué)生健康快樂地成長(zhǎng)。

如何更好地把小組活動(dòng)融入課堂中，如何設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)？如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性？新課程改革無疑給我們撥開了迷霧。以往的教學(xué)中，我們忽視了美術(shù)在人成長(zhǎng)過程中的正常位置，而將美術(shù)教育過分學(xué)科化、科學(xué)化，過分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中的一致性，而忽視了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。美術(shù)是人類文化的重要組成部分，它于社會(huì)生活的方方面面都有著千絲萬縷的聯(lián)系……對(duì)教育的發(fā)展方向，新課標(biāo)結(jié)合美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)，改變以往以學(xué)科知識(shí)劃分課業(yè)的形式，而從學(xué)習(xí)方式入手，設(shè)置了：“綜合、探索”這一領(lǐng)域，主要結(jié)合學(xué)生的生活需要，融美術(shù)的各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域?yàn)橐惑w，同時(shí)與其他學(xué)科相綜合，設(shè)計(jì)出一系列綜合性的美術(shù)活動(dòng)，為學(xué)生提供廣闊的體驗(yàn)空間?！熬C合、探索”領(lǐng)域是圍繞人的發(fā)展目標(biāo)確立的，關(guān)注的是學(xué)生的興趣和生活體驗(yàn)，力求在豐富多彩的時(shí)間活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，杜林思考，交流合作喚起學(xué)生對(duì)未知領(lǐng)域的探索欲望，開發(fā)創(chuàng)造潛能，為學(xué)生的身心發(fā)展服務(wù)。

每次參加工作室的活動(dòng)和完成布置的任務(wù)，每每都有新的感悟和體會(huì)。在咀嚼課標(biāo)的某個(gè)瞬間，突然，有三個(gè)元素涌上心頭，在這一空間，我、學(xué)生、美術(shù)。我將如何來引領(lǐng)他們？如何讓他們喜歡上我的美術(shù)課？我并不希望他們每一個(gè)都成為畫家，當(dāng)然，這也是不可能的，我只是單純地希望他們因?yàn)閻凵衔业拿佬g(shù)課，因?yàn)槲业哪彻?jié)美術(shù)課而讓他們愛上了藝術(shù)，愛上了歷史，愛上了文字，愛上了科學(xué)，愛上了發(fā)明和創(chuàng)造！

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇七

2022版義務(wù)教育新課標(biāo)于4月底推出后，各級(jí)組織都開展了新課標(biāo)解讀等培訓(xùn)活動(dòng)，老師們線上聆聽了專家們的解析。印象較為深刻是在《美術(shù)新課標(biāo)美育新征程》學(xué)術(shù)研討上，尹少淳教授的發(fā)言，他指出：美術(shù)、音樂課程是名副其實(shí)的“百年老店”，本次藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂是適應(yīng)百年未遇之大變局下美育發(fā)展趨勢(shì)，強(qiáng)調(diào)學(xué)科融合和跨學(xué)科教學(xué)是國(guó)際教育的趨勢(shì)。

新課標(biāo)于9月起執(zhí)行，暑假就是我們學(xué)習(xí)領(lǐng)悟的關(guān)鍵時(shí)機(jī)，我校也率先開展了讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)，后又與岱岳區(qū)學(xué)習(xí)活動(dòng)并軌。精心耕讀這一百多頁的細(xì)則，發(fā)現(xiàn)有許多值得思考之處，現(xiàn)簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。

一、主要改變。

（一）強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向。

聚焦中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，推動(dòng)基礎(chǔ)教育課程由學(xué)科立場(chǎng)向教育立場(chǎng)轉(zhuǎn)型。

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)教育的認(rèn)知也發(fā)生了很多變化。從生存的需要到知識(shí)學(xué)習(xí)的需要，再到人格培育的需要，教育越加關(guān)系到人的身體、思想、情感、靈魂。教育的價(jià)值逐漸從外在規(guī)約轉(zhuǎn)向人的內(nèi)在發(fā)展，從單向度轉(zhuǎn)向整體人格培育。

（二）優(yōu)化了課程設(shè)置和內(nèi)容結(jié)構(gòu)。

新課標(biāo)提到保持原來課時(shí)數(shù)不變的情況下，改革藝術(shù)課程設(shè)置，以音樂、美術(shù)為主線，融入舞蹈、戲劇、影視課程。

將以往按學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分方式轉(zhuǎn)變成按藝術(shù)實(shí)踐進(jìn)行劃分，以學(xué)習(xí)任務(wù)為驅(qū)動(dòng)，美術(shù)語言始終貫穿其中。從課程內(nèi)容設(shè)置的順序可以看出，每一學(xué)段均以注重發(fā)展學(xué)生審美感知和文化理解素養(yǎng)的“欣賞評(píng)述”為起點(diǎn)，到以強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)意實(shí)踐素養(yǎng)的“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”，再到加強(qiáng)課程內(nèi)容、社會(huì)生活與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)之間聯(lián)系的“綜合探索”。內(nèi)容設(shè)定層層遞進(jìn)，加強(qiáng)了學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)核心素養(yǎng)。

4類藝術(shù)實(shí)踐，涵蓋16項(xiàng)具體學(xué)習(xí)內(nèi)容，分學(xué)段設(shè)置不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，并將學(xué)習(xí)內(nèi)容嵌入學(xué)習(xí)任務(wù)中。每一條都是圍繞核心素養(yǎng)，與課程總目標(biāo)和各階段目標(biāo)相關(guān)聯(lián)。

（三）研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

《藝術(shù)課標(biāo)》還有一個(gè)新鮮的亮點(diǎn)，就是對(duì)于學(xué)業(yè)質(zhì)量提出平和性要求，即應(yīng)當(dāng)有質(zhì)量要求，從而防止功利性出格競(jìng)爭(zhēng)。按照課標(biāo)要求，學(xué)業(yè)質(zhì)量是在學(xué)生完成本課程每個(gè)學(xué)段學(xué)習(xí)之后的學(xué)業(yè)成績(jī)表現(xiàn)，在音樂、美術(shù)設(shè)一至九年級(jí)4個(gè)學(xué)段的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，兼顧了傳統(tǒng)的音樂、美術(shù)和新的舞蹈、戲劇、影視學(xué)科。同階段的學(xué)業(yè)質(zhì)量描述，按內(nèi)容進(jìn)行了劃分，既有屬于審美感知的，也有屬于藝術(shù)表現(xiàn)的，還有屬于創(chuàng)意實(shí)踐以及文化理解的。標(biāo)準(zhǔn)都圍繞核心素養(yǎng)來進(jìn)行制定，重視給予學(xué)生審美教育、情操教育、心靈教育、培養(yǎng)想象力和創(chuàng)新思維等這些重要方面。

二、新教育觀。

《藝術(shù)課標(biāo)》清晰地體現(xiàn)了以美育人的藝術(shù)教育的根本思想，把新的課程標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)核心素養(yǎng)作為主線，有助于引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)中華民族藝術(shù)的精髓，激發(fā)民族自信心與自豪感?！端囆g(shù)課標(biāo)》特別強(qiáng)調(diào)要聚焦課程的核心素養(yǎng)來進(jìn)行藝術(shù)審美教育。審美的感知，既要用一種欣賞的方式去學(xué)習(xí)，同時(shí)也要用強(qiáng)化藝術(shù)體驗(yàn)的方式來感悟體察，讓學(xué)生在融合藝術(shù)的過程中形成身心一體的豐富的審美情趣。在核心素養(yǎng)之中，藝術(shù)表現(xiàn)是重要的方面，要求學(xué)生能夠參與藝術(shù)活動(dòng)。在藝術(shù)素養(yǎng)之中，特別強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意實(shí)踐。杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》中提出，審美即創(chuàng)造，學(xué)生的創(chuàng)造活動(dòng)的結(jié)果就是學(xué)生擁有“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”，即審美性經(jīng)驗(yàn)。他說：“審美的敵人既不是實(shí)踐，也不是理智。它們是單調(diào)；目的不明而導(dǎo)致的懈??；屈從于實(shí)踐和理智行為中的慣例。”不要小看孩子們創(chuàng)造性的能力和內(nèi)心祈求。創(chuàng)造也是另外一種實(shí)踐。核心素養(yǎng)的新鮮點(diǎn)還在于特別強(qiáng)化了文化理解這樣一個(gè)綜合性的價(jià)值所在。文化理解是藝術(shù)超越技能技巧而進(jìn)行綜合性的素養(yǎng)體現(xiàn)。

三、教學(xué)啟迪。

（一）開啟單元整體教學(xué)。

由以往按四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域劃分的單一的、獨(dú)立的授課方式，轉(zhuǎn)變?yōu)檎w的、系統(tǒng)的授課方式，強(qiáng)調(diào)以任務(wù)、主題或項(xiàng)目的形式開展教學(xué)，將知識(shí)、技能嵌入其中，通過綜合性、創(chuàng)造性的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生深度理解知識(shí)、技能，提升綜合能力。從課程標(biāo)準(zhǔn)名稱《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》可以看出，美術(shù)學(xué)科已經(jīng)與音樂、舞蹈、戲劇、影視融為一體，這就意味著我們?cè)趯W(xué)習(xí)理論或?qū)嵺`的過程中，應(yīng)該將自己視野擴(kuò)寬，樹立整體意識(shí)，不僅要注重學(xué)科知識(shí)內(nèi)的縱向銜接，更要注重知識(shí)間的橫向配合。堅(jiān)持以素養(yǎng)為導(dǎo)向，重視將知識(shí)內(nèi)化、實(shí)踐和運(yùn)用的教學(xué)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的培育。

（二）重視藝術(shù)體驗(yàn)。

藝術(shù)教學(xué)要通過各種藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)想象、調(diào)動(dòng)情感、創(chuàng)造形象，為學(xué)生提供豐富的藝術(shù)表現(xiàn)方式和認(rèn)識(shí)世界的途徑，尊重學(xué)生獨(dú)特的感知體驗(yàn)和多樣化的藝術(shù)表達(dá)。

在藝術(shù)教學(xué)過程中，教師要營(yíng)造開放的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生親近自然、感受生活，讓學(xué)生全身心地參與其中，煥發(fā)積極情緒，獲得審美直覺和美感體驗(yàn)；指導(dǎo)學(xué)生通過欣賞藝術(shù)作品感知世界，體驗(yàn)情感，實(shí)現(xiàn)與藝術(shù)形象的共情；鼓勵(lì)學(xué)生在情境中感知形象，迸發(fā)創(chuàng)意，運(yùn)用藝術(shù)語言和方式表現(xiàn)自然美、社會(huì)美與科技美，體驗(yàn)創(chuàng)造的喜悅和自我實(shí)現(xiàn)的愉悅，提升實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力和審美能力。

（三）崇尚中國(guó)傳統(tǒng)文化。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，要求講好中國(guó)故事。在修訂原則，設(shè)計(jì)思路，課程總目標(biāo)及各階段目標(biāo)中都有提及，對(duì)應(yīng)到學(xué)業(yè)質(zhì)量描述和課程實(shí)施建議中，這一點(diǎn)也一直在強(qiáng)調(diào)。

首先，中國(guó)經(jīng)典美術(shù)與中國(guó)書畫是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在課程教材中的突出體現(xiàn)。輝煌燦爛的中國(guó)經(jīng)典美術(shù)與中國(guó)畫具有重要的價(jià)值和意義，不僅僅是為學(xué)生呈現(xiàn)了“可見”形式的作品（有著重要的欣賞價(jià)值），更是以直觀的方式展示了畫中之情、畫外之意，詮釋了中國(guó)人特有的思維方式、價(jià)值取向與文化傳統(tǒng)。其次，民間美術(shù)給予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更為豐富和多元的表現(xiàn)形式近年來，各類傳統(tǒng)工藝、民間美術(shù)等內(nèi)容的呈現(xiàn)在中小學(xué)美術(shù)課程與教學(xué)中的比重也越來越大。其中，傳統(tǒng)手工藝和技藝（陶瓷、木工、浮雕、印染、編織等）可以加深學(xué)生對(duì)手工藝和工匠精神的理解，增強(qiáng)對(duì)本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣與情感認(rèn)同。

美術(shù)教師應(yīng)仔細(xì)研讀教材，挖掘與開發(fā)課程資源，并盡可能地創(chuàng)造性地講授美術(shù)領(lǐng)域內(nèi)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，比如在國(guó)畫課教學(xué)中，教師可以充分借助現(xiàn)代化手段來將其中所包含的特征呈現(xiàn)出來，為學(xué)生帶來視覺與聽覺上的體驗(yàn)，進(jìn)一步拉近學(xué)生與文化的距離，讓學(xué)生感知其魅力、生發(fā)熱愛。

通過本階段的學(xué)習(xí)，老師們對(duì)美術(shù)課程培育時(shí)代新人的要求更為明確，在落實(shí)新課標(biāo)要求的過程中也將打開更廣闊的教育視野，進(jìn)一步明確課程標(biāo)準(zhǔn)的改變不僅是教材上的突破，更是對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)理念、教育思想上的重大改革。我們將在今后的美育實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，聚焦新課標(biāo)、踐行新理念、開啟新征程。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇八

在教育部最新頒發(fā)的《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》中，以音樂、美術(shù)為主線，融入舞蹈、戲劇、應(yīng)試等內(nèi)容，堅(jiān)持“以美育美”的育人理念，整合創(chuàng)新、開拓貫通和跨域轉(zhuǎn)換的多種能力，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。近日，成都市教育局正式發(fā)布《成都市“十四五”教育發(fā)展規(guī)劃》，其中就有一項(xiàng)重要的評(píng)價(jià)改革內(nèi)容是“落實(shí)藝術(shù)類科目納入中考計(jì)分”，把藝術(shù)素養(yǎng)融入人才培養(yǎng)全過程，幫助每名學(xué)生掌握1-2項(xiàng)藝術(shù)特長(zhǎng)。這些政策和措施都充分說明育人方向中加強(qiáng)學(xué)生審美能力提升和堅(jiān)定文化自信，提升人文素養(yǎng)的核心素養(yǎng)導(dǎo)向越來越明確，現(xiàn)就新課標(biāo)的學(xué)習(xí)談?wù)勑牡谩?/p>

一、從美術(shù)課程到藝術(shù)課程，提升人文素養(yǎng)。

此次新課改將以往的美術(shù)、音樂等課程統(tǒng)歸為藝術(shù)課程，強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)課程的重要性，提升了課時(shí)的比重，聚焦發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，培養(yǎng)中國(guó)學(xué)生成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，藝術(shù)課程以立德樹人為根本任務(wù)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，著力加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華傳統(tǒng)文化的教育，引領(lǐng)學(xué)生在健康向上的審美實(shí)踐中感知、體驗(yàn)與理解藝術(shù)，抵制低俗、庸俗、媚俗的傾向。

遵循藝術(shù)學(xué)習(xí)規(guī)律1-2年級(jí)以藝術(shù)綜合為主，美術(shù)課定義為造型。美術(shù)，主張開展具有游戲傾向的藝術(shù)活動(dòng)，通過造型活動(dòng)把“看看”、“畫畫”、“做做”、“玩玩”融為一體，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)，豐富學(xué)生感受；3-7年級(jí)以美術(shù)學(xué)科為主，融入其他姊妹學(xué)科，奠定美術(shù)學(xué)科的雙基；8-9年級(jí)開設(shè)藝術(shù)選項(xiàng)，幫助學(xué)生掌握1-2項(xiàng)藝術(shù)特長(zhǎng)，從感性逐漸到理性達(dá)到更高的思維，每個(gè)階段之間要注意銜接與過渡。

二、育人導(dǎo)向更清晰，弘揚(yáng)文化強(qiáng)自信。

之前我們美術(shù)學(xué)科的五大核心素養(yǎng)是圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、審美判斷、文化理解。現(xiàn)在綜合為藝術(shù)學(xué)科四大核心素養(yǎng)：審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解。去掉了“圖像識(shí)讀”，將其包含在“美術(shù)表現(xiàn)”里面?！懊佬g(shù)表現(xiàn)”改為“藝術(shù)表現(xiàn)”，外延更廣，包含了音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈以及影視?！皩徝琅袛唷备臑榱恕皩徝栏兄保油怀隽吮敬握n改更注重感受和體驗(yàn)的特點(diǎn)?！皠?chuàng)意實(shí)踐”和“文化理解”保留未變。課程內(nèi)容堅(jiān)持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題，講好中國(guó)故事，吸收借鑒人類文明優(yōu)秀成果，追求精神高度、文化、內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值相統(tǒng)一，以落實(shí)核心素養(yǎng)為主線，引導(dǎo)學(xué)生積極參與各種美術(shù)活動(dòng)，感受美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，豐富審美體驗(yàn)，學(xué)會(huì)和領(lǐng)會(huì)中華民族藝術(shù)精髓，增強(qiáng)中國(guó)民族自信心和自豪感；了解世界文化的多樣性，開闊視野。核心素養(yǎng)是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)需要的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，藝術(shù)課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)主要包括審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解等。

三、目標(biāo)設(shè)計(jì)更綜合，促進(jìn)文化理解。

四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域沒有改變，更加清晰地確定了各階段目標(biāo)，與教學(xué)大綱籠統(tǒng)地確定教學(xué)目標(biāo)相比，內(nèi)容更充實(shí)，脈絡(luò)更清晰。橫向理解四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程目標(biāo)的價(jià)值取向，縱向理解階段目標(biāo)的分層遞進(jìn)特征。

通過義務(wù)教育藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)達(dá)到以下目標(biāo)：

感知、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)和欣賞藝術(shù)美，提升審美感知能力。

豐富想象力，運(yùn)用各種藝術(shù)語言進(jìn)行表達(dá)與交流，發(fā)揮想象力創(chuàng)作健康向上的藝術(shù)作品，提高藝術(shù)表現(xiàn)能力。

發(fā)展創(chuàng)新思維，積極參與創(chuàng)作、表演、展示、制作等藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)并解決問題，提升創(chuàng)意實(shí)踐能力。

感受和理解我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)和黨的百年奮斗重大成就，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，堅(jiān)定文化自信，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

了解不同地區(qū)、民族和國(guó)家的歷史與文化傳統(tǒng)，理解文化與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的關(guān)系，學(xué)會(huì)尊重、理解和包容。

四、教學(xué)內(nèi)容倡綜合，教學(xué)方法重創(chuàng)新。

以各藝術(shù)學(xué)科為主體，加強(qiáng)與其他藝術(shù)的融合；重視藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，充分發(fā)揮協(xié)同育人功能；注重藝術(shù)與自然、生活、社會(huì)、科技的關(guān)聯(lián)，汲取豐富的審美教育元素，傳遞人與自然和諧共生的理念，促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展。同時(shí)優(yōu)化了教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為統(tǒng)領(lǐng)，基于核心素養(yǎng)發(fā)展要求，遴選重要觀念、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識(shí)，設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，增強(qiáng)內(nèi)容與育人目標(biāo)的聯(lián)系，優(yōu)化內(nèi)容組織形式。設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)，帶動(dòng)課程綜合化實(shí)施，強(qiáng)化實(shí)踐性要求。

五、優(yōu)化評(píng)價(jià)機(jī)制，體現(xiàn)藝術(shù)學(xué)習(xí)特點(diǎn)。

堅(jiān)持創(chuàng)新導(dǎo)向，2022新課程標(biāo)準(zhǔn)既注重繼承我國(guó)課程建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，也充分借鑒國(guó)際先進(jìn)教育理念，進(jìn)一步深化課程改革。強(qiáng)化課程綜合性和實(shí)踐性，推動(dòng)育人方式變革，著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，凸顯學(xué)生主體地位，關(guān)注學(xué)生個(gè)性化、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求，增強(qiáng)課程適宜性，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新變化、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步新成果，更新課程內(nèi)容，體現(xiàn)課程時(shí)代性。除此以外，還研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，綜合課程內(nèi)容，整體刻畫不同學(xué)段學(xué)生不同學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)的深度和廣度，為教學(xué)實(shí)施和考試評(píng)價(jià)提供依據(jù)。

新課標(biāo)的頒布，讓我們認(rèn)識(shí)到我們要從一個(gè)美術(shù)教師的角色努力向著以藝術(shù)學(xué)科為主題，加強(qiáng)與其他藝術(shù)的融合，重視藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，充分發(fā)揮育人作用，并借助豐富的審美教育元素，提升自己的能力和素養(yǎng)，了解世界文化的多樣性，開闊藝術(shù)視野，和學(xué)生一起成長(zhǎng)，不斷提高藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造能力，以美育美，美美與共。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇九

總書記提出培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任是對(duì)時(shí)代新人的新要求，所以前言部分相較2011年課程標(biāo)準(zhǔn)把國(guó)家和民族價(jià)值觀放在首位更加強(qiáng)調(diào)育人的總要求，發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧作用。同時(shí)，落實(shí)雙減政策要求必須修改完善義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)教與學(xué)的內(nèi)容、方式進(jìn)行改革，新課標(biāo)由原來的藝術(shù)獨(dú)立學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)，變成了藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，從單一走向整體，注重各個(gè)學(xué)科之間的融合發(fā)展，將培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)定的更加明確。2011年我國(guó)實(shí)現(xiàn)了義務(wù)教育全面普及，教育需求從“有學(xué)上”轉(zhuǎn)向“上好學(xué)”，教育發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)提出了新要求、信挑戰(zhàn)，所以必須深化課程改革，加強(qiáng)義務(wù)教育課程建設(shè)。

一、堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向。

明確提出將社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化等重大主題教育有機(jī)融入課程。

二、堅(jiān)持問題導(dǎo)向。

現(xiàn)行義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)方案和課程標(biāo)準(zhǔn)方案分別于2001年、2011年制定頒布在引導(dǎo)和推動(dòng)教育教學(xué)改革方面發(fā)揮了重要的作用但也存在一些與新形勢(shì)新要求不相適應(yīng)的地方，必須進(jìn)行修訂完善。

三、堅(jiān)持創(chuàng)新導(dǎo)向。

新課標(biāo)聚焦核心素養(yǎng)，重視青少年價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，更加關(guān)注藝術(shù)各門類、藝術(shù)與其他學(xué)科、藝術(shù)與生活、藝術(shù)與社會(huì)、等的關(guān)聯(lián)性。加強(qiáng)跨學(xué)科教學(xué)，重視青少年綜合能力的培養(yǎng)以適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展。

發(fā)生的變化有以下幾點(diǎn)。

第一、優(yōu)化課程設(shè)置、內(nèi)容結(jié)構(gòu)。

新課標(biāo)提到保持原來課時(shí)數(shù)不變的情況下，改革藝術(shù)課程設(shè)置，以音樂、美術(shù)為主線，融入更多藝術(shù)課程。

第二、研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，新課標(biāo)整體規(guī)劃不同學(xué)段青少年學(xué)業(yè)的具體表現(xiàn)明確“學(xué)到什么程度”，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度，將之前的重視結(jié)果轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫W(xué)習(xí)的過程。

第三、增強(qiáng)指導(dǎo)性。

新課標(biāo)教學(xué)方式更加多元，圍繞著核心素養(yǎng)，可開展項(xiàng)目式、問題式、主題式等多種形式的學(xué)習(xí)方式，充分體現(xiàn)了“做中學(xué)”的理念。

第四、加強(qiáng)學(xué)段銜接。

主張藝術(shù)實(shí)踐，體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進(jìn)階性。

第五、細(xì)化實(shí)施要求。

新課標(biāo)將基本要求、實(shí)施職責(zé)、制度規(guī)范、監(jiān)察要求等更加具體化，為教材編寫、教學(xué)實(shí)施、考試評(píng)價(jià)等提供了重要依據(jù)。

總之，新課標(biāo)落實(shí)了立德樹人根本任務(wù)，描繪了育人藍(lán)圖，增強(qiáng)了思想性。更是貫徹了“以美育人”的總方針，突出了課程綜合，以學(xué)科為主體，深化學(xué)科之間的聯(lián)系，能夠讓更多的青少年接受到正確的藝術(shù)方面的學(xué)習(xí)，從而提高國(guó)民素質(zhì)水平。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十

讀完2022版藝術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，感受頗深，下面我從以下三方面來說說我的心得：

一、主要變化。

一是完善了培養(yǎng)目標(biāo)。

全面落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的要求，結(jié)合義務(wù)教育性質(zhì)及課程定位，從有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)三個(gè)方面，明確義務(wù)教育階段時(shí)代新人培養(yǎng)的具體要求。

二是優(yōu)化了課程設(shè)置。

落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院“雙減”政策要求，在保持義務(wù)教育階段九年9522總課時(shí)數(shù)不變的基礎(chǔ)上，調(diào)整優(yōu)化課程設(shè)置。將小學(xué)原品德與生活、品德與社會(huì)和初中原思想品德整合為“道德與法治”，進(jìn)行一體化設(shè)計(jì)。改革藝術(shù)課程設(shè)置，一至七年級(jí)以音樂、美術(shù)為主線，融入舞蹈、戲劇、影視等內(nèi)容，八至九年級(jí)分項(xiàng)選擇開設(shè)。將勞動(dòng)、信息科技從綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中獨(dú)立出來。科學(xué)、綜合實(shí)踐活動(dòng)起始年級(jí)提前至一年級(jí)。

三是細(xì)化了實(shí)施要求。

增加課程標(biāo)準(zhǔn)編制與教材編寫基本要求；明確省級(jí)教育行政部門和學(xué)校課程實(shí)施職責(zé)、制度規(guī)范，以及教學(xué)改革方向和評(píng)價(jià)改革重點(diǎn)，對(duì)培訓(xùn)、教科研提出具體要求；健全實(shí)施機(jī)制，強(qiáng)化監(jiān)測(cè)與督導(dǎo)要求。

（二）關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)。

一是強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向。

各課程標(biāo)準(zhǔn)基于義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo)，將黨的教育方針具體化細(xì)化為本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，體現(xiàn)正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)要求。

二是優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。

以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為統(tǒng)領(lǐng)，基于核心素養(yǎng)發(fā)展要求，遴選重要觀念、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識(shí)，設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，增強(qiáng)內(nèi)容與育人目標(biāo)的聯(lián)系，優(yōu)化內(nèi)容組織形式。設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)，帶動(dòng)課程綜合化實(shí)施，強(qiáng)化實(shí)踐性要求。

三是研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

各課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，整體刻畫不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度，為教材編寫、教學(xué)實(shí)施和考試評(píng)價(jià)等提供依據(jù)。

四是增強(qiáng)了指導(dǎo)性。

各課程標(biāo)準(zhǔn)針對(duì)“內(nèi)容要求”提出“學(xué)業(yè)要求”“教學(xué)提示”，細(xì)化了評(píng)價(jià)與考試命題建議，注重實(shí)現(xiàn)“教一學(xué)一評(píng)”一致性，增加了教學(xué)、評(píng)價(jià)案例，不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且強(qiáng)化了“怎么教”的具體指導(dǎo)，做到好用、管用。

五是加強(qiáng)了學(xué)段銜接。

注重幼小銜接，基于對(duì)學(xué)生在健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展水平的評(píng)估，合理設(shè)計(jì)小學(xué)一至二年級(jí)課程，注重活動(dòng)化、游戲化、生活化的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)。依據(jù)學(xué)生從小學(xué)到初中在認(rèn)知、情感、社會(huì)性等方面的發(fā)展，合理安排不同學(xué)段內(nèi)容，體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進(jìn)階性。了解高中階段學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)科特點(diǎn)，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。

二、課程理念。

1、堅(jiān)持以美育人。

以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以落實(shí)核心素養(yǎng)為主線，引導(dǎo)學(xué)生積極參與各類藝術(shù)活動(dòng)，感受美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，豐富審美體驗(yàn)，學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)中華民族藝術(shù)精髓，增強(qiáng)中華民族自信心與自豪感；了解世界文化的多樣性，開闊藝術(shù)視野。充分發(fā)揮藝術(shù)課程在培育學(xué)生審美和人文素養(yǎng)中的重要作用。

2、重視藝術(shù)體驗(yàn)。

重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的藝術(shù)感知及情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生參與藝。

生在以藝術(shù)體驗(yàn)為核心的多樣化實(shí)踐中，提高藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造能力。

3、突出課程綜合。

以各藝術(shù)學(xué)科為主體，加強(qiáng)與其他藝術(shù)的融合；重視藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，充分發(fā)揮協(xié)同育人功能；注重藝術(shù)與自然、生活、社會(huì)、科技的關(guān)聯(lián)，汲取豐富的審美教育元素，傳遞人與自然和諧共生理念，促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展。

三、設(shè)計(jì)思路。

1、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展，分段設(shè)計(jì)課程。

遵循藝術(shù)學(xué)習(xí)規(guī)律，體現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展階段性、連續(xù)性的特點(diǎn)，義務(wù)教育藝術(shù)課程分階段設(shè)置：第一階段（1~2年級(jí)）以藝術(shù)綜合為主，體現(xiàn)從幼兒園綜合活動(dòng)到小學(xué)分科課程的過渡與銜接；第二階段（3~7年級(jí)）以音樂和美術(shù)為主，有機(jī)融入姊妹藝術(shù)，為學(xué)生掌握較為全面的藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能奠定基礎(chǔ)；第三階段（8~9年級(jí)）開設(shè)藝術(shù)選項(xiàng)，幫助學(xué)生掌握1~2項(xiàng)藝術(shù)特長(zhǎng)，與高中模塊化教學(xué)相銜接。

2、聚焦核心素養(yǎng)，組織課程內(nèi)容。

聚焦審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解等核心素養(yǎng)，圍繞欣賞（欣賞。評(píng)述）、表現(xiàn)（造型。表現(xiàn)）、創(chuàng)造（設(shè)計(jì)。應(yīng)用）和聯(lián)系/融合（綜合。探索）4類藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式遴選和組織課程內(nèi)容。課程內(nèi)容堅(jiān)持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主體，講好中國(guó)故事，吸收、借鑒人類文明優(yōu)秀文化成果，追求精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值相統(tǒng)一。

3、體現(xiàn)藝術(shù)學(xué)習(xí)特點(diǎn)，優(yōu)化評(píng)價(jià)機(jī)制。

圍繞學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)實(shí)踐性、體驗(yàn)性、創(chuàng)造性等特點(diǎn)，將學(xué)生的課程學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)情況納入學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)。明確評(píng)價(jià)依據(jù)，改革創(chuàng)新評(píng)價(jià)的任務(wù)設(shè)計(jì)、題目命制、評(píng)價(jià)方式；強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的統(tǒng)一要求，重視藝術(shù)學(xué)習(xí)的過程性、基礎(chǔ)性考核與評(píng)價(jià)；尊重學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)的選擇性，以學(xué)定考，根據(jù)學(xué)生的選擇進(jìn)行專項(xiàng)考核，體現(xiàn)教、學(xué)、評(píng)一致性。

四、新課標(biāo)的突破。

隨著新課標(biāo)的實(shí)施，我們的教育即將步入一個(gè)新的時(shí)代。

1、新課標(biāo)的第一個(gè)突破：強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)。

任何國(guó)家的教育都離不開本國(guó)和本民族的文化傳統(tǒng)。教育的本質(zhì)就是傳承文化、創(chuàng)新知識(shí)、促進(jìn)人的發(fā)展。我們通過教育傳承文化，要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的要求選擇合適的資源，把優(yōu)秀的、符合時(shí)代的、有生命力的文化傳給下一代，同時(shí)還要在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造，創(chuàng)造具有時(shí)代精神的新文化。注重培育學(xué)生終身發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展所需要的核心素養(yǎng)，特別是真實(shí)情境中解決問題的能力。

2、新課標(biāo)的第二個(gè)突破：學(xué)業(yè)質(zhì)量。

2011年頒布的國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)只有內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，就是知識(shí)點(diǎn)。

標(biāo)準(zhǔn)，它超越了教學(xué)大綱的內(nèi)容要求?，F(xiàn)在新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)專門有一個(gè)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，就是內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)加上學(xué)業(yè)要求，再加上學(xué)業(yè)質(zhì)量。學(xué)業(yè)質(zhì)量不只是基于知識(shí)點(diǎn)的考試成績(jī)，學(xué)業(yè)成就綜合表現(xiàn)是以本學(xué)科核心素養(yǎng)及其表現(xiàn)水平為主要維度，結(jié)合課程內(nèi)容，對(duì)學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)的總體刻畫。學(xué)業(yè)質(zhì)量是所有過程評(píng)價(jià)、結(jié)果評(píng)價(jià)與考試命題的依據(jù)，也是作業(yè)、測(cè)驗(yàn)的依據(jù)?；谛抡n標(biāo)的實(shí)施，對(duì)我們的教學(xué)也提出了新的要求，比如我們的目標(biāo)是關(guān)注素養(yǎng)，不只是關(guān)注知識(shí)點(diǎn)。知識(shí)點(diǎn)目標(biāo)是階段性目標(biāo)，是小步子、小階段，我們的目標(biāo)要變大。素養(yǎng)目標(biāo)不是靠上一節(jié)課、也不是靠聽就能聽出來的，要強(qiáng)要維度，結(jié)合課程內(nèi)容，對(duì)學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)的總體刻畫。學(xué)業(yè)質(zhì)量是所有過程評(píng)價(jià)、結(jié)果評(píng)價(jià)與考試命題的依據(jù)，也是作業(yè)、測(cè)驗(yàn)的依據(jù)。

導(dǎo)學(xué)等方面。

這就要求我們教師備課、實(shí)施教學(xué)的時(shí)候要提前預(yù)設(shè)，看看能提升學(xué)生哪方面素養(yǎng)，需要學(xué)生做什么，怎樣的學(xué)習(xí)效果最好，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓線上線下混合學(xué)習(xí)，達(dá)到提高學(xué)生能力，提升學(xué)生素養(yǎng)的效果。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十一

現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開放的視野，具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。語文教育應(yīng)該而且能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用。面對(duì)社會(huì)發(fā)展的需要，語文教育必須在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法等方面進(jìn)行系統(tǒng)的改革。

九年義務(wù)教育語文課程的改革，應(yīng)以馬克思主義和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，總結(jié)我國(guó)語文教育的成敗得失，借鑒各**語教育改革的經(jīng)驗(yàn)，遵循語文教育的規(guī)律，努力建設(shè)與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的語文課程，在培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)等方面發(fā)揮應(yīng)有的作用。

一、課程性質(zhì)與地位。

語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。

語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育階段的'重要地位。

二、課程的基本理念。

(一)全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。

(二)正確把握語文教育的特點(diǎn)。

語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。

語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐，不宜刻意追求語文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語文又是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在，無時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律。

[1][2]。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十二

“語文”這個(gè)詞在我看來，是一個(gè)博大精深的詞。它好像涵蓋了許多內(nèi)容，給我的感覺是：只要學(xué)好語文，我們的語言和文字就不成問題了。怎樣才能學(xué)好語文，新課程標(biāo)準(zhǔn)不僅明確課程學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容，還給予我們方法與建議。

語言文字是人類最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分。而我們的語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ);為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ);為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。

通過學(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，讓我明確了課程的基本理念是：

1、全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng);。

2、正確把握語文教育的特點(diǎn);。

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3、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式;4、努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。

九年義務(wù)教育，分為4個(gè)階段，而每個(gè)階段也有各自學(xué)段的目標(biāo)與內(nèi)容。我主要是執(zhí)教于第一學(xué)段的，通過學(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，我深刻認(rèn)識(shí)了第一學(xué)段的目標(biāo)與內(nèi)容。這有助于我以后在教學(xué)過程中讓重點(diǎn)更加突出，避免一些知識(shí)點(diǎn)的遺漏。

1、識(shí)字與寫字：讓學(xué)生學(xué)會(huì)拼音和寫好生字，還有會(huì)認(rèn)1600個(gè)生字左右；

2、閱讀：學(xué)生能用流利的普通話正確朗讀課文，感受閱讀的樂趣；

3、寫話：令學(xué)生對(duì)寫話有興趣，把自己想說的話說出來，適當(dāng)使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)；

4、口語交際：學(xué)說普通話，與別人交談時(shí)要自信，自然大方，有禮貌；

5、綜合性學(xué)習(xí)：鼓勵(lì)學(xué)生多觀察周圍的事物和大自然的自然想象，能用口頭或者圖文等方式表達(dá)自己的觀察所得。

同時(shí)，《新課程標(biāo)準(zhǔn)》還給出了一些教學(xué)建議，也讓我受益匪淺的。學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，所以要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

在教學(xué)中要努力體現(xiàn)語文課程的實(shí)踐性和綜合性，重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。通過本次《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)，在以后的教學(xué)過程中，我會(huì)嚴(yán)格按照《新課程標(biāo)準(zhǔn)》安排的內(nèi)容完成教學(xué)，從而達(dá)到《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的目標(biāo)。

希望一步一個(gè)腳印，逐漸地提高我的教學(xué)質(zhì)量。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十三

第一部分前言。

數(shù)學(xué)是人們對(duì)客觀世界定性把握和定量刻畫、逐漸抽象概括、形成方法和理論，并進(jìn)行廣泛應(yīng)用的過程。20世紀(jì)中葉以來，數(shù)學(xué)自身發(fā)生了巨大的變化，特別是與計(jì)算機(jī)的結(jié)合，使得數(shù)學(xué)在研究領(lǐng)域、研究方式和應(yīng)用范圍等方面得到了空前的拓展。數(shù)學(xué)可以幫助人們更好地探求客觀世界的規(guī)律，并對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中大量紛繁復(fù)雜的信息作出恰當(dāng)?shù)倪x擇與判斷，同時(shí)為人們交流信息提供了一種有效、簡(jiǎn)捷的手段。數(shù)學(xué)作為一種普遍適用的技術(shù)，有助于人們收集、整理、描述信息，建立數(shù)學(xué)模型，進(jìn)而解決問題，直接為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。

義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程，其基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。它不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點(diǎn)，更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程，進(jìn)而使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。

一、基本理念。

1．義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)：

--人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；

--人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；

--不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。

2．?dāng)?shù)學(xué)是人們生活、勞動(dòng)和學(xué)習(xí)必不可少的工具,能夠幫助人們處理數(shù)據(jù)、進(jìn)行計(jì)算、推理和證明，數(shù)學(xué)模型可以有效地描述自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象；數(shù)學(xué)為其他科學(xué)提供了語言、思想和方法，是一切重大技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)；數(shù)學(xué)在提高人的推理能力、抽象能力、想像力和創(chuàng)造力等方面有著獨(dú)特的作用；數(shù)學(xué)是人類的一種文化，它的內(nèi)容、思想、方法和語言是現(xiàn)代文明的重要組成部分。

3．學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的，這些內(nèi)容要有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)。內(nèi)容的呈現(xiàn)應(yīng)采用不同的表達(dá)方式，以滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求。有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。由于學(xué)生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式的不同，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的和富有個(gè)性的過程。

4．?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，幫助他們?cè)谧灾魈剿骱秃献鹘涣鞯倪^程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思想和方法，獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。

5．評(píng)價(jià)的主要目的`是為了全面了解學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師的教學(xué)；應(yīng)建立評(píng)價(jià)目標(biāo)多元、評(píng)價(jià)方法多樣的評(píng)價(jià)體系。對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程；要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立信心。

[1][2][3]。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十四

學(xué)習(xí)了新課程標(biāo)準(zhǔn)后，反思自己以及周圍教師的語文課堂的現(xiàn)狀和不足有過很多思考，現(xiàn)將我對(duì)于“個(gè)性化閱讀教學(xué)”的一些淺顯思考整理如下：

新課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于閱讀教學(xué)的建議有表述如下：

閱讀是運(yùn)用語言文字獲取信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對(duì)話的過程。

閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥，但不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考；要善于通過合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問題，但也要防止用集體討論來代替?zhèn)€人閱讀。

閱讀教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。這種綜合能力的培養(yǎng)，各學(xué)段可以有所側(cè)重，但不應(yīng)把它們機(jī)械地割裂開來。

在理解課文的基礎(chǔ)上，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。但要防止逐字逐句的過深分析和遠(yuǎn)離文本的過度發(fā)揮。

我們可以看出閱讀教學(xué)的建議提出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為；要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解；不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐；不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考；要防止用集體討論來代替?zhèn)€人閱讀。

1、教師無視學(xué)生的個(gè)性化閱讀，用自己的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。

教師在教學(xué)中無視學(xué)生的閱讀需求，使學(xué)生處于被動(dòng)閱讀狀態(tài)，讓語文教學(xué)個(gè)性化閱讀“有失個(gè)性”。閱讀現(xiàn)象千人一面，一樣的閱讀方法，一樣的閱讀感受，一樣的閱讀結(jié)果，甚至連考試的答案也一樣的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)個(gè)性差異的學(xué)生從沒考慮要去創(chuàng)造條件，或者去營(yíng)造培植的土壤。

“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程?！睂W(xué)生是閱讀教學(xué)的主人，是“對(duì)話”的中心，因此走個(gè)性化閱讀教學(xué)之路，必須發(fā)揮學(xué)生主體性地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性，文章學(xué)生自己要讀懂，學(xué)生能提出自己的疑問，學(xué)生能自己分析解決。這是十分必要的，學(xué)生在閱讀過程中的認(rèn)識(shí)與發(fā)展是教師無法代替的，放手讓學(xué)生自主閱讀，學(xué)生才有可能學(xué)會(huì)閱讀。反之如果一切代勞，那只能培養(yǎng)出毫無思想、毫無個(gè)性可言的可悲學(xué)生，永遠(yuǎn)沒有發(fā)展前途。

學(xué)生閱讀，教師應(yīng)鼓勵(lì)他們不盲從權(quán)威，不迷信書本，大膽探索，善于發(fā)現(xiàn)，勇于開拓，這是培養(yǎng)個(gè)性化閱讀，開發(fā)潛能的重要一環(huán)。要使他們認(rèn)識(shí)到，任何學(xué)者、權(quán)威、老師都不可能窮盡真理之長(zhǎng)河，任何人都有發(fā)現(xiàn)新知識(shí)的可能。這就要求每個(gè)教師關(guān)注學(xué)生獨(dú)特的內(nèi)心世界，以平等心態(tài)和學(xué)生交流，尊重學(xué)生的個(gè)性，允許他們用自己喜歡的方式解讀文本，允許他們擁有不同的閱讀理解，允許他們表達(dá)自己的獨(dú)特感受，只有這種寬容的心境才能使學(xué)生個(gè)性之花綻放。反之教師以師道尊嚴(yán)或標(biāo)準(zhǔn)答案把學(xué)生豐富多彩的解讀拒之門外，勢(shì)必遏止學(xué)生智慧火花的迸發(fā)，壓制學(xué)生個(gè)性潛能的張揚(yáng)，導(dǎo)致學(xué)生敢想、敢說、敢為品格的喪失，妨礙學(xué)生創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)與提高，個(gè)性化閱讀也就不復(fù)存在。

2、集體學(xué)習(xí)代替?zhèn)€人閱讀及教師無原則評(píng)價(jià)。

很多語文教學(xué)常常出現(xiàn)用集體討論來代替?zhèn)€人閱讀，學(xué)生極少閱讀課文，便熱熱鬧鬧地討論起來。或者對(duì)文本僅浮于淺表地蜻蜓點(diǎn)水，隨即天馬行空的交流。學(xué)生還沒讀懂課文，甚至文章還沒好好讀，師生對(duì)話就已經(jīng)開始了。學(xué)生離開了文本與教師泛泛而談，所以，常常會(huì)有漫無頭緒、漏洞百出的“獨(dú)特體驗(yàn)”，教師也只好跟著學(xué)生天馬行空。這些做法極大地抹殺學(xué)生能動(dòng)的一面，同時(shí)又使閱讀這一個(gè)個(gè)性特征明顯的行為，演變成了片面追求“共性”的過程。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的個(gè)性就難以得到張揚(yáng)，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)就成了一句空話。

有的課堂都是學(xué)生自己在“哇啦哇啦”地讀書，吵吵鬧鬧地討論，教師顯得無所事事，課堂教學(xué)缺乏目標(biāo)性，實(shí)際效益太低。有時(shí)無論學(xué)生讀書、發(fā)言的情況如何，教師總是贊不絕口，一節(jié)語文課下來，“讀”充盈課堂，讀書形式多樣，有齊讀、個(gè)別生讀、小組賽讀、男女生對(duì)讀、分角色朗讀等多種形式，但在讀書指導(dǎo)過程中，教師唯恐抑壓了學(xué)生的個(gè)性，不論學(xué)生讀得怎樣，都予以無標(biāo)準(zhǔn)的夸贊，“你讀得真棒！”之類的激勵(lì)語給以每一位學(xué)生。試想，這樣無原則地褒獎(jiǎng)學(xué)生，久而久之，學(xué)生良好的讀書習(xí)慣何以養(yǎng)成，學(xué)生的讀書能力何以提高。

3、有讀有悟不交流，或者交流不引導(dǎo)，教師忘卻自己的主導(dǎo)地位。

有時(shí)語文課，教師讓學(xué)生朗讀，先是學(xué)生一個(gè)一個(gè)地讀，然后讀給同桌聽，再小組齊讀、男生齊讀、女生齊讀，學(xué)生已經(jīng)讀得很好了，教師還在盲目地要求學(xué)生讀出感情來，這就走入“學(xué)而不思”的誤區(qū)。學(xué)生在個(gè)性化閱讀中，由于心智水平、認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的限制，其理解、體驗(yàn)往往不能一步到位，會(huì)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)的膚淺、偏差甚至謬誤。在這種情況下，若教師只是讓學(xué)生一味地“讀中感悟”，“讀中獲得思想啟迪，讀中享受審美樂趣”，“只要多讀，體驗(yàn)就自然而然地獲得了”，學(xué)生在這種只讀不交流的情況下，感受、體驗(yàn)、理解都常常是迷迷茫茫，不清不楚甚至不知正誤。而我們教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體而忘了自己應(yīng)該是“平等中的首席”，忘了主導(dǎo)。

在學(xué)生交流資料或匯報(bào)讀書收獲時(shí)，教師始終不置可否，也不加引導(dǎo)，造成學(xué)生漫無邊際地交流，云山霧海地匯報(bào)，學(xué)生的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)過于膚淺。由于教師不能正確地把握自己的角色地位，使得課堂上該引導(dǎo)的地方得不到適時(shí)引導(dǎo)，該深化的地方得不到及時(shí)深化，該訓(xùn)練的地方得不到有效訓(xùn)練，學(xué)生的語文素養(yǎng)難以得到實(shí)質(zhì)性的提高。

4、在珍視學(xué)生個(gè)性化閱讀時(shí)，忽略對(duì)文本價(jià)值的引導(dǎo)。

在個(gè)性化閱讀實(shí)踐中，教師關(guān)注知識(shí)“生成”的同時(shí)，決不能忽視文本的價(jià)值取向。在教學(xué)實(shí)踐中，有時(shí)教師為了“珍視”學(xué)生多元的感受、體驗(yàn)，使課堂“生成精彩”，對(duì)學(xué)生游離文本、曲解文本的知識(shí)“生成”，或不置可否，或大加褒揚(yáng)，忽視對(duì)文本價(jià)值取向的引導(dǎo)，導(dǎo)致了文本的失落。

閱讀教學(xué)中，在尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)、多元化見解的同時(shí)，應(yīng)滿足學(xué)生個(gè)體的閱讀愿望，在引導(dǎo)學(xué)生參與閱讀實(shí)踐的同時(shí)，正確對(duì)待學(xué)生個(gè)性化閱讀中存在的問題。教學(xué)中，決不能無主見地附和學(xué)生、無原則地遷就學(xué)生、無標(biāo)準(zhǔn)地夸贊學(xué)生，不能無視所接觸的文本材料的價(jià)值取向，任由學(xué)生“信馬由韁”。教師應(yīng)關(guān)注每一位閱讀個(gè)體，充分張揚(yáng)學(xué)生的閱讀個(gè)性，認(rèn)真傾聽學(xué)生的每一句話語，正確審視學(xué)生的每一處體驗(yàn)，及時(shí)巧妙地應(yīng)對(duì)學(xué)生在讀書、感悟中存在的問題，將學(xué)生的閱讀引向正確的軌道。

反思雖然不會(huì)立時(shí)使我們的課堂完美優(yōu)化，但是它敦促我們?nèi)ふ腋纳频牟呗?，在尋找摸索的過程中實(shí)踐，在實(shí)踐的過程中獲取經(jīng)驗(yàn)。像學(xué)生需要個(gè)性化閱讀一樣，我們也需要個(gè)性化的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這是模仿名師名模式不能代替的。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十五

通過學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，使我越來越感受到這次課改絕對(duì)不僅僅是改變一下教材而已，而且還是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的徹底改革，更是我們教師教學(xué)方法上的重大改革。在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，我意識(shí)到課改的設(shè)想最終要靠教學(xué)實(shí)踐去實(shí)現(xiàn)、去完善，不僅要改變自己的教育觀念，而且要改變教學(xué)方式、教學(xué)行為。我對(duì)自己過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，用新課程的理念，對(duì)曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視。下面就談一下我的感受：

新課程倡導(dǎo)教師“用教材”而不是簡(jiǎn)單的“教教材”。教師要?jiǎng)?chuàng)造性的用教材，要在使用教材的過程中融入自己的科學(xué)精神和智慧，要對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行重組和整合，選取更好的內(nèi)容對(duì)教材深加工，設(shè)計(jì)出活生生的、豐富多彩的課來，充分有效地將教材的知識(shí)激活，形成有教師教學(xué)個(gè)性的教材知識(shí)。既要有能力把問題簡(jiǎn)明地闡述清楚，同時(shí)也要有能力引導(dǎo)學(xué)生去探索、自主學(xué)習(xí)。

新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之一是“實(shí)現(xiàn)人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。理念之二是“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)貼近學(xué)生的生活，這些內(nèi)容要有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)”。基本理念之三是“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者”。教師要深入、全面地學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，理解課程標(biāo)準(zhǔn)的精神實(shí)質(zhì)，掌握課程標(biāo)準(zhǔn)的思想內(nèi)涵，通曉課程標(biāo)準(zhǔn)的整體要求，才能目的明確、方向集中地鉆研教材，具體、準(zhǔn)確地把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)過程，分散難點(diǎn)、突破疑點(diǎn)，從而得心應(yīng)手地駕弩教材，靈活自如地選擇教法。

面對(duì)新課程，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。在現(xiàn)代課程中，教師是“教學(xué)中的主導(dǎo)”。作為“教學(xué)中的主導(dǎo)”，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者。

新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個(gè)非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時(shí)間，這種合作交流的空間與時(shí)間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中，個(gè)別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式，這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時(shí)間，同時(shí)教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時(shí)間，最終同學(xué)們體會(huì)到了自主交流而取得成功的樂趣。

從新的課程標(biāo)準(zhǔn)來看：數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過程。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐、思考、探索、交流，獲得知識(shí)，形成技能，發(fā)展思維，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，促使學(xué)生在教師指導(dǎo)下的生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。

學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是學(xué)生主動(dòng)探索、不斷變革的過程，是學(xué)生不斷發(fā)展知識(shí)規(guī)律和原理、不斷修正自己的過程。學(xué)生的學(xué)習(xí)不是教師教出來的，是學(xué)生通過親自體驗(yàn)，并不斷發(fā)復(fù)地有意識(shí)地培養(yǎng)出來的。這就要求教師必須給學(xué)生留出活動(dòng)和思考的時(shí)間和空間，要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新與實(shí)踐。在學(xué)習(xí)中對(duì)學(xué)生提供經(jīng)驗(yàn)和幫助，做好組織協(xié)調(diào)工作。教師要想方設(shè)法開闊學(xué)生的視野，啟發(fā)學(xué)生的思維，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，適當(dāng)?shù)亟o予一些建議，老師要向?qū)W生提供經(jīng)驗(yàn)，幫助他們進(jìn)行判斷、檢查自己想法的正確性，提醒他們注意探究中可能出現(xiàn)的問題和困難，要深思熟慮地、周全地統(tǒng)籌學(xué)生活動(dòng)。教學(xué)中可讓學(xué)生充分討論，在這個(gè)過程中，學(xué)生思維會(huì)變得開闊，富有獨(dú)特性和創(chuàng)造性，同時(shí)也提高了他們的認(rèn)識(shí)水平和口頭表達(dá)能力，逐步由過去的“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變。

作為教師，一定要解放思想，改變舊的教學(xué)觀念，勇于探索，勇于創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)課程改革的既定目的。應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)、反思，不斷充實(shí)自己，積累經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中去感悟新課程理念，因?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)都是一切為了學(xué)生。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十六

第一部分前言(1-9'fa'1)。

在推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，越來越多的人認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨(dú)特作用。尤其是美育列入教育方針以后，美術(shù)教育受到了空前的重視，迎來了新的發(fā)展機(jī)遇，進(jìn)入了重要的發(fā)展時(shí)期。同時(shí)我們也應(yīng)該看到，我國(guó)義務(wù)教育階段的美術(shù)教育還有許多不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方，如課程綜合性和多樣性不足；過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心，過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識(shí)和技能；在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這影響了美術(shù)教育功能的充分發(fā)揮，制約著我國(guó)義務(wù)教育階段的美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。因此，必須通過課程改革，促進(jìn)美術(shù)教育在我國(guó)基礎(chǔ)教育體系中發(fā)揮更積極的作用,為國(guó)家培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代公民。

《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》)的制訂，力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，以學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探索性，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密關(guān)聯(lián)，使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想像力和創(chuàng)造力，提高審美意識(shí)和審美能力，增強(qiáng)對(duì)大自然和人類社會(huì)的熱愛及責(zé)任感，發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。

一、課程性質(zhì)與價(jià)值(1-9'fa'1.1)。

美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的'過程中具有不可替代的作用。

九年義務(wù)教育階段美術(shù)課程的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

(一)陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力(1-9'fa'1.1.1)。

現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，需要人的豐富而高尚的情感與之平衡。因?yàn)榍楦行允敲佬g(shù)的一個(gè)基本品質(zhì)，也是美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的一個(gè)基本特征，所以美術(shù)課程能陶冶學(xué)生的高尚情操，提高審美能力，增強(qiáng)對(duì)自然和生活的熱愛及責(zé)任感，并培養(yǎng)他們尊重和保護(hù)自然環(huán)境的態(tài)度以及創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。

(二)引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流(1-9'fa'1.1.2)。

[1][2][3][4]。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十七

在學(xué)校的教學(xué)中，課程標(biāo)準(zhǔn)是一項(xiàng)極為重要的文件。它是指對(duì)于一個(gè)學(xué)科或者一門具體課程的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和要求的規(guī)定。作為一名教育工作者，我深深地認(rèn)識(shí)到了課程標(biāo)準(zhǔn)所帶來的積極影響，并從中獲得了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

首先，課程標(biāo)準(zhǔn)能夠?yàn)榻虒W(xué)提供清晰的指導(dǎo)。在過去，老師們往往根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和理解來編寫教學(xué)內(nèi)容和設(shè)計(jì)課程。這樣的方式存在著個(gè)人主觀色彩過重的問題，容易導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容不夠系統(tǒng)和完整。而有了課程標(biāo)準(zhǔn)，老師們可以有明確的目標(biāo)，能夠更加精確地知道學(xué)生應(yīng)該學(xué)到什么程度，哪些知識(shí)和技能是他們必須要掌握的。課程標(biāo)準(zhǔn)提供了統(tǒng)一的參照，使得教學(xué)內(nèi)容更加科學(xué)合理。

其次，課程標(biāo)準(zhǔn)能夠促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。課程標(biāo)準(zhǔn)不僅明確了學(xué)生需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，同時(shí)也對(duì)于教學(xué)方法和評(píng)估方式進(jìn)行了規(guī)定。這就要求教師不斷地學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)能力，以適應(yīng)新的教學(xué)要求。教師需要了解最新的教學(xué)方法和理論，不斷地進(jìn)行自我反思和改進(jìn)。通過與課程標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)接，教師能夠找到自身的不足之處，進(jìn)一步提升教學(xué)質(zhì)量，推動(dòng)自己的專業(yè)發(fā)展。

第三，課程標(biāo)準(zhǔn)能夠推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生在各方面的能力和素質(zhì)都得到培養(yǎng)和提高。除了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生還需要具備獨(dú)立思考、創(chuàng)造性思維、團(tuán)隊(duì)合作等能力。這些都是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于人才的要求。課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度去思考問題，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和解決問題的能力。通過課程標(biāo)準(zhǔn)的引導(dǎo)，學(xué)生能夠在學(xué)校的學(xué)習(xí)中得到全面發(fā)展。

此外，課程標(biāo)準(zhǔn)能夠提高教育的公平性。課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于學(xué)校和教師的教學(xué)要求是相同的，無論學(xué)生來自哪個(gè)學(xué)校，他們都能夠接受到同樣的教育。這樣就避免了教育資源不均衡的問題，讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)接受到優(yōu)質(zhì)的教育。課程標(biāo)準(zhǔn)確保了教學(xué)的公正、公平，為每個(gè)學(xué)生提供了一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)。

最后，課程標(biāo)準(zhǔn)還需要不斷完善和更新。教育是一個(gè)不斷發(fā)展的領(lǐng)域，課程標(biāo)準(zhǔn)也需要與時(shí)俱進(jìn)。隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，新的知識(shí)和技能不斷涌現(xiàn)出來，教育需要跟上這些變化。因此，我們應(yīng)該不斷地進(jìn)行研究和改進(jìn)，以適應(yīng)新的教育需求。只有在不斷完善的課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下，我們才能更好地進(jìn)行教學(xué)，培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。

總之，課程標(biāo)準(zhǔn)給教育工作帶來了很大的改變和提升。它為教師提供了明確的指導(dǎo)，促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展。同時(shí)，課程標(biāo)準(zhǔn)也能夠推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展，提高教育的公平性。然而，課程標(biāo)準(zhǔn)的完善和更新也是一個(gè)持續(xù)的過程。只有通過不斷地改進(jìn)和創(chuàng)新，我們才能夠更好地適應(yīng)新時(shí)代的教育需求，培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十八

第一部分前言(1-9'ela'1)。

社會(huì)生活的信息化和經(jīng)濟(jì)的全球化，使英語的重要性日益突出。英語作為最重要的信息載體之一，已成為人類生活各個(gè)領(lǐng)域中使用最廣泛的語言。許多國(guó)家在基礎(chǔ)教育發(fā)展戰(zhàn)略中，都把英語教育作為公民素質(zhì)教育的重要組成部分，并將其擺在突出的地位。

改革開放以來，我國(guó)的英語教育規(guī)模不斷擴(kuò)大，教育教學(xué)取得了顯著的成就。然而，英語教育的現(xiàn)狀尚不能適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的需要，與時(shí)代發(fā)展的要求還存在差距。此次英語課程改革的重點(diǎn)就是要改變英語課程過分重視語法和詞匯知識(shí)的講解與傳授、忽視對(duì)學(xué)生實(shí)際語言運(yùn)用能力的培養(yǎng)的`傾向，強(qiáng)調(diào)課程從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平出發(fā)，倡導(dǎo)體驗(yàn)、實(shí)踐、參與、合作與交流的學(xué)習(xí)方式和任務(wù)型的教學(xué)途徑，發(fā)展學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力，使語言學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生形成積極的情感態(tài)度、主動(dòng)思維和大膽實(shí)踐、提高跨文化意識(shí)和形成自主學(xué)習(xí)能力的過程。

一、課程性質(zhì)(1-9'ela'1.1)。

外語是基礎(chǔ)教育階段的必修課程，英語是外語課程中的主要語種之一。

英語課程的學(xué)習(xí)，既是學(xué)生通過英語學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，逐步掌握英語知識(shí)和技能，提高語言實(shí)際運(yùn)用能力的過程；又是他們磨礪意志、陶冶情操、拓展視野、豐富生活經(jīng)歷、開發(fā)思維能力、發(fā)展個(gè)性和提高人文素養(yǎng)的過程。

基礎(chǔ)教育階段英語課程的任務(wù)是：激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，使學(xué)生樹立自信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略，發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力和合作精神；使學(xué)生掌握一定的英語基礎(chǔ)知識(shí)和聽、說、讀、寫技能，形成一定的綜合語言運(yùn)用能力；培養(yǎng)學(xué)生的觀察、記憶、思維、想象能力和創(chuàng)新精神；幫助學(xué)生了解世界和中西方文化的差異，拓展視野，培養(yǎng)愛國(guó)主義精神，形成健康的人生觀，為他們的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

二、基本理念(1-9'ela'1.2)。

（一）面向全體學(xué)生，注重素質(zhì)教育(1-9'ela'1.2.1)。

英語課程要面向全體學(xué)生，注重素質(zhì)教育。課。

[1][2][3]。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十九

近期，我參加了一次關(guān)于藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)的講座，通過這次培訓(xùn)，我深刻領(lǐng)悟到了藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的重要性，以及對(duì)于提高個(gè)人藝術(shù)水平的積極影響。在這次講座中，我學(xué)到了一些藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的基本原則和方法，并針對(duì)此進(jìn)行了一些實(shí)踐，獲得了一定的心得體會(huì)。

首先，藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)有著重要的指導(dǎo)作用。在培訓(xùn)中，我了解到藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)優(yōu)秀作品的一種準(zhǔn)則和范本。只有通過對(duì)這些作品的學(xué)習(xí)和理解，我們才能夠更好地把握創(chuàng)作的方向和內(nèi)涵。藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)不僅幫助我們提升審美水平，還能夠激發(fā)我們對(duì)于藝術(shù)的興趣和熱情，進(jìn)一步推動(dòng)我們不斷提高自己的創(chuàng)作能力。

其次，在藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，我們能夠更加明確自己的創(chuàng)作方向和目標(biāo)。藝術(shù)創(chuàng)作需要有一個(gè)明確的主題和目的，而藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)能夠給予我們一個(gè)清晰的指引。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，我們可以了解到不同藝術(shù)形式的特點(diǎn)和風(fēng)格，然后根據(jù)自己的興趣和創(chuàng)作方向選擇適合自己的風(fēng)格。有了明確的創(chuàng)作方向，我們就能夠更加專注于創(chuàng)作，避免在追求時(shí)尚和潮流的過程中迷失自己。

再次，藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并通過努力進(jìn)行改進(jìn)。在參加藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)的過程中，我通過與專業(yè)人士、同行的交流和討論，發(fā)現(xiàn)了自己在藝術(shù)創(chuàng)作中的一些不足之處。在培訓(xùn)結(jié)束后的實(shí)踐中，我使勁地執(zhí)行了這些建議，并且深刻體會(huì)到了藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于自身提高的促進(jìn)作用。不斷的修正和改進(jìn)，使我的作品質(zhì)量得到了明顯的提升。這次體驗(yàn)讓我認(rèn)識(shí)到了在藝術(shù)創(chuàng)作中保持開放心態(tài)，虛心聆聽他人意見的重要性。

最后，藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是衡量藝術(shù)品質(zhì)的標(biāo)尺，只有達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)，才能夠得到人們的認(rèn)同和欣賞。在這次培訓(xùn)中，我了解到藝術(shù)作品的評(píng)價(jià)和認(rèn)可是建立在一定的標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上的。藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)既是對(duì)藝術(shù)家要求的總結(jié)和概括，也是觀眾和受眾對(duì)于藝術(shù)作品的期望和需求。只有創(chuàng)作出質(zhì)量達(dá)標(biāo)的作品，才能夠引起觀眾的共鳴和認(rèn)可。因此，對(duì)于從事藝術(shù)創(chuàng)作的人來說，掌握藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是提高藝術(shù)品質(zhì)的必經(jīng)之路。

通過這次藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)，我對(duì)藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的重要性有了更加深入的認(rèn)識(shí)，并且能夠更好地將其應(yīng)用于實(shí)踐中。藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)不僅是衡量作品好壞的標(biāo)尺，更是指引我們前進(jìn)的方向。只有通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能夠不斷提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)作水平。在今后的日子里，我一定會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和貫徹藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，使自己的作品更加出色。藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是我追求卓越的引領(lǐng)之星，也是我不斷前進(jìn)的助推器。我相信，在藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的指引下，我的藝術(shù)之路一定會(huì)越走越寬廣，越走越精彩。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇二十

藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)是提升個(gè)人藝術(shù)表達(dá)能力的重要途徑，我有幸參加了一次藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)，在這個(gè)過程中，我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)的理解和體驗(yàn)。

第二段：理論培訓(xùn)。

在藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)的第一階段，我們接受了關(guān)于藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的理論培訓(xùn)。這段培訓(xùn)讓我意識(shí)到，藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是由一系列規(guī)范和原則組成的，通過這些規(guī)范和原則，藝術(shù)作品才能達(dá)到一定的水平和質(zhì)量。學(xué)習(xí)這些理論知識(shí)幫助我更好地理解藝術(shù)領(lǐng)域的規(guī)則和要求，同時(shí)也為我的藝術(shù)創(chuàng)作提供了指導(dǎo)。

第三段：實(shí)踐訓(xùn)練。

除了理論培訓(xùn)，我們還進(jìn)行了大量的實(shí)踐訓(xùn)練。通過觀摩和模仿優(yōu)秀的藝術(shù)作品，我學(xué)會(huì)了欣賞和分析藝術(shù)作品的關(guān)鍵要素。此外，我們還參加了一系列的創(chuàng)作活動(dòng)，通過自己的親身體驗(yàn)來理解并應(yīng)用藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。這些實(shí)踐訓(xùn)練幫助我提高了自己的藝術(shù)創(chuàng)作水平，讓我更加自信地展示自己的作品。

第四段：反思與改進(jìn)。

在參加藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)的過程中，我還經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和困難。然而，最重要的是，我學(xué)會(huì)了從中反思和改進(jìn)自己的表達(dá)方式。通過接受他人的批評(píng)和建議，我能夠不斷挖掘自己的潛力，進(jìn)一步完善自己的藝術(shù)作品。我相信，反思和改進(jìn)是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)進(jìn)步的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是每個(gè)藝術(shù)家必須經(jīng)歷的過程。

第五段：結(jié)語。

通過參加藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)，我深刻體會(huì)到藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于個(gè)人藝術(shù)發(fā)展的重要性。理論培訓(xùn)、實(shí)踐訓(xùn)練以及反思與改進(jìn)的過程，讓我從多個(gè)方面理解了藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則。我的藝術(shù)創(chuàng)作水平得到了提高，并且我也更加自信和堅(jiān)定地追求自己的藝術(shù)夢(mèng)想。我相信，藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)是一個(gè)長(zhǎng)期而持續(xù)的過程，只有不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能在藝術(shù)的道路上獲得更多的成長(zhǎng)和進(jìn)步。

總結(jié)：

通過這次藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于個(gè)人藝術(shù)發(fā)展的重要性。由于篇幅的限制，我只能簡(jiǎn)要地提及一些體會(huì)和心得。然而，我相信，通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們都能夠不斷提高自己的藝術(shù)表達(dá)能力，創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的藝術(shù)作品。在未來的藝術(shù)之路上，讓我們一起努力，追逐藝術(shù)的光輝與成就。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇二十一

我非常榮幸參加了20xx年xx市中小學(xué)教師課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)，也非常感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。對(duì)待這次物理學(xué)科的遠(yuǎn)程培訓(xùn)，我非常珍惜，始終以骨干教師的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照自己，嚴(yán)格要求自己，積極參加骨干班的每一次活動(dòng)。一個(gè)多月天的時(shí)間非常有限，但這次培訓(xùn)活動(dòng)給我的收獲是無限的。

一、改變山區(qū)落后的教育，是我培訓(xùn)工作的原動(dòng)力。

隨著國(guó)家對(duì)“普九”的縱深實(shí)行，學(xué)校的硬件設(shè)施已經(jīng)達(dá)標(biāo)了，但是，作為年輕的教師，在課改的浪潮中，保持與時(shí)俱進(jìn)的覺悟，爭(zhēng)取每一次學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)會(huì)給自己“充電”，提升自己的綜合能力，為改變山區(qū)落后的教育奉獻(xiàn)一生。

二、專家兢兢業(yè)業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，輔導(dǎo)老師不遲辛勞的工作，令我欽佩不已。在這次培訓(xùn)中，專家們他們身上散發(fā)出治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、兢兢業(yè)業(yè)的工作作風(fēng)是我今后工作學(xué)習(xí)的不竭源泉。他們對(duì)工作的極大熱情，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我。

三、培訓(xùn)對(duì)我觀念上的沖擊和沖擊后的反思。

通過觀看專家制作的音視頻資料、撰寫的電子講稿，各位同仁們?cè)诮虒W(xué)中的心得，使我思想又一次經(jīng)過洗禮、心靈產(chǎn)生震撼、觀念的革新。

如今，培訓(xùn)即將結(jié)束，在感嘆時(shí)間過的太快，想學(xué)的東西太多的同時(shí)，所幸的是每一次活動(dòng)都過的充實(shí)，聆聽智者的教誨，參加伙伴們的探究收獲頗豐！也讓我反思到了自己平時(shí)的課堂教學(xué)，需要學(xué)習(xí)與改進(jìn)的'地方實(shí)在是太多了。

四、培訓(xùn)內(nèi)容豐富，緊扣學(xué)科特點(diǎn)，給人留下深刻印象。

此次培訓(xùn)，為我們展示了集體備課、培訓(xùn)感言、簡(jiǎn)報(bào)等，這些知識(shí)窗口，內(nèi)容豐富、緊扣學(xué)科、見解精辟，給我留下了深刻的印象。

五、兩點(diǎn)不成熟的希望。

俗話說：給學(xué)生一杯水，我們就要有一桶水，而我們此行，正如一快干燥的海綿撲入浩瀚的知識(shí)海洋一樣，準(zhǔn)備把自己吸的寶寶的，然后如春雨潤(rùn)物般滋潤(rùn)每個(gè)孩子的心靈，因此，我希望師資培訓(xùn)中心能給我們長(zhǎng)年提供含有豐富營(yíng)養(yǎng)元素的取之不盡、用之不竭的源源不斷的長(zhǎng)流水。當(dāng)我們覺得知識(shí)匱乏之時(shí)，我們還會(huì)如饑似渴的踏進(jìn)這里，繼續(xù)充實(shí)自己，修煉自己，提高自己，進(jìn)而達(dá)到燃燒自己的境界。

以上是我參加培訓(xùn)的親身的感受、體會(huì)、和不成熟的想法。雖不成熟，但必竟是一個(gè)參訓(xùn)學(xué)員心聲的真切表達(dá)，我想它或多或少會(huì)對(duì)以后的培訓(xùn)事業(yè)奉獻(xiàn)一點(diǎn)具有參考價(jià)值的原始素材，因此，我真心希望培訓(xùn)中心更加關(guān)注本次參訓(xùn)學(xué)員的每一個(gè)反饋信息，加大培訓(xùn)后的跟蹤指導(dǎo)力度，我們也將繼續(xù)向各位講課教師虛心請(qǐng)教，渴望與各位專家建立良好的可持續(xù)溝通、交流的發(fā)展態(tài)勢(shì)，相信這次凝聚在基層教師身上的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)與各位專家教授的高度理論指導(dǎo)相碰撞、熔合，必將迎來小學(xué)科學(xué)教育的又一個(gè)春天，必將促進(jìn)科學(xué)教育事業(yè)在貴州的騰飛，貴州的教育事業(yè)將在我們這一代的教育工作者的努力下，更加燦爛、更加輝煌，希望貴州的師資培訓(xùn)事業(yè)蒸蒸日上，師資培訓(xùn)中心的明天更美好！

經(jīng)過各專家教授的精心打造之后，我們將如虎添翼，在中學(xué)教育這塊園地里，和諧共振、同筑共生、合作互信、實(shí)施新課程、踐行新理念、譜寫新詩篇！

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇二十二

新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之一是“實(shí)現(xiàn)人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。理念之二是“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)貼近學(xué)生的生活，這些內(nèi)容要有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)”。基本理念之三是“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者”。教師要深入、全面地學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，理解課程標(biāo)準(zhǔn)的精神實(shí)質(zhì)，掌握課程標(biāo)準(zhǔn)的思想內(nèi)涵，通曉課程標(biāo)準(zhǔn)的整體要求，才能目的明確、方向集中地鉆研教材，具體、準(zhǔn)確地把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)過程，分散難點(diǎn)、突破疑點(diǎn)，從而得心應(yīng)手地駕弩教材，靈活自如地選擇教法。

從新的課程標(biāo)準(zhǔn)來看：數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過程。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐、思考、探索、交流，獲得知識(shí)，形成技能，發(fā)展思維，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，促使學(xué)生在教師指導(dǎo)下的生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新與實(shí)踐。它實(shí)際上是一種探究性的學(xué)習(xí)，教師是探究性學(xué)習(xí)的組織者，在學(xué)習(xí)中對(duì)學(xué)生提供經(jīng)驗(yàn)和幫助，做好組織協(xié)調(diào)工作。教師要想方設(shè)法開闊學(xué)生的視野，啟發(fā)學(xué)生的思維，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，適當(dāng)?shù)亟o予一些建議，老師要向?qū)W生提供經(jīng)驗(yàn)，幫助他們進(jìn)行判斷、檢查自己想法的正確性，提醒他們注意探究中可能出現(xiàn)的問題和困難，要深思熟慮地、周全地統(tǒng)籌學(xué)生活動(dòng)。教學(xué)中可讓學(xué)生充分討論，在這個(gè)過程中，學(xué)生思維會(huì)變得開闊，富有獨(dú)特性和創(chuàng)造性，同時(shí)也提高了他們的認(rèn)識(shí)水平和口頭表達(dá)能力，逐步由過去的“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變。

評(píng)價(jià)不但有終結(jié)性的評(píng)價(jià)，還要有發(fā)展性評(píng)價(jià)，發(fā)展性評(píng)價(jià)應(yīng)該側(cè)重的是一個(gè)階段后，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的進(jìn)步發(fā)展，在知識(shí)、技能、情感、價(jià)值觀等多元領(lǐng)域的綜合評(píng)價(jià)，其目的在于幫助學(xué)生制訂改進(jìn)計(jì)劃，促進(jìn)更好的發(fā)展，這樣，評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能、診斷功能才會(huì)有始有終科學(xué)的發(fā)揮，學(xué)生的發(fā)展才能進(jìn)入良性循環(huán)。同時(shí)評(píng)價(jià)的主體從單一轉(zhuǎn)向多元化、交互化，繼續(xù)堅(jiān)持?jǐn)U大評(píng)價(jià)主體，引導(dǎo)學(xué)生正確客觀地評(píng)價(jià)自己，對(duì)待他人，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心，使其健康的成長(zhǎng)。

新的基礎(chǔ)教育課程基本目的是：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，以及造就德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義新人。作為教師，一定要解放思想，改變舊的教學(xué)觀念，勇于探索，勇于創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)課程改革的既定目的。

總之，面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)，讓學(xué)生享受“快樂數(shù)學(xué)”。