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2024年七年級(jí)讀書(shū)筆記摘抄西游記(優(yōu)質(zhì)17篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-01-12 06:41:06
2024年七年級(jí)讀書(shū)筆記摘抄西游記(優(yōu)質(zhì)17篇)
時(shí)間:2024-01-12 06:41:06     小編:MJ筆神

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

七年級(jí)讀書(shū)筆記摘抄西游記篇一

人們都說(shuō)馬克·吐溫先生是個(gè)幽默大師,又很會(huì)諷刺社會(huì)上的各種事。讀了他的《百萬(wàn)英鎊》后,我忍俊不禁,放聲大笑。讀了這個(gè)讓人哭笑不得的小說(shuō),我也看見(jiàn)了那令人哭笑不得的`社會(huì)。在美國(guó)舊金山的一個(gè)小辦事員出海游玩,因故迷失方向后,幸被輪船遇救,然后隨船來(lái)到英國(guó)倫敦。他身無(wú)分文,特別孤獨(dú),兩個(gè)富有的兄弟借給了他一張一百萬(wàn)英鎊的支票,并以他在三十天內(nèi)不將一百萬(wàn)的支票兌換成現(xiàn)金而能否活下去打了一個(gè)賭。在小說(shuō)的結(jié)尾,小人物不僅活過(guò)了三十天,并且利用這張百萬(wàn)英鎊發(fā)了一筆財(cái),還獲得了一位小姐的芳心。但由始之終從來(lái)沒(méi)兌換過(guò)這張支票。

小說(shuō)通過(guò)小辦事員的種種“歷險(xiǎn)”嘲弄了金錢(qián)在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)叱咤風(fēng)云、呼風(fēng)喚雨的作用。當(dāng)時(shí)社會(huì)上的拜金主義思想,當(dāng)時(shí)的人們都太看重金錢(qián)了,錢(qián)!竟然成了可以衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)!為了錢(qián),他們可以放棄一切,放棄地位、家人、職業(yè)。拜金主義思想是可恥的,不勞而獲更加可恥,因?yàn)槭澜缟线€有很多比金錢(qián)更重要的東西,很多不能用金錢(qián)來(lái)衡量的東西,金錢(qián)不是萬(wàn)能的。之所以那個(gè)年代社會(huì)腐壞,和這些見(jiàn)風(fēng)使舵的人們有著密不可分的關(guān)系。我們這個(gè)年代,也有。

一次,我看到路邊有一個(gè)滿(mǎn)臉是胡子的乞丐,正在低聲乞求人們:“我好幾天沒(méi)吃飯了,誰(shuí)給點(diǎn)錢(qián),謝謝,謝謝,祝您全家安康。”一個(gè)時(shí)髦的男青年正領(lǐng)著一個(gè)時(shí)髦的女青年走過(guò),一看到那年過(guò)花甲的乞丐,便一下子皺起眉頭,繞得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,嘴里還嘀咕著:“這臟老頭,真是。”我也實(shí)在看不慣,也只好繞過(guò)了。媽媽說(shuō):“倫倫,你去給爺爺點(diǎn)錢(qián)吧?!闭f(shuō)著,她拿出了兩塊錢(qián),遞給我。我拿著錢(qián),跑到那個(gè)爺爺前面很遠(yuǎn),扔了錢(qián)就跑,也不管扔沒(méi)扔中。媽媽一看我這狼狽不堪的樣子,不禁搖了搖頭。事后,我也覺(jué)得這太不對(duì)了,但就是不習(xí)慣老爺爺渾身的霉味,看不慣他衣不遮體,聽(tīng)不慣他的外地口音。但是,我也知道這不至于啊,為什么偏要遠(yuǎn)離他、躲避他呢?人人都是平等的,不能因?yàn)槿藗兊牡匚弧⒇?cái)富而就去判斷一個(gè)人的身價(jià),這樣做那就錯(cuò)了。

七年級(jí)讀書(shū)筆記摘抄西游記篇二

周樸園和侍萍三十年后的相遇是《雷雨》第二幕的一場(chǎng)戲,這場(chǎng)戲是《雷雨》最重要的一場(chǎng)戲:從內(nèi)容上看,《雷雨》的所有內(nèi)容都是由這一場(chǎng)戲生發(fā)擴(kuò)展出去的;從結(jié)構(gòu)的角度看,第一幕戲是這場(chǎng)戲的交待,而第三幕和第四幕的戲則是這場(chǎng)戲的發(fā)展。這場(chǎng)戲的情感沖突是在周樸園和侍萍之間展開(kāi)的,驚心動(dòng)魄的“雷雨”也是由這場(chǎng)戲醞釀的,沒(méi)有這場(chǎng)戲,《雷雨》的戲劇沖突和情節(jié)主題變沒(méi)有辦法展開(kāi),所以把握了解周樸園與侍萍思想性格的關(guān)鍵在于對(duì)他們?nèi)旰笙嘤銮楣?jié)的理解。因此,他們?nèi)旰笙嘤銮楣?jié)是《雷雨》只能夠最值得研究的一場(chǎng)戲。

周樸園和侍萍帶著近三十年的不同人生經(jīng)歷,帶著近三十年的不同人生感受,帶著近三十年的不曾變化的階級(jí)觀念和不能忘記的愛(ài)情記憶,在三十年后相遇。他們之間的對(duì)話,表現(xiàn)了各自的階級(jí)觀念,《雷雨》三十年后的相遇情節(jié)也是由他們的階級(jí)矛盾意識(shí)展開(kāi)的。

(一)階級(jí)矛盾下周樸園的選擇和內(nèi)心潛藏著的愛(ài)。

周樸園和侍萍的再次相遇,是因?yàn)槭唐枷胝宜畠核镍P回家而意外地在周樸園的家相見(jiàn)的。為什么說(shuō)周樸園階級(jí)矛盾下的選擇呢?《雷雨》中描述,周樸園保留著侍萍當(dāng)年屋室原來(lái)的樣子;周樸園特意把使用過(guò)的大柜搬來(lái)并一直放在被保留侍萍居室內(nèi);周樸園一直把侍萍的照片放在居室的鏡臺(tái)上;周樸園還保留著侍萍當(dāng)年生產(chǎn)不開(kāi)窗的習(xí)慣。那么周樸園既然把侍萍拋棄了為什么還要留有侍萍的習(xí)慣呢?為什么不從侍萍的影子中走出來(lái)呢?這一切都源于周樸園在階級(jí)矛盾意識(shí)下的`選擇。

周樸園與侍萍是真的相愛(ài)的,那周樸園為什么拋棄視屏呢?看似矛盾的背后,其實(shí)暗藏玄機(jī)。

周樸園拋棄侍萍,去了有錢(qián)有門(mén)第的小姐,從而在不知不覺(jué)中他的思想也會(huì)變得復(fù)雜,他樹(shù)立起階級(jí)意識(shí)、創(chuàng)造家業(yè)意識(shí),可他為什么會(huì)改變呢?周樸園和侍萍戀愛(ài)時(shí),雖然是“闊公館”的大少爺,但那時(shí)周樸園是沒(méi)有家庭門(mén)第階級(jí)意識(shí)的,他像梅侍萍一樣單純,像周沖一樣浪漫。他是本著人的青少年時(shí)期特有的單純、天真,自然和美好戀愛(ài)的,當(dāng)時(shí)他還有反抗意識(shí),知道去爭(zhēng)取幸福,那是因?yàn)樗€沒(méi)有成長(zhǎng),還沒(méi)有清楚自己的社會(huì)地位,一旦他步入社會(huì)角色,那他的思想自然會(huì)復(fù)雜化,自然會(huì)有“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”的階級(jí)思想,那么他的愛(ài)情悲劇就是發(fā)生在階級(jí)矛盾意識(shí)的萌芽上,究其根源還是在于個(gè)人角度的選擇上,為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展不得已而為之。

周樸園階級(jí)矛盾下的選擇也表現(xiàn)在對(duì)自我婚姻的選擇。從《雷雨》中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)周樸園在梅侍萍之后的兩次婚姻都是不幸福的,繁漪是周樸園的第二任妻子,但繁漪并沒(méi)有在周樸園那里得到她所渴望的愛(ài),因而才把愛(ài)轉(zhuǎn)向周樸園的兒子周萍。四鳳說(shuō)“聽(tīng)說(shuō)老爺一向是討厭女人家的”,他對(duì)繁漪性冷淡,長(zhǎng)時(shí)間不與繁漪住在一起,這些都是周樸園在階級(jí)矛盾意識(shí)下作出的選擇,他選擇了把自己的愛(ài)留在過(guò)去,然而過(guò)去愛(ài)已經(jīng)過(guò)去,已經(jīng)無(wú)法挽回也無(wú)法重現(xiàn),所以他只好選擇將全身心投入到事業(yè)上,來(lái)求得心靈上的平衡。

周樸園還是愛(ài)侍萍的,只是默默的愛(ài)著。兩個(gè)人相遇后,周樸園深情地回顧這三十年前的愛(ài)情,在聽(tīng)了梅侍萍的“你自然想不到,侍萍的相貌會(huì)老到連你都不認(rèn)識(shí)了”之后,他詫異地說(shuō):“你,侍萍?”這種驚詫表現(xiàn)了他內(nèi)心對(duì)侍萍的思念和愛(ài)戀。那為什么他不去想認(rèn)呢?其實(shí)到這里,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)周樸園強(qiáng)烈的階級(jí)觀念,驅(qū)使他維持他周家“闊公館”的家業(yè),那么就必須注重社會(huì)形象,從而要拒絕在人們面前與侍萍相認(rèn),他階級(jí)觀念選擇的這一舉動(dòng),致使他只能將對(duì)侍萍的愛(ài)放在心里,從而釀成了他們的愛(ài)情悲劇。

(二)階級(jí)矛盾下侍萍的選擇和內(nèi)心潛藏著的愛(ài)。

強(qiáng)烈階級(jí)觀念的侍萍的選擇主要來(lái)源于“闊公館”階級(jí)人物的不可信,他對(duì)女兒說(shuō):“你不懂,你不知道這世界太――人的心太――。(嘆口氣)”。這里有多少難以言說(shuō)的內(nèi)容呢?相遇后侍萍沒(méi)有選擇欣喜繼續(xù)抱有幻想,而是指責(zé)周樸園說(shuō):“過(guò)年三十的晚上,我生下你的第二個(gè)兒子才三天,你為了趕緊要那位有錢(qián)有門(mén)第的小姐,你卻逼著我冒著大雪出去,要我離開(kāi)你們周家的大門(mén)”。她強(qiáng)烈的選擇要求要把女兒從周家?guī)ё咭彩且驗(yàn)樗兄婚熂掖笊贍敀仐壍谋瘎?ài)情和悲劇人生經(jīng)歷,她擔(dān)心自己的女兒也會(huì)重復(fù)她的命運(yùn),一切源于她強(qiáng)烈的階級(jí)觀念。雖然從他們的對(duì)話中可以看出,侍萍對(duì)周樸園還有愛(ài)戀可言,可深厚的階級(jí)觀念壓抑了她的內(nèi)心,從而使他們的愛(ài)情走向絕谷。

《雷雨》周樸園與侍萍三十年后的相遇情節(jié),最后仍以分手而告終,這也使我們感覺(jué)到,在他們的內(nèi)心,愛(ài)情和階級(jí)性沖突的“雷雨”還會(huì)繼續(xù)下去的。其實(shí),他們內(nèi)心深處的“雷雨”也是當(dāng)時(shí)幾乎所有人的人生體驗(yàn)的象征。

人是既有美好又有階級(jí)性的。人的美好人性的東西就是人的純真,善良,美好的品性,階級(jí)性是由人的社會(huì)地位生發(fā)而來(lái)的劣性。選擇人性的美好的東西就得放棄社會(huì)性利益;而選擇社會(huì)性利益也得必須以放棄美好的人性為代價(jià)。正是對(duì)這兩者不同的選擇帶來(lái)不同結(jié)果的衡量就常常使很多人在兩者的沖突矛盾中選擇階級(jí)性而放棄了人性。

《雷雨》周樸園與梅侍萍作出的種種人生選擇,證明了在人性與階級(jí)性矛盾沖突中,選擇又不僅僅是在個(gè)人內(nèi)心中,選擇還必然帶來(lái)不可料想的災(zāi)難性后果。

七年級(jí)讀書(shū)筆記摘抄西游記篇三

在這個(gè)暑假里,我讀了世界名著《百萬(wàn)英鎊》,讀完這本書(shū)后,我深有感觸。

這本書(shū)的作者是馬克·吐溫,講述了他在出海游玩時(shí)迷失了方向,就在夜幕降臨時(shí),被一個(gè)去往倫敦的雙桅帆船解救了,于是他就駕著船到了倫敦。當(dāng)時(shí),他饑腸轆轆,兜里也只剩下一塊錢(qián),這成了他一晝夜的住宿費(fèi)。日子一天一天的過(guò)去了,就在他手無(wú)足策時(shí),兩個(gè)富家兄弟給了他一張一百萬(wàn)英鎊的支票,并以他能不能在三十天之內(nèi)活下來(lái)打賭。三十天過(guò)后,它不但活了下來(lái),還與一位小姐結(jié)為了夫妻,從此過(guò)上了多姿多彩的生活。

讀了這本書(shū),讓我懂得了就算是一個(gè)身無(wú)分文的人,也要對(duì)生活充滿(mǎn)自信,不要因?yàn)橐稽c(diǎn)小挫折就喪失信心,我們要像馬克·吐溫一樣勇敢的面對(duì)生活,用自己的雙手去創(chuàng)造財(cái)富。

七年級(jí)讀書(shū)筆記摘抄西游記篇四

小說(shuō)分為三部分展開(kāi),前兩部分主要為介紹故事背景和人物性格,最后一步走向故事高潮。狄更斯在文中處處埋下伏筆,每次讀到不明白的地方都可以先略過(guò),因?yàn)楹筮吙倳?huì)有意想不到的`故事展開(kāi)加以解釋?zhuān)淮斡忠淮蔚臎_擊著讀者。

在那貧苦的年代,小人物飽受煎熬;但在以暴制暴的年代,小人物又成了空洞的軀殼。就像張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》的最后一句:興,百姓苦;亡,百姓苦。

比起故事開(kāi)篇的名句“這是最好的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代。這是...”,我更喜歡結(jié)尾處卡頓的幻想,狄更斯的這段文字已然擁有了活得靈魂,百讀不厭,引人深思。

最后還要說(shuō),以前不是很喜歡讀長(zhǎng)篇小說(shuō),覺(jué)得過(guò)于啰嗦而先看故事結(jié)局。但這篇小說(shuō)一定不能先看結(jié)局,更不能先看帶有劇透色彩的書(shū)評(píng),不然帶著答案看問(wèn)題很難理解那種人性的光輝,那種在亂世中熠熠發(fā)光的博愛(ài)精神。

我覺(jué)得用英雄聯(lián)盟里虞姬的臺(tái)詞來(lái)詮釋這篇小說(shuō)最為合適:風(fēng),不會(huì)帶走你曾經(jīng)存在過(guò)的證明。不為所愛(ài)之人哭泣,只因從未離去。

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七年級(jí)讀書(shū)筆記摘抄西游記篇五

《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作,也是一部不朽的著作。它不僅是一部文學(xué)巨著,也是一部科學(xué)百科。

《昆蟲(chóng)記》,是一部很吸引人的著作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲(chóng)世界,那份執(zhí)著,那份堅(jiān)持不懈的精神實(shí)在讓我佩服。書(shū)中充滿(mǎn)了驚奇,充滿(mǎn)了情趣,通過(guò)這本書(shū)我知道了另一個(gè)世界的奧秘——昆蟲(chóng)世界的真面目,更讓我發(fā)現(xiàn)了大自然中蘊(yùn)含著的各種科學(xué)真理。

作者用那生動(dòng)活潑的行文,輕松詼諧的語(yǔ)調(diào),向我們描述了昆蟲(chóng)世界中的一幕幕。因?yàn)檫@部科學(xué)百科同時(shí)也帶有文學(xué)色彩,文中的一字一句,都體現(xiàn)了作者的感情,同時(shí)也展現(xiàn)了昆蟲(chóng)的獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;“小甲蟲(chóng)為它的后代做出無(wú)私的奉獻(xiàn),為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會(huì)“愉快地進(jìn)食,如果我們喂食動(dòng)作慢了,他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。還有,螢火蟲(chóng)、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲(chóng),燕子、麻雀……林林總總,一個(gè)個(gè)妙趣橫生的故事,一段段栩栩如生的昆蟲(chóng)的景況,涵蓋了關(guān)于昆蟲(chóng)的進(jìn)食、保護(hù)自己、配偶、養(yǎng)育后代、勞作、狩獵及生死,幾近所有的細(xì)節(jié)。

作者的精神我很受啟發(fā):我們應(yīng)該有追求真理的勇氣和毅力,對(duì)自己感興趣的事情應(yīng)該有始有終的去把它做好,相信自己的能力,最大限度地發(fā)揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來(lái)是枯燥的,寂寞的,乏味的,只要你有恒心,就一定可以創(chuàng)造出奇跡。

七年級(jí)讀書(shū)筆記摘抄西游記篇六

前些日子借了一本超厚的世界名著《雙城記》,看了幾章后,我決定還了它,實(shí)在沒(méi)意思,而且又看不懂,不過(guò)它的減肥版,總算看完它了。

書(shū)中人物其實(shí)很多,但人物的各種關(guān)系又是那么的令我意想不到,主人公是一個(gè)曾在巴士底獄當(dāng)了的囚徒馬內(nèi)特醫(yī)生,她的女兒露茜,他的女婿查爾斯…我對(duì)好人總有一種好感,對(duì)壞人總有一種厭惡感,不奇怪啊,每個(gè)人都這樣,除非他是超級(jí)好人,對(duì)壞人存有仁慈的心,或者他是超級(jí)大壞蛋,對(duì)好人總有一種感覺(jué),其實(shí)這也不奇怪的,事實(shí)就是如此!一群虛偽的家伙。得法熱夫婦去找露茜,原以為要幫她的丈夫查爾斯,其實(shí)是害了她的丈夫再次入獄,并且最終導(dǎo)致卡登先生的死。

我本人覺(jué)得卡登先生很講義氣,重感情,他第一次見(jiàn)露茜就愛(ài)上她,雖然表白遭到拒絕,但對(duì)她的愛(ài)仍不改變,最后為了露茜能和她丈夫團(tuán)聚,為了露茜不再傷心流淚,他去監(jiān)獄和查爾斯調(diào)包了,用自己的命換了露茜的幸福,不能不說(shuō)他是令我最受感動(dòng)的一個(gè)人物。

七年級(jí)讀書(shū)筆記摘抄西游記篇七

《邊城》是沈從文的代表作,入選20世紀(jì)中文小說(shuō)100強(qiáng),排名第二位,僅次于魯迅的《吶喊》。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛(ài)故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。由于《邊城》的美學(xué)藝術(shù),《邊城》這部小說(shuō)在中國(guó)近代文學(xué)史上具有獨(dú)特的地位。

(1)。

讀了《邊城》,不知是喜還是悲。故事似乎還要延續(xù)下去,但若加個(gè)結(jié)尾,又似乎是狗尾續(xù)貂,毫無(wú)意義。

人生在沈從文先生的筆下儼然成了悲劇,這大概是帶了時(shí)代性和地域性的。翠翠一出生便是悲劇,她是畸形戀情的產(chǎn)物。不久,翠翠的父母便相繼死去,這成了翠翠人生悲劇的基礎(chǔ)。悲劇之所以成為悲劇,不是悲劇的產(chǎn)生,而是悲劇的永恒。翠翠平安地度過(guò)了人生開(kāi)端的十幾年,然而一連串的人和事觸動(dòng)了翠翠敏感的心,一個(gè)情竇初開(kāi)的小姑娘的心。

一個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的三角戀結(jié)成一個(gè)結(jié)捆住了翠翠。但這個(gè)結(jié)實(shí)際上又拉住了翠翠,前面就是懸崖,讓她在甜蜜和矛盾中享受人生最大的快樂(lè)。不久,這個(gè)三角形的一條邊折斷了,翠翠的命運(yùn)已無(wú)法穩(wěn)定。她像墜入深淵,天保遇險(xiǎn)喪命,外祖父的離世,儺送的出走,點(diǎn)動(dòng)成線,悲劇似乎具有了延續(xù)性。

沈從文先生也許心里也不好受,給了故事一個(gè)幻想。雖然是這樣,悲劇的慣性仍然沖擊著我的心,使我不得不猜想著儺送再也沒(méi)有回來(lái)。然而看慣喜劇的我又不忍而想著有情人終成眷屬。這樣讓人同時(shí)產(chǎn)生兩種情感,這大概就是《邊城》的魅力。

我喜歡《邊城》,但我更喜歡書(shū)中的邊陲小城。人若是能在一個(gè)淳樸的世界里生活,何嘗不是一件樂(lè)事。信息技術(shù)的飛速發(fā)展,社會(huì)也飛速發(fā)展,邊陲小城無(wú)法容納那樣淳樸的民風(fēng),再也無(wú)法成為邊城了。我無(wú)法再接受一個(gè)只在空間上是邊陲小城的地方,只能躲進(jìn)象牙塔里,躲進(jìn)《邊城》,享受人生難得的安靜??墒菫榱松?,我又無(wú)法逃避現(xiàn)實(shí)中的世界,我只想認(rèn)同在某一空間某一時(shí)間,有一個(gè)邊城,能容納人的多余情感。只有在書(shū)中,只有在心中。

讀了《邊城》,讓我放棄一切復(fù)雜的人際關(guān)系、一切繁雜的考慮推理,享受那份獨(dú)特的淳樸。

(2)。

《邊城》寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事,情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送,當(dāng)天保明白了實(shí)情后,深知不能勉強(qiáng),主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),架船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難。儺送雖然一直愛(ài)著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),也許明天就回來(lái)的人。

有些時(shí)候,我們看到繁華,卻看不穿繁華背后的蕭索與凄涼,經(jīng)歷了喧嘩,卻沒(méi)有想過(guò)曲終人散后的寂寞是否也會(huì)升華。

有些時(shí)候,我們看到了現(xiàn)象,卻撥不開(kāi)迷霧,也有些時(shí)候,有些話不說(shuō),就再難澄清,再難說(shuō)出口。

每個(gè)人都可以選擇自己的道路,但長(zhǎng)久以來(lái),生命便如一條河流,激流曲折,卻永遠(yuǎn)也回不了頭。

我們總抓不住一些東西,改變不了一些事物,美麗的背后也有訴說(shuō)不完的蒼涼。就像翠翠這樣明媚的孩子,最終也只得在江畔孑然一身獨(dú)自的癡癡盼想。

(3)。

花源記》,更平添了一份悲傷,一份希望無(wú)法實(shí)現(xiàn)最終湮滅的無(wú)奈傷感。追溯過(guò)往,追溯那個(gè)城外紛亂的年代,作者寫(xiě)此文只是為了平靜內(nèi)心不安和混亂,喚起塵世的純真,喚起塵世對(duì)美的追求,不懈的追求。

聯(lián)系今日,無(wú)數(shù)人生活在欲望的桎s中,受盡金錢(qián)權(quán)勢(shì)的牽制和誘惑,他們終日思量著如何穩(wěn)居其位,如何爾虞我詐,如何勾心斗角,他們心中沒(méi)有了美的印象,或歪曲了對(duì)美的審評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。他們內(nèi)心渾濁,全身充滿(mǎn)著讓人嗤鼻的惡臭,他們失去了美,更失去了對(duì)美的追求??v然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當(dāng)前,恐怕只是依舊“羞見(jiàn)于劉郎才氣”。

彼之美,鑄成人之美,心之美,純之美,則萬(wàn)物皆美。

七年級(jí)讀書(shū)筆記摘抄西游記篇八

這個(gè)假期,我利用空余時(shí)間閱讀了狄更斯的《雙城記》,也有了些體悟,下面我來(lái)把我的感受寫(xiě)下來(lái)。

一、情節(jié)布置。

這部著作的情節(jié)是十分玄妙的,作者把各種線索串聯(lián)起來(lái),如文中所說(shuō)的一樣“編織”成了這部小說(shuō)。小說(shuō)最大的特點(diǎn)是人物關(guān)系復(fù)雜:如馬奈特醫(yī)生和達(dá)南的關(guān)系;德發(fā)奇太太和達(dá)南的關(guān)系――這兩個(gè)關(guān)系直接導(dǎo)致了最后的悲劇。還有洛瑞先生與德發(fā)奇的關(guān)系以及格侖舍與密探的關(guān)系等等。這些復(fù)雜的人物關(guān)系使此部著作情節(jié)環(huán)環(huán)相扣。

這本書(shū)最有特色的一個(gè)章節(jié)是頓臨死前與一位小姑娘的對(duì)話,從這番對(duì)話中徹底揭示了革命群眾過(guò)于瘋狂以及善將永存的主旨。

二、人物特點(diǎn)。

本書(shū)最重要的人物是查爾斯?達(dá)南(埃弗蒙德)。他是一個(gè)很矛盾的人,他非常憎恨自己的父親與叔父,但是他還必須支撐整個(gè)家族的產(chǎn)業(yè)。所以,當(dāng)老仆人給他寫(xiě)信時(shí),他便不得不回到法國(guó)。他是一個(gè)善良的人,具備一位貴族所具有的文明氣質(zhì),并且當(dāng)他去會(huì)見(jiàn)自己的叔父時(shí),他明確提出了“不能再迫害人民”的說(shuō)法。同時(shí),他放棄了貴族特權(quán),本來(lái)就是一件善事。

悉尼?卡頓也是位重要人物。在讀這部小說(shuō)的前半部分時(shí),我一直不大喜歡這個(gè)隨意、懶惰的人物。但是在往后讀的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)敢作敢為、足智多謀的人。雖然是“朋友”,但實(shí)際上卡頓和達(dá)南的關(guān)系并沒(méi)有那么好,但是為了他們一家人幸福滴生活,卡頓甘愿走上斷頭臺(tái),讓達(dá)南逃跑,而自己成了永恒的善的化身。在文章中提到卡頓死時(shí)“猶如一位先知“。

德發(fā)奇夫婦也屬于本書(shū)中的焦點(diǎn)人物。德發(fā)奇本人是個(gè)善良的人,他收留了馬奈特醫(yī)生,并且在大革命之后告訴自己的夫人見(jiàn)好就收。而德發(fā)奇太太就是個(gè)復(fù)仇者,她受過(guò)埃弗蒙德兄弟的迫害,所以她一心想殺掉法國(guó)所有貴族。當(dāng)然,由于她的過(guò)激行為,使她最后死于普洛士小姐手中。

三.寫(xiě)作特色。

本部小說(shuō)文筆非常幽默,作者一直在使用辯證關(guān)系和反復(fù)的手法來(lái)實(shí)現(xiàn)這種效果,所以這部感人的小說(shuō)還能讀起來(lái)令人十分想笑。

文章有特色的一處是最后作者“幫助卡頓發(fā)表感想“。作者用卡頓的語(yǔ)言交待了文章的結(jié)局,告訴人們”善良在世界永存“的道理。

七年級(jí)讀書(shū)筆記摘抄西游記篇九

前方,是幾十丈深的絕壁;后面,是咆哮的獵狗和噴火的獵槍。被逼上絕路的羚羊會(huì)做出怎樣的抉擇?坐以待斃?驚慌失措?不,這一群羚羊在慌亂過(guò)后冷靜的做出了令所有人震驚的舉動(dòng)。這是《斑羚飛渡》中的一群羚羊,它們的決定令我震驚,它們的行動(dòng)令我感動(dòng),普普通通的動(dòng)物竟有這樣深厚的感情。如果坐以待斃,定成為甕中之鱉,于是,面對(duì)著六米多寬的距離,他們毫不懼怕,立刻排成了兩隊(duì),一隊(duì)是年老的,一隊(duì)是年輕,幼小的。一只老羚羊先跳,僅差2秒,一只半大的羚羊隨后跳,半大的羚羊跳得高,老羚羊跳的低,在快要跌落山崖之時(shí),小羚羊踩在老羚羊的背上,再跳一次,小羚羊跳到了對(duì)面的山崖上,老羚羊則跌落山崖……為了子孫后代,老羚羊們不惜用自己的生命作代價(jià),面對(duì)死亡,它們是那樣坦然,那樣從容,為了不讓獵人得逞,它們寧死不屈,用一半來(lái)挽救另一半,父母甘愿為自己的孩子犧牲,甘愿用自己的生命換回孩子的生命。動(dòng)物們竟能想出這樣的辦法,雖然它們都不想死,都體會(huì)過(guò)活著的快樂(lè),但是,沒(méi)有一只老羚羊不愿意跳,沒(méi)有一只老羚羊說(shuō)“不”,為了子孫后代,它們毅然走向死亡,從容不迫!動(dòng)物愛(ài)自己的孩子,人類(lèi)更愛(ài)自己的孩子。父母?jìng)優(yōu)榱撕⒆?,什么都愿意付出,甚至生命,現(xiàn)實(shí)生活中就有許多鮮活的例子。在5。12大地震過(guò)后,搶救人員發(fā)現(xiàn)了一位母親,她已經(jīng)死了。

是被垮塌下來(lái)的房子壓死的,透過(guò)那一堆廢墟的的間隙可以看到她死亡的姿勢(shì),雙膝跪著,整個(gè)上身向前匍匐著,雙手扶著地支撐著身體,經(jīng)過(guò)一番努力,人們小心的把擋著她的廢墟清理開(kāi),在她的身體下面躺著她的孩子,包在一個(gè)紅色帶黃花的小被子里,大概有3、4個(gè)月大,因?yàn)槟赣H身體庇護(hù)著,他毫發(fā)未傷,抱出來(lái)的時(shí)候,他還安靜的睡著,他熟睡的臉讓所有在場(chǎng)的人感到很溫暖。人們發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里,大家下意識(shí)的看了下手機(jī),發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫(xiě)好的短信“親愛(ài)的寶貝,如果你能活著,一定要記住我愛(ài)你”,看慣了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了,手機(jī)傳遞著,每個(gè)看到短信的人都落淚了。父愛(ài)無(wú)聲,母愛(ài)無(wú)言。父母總是默默的照顧著我們,為了我們整天忙碌在外,不求回報(bào),在關(guān)鍵時(shí)刻總是挺身而出。

雖然我的父母沒(méi)有為我做出什么驚天動(dòng)地的事,但是,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴讓我深深的體會(huì)到了父母對(duì)我那份深厚的愛(ài)。有一天晚上,我興高采烈地和朋友們出去玩。雨后的道路有著許多雨水留下的腳步——大大小小的水洼,但這并沒(méi)有影響到我們的心情,我們?nèi)詿峄鸪斓淖銎鹆擞螒?。時(shí)間總是過(guò)得那么快,很快就已經(jīng)九點(diǎn)多了,可開(kāi)心的我,早就把媽媽定的時(shí)間拋到了九霄云外。過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間,我猛然想起該回家了,再低頭看看自己的衣服,上面沾滿(mǎn)了泥垢,回家后媽媽會(huì)不會(huì)批評(píng)我呢?我心事重重地回到了家。媽媽一看見(jiàn)我便嘮叨起來(lái)了:“怎么這么晚才回來(lái)?你看看你,把衣服弄得這么臟!”我慚愧的低下了頭。過(guò)了一會(huì)兒,媽媽溫柔的說(shuō):“算了,快換一件衣服,讓我把這件衣服洗一洗。”

我連忙換上了干凈的衣服,媽媽拿起臟衣服,低頭洗起來(lái)。望著媽媽那忙碌的身影,淚水模糊了我的雙眼……讀了這本書(shū),我掩卷沉思:當(dāng)我們一天天長(zhǎng)大,父母?jìng)円苍谝惶焯炖先??!罢l(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!备改笧槲覀儑I心瀝血,歷盡艱辛,總是不求回報(bào)的付出,從將我們帶到這個(gè)大千世界,到將我們撫養(yǎng)成人,他們給予了我們太多太多。父母對(duì)我們真是恩重如山,真情似海啊!讓我們懷著一顆感恩的心,去愛(ài)我們的父母吧!

七年級(jí)讀書(shū)筆記摘抄西游記篇十

簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打也許正是因?yàn)檫@一切,喚醒了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。,她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。

在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼?,高尚,純潔,心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人,并且深深?lèi)?ài)上了她。

而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺(jué)得自己必須要離開(kāi),她雖然講,我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則。但是從內(nèi)心講,更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因?yàn)樗類(lèi)?ài)著羅切斯特。但是簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下,在富裕的生活誘惑之下,她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán),這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。

雖然我覺(jué)得小說(shuō)最后的結(jié)局過(guò)于完美,甚至這種圓滿(mǎn)本身標(biāo)志著膚淺,但是我依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)+愛(ài),畢竟在當(dāng)今社會(huì),人們都瘋狂地似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧?!逗?jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺(jué),它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈,同時(shí)引起讀者的共鳴。

能夠被你的同伴們所愛(ài),并感覺(jué)到自己的到來(lái)能夠給他們?cè)鎏硪环萦鋹?,再?zèng)]什么快樂(lè)能夠與此相比了。

暴力不是消除仇恨的最好辦法——同樣,報(bào)復(fù)也絕對(duì)醫(yī)治不了傷害。

人的天性就是這樣的不完美!即使是最明亮的行星也有這類(lèi)黑斑,而斯卡查德小姐這樣的眼睛只能夠看到細(xì)微的缺陷,卻對(duì)星球的萬(wàn)丈光芒視而不見(jiàn)。

七年級(jí)讀書(shū)筆記摘抄西游記篇十一

這本名叫《狼王夢(mèng)》的書(shū)我看了很多遍,百看不厭。這里不僅僅講了母狼紫嵐想讓自己的孩子當(dāng)上狼王的夢(mèng)想,還講了一只名叫“大灰”的警犬在馬戲團(tuán)的經(jīng)歷。

看完這本書(shū)之后,我真的想不明白,人們?yōu)槭裁磳?duì)大灰那么害怕而厭惡。如果大灰是一匹狼還有情可原,因?yàn)槔窃谌藗冃闹惺羌樵p貪婪的生物,但大灰是一只訓(xùn)練有素的優(yōu)秀警犬啊!是人類(lèi)的好幫手啊!為什么在它受那十二只哈巴狗的無(wú)情挑釁之后還要虐待他呢?就像這本書(shū)里的川妮。平時(shí)在馬戲團(tuán)不好好待它,非要等到生死臨頭,大灰拼死來(lái)保護(hù)她才開(kāi)始醒悟大灰有多么忠誠(chéng)嗎?你們口口聲聲說(shuō)不要以貌取人,但為什么就因?yàn)榇蠡议L(zhǎng)得比較像狼,而受人的唾罵呢?你們口口聲聲說(shuō)自己是一名正人君子,為什么還會(huì)為了金錢(qián)而不惜吹滅另一種生物的生命之火呢?就像這本書(shū)里,藍(lán)魂兒被鐵疙瘩砸中的時(shí)候,你們只想到狼皮很昂貴,可以賣(mài)出個(gè)好價(jià)錢(qián),根本就沒(méi)想到動(dòng)物生命的珍貴。你們憑什么討厭人家啊!你們的所作所為比狼還可惡。狼是為了生存,但你們是貪婪。人要生存,就要靠自己的雙手去打拼、去拼搏!這本書(shū)不僅僅是一本虛構(gòu)的書(shū),它反映出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)中人心的黑暗。

紫嵐是一只年輕貌美的母狼。它本應(yīng)是狼后,只可惜本應(yīng)成為狼王的丈夫黑桑,竟暴死鬼谷,而且它正好在懷孕期間。為了實(shí)現(xiàn)黑桑的遺愿,紫嵐冒著九死一生的危險(xiǎn)在人的獵槍搶來(lái)了一只馬鹿,但一條大白狗擋住了去路。就因?yàn)檫@條大白狗,讓紫嵐拼死搶回來(lái)的馬鹿弄丟了,還讓最小的一只公狼崽凍死在外。紫嵐為了保住另外四個(gè)孩子,含淚將自己的孩兒吃了下去,才勉強(qiáng)擠出些奶水來(lái)哺育另外四只狼崽。不久紫嵐用暴力迫使最大的一只狼崽黑仔改變了吃奶習(xí)慣。由于紫嵐太想讓黑仔當(dāng)上狼王,過(guò)早地讓黑仔出洞玩耍,最后被一只金雕殺了。

在以前,獵物內(nèi)臟只能由黑仔享用,現(xiàn)在,輪到藍(lán)魂兒了。但還是因?yàn)樽蠉狗浅F惹械南胱屗{(lán)魂兒當(dāng)上狼王,每一次捕食都讓藍(lán)魂兒首當(dāng)其沖,雖說(shuō)有許多的輝煌戰(zhàn)績(jī),但是中了獵人的埋伏,一個(gè)鐵疙瘩夾住了藍(lán)魂兒的腰。紫嵐無(wú)法把鐵疙瘩打開(kāi),就以迅雷不及掩耳之勢(shì)一口咬斷了藍(lán)魂兒的喉嚨,把尸體咬成兩段埋了。狼族解散之后,能實(shí)現(xiàn)黑桑遺愿的狼,只有雙毛了。但雙毛生性懦弱,身體缺陷很大,雖然改過(guò)來(lái)了大部分,但在最后的狼王之戰(zhàn)中,還是敗給了自己的自卑感。當(dāng)然還有媚媚。但母狼是不能成為狼王的。因?yàn)樽蠉箽⒘四信笥训醯?,但吊吊是一只一無(wú)是處的草狼啊!紫嵐的做法是對(duì)的。如果媚媚嫁給了吊吊,那實(shí)現(xiàn)狼王的夢(mèng)想就破滅了。最后,媚媚迷戀上了卡魯魯。但卡魯魯是一只優(yōu)秀的大公狼,成為狼王的夢(mèng)想也會(huì)實(shí)現(xiàn)的。紫嵐現(xiàn)在已經(jīng)快要死了,結(jié)果碰上了曾經(jīng)把黑仔咬死的金雕。紫嵐為了復(fù)仇,與金雕同歸于盡了。

大灰是一只狼狗,它進(jìn)入了警犬學(xué)校,各項(xiàng)成績(jī)都是優(yōu)秀。但是因?yàn)殚L(zhǎng)得像狼,所以沒(méi)人肯要。直到高導(dǎo)演來(lái)了,把大灰?guī)Щ亓笋R戲團(tuán)。高導(dǎo)演叫一個(gè)名叫川妮的馴養(yǎng)員來(lái)訓(xùn)練大灰。川妮很害怕大灰,就對(duì)大灰很不客氣。但大灰仍然認(rèn)認(rèn)真真地訓(xùn)練。馬戲團(tuán)還有十二只哈巴狗,看大灰很不順眼。馬戲團(tuán)為了有人來(lái)看馬戲,新出了個(gè)節(jié)目,叫《智斗大灰狼》。大灰就是大灰狼。戲里面有一個(gè)把網(wǎng)撒到大灰身上的場(chǎng)景,那十二只哈巴狗就負(fù)責(zé)撒網(wǎng)。但是,撒網(wǎng)的時(shí)候,有幾只哈巴狗總是會(huì)在大灰的身上制造一些傷口。雖然馬戲團(tuán)一直在追查,但總是查不出來(lái)。

有一次,西雙版納州政府邀請(qǐng)馬戲團(tuán)表演《智斗大灰狼》??ㄜ?chē)開(kāi)到半路,車(chē)的一個(gè)零件壞了,司機(jī)去買(mǎi)零件,讓川妮和動(dòng)物們?cè)诼飞系人?。司機(jī)離開(kāi)不久,就引來(lái)兩只云豹。十二只哈巴狗和狗熊迎戰(zhàn)。但抵擋不住。川妮讓大灰迎戰(zhàn),但是還沒(méi)把鐵鏈解開(kāi)、嘴罩打開(kāi),大灰就已經(jīng)把鐵鏈沖斷了。但最終寡不敵眾,但還是以死相拼。最后,迫使云豹離開(kāi),但是大灰也身受重傷。川妮想為大灰包扎,但是大灰受的傷太多了,除非把全身都包扎起來(lái)。川妮現(xiàn)在不在乎狼狗血會(huì)不會(huì)弄臟自己的衣服,緊緊的抱住了大灰。

人總是在緊要關(guān)頭才把東西看透。很多時(shí)候,人就是以貌取人。就像這里,大灰不過(guò)是長(zhǎng)得像狼罷了,竟受到了那么多人的冷落。這是非常不人道的。還有,人的貪心是無(wú)限度的。許多人為了錢(qián),竟把其它動(dòng)物趕盡殺絕,這根本就不是真君子的作風(fēng)。這跟二戰(zhàn)時(shí)期的日本鬼子有什么區(qū)別?照這樣發(fā)展下去,地球遲早會(huì)毀在我們?nèi)祟?lèi)的手里。我們每一個(gè)人,或許都是摧毀我們家園的幕后黑手。

如果狼王有夢(mèng),應(yīng)該是這樣的:在這世界上,各種生物都和平相處,那該多好哇!

七年級(jí)讀書(shū)筆記摘抄西游記篇十二

“山澗上空和那道彩虹平行,架起了一座橋,那是一座用死亡做橋墩架起的橋?!边@是《斑羚飛渡》中令我最深刻的一句話。

《斑羚飛渡》主要講了一群斑羚被人類(lèi)追上懸崖時(shí),老斑羚犧牲自己,讓年輕斑羚向?qū)γ鎽已绿S過(guò)程中自己跳在他們下面,使得年輕斑羚能夠踩著自己安全達(dá)到對(duì)岸。

那么這就意味著每一只年輕斑羚的成功飛渡都會(huì)犧牲一只老斑羚,老斑羚掉下懸崖粉身碎骨。這種做法不要說(shuō)是斑羚,就算是人,也不可能有這么大勇氣。更讓人震驚的是,從頭到尾沒(méi)有任何一只老斑羚感到畏懼。它們心甘情愿為下一代開(kāi)通一條生存的道路,他們是那么從容地走向死亡。作者看的目瞪口呆,我亦是如此。

它們?cè)谟龅轿kU(xiǎn)時(shí),首先想到的是集體,然后才是自己,以大局為重。不顧自己安危只為大家安全的這種精神,讓我想到了疫情期間不顧個(gè)人安危的“白衣天使”。她們雖然不像老斑羚那樣犧牲自己,但在疫情期間義無(wú)反顧地站在第一線,無(wú)怨無(wú)悔,眾志成城,才為我們換來(lái)了今日的山河無(wú)恙,春暖花開(kāi)!。

七年級(jí)讀書(shū)筆記摘抄西游記篇十三

老師給我們推薦了,瑞典作家阿斯特麗德。林格倫寫(xiě)的《長(zhǎng)襪子皮皮》這本書(shū),這是一本非常有意思的書(shū),我很喜歡。

皮皮是個(gè)與眾不同的小姑娘,她頭發(fā)的顏色和胡蘿卜一樣,兩條梳得硬邦邦的辮子直挺挺的豎著,鼻子像個(gè)小土豆,鼻子下面長(zhǎng)著一張大嘴巴,牙齒整齊潔白,布滿(mǎn)雀斑的臉上總是掛著笑容。又細(xì)又長(zhǎng)的腿上穿著一雙長(zhǎng)襪子,一只黑色,一只棕色。她的鞋比腳大一倍,但是她喜歡這雙爸爸為她買(mǎi)的鞋。

皮皮住在一座叫做“維拉。維洛古拉”的房子里,她很小的時(shí)候她的媽媽就死了,樂(lè)觀的皮皮認(rèn)為:媽媽變成了天使,每天都在天上看著她呢。她的爸爸是一個(gè)船長(zhǎng),在一次風(fēng)暴中被卷進(jìn)了大海,皮皮認(rèn)為:爸爸被沖到了一個(gè)住著很多黑人的島上,成了黑人國(guó)王。

皮皮經(jīng)常滿(mǎn)意的說(shuō):“我的媽媽是天使,爸爸是黑人國(guó)王?!弊x到這里淚水模糊了我的雙眼,我就想讓皮皮來(lái)我家,和我一起玩耍,一起上學(xué)。皮皮是個(gè)自立的小姑娘。她完全可以照顧自己的生活。烙餅、烤椒鹽餅干、喂馬、照顧尼爾松先生(她的小猴子),這些都不在話下。我很佩服她這一點(diǎn)。

皮皮力大無(wú)窮,她能舉起放著一匹馬、四個(gè)大人、八個(gè)孩子的門(mén)板。真是太不可思議了!我想如果她去參加奧運(yùn)會(huì)的舉重項(xiàng)目,一定沒(méi)有人破得了她創(chuàng)的記錄。

皮皮也是個(gè)善良的孩子,他用面包、黃油、奶酪……招待了半夜來(lái)家里的兩個(gè)小偷,還和他們跳舞,并且在他們臨走時(shí)給了他們每人一枚硬幣。

七年級(jí)讀書(shū)筆記摘抄西游記篇十四

在新華書(shū)店偶得一本書(shū),不禁被它的題目所吸引。斑羚飛渡?斑羚是怎么飛渡的呢?難道它長(zhǎng)出了翅膀?它為什么要飛渡?好奇心驅(qū)使著我一口氣看完了這本書(shū)。

一群獵人在獵狗的幫助下,把一群斑羚逼到傷心崖上。斑羚們發(fā)現(xiàn)自己陷入絕境,胡亂竄逃,有兩只斑羚為沖出包圍或躍過(guò)懸崖相繼倒下了。斑羚們把唯一的希望寄托在頭羊身上,可它自己也無(wú)能為力。頭羊凝望著搭在山澗間的彩虹橋,仿佛有了新希望。它把斑羚分成兩隊(duì),一隊(duì)是年輕的,頭羊帶領(lǐng)著七八只公羊來(lái)到年老的隊(duì)伍,做替補(bǔ)。只要有一只年輕的斑羚躍過(guò)懸崖,就意味著一只年老的斑羚犧牲。最后,頭羊被獵人打中,可是它并沒(méi)有到下,而是走上彩虹橋,消失在燦爛中。

讀完這本書(shū)后,我的感觸非常大,下定決心讓自己成為一個(gè)舍己為人的人,也讓我不禁想起了一場(chǎng)新聞報(bào)道:在一次地震中,消防隊(duì)員在一廢墟里發(fā)現(xiàn)了一名女子。她兩膝彎曲,跪在地上,膝蓋血肉模糊,雙手撐在地上,好像在保護(hù)著什么似的。隊(duì)長(zhǎng)把僵硬的尸體挪開(kāi),看見(jiàn)下面有一個(gè)裹著毯子的小嬰兒。隊(duì)長(zhǎng)把毯子打開(kāi),發(fā)現(xiàn)里面有一部手機(jī),便把它開(kāi)啟了。這時(shí),隊(duì)長(zhǎng)看見(jiàn)手機(jī)屏幕上出現(xiàn)一行字:“寶貝,如果你還活著,一定要記住媽媽永遠(yuǎn)愛(ài)你!”隊(duì)長(zhǎng)的眼淚奪眶而出,隊(duì)員們的眼淚像斷了線的珍珠落了下來(lái)。多么感人的一幕啊!媽媽為了孩子可以放棄任何東西,包括生命。這種愛(ài)是無(wú)私的,是永恒的,是偉大的,這是世界上獨(dú)一無(wú)二的、智慧的愛(ài)!

每個(gè)人都可以做出舍己為人的大事,就要看你有沒(méi)有決心和足夠的勇氣。巴金曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我的一生始終保持這樣一個(gè)信念,生命的意義在于付出,在于給予,而不是接受,也不是在于爭(zhēng)取?!鳖^羊不僅做到了巴金所說(shuō)的付出,還為種群爭(zhēng)取生存的希望和機(jī)會(huì)。兩種爭(zhēng)取意義雖然不同,但都是一種無(wú)私的付出!

【范文二】。

看了《斑羚飛渡》這篇文章,我的心里掀起了千層巨浪,感慨萬(wàn)千。它描寫(xiě)了一群被逼至絕境的斑羚,為了贏得種群的生存機(jī)會(huì),用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的壯舉。

每一只年輕斑羚的成功飛渡,都意味著有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。這是一種為了種族的延續(xù)而甘愿犧牲自己的偉大精神!是一種用生命為下一代搭起一條生存道路的精神!“沒(méi)有擁擠,沒(méi)有爭(zhēng)奪,秩序井然,快速飛渡”,沒(méi)有一只老年斑羚從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去,它們的心里很坦然,很踏實(shí):為了下一代,我們有了堅(jiān)定的勇氣,可以無(wú)悔地犧牲自己,完成這一幕悲壯的斑羚飛渡。

我敬佩這些勇敢的斑羚,特別是鐮刀頭羊,他沒(méi)有做人類(lèi)的奴隸,沒(méi)有做人類(lèi)的囚徒?!爸灰?jiàn)它邁著堅(jiān)定的步伐,走向那道絢麗的彩虹。”它維護(hù)了自己的尊嚴(yán),也維護(hù)了種族的尊嚴(yán)。而有的人,卻甘于屈服,在生死抉擇之際,他們毅然選擇了在他人的膝下茍活,只為了一己私利。這是可恥的自私蒙蔽了人類(lèi)的思想,沖昏了人類(lèi)的頭腦,埋沒(méi)了人類(lèi)的心靈。

但有的人也具有和老斑羚們一樣的犧牲精神,那就是四川汶川大地震中,有多少人本來(lái)能逃生卻為了救別人而犧牲。其中給我印象最深的就是譚千秋老師。這是一位英雄的教師,當(dāng)救援人員發(fā)現(xiàn)他時(shí),他雙臂張開(kāi)著趴在課桌上,身下死死地護(hù)著四個(gè)學(xué)生,四個(gè)學(xué)生都活了下來(lái),他卻永遠(yuǎn)離去了。還有一個(gè)小男孩手刨四個(gè)小時(shí)從廢墟下救出了同學(xué),但他的雙手卻血肉模糊,他就是馬健。

他們的心靈是偉大高潔的.。假如我們能搏擊藍(lán)天,那是他們給了我們騰飛的翅膀;假如我們是擊浪的勇士,那是他們給了我們弄潮的力量;假如我們是不滅的火炬,那是他們給了我們青春的光亮。他們和斑羚們一樣,都是可以用自己最大的力量去為他人付出全部的英雄,他們是我們的驕傲。

在贊美斑羚的同時(shí),我也為那些狩獵的人感到心痛,他們是罪魁禍?zhǔn)?。大自然是需要和諧的,雖然我們是最高級(jí)的動(dòng)物,但其他的動(dòng)物依然有它們自己的生活和情感,它們也有深?lèi)?ài)的伙伴,也有感人至深的親情,但幾聲槍響,破壞了它們的安寧,讓它們失去了美好的家園。這對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不算什么,因?yàn)槲覀儾皇前吡纾珜?duì)它們來(lái)說(shuō)呢?失去親人的痛苦又有誰(shuí)能體會(huì),人們?yōu)槭裁床荒芎退鼈兒椭C相處呢?畢竟它們也是生命,我們大家都是大自然的孩子。

將心比心吧,蒼天最終還是讓斑羚們繁衍了下來(lái),這是它們用生命的代價(jià)換來(lái)的,而我們?nèi)祟?lèi),從來(lái)不需要用任何的代價(jià)來(lái)?yè)Q取生存的機(jī)會(huì),和它們相比,我們幸福多了。它們用無(wú)私感動(dòng)了上蒼,它們的善良代代相傳,這一飛渡的壯舉譜寫(xiě)了生命的樂(lè)章,也帶給我們深深的自責(zé)與愧疚。

其實(shí),生命需要奉獻(xiàn)與犧牲,這樣才有意義。當(dāng)你的生命為他人開(kāi)一朵花,你生命的芳香就會(huì)燦爛一片;當(dāng)你的生命為他人增添一份溫暖,你生命的芳香就會(huì)沁人心脾;當(dāng)這一切在你的心田蕩漾著漣漪的時(shí)候,你一定會(huì)感受到一種溫情關(guān)愛(ài)的芳香。我想,那些為了救年輕斑羚而失去生命的老斑羚們一定也是這樣想的。

【范文三】。

前段兒時(shí)間我買(mǎi)了一本《斑羚飛度》這本書(shū),我非常喜愛(ài)這本書(shū),這本書(shū)寫(xiě)的太美了,我被它深深的吸引了。

通過(guò)讀這本書(shū)我知道了這本書(shū)總共寫(xiě)了五篇文章,它們分別是紅奶羊,斑羚飛度,老鹿王哈克,老馬威尼,罪馬。作者沈石溪運(yùn)用了擬人的手法,通過(guò)對(duì)動(dòng)物細(xì)膩的心里描寫(xiě),把這些動(dòng)物寫(xiě)的惟妙惟肖,活靈活現(xiàn),他的這種寫(xiě)作手法非常值得我們學(xué)習(xí)。他寫(xiě)的每一篇文章我都非常喜歡,但我最喜歡的是斑羚飛度和最馬這兩篇文章。

通過(guò)讀斑羚飛度讓我知道了老斑羚為了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的生存而不惜犧牲自己的生命的感人故事,我被老斑羚的這種精神深深的感動(dòng)了。它們的種精神是很值得我們?nèi)祟?lèi)學(xué)習(xí)的。罪馬是作者通過(guò)描寫(xiě)馬戲團(tuán)的白珊瑚這匹馬因?yàn)橐淮窝莩鰰r(shí)看見(jiàn)一條蛇一時(shí)驚慌一時(shí)失誤把它的主人從馬上摔死以后,它就覺(jué)得自己是一匹有罪的馬,整篇文章通過(guò)對(duì)罪馬的心里描寫(xiě),寫(xiě)了罪馬是怎樣的失落怎樣的自責(zé),對(duì)主人是多么的愧疚和對(duì)主人的無(wú)限眷戀之情。這篇文章寫(xiě)的也非常感人。

通過(guò)讀這本書(shū)不但讓我在寫(xiě)作方面受益匪淺,也讓我懂得了好多人生哲理,我非常喜歡沈石溪寫(xiě)的動(dòng)物小說(shuō),我以后還要讀他寫(xiě)的更多的書(shū)。

七年級(jí)讀書(shū)筆記摘抄西游記篇十五

在讀《野蠻生長(zhǎng)》這本書(shū)之前,對(duì)馮侖知之不多,僅僅知道萬(wàn)通是他旗下的企業(yè),他被譽(yù)為“地產(chǎn)界的思想家”。

讀完全書(shū),更印證了馮侖是個(gè)充滿(mǎn)智慧,用心思考的人,在這本書(shū)中,馮侖先從企業(yè)的“原罪”說(shuō)起,然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢(qián)”、“政商關(guān)系”、“偉大”、“幸福”、“女人”、“死亡”等方面向讀者展示了他自己的親身經(jīng)歷和感悟,向讀者展現(xiàn)了他在企業(yè)的創(chuàng)立、發(fā)展壯大過(guò)程中自我完善的心路歷程。這本書(shū)充滿(mǎn)了馮侖對(duì)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中諸多話題的理性思考和深刻感悟,書(shū)中的很多觀點(diǎn)見(jiàn)仁見(jiàn)智、頗能啟發(fā)讀者的思維。

書(shū)中說(shuō)了很多故事,從故事中見(jiàn)道理,讀來(lái)每每讓人掩卷沉思,在書(shū)中,我們可以看到中國(guó)民營(yíng)企業(yè)是如何發(fā)展起來(lái)及企業(yè)家是如何管理自己、領(lǐng)導(dǎo)別人的。萬(wàn)通初創(chuàng),正是中國(guó)處于經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,房地產(chǎn)市場(chǎng)興起之初,“萬(wàn)通六君子”懷著想做事的共同理想信念,創(chuàng)辦了企業(yè),可以說(shuō),他們當(dāng)初湊在一起,有一種江湖聚義的味道,即馮侖說(shuō)的的“江湖方式進(jìn)入”,后來(lái)“萬(wàn)通六君子”分家,并各自成就了一番事業(yè),得益于以“商業(yè)方式退出”,他們現(xiàn)在仍是好朋友,所以他們都是“偉大的人”。所以馮侖說(shuō)要成就一番偉大的事業(yè),就要有一個(gè)偉大的時(shí)間,偉大的地點(diǎn),還有偉大的人。

馮侖關(guān)于偉大的論述,用兩句話來(lái)概括,一是“偉大是熬出來(lái)的”,二是“偉大是管理自己”。他認(rèn)為做事業(yè),首先要有一個(gè)奮斗的目標(biāo),定下了目標(biāo),就像人生有了個(gè)航標(biāo),即使因?yàn)楦鞣N原因使行為出現(xiàn)了偏差,但奮斗目標(biāo)這個(gè)航標(biāo)總會(huì)指引回正確的航線上來(lái),定下一個(gè)方向后,就要一直往一個(gè)方向上努力,知難而進(jìn),百折不撓,就是“熬”,對(duì)信念的執(zhí)著不能靠一時(shí)的小聰明,在遇到困難時(shí),多數(shù)人是再選擇而不是將原來(lái)的選擇堅(jiān)持到底,“成功者與常人的差別并不是智商而是一種毅力”,專(zhuān)注于一件事情的長(zhǎng)期積累,就必有成功的一天。而管理自己,在于養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣,什么該做,什么不該做,做什么事情對(duì)事業(yè)有幫助,怎樣有效安排自己的時(shí)間,怎樣圍繞事業(yè)目標(biāo)做知識(shí)儲(chǔ)備,要有一個(gè)自己的原則,善于管理自己,是事業(yè)成功的關(guān)鍵之一,王石就是一個(gè)善于管理自己的人。

讀完本書(shū),我不禁對(duì)自己的現(xiàn)狀進(jìn)行思考,一是,我想做成一番事業(yè)嗎?我的奮斗目標(biāo)是什么?我的未來(lái)該往哪個(gè)方向發(fā)展?二是在管理自己上,我是比較糟糕的,比如,近期的讀書(shū)計(jì)劃,雖然按期讀完,但沒(méi)及時(shí)寫(xiě)上讀后感;日常生活的毛病,更是比比皆是,要求自己在晚11:30前上床睡覺(jué),到幾乎都到將近凌晨1點(diǎn),飲食要清淡,卻總是偏好重味重辣,平時(shí)總說(shuō)忙碌,但事后看來(lái),所做的事情似乎都無(wú)關(guān)緊要,“忙”只是自己不想做很多事情的借口,是管理自己糟糕的表現(xiàn)。

這本書(shū)給了我們很多可以借鑒和思考的東西。如果,從現(xiàn)在開(kāi)始,我能修正自己的奮斗目標(biāo),定下一個(gè)發(fā)展方向,在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中改掉自己的陋習(xí),更加完善、有效地管理自己,這將是我讀這本書(shū)的最大收獲。

七年級(jí)讀書(shū)筆記摘抄西游記篇十六

中華民族國(guó)學(xué)博大精深、歷史悠久,留給我們的卻是何等財(cái)富!

司馬遷在寫(xiě)史記時(shí),吃了不少的苦頭。原來(lái),他為了一位將軍求情,得罪了漢武帝,入獄遭到酷刑,但是他為了父親遺愿,堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái),完成了史記。

司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,優(yōu)美的語(yǔ)言,生動(dòng)而又形象的把每一個(gè)鮮明的個(gè)性描述的此起彼伏。在《項(xiàng)羽本記》這一篇文章中,筆下的項(xiàng)羽氣宇軒昂,躊躇滿(mǎn)志,一心想要干成大事業(yè),但項(xiàng)羽的性格目空一切,自以為是,戰(zhàn)略上的失誤,雖有大志但無(wú)謀,最終走投無(wú)路、烏江自刎的下場(chǎng)。

項(xiàng)羽為什么會(huì)落此下場(chǎng),在《項(xiàng)羽本記》一文中司馬遷生動(dòng)傳神的描寫(xiě),項(xiàng)羽少年時(shí)學(xué)書(shū)學(xué)劍都不成,他卻總有自己的道理:書(shū)足以記名姓而已,劍一人敵,不足學(xué),學(xué)萬(wàn)人敵。意思是說(shuō),讀書(shū)寫(xiě)字只要能用來(lái)記姓名就行了,擊劍只能對(duì)付一個(gè)人,不值得學(xué),要學(xué)會(huì)對(duì)付萬(wàn)人的本領(lǐng)。他的一番話體現(xiàn)出了不懂得循序漸進(jìn),逐步積累自己的能力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),要使自己有足夠的能力來(lái)對(duì)付在作戰(zhàn)中所遇到的各種突發(fā)情況。見(jiàn)此情形,他的叔父又讓他學(xué)兵法,最終還是半途而廢。

但項(xiàng)羽的雄心大志也是很難得,在鉅鹿,面對(duì)秦軍,是他率領(lǐng)江東的子弟以少勝多,楚軍的吶喊響徹云霄,震懾諸侯,和秦軍展開(kāi)生死決戰(zhàn),殺死宋義,大破秦軍。那時(shí)起,他是楚人的驕傲。

面對(duì)危難,把死置之度外,不退縮終將成功,是項(xiàng)羽為人們所立的榜樣,項(xiàng)羽的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)在司馬遷的描述下是個(gè)非常鮮明的人物。

司馬遷把一個(gè)個(gè)耐人尋味的故事世世代代流傳下去,當(dāng)我讀了這本偉大的史學(xué)巨著之后,使我更加了解歷史,讓我深深地體會(huì)到要想國(guó)家強(qiáng)大,自己強(qiáng)大,就在必須努力學(xué)習(xí),有所作為,如果不付出艱辛,就不會(huì)有好成績(jī)!

七年級(jí)讀書(shū)筆記摘抄西游記篇十七

這個(gè)暑假,我閱讀了《呼蘭河傳》,這本書(shū)是蕭紅走到人生盡頭時(shí)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。當(dāng)時(shí),蕭紅雖然還不到30歲,可是身體十分虛弱,戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘和感情的沖擊令她長(zhǎng)期身心疲倦,患有多種疾病。與此同時(shí),她的文學(xué)水平、創(chuàng)作觀念和技巧已經(jīng)達(dá)到了頂峰。全書(shū)共分為七個(gè)章節(jié),里面的內(nèi)容無(wú)關(guān)現(xiàn)在,也不關(guān)未來(lái),只是蕭紅對(duì)自己童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒(méi)有美化它,也沒(méi)有丑化它,而是以一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的舊夢(mèng)。呼蘭河小城里的人既有善良的一面,也有丑惡的一面。其中的民俗描寫(xiě),使我領(lǐng)略到了呼蘭河小城的風(fēng)土人情。

當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世時(shí),我的心和蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲,本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的年齡,而她卻早被賣(mài)給了老胡家做童養(yǎng)媳,沒(méi)有媽媽疼,這已經(jīng)夠可憐了??伤退阍倨疵母苫?,還是會(huì)動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵,遭受到一個(gè)說(shuō)是為了讓她更聽(tīng)話、更懂事的“教誨”?!逗籼m河傳》里既沒(méi)有批判,也沒(méi)有譴責(zé),反而流露出一絲幽默和頑皮。

《呼蘭河傳》還是一部東北民間文化的說(shuō)明書(shū)。蕭紅為人們毫不知曉的故鄉(xiāng)作傳,為一群卑微的凡夫俗子作傳,這體現(xiàn)了蕭紅獨(dú)特的寫(xiě)作視角?!逗籼m河傳》用孩童講述的方式,看似松散跳躍,但并沒(méi)有脫離整體的結(jié)構(gòu)。也正是因?yàn)榻栌昧撕⒆拥目谖?,小說(shuō)顯得純凈樸素。蕭紅用她動(dòng)人的筆調(diào),描述著她童年的趣事。希望大家也去看一下吧!

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